作文健康講評(píng)課件

二模作文

“健康”講評(píng)1課件部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，如有異議侵權(quán)的話可以聯(lián)系刪除，可編輯版！原題回放根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。健康是最重要的財(cái)富。身體要健康，心靈也要健康；個(gè)人要健康，社會(huì)也要健康。維護(hù)健康是做人的責(zé)任。核心詞：“健康”2課件部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，如有異議侵權(quán)的話可以聯(lián)系刪除，可編輯版！舊題回顧——高二暑期期初測(cè)試根據(jù)以下材料，寫一篇不少于800字的文章，角度自選，立意自定，題目自擬，文體自選，詩歌除外。現(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦說：“強(qiáng)健的肌肉是歡樂、活力、鎮(zhèn)靜和純潔的源泉。”魯迅說：“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的救人的材料和看客?！笔澜缧l(wèi)生組織提出，健康包括軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康四方面。3課件部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，如有異議侵權(quán)的話可以聯(lián)系刪除，可編輯版！第一句話：健康是最重要的財(cái)富。突出“健康”的價(jià)值和重要性。一個(gè)人如果失去了健康,即使擁有財(cái)富、愛情、名位、權(quán)利等，一切將毫無意義！一個(gè)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出過這樣一個(gè)共識(shí)：健康等于1，只有擁有健康，人才可以去努力工作，去創(chuàng)造財(cái)富，去享受生活，而這些都是1后面的那些0。只要有1在，后面就有加上無限個(gè)零的可能，就像財(cái)富在不斷增值一樣。而如果這個(gè)1沒有了，所有的一切就都?xì)w零了，什么都沒有了。4課件部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，如有異議侵權(quán)的話可以聯(lián)系刪除，可編輯版！第二句話身體要健康，心靈也要健康；個(gè)人要健康，社會(huì)也要健康。列舉了健康的主要分類，屬于“是什么”的問題。身體健康是指能夠順利完成日常工作，沒有疾病和殘廢，具有良好的健康行為和習(xí)慣；心理健康是指精神活動(dòng)正常、心理素質(zhì)好，如：樂觀、陽光開朗、平和、堅(jiān)強(qiáng)、自信自強(qiáng)、有進(jìn)取心、良好審美能力……“精神明亮的人”心靈不健康？悲觀、陰暗、偏激、自卑、孤僻、冷漠、妒忌……“東亞病夫”5課件部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，如有異議侵權(quán)的話可以聯(lián)系刪除，可編輯版！個(gè)人與社會(huì)健康涉及健康的對(duì)象、范圍指由個(gè)人構(gòu)成的社會(huì)具備符合健康標(biāo)準(zhǔn)的基本要求社會(huì)健康也稱社會(huì)適應(yīng)性，指?jìng)€(gè)體與他人及社會(huì)環(huán)境相互作用并具有良好的人際關(guān)系和實(shí)現(xiàn)社會(huì)角色的能力。有此能力的個(gè)體在交往中有自信感和安全感，與人友好相處，心情舒暢，少生煩惱，知道如何結(jié)交朋友、維持友誼，知道如何幫助他人和向他人求助，能聆聽他人意見、表達(dá)自己的思想，能以負(fù)責(zé)任的態(tài)度行事并在社會(huì)中找到自己合適的位置。6課件部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，如有異議侵權(quán)的話可以聯(lián)系刪除，可編輯版！社會(huì)不健康/弊病“喪”、“佛系”；全民娛樂、娛樂至死；

豎屏微信，橫屏王者；全民吃雞…

主播盛行；全民追星（張杰事件）…網(wǎng)絡(luò)噴子、鍵盤俠叢生；精致利己主義；仇富；“空心病”、“空腦癥”（李丹蕊）；兒童成人化、巨嬰（“媽寶男”）暴戾老人、“老人特權(quán)”；（祁一鳴）偽娘風(fēng)、娘炮；……7課件部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，如有異議侵權(quán)的話可以聯(lián)系刪除，可編輯版！蔣易珉《維護(hù)內(nèi)靈外殼之雙重健康》從多年前的亞健康到如今的國(guó)民壽命大大延長(zhǎng)，看似軀殼保質(zhì)期延長(zhǎng)的背后，卻是精神的坍縮，靈魂的萎靡。人類大多盲目地活著成為個(gè)別人生存的背景與成功的代價(jià)，他們將道德活成了法律，行尸走肉般失去了思考的能力，心靈也早已從天堂的貨柜上下架，扔進(jìn)了煉獄之中的焚爐。8課件部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，如有異議侵權(quán)的話可以聯(lián)系刪除，可編輯版！周小靜《人須沾些“土氣”》當(dāng)過高的生活期冀被殘酷的的社會(huì)現(xiàn)實(shí)碾裂，壓彎，變形時(shí)，出于趨利避害的本能，逃向“佛系”，不嗔不怨不爭(zhēng)不搶，瀟灑極了。殊不知，如此一來，由低欲望主宰行動(dòng)，由無所謂充盈社會(huì)，何談人生厚度和社會(huì)健康，都一并在對(duì)自我價(jià)值的貶低和否定中付諸東流，只想著手抓著小確幸，伸展“葛優(yōu)躺”，和朋友有一搭沒一搭地在床上聊著天，而這與病入膏肓、癱瘓?jiān)诖埠萎悾?課件部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，如有異議侵權(quán)的話可以聯(lián)系刪除，可編輯版！楊文杰《心凈方能精心》“娛樂至死”使現(xiàn)代人難以沉靜，他們追求感官上的刺激，于是“快手”“抖音”等類似APP便乘虛而入，用聲音、圖像、視頻震撼著我們的大腦。在一次次感官盛宴后，我們的神經(jīng)逐漸麻木，渴望并追求更為強(qiáng)烈的刺激，如此循環(huán)往復(fù)，我們一步步放低自己的下限，挑戰(zhàn)人性最后的防線，渴望通過這些極端的行為滿足自我日益增長(zhǎng)的需求……我們收獲了一時(shí)的快感，但失去了健康的心靈，給這個(gè)時(shí)代留下滿目瘡痍。10課件部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，如有異議侵權(quán)的話可以聯(lián)系刪除，可編輯版！楊夢(mèng)嵐《文人，醫(yī)者》文字，是一種精神食糧，優(yōu)秀的文字，能給人闊大的心的格局，讓人在作者偉大的思想體系中隨意翱翔。柏楊“不為君主唱贊歌”，李敖“寧鳴而死，不默而生”的剛強(qiáng)，近乎頑強(qiáng)的嘶吼，讓我們堅(jiān)定了內(nèi)心的價(jià)值信念，不隨意附和，不讓腐敗的惡習(xí)侵染純潔美好的靈魂。在陷入那如東升旭日般光芒四射的文字之后，讀者耳聰目明，猶如浸泡了具有神奇功效的甘泉，渾身清爽。文人醫(yī)者，是社會(huì)全體這個(gè)大“家”的守護(hù)天使。11課件部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，如有異議侵權(quán)的話可以聯(lián)系刪除，可編輯版！第三句話：維護(hù)健康是做人的責(zé)任。此句在前兩句的基礎(chǔ)上屬更高一層的要求，屬于怎么做的問題。每個(gè)公民不僅要注重自我的健康，而且要擔(dān)當(dāng)起維護(hù)社會(huì)的健康的責(zé)任。12課件部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，如有異議侵權(quán)的話可以聯(lián)系刪除，可編輯版！馬業(yè)恒《魯迅與噴子》魯迅與噴子最大的共性在于他們都愛針砭時(shí)弊，語言刻薄犀利，而最大的不同在于尖刻言語的背后，一些噴子的心態(tài)不怎么健康。

魯迅幾乎什么都罵，從“拿來主義”罵到“西崽”、“叭兒狗”;噴子也什么都罵，從網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)人物罵到路人甲。魯迅罵得夠狠，他的罵中有國(guó)民的劣根性，有對(duì)不幸而不爭(zhēng)之人的痛心與憤怒，有對(duì)療救的呼喚；噴子也罵得夠狠，他們的罵中有生活的雞毛蒜皮，有自己的詛咒與私憤，有對(duì)偏激的思維方式的推崇。前者以喚醒療救為目的，后者以發(fā)泄詛咒和憤懣為目的，后者的心態(tài)毫無疑問不能算是健康的。13課件部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，如有異議侵權(quán)的話可以聯(lián)系刪除，可編輯版！誠(chéng)然社會(huì)中不可避免地存在著令人想要狠狠批判的現(xiàn)象，“若批評(píng)不自由，則贊美無意義”，一針見血地指出某些弊病本是值得肯定的。但是這正如醫(yī)生看病，診斷結(jié)果顯示病人身上有毛病，正常的醫(yī)生肯定會(huì)說出病癥在哪、該怎么治，只有心理陰暗而且還有一點(diǎn)“大無畏”精神的醫(yī)生才會(huì)臉紅脖子粗地對(duì)病人破口大罵：“誒呀呀，你身體里都有那么多病菌了！太惡心了！你等死吧！你沒救了！”有醫(yī)德的醫(yī)生不會(huì)這么偏激、徹底地否定和詛咒他的病人，同樣一個(gè)心理健康、有公德心的公民也不會(huì)偏執(zhí)、片面地詆毀和咒罵這個(gè)社會(huì)，即便它有再多的病癥。所以我們說噴子的心理有點(diǎn)陰暗。14課件部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，如有異議侵權(quán)的話可以聯(lián)系刪除，可編輯版！噴子的不健康心態(tài)一方面來源于見識(shí)的狹隘與觀點(diǎn)的片面，《風(fēng)波》中沒見過世面、看什么都要嘰嘰咕咕地念叨“一代不如一代”的九斤老太也許能算個(gè)老噴子；另一方面這種不健康的心態(tài)也由于噴子們爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理，他們大概有一種罵遍世間假惡丑，語不驚人死不休的志向——只不過其邏輯與表述的力量實(shí)在配不上這種野心。這樣的噴子一多，不僅于療救社會(huì)病癥無益，而且還傳播泥沙般令人作嘔又四處蔓延的負(fù)面價(jià)值觀和不分青紅皂白、先罵為快的處事方式，如此一來風(fēng)氣只會(huì)越來越敗壞。當(dāng)噴子如蛀蟲一般腐蝕了社會(huì)生活的大部分，他們也只能在每況愈下的環(huán)境中自相殘殺了。15課件部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，如有異議侵權(quán)的話可以聯(lián)系刪除，可編輯版！

怎么樣算心理健康？把批判當(dāng)作療救的診斷而非泄憤的手段，把言論自由當(dāng)作履行責(zé)任的途徑而非獲得虛榮的捷徑，對(duì)有心指出社會(huì)弊病的公民來說，這才能算得上心理健康，大大小小的社會(huì)問題也才能有效解決。我們沒有必要也不應(yīng)該成為心態(tài)不健康的噴子，那么不妨學(xué)一學(xué)魯迅的冷峻深沉——對(duì)陰暗面橫眉冷對(duì)的同時(shí)尚懷有對(duì)光明的深切期盼。16課件部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，如有異議侵權(quán)的話可以聯(lián)系刪除，可編輯版！方舟《我以我血薦軒轅》

施蟄存曾評(píng)價(jià)魯迅的雜文曰：“具有宣傳價(jià)值而缺乏文藝價(jià)值的東西”，而后又有儕輩邵洵美言其文“意氣多于議論，捏造多于實(shí)證”。我無意也不敢反駁二位大家的高論，也無意考據(jù)其文字議論之嚴(yán)密。我只知在即于淪亡的中國(guó)社會(huì)，的確呼喚一位醫(yī)治時(shí)病的神醫(yī)。17課件部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，如有異議侵權(quán)的話可以聯(lián)系刪除，可編輯版！魯迅曾在《且介亭雜文集》中寫道：我正如這深夜里的地?cái)?，所賣的不過幾個(gè)碗碟，但也希望，并且相信一定有人能從中尋出于他有用的東西。而此時(shí)文人輕薄為文，不顧時(shí)局而安心于自己的小生活之徒大有人在；民眾麻木，仿佛“革命”二字便是平生之大敵。然而眾人皆醉我獨(dú)醒，魯迅便承起了喚醒社會(huì)的重?fù)?dān)，文字便是他的利刃，而志士仁人皆被其文辭所說服打動(dòng)，為擺脫外族侵略的桎梏而奮斗頑強(qiáng)，將民族心理中的丑陋暴露給世人看，以此警醒眾人：藥品醫(yī)治肉體而不能醫(yī)治心靈，心靈是要用文字來刺的。而沒有健全的心理就缺乏了指引，終將導(dǎo)致肉體的腐朽。18課件部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，如有異議侵權(quán)的話可以聯(lián)系刪除，可編輯版！魯迅是自奉菲薄了，他所賣的是碗碟，而里面盛的奶和血，而有些作家卻捧著一只自慰的金碗，而內(nèi)里卻空空如也。而多年的耕耘，作為“孺子?！钡聂斞傅慕】档纳眢w日益衰亡，而言辭卻不改往日。不日，他又在《且介亭雜文集》中寫道：“我的文字，如那日漸淪陷的國(guó)土，仍在日即于淪亡?！蔽霓o激烈而聽者寡淡，激昂的意義似乎不大，然而卻讓社會(huì)覺醒，讓人覺察時(shí)弊，造就了今后數(shù)百萬人的豪情壯志和戰(zhàn)場(chǎng)拼搏，聽君一席話而能變革影響一段歷史。其中各種滋味，魯迅自是不知，因?yàn)樗呀?jīng)離我們而去了，然而后人卻用豐碑宣告著他于人民于社會(huì)變革之偉大。19課件部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，如有異議侵權(quán)的話可以聯(lián)系刪除，可編輯版！“但我不想求得庇護(hù)，因?yàn)檫@代價(jià)實(shí)在是太大了”，他最后寫道。不愿為了生命的保全而茍安，不愿受寄人籬下之痛，個(gè)人的軀體終究不過是過眼云煙，不值得他去留戀，他所追求的是偉大的人格和醫(yī)治國(guó)民內(nèi)心的方法，為了這個(gè)目的，他也無問西東，不愿茍安，因?yàn)樗睦硐耄横t(yī)治民心、匡扶中國(guó)、拯救社會(huì)。社會(huì)于他而言不可拋，于我們而言亦如此，而為人便應(yīng)如魯迅一般，匡正時(shí)弊，感化人心，成就心靈的健康和社會(huì)的和諧。

20課件部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，如有異議侵權(quán)的話可以聯(lián)系刪除，可編輯版！健康走得出來嗎？祁一鳴青島的大媽暴走團(tuán)，吸引全社會(huì)的關(guān)注足足有一年了。用“勢(shì)不可擋”的氣勢(shì)占據(jù)機(jī)動(dòng)車道，逼迫交管部門乖乖更改道路規(guī)劃。她們親身演示了人對(duì)健康的追求可以瘋狂到什么地步。但大媽們恐怕不能“求仁而得仁”。她們的雙腳行走生風(fēng)，而她們的內(nèi)心卻日益驕固蠻橫。她們幻想著萬物順?biāo)焖齻冃囊?，只憑一句“我們年紀(jì)大了”。這并不健康。21課件部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，如有異議侵權(quán)的話可以聯(lián)系刪除，可編輯版！孔子的理想、孟子的著述，都含有優(yōu)待長(zhǎng)者的思想。如“七十者衣帛食肉”。但我們現(xiàn)今的退讓，卻是讓一些不健康的思想在老年人中滋長(zhǎng)。我們的敬愛，近于一種過了度的敬“礙”。老年人需要的，不僅是身體上的健康，更是心靈上的健康。風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎是病，而“暴戾老人”也是病。我們沒必要費(fèi)盡心思打造一個(gè)虛幻的天堂，我們要的是除“讓”之外，多一些主動(dòng)的關(guān)愛?！白摺笔强梢缘模菓?yīng)該按規(guī)定走。否則，借身體的鍛煉養(yǎng)成一種“特權(quán)思想”危害自己，危害社會(huì)，實(shí)在是“撿了芝麻，丟了西瓜”。22課件部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，如有異議侵權(quán)的話可以聯(lián)系刪除，可編輯版！健康的老人，不必如曹操一般，“釃酒臨江，橫槊賦詩”，高唱：“老驥伏櫪，志在千里?！钡矐?yīng)該如袁枚一般，黃昏燈下，教小童子讀書，其樂融融。而我們現(xiàn)在對(duì)待老年人的模式，卻近乎是剝奪他們的責(zé)任理想，用放縱謀得我們年輕人心中虛假的“問心無愧”。豈不是南轅北轍，貽笑于大方之家？當(dāng)這種錯(cuò)誤繼續(xù)下去，對(duì)整個(gè)社會(huì)的沖擊也會(huì)是巨大的。盧梭有著作《社會(huì)契約論》，點(diǎn)明社會(huì)是不同階層人忍讓妥協(xié)的產(chǎn)物。一味開放“老人特權(quán)”，會(huì)使整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)一起陷入一種不健康。因?yàn)檫@種“特權(quán)”切斷老年人與年輕人交往的渠道，加大了本就相互不理解的兩類人的距離，在如此一個(gè)不健康而松散的社會(huì)環(huán)境下，老年人又怎會(huì)過得快樂？23課件部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，如有異議侵權(quán)的話可以聯(lián)系刪除，可編輯版！不少小區(qū)的做法值得參考。業(yè)主與大媽們寫下協(xié)議，什么時(shí)候跳廣場(chǎng)舞，在哪跳廣場(chǎng)舞。從中我看到了希望，這是一種對(duì)老年人身體上，心理上，社會(huì)上健康的多方面關(guān)心。健康走得出來嗎？當(dāng)然可以。只是在“走”之外，還有更多值得我們關(guān)注的健康訴求。24課件部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，如有異議侵權(quán)的話可以聯(lián)系刪除，可編輯版！開頭1、毛澤東說：身體是革命的本錢。無疑，強(qiáng)健的肉體是支撐一個(gè)人生命周轉(zhuǎn)的必要條件，然而，除此之外，心理道德的作用也不忽視。2、沈從文說：我只愿建造一座小廟，廟里供奉的是人性。以獨(dú)立之志，以思想與核心擔(dān)當(dāng)，對(duì)看客說“不”25課件部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，如有異議侵權(quán)的話可以聯(lián)系刪除，可編輯版！3、人如板栗，外裹的刺球堅(jiān)硬無比，保護(hù)著中心小小栗的健全。一如我們強(qiáng)壯的體魄，它是我們健康精神世界的保護(hù)神。4、想起英國(guó)文豪哈代在《德伯家的苔絲》中塑造的老德伯，空有強(qiáng)健的軀體，卻因愚弱任由女兒苔絲被亞泰欺凌，最后老無所依，埋骨荒野……26課件部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，如有異議侵權(quán)的話可以聯(lián)系刪除，可編輯版！“他將白饅頭蘸在血與腦漿之中，再拼命塞進(jìn)嘴里，吞咽……”這便是魯迅《藥》中因治病而吃人血饅頭的瘋子。毫無疑問，他身體上的病癥絕對(duì)不會(huì)減輕，他心理上的問題，更是病入膏肓。當(dāng)一個(gè)人的底線已經(jīng)越過“善良”的屏障，無論其身體多么強(qiáng)健，智力多么高超，處世多么圓滑世故，都已處于生命的絕境，健康更無從談起（《善意與健康》）南京畫家張盛泉的遺作《我看見了遺作》近日展出，偏激的畫風(fēng)，黑暗的基調(diào)引發(fā)網(wǎng)友熱議：我們這個(gè)時(shí)代的審美怎么了（《健康審美》）27課件部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，如有異議侵權(quán)的話可以聯(lián)系刪除，可編輯版！論證中舉例粗放和缺少論證是關(guān)鍵病因還記得《肖申克的救贖》中的一幕：主人公安迪在屋頂之上受到了來自獄卒的死亡威脅，然而他卻沒有慌張，反而條理清晰地向獄卒分析利弊，使獄卒不敢動(dòng)彈，此時(shí)咄咄逼人的分明是安迪。擁有健全人格和精神的安迪是獄卒這個(gè)被權(quán)財(cái)吞噬了精神靈魂，喪失了人性的奴隸無法匹敵的