2024屆山東省棗莊市現(xiàn)代實驗學(xué)校高三一診考試歷史試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2024屆山東省棗莊市現(xiàn)代實驗學(xué)校高三一診考試歷史試卷注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.有宋一代,神童輩出。諸如丘浚十歲、孔文仲七歲、蔣堂六歲、黃庭堅七歲等,會賦詩、能作文的記載比比皆是。從宋太宗時起,朝廷專門設(shè)立童子科,有多位童子被賜予同進(jìn)士或?qū)W究出身,其中最小的只有三歲。這一現(xiàn)象說明宋代A.皇權(quán)日趨隨意獨斷B.鄉(xiāng)學(xué)教育成效顯著C.官僚體制充滿活力D.科舉考試流于形式2.如圖直觀地說明中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的發(fā)展歷程。對其解讀錯誤的是A.國共合作推動第一、二次革命高峰的出現(xiàn)B.第一次低谷是由于第五次反圍剿的失敗C.第二次革命高峰是全民族抗戰(zhàn)的實現(xiàn)D.新民主主義革命在曲折中走向勝利3.君主專制初期,英法兩國的資本主義經(jīng)濟都得到較快發(fā)展,其中一個重要原因是國家推行了A.重商主義政策 B.重農(nóng)抑商政策C.強化王權(quán)政策 D.強化等級政策4.元狩元年(公元前122年),漢武帝“作左官之律”。應(yīng)劭對此解釋道,“人道上右,今舍天子而仕諸侯,故謂之左官也”,不經(jīng)中央派任而私仕于諸侯即構(gòu)成“左官罪”。這一措施旨在A.限制和打擊諸侯勢力B.將選官權(quán)力收歸中央C.提高地方的行政效率D.掌握地方官員任免權(quán)5.有學(xué)者指出:“當(dāng)今世界的力量分配正像一盤三維棋賽。在最高的一層,軍事是單極的,美國遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其他國家。中間一層,經(jīng)濟部門是多極的,美國、歐洲和日本占了世界總產(chǎn)值的三分之二。而最低的一層則代表了跨越邊界且各國政府無法控制的跨國關(guān)系,其力量結(jié)構(gòu)更為分散。”該學(xué)者在此A.旨在說明以美國為主導(dǎo)的單極格局已形成B.認(rèn)為公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序建成C.嘗試探討國際格局的結(jié)構(gòu)層次與框架問題D.否定了世界格局多極化發(fā)展趨勢的可能性6.“約有75%的零售業(yè)以及大量的小型手工業(yè)經(jīng)營權(quán)重新回到私人手中,農(nóng)民終于可以自由買賣他們有余的谷物。但是政府依然控制著經(jīng)濟“制高點':重工業(yè)、批發(fā)商業(yè)、銀行業(yè)與運輸業(yè)?!碧K維埃政府這些做法A.開啟了全面經(jīng)濟體制改革 B.實踐了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策C.有利于蘇俄經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展 D.促進(jìn)了斯大林體制的建立7.歌德說羅馬法“如同一只潛入水下的鴨子,雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下,但卻從來沒有消失,而且總是一次次抖擻精神更飽滿地重新出現(xiàn)”。羅馬帝國滅亡后,對羅馬法的研究一度在兩個時期掀起熱潮,這兩個時期是A.中世紀(jì)和宗教改革時期 B.宗教改革和啟蒙運動時期C.中世紀(jì)和文藝復(fù)興時期 D.文藝復(fù)興和啟蒙運動時期8.《政治秩序與政治衰敗》中寫道:“大多數(shù)美國人認(rèn)為,18世紀(jì)后期憲法通過后就有民主了。但在1787年,選舉權(quán)仍有嚴(yán)重限制,之后才逐步開放給無產(chǎn)白人、非裔美國人和婦女,直到1920年第十九條修正案的批準(zhǔn)才徹底放開。實際上,對南部黑人投票的各種設(shè)限意味著,充分選舉權(quán)還要等到1965年《選舉權(quán)法》的通過?!庇纱丝梢夾.民主必須通過法治進(jìn)行保障B.美國民主一直具有很強的階級性C.美國的民主之路遙遠(yuǎn)漫長D.分權(quán)制衡是美國民主的本質(zhì)特征9.遼、西夏、金等少數(shù)民族政權(quán)與宋并列對峙時期,地區(qū)間經(jīng)濟文化交流的重要渠道是A.絲路貿(mào)易 B.朝貢貿(mào)易 C.榷場貿(mào)易 D.殖民貿(mào)易10.《海國圖志》在刊行六十卷之后,魏源將其增補到百卷,增補情況如下表所示。據(jù)此可知,魏源A.帶有明顯的政治意識傾向 B.渴望國人深入了解西方C.擁有居安思危的家國情懷 D.主要精通世界地理知識11.下圖顯示了經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境質(zhì)量之間的關(guān)系,請回答:18世紀(jì)60年代開始工業(yè)化起飛的國家中,最典型地反映出這種關(guān)系的城市是A.柏林 B.倫敦C.舊金山 D.彼得堡12.伏爾泰在其《風(fēng)俗論》著作中第一次把整個中國文明史納入世界文化史之中,從而打破了以歐洲史代替世界史的“歐洲中心主義”的史學(xué)觀,認(rèn)為“如果中國的歷史紀(jì)年是真實的,基督教的紀(jì)年就是假的,梵蒂岡就是在騙人,歐洲的歷史也就是一部謊言的歷史”。這反映出A.中國科技水平居于世界領(lǐng)先地位 B.思想解放促使宗教改革興起C.中國文化傳播影響歐洲社會發(fā)展 D.世界各地文明開始會合交融13.下列可供研究古代紅海以西地區(qū)歷史的第一手資料是A.泥版文書 B.金字塔 C.《羅摩衍那》 D.《吉爾伽美什》14.林則徐在廣東禁煙期間,依據(jù)多份英文報紙,主持翻譯出《澳門新聞紙》。其中絕大部分是亟需了解的夷務(wù)或軍情,但也有英國女王宮中女官名單與薪水、菲律賓農(nóng)業(yè)、秘魯公司招股、彩色地圖印制法、南北極探險、船只保險廣告等非緊要內(nèi)容。由此可知,當(dāng)時A.林則徐試圖更全面地了解外部世界B.國人已突破天朝上國的觀念C.翻譯英文報刊的工作較為主觀隨意D.林則徐關(guān)注到西方政治制度15.在古代雅典,無論是城邦的戰(zhàn)和問題,或是糧食問題,也無論是社會工程的修建,都要通過投票、舉手等方式并最終以多數(shù)人的意志來作出裁決。該做法A.維護(hù)了公正、公平原則 B.體現(xiàn)了人民主權(quán)思想C.易造成城邦權(quán)力的濫用 D.確保民主政治的沿襲16.關(guān)于“法”的認(rèn)知,古代中國思想家提出了各種各樣的主張。下列項中,體現(xiàn)了韓非子“法”的主張是A.“刑不上大夫,禮不下庶人” B.“以教化為大務(wù)”“正法度之宜”C.“法不阿貴”“刑過不避大臣” D.廢除“一家之法”,建立天下之法17.馬丁路德宣稱,人只要信仰上帝,就可以被上帝稱為“義人”,于是信徒就不再是“罪人”,就得救了。這種主張在當(dāng)時的主要進(jìn)步意義是A.將人們從宗教迷信中解放出來B.動搖了上帝在人們心目中的地位C.從神學(xué)的角度論證了人的自由和獨立性D.使君主和羅馬教皇實現(xiàn)了權(quán)力上的平等18.19世紀(jì)后半期,股份公司大規(guī)模發(fā)展,廣泛流行于資本主義世界各國。股份公司的分布范圍從金融、交通和公共事業(yè)等基礎(chǔ)設(shè)施向鋼鐵、機器制造和商業(yè)擴散,遍及國民經(jīng)濟的各個部門。這一“發(fā)展”客觀上反映了A.新興工業(yè)擴大規(guī)模的要求B.科研與生產(chǎn)的直接結(jié)合C.世界市場的進(jìn)一步發(fā)展D.帝國主義對外擴張的要求19.以下是兩位史家關(guān)于德國統(tǒng)一的歷史論述:甲說:“發(fā)生在1871年的‘統(tǒng)一’與其說是德國民族主義發(fā)展的結(jié)果與表現(xiàn),倒不如說是普魯士實行擴張主義、并與被排斥在外的奧地利競爭的一種方式?!币艺f:“俾斯麥?zhǔn)莻€徹頭徹尾的普魯士人,他對普魯士的認(rèn)同高過對德國統(tǒng)一的渴望。只不過俾斯麥明白,普魯士若要以強權(quán)姿態(tài)迎向未來,必然就得扮演起德國這個民族國家的領(lǐng)導(dǎo)人?!毕铝羞x項與論者觀點一致的是A.兩位史家關(guān)于德意志統(tǒng)一動因的看法相互沖突B.乙認(rèn)為俾斯麥統(tǒng)一德國的理想高于普魯士意識C.都肯定普魯士自始至終追求德意志統(tǒng)一的說法D.都不認(rèn)為民族主義是德意志統(tǒng)一的最主要因素20.如表是17世紀(jì)末至18世紀(jì)英國從歐陸的商品進(jìn)口統(tǒng)計數(shù)據(jù)(除愛爾蘭),由此可知英國A.工業(yè)革命導(dǎo)致原料進(jìn)口增加 B.對歐洲大陸的經(jīng)濟依賴增強C.重商主義推動了制造業(yè)發(fā)展 D.對歐陸貿(mào)易賺取了巨額利潤21.毛澤東在某篇文章中說:“(孫中山先生逝世)二十四年了,中國革命的理論和實踐在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下大大地向前發(fā)展……中國人民已經(jīng)取得的主要和基本的經(jīng)驗,就是兩件事:(一)在國內(nèi),喚起民眾(二)聯(lián)合世界上以平等待我之民族及各國人民共同奮斗?!痹撐恼翧.標(biāo)志著新民主主義思想產(chǎn)生 B.嚴(yán)格遵循了孫中山的革命思想C.為新中國成立做了理論準(zhǔn)備 D.闡明了團結(jié)盟國抗戰(zhàn)的重要性22.一位美國人在華盛頓會議后宣稱:“我們?nèi)〉昧藗ゴ蟮膭倮?,“勝利”主要是指A.恢復(fù)了“機會均等”的對華原則 B.實現(xiàn)了取代日本獨霸中國的目的C.抑制了日本在遠(yuǎn)東和太平洋地區(qū)的擴張 D.取得了與英國相同的制海權(quán)23.1980年全國人大常委會批準(zhǔn)設(shè)立四大經(jīng)濟特區(qū),其中珠海經(jīng)濟特區(qū)位于如圖中的A.①處 B.②處 C.③處 D.④處24.成立于1993年的合肥經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)現(xiàn)已成為國家級開發(fā)區(qū),全區(qū)綜合發(fā)展水平連續(xù)多年蟬聯(lián)全國219家國家級開發(fā)區(qū)第一方陣,位列中西部第一位。當(dāng)初其設(shè)立的主要目的是A.推動經(jīng)濟體制改革不斷深入B.加強對合肥周邊的輻射作用C.服務(wù)于長三角區(qū)域經(jīng)濟一體化發(fā)展的戰(zhàn)略D.引進(jìn)外資,生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品或出口產(chǎn)品25.秦代政制實踐了韓非主張的“宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍”,這一政制實踐A.吸取了諸侯爭霸的歷史教訓(xùn) B.增強了地方治理的自主性C.消除了分封制構(gòu)建的文化心理 D.促進(jìn)了社會階層的流動性26.1988年,斯坦福大學(xué)經(jīng)過一翻激烈的爭論后,決定把西方文明這門課程改成包括黑人、拉丁美洲、亞洲等在內(nèi)的一種世界文明概述。1990年,英國的一些歷史學(xué)家進(jìn)行了類似的爭論。這表明在20世紀(jì)末期歐美A.社會精神危機影響文明史研究B.開始重視亞非拉文明的研究C.多元文化觀念的影響逐漸增強D.歷史學(xué)率先突破西方中心論27.透視法是文藝復(fù)興時期意大利藝術(shù)家們獨特的繪畫技巧,它使原本平淡的畫面呈現(xiàn)出勃勃的生機,運用這種方法達(dá)到凸顯人的精神的效果。這表明,文藝復(fù)興運動中A.繪畫帶有藝術(shù)家生活環(huán)境的烙印 B.畫家強調(diào)光和色的變化C.畫家注重將科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合起來 D.繪面不再以宗教畫為主28.北美佛吉尼亞的海斯曾發(fā)問:“我們以什么身份進(jìn)行交涉?如果我們向法國宮廷提供貿(mào)易,當(dāng)我們承認(rèn)(英國)居民時,他們會款待我們比利物浦更好嗎?”這表明海斯最關(guān)心的問題是A.法國的貿(mào)易援助B.英國的居民身份C.北美的民族獨立D.英國的貿(mào)易競爭29.1920年,陳獨秀在《談?wù)巍芬晃闹兄赋觯骸拔译m然承認(rèn)不必從根本上廢棄國家、政治、法律這個工具,卻不承認(rèn)現(xiàn)存的資產(chǎn)階級(即掠奪階級)的國家、政治、法律有掃除社會罪惡的可能性。”形成這一認(rèn)識的關(guān)鍵因素是()A.國際局勢劇烈的變化動蕩 B.民主與科學(xué)成為主流思想C.馬克思主義在中國的傳播 D.對第一次世界大戰(zhàn)的反思30.1945年,毛澤東提出戰(zhàn)后新中國建設(shè)的目標(biāo)是實現(xiàn)國家的獨立、自由、民主、統(tǒng)一、富強,并著重從政治、經(jīng)濟、文化三個方面闡明了實現(xiàn)目標(biāo)的具體路徑。這表明A.中華民族已完成全面抗戰(zhàn)的任務(wù)B.第二次國共合作已走向徹底破裂C.中國共產(chǎn)黨主導(dǎo)了戰(zhàn)后新政權(quán)的建設(shè)D.中共對新中國建設(shè)進(jìn)行了多方位設(shè)計二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.君相的“拔河”皇帝與丞相的關(guān)系可以用拔河來形容?;实酆痛蟪挤謩e在繩子的一頭,向著自己的方向拉,這項運動并沒有裁判,但卻有一項不成文的規(guī)則。這個規(guī)則正是上千年的政治實踐劃定的,……雙方都知道自己該做什么,能做什么,就在這樣的規(guī)則中,權(quán)力達(dá)到了平衡。而朱元璋不守規(guī)則,改變了這一切……權(quán)力由他一人掌握就可以了,不再需要所謂的平衡。——摘自當(dāng)年明月《明朝那些事兒》問題:(1)明朝以前,皇帝和丞相遵循的“規(guī)則”主要有哪些?(2)你贊成中國古代皇帝和丞相之間的“權(quán)力”拔河說嗎?說明理由。(3)怎樣看待朱元璋的“不守規(guī)則”行為?32.閱讀材料,完成下列要求。材料一自鴉片戰(zhàn)爭以后,中國長期執(zhí)行“值百抽五”的低關(guān)稅稅率。直至20世紀(jì)20年代末,才爭取到關(guān)稅自主權(quán)。在長達(dá)80多年的時間里,由于物價上漲,這一稅率曾經(jīng)經(jīng)過幾度修訂,但平均稅率從未真正達(dá)到過5%的水平。即使是標(biāo)榜自由貿(mào)易的西方資本主義國家.它們的進(jìn)口稅率往往也比中國高得多。例如1859年英法簽訂的互惠關(guān)稅協(xié)定,平均稅率達(dá)到15%.……廢除協(xié)定關(guān)稅制度,恢復(fù)中國關(guān)稅自主權(quán)成為近代中國實現(xiàn)獨立自主的必須之舉?!幾越瓲幖t等等<關(guān)稅修訂與近代中國棉紡織業(yè)的發(fā)展(1927—1937)》材料二二戰(zhàn)后,美國實行以GATT(關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定)為基礎(chǔ)的貿(mào)易自由化策略,但貿(mào)易保護(hù)主義卻從未消失。除關(guān)稅外,還有各種非關(guān)稅壁壘……同時,各種臨時性、制裁性和報復(fù)性關(guān)稅等單邊貿(mào)易制裁手段開始使用,《1974年貿(mào)易法》中的301條款就是重要武器。20世紀(jì)70年代,美國對歐共體和日本采取了多種貿(mào)易保護(hù)措施。20世紀(jì)80年代初,日本數(shù)控機床和半導(dǎo)體等高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)崛起,里根政府通過懲罰性關(guān)稅、匯率、進(jìn)口限制等多維手段打擊對手,并通過過多種貿(mào)易保護(hù)手段遏制中國離新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展——摘編自陳樹志《美國貿(mào)易保護(hù)政策促進(jìn)經(jīng)濟崛起的歷史經(jīng)驗與啟示》(1)根據(jù)材料一說明19世紀(jì)中期以后中國關(guān)稅有何特點,并結(jié)合所學(xué)知識分析造成這些特點的原因以及產(chǎn)生的不利影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括二戰(zhàn)后美國貿(mào)易保護(hù)主義的特點,并分析其產(chǎn)生的影響。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一“宋之為治,一本于仁厚,凡振貧恤患之意,視前代尤為切至?!背㈤_展災(zāi)時的救濟,并創(chuàng)置各類慈善機構(gòu),如救濟“鰥寡孤獨貧乏不能自存者”的居養(yǎng)院、收容救療病患的安濟坊、代葬貧窮已故者的漏澤園、收養(yǎng)棄嬰的慈幼局等。蔡京當(dāng)政時,受救濟者待遇優(yōu)厚,蔡京罷政后,卻又出現(xiàn)“撤屋鬻器,遺棄孤老”的情況?!幾酝跣l(wèi)平《唐宋時期慈善事業(yè)概說》材料二近代以來,上?!耙苑备幻煜?,四方游食者爭趨之”。19世紀(jì)80年代初,以上海協(xié)賑公所為中心,江浙紳商組成了清末第一個慈善家群體。1897年,《申報》刊文云:“聞泰西各國之為善者,曰養(yǎng)曰教,各善堂非仿行泰西良法不可?!苯阋恍┥铺迷谖煨缜昂箝_始參與創(chuàng)立閱報社、新式學(xué)堂,設(shè)立養(yǎng)貧院教人以技藝,一些善堂還附設(shè)戒煙會、不纏足會。上海久負(fù)盛名的同仁輔元堂,積極參與地方事務(wù),“清道、路燈、筑造橋路……無不賴以提倡,實為地方自治之起點”。——摘編自周秋光、曾桂林《近代慈善事業(yè)與中國東南社會變遷》材料三1981年,全國首家慈善公益組織——中國兒童少年基金會成立。30多年來,以基金會、慈善會和中國紅十字會為主體的慈善組織不斷發(fā)展壯大,社會捐助網(wǎng)絡(luò)初步形成,慈善捐贈的規(guī)模也隨之不斷擴大。在2008年的慈善捐贈中,國內(nèi)個人捐款首次超過企業(yè),成為中國慈善領(lǐng)域一大亮點,而當(dāng)年全國志愿服務(wù)隊伍的規(guī)模將近1億人。——摘編自苗光新《中國當(dāng)代慈善事業(yè)發(fā)展:成績、挑戰(zhàn)與對策》(1)根據(jù)材料一,概括宋代官辦慈善的特點。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出清末慈善事業(yè)發(fā)展的表現(xiàn),簡析其時代背景。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明中國當(dāng)代慈善事業(yè)的意義。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】材料“有宋一代,神童輩出”“從宋太宗時起,朝廷專門設(shè)立童子科”說明了宋朝比較重視科舉制度,鄉(xiāng)學(xué)教育發(fā)展較好,故B項正確,D項錯誤;AC項材料中沒有體現(xiàn)。點睛:材料“有宋一代,神童輩出”“從宋太宗時起,朝廷專門設(shè)立童子科”是解題的關(guān)鍵信息。2、B【解析】

第一次低谷是在國民大革命后,出現(xiàn)低谷的原因的是國民黨右派叛變革命,對中共的血腥屠殺,故B項錯誤,符合題意。根據(jù)題干圖示可知,第一次高峰是在1921-1927年,第二次高峰是在抗日戰(zhàn)爭時期,結(jié)合所學(xué)可以知道,兩次高峰出現(xiàn)的原因是因為兩次國共合作,故AC兩項正確,不符合題意。根據(jù)題干的圖示可以看出新民主主義革命在曲折中走向勝利,故D項正確,不符合題意。3、A【解析】

君主專制初期,也就是在英國工業(yè)革命之前,英國資本主義發(fā)展推行的是重商主義,故A正確。4、A【解析】

當(dāng)時地方諸侯勢力對中央構(gòu)成威脅,漢武帝采取了一系列措施限制和打擊諸侯勢力,加強中央集權(quán),包括以“左官律”限制諸侯網(wǎng)羅人才,故答案為A項。材料側(cè)重的是官員仕于諸侯必須經(jīng)過中央派任,不是強調(diào)中央與諸侯國爭奪選拔官員的權(quán)力,排除B項;材料并未涉及地方行政效率的問題,排除C項;漢武帝這一舉措的目的是限制和打擊諸侯勢力,加強中央集權(quán),排除D項?!军c睛】漢代以“右”為尊,以“左”為卑,官吏違反規(guī)定私自到諸侯國任職,構(gòu)成左官罪,依《左官律》追究刑事責(zé)任。左官罪是危害專制集權(quán)統(tǒng)治的罪名,其目的是限制和打擊諸侯勢力。5、C【解析】

該題主要考查當(dāng)今世界政治格局的特點。材料中學(xué)者的意思是從不同的角度看,當(dāng)今世界政治格局呈現(xiàn)出不同的狀態(tài),顯示出他對世界格局的探討和見解,故C項說法正確;美國在軍事上是單極的,也只是作者觀點中的一個方面,故A項說法錯誤,排除;材料并未提及公正合理的秩序建成,故B項說法錯誤,排除;D項說法也過于絕對,不符合材料中作者的觀點,排除。6、C【解析】

材料“約有75%的零售業(yè)以及大量的小型手工業(yè)經(jīng)營權(quán)重新回到私人手中,農(nóng)民終于可以自由買賣他們有余的谷物”體現(xiàn)的是蘇俄利用市場、商品貨幣關(guān)系來發(fā)展生產(chǎn),這種做法有利于蘇俄的經(jīng)濟恢復(fù),進(jìn)而向社會主義過渡,C正確;材料與全面經(jīng)濟體制改革無關(guān),A排除;戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策排斥市場、商品貨幣關(guān)系,B排除;斯大林模式是高度集中的計劃經(jīng)濟體制,D排除。故選C。7、C【解析】

依據(jù)中世紀(jì)的歐洲和文藝復(fù)興的背景可知,在中世紀(jì)天主教占統(tǒng)治地位,人的思想被神學(xué)嚴(yán)重束縛,人的個性被壓抑;在文藝復(fù)興時期,針對教會以神為中心的說教,人們提出了以人為中心的思想。為了突出人的個性,從歷史上找出理論依據(jù),這兩個時期掀起了研究羅馬法的高潮。C正確;宗教改革是在民族主義國家興起,資本主義得到發(fā)展興起的對基督教的改革,未掀起學(xué)習(xí)羅馬法的研究熱潮,A錯誤;啟蒙運動其核心思想是“理性崇拜”,用理性之光驅(qū)散愚昧的黑暗,未掀起學(xué)習(xí)羅馬法研究的熱潮,BD錯誤。故選C。8、C【解析】

材料信息是,1787年憲法通過后,選舉權(quán)并未放開,一直到1920年第十九條修正案的批準(zhǔn)、1965年《選舉權(quán)法》的通過,民眾才有充分的選舉權(quán)。由此可見,美國的民主之路遙遠(yuǎn)而漫長,是漸進(jìn)的,故C正確;材料不是強調(diào)民主必須通過法治保障,故A錯誤;材料信息反映不出民主的階級性,故B錯誤;材料和分權(quán)制衡無關(guān),故D錯誤。9、C【解析】

此時期地區(qū)間經(jīng)濟文化交流主要是在邊境設(shè)立的榷場,是鄰國間互市的市場,C正確;A、B、D均是與外國(我國境外)進(jìn)行的正當(dāng)或不正當(dāng)?shù)馁Q(mào)易,排除。10、B【解析】

魏源在六十卷的基礎(chǔ)上,不斷豐富《海國圖志》的內(nèi)容,將其增加到百卷,這說明魏源渴望國人深入了解西方,故選B項;就其增補情況來看,主要集中于對地理知識和武器的介紹,不能說明其政治意識傾向明顯,排除A項;當(dāng)時是鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后,國家開始遭受西方殖民侵略,這不是居安,而是憂國憂民的家國情懷,排除C項;材料反映魏源重點介紹了世界各國的地理知識,但不能說明其主要精通世界地理知識,這是兩個不同的概念,故排除D項。11、B【解析】

根據(jù)材料中的信息,結(jié)合時間,18世紀(jì)60年代,可知,此時英國在第二次工業(yè)革命中逐漸落后于美國等國,故B項符合題意。12、C【解析】

根據(jù)材料“伏爾泰……第一次把整個中國文明史納入世界文化史之中,從而打破了……‘歐洲中心主義’的史學(xué)觀”可知體現(xiàn)的是伏爾泰全面抨擊歐洲歷史的虛假性,可知中國文化傳播對歐洲社會發(fā)展的影響,故選C;A項在材料中無法反映,且在伏爾泰時期中國科技已經(jīng)落后,排除A;伏爾泰是啟蒙運動時期的代表人物,排除B;世界各地文明開始會合交融是在新航路開辟后,排除D。13、B【解析】

根據(jù)所學(xué),紅海以西是非洲,而金字塔在埃及境內(nèi),地理位置相符,故B正確;泥板文書是古代西亞一種刻在泥板上的文字記錄,A項不符合題意;《羅摩衍那》是印度兩大史詩之一,不符合題意,排除C項;《吉爾伽美什》屬于古巴比倫地區(qū),不符合題意,排除D項。14、A【解析】

林則徐在了解亟需的夷務(wù)或軍情的同時,也了解了許多非亟需了解的內(nèi)容,表明他試圖從更多的維度了解西方世界,故選A;B、D選項夸大了材料的意思,C選項不符合史實,均排除。故選A。15、B【解析】

古代雅典的裁決方式體現(xiàn)了少數(shù)服從多數(shù)原則,但不管多數(shù)還是少數(shù)都體現(xiàn)公民的權(quán)利,體現(xiàn)了人民主權(quán)思想。故答案為B項。A項少數(shù)服從多數(shù)并不一定能維護(hù)了公正、公平原則,排除;C項造成雅典城邦權(quán)力濫用的是直接民主的方式,排除;D項少數(shù)服從多數(shù)的裁決原則與民主政治的承襲沒有因果關(guān)系,排除。16、C【解析】

“法不阿貴”“刑過不避大臣”體現(xiàn)了韓非子法治思想,故選C;A指庶人沒有資格受禮遇,大夫擁有特權(quán)不受刑,不符合韓非子法治的思想,排除;儒家重視教化,排除B;D體現(xiàn)了民主思想,不符合題意,排除。17、C【解析】

材料強調(diào)的是稱義的意義,否定了教皇和神職人員的權(quán)威,應(yīng)該是使人們獲得靈魂自救的自主權(quán)和精神自由,故C正確;宗教改革并非廢除宗教信仰,故A項中“解放”、B項中“動搖”的說法錯誤;材料沒有涉及君主與羅馬教皇的權(quán)力問題,故D不正確。18、A【解析】

試題分析:本題主要考查學(xué)生理解材料,最大限度提取有效信息的能力,B、C、D在材料中沒有明確反映;根據(jù)“股份公司的分布范圍從金融、交通和公共事業(yè)等基礎(chǔ)設(shè)施向鋼鐵、機器制造和商業(yè)擴散,遍及國民經(jīng)濟的各個部門”結(jié)合所學(xué)可知,這與工業(yè)革命的影響有關(guān),因此選A。考點:資本主義世界市場的形成和發(fā)展·第二次工業(yè)革命·壟斷組織的出現(xiàn)【詳解】19、D【解析】從材料“與其說是德國民族主義發(fā)展的結(jié)果或表現(xiàn),倒不如說是普魯士實行擴張主義”可以看出甲認(rèn)為不應(yīng)把民族主義當(dāng)作德國統(tǒng)一的最主要因素,根據(jù)“俾斯麥?zhǔn)莻€徹頭徹尾的普魯士人,他對普魯士的認(rèn)同高過對德國統(tǒng)一的渴望”可知乙認(rèn)為俾斯麥普魯士的認(rèn)同高過對德國統(tǒng)一,兩位史學(xué)家都不認(rèn)為民族主義是德意志統(tǒng)一的最主要因素,D正確;甲和乙的論述可以看出兩種看法是互相支持的,A錯誤;從材料“對普魯士的認(rèn)同高過對德國統(tǒng)一的渴望”可以看出B、C兩項錯誤。20、C【解析】

材料中反映了在重商主義政策影響下,17—18世紀(jì)英國對歐洲大陸進(jìn)口的制成品減少,原材料增加,進(jìn)面促進(jìn)英國制造業(yè)的發(fā)展,說明重商主義推動了制造業(yè)發(fā)展,故C項正確;工業(yè)革命開始于1765年,與材料時間不符,故A項錯誤;這一時期英國擁有廣闊的殖民地,因此英國對歐洲大陸的貿(mào)易依賴在減弱,故B項錯誤;材料數(shù)據(jù)體現(xiàn)了18世紀(jì)英國從歐陸的商品進(jìn)口統(tǒng)計,無法得出對歐陸貿(mào)易賺取了巨額利潤的結(jié)論,故D項錯誤。21、C【解析】

根據(jù)孫中山逝世的時間推斷可知文章應(yīng)該發(fā)表于1949年,因此毛澤東的這篇文章是為新中國成立做了理論準(zhǔn)備,故選C;新民主主義思想的產(chǎn)生是在抗日戰(zhàn)爭時期,排除A;中國共產(chǎn)黨的新民主主義革命與孫中山的資產(chǎn)階級革命有本質(zhì)不同,排除B;1949年抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束,排除D。故選C。22、C【解析】

由“華盛頓會議后”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知美國人的“勝利”指的是遏制了日本在遠(yuǎn)東和太平洋的擴張,故選C項;華盛頓會議后是事實上再次形成了列強集體宰割中國的局面,并不算是美國的偉大勝利,排除A項;B項不符合史實,排除;美國在海軍噸位上取得了與英國相同的地位,并非是取得了相同的制海權(quán),排除D項。23、A【解析】

依據(jù)圖片并結(jié)合四大經(jīng)濟區(qū)的地理位置來看,①處是珠海,A正確;②處是深圳,B錯誤;③處是汕頭,C錯誤;④處是廈門,D錯誤。故選A。24、D【解析】

根據(jù)材料結(jié)合相關(guān)對外開放史實可知,國家設(shè)立經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)的目的就是引進(jìn)外資,生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品或出口產(chǎn)品,故D項正確;材料內(nèi)容涉及的是對外開放問題,與經(jīng)濟體制改革沒有直接關(guān)系,故A項錯誤;加強對合肥周邊的輻射作用不是材料所述問題的主要目的,故B項錯誤;國家設(shè)立經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)的目的就是引進(jìn)外資,生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品或出口產(chǎn)品,而不是服務(wù)于長三角區(qū)域經(jīng)濟一體化發(fā)展的戰(zhàn)略,故C項錯誤。25、D【解析】

材料體現(xiàn)的是秦朝時期官員選拔于民間,說明秦朝的官僚政治促進(jìn)了社會階層的流動,D正確;秦朝吸收諸侯爭霸的教訓(xùn)主要是在地方廢分封,行郡縣,A排除;郡縣制下地方的自主性較小,B排除;C說法過于絕對,排除。故選D。26、C【解析】

材料體現(xiàn)了20世紀(jì)八、九十年代英美對“西方文明”外延的概述及爭論,反映了多元文化觀念的影響逐漸增強,C正確;ABD與材料無關(guān)。27、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,該繪畫技巧將產(chǎn)成于數(shù)學(xué)原理的幾何透視法運用到繪畫藝術(shù)表現(xiàn)之中,體現(xiàn)了科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合,因此C選項正確;材料并未體現(xiàn)生活環(huán)境對繪畫創(chuàng)作的影響,A選項錯誤;B選項是產(chǎn)生于19世紀(jì)70年代的印象派繪畫的特點,排除;文藝復(fù)興時期的繪畫題材仍然以宗教為主,且材料也未涉及繪畫題材的問題,D選項錯誤。故選C。28、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識,可知材料中海斯質(zhì)疑北美與歐洲國家交涉的“身份”等,說明其最關(guān)心的是北美的民族獨立問題,C項正確;海斯的問題與法國援助無關(guān),英國居民身份與“北美”不是最關(guān)鍵的問題,與英國的貿(mào)易競爭只是其中的一個表現(xiàn),不是關(guān)系到全局的核心問題,ABD三項錯誤。29、C【解析】

依據(jù)材料中信息可知,此時的陳獨秀對西方資本主義文明已經(jīng)表現(xiàn)出懷疑態(tài)度。結(jié)合所學(xué)可知,1919年五四運動推動了馬克思主義在中國的傳播,此時中國先進(jìn)知識分子已經(jīng)意識到資產(chǎn)階級民主政治不能挽救內(nèi)憂外患的中國,并認(rèn)識到了馬克思主義的重要作用,因此C選項正確。A選項是陳獨秀形成這一認(rèn)識的重要因素,但并非關(guān)鍵因素;B選項錯誤,資產(chǎn)階級民主和科學(xué)思想是新文化運動前期的指導(dǎo)思想,它與材料中陳獨秀批判資產(chǎn)階級政治共和制度不符;D選項錯誤,第一次世界大戰(zhàn)只是讓中國的知識分子看到了資本主義政治文明的缺陷,并未使其形成建立勞動階級專政的國家思想,不是形成這一認(rèn)識的關(guān)鍵因素。故正確答案為C選項。30、D【解析】

依據(jù)材料“建設(shè)的目標(biāo)是實現(xiàn)國家的獨立、自由、民主、統(tǒng)一、富強,并著重從政治、經(jīng)濟、文化三個方面闡明了實現(xiàn)目標(biāo)的具體路徑”可以看出毛澤東對抗日戰(zhàn)爭勝利后新中國建設(shè)從政治、經(jīng)濟、文化等多方位的進(jìn)行設(shè)計,D正確;材料不涉及抗日戰(zhàn)爭的勝利,A項錯誤;國共第二次合作沒有破裂,一直堅持到抗戰(zhàn)勝利,B項錯誤;C項中的主導(dǎo)不符合史實,排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)規(guī)則:皇帝是最高統(tǒng)治者,裁決一切軍國大事(或皇權(quán)至上);中央政府的最高官職為丞相,是百官之長,助理萬機?;蛉寮宜枷胫械木家?guī)范。(2)贊成:在君主專制中央集權(quán)體制下,皇權(quán)雖至高無上,但君主個人無法親自處理一切國家事務(wù);明朝以前的丞相擁有最高行政權(quán),還直接領(lǐng)導(dǎo)著中央政府官僚機構(gòu),可利用皇帝昏庸孱弱擴大相權(quán),并通過審核或行政制約皇權(quán),以致歷史上權(quán)臣取代皇位的現(xiàn)象也屢見不鮮);若君王賢明有為,相權(quán)就得到抑制或約束,雙方形成“拔河“的態(tài)勢。否定:中國古代實行君主專制中央集權(quán)制,皇權(quán)居于至高無上的地位;丞相雖是百官之長,只是協(xié)助皇帝,一切軍國大事均由皇帝裁決。從歷史發(fā)展趨勢看,皇權(quán)日趨加強,相權(quán)日趨弱化,直至消亡,不存在權(quán)力平衡。辯證:不完全贊同:明以前符合“拔河“說,如漢武帝創(chuàng)設(shè)內(nèi)朝外朝、隋唐創(chuàng)設(shè)三省六部制等;明以后不符合”拔河“說,如明朝廢中書、廢丞相、六部直接聽命于皇帝、創(chuàng)設(shè)內(nèi)閣制度;清代創(chuàng)設(shè)軍機處等(史實恰當(dāng),論證貼切)(說明:觀點明確,條理清楚,符合史學(xué)邏輯)(3)看待:從材料看,朱元璋的“不守規(guī)則”是指廢除丞相與丞相制度強化皇權(quán),(如有回答實行特務(wù)統(tǒng)治),雖從制度上排除相權(quán)對皇權(quán)的威脅,在皇帝勤政“有為“的情況下,有利于提高中央決策和行政效率。但在皇帝昏聵、怠政時,容易導(dǎo)致高官傾軋、行政低效、政治腐敗(暴政)等【解析】

(1)規(guī)則:根據(jù)所學(xué)知識可知,明朝廢丞相之前,皇帝是最高統(tǒng)治者,皇權(quán)至上,裁決一切軍國大事(或皇權(quán)至上);丞相在明代之前是中央政府的最高官職,是百官之長,助理萬機。(2)本題可以選擇贊成、否定或者辯證三個角度。如果贊成,側(cè)重君主專制下皇權(quán)對相權(quán)的依賴以及相權(quán)對皇權(quán)的制約。如果否定,則側(cè)重丞相的地位只是協(xié)助皇帝,決定權(quán)在皇帝手中,而且最終相權(quán)日趨弱化,最終消亡。如果持辯證態(tài)度,則可以以明代為界,在明代以前的丞相一定程度上可以限制皇權(quán),明代廢丞相之后,六部直接聽命于皇帝、創(chuàng)設(shè)內(nèi)閣制度;清代創(chuàng)設(shè)軍機處等措施說明皇權(quán)空前強大。(3)看待:本題考查對明代廢丞相的評價。根據(jù)材料“皇帝與丞相的關(guān)系……有一項不成文的規(guī)則……雙方都知道自己該做什么,能做什么,就在這樣的規(guī)則中,權(quán)力達(dá)到了平衡”可知,朱元璋的“不守規(guī)則”是指廢除丞相與丞相制度強化皇權(quán)。從明初來看,廢除丞相在制度上排除相權(quán)對皇權(quán)的威脅,加上明初皇帝勤政,有利于提高中央決策和行政效率。但明中后期皇帝昏聵、怠政時,缺少丞相這一機構(gòu),容易導(dǎo)致高官傾軋、行政低效、政治腐?。ū┱┑?。32、(1)特點:值百抽五,關(guān)稅稅率低;受列強控制時間長;經(jīng)歷長時期修訂和斗爭;最終爭取到關(guān)稅自主權(quán)。原因:中國原有關(guān)稅不合理;近代不平等條約簽訂;中國政府或先進(jìn)中國人的探索和斗爭;影響:國家財政收入受損;對外貿(mào)易中處于不利地位;不利于本國工業(yè)發(fā)展;半殖民地化程度加深。(2)特點:多種非關(guān)稅壁壘同時實行;單邊貿(mào)易制裁手段為主;通過國家立法保護(hù)(政府主導(dǎo));加強對高新技術(shù)的保護(hù);政策具有持續(xù)性、時間長;涉及對象多元化。影響:限制了其他國家對美國的出口;提高美國經(jīng)濟競爭力;容易引發(fā)貿(mào)易戰(zhàn),不利于世界經(jīng)濟秩序的穩(wěn)定【解析】

(1)特點:根據(jù)材料一中“中國長期執(zhí)行‘值百抽五’的低關(guān)稅稅率”,“直至20世紀(jì)20年代末,才爭取到關(guān)稅自主權(quán)”,“這一稅率曾經(jīng)經(jīng)過幾度修訂”等信息,結(jié)合所學(xué)知識,從稅率、本質(zhì)、結(jié)果等方面,分析19世紀(jì)中期以后中國關(guān)稅的特點。原因:根據(jù)材料一中“自鴉片戰(zhàn)爭以后,中國長期執(zhí)行‘值百抽五’的低關(guān)稅稅率”,“這一稅率曾經(jīng)經(jīng)過幾度修訂”等信息,結(jié)合所學(xué)知識,從舊關(guān)稅制度的不合理、不平等條約的作用、中國政府和人民的探索和斗爭等方面,分析造成近代中國關(guān)稅特點的原因。影響,根

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