2024屆山西省運(yùn)城市芮城縣中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷含解析_第1頁(yè)
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2024屆山西省運(yùn)城市芮城縣中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列關(guān)于名著知識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.米開(kāi)朗琪羅至死還留在佛羅倫薩畫(huà)室的唯一作品是《勝利者》。B.《紅星照耀中國(guó)》又稱《西行漫記》,作者是英國(guó)著名記者埃德加·斯諾。這是一部文筆優(yōu)美的抒情性散文作品。C.《傅雷家書(shū)》中,傅雷除了談生活瑣事,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,談一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓傅聰知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。D.《昆蟲(chóng)記》以人性觀照蟲(chóng)性,以蟲(chóng)性反映社會(huì)人生,重點(diǎn)介紹了昆蟲(chóng)的外部形態(tài)、生物習(xí)性,真實(shí)地記錄了幾種常見(jiàn)昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、死亡等。2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.取締顫巍巍正襟危坐氣沖斗牛B.訣別秫秸稈催枯拉朽紛至沓來(lái)C.狼藉狙擊手恍然大悟珠兩悉稱D.奔弛流水賬漠不關(guān)心負(fù)篋曳屣3.下列句中加點(diǎn)字讀音有誤的一項(xiàng)是()A.矜(guān)寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。(《大道之行也》)B.食(shí)馬者不知其能千里而食也。((馬說(shuō))韓愈)C.山肴野蔌(sù),雜然而前陳者。(《醉翁亭記》歐陽(yáng)修)D.高者掛罥(juàn)長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。((茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫)4.下列句子排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①“晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?”自然是江南日暮的雪景。②“柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”,是江南雪夜,更深人靜后的景況。③一提到雨,也就必然的要想到雪。④借這幾句詩(shī)來(lái)描寫(xiě)江南的雪景,豈不比我的文字直截了當(dāng),美麗得多?⑤“前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)”,又到了第二天的早晨,和狗一樣喜歡弄雪的村童來(lái)報(bào)告村景了。⑥“寒沙梅影路,微雪酒香村”,則雪月梅的冬宵三友,會(huì)合在一道,在撩逗酒姑娘了。A.③①⑥②⑤④ B.③⑤②⑥①④ C.③⑥①②⑤④ D.③②①⑥⑤④5.古詩(shī)文默寫(xiě)。了卻君王天下事,__________。(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)__________,家書(shū)抵萬(wàn)金。(《春望》)亂花漸欲迷人眼,__________。(《錢(qián)塘湖春行》)__________,直掛云帆濟(jì)滄海。(《行路難》)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,__________。(《黃鶴樓》)回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,__________。(《定風(fēng)波》)李白《渡荊門(mén)送別》一詩(shī)是李白由水路乘船出蜀時(shí)所作。船過(guò)荊門(mén)一帶,已是平原曠野,視野頓然開(kāi)闊,詩(shī)中“__________,__________”兩句既描寫(xiě)了眼前這種開(kāi)闊的景色,也表達(dá)了詩(shī)人的萬(wàn)丈豪情。6.名著閱讀。下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(______)A.孫悟空在太上老君的八卦爐中煉得火眼金睛后,踢翻了爐子,與天兵天將大戰(zhàn),最后被觀音降服,壓在了五行山下。B.冬尼婭曾經(jīng)非常天真、淳樸,醉心于愛(ài)情,然而最后由小資產(chǎn)階級(jí)小姐完全變成時(shí)代的落伍者和寄生蟲(chóng),與保爾漸行漸遠(yuǎn)。C.(繁星·春水》詩(shī)風(fēng)清新明麗,雋秀含蓄,富有詩(shī)情畫(huà)意,格調(diào)自然柔和。D.《水滸傳》中七位好漢智取生辰綱的關(guān)鍵在于下蒙汗藥的時(shí)間和方式恰到好處,從而使得楊志中了計(jì)。閱讀下面的語(yǔ)段,完成相關(guān)題目?!叭酥?,性本善”么?這并非現(xiàn)在要加研究的問(wèn)題,但我還依稀記得,我幼小時(shí)候?qū)嵨磭L蓄意忤逆,對(duì)于父母,倒是極愿意孝順的。不過(guò)年幼無(wú)知,只用了私見(jiàn)來(lái)解釋“孝順”的做法,以為無(wú)非是“聽(tīng)話”,“從命”,以及長(zhǎng)大之后,給年老的父母好好地吃飯罷了。自從得了這一本孝子的教科書(shū)以后,才知道并不然,而且還要難到幾十幾百倍。①選段中“這一本孝子的教科書(shū)”是指《_______________》②作者對(duì)這本教科書(shū)中提倡的“孝道”持什么態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。___________________________________________二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成后面小題(甲)景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門(mén),戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!保ㄟx自《孟子·滕文公下》)(乙)律①謂武曰:“副有罪,當(dāng)相坐②?!蔽洧墼唬骸氨緹o(wú)謀又非親屬何謂相坐?”復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)。律曰:“蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號(hào)稱王,擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜彌山④,富貴如此!蘇君今日降,明日復(fù)然??找陨砀啖莶菀?,誰(shuí)復(fù)知之!”武不應(yīng)。律曰:“君因我降,與君為兄弟;今不聽(tīng)吾計(jì),后雖欲復(fù)見(jiàn)我,尚可得乎?”武罵律曰:“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見(jiàn)?”

單于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,絕不飲食。(《蘇武傳》節(jié)選,有刪減)(注)①律:衛(wèi)律,西漢官員,后投降匈奴。②相坐:連帶治罪。③武:西漢大臣,出使匈奴被扣留。④彌山:滿山。⑤膏:使……肥美滋潤(rùn)。1.請(qǐng)用“/”給文中的畫(huà)線處斷句(畫(huà)兩處)。本無(wú)謀又非親屬何謂相坐2.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)往之女家____________(2)富貴不能淫____________(3)后雖欲復(fù)見(jiàn)我____________(4)單于愈益欲降之:____________3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)一怒而諸侯懼,安居而天下熄。(2)汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親。4.(甲)文中孟子認(rèn)為公孫衍、張儀不是“大丈夫”的原因是什么?(用原文語(yǔ)句回答)請(qǐng)概括(乙)文中表現(xiàn)蘇武“大丈夫”的兩件事。8.閱讀下文,回答問(wèn)題。捕蛇者說(shuō)永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章,觸草木,盡死,以嚙人,無(wú)御之者。然得而臘之以為餌,可以已大風(fēng)、攣踠、瘺、癘,去死肌,殺三蟲(chóng)。其始,太醫(yī)以王命聚之,歲賦其二,募有能捕之者,當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。有蔣氏者,專其利三世矣。問(wèn)之,則曰:“吾祖死于是,吾父死于是,今吾嗣為之十二年,幾死者數(shù)矣?!毖灾踩羯跗菡摺S啾?,且曰:“若毒之乎?余將告于蒞事者,更若役,復(fù)若賦,則何如?”蔣氏大戚,汪然出涕曰:“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸,未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役,則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng),積于今六十歲矣,而鄉(xiāng)鄰之生日蹙。殫其地之出,竭其廬之入,號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙,饑渴而頓踣,觸風(fēng)雨,犯寒暑,呼噓毒癘,往往而死者相藉也。曩與吾祖居者,今其室十無(wú)一焉;與吾父居者,今其室十無(wú)二三焉;與吾居十二年者,今其室十無(wú)四五焉,非死則徙爾。而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng),叫囂乎東西,隳突乎南北,嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起,視其缶,而吾蛇尚存,則弛然而臥。謹(jǐn)食之,時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有,以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉;其余則熙熙而樂(lè),豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣,又安敢毒耶?”余聞而愈悲??鬃釉唬骸翱琳陀诨⒁?!”吾嘗疑乎是,今以蔣氏觀之,猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!故為之說(shuō),以俟夫觀人風(fēng)者得焉。1.本文作者是______(朝代)著名文學(xué)家______(人名)。2.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。歲賦其二(________)汪然出涕曰(________)曩與吾祖居者(________)以盡吾齒(________)3.選文第一段從哪幾個(gè)方面寫(xiě)出了“異蛇”之“異”?4.如何理解蔣氏稱自己的生活“熙熙而樂(lè)”?5.我們初中階段還學(xué)過(guò)本文作者所作的一篇寫(xiě)景散文,請(qǐng)寫(xiě)出題目。結(jié)合選文分析作者是一個(gè)怎樣的官員。9.閱讀下面的文言文,完成各題。(甲)景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門(mén),戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!保ㄒ遥┧窗l(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任與是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。1.解釋句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(1)公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉(2)與民由之(3)曾益其所不能(4)人恒過(guò)2.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.往送之門(mén),戒之曰/必敬必戒B.勞其筋骨/上自勞軍(《周亞夫軍細(xì)柳》)C.得志,與民由之/未復(fù)有能與其奇者(《答謝中書(shū)書(shū)》)D.是焉得為大丈夫乎?/且焉置土石(《愚公移山》)3.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)一怒而諸侯懼,安居而天下熄。(2)然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。4.在孟子心目中,什么樣的人才是真正的大丈夫?請(qǐng)用自己的話說(shuō)說(shuō)。5.孟子擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨煉,請(qǐng)你根據(jù)這一觀點(diǎn)補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù),稍作展開(kāi)。10.玫瑰與膠囊沈奇嵐①十多年前筆者曾經(jīng)參加過(guò)一次國(guó)際論壇。有一位非常年輕的企業(yè)家介紹自己的新公司,經(jīng)營(yíng)的主要業(yè)務(wù)是“替人讀書(shū)”。許多大企業(yè)的管理人員總是非常忙碌,卻又很想讀書(shū)。這家公司就為這些想讀書(shū)而沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)的人把三百頁(yè)的大部頭著作精簡(jiǎn)成十頁(yè)的“精華”。負(fù)責(zé)摘選和撰寫(xiě)“精華”的人都是具有高學(xué)歷的研究人員,以保證濃縮的一定是精華。一時(shí)間這家公司十分受歡迎,它提供的“精華”摘要,猶如讀書(shū)界的營(yíng)養(yǎng)膠囊,小小一粒,讓人們覺(jué)得獲得了所需要的信息和養(yǎng)分,同時(shí)大大節(jié)約了時(shí)間。②當(dāng)時(shí)我就想,這套辦法是沒(méi)法用在文學(xué)和哲學(xué)書(shū)上的吧,曾有人將《安娜·卡列尼娜》的摘編成一句“已婚的安娜愛(ài)上了沃倫斯基,離開(kāi)了家庭,然后臥軌自殺”,將《簡(jiǎn)·愛(ài)》的摘要就是“家庭教師簡(jiǎn)·愛(ài)在羅切斯特先生家里教書(shū),后來(lái)嫁給了他”,不倫不類,引人發(fā)笑。事實(shí)是,如果抽去了故事的細(xì)節(jié),抽去了一切社會(huì)屬性和事情發(fā)展的時(shí)間性,沒(méi)有一個(gè)故事值得一讀,沒(méi)有一個(gè)人物值得去愛(ài)。好作品是無(wú)法壓縮成所謂的精華的,盡管讀好作品必須付出時(shí)間和精力,但這才是真正能夠回饋到生命本身的閱讀。③以獲取信息為目的的閱讀,或許可以壓縮成“精華”,讓無(wú)暇與心靈對(duì)話的讀者迅速吞咽,立即獲得營(yíng)養(yǎng)。這是兔子吃胡蘿卜式的閱讀,是占有性的閱讀。而另外一種閱讀,是更從容。它考驗(yàn)讀者的情趣,也試探讀者的耐心。在閱讀中,讀者和書(shū)中的內(nèi)容建立起生命的聯(lián)系。讀者找到了閱讀的意義,增強(qiáng)了思維能力和感情容量,生命也因此而豐富起來(lái)。④讀書(shū)是個(gè)選擇。讀書(shū)的目的不僅僅是為了獲得知識(shí),還為了正確度過(guò)生命時(shí)光,使生命更加充實(shí)。獲得信息和知識(shí),在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是容易的,而思維能力的增強(qiáng)和理解力的增加是有難度的。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)漸漸分擔(dān)甚至取代了圖書(shū)傳播信息和知識(shí)的功能時(shí),滋養(yǎng)心靈成了書(shū)籍更重要的功能。那些不可壓縮的是什么?那些不能變成“精華摘要”的是什么?這是每一個(gè)讀書(shū)人值得思考的問(wèn)題。⑤這個(gè)時(shí)代盛產(chǎn)各種各樣的營(yíng)養(yǎng)膠囊,一粒玫瑰膠囊或許有助于皮膚保養(yǎng),而一朵盛開(kāi)的紅玫瑰可以召喚整個(gè)春天。(選自《讀者》2015年第2期,有改動(dòng))1.下列對(duì)文章的分析和理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文章以“玫瑰與膠囊”為題,運(yùn)用比喻,將經(jīng)典書(shū)籍比喻成玫瑰,將壓縮的精品書(shū)籍比喻成膠囊,表達(dá)了作者對(duì)待“玫瑰”和“膠囊”的態(tài)度與主張。B.第②段主要運(yùn)用了舉例論證,用事實(shí)從反面論證“好作品是無(wú)法壓縮成所謂的精華的”這一觀點(diǎn),增強(qiáng)了說(shuō)服力。C.“讀書(shū)的目的不僅僅是為了獲得知識(shí),還為了正確度過(guò)生命時(shí)光?!边@句話的含義是閱讀壓縮的精品書(shū)籍能獲得知識(shí);付出時(shí)間和精力仔細(xì)閱讀經(jīng)典原著,還可以滋養(yǎng)心靈,豐富生命的內(nèi)涵(或充實(shí)生命)。D.上文的中心論點(diǎn)是一粒玫瑰膠囊或許有助于皮膚保養(yǎng),而一朵盛開(kāi)的紅玫瑰可以召喚整個(gè)春天。2.下列不能證明第④段中“讀書(shū)的目的不僅僅是為了獲得知識(shí),還為了正確度過(guò)生命時(shí)光,使生命更加充實(shí)。”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.上海師范大學(xué)前教育系主任胡知凡說(shuō),孩子閱讀最要不得就是“功利性閱讀”。“家長(zhǎng)可以根據(jù)孩子成長(zhǎng)規(guī)律進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo),讓孩子快樂(lè)地閱讀比什么都重要?!盉.新華社評(píng)論員王甘武說(shuō),無(wú)利不起早。正常人做事情都要有目的,讀書(shū)也不例外。讀書(shū)的吸引力在于對(duì)社會(huì)、對(duì)自己、對(duì)物質(zhì)利益、對(duì)精神滿足都有不同程度的好處,所以讀好書(shū)、好讀書(shū)不成問(wèn)題。C.著名兒童文學(xué)作家滕婧表示,要多尊重孩子自身的喜好,讓他對(duì)閱讀對(duì)書(shū)本產(chǎn)生美好愉快的情感,接下來(lái)擴(kuò)展閱讀,才會(huì)有可能。D.哲學(xué)家笛卡爾說(shuō),“閱讀一切好書(shū)如同和過(guò)去最杰出的人談話”,建議大學(xué)生閱讀應(yīng)多做“深呼吸”,才能真正提升個(gè)人涵養(yǎng)。3.作者提倡怎樣的讀書(shū)方式?聯(lián)系實(shí)際,說(shuō)說(shuō)你的理解。11.閱讀下面的文章,完成下列小題。故事的下半部崔立飯店里,幾個(gè)好久不見(jiàn)的朋友要了一間包房,大家一起吃菜、喝酒。酒喝得有些多了,就開(kāi)始扯起了閑篇。張山說(shuō),我有一個(gè)故事的上半部,是在我一個(gè)同事身上真實(shí)發(fā)生的,這里,我姑且叫他一個(gè)人,你們看,誰(shuí)能接一個(gè)下半部?這倒是很有趣。王四、劉五、趙六紛紛應(yīng)和,說(shuō),我來(lái)試試,我來(lái)試試……張山的上半部很簡(jiǎn)單,那天,一個(gè)人下班,路過(guò)一條大馬路,就看到在一處馬路中央,圍了好些人。緣于好奇,又或是緣于別的什么,一個(gè)人推開(kāi)人群,走了進(jìn)去。里面的柏油路上,有一個(gè)老人,一動(dòng)不動(dòng)地躺在那里。一個(gè)人很納悶,想,圍著的那么多人,他們?cè)趺床痪热四???dāng)然,一個(gè)人也沒(méi)多想,就趕緊打了120。在120救護(hù)車來(lái)了后,一個(gè)人和醫(yī)護(hù)人員們一起上車,把老人送到了醫(yī)院……講到這,張山說(shuō),我的開(kāi)頭講完了,你們誰(shuí)來(lái)接呢?王四揮舞著手,說(shuō),我來(lái),我來(lái)。王四的下半部是這樣的,到了醫(yī)院后,經(jīng)過(guò)醫(yī)護(hù)人員的全力救治,老人被救過(guò)來(lái)了。被救過(guò)來(lái)的老人不知道是腦子有點(diǎn)糊涂呢,還是故意的,拉著一個(gè)人,非說(shuō)是他撞了他,造成他倒在了馬路上。一個(gè)人當(dāng)時(shí)就蒙了,這可真是說(shuō)不清楚了。一個(gè)人腦子靈光一閃,想到了他一個(gè)在交警隊(duì)的朋友。那一處正好有攝像頭,朋友調(diào)看了那個(gè)攝像頭,是老人走著路,自己暈倒在路邊的,根本就沒(méi)人撞他。朋友帶著復(fù)制下的錄像趕過(guò)來(lái),才還了一個(gè)人一個(gè)清白。劉五搖擺著手,說(shuō),不對(duì),不對(duì),不應(yīng)該是這樣的。劉五的下半部是這樣的,到了醫(yī)院后,經(jīng)過(guò)醫(yī)護(hù)人員的全力救治,老人還是處于昏迷之中。老人的家屬來(lái)了,老人的兒子揪住一個(gè)人的領(lǐng)子,喊,你賠我父親,你賠錢(qián)!一個(gè)人反復(fù)解釋,說(shuō),人不是我撞的,我是看他在路邊,才報(bào)警送他來(lái)醫(yī)院的。家屬們都一臉不信,說(shuō),你有這么好心?!無(wú)奈之下,一個(gè)人想到了那里不知道有沒(méi)有攝像頭,查下來(lái),沒(méi)有。實(shí)在沒(méi)辦法,他想到了尋找目擊證人。在這救老人的現(xiàn)場(chǎng),至少有幾十個(gè)圍觀的人??伤谀抢飭?wèn)了幾天,都找不到一個(gè)愿意為他作證的人。一個(gè)人那叫一個(gè)悔哦。趙六拍著手,說(shuō),你們的,都太平淡了。趙六的下半部是這樣的,到了醫(yī)院后,經(jīng)過(guò)醫(yī)護(hù)人員的全力救治,老人還是因搶救無(wú)效,沒(méi)了。匆忙趕來(lái)的老人家屬,在手術(shù)室門(mén)口圍住了一個(gè)人。老人的兩個(gè)兒子都長(zhǎng)得五大三粗的樣子,掐住一個(gè)人的脖子喊,你說(shuō),你怎么賠吧!這人憋紅著臉解釋,說(shuō),人不是我撞的……他的話沒(méi)說(shuō)完,眼前亮了一下,眼角處止不住地疼。是老人的小兒子,對(duì)著他的眼睛打了一拳,他的眼角都青了。一個(gè)人想了許多辦法,來(lái)還自己的清白。攝像頭,那里沒(méi)有。目擊證人,也找不到。實(shí)在沒(méi)辦法,他豎了一塊尋找目擊證人的牌子,跪在老人躺過(guò)的那個(gè)地方。他沒(méi)日沒(méi)夜地跪了一個(gè)星期,也找不到目擊證人。一天,他醒來(lái)的時(shí)候,就看到他躺過(guò)的地上,竟被丟了幾枚硬幣。他還從路邊開(kāi)過(guò)的車玻璃中,看到衣衫襤褸、蓬頭垢面的自己。他想死的心都有了。三個(gè)朋友的下半部都講完了,都看著張山,說(shuō),精彩不?現(xiàn)在你可以講講你那個(gè)下半部了。張山說(shuō),其實(shí)很簡(jiǎn)單,后來(lái),老人醒了,向一個(gè)人表示感謝。趕來(lái)的老人的家屬,也一起向一個(gè)人表示感謝。大家使勁搖頭,說(shuō),你這個(gè)結(jié)尾,太假了,你這胡編亂造,也要有根據(jù)嘛。張山解釋,說(shuō),我沒(méi)胡編亂造啊。大家還是一臉不信,說(shuō),生活中,哪還有這樣的結(jié)果呢?張山愣住了,他其實(shí)還想說(shuō),明明是救死扶傷的好事,為什么不能把人都往好處想呢?他再想說(shuō),其實(shí)那個(gè)“一個(gè)人”,就是他自己。他最后想說(shuō),他和老人一家,至今還有往來(lái)。他們一直很感激張山對(duì)老人的救助??蓮埳绞裁炊紱](méi)說(shuō)。張山只是說(shuō),你們覺(jué)得假就假吧,咱們喝酒。張山那天喝了沒(méi)幾口酒,卻醉得不省人事。(選自《小小說(shuō)月刊》2018年第10期)1.瀏覽小說(shuō),按照情節(jié)的發(fā)展,補(bǔ)全內(nèi)容。張山說(shuō)故事上半部(開(kāi)端)→__________(發(fā)展)→__________(高潮)→王四、劉五、趙六不信故事(結(jié)局)2.再讀小說(shuō),分析張山的“下半部”與三位朋友續(xù)接的“下半部”,其情節(jié)明顯的不同是什么?其根源是什么?3.細(xì)讀小說(shuō),聯(lián)系上下文,按要求回答問(wèn)題。(1)三個(gè)朋友的下半部都講完了,都看著張山,說(shuō),精彩不?(“精彩不?”反映了人物怎樣的心理?)(2)張山那天喝了沒(méi)幾口酒,卻醉得不省人事。(說(shuō)說(shuō)張山“醉”的原因。)4.探究小說(shuō),縱觀全篇人物名稱的特點(diǎn),將三位朋友稱為“王四、劉五、趙六”,將救人的那個(gè)人稱為“一個(gè)人”,作者有什么用意?三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,完成小題中國(guó)探月工程:2004年1月,國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)我國(guó)繞月探測(cè)工程立項(xiàng)。2007年10月24日,嫦娥一號(hào)衛(wèi)星發(fā)射,獲得了世界首幅三維立體全月圖,拉開(kāi)了中國(guó)人探索月球的序幕。2010年,發(fā)射嫦娥二號(hào),飛到一億公里之外,對(duì)我國(guó)深空探測(cè)能力進(jìn)行了驗(yàn)證。2013年12月14日,嫦娥三號(hào)成功落月,實(shí)現(xiàn)我國(guó)航天器首次地外天體軟著陸。2018年12月8日,嫦娥四號(hào)探測(cè)器發(fā)射,在“鵲橋”的幫助下,于2019年1月3日成功踏足月球背面。在“鵲橋”中繼星支持下,著陸器與玉兔二號(hào)巡視器順利完成互拍,圓滿完成任務(wù)。2019年年底,擬實(shí)施嫦娥五號(hào)任務(wù),預(yù)計(jì)帶回2公斤月球表面的土壤。這也是我國(guó)探月工程“繞、落、回”三步走戰(zhàn)略的最后一步。“鵲橋”號(hào)中繼星:“鵲橋”號(hào)是我國(guó)首顆,也是世界首顆運(yùn)行于地月拉格朗日L2點(diǎn)的通信衛(wèi)星,作為數(shù)據(jù)中轉(zhuǎn)站,“鵲橋”號(hào)中繼星將成為架設(shè)在嫦娀四號(hào)著陸器和巡視器與地球間的“通信站”,搭建地月信息聯(lián)通的“天橋”。它能夠?qū)崟r(shí)地把在月球背面著陸的嫦娥四號(hào)探測(cè)器發(fā)出的科學(xué)數(shù)據(jù)第一時(shí)間傳回地球,具有重大的科學(xué)與工程意義,也是人類探索宇宙的又一有力嘗試。“鵲橋”號(hào)中繼星工作示意圖1.下列理解和分析,不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是()A.國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)我國(guó)繞月探測(cè)工程立項(xiàng),拉開(kāi)了中國(guó)人探索月球的序幕。B.“鵲橋”號(hào)中繼星作為通信站,扮演著搭建地月信息聯(lián)通的“天橋”的角色。C.當(dāng)嫦娥五號(hào)帶回月球土壤時(shí),意味著我國(guó)探月工程三步走戰(zhàn)略順利完成目標(biāo)。D.“鵲橋”號(hào)是首顆運(yùn)行于地月拉格朗日L2點(diǎn)的通信衛(wèi)星,具有重大的意義。2.閱讀材料二和材料三,在月球背面的嫦娥四號(hào)探測(cè)器如何與地球聯(lián)系的?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。3.閱讀材料一,我國(guó)在實(shí)施探月工程三步走戰(zhàn)略已取得了哪些成就?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.按要求作文還記得《背影》里的“父親”嗎?“他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子……”;還有《走一步,再走一步》里的“我”,“我小心翼翼地伸出左腳去探那塊巖石,而且踩到了它。我頓時(shí)有了信心。”在我們的生活中,“攀爬”是最美的姿態(tài),有時(shí)候?yàn)閯e人,那是付出;有時(shí)候?yàn)樽约海鞘浅砷L(zhǎng)。或許是身體的苦旅,或許是心靈的跋涉。請(qǐng)你以“攀爬的姿態(tài)”為題,寫(xiě)一篇不少于600字的記敘文。要求:①將題目寫(xiě)在作文格的第一行;②文章貼近生活,言之有物;③認(rèn)真書(shū)寫(xiě),力求工整、美觀;④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

《紅星照耀中國(guó)》,是美國(guó)著名記者埃德加·斯諾的不朽名著,一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。所以選B?!绢}目點(diǎn)撥】2、A【解題分析】

A詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字。B摧枯拉朽。C銖兩悉稱。D奔馳。3、B【解題分析】

B.“食”應(yīng)讀sì,通假字,通“飼”,意為“喂養(yǎng)”。4、A【解題分析】試題分析:此題考查學(xué)生排列句序的能力。解答語(yǔ)句排序型試題,首先要認(rèn)真閱讀每一個(gè)語(yǔ)句,把握語(yǔ)句特點(diǎn),明確體裁。其次,明確材料的中心。思考語(yǔ)句是圍繞什么中心展開(kāi)的。第三,可以根據(jù)“中心句”“總領(lǐng)句”“總結(jié)句”等來(lái)確定首句或尾句。最后再依據(jù)各句之間的關(guān)系依次排序即可。作答時(shí)要特別注意其中的關(guān)聯(lián)詞、銜接語(yǔ)等內(nèi)容。本題③句為起始句,引出雪景;④句是總結(jié)句。重點(diǎn)對(duì)①②⑤⑥句排序。這幾句按詩(shī)詞所寫(xiě)的時(shí)間,從傍晚到第二天的早晨進(jìn)行排序?yàn)棰佗蔻冖荨9收_的排列順序是:③①⑥②⑤④。據(jù)此,答案為A。點(diǎn)睛:排序題最主要的是要先找到首句或者是尾句,確定首句或尾句后再去找語(yǔ)句中相關(guān)(上下句中出現(xiàn)相同的詞語(yǔ)),然后依據(jù)內(nèi)容之間的關(guān)系進(jìn)行排列句序。排序完成后要仔細(xì)認(rèn)真的閱讀,看各句之間的關(guān)系排列是否合理,語(yǔ)意表達(dá)是否正確、通順。5、(1)贏得生前身后名(2)烽火連三月(3)淺草才能沒(méi)馬蹄(4)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)(5)煙波江上使人愁(6)也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴(7)山隨平野盡江入大荒流【解題分析】

試題分析:默寫(xiě)題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“贏、烽火、晴、盡、荒”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。6、(1)A(2)①《二十四孝圖》。②魯迅先生對(duì)這本書(shū)中提倡的“孝道”持不滿和否定的態(tài)度。重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感(“老萊娛親”和“郭巨埋兒”舉出一例即可),形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷?!窘忸}分析】

(1)A錯(cuò)誤,如來(lái)佛祖與孫悟空斗法,將孫悟空壓在了五行山下。(2)魯迅在《朝花夕拾》中回憶了少年時(shí)讀過(guò)的一本孝子教科書(shū)《二十四孝圖》。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。作品針對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。二、閱讀7、1.本無(wú)謀/又非親屬/何謂相坐2.同“汝”,你使……惑亂或使……迷惑(惑亂,迷惑,這里是使動(dòng)用法)即使更加3.(1)(他們)一發(fā)怒,諸侯就都害怕;他們安靜下來(lái),天下便平安無(wú)事。(2)你做人家的臣子,不顧及恩德義理(恩義),背叛君主、背棄親人。4.以順為正者,妾婦之道也。衛(wèi)律舉劍威脅蘇武,蘇武巋然不動(dòng)。衛(wèi)律以自己投降而稱王享受榮華來(lái)勸說(shuō)蘇武投降,蘇武毫不理會(huì)。【解題分析】

1.此題考查的是文言句子的斷句。面對(duì)此類試題,首先疏通文意,結(jié)合意思斷句。“本無(wú)謀又非親屬何謂相坐?”意思是“我本來(lái)就沒(méi)有參予謀劃,又不是他的親屬,怎么談得上連坐?”。根據(jù)意思應(yīng)斷句為:本無(wú)謀/又非親屬/何謂相坐。2.此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時(shí),最好本義和句中意都要寫(xiě)出來(lái)?!巴摇币馑际牵旱搅四惴蚣?。“汝”意思是“你”?!案毁F不能淫”意思是:“富貴不能使他的思想迷惑”“淫”在這里是使動(dòng)用法,意思是“使……迷惑”?!昂箅m欲復(fù)見(jiàn)我”意思是“以后即使再想見(jiàn)我”,“雖”意思是“即使”。“單于愈益欲降之”意思是“單于越發(fā)想要使他投降”,“愈”意思是“越,更加”。3.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整?!耙慌T侯懼,安居而天下熄。”句中“懼”意思是“害怕”,“熄”意思是“平息”?!叭隇槿顺甲樱活櫠髁x,畔主背親”句中“汝”意思是“你”,“畔”是通假字,同“叛”意思是“背叛”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常,據(jù)此翻譯。4.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。甲文中孟子認(rèn)為公孫衍、張儀不是“大丈夫”的原因是“以順為正者,妾婦之道也”。乙文中蘇武“大丈夫”的兩件事:“復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)”,面對(duì)威脅絲毫不懼怕,“蘇君今日降,明日復(fù)然??找陨砀啖莶菀埃l(shuí)復(fù)知之”面對(duì)衛(wèi)律的誘降,絲毫不動(dòng)心。據(jù)此理解作答。譯文:(甲)景春說(shuō):“公孫衍(yǎn)、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕,他們安靜下來(lái),天下就太平無(wú)事?!泵献诱f(shuō):“這哪能算是有志氣有作為的男子呢?你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎?男子行加冠禮時(shí),父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時(shí),母親訓(xùn)導(dǎo)她,送她到門(mén)口,告誡她說(shuō):‘到了你夫家,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背丈夫!’把順從當(dāng)作準(zhǔn)則,是婦女之道。(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。┚幼≡谔煜伦顚拸V的住宅‘仁’里,站立在天下最正確的位置‘禮’上,行走在天下最寬廣的道路‘義’上;能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),與百姓一同遵循正道而行;不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就獨(dú)自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的操守動(dòng)搖,威武不能使他的意志屈服,這才叫作有志氣有作為的男子?!保ㄒ遥┬l(wèi)律對(duì)蘇武說(shuō):“副使有罪,應(yīng)該連坐到你?!碧K武說(shuō):“我本來(lái)就沒(méi)有參予謀劃,又不是他的親屬,怎么談得上連坐?”衛(wèi)律又舉劍對(duì)準(zhǔn)蘇武,蘇武巋然不動(dòng)。衛(wèi)律說(shuō):“蘇君!我衛(wèi)律以前背棄漢廷,歸順匈奴,幸運(yùn)地受到單于的大恩,賜我爵號(hào),讓我稱王;擁有奴隸數(shù)萬(wàn)、馬和其他牲畜滿山,如此富貴!蘇君你今日投降,明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料,又有誰(shuí)知道你呢!”蘇武毫無(wú)反應(yīng)。衛(wèi)律說(shuō):“你順著我而投降,我與你結(jié)為兄弟;今天不聽(tīng)我的安排,以后再想見(jiàn)我,還能得到機(jī)會(huì)嗎?”蘇武痛罵衛(wèi)律說(shuō):“你做人家的臣下,不顧及恩德義理,背叛皇上、拋棄親人,在異族那里做投降的奴隸,我為什么要見(jiàn)你!”單于越發(fā)想要使他投降,就把蘇武囚禁起來(lái),放在大地穴里面,不給他喝的吃的。8、1.唐柳宗元2.(1)征收,斂?。?)眼淚(3)從前(4)指年齡3.顏色;毒性;醫(yī)藥效用4.蔣氏的“熙熙而樂(lè)”是和鄉(xiāng)鄰們每日不得安寧的生活對(duì)比之后的感受,這種所謂安穩(wěn)和樂(lè)的生活,是以捕蛇犯險(xiǎn)九死一生作為代價(jià)的,并不是真正的快樂(lè)。(意思對(duì)即可)5.①《小石潭記》②作者對(duì)蔣氏及其鄉(xiāng)鄰的遭遇充滿了同情,可見(jiàn)他關(guān)心百姓疾苦,體恤百姓,有一定的社會(huì)責(zé)任感。(意思對(duì)即可)【解題分析】1.考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。《捕蛇者說(shuō)》寫(xiě)于作者被貶到永州(湖南零陵)時(shí)(唐憲宗元年),是柳宗元的散文名篇。2.本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。此題兩個(gè)詞語(yǔ)大都是古今異義詞,曩:從前。齒:指年齡。3.考查對(duì)文段內(nèi)容的理解。解答此題,先要理解此段的大意意思,再要結(jié)合句子來(lái)分析。寫(xiě)蛇之“異”,由外及內(nèi),從形到質(zhì)。體態(tài):黑質(zhì)而白章;特性:觸草木盡死;以嚙人,無(wú)御之者;功效:然得而臘之以為餌,可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘,去死肌,殺三蟲(chóng)。4.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。對(duì)蔣氏來(lái)說(shuō),繳納賦稅是死路一條,捕蛇也是死,而相比之下,干捕蛇這件事還有存活的一線希望,所以走投無(wú)路的蔣氏只能別無(wú)選擇地走捕蛇這條風(fēng)險(xiǎn)之路。蔣氏的內(nèi)心對(duì)這種非人的生活怨恨之極,可是,迫于封建社會(huì)苛酷的賦稅制度,蔣氏只能無(wú)奈?!拔跷醵鴺?lè)”是將自己與相鄰的生活狀況比較后產(chǎn)生的,是用“一歲之犯死者二焉”的代價(jià)換來(lái)的,并不是真正的快樂(lè)。5.柳宗元的寫(xiě)景散文,當(dāng)屬《小石潭記》?!恫渡哒哒f(shuō)》文本抓住蛇毒與苛政之毒的聯(lián)系,巧用對(duì)比,通過(guò)捕蛇者與毒蛇之毒來(lái)襯托賦稅之毒,突出了社會(huì)的黑暗??梢?jiàn)他關(guān)心百姓疾苦,體恤百姓,有一定的社會(huì)責(zé)任感?!绢}目點(diǎn)撥】譯文永州的野外生長(zhǎng)一種奇特的蛇,黑色的身子上,白色的花紋;它碰到草木,草木全都枯死;如果它咬了人,就沒(méi)有治愈的辦法。然而捉住它,把它晾干,制成藥餌,可以用來(lái)治好麻風(fēng)病、手腳彎曲不能伸展的病、腫脖子病和惡瘡,除去壞死的肌肉,殺死各種寄生蟲(chóng)。起初,太醫(yī)用皇帝的命令征集這種蛇,每年征收兩次,招募能夠捕蛇的人,用蛇來(lái)抵充他的賦稅。(因此)永州的老百姓都爭(zhēng)著去干(捕蛇)這個(gè)差事了。有個(gè)姓蔣的人,獨(dú)占這種(捕蛇而不納稅)的好處已經(jīng)三代了。我問(wèn)他,他卻說(shuō):"我的祖父死在捕蛇上,我的父親也死在捕蛇上,現(xiàn)在我繼承祖業(yè)干這件事已有十二年,險(xiǎn)些送命的情況也有好幾次了。"他說(shuō)這些話,臉上好像很憂傷的樣子。我同情他,并且說(shuō):"你怨恨這件差事嗎?我打算告訴管政事的地方官,更換你的差事,恢復(fù)你的賦稅,那怎么樣呢?"姓蔣的人聽(tīng)了更加悲傷,眼淚汪汪,奪眶而出,說(shuō)道:"你要哀憐我,使我活下去嗎?我這個(gè)差事的不幸,還沒(méi)有恢復(fù)我的賦稅的不幸厲害。假使我不干這個(gè)差事,就早已困苦不堪了。自從我家三代住在這個(gè)鄉(xiāng)里,累計(jì)到現(xiàn)在已經(jīng)六十年了,可是鄉(xiāng)鄰們的生活一天天窘迫,把他們土地上生產(chǎn)出來(lái)的都拿出去了,把他們家里的收入也都拿出去了,(被苛捐所迫)大家哭著喊著輾轉(zhuǎn)遷移,又饑又渴,(勞累得)跌倒在地,頂著狂風(fēng)暴雨,冒著嚴(yán)寒酷暑,呼吸著時(shí)疫的毒氣,處處是死人成堆。從前和我祖父住在一起的,那些人家現(xiàn)在十家剩不到一家了;和我父親住在一起的,現(xiàn)在十家剩不到二三家;同我一起住了十二年的,現(xiàn)在十家剩不到四五家了。(那些人家)不是人死光,就是逃荒去了??墒俏铱恐渡邌为?dú)活了下來(lái)。兇暴的官吏來(lái)到我們鄉(xiāng)里,就到處吵嚷叫喊,到處騷擾。那種喧鬧叫嚷著驚擾鄉(xiāng)民的氣勢(shì),即使是雞狗也不得安寧啊。這時(shí)我小心翼翼地起來(lái)看看自己的瓦罐,見(jiàn)我的蛇還在,才放心地睡。我小心地喂養(yǎng)它,到規(guī)定的時(shí)間把它獻(xiàn)上去,回家來(lái)就很有味地吃著那土地上生產(chǎn)的東西,來(lái)過(guò)完我的歲月。我一年中冒死亡威脅只有兩次,其余時(shí)間,就快快活活地過(guò)安樂(lè)的日子。哪里像我的鄉(xiāng)鄰們那樣天天都有死亡的威脅呢!現(xiàn)在我即使死在捕蛇這個(gè)差事上,比起我的鄉(xiāng)鄰來(lái),就已經(jīng)(死)在后了,我又怎么敢怨恨(這差事)呢?"我聽(tīng)了更加同情他(代指蔣氏)??鬃诱f(shuō):"苛酷的統(tǒng)治比老虎還兇啊。"我曾經(jīng)懷疑過(guò)這句話,如今從蔣家的遭遇來(lái)看,還真是真實(shí)可信的。唉!誰(shuí)知道搜刮老百姓的毒害比這毒蛇更厲害呢!因此我寫(xiě)了這篇"說(shuō)",以期待那些考察民情的人得到它。9、1.(1)真正,確實(shí)(2)遵循(3)同“增”,增加(4)犯錯(cuò)誤2.D3.(1)(他們)一生氣,諸侯就都害怕;他們安靜下來(lái),天下便平安無(wú)事。(2)這樣之后就會(huì)明白,常處憂愁禍患之中可以使人生存,常處安逸快樂(lè)之中可以使人死亡。4.在孟子看來(lái),大丈夫要講仁德。守禮法,做事合乎道義;無(wú)論得志與否,都不能放棄自己的原則;更不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動(dòng)搖、屈服。5.【示例一】:越王勾踐臥薪嘗膽,矢志不移,終于打敗了吳國(guó);【示例二】屈原遭流放,始有《離騷》問(wèn)世;【示例三】司馬遷遭腐刑后,忍辱負(fù)重,發(fā)憤著書(shū),完成《史記》。【解題分析】1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“誠(chéng)”:真正,確實(shí)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“過(guò)”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“犯錯(cuò)誤”的意思,所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.D句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同。都是疑問(wèn)代詞“哪里”之意。A前者“告誡”,后者“留意,謹(jǐn)慎”。B前者“使……勞累”,后者“慰勞,犒勞”。C前者“同,和”,后者“欣賞,領(lǐng)略”。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“安居”:安靜下來(lái)?!跋ā保浩桨矡o(wú)事?!叭缓蟆保哼@樣以后?!坝凇保河捎?。還有“生于憂患而死于安樂(lè)也”介賓短語(yǔ)后置句(狀語(yǔ)后置句)的翻譯。4.考查對(duì)文章重要內(nèi)容的理解。孟子認(rèn)為公孫衍、張儀沒(méi)有獨(dú)立的人格,沒(méi)有獨(dú)立判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),他們都是魏國(guó)人,然后跑到秦國(guó)幫助秦國(guó)對(duì)付魏國(guó),公孫衍甚至把自己的救命恩人也逼死……他們所做的一切無(wú)非是在迎合君王的喜好,為了個(gè)人利益,這樣的人當(dāng)然算不上大丈夫。通過(guò)以上分析,可得出這樣的結(jié)論:大丈夫要講仁德。守禮法,做事合乎道義;無(wú)論得志與否,都不能放棄自己的原則。同時(shí)要分析好“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫”一句。這句話也是大丈夫的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。5.考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料,而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行,否則就不能證明論點(diǎn)。也就是所舉論據(jù)一定要能證明“擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨煉”這一觀點(diǎn)。所舉實(shí)例合理即可。同時(shí)稍作展開(kāi)(切忌大段敘述)。【題目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:景春說(shuō):“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎?發(fā)起怒來(lái),諸侯們都會(huì)害怕;安靜下來(lái),天下就會(huì)平安無(wú)事?!泵献诱f(shuō):“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢?你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎?男子舉行加冠禮的時(shí)候,父親給予訓(xùn)導(dǎo);女子出嫁的時(shí)候,母親給予訓(xùn)導(dǎo),送她到門(mén)口,告誡她說(shuō):‘到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫!’以順從為原則的,是妾婦之道。至于大丈夫,則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正確的位置上,走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候,便與老百姓一同前進(jìn);不得志的時(shí)候,便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫!”(二)譯文:舜從田地中被任用,傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中被選拔,膠鬲從魚(yú)鹽販中被舉用,管仲?gòu)莫z官手里獲釋后被錄用為相,孫叔敖從隱居的海邊進(jìn)了朝廷,百里奚從市井之間登上了相位。所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他的身體經(jīng)受饑餓之苦,使他受到貧窮之苦,使他做事不順,(通過(guò)這些)來(lái)使他的心驚動(dòng),使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),增加他所不具有的能力。一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤,這樣以后才會(huì)改正;內(nèi)心困惑,思緒阻塞,然后才能有所作為;憔悴枯槁,表現(xiàn)在臉色上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。(看到他的臉色,聽(tīng)到他的聲音)然后人們才了解他。在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士,在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家的憂患,往往容易亡國(guó)。這樣以后,人們才會(huì)明白憂患可以使人生存,而安逸享樂(lè)使人死亡。10、1.D2.B3.從容地閱讀原汁原味的經(jīng)典作品,才能有更大的收獲。如讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,不僅要了解故事大意,更要了解保爾的精神,遇到艱難困苦,就能激勵(lì)自己繼續(xù)前行?!窘忸}分析】1.D.不正確,中心論點(diǎn):好作品是無(wú)法壓縮成所謂的精華的,真正能夠回饋至生命本身的閱讀必須付出時(shí)間和精力。故選D。2.ACD三項(xiàng)都能證明“讀書(shū)為了正確度過(guò)生命時(shí)光,使生命更加充實(shí)?!盉選項(xiàng)是指讀書(shū)是有目的的。故選B。3.試題分析:本題考查理解內(nèi)容和感悟啟示。結(jié)合課文的內(nèi)容,找出描寫(xiě)讀書(shū)方式的語(yǔ)句“而另外一種閱讀,是更從容。它考驗(yàn)讀者的情趣,也試探讀者的耐心。在閱讀中,讀者和書(shū)中的內(nèi)容建立起生命的聯(lián)系。讀者找到了閱讀的意義,增強(qiáng)了思維能力和感情容量,生命也因此而豐富起來(lái)?!庇煤?jiǎn)潔的語(yǔ)言概括即可。第二問(wèn)結(jié)合自己平時(shí)閱讀名著的經(jīng)歷來(lái)談感受,言之有理即可。11、1.王四、劉五、趙六(三位朋友)接(續(xù)、編)故事下半部;張山揭(講、說(shuō)出)故事真實(shí)的下半部2.“一個(gè)人”救死扶傷的行為是否得到好報(bào)。意思對(duì)即可。根源是各自的認(rèn)知(價(jià)值觀)判斷不同。張山依據(jù)傳統(tǒng)價(jià)值判斷好人有好報(bào),而事實(shí)也正如此。王四等人從社會(huì)生活出發(fā),對(duì)生活中好人好報(bào)的結(jié)果抱有懷疑。文中張山判斷的依據(jù)是“其實(shí)很簡(jiǎn)單”“明明是救死扶傷的好事,為什么不能把人都往好處想”;文中大家的判斷依據(jù)是“生活中,哪還有這樣的結(jié)果呢?”(圍繞這兩句話的意思,簡(jiǎn)要分析,言之有理即可。)3.(1)反映了三個(gè)朋友認(rèn)為自己所接故事精彩而自鳴得意的心理。(2)對(duì)于三位朋友不相信真實(shí)故事的真實(shí)性而極度失望與郁悶。4.“王四、劉五、趙六”的名稱,意在表明社會(huì)上像他們這樣對(duì)行善存有懷疑的人的眾多和普遍?!耙粋€(gè)人”,表明相信美好、力行美德的人的稀少和孤獨(dú)。“一個(gè)人”,特意強(qiáng)調(diào)“人”的“一個(gè)”,與社會(huì)上“王四、劉五、趙六”之類眾多的對(duì)于踐行美德失去信心的人們形成對(duì)比。表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)形成向善、誠(chéng)信之風(fēng)的深切呼喚?。▽?duì)主題的理解,意近即可。)【解題分析】

1.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的整體感知和情節(jié)的梳理。解答此類試題,首先通讀全文,然后將文章脈絡(luò)大體梳理,分別概括。文章以張山說(shuō)出故事的上半部為開(kāi)端,接下來(lái)王四、劉五、趙六依據(jù)自己的想象接故事下半部,之后張山解開(kāi)了謎底,講出了故事的下半部,結(jié)果其余三個(gè)人都不相信。據(jù)此理解作答。2.此題考查的是對(duì)思想內(nèi)容的把握。文中張山故事的下半部體現(xiàn)的是好人有好報(bào),而其他三人的故事下半部都是好人無(wú)端被冤枉。產(chǎn)生這種偏差的根源與個(gè)人的價(jià)值觀是分不開(kāi)的,因?yàn)閺埳綀?jiān)信好人有好報(bào),所以他能不假思索地去幫助老人,事實(shí)也證明了好人是有好報(bào)的,而其他三人的想法的依據(jù)是社會(huì)生活,現(xiàn)實(shí)中的不良現(xiàn)象讓他們對(duì)好人有好報(bào)持懷疑態(tài)度。據(jù)此理解作答。3.此題考查的是對(duì)人物心理的把握。(1)當(dāng)三個(gè)人講完后,他們問(wèn)“精彩不”,他們相信自己的想象是合理的,表現(xiàn)了他們的得意之情。(2)張山的“醉”不是因?yàn)榫?,因?yàn)樗鹊貌欢?,“醉”的原因?lái)自于內(nèi)心,源于朋友的不相信,源于朋友的價(jià)值觀的偏差,他極度的失望。據(jù)此作答。4.此題考查的是對(duì)文章主題的探究。文中的“王四、劉五、趙六”代表的是一類人,對(duì)行善存有懷疑的人,而且這個(gè)群體巨大?!耙粋€(gè)人”表現(xiàn)了這種堅(jiān)信“好人有好報(bào)”的人少之又少,。兩類人形成鮮明地對(duì)比,表現(xiàn)了作者呼喚善良,誠(chéng)信的心聲。據(jù)此作答。三、應(yīng)用12、1.A2.嫦娥四號(hào)探測(cè)器將信號(hào)經(jīng)由“鵲橋”號(hào)中繼星發(fā)送回地球;地球通過(guò)“鵲橋”號(hào)中繼星與嫦娥四號(hào)探測(cè)器建立聯(lián)系。3.(1)獲得了世界上首幅三維立體全月圖;(2)實(shí)現(xiàn)我國(guó)航天器首次地外天體軟著陸;(3)成功踏足月球背面,著陸器與玉免二號(hào)巡視器順利完成互拍?!窘忸}分析】1.A理解和分析不符合以上材料內(nèi)容。原文是“獲得了世界首幅三維立體全月圖,拉開(kāi)了中國(guó)人探索月球的序幕”。2.考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。閱讀材料二,根據(jù)題干要求找到答案區(qū)域,提取相關(guān)句子分析。材料二要分析“作為數(shù)據(jù)中轉(zhuǎn)站,‘鵲橋’號(hào)中繼星將成為架設(shè)在嫦娥四號(hào)著陸器和巡視器與地球間的‘通信站’,搭建地月信息聯(lián)通的‘天橋’。它能夠?qū)崟r(shí)地把在月球背面著陸的嫦娥四號(hào)探測(cè)器發(fā)出的科學(xué)數(shù)據(jù)第一時(shí)間傳回地球”等句。同時(shí)仔細(xì)觀察材料三的“‘鵲橋’號(hào)中繼星工作示意圖”,兩者結(jié)合分析,即可得出正確答案。如“鵲橋”號(hào)中繼星發(fā)回嫦娥四號(hào)探測(cè)器的信號(hào),“鵲橋”號(hào)中繼星使嫦娥四號(hào)探測(cè)器和地球聯(lián)系起來(lái)。3.提取概括類的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取材料一第2段“嫦娥一號(hào)衛(wèi)星發(fā)射,獲得了世界首幅三維立體全月圖”,第4段“嫦娥三號(hào)成功落月,實(shí)現(xiàn)我國(guó)航天器首次地外天體軟著陸”,第5段“于2019年1月3日成功踏足月球

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