山西省太原市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末學(xué)業(yè)診斷試題 語文 Word版含答案

2023-2024學(xué)年第一學(xué)期高三年級期末學(xué)業(yè)診斷語文試卷（考試時間：下午2：30——5：00)說明：本試卷為閉卷筆答，答題時間150分鐘，滿分150分。題號一一三四總分得分注：將選擇題的答案依題號填到下面的答題欄內(nèi)。題號123671011121522選項一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：究竟什么是意象思維？嚴(yán)格地說，它指的是詩人用審美的態(tài)度來觀照世界和觀照自我，將既已獲得的人生體驗轉(zhuǎn)化為審美體驗并顯現(xiàn)為審美意象的活動過程。這一過程涉及人的心理感受及各種聯(lián)想、想象活動，是相當(dāng)復(fù)雜而又費解的。為簡要說明起見，姑且用兩句話來概括其基本的運作方式，一句叫“運意成象”，再一句叫“觀物取象”，后者從屬于前者，故總體上仍當(dāng)以“運意成象”為標(biāo)志?！斑\意成象”的前提，自當(dāng)是有“意”可運，也就是有詩人真切的情意體驗在，需要借托物象加以展現(xiàn)。這“意”又從何而來呢？不是來自神秘的“天啟”，亦非出自恍惚莫名的“靈感”，從源頭上講，它就起于詩人在現(xiàn)實生活中的實際遭遇，是外界事物觸動人的心靈世界所引發(fā)的諸種活生生的感受。更確切地看，應(yīng)是心物交感的雙向作用——外來的刺激與主體的回應(yīng)交相感觸，于是有各種情意體驗生成。唐代古文家韓愈曾用“喜怒哀樂不得其平”來形容人心受外物觸發(fā)后的心理波動狀態(tài)，并以“不平則嗚”來提示文學(xué)創(chuàng)作因心理波動而發(fā)生的自然規(guī)律，其實也便是根據(jù)這個原理。然則，是否將內(nèi)心引發(fā)的情意體驗直接宣示出來，就成為詩了呢？是又不然。人們在受到外界各種事象的刺激時，其當(dāng)下引發(fā)的感受雖較鮮活，卻易于失之膚淺，必須有一個沉淀和積累的過程，讓其在心靈深處漸漸發(fā)酵、孕育、胚胎以至成形，使那些僅限于一時、淺表意義的感受剝落殆盡，而那些具有長久、深沉意蘊的體驗得以積存下來，并不斷得到拓展與加深。如果我們把現(xiàn)實人生中的心物交感視為情意體驗產(chǎn)生的基礎(chǔ)，則從內(nèi)心的積淀、醞釀到最終宣發(fā)的過程，便構(gòu)成了由現(xiàn)實人生體驗向詩性生命體驗轉(zhuǎn)化的重要橋梁，不可不加注意。情意體驗由初發(fā)經(jīng)過積累與深化，到了需要宣泄的時候，又該如何來宣泄呢？作為詩歌藝術(shù)的創(chuàng)造活動，那必須是一種詩意的宣泄方式，即借助審美的形態(tài)來作表現(xiàn)，以使自己內(nèi)在的情意體驗?zāi)茉娨獾貍鬟f給別人，且讓人獲得感同身受的藝術(shù)效果。而這樣的一種傳遞手段，則非審美意象莫屬。我們看屈原的偉大詩篇《離騷》，那確是“發(fā)憤以抒情”的代表作，所發(fā)泄的也恰是詩人自身政治失意、理想破滅的滿腔牢愁，但發(fā)泄的形式并不取直白的哭訴或簡單的怒罵，乃是致力于營造一系列富于象征意味的情境事象，讓讀者領(lǐng)略并深深撼動于詩人內(nèi)心的急劇痛苦與深沉絕望，意象藝術(shù)的巨大魅力由此展露無遺。而從原初的“意”，經(jīng)積淀、淬煉、升華以至呈現(xiàn)為審美意象的整個過程，便是“運意成象”的具體體現(xiàn)了。講明了意象營造的重要性，還需要進(jìn)一步來探究“運意”如何才能“成象”的奧秘，這就關(guān)聯(lián)到那個“觀物取象”的說法。我們知道，“象”在詩歌里一般是承載著表“意”的職能的，但“象”并不能等同于“意”，而“意”也并不能憑空翻造出“象”來，所以“運意成象”的過程中，還必須有“取象”這個環(huán)節(jié)存在?！叭∠蟆庇衷搹暮翁幹帜?？那就要追溯到“觀物”，因為“象”總離不開“物”(廣義的“物”，包括一切有形態(tài)可捉摸的東西在內(nèi))，而“觀物”自然便成了“取象”的前奏。要說明的是，這“物”并不單純指外在事物，主體的人自身也是一種“物”，故而“觀物”同時就包含著“觀我”，而且有必要將“觀我”與“觀物”兩個方面結(jié)合起來進(jìn)行。故我們所說的“運意成象”，理所當(dāng)然地含有將自我情意體驗轉(zhuǎn)化成審美意象的用意在。(摘編自陳伯?！豆诺湓姼枰庀笏囆g(shù)的若干思考》)材料二：意象思維有什么特性呢？詩人構(gòu)思和寫作的過程，都是意象思維的過程，而這個過程始終有濃烈情感的相隨，并且都充滿豐富的想象。詩歌創(chuàng)作過程中，一個意象與一個意象的相聯(lián)，情感是意象之間發(fā)展的線索，而想象是意象提升的動力。想象的作用主要表現(xiàn)在使詩中的時間和空間感更加強烈，將意象與意象之間的距離拉得更大，從而開拓詩意詩美的空間。在中國古代詩歌史上，像屈原寫《離騷》的時候，如果感情沒有到達(dá)上天入地，與神鬼和動植物一起奔走那樣一種境界，他絕對寫不出“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這樣的千古絕唱。如果李白以常人心態(tài)來寫《蜀道難》，也許寫不出“蜀道之難，難于上青天”這樣的詩行。科學(xué)家的思維也可能有情感性、想象性，但那種情感和想象多半是一種外在的形態(tài)，不像詩人這樣要投入到其中，形成一個焦點，并達(dá)到飽和狀態(tài)。詩人意象思維過程中那種情感的集中性、強烈性、人格性、心靈化，想象的跳躍性、擴張性、時空一體性，光線與色調(diào)的生動性，感情與想象綜合起來所形成的心靈的涌動景觀，都是科學(xué)思維難以相比的。意象思維是一種與科學(xué)思維、形象思維不同的思維，這是一種神秘的、內(nèi)外一體的、難以理清的，同時又引人入勝的、令人神往的思維方式。(摘編自鄒建軍《“意象思維”的五大特性》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項是(3分)2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.“意象思維”過程涉及復(fù)雜的心理活動和思維活動，伴隨濃烈的情感，充滿豐富的想象。B.要想創(chuàng)作動人詩篇，就必須積累、深化最初的情意體驗，并借助審美形態(tài)詩意表達(dá)。C.材料一從“意象思維”的概念入手，用總分總結(jié)構(gòu)，圍繞“運意成象”，層層遞進(jìn)，展開論述。D.材料一和材料二都圍繞詩人創(chuàng)作運用的“意象思維”展開，但二者論述的重心并不相同。3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是(3分)A.司馬遷《報任安書》：“此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者?！盉.陸機《文賦》：“遵四時以嘆逝，瞻萬物而思紛。悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春?！盋.劉勰《文心雕龍》：“論山水，則循聲而得貌；言節(jié)候，則披文而見時?！盌.王廷相《與郭價夫?qū)W士論詩書》：“言征實則寡余味也，情直致而難動物也，故示以意象?！?.材料二在論證方面有哪些特點？請結(jié)合材料簡要分析。(4分)5.請結(jié)合兩則材料，從意象思維的角度分析周邦彥《蘇幕遮》的創(chuàng)作過程。(6分)燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。故鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6-9題。文本一：叁見影聶鑫森在叉子巷，最讓人景仰的是叁見影。他從教四十年來，教過小學(xué)、中學(xué)的語文，桃李門墻，惠人多多。叁見影眼下在雨湖中學(xué)教高中語文。從家里出巷尾，沿湖邊大道往右走，過香花園劇院，過周家山，到學(xué)校的后門，也就五六百米的樣子。他可以三頓飯都在家里吃，夫人是街道工廠的會計，早退休了；兒子一家都在外地，不用他操心。他的早餐離不開一碗熱熱的豆腐腦，不放糖，加一勺辣子醬，再吃幾個小籠湯包。豆腐腦是巷中譚家作坊做的，每天早上，譚家的獨生子譚宏志都執(zhí)意送上門來，一大碗才兩塊錢。在雙休日，譚宏志忙完活計，喜歡去叁家坐一坐，和老師說說話。叁家有個小院子，靠里邊是一棟二層的青瓦白墻小樓。院坪里不種花不種草，錯落放置著幾個圓石墩當(dāng)?shù)首?。不可理解的是，院坪正中央立著一根兩丈高的石旗桿，不過桿端空無一物?！叭蠋?，你學(xué)問那么大，只當(dāng)中學(xué)老師，不遺憾嗎？”“我雖不能像孔子那樣，門下有‘賢人七十二，弟子三千’，但都是教書育人，我很滿足。宏志，你雖說沒讀過大學(xué)，可有一門家傳的好手藝，不比誰差?！弊T宏志嘆了口氣說：“我和爹忙來忙去，也就是個小作坊主?！薄澳隳贻p，還喜歡動腦筋，可以拓展經(jīng)營范圍呀，把事業(yè)搞大，將來成為一個大企業(yè)家。不著急，慢慢來，低調(diào)做人，扎實做事?！弊T宏志望著石旗桿，忽然問：“巷中人都不理解，你為什么要立這么一根石桿子？”叁見影說：“就為有太陽的日子，早、中、晚看它的影子。”譚宏志驚大了一雙眼晴?！拔业彩墙虝?，這是他當(dāng)年立的石桿子，為的是誡勉自己。其一，身正不怕影子斜，要做一個有德行的人；其二，不為早、晚的影子長而自認(rèn)為了不起，不為中午的影子短而心卑氣怯，做人也要如此。我的姓名為叁見影，就是這個意思?！薄爸x謝老師教導(dǎo)!”豬年的“三九”隆冬，少雪多雨。其間，叁見影每天悠閑地在家里讀書，或者應(yīng)報刊之約，寫一些鑒賞古典詩詞的文章。譚宏志興沖沖叩門來訪?！叭蠋?，我爹終于開竅了，除搞豆腐作坊外，準(zhǔn)備再開一家專營豆腐菜的飯店，只為做出各色菜肴。我專門去拜師學(xué)藝了，還聘請了掌廚的大師傅和員工?！薄斑@個思路很新鮮，很特別。店鋪選在何處？”“就在平政街，正在裝修，只是要麻煩老師起個名，并用毛筆書寫，我們要做塊店匾掛起來?！薄昂?”在書房里，叁見影在一張四尺整宣上，略略沉思后，用斗筆寫下“推譚仆遠(yuǎn)”四個端莊秀雅的隸字，然后落款“己亥冬叁見影題”。譚宏志問：“這幾個字是什么意思？”“我暫時不回答你。別人問是誰命的名，你就說是叁見影。哈哈，為你們?nèi)蘸蟮纳鈦韨€先聲奪人?！弊T宏志心想，“推譚仆遠(yuǎn)”是不是推促譚家店走遠(yuǎn)走好的意思？“宏志，你告訴你爹，先搞門面裝修，然后掛匾，再搞內(nèi)裝修。你可以先在手機微信上，發(fā)照片和文字推介。不要急著開張，冷水泡茶慢慢濃。記住了？”“記住了?！边^小年時，豆腐菜館的門面裝修一新，紅底金字橫匾也掛上去了，“推譚仆遠(yuǎn)”四個隸字耀人眼目。譚宏志天天在手機上發(fā)微信，介紹將要開張的店，介紹豆腐菜，介紹譚家豆腐作坊。人們開始質(zhì)疑叁見影取的這個店名到底是什么意思，出自什么典故。特別是讀過一些古書的人，對叁見影有了譏諷，說他是無根無據(jù)、生造詞語、云山霧罩，故弄玄虛。甚至有人說，叁見影是不是收了命名費﹑潤筆費。譚宏志很內(nèi)疚，覺得對不起叁見影。老師勞神費力，不肯收任何報酬，還被惹出這么多是非，便打電話去表示歉意。叁見影說：“大家為這個事去翻書和思考，多好。到店鋪開張時，自有答案?！斌@蟄來臨，推譚仆遠(yuǎn)店就定在這一天開門迎客。譚宏志早早就去叁家送請束，請老兩口光臨。叁見影說：“那場面太熱鬧，我們就不去了。我讓你早幾天發(fā)了個微信，說答案會用大紅紙寫好貼在店堂墻上，先用紅綢蓋住，屆時再揭開，我想人一定會來得多。你們都準(zhǔn)備好了嗎？”“準(zhǔn)備好了?！弊T宏志走后，叁夫人問：“見影，那紅紙上寫的是什么呀？”叁見影忍不住哈哈一笑，然后抑揚頓挫地朗誦：“‘推譚仆遠(yuǎn)'四字，出自《后漢書·南蠻西南夷列傳》的注釋中，為當(dāng)時外國語的漢語音譯，甘美酒食之意。借用此語，譽譚家豆腐菜可稱美食，佐之以酒，為人間一大快事也!”他的聲音淳厚動聽，遏云繞梁，余音裊裊。(摘編自《紅豆》2022.9)文本二：聶鑫森是忠實的傳統(tǒng)文化和古典文化的守望者。他的小小說構(gòu)思奇崛，格調(diào)典雅，品位純正，表現(xiàn)出深厚的中國小說傳統(tǒng)的藝術(shù)功力，散發(fā)著濃郁的中國傳統(tǒng)文化芬香。他的語言十分考究，章法自然，氣韻不凡。讀者可以從他的字里行間，感受到他深厚的國學(xué)素養(yǎng)。他擅長描寫那些被傳統(tǒng)文化深深浸染的人物，從中開掘他們身上的卓爾不群的文化特質(zhì)和磊落胸懷?！敖鹇槿釜劇鳖C獎辭6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)A.叁見影從教四十年來，桃李門墻，惠人多多，這不僅與他從教時間長、學(xué)識淵博有關(guān)，也與他對學(xué)生的鼓勵有關(guān)。B.譚宏志感嘆自己只是一個小作坊主，叁見影認(rèn)為他不宜妄自菲薄而應(yīng)認(rèn)清自己的優(yōu)勢，開拓事業(yè)。C.在開業(yè)之際才揭曉“推譚仆遠(yuǎn)”含義，既是叁見影給譚宏志的營銷策略，也是他有意引導(dǎo)人們翻書思考的表現(xiàn)。D.叁見影詩意地棲居于煙火塵世，他的生活與思想也遠(yuǎn)離世俗，即使是一碗豆腐腦，也讓他吃出了一份悠閑與愜意。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.青瓦白墻的小樓，錯落放置的石墩等幽靜的環(huán)境描寫與《荷花淀》中環(huán)境描寫一樣，都有烘托人物形象的作用。B.小說中人物的名字妙趣橫生，也寄托著一定的寓意。這正如《紅樓夢》中的甄士隱、馮淵、甄英蓮，嬌杏等。C.叁見影父親在院中立石桿子，叁見影題字、眾人對“推譚仆遠(yuǎn)”的種種猜測質(zhì)疑都從側(cè)面表現(xiàn)了叁見影的人物形象。D.小說寫叁見影對譚家豆腐腦的喜愛、譚宏志為做各式豆腐菜拜師學(xué)藝，都為后文“推譚仆遠(yuǎn)”意義的揭示埋了伏筆。8.小說以“叁見影”為題，有怎樣的妙處？請結(jié)合全文分析。(4分)9.文本二中說“聶鑫森是忠實的傳統(tǒng)文化和古典文化的守望者”，他的小說也被稱為“文化小說”，請你結(jié)合文本一，談?wù)劼欥紊≌f的文化性是如何體現(xiàn)的。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一：司馬遷論李將軍之死曰：知與不知，皆為流涕。論大將軍曰：以柔媚于上。愚意李廣之所為，青之所不愿，而非不足也。李敢[注]怨其父死，至擊傷青，青為諱不言。不斬蘇建，使歸命天子，言之如不快人意，而其知時見遠(yuǎn)，皆中幾會。夫好名之士，常鼓舞于壯銳可喜之節(jié)，而不快于持重遠(yuǎn)見之士。廣之所為，天下之乾勇者好之，其明者未必善也。后世論郭子儀、李光弼二人者，未嘗不右子儀。夫善戰(zhàn)而有謀，果敢而精銳，子儀皆苦其不及。其寬緩仁愛宜若魯鈍矣而卒過光弼者何也子儀之所長，光弼之所不能；光弼之所長，子儀或未必待。是故也。(節(jié)選自《張右史文集·衛(wèi)青論》)材料二：大將軍衛(wèi)青兵出定襄。蘇建，趙信并軍三千余騎，獨逢單于兵。與戰(zhàn)一日，兵且盡，信降單于，建獨身歸青。議郎周霸曰：“自大將軍出，未嘗斬裨將。今建棄軍，可斬以明將軍之威?！遍L史安曰：“不然，建以數(shù)千卒當(dāng)虜數(shù)萬，力戰(zhàn)一日，士皆不敢有二心。自歸而斬之，是示后無反意也，不當(dāng)斬?！鼻嘣唬骸捌錃w天子，天子自裁之，于是以見為人臣者不敢專權(quán)，不亦可乎？”遂囚建詣行在，天子果赦不誅。衛(wèi)青握兵數(shù)載，寵任無比，而上不疑，下不忌。狄青為樞密使，自恃有功，頗驕蹇，怙惜士卒，每得衣糧，皆曰：“此狄家爺爺所賜?！背⒒贾r文潞公當(dāng)國，建言以兩鎮(zhèn)節(jié)度使出之。青自陳無功而受鎮(zhèn)節(jié)，無罪而出外藩。仁宗亦以為然，向潞公述此語，且言狄青忠臣。路公曰：“太祖豈非周世宗忠臣？但得軍心，所以有陳橋之變?！鄙夏?。青猶未知，到中書自辨，潞公直視之，曰：“無他，朝廷疑爾?！鼻囿@怖，卻行數(shù)步。青在鎮(zhèn)，每月兩遣中使撫問，青聞中使來，輒驚疑終日，不半年，病作而卒。(節(jié)選自馮夢龍《智囊全集》)[注]李敢：李廣幼子，李敢怨忿大將軍衛(wèi)青使其父含恨而死，擊傷了衛(wèi)青。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)其寬A緩B仁愛C宜D若E魯鈍矣F而卒G過光弼者H何也11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.右，漢代以右為尊，又有動詞義，文中指與李光弼相較，后世沒有人不尊崇郭子儀。B.行在，即行在所，指天子、諸侯所在之地或巡行所到之地，文中特指天子所在之地。C.當(dāng)國，指執(zhí)政，擔(dān)負(fù)國家事務(wù)的意思。類似的表述還有用政、用事、當(dāng)政、秉政等。D.太祖，皇帝廟號，多用以稱開國之主或國家奠基者，《諫太宗十思疏》中“太宗”也是廟號。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.衛(wèi)青了解時勢，見識高遠(yuǎn)。他不自行斬殺蘇建；李敢怨恨前往擊殺衛(wèi)青，衛(wèi)青秘而不宣。B.蘇建、趙信兩軍率領(lǐng)三千多騎兵，與單于的軍隊遭遇，交戰(zhàn)一天，漢軍消耗殆盡，趙信投降。C.周霸認(rèn)為蘇建獨自回營，應(yīng)該斬殺他。長史安認(rèn)為蘇建有功，如果斬殺將無人抗敵。D.文潞公建議讓狄青離開朝廷，狄青自陳得到仁宗認(rèn)可，文潞公借陳橋兵變說服了仁宗。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)廣之所為，天下之乾勇者好之，其明者未必善也。(4分)(2)其歸天子，天子自裁之，于是以見為人臣者不敢專權(quán)，不亦可乎？(4分)14.衛(wèi)青和狄青都位高權(quán)重但結(jié)局卻不同，其主要原因是什么？(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成15-16題。與諸子登峴山①孟浩然人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺，天寒夢澤②深。羊公碑③尚在，讀罷淚沾襟。[注]①峴山：一名峴首山。孟浩然一生求仕不得，大半生居住在襄陽城南峴山附近的澗南園。②夢澤：云夢澤，古大澤。③羊公碑：后人為紀(jì)念西晉名將羊祜而建。羊祜鎮(zhèn)守襄陽時頗有政績，深得民心。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)從人事代謝起筆，思接古今，頗具哲理，流露出詩人無限的惆悵，奠定了傷感的基調(diào)。B.頷聯(lián)分別承上句“古今”二字，“勝跡”指山上的羊公碑和山下的魚梁洲、云夢澤等，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。C.頸聯(lián)寫詩人登山所見，魚梁洲因“水落”而露出水面，云夢澤遼闊深遠(yuǎn)，意境清麗雅逸。D.“讀罷淚沾襟”與杜甫《蜀相》“長使英雄淚滿襟”中的“淚”包含的情感有異曲同工之處。16.清代沈德潛評價孟浩然的詩“語淡而味終不薄”，請結(jié)合本詩談?wù)勀愕睦斫狻?6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杜甫《客至》中“，”兩句使讀者感受到主人竭誠盡意的盛情和力不從心的歉意，也讓讀者體會到主客之間真誠相待的情誼。(2)復(fù)興中學(xué)將“，”(《論語·泰伯》)作為宣傳標(biāo)語，以勉勵學(xué)子志存高遠(yuǎn)、意志堅定、勇?lián)厝巍?3)對比是古詩詞中常用的表現(xiàn)手法，將兩種對立的事物或情理加以互相對照，使其中某一方面的特征更加鮮明突出，比如“，”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題，7分)閱讀下面的文字，完成18-19題。梁實秋說過：“北平，不像十里洋場，人的心理比較保守，沾染的洋習(xí)氣較少較慢。東郊民巷是特殊區(qū)域，路燈亮，洋房高，但北平人卻能①，寧可提籠架鳥到城根兒溜達(dá)，也不輕易踱進(jìn)那塊地方?！?999年星巴克在國貿(mào)中心開了中國第一家店，并沒在北京人的生活里激起水花。曾在這里工作過的韋寒夜提到，當(dāng)時店里的客人多是外國人，有的一天來三次，像犯了大煙癮，這讓他非常奇怪。直到有一次他騎車去八達(dá)嶺，最累時瘋狂想喝一口咖啡，才意識到自己已經(jīng)不知不覺得了這個“富貴病”。韋寒夜后來成了BERRYBEANS咖啡館的主理人，很多人覺得BERRYBEANS是最符合公眾想象的北京咖啡館，在帝都大同小異的咖啡館中②。店開在朱家胡同，站在二樓露臺上，一眼望去全是灰瓦屋頂，讓韋寒夜想起自己小時候印象中的北京。如果說胡同里已經(jīng)滿是北京的痕跡，那房頂上看到的則依然是北平的房脊，正所謂“地面是北京，屋頂是北平”。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)19.郁達(dá)夫在《故都的秋》中稱“北平”為“故都”，你又如何理解“地面是北京，屋頂是北平”這句話呢？(5分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題，13分)閱讀下面的文字，完成20-22題。大概所有人家里都會有一些單只的襪子，另一只卻怎么也找不到了。①？其實也沒什么神秘的，要么被裹到了衣服堆里，要么在沙發(fā)或者床底下，甚至被刮到鄰居的院子里去了。有心理學(xué)家做了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)英國人平均每個月丟1.3只襪子，一年下來大約丟15只，整個英國一個月就會丟失8400萬只襪子，每年損失20億英鎊。襪子容易丟，首先是②。你抱著該洗的衣服，從臥室或客廳走到陽臺的洗衣機前，路上可能就會遺落一些小件，洗的時候它們也可能會鉆進(jìn)其它衣服里。其次，人們做家務(wù)時有點心不在焉，發(fā)現(xiàn)襪子不成對也先丟進(jìn)洗衣機洗了再說。心理學(xué)家認(rèn)為人們在心理上往往會夸大丟失襪子的數(shù)愛，①當(dāng)看到成對的襪子時，②你不會記得這是沒有問題的；③而看到單只的襪子，④你會埋怨自忌怎么又丟了一只？⑤每丟一只我們都會算成丟了兩只。雖然丟失襪子很難避免，但聽從收納專家的建議，我們至少可以③：不要把所有的襪子堆成一堆，拿出一只，再找另一只，這樣太慢。應(yīng)該先按顏色或長短分類，這樣配對會更輕松。20.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。(6分)21.文中畫波浪線的句子有兩處標(biāo)點符號使用錯誤，請修改。(4分)第一處：(填序號)使用有誤，改為。第二處：(填序號)使用有誤，改為。22.襪，又作襪，古人以著紅襪表達(dá)對神靈的赤誠之心。色彩飽含著東方禮儀、審美和哲學(xué)智慧，也表達(dá)了中國人的詩意浪漫。下列古詩中關(guān)于色彩的運用，方法不同的一項是(3分)A.知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。B.黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。C.已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。D.老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)有人說：承認(rèn)自己即使竭盡全力，對有些事情依舊無能為力，這是清醒。有人說：明知自己對有些事情無能為力，仍然需要竭盡全力，這是信念。有人說：既然有些事情注定無能為力，竭盡全力又有何意義？不如躺平。以上材料對我們具有啟示意義。請寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2023-2024學(xué)年第一學(xué)期高三年級期末學(xué)業(yè)診斷語文試題參考答案及評分建議1.(3分)B(根據(jù)材料一應(yīng)為心物交感生成情意體驗，情意體驗需要借托物象展現(xiàn))2.(3分)C(“總分總”錯，材料一為“總分”結(jié)構(gòu))3.(3分)C(C項，強調(diào)描寫景物要讓人有身臨其境的感覺，無法支撐材料一。A項，“發(fā)憤著書”說，支撐材料一第三段和第四段；B項，“物感”說，支撐材料一第二段；D項，強調(diào)通過意象來含蓄宣泄情感，支撐材料一第四段)4.(4分)①設(shè)問開篇，引發(fā)思考。開篇提出“意象思維有什么特性呢”這一問題，引發(fā)讀者的關(guān)注和思考。②思路清晰，論證嚴(yán)密。圍繞意象思維過程“始終有濃烈情感的相隨，并且都充滿豐富的想象”這一觀點，從情感與想象的作用、科學(xué)家思維與詩人意象思維中情感與想象的不同特點等方面加以闡述，思路清晰，論證嚴(yán)密。③論證豐富，有說服力。綜合運用多種論證方法，如舉例（假設(shè)）論證、道理論證、對比論證等，有說服力。(每點2分，答出兩點即可)5.(6分)①心物交感階段。詞人客居長安，羈旅漂泊，思念故鄉(xiāng)；盛夏雨后初晴，庭院的鳥雀、荷花讓詞人想起故鄉(xiāng)的鳥雀、荷花，引發(fā)思鄉(xiāng)之情。②沉淀積累階段。詞人的思鄉(xiāng)之情產(chǎn)生后，經(jīng)過沉淀和積累，得到拓展與加深，需要宣泄出來。③詩意宣泄階段。詞人借助鳥雀、荷花等審美意象，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情；并借助想象對夢境加以描繪，開拓詩意詩美的空間。(每點2分)6.(3分)D(“遠(yuǎn)離世俗”理解有誤，從他給譚宏志提供的營銷策略可以看出他的思想并不脫離世俗)7.(3分)C(父親立石桿子的情節(jié)是叁見影對譚宏志問題的回復(fù)，叁見影題字是正面表現(xiàn)叁見影)8.(4分)①設(shè)置懸念，吸引讀者?！叭娪啊弊鳛槿嗣貏e少見，以此為題，引起讀者的好奇心而急于閱讀，對“叁見影”之意一探究竟。②突出形象，文題照應(yīng)?！叭娪啊笔切≌f著力塑造的形象，以他的姓名為題，突出該人物在小說中的重要地位。文中向譚宏志解釋院中石桿子及姓名由來的情節(jié)，與題目照應(yīng)，渾然一體。③內(nèi)涵深刻，突出主旨?！叭娪啊奔仁侵魅斯彰?，又是作者對人生的深刻理解：做人要有德行，不因外物而驕矜或卑怯，以此為題，突出了文章主旨。(每點2分，答出兩點即可)9.(6分)①構(gòu)思巧妙。小說構(gòu)思巧妙，張弛有度，前半部分寫參見影的日常生活，筆調(diào)舒緩，突出其生活悠然愜意，后半部分寫為譚宏志飯店題字，情節(jié)跌宕起伏，體現(xiàn)出傳統(tǒng)小說的藝術(shù)魅力。②語言考究。比如介紹人物，說他“桃李門墻，惠人多多”，說他的聲音“遏云繞梁，余音裊裊”等，字里行間都可以感受到作者深厚的國學(xué)素養(yǎng)。③形象儒雅。主人公參見影志趣高雅，為人溫潤磊落，具有深厚的文化功底，是一名被傳統(tǒng)文化深深浸染的人物。④意境雅致。青瓦白墻小樓，錯落有致的圓石墩，營造了幽靜典雅的生活環(huán)境，散發(fā)著傳統(tǒng)園林的文化氣息。(每點2分，答出三點即可)10.(3分)CFH11.(3分）B(“行在”指天子所在之地或巡行所到之地)12.(3分)C(“無人抗敵”錯，應(yīng)為“作戰(zhàn)失敗后無人返回”)13.(8分)(1）李廣所做的事，天下陽剛勇猛的人喜好，而明智的人卻未必認(rèn)可。(“所為”“乾勇”“善”各1分；句意1分)(2）把他交給天子，讓天子親自裁決他，由此表明做臣子的不敢