人教版七年級上冊歷史導(dǎo)學(xué)案(全冊)3

第1課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

原創(chuàng)：陳愛娟使用者：

［學(xué)習(xí)目標(biāo)］

1、了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的基礎(chǔ)歷史知識。

2、看圖對比古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部的區(qū)別，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和想象力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立

思考和進(jìn)行比較的能力。

3、使學(xué)生認(rèn)識：我國是世界四大文明古國之一，在早期人類社會發(fā)展進(jìn)程中具有重要地位和影響,

是古代東方文明的中心，以此激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：北京人

難點(diǎn)：內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，時間跨度很大，學(xué)生掌握本課知識有一定難度。

【課堂導(dǎo)入】

人自來就有喜歡尋根的天性?！叭祟愂窃鯓赢a(chǎn)生的？"，教師可利用“導(dǎo)入框”中提出的這個問題,

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生說說他們所知的關(guān)于人類起源的神話傳說，并由此導(dǎo)入新課。

一、自主學(xué)習(xí)（用15分鐘時間閱讀課文，找出下列問題并記憶。）

（-）我國最早的人類

1、我國境內(nèi)已知的最早人類：;距今時間：;地點(diǎn)。

2、人和動物的根本區(qū)別：o

（二）北京人

1、距今時間：;地點(diǎn)。

2、使用工具和火是人類進(jìn)步的重要標(biāo)志。北京人使用工具:___________;使用火：--------。

3、北京人的生活：o

4、世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址：;世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國

家：?

（三）山頂洞人

1、距今時間：;地點(diǎn)?

2、山頂洞人的生活與北京人相比，其進(jìn)步之處：體質(zhì)特征:制造工具的技術(shù)一

一;火的使用;社會組織。

二、合作探究

1、你同意教材中“會不會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別”這一看法嗎？

2、打制石器和天然石塊有何區(qū)別？

3、山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步？

三、精講點(diǎn)撥

1、“遠(yuǎn)古社會”指的是原始社會；“傳說時代”大體上是指人類進(jìn)入氏族公社時期以來的原始社會

時期。遠(yuǎn)古社會也可以稱為遠(yuǎn)古時代，與傳說時代沒有明顯的界限，兩者都屬于模糊的時間概念,

泛指原始社會。本節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容都屬于“遠(yuǎn)古社會”。

2、氏族公社的特點(diǎn)：有血緣關(guān)系（以血緣關(guān)系為紐帶結(jié)成的群體）；財(cái)產(chǎn)共有（沒有私有財(cái)產(chǎn)）；

地位平等（共同勞動，共同消費(fèi)食物）。

3、山頂洞人的生活比北京人進(jìn)步之處:

類別北京人山頂洞人

體質(zhì)特征保留了猿的某些特征模樣和現(xiàn)代人基本相同

使用工具使用打制石器仍用打制石器，但已掌握磨光

和鉆孔技術(shù)

火的使用天然火會人工取火

社會組織原始群氏族公社

四、達(dá)標(biāo)檢測

（-）選擇題

1、目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家是（）。

A、中國B、印度C、巴比倫D、埃及

2、如果你到北京去旅游，除了登長城、看故宮、觀頤和園等風(fēng)景外，你還以能參觀（）。

A、元謀人遺址B、山頂洞人遺址C、大汶口遺址D、藍(lán)田人遺址

3、《韓非子》載：“上古之世，……有圣人作，鉆木取火，以化腥臊?！倍谩般@燧取火”的我國

遠(yuǎn)古人類相當(dāng)于

A、山頂洞人B、元謀人C、藍(lán)田人D、北京人

4、我們的祖先很早就在這塊土地上生活繁衍。有一種古人類，已經(jīng)懂得人工取火，會制作裝飾品，

過著氏族社會生活。請你判斷這種遠(yuǎn)古人類是（）。

A、元謀人B、北京人C、山頂洞人D、藍(lán)田人

5人和動物的根本區(qū)別是（）。

A智商高低B飲食習(xí)慣C會不會制造工具D出現(xiàn)時間早晚

6、關(guān)于北京人的敘述，錯誤的是（）

A發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)前期B過群居生活C還保留著猿的某些特征D會使用天然火

（-）材料題：

材料一：北京人生活環(huán)境險(xiǎn)惡，工具簡單粗糙，只靠個人力量，他們無法生活下去，于是就幾十

個人在一起，共同勞動，分享勞動成果，過著群居的生活。

材料二：山頂洞人生活的集體是按血緣關(guān)系結(jié)合起來的，由共同的祖先繁衍的，他們使用公有的

工具，共同勞動，共同分配食物，居住在一起，他們的生活很艱苦。

請回答：

（1）根據(jù)材料歸納出北京人與山頂洞人在生活方面的共同之處和不同之處？

（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識說明山頂洞人比北京人進(jìn)步的主要原因是什么?

教學(xué)反思:

第2課原始的農(nóng)耕生活

原創(chuàng)：陳愛娟使用者:

［學(xué)習(xí)目標(biāo)］

1.簡述河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

2.掌握河姆渡、半坡原始居民的異同點(diǎn)。（重點(diǎn)）

3.掌握大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。（難點(diǎn)）

［自主學(xué)習(xí)］（用15分鐘時間閱讀課文，找出下列問題并記憶。）

1、河姆渡的原始農(nóng)耕距今時間是;生活位置：流域；使用石

器。我國是世界上最早種植________和的國家。河姆渡居民居住在一會制

造陶器，簡單的玉器和原始的樂器；半坡居民居住在。會制造,上面的符號

是我國的雛形。會紡線、織布、制衣。

2、半坡原始居民距今時間是；生活位置：流域村；使

用工具一-石器；半坡居民種植o我國是世界上很早種植蔬菜的國家。

3、大汶口居民距今時間是；地點(diǎn)；出現(xiàn)_____陶和陶；

在后期，出現(xiàn)了和，原因是：的發(fā)展。

［合作探究】

比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，分小組討論、

分析這兩種房屋建筑有什么不同？

【精講點(diǎn)撥】

1、獲得固定的食物來源并開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵。

2、河姆渡原始居民在農(nóng)業(yè)方面的重要特征：用磨制石器、耒耙耕地、種植水稻。

3、河姆渡原始居民的其他情況：住干欄式房子，定居生活；會挖掘水井；飼養(yǎng)家畜；制造陶器和

玉器；懂音樂。

4、河姆渡和半坡原始居民的發(fā)明和創(chuàng)造，表明長江和黃河都是中國的母親河，共同孕育了輝煌燦

爛的中華文明。

5、半坡原始居民和河姆渡原始居民的異同點(diǎn)：

相同：原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落；原始農(nóng)耕生產(chǎn)對家畜飼養(yǎng)業(yè)、

手工制陶和紡織業(yè)都有帶動作用，對定居生活都有影響；原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，還存在著漁

獵經(jīng)濟(jì)。

不同：河姆渡原始居民創(chuàng)造了長江流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——以水稻種植為主的水田農(nóng)業(yè)；半坡原

始居民創(chuàng)造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——以粟種植為主的旱地農(nóng)業(yè)。

6生產(chǎn)力的發(fā)展，促使了貧富分化和私有財(cái)產(chǎn)的出現(xiàn)，是社會發(fā)展的進(jìn)步。

7河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農(nóng)耕，是新石器時代中期、晚期原始農(nóng)耕的不同典型；

河姆渡文化和半坡文化是母系氏族公社繁榮時期的兩個典型代表；大汶口文化是原始社會晚期的

典型。

【達(dá)標(biāo)檢測】

一、選擇題：

1.能夠較典型的反映我國原始農(nóng)耕生活的是（）

①元謀人②北京人③河姆渡聚落④半坡聚落

A①B②C①②D③④

2.下列哪兩種農(nóng)作物最早是由我國勞動人民種植的（）

A.大豆和小麥B.花生和高粱

C.甘薯、玉米D.水稻、粟

3.不符合黃河流域原始農(nóng)耕時代居民生活實(shí)際的是（）

A.飼養(yǎng)豬狗家畜B.種植粟等農(nóng)作物

C.住干欄式房屋D.住半地穴式房屋

4.下列哪-考古遺址能夠證明我國是世界上最早栽培水稻的國家之一（）

A.元謀人遺址B.半坡原始居民遺址

C.河姆渡原始居民D.大汶口原始居民

5.下列哪一地區(qū)原始居民的房屋，對后世的閣樓和樓房樣式的出現(xiàn)影響最大（）

A.陜西西安半坡原始居民B.浙江余姚河姆渡原始居民

C.陜西臨潼姜寨原始居民D.河南新政裴李崗原始居民

6.促使原始人過定居生活的根本原因是（）

A.自然環(huán)境的優(yōu)劣B.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展

C.氏族公社的形成D.學(xué)會建造房屋技

7.我國先民的足跡遍布于祖國的東西南北，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的遺址數(shù)以萬計(jì)，但是地域文化卻各具風(fēng)采,

根本原因是（）

A.自然環(huán)境不同B.使用的工具不同

C.生活習(xí)慣不同D.思想意識不同

二、材料分析題

下面是我國著名的歷史學(xué)家郭沫若在參觀某一古代人類遺址時寫下的詩句：

“彩陶精美，畫紋亦多珠?；騽t呈人面，或則呈雙魚。農(nóng)耕既普及，人群已群居。護(hù)壕深二

丈，其廣亦相如。何奈遺址中，獨(dú)不見文書?！?/p>

請回答：

（1）根據(jù)材料中詩歌的內(nèi)容請你猜測出這是對哪??原始居民生活的描繪？

（2）你能舉出“或則呈人面，或則呈雙魚”的一個彩陶文物代表嗎？

（3）“農(nóng)耕既普及”詩中描繪的原始居民耕種的是什么農(nóng)作物?

⑷郭沫若參觀此遺址最大的遺憾是什么？

教學(xué)反思：

第三課華夏之祖

原創(chuàng)：陳愛娟使用者：

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

（1）掌握黃帝對人類的貢獻(xiàn)；夏朝的建立（重點(diǎn)）；

（2）為什么說黃帝是“人文初祖”？“禪讓制”的含義（重點(diǎn)）。

【課堂導(dǎo)入】

播放錄像《海內(nèi)外華夏子孫在陜西黃帝陵舉行盛大的祭祖活動》，以此導(dǎo)入。

［自主學(xué)習(xí)］（用15分鐘時間閱讀課文，找出下列問題并記憶。）

一、炎黃戰(zhàn)蚩尤

1、“涿鹿之戰(zhàn)”是怎么回事？

2、華夏族是怎樣形成的？

二、黃帝一一“人文初祖”

觀察教材中的插圖《傳說中黃帝對中華文明的貢獻(xiàn)》回答：“后人為什么稱黃帝是‘人文初

祖’？

三、堯、舜、禹的“禪讓

你能說說堯、舜、禹的故事嗎？除了課本上的外你還知道哪些？你能根據(jù)課本內(nèi)容說說“禪

讓”的含義嗎？

談一談什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)？

［合作探究】

遠(yuǎn)古傳說和歷史事實(shí)有什么聯(lián)系和區(qū)別？

【精講點(diǎn)撥】

1、黃帝所進(jìn)行的一系列戰(zhàn)爭，打破了氏族之間狹隘的界限，促進(jìn)了相互間的交流和融合，為華夏

族的形成奠定了基礎(chǔ)，因而被尊為華夏族的祖先。

2、中華文明上下五千年，是從中華文明的始祖黃帝算起的。黃帝發(fā)明了衣裳、舟車、宮室、挖井

等，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。后人還把其他?系列發(fā)明創(chuàng)造都?xì)w于黃帝名下，認(rèn)為他對

中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻(xiàn)，稱他為華夏的“人文初祖”。

3、“禪讓”的實(shí)質(zhì)——是原始社會時期的?種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。其表現(xiàn)有兩點(diǎn):新

的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是通過部落聯(lián)盟會議民主推選出來的，；被推舉出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒有特權(quán)。

4、遠(yuǎn)古傳說與歷史事實(shí)的聯(lián)系和區(qū)別：

遠(yuǎn)古傳說：在文字發(fā)明以前，口耳相傳的神話傳說，是先民們對上古洪荒時代歷史的一種夸張

的記述。不可否認(rèn)這里有神話的成分，但不難發(fā)現(xiàn)者其中蘊(yùn)含著某些比較可靠的歷史資料。

歷史事實(shí)：完全真實(shí)存在的客觀事實(shí)。

【達(dá)標(biāo)檢測】

一、單項(xiàng)選擇題

1.被尊稱為中華民族的人文始祖的是（）；

A炎帝B黃帝C蚩尤D禹

2.“赫赫始祖，吾華肇造。胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿知，光被遐荒。建此偉業(yè)，雄立東方。

此詩是紀(jì)念誰的碑文（）

A.黃帝B.大禹C.蚩尤D.女嫻

3.下列有關(guān)炎帝和黃帝的說話中錯誤的是（）

A.有關(guān)他們的傳說是我們祖先經(jīng)長期口耳相傳保存下來的“歷史”

C.有關(guān)他們的傳說已經(jīng)被證明是真實(shí)的歷史

D.相傳炎帝部落和黃帝部落距今約5000年前

4.我國神話傳說中，黃帝之后，黃河流域先后出了三個有名的人物叫堯、舜、禹，他們都是

通過推舉的方式成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的。歷史上把這種產(chǎn)生首領(lǐng)的辦法稱為（）

A.選舉制B.分封制C.世襲制D.禪讓制

二、材料題:

2007年4月18日上午，萬眾矚目的炎黃二帝巨型塑

像落成慶典在鄭州黃河岸邊炎黃廣場隆重舉行，海內(nèi)外

各界人士30000多人參加慶典。炎黃二帝塑像高106米,

單眼長3米多、鼻高8米。以山為體，山人合一，渾然

天成。塑像左側(cè)為炎帝，廣額純樸，智慧慈愛，右側(cè)為

黃帝，威武剛強(qiáng)，氣宇軒昂。炎黃二帝塑像包容了中華

民族的崇高品質(zhì)，體現(xiàn)了不屈不撓、勤勞勇敢和開拓前

進(jìn)的宏偉氣概。它的建成，將會大大增強(qiáng)全球華人的民

族自豪感和凝聚力。

（1）黃帝被“炎黃子孫”稱為什么？為什么這樣稱呼他？

（2）炎帝和黃帝巨型塑像為什么建在黃河岸邊？

（3）今天我們建造炎帝和黃帝巨型塑像有什么意義？

參考答案：

一選擇題：1B2A3B4D

二材料題：（1）人文初祖（華夏之祖或華夏始祖）：為什么？（見精講點(diǎn)撥2）。

（2）炎帝和黃帝是我國古老傳說中黃河流域著名的部落首領(lǐng)。

（3）它的建成，將會大大增強(qiáng)全球華人的民族自豪感和凝聚力。

教學(xué)反思:

第一單元測試題

一、單項(xiàng)選擇題

1.、暑假是外出旅游的也日子。假如你要去我國境內(nèi)最早的原始人類遺址，那么你能告訴我，目前

所知，我國境內(nèi)最早的原始人類是()

A、馬壩人B、北京人C、元謀人D、藍(lán)田人

2、北京人使用的是()

A、打制石器B、磨制石器C、銅器D、陶器

3、“生活在距今約七十萬年前，還保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯，能夠制造和使用工具,

已經(jīng)會使用天然火?！备鶕?jù)這些特點(diǎn)，請你判斷他屬于()

A、元謀人B、北京人C、山頂洞人D、半坡原始人

4、下面這些對北京人一天生活的描述，正確的是()

A、早晨幾十個人圍在一起喝小米粥

B、下午，一個人在原始森林中用弓箭射死了一頭野獸

C、大家很高興，馬上鉆木取火燒烤捕到的野獸

D、晚上，大家住在洞穴中，洞口燃著一堆大火以驅(qū)干野獸和照

5、能夠較典型的反映我國原始農(nóng)耕生活的是()

①北京人②山頂洞人③河姆渡聚落④半坡聚落

A、①②B、②③C、①④D、③④

6、下列原始人類生活的順序是()

①元謀人②北京人③河姆渡人④半坡人

A、①②③?B、②①④③C、③④①②1)、①④②③

7、不符合黃河流域原始農(nóng)耕時代居民生活實(shí)際的是()

A、飼養(yǎng)豬狗家畜B、種植粟等農(nóng)作物C、住干欄式房屋I)、住半地穴式房屋

8、我國在世界上最早種植的農(nóng)作物()

①稻②麥③黍④粟

A、①④B、②③C、②④D、③?

9、孫中山先生曾在一篇祭文中這樣說道：“中華開國五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南車，平

定蚩尤亂，世界文明，唯有我先.”孫中山這里贊揚(yáng)的是()

A、女婿B、黃帝C、炎帝D、大禹

10、“民主”一直是人類的不懈追求，那么下列制度中最能體現(xiàn)民主精神的是()

A、禪讓制B、世襲制C、私有制D、等級制

11、已經(jīng)出現(xiàn)貧富分化和私有財(cái)產(chǎn)的是()

A、山頂洞人B、大汶口中晚期C、河姆渡氏族D、半坡氏族

12、海外華人常常自豪的稱自己為“炎黃子孫”是因?yàn)?)

A、華人是黃皮膚的黃色人種B、從中國大陸出去的華人

C、中華民族的主干部分是由炎黃部落聯(lián)盟發(fā)展而來的D、炎黃戰(zhàn)勝了蚩尤

13、大禹治水用的方法是()

A、堵塞B、疏導(dǎo)C、抽干D、蒸發(fā)

14、我國的原始社會結(jié)束于()

A.黃帝時期B、堯時期C、舜時期D、禹時期

二、判別題

15、判別下列正誤，對的打錯的打X。

(1)人是由猴子變來的。()

(2)北京人使用和保管天然火增強(qiáng)生存能力。()

(3)從人種起源看，不同人種并沒有優(yōu)劣之分。()

(4)人類由群居時代進(jìn)入氏族時代是人類社會的一大進(jìn)步。()

(5)原始農(nóng)耕時代的代表遺址是河姆渡遺址和半坡遺址。()

(6)現(xiàn)代的猿不可能再進(jìn)化為人。()

(7)傳說不是歷史，但傳說生動反映了人類的歷史，包括極有價值的內(nèi)容。()

(8)傳說中的堯、舜、禹時期是我國父系氏族的晚期。()

(9)從打制石器到磨制石器，再到原始陶器的出現(xiàn)，反映了人類生產(chǎn)生活工具的進(jìn)步。()

(10)我們對遠(yuǎn)古歷史的認(rèn)識主要是通過文物考古發(fā)掘知道的。()

三、材料分析題

16、閱讀下列材料:

材料一：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有

所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)

材料二、今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為已；大人世及以為禮。

請回答：

(1)材料一講的是什么時期的情況？

(2)“天下為公，選賢與能”是什么意思？

(3)材料二中“天下為家”的局面是從何人開始的？“公天下”變成“家天下”標(biāo)志著什么制度

代替了什么制度？

第4課夏、商、西周的興亡

原創(chuàng)：陳愛娟使用者:

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.了解夏、商、西周更替的基本史實(shí)和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的分封制的簡況。

2.指導(dǎo)學(xué)生用對比的方法去分析原因，從而培養(yǎng)比較分析歷史事件的能力。由學(xué)生看圖說文,

提高觀察想象能力。

3、認(rèn)識到：奴隸社會取代原始社會是人類歷史上一次重大的社會變革，具有進(jìn)步性；我國是

世界上最早進(jìn)入奴隸社會的國家之一，是世界著名的文明古國。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：夏朝的建立和分封制

難點(diǎn)：分封制

導(dǎo)入新課：同學(xué)們，“大禹治水”的故事，在中國可以說家喻戶曉，另外一個故事“姜太公釣魚”,

在中國也很有“人氣”。那么，“姜太公釣魚”這個故事發(fā)生在什么年代？具體的山來是什么？在

那個“太公釣魚”的時代，除了有趣的故事外，還有那些重要的事情在發(fā)生呢？

帶著這些問題，今天我們學(xué)習(xí)新的一課：

自主學(xué)習(xí)（用15分鐘的時間閱讀課本，找出下列問題并記憶。）

1.人物：①夏朝第二代國王是。

②是夏朝最后一個國王。

③商朝建立者是，他任用有才干的等人做大臣。

④商最后一個國王是一，是有名的暴君。

⑤周國君重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，任用賢人等，國力逐漸強(qiáng)大。

⑥商朝滅亡，_______建立周朝。

⑦商朝遷都的國王是。

2.地點(diǎn)：①夏朝統(tǒng)治中心地區(qū)，在今—和——帶。相傳，把都城建在一

②夏朝衰敗時，的商國強(qiáng)大起來。后來商王將都城遷到o

③西邊—流域的周國發(fā)展起來，與商在—_大戰(zhàn)，商紂王逃到—自

焚而死。西周建立，定都。

3.時間：①約公元前___年，商朝建立。②商、周牧野大戰(zhàn)發(fā)生在公元前_______年。③公元

前年，西周滅亡。

合作探究：各抒己見

主題一

材料一：大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修陣。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使

老有所終，壯有所用，幼有所長……是謂大同。

材料二：今大道既隱（意為“去”），天下為家。各親其親。各子其子，貨力為己。大人世及

以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)……是謂小康。

------《禮記?禮運(yùn)》

讀一讀上面的材料，議一議，從材料一所反映的時代過渡到材料二所反映的時代是社會的進(jìn)

步還是倒退？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

主題二：討論:百啟'

皆亡!二

精講點(diǎn)撥：理，

1.首先介紹我國奴隸社會的建立、發(fā)展、繁榮和衰亡4個時期，使學(xué)生對我國奴隸社會歷史階段

有一個大概的了解。抓住我國奴隸社會形成和發(fā)展這一線索，說明夏朝是我國奴隸社會的形成階

段，商朝是奴隸社會的發(fā)展階段。引導(dǎo)學(xué)生用比較的方法，從主、客觀兩個方面分析夏亡商興的

原因.主觀即個人品德、對政事的態(tài)度；客觀即人心向背，夏桀與商湯有何不同。從而教會學(xué)生

運(yùn)用對比的方法來分析歷史事件。

2.奴隸和奴隸主的階級矛盾是奴隸社會的主要矛盾。緊扣教材講清''國家"概念，有利于提高學(xué)生

的政治理論水平。講述商朝經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)時，突出青銅器的制造及其巨大成就，教師可適當(dāng)補(bǔ)充些材

料，講清奴隸是怎樣制造青銅器的，及青銅器工藝之高超、產(chǎn)品之多，使學(xué)生感受奴隸們的高度

智慧和創(chuàng)造力。重點(diǎn)講述司母戊鼎，教師需用形象生動的語言，充激情的描述，從而激發(fā)學(xué)生的

民族自豪感和愛國主義感情,并對學(xué)生進(jìn)行保護(hù)文物的教育。

達(dá)標(biāo)訓(xùn)練：

一、基礎(chǔ)鞏固：

1.我國歷史上最早建立軍隊(duì)、制定刑法、設(shè)置監(jiān)獄是在（）

A.夏朝B.商朝C.西周

2.商朝建立于（）

A.約公元前2070年B.約公元前2046年

C.約公元前1600年D.約公元前771年

3.西周的都城定在（）

A.陽城B.鎬京C.鹿臺D.殷

4.右圖是把人當(dāng)作坐騎的暴君，他是（）

A.紂B.啟C.幽王D.桀

5.下列內(nèi)容，標(biāo)志著我國世襲制代替禪讓制的是（)

A.舜傳位給禹B.禹傳位給伯益C.禹傳子，家天下D.湯戰(zhàn)勝桀

6.下列內(nèi)容屬于商紂王所為的是()

①無休止的征發(fā)百姓②修筑豪華的宮殿園林③監(jiān)視平民的言論和行動④施用炮烙等酷刑

A.①②B.③④C.①@D.②④

7.下面內(nèi)容不符合西周分封制的是()

A.周天子把土地和人民，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯

B.諸侯服從周天子命令，向天子交納貢品

C.戰(zhàn)時帶兵隨天子作戰(zhàn)D.諸侯要按田畝數(shù)向周天子納稅

9.周初實(shí)行分封制主要是為了()

A.削弱功臣、貴族的權(quán)力B.鞏固奴隸制國家政權(quán)

C.排斥異姓諸侯，團(tuán)結(jié)同族諸侯

1).建立軍事屏障，防止外族入侵

10.右圖是建立我國歷史上第一個王朝的()

A.黃帝B.禹C.伯益D.湯

11.通過自學(xué)、討論，按照下列表中提示，將知識歸納起來填在表中。

朝代建立時間國都立國之君亡國之君重大事件

夏朝

商朝

西周

二、能力提升：

12.讀圖1,回答：

(1)材料中的“太陽”比喻誰？

X

亡

11個

、

太

轉(zhuǎn)

陽

g■

a

t什

幺

JD體X

A

候

(2)“太陽”的統(tǒng)治為什么會滅亡？

13.讀“西周等級示意圖”(圖2),結(jié)合學(xué)習(xí)P20~21灰色底網(wǎng)內(nèi)文字，回答:

(1)自上而下將各階層的名稱寫在示意圖的右側(cè)

(2)這個等級是怎樣形成的？有何作用？

參考答案：1A2c3B4D5c6D7D8A9B10B

11

朝代建立時間國都立國之君亡國之君重大事件

夏朝約公元前陽城禹桀世襲制取代

2070年禪讓制

商朝約公元前殷湯紂盤庚遷殷

1600年

西周公元前鎬京周武王周厲王牧野之戰(zhàn)

1046年

12(1)夏桀(2)實(shí)行暴政

13(1)自上而下：天子、諸侯、卿大夫、士、平民、奴隸。

(2)見教材P24頁。

L根據(jù)本課所學(xué)知識，簡單做一個夏、商、周大事年表，內(nèi)容要包括重要年代，重大事件和重要

人物三項(xiàng)。

2.由科代表組織，劃分夏、商、西周三個小組。課后，在教師的指導(dǎo)下，各小組有針對性地收集

資料，選擇適合本小組的表現(xiàn)方式，整理有關(guān)信息。

Z-都城：陽城

建立人I網(wǎng)

夏

魴地位：夏朝的建立標(biāo)志著我國早期國冢的產(chǎn)生

型

餐<毒死后，啟承父位，從此世襲制代替禪讓制，“參天下”變成“公天下”

早期國家機(jī)4%夏期建立后，修筑了城垣宮殿，建立了政府機(jī)構(gòu)，蛆建軍隊(duì)并制

訂刑法設(shè)置監(jiān)弒。其實(shí)質(zhì)是奴隸主階級壓迫平民和奴隸的工具

、夏朝最后一個國王是桀

商

在公元前1600年商湯天JE，建立商朝，重用伊尹等賢人

戛

湯商王盤庚遷都到殷，因此商朝又稱殷朝或殷商

面

希

I商朝最后T國王：紂(暴君).酷刑力6熔”

?

紂

翼西周強(qiáng)大的原因，周文王重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，重用賢人菱尚等

亡(周武王堆位，在公元前1046年，周、商在牧野大戰(zhàn)，兩朝滅亡，西周建立

目的?為了鞏固統(tǒng)治

西

周分封內(nèi)容：土，也和平民、奴隸

翳分封對微，聞天于的親屬、功臣等

新

‘港候義務(wù)，服從㈣天子的命令，向天子交納貢品，平時鎮(zhèn)守修土，戰(zhàn)B寸僧兵隨

從天于作戰(zhàn)

、作用：開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，力理了統(tǒng)治，西周成為一個強(qiáng)盛的國家

西周分封制

第5課燦爛的青銅文明

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.了解夏、商、西周的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)發(fā)展的基本情況。了解奴隸的悲慘生活。

2.觀察思考青銅器比原始社會的工具有哪些優(yōu)點(diǎn)？它怎樣促進(jìn)當(dāng)時經(jīng)濟(jì)發(fā)展？概括提煉“青

銅文明”的本質(zhì)特征及其概念。聯(lián)系比較氏族部落與奴隸制國家，哪個進(jìn)步？夏、商、西周疆域

擴(kuò)展概況.

綜合歸納：夏、商、奴隸制文明的高度發(fā)達(dá)是建立在對奴隸殘酷統(tǒng)治的基礎(chǔ)之上

3.增強(qiáng)民族自豪感，夏、商、西周奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長，一脈相承，表明我國古

代文明具有強(qiáng)大的生命力。

重點(diǎn)和難點(diǎn)：

“青銅器的高超工藝”是全課的重點(diǎn)子目。

正確地理解“青銅文明”這一概念是本課的難點(diǎn)問題。我們往往容易將“青銅文明”與青銅

器或者青銅制造業(yè)簡單地等同起來。

導(dǎo)入新課：

2001年7月13日，歷史的瞬間變成了永恒的歡樂。北京申奧成功，聚集在中華世紀(jì)壇的各

界群眾爆發(fā)出排山倒海的歡呼。請同學(xué)記住7月13日，2006年7月13II（聯(lián)合國教科文組織第

30屆世界遺產(chǎn)大會在立陶宛首都維爾紐斯舉行）聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會決定，安

陽殷墟獲準(zhǔn)進(jìn)入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國第33處世界遺產(chǎn)。大會對殷墟的評價是：與古埃及、巴

比倫、古印度媲美，以其甲骨文、青銅文化、玉器、古文歷法、喪葬制度及相關(guān)理念習(xí)俗、王陵、

城址、早期建筑乃至中國考古學(xué)搖籃聞名于世，文化影響廣播而久遠(yuǎn)，真實(shí)性完整性強(qiáng)，具全球

突出普遍價值，有良好的管理與展示。

自主學(xué)習(xí)：（用15分鐘的時間閱讀課本，找出下列問題并記憶。）

一、問答題

1、在漢語中，與鼎有關(guān)的成語有很多，如三足鼎立、鐘鳴鼎食、人聲鼎沸、一言九鼎、問鼎中

原等。那么，你知道古代的鼎是什么樣子的嗎？它是怎樣制造的？

2、夏、商、西周三代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r怎樣？為什么夏、商、西周三代會出現(xiàn)如此輝煌燦爛的文明

成就？

3、請你找找古代的青銅器還有哪些種類，說說它們都有哪些用途？

二、填空

1、朝時，我國已出現(xiàn)青銅器。

2、商朝青銅器的著名代表有巨大的_______和造型奇特的

3、西周青銅器大量用于

4、舉世聞名的“三星堆”青銅文化代表有_

5,世界上最早發(fā)明瓷器的國家是。

6、后代稱為“五谷”的農(nóng)作物，時期已經(jīng)齊備。

7、夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)是建立在對殘酷剝削的基礎(chǔ)之上的。

三、了解青銅的制造過程和農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)的發(fā)展情況（學(xué)生再次閱讀課文。）

四、了解奴隸的悲慘生活。

合作探究：

（1）討論：“談?wù)勀闼J(rèn)識的青銅文化”，（全面了解青銅文化，認(rèn)識是農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，畜牧業(yè)和

商業(yè)的繁榮，形成了夏商周燦爛的青銅文明）。

（2）討論“你認(rèn)為誰是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者？”（明確青銅文明代表夏商西周高度奴隸制

文明。）

（3）1999年國家主席江澤民以中國政府的名義送給聯(lián)合國一個“世紀(jì)寶鼎”；在2003年中央電視

臺聯(lián)歡晚會匕全國56個民族的代表都把自己家鄉(xiāng)的士倒在同?個鼎里，寓意56個民族是一家;

在中國的成語里也有“一言九鼎”的說法。想一想，為什么中國人從古到今都重視“鼎”？

精講點(diǎn)撥：1.“青銅器的高超工藝”是全課的重點(diǎn)子目。青銅制造業(yè)是我國夏商周奴隸制文明的

典型代表，具有工藝高超，品種繁多，應(yīng)用普遍，分布廣泛等特點(diǎn)。在解決這一重點(diǎn)問題時，除

應(yīng)注意講清青銅制造業(yè)的匕述特點(diǎn)，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)自夏至西周青銅文明的延續(xù)性，從而使我們對中國

古代文化連續(xù)發(fā)展這一顯著特征有初步認(rèn)識，還應(yīng)適當(dāng)了解其他手工業(yè)行業(yè)的狀況，使我們對夏

至西周手工業(yè)的發(fā)達(dá)有一全面了解。

2.正確地理解“青銅文明”這一概念。我們往往容易將“青銅文明”與青銅器或者青銅制造業(yè)簡

單地等同起來。首先應(yīng)對“青銅時代”進(jìn)行簡單了解：青銅時代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、

武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段。它介于“銅石并用時代”和鐵器時代之間。而在這個時代

人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作“青銅文明”。

達(dá)標(biāo)檢測

基礎(chǔ)鞏固：

1.舉世罕見的青銅器司母戊鼎制造于（）

A.大汶口文化中晚期B.夏朝

C.商朝D.西周

2.下列敘述不正確的是（）

A.在原始社會末期，我國已經(jīng)出現(xiàn)了青銅器

B.夏、商、西周的青銅文明專門指的是青銅鑄造業(yè)的發(fā)達(dá)

C.農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮共同形成夏、商、西周燦爛的青銅文明

D.舉世聞名的“三星堆”文化是位于我國西南的成都平原上一種獨(dú)特的青銅文化

3.西周的經(jīng)濟(jì)中，占主導(dǎo)地位的是（）

A.農(nóng)業(yè)B.玉器加工業(yè)

C.青銅器制造業(yè)I）.制瓷業(yè)

4.“人祭”和“人殉”最先發(fā)生在（）

A.夏朝B.商朝C.西周I）.東周

5.造型雄奇、工藝高超、名聞中外的青銅器精品，是商朝的

A.象尊B(yǎng).四羊方尊C.司母戊鼎D.犀尊

6.我們常用“五谷豐登”來形容豐收，后代稱為“五谷”的農(nóng)作物，我國什么時候已經(jīng)齊備（）

A.夏朝B.商朝C.西周D.商周

7.如果西周的一位平民在田中勞作，他肯定不能（）

A.用鐵農(nóng)具干活B.用青銅農(nóng)具干活

C.用石器干活D.用穿有木柄的骨相干活

8.古代人們常以“鐘鳴鼎食”來形容貴族之家的豪奢生活，山此可見，鼎的主要用途除了祭祀外,

還有（）

A.樂器B.食器C.盛水器皿D.裝飾品

能力提升：

9.材料解析題

材料1在河南安陽發(fā)掘出十一個商朝王陵，王陵里埋著很多陪葬的人，武官村大墓里陪葬

的人有300多，還有大量牲畜。

材料2在安陽，發(fā)現(xiàn)了191座祭祀坑，人骨一千多具，其中絕大多數(shù)是15歲到35歲的青

壯年男女。他們死得很慘，有的被肢解，有的被腰斬……

材料3

西周奴隸買賣示意圖

根據(jù)材料回答：

（1）材料1和材料2分別反映商朝實(shí)行什么制度？

（2）殉難者的身份是什么？

(3)這三則材料反映了什么?

10.(1)右圖青銅器的名稱和制造朝代各是什么？

(2)它在青銅鑄造史上有什么地位？

(3)請你想一想，它是用來做什么用的？

(4)請結(jié)合上述材料和所學(xué)知識回答，商周時期，青銅器的鑄造有什么特點(diǎn)？

10(1)司母戊鼎，商朝；(2)是世界上現(xiàn)存最大的青銅器。(3)鼎是燒煮或盛放魚肉的器具，大

量用于祭祀。(4)工藝高超，品種繁多，應(yīng)用普遍，分布廣泛。

教學(xué)反思：

第6課春秋戰(zhàn)國的紛爭

原創(chuàng)：陳愛娟使用者:

教學(xué)目標(biāo)：

1.掌握春秋和戰(zhàn)國的歷史分期，春秋大國爭霸和戰(zhàn)國七雄兼并戰(zhàn)爭的情況及其作用。

2.培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)分析看待歷史的現(xiàn)象的能力。大國間軍事力量的較量,

實(shí)際上是政治、經(jīng)濟(jì)和軍事綜合實(shí)力的較量，革故鼎新，才能富國強(qiáng)兵。

3.通過對齊桓公、晉文公和越王勾踐建立霸業(yè)過程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到國興靠治，人興靠

明確的追求目標(biāo)和堅(jiān)忍不拔的毅力。興人是興國的關(guān)鍵。

重點(diǎn)和難點(diǎn)：

重點(diǎn)是齊、晉稱霸

難點(diǎn)是春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭的不同特點(diǎn)及其歷史影響。

導(dǎo)入新課：1.誰能說說看，為什么稱山東稱為齊魯大地?齊國古都出現(xiàn)在哪一歷史時期？弓IHI課題。

自主學(xué)習(xí)：(根據(jù)下列問題自學(xué)課文大約用15分鐘。)：

1.人物：①西周滅亡，建立東周的是。

②春秋時期著名霸主有、、。

③齊任為相，積極改革。

④戰(zhàn)國初，三家分晉后，齊國大夫—取代原國君，建立一齊國。

2.地點(diǎn)：①東周都城遷至_______。

②齊國在今北部。晉國強(qiáng)盛時，南方楚國勢力已發(fā)展到。晉楚雙方在

_______大戰(zhàn)，大敗楚軍。

③在下圖上填上戰(zhàn)國七雄的位置，并將、、________三次戰(zhàn)役地點(diǎn)也標(biāo)

出來。

3.時間：①東周建立于公元前年。

②齊桓公召集諸侯會盟是在公元前中期。公元前后期，晉楚雙方于城濮

進(jìn)行決戰(zhàn)。

③公元前年，秦趙之間進(jìn)行了一次激烈戰(zhàn)爭。

合作探究.

1.閱讀史料：”平王立，東遷于洛邑，避戎寇。平王之時，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉

始大，政由方伯一《史記?周本紀(jì)》

閱讀材料回答：

(1)(1)春秋時期為什么出現(xiàn)諸侯爭霸的局面？

(2)春秋時期出現(xiàn)了哪些主要霸主？最早稱霸中原的是誰？，

(3)假如你是齊桓公，應(yīng)該怎樣作才能成就霸業(yè)？請同學(xué)們充當(dāng)謀士，為齊桓公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。小組

討論，選出代表發(fā)言。

2.想一想：春秋時期，齊國和晉國能夠迅速強(qiáng)大的共同原因是什么？

3.請大家想一想，身處這樣一個環(huán)境中，一個國家怎樣才能避免被消滅的厄運(yùn)呢？

4.如果你是當(dāng)時的預(yù)言家，請你預(yù)測戰(zhàn)國時期的走向(或歷史發(fā)展趨勢)是什么？咖國最有能力

主宰歷史？

精講點(diǎn)撥：1.齊桓公以后即起參與爭霸的是晉國和楚國。晉楚數(shù)次聯(lián)合盟國在中原地區(qū)的對決，

先后持續(xù)百余年，是春秋時代最壯觀的景象。

2.戰(zhàn)國時期，形成七雄并立的局面，出示戰(zhàn)國七雄示意圖，總結(jié)口訣：”齊楚秦燕趙魏韓，東南西

北到中間。

3.春秋時代的爭霸戰(zhàn)爭，軍隊(duì)數(shù)量較少，往往一天就決定戰(zhàn)爭勝負(fù)，強(qiáng)者通過召集盟會確立霸主

地位，政治意味強(qiáng)烈。戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭，動輒幾十萬大軍上陣，對陣雙方攻守持續(xù)幾個月，死傷幾

萬、兒十萬，戰(zhàn)爭的殘酷性盡顯。對比分析齊桓公稱霸和秦趙長平之戰(zhàn)，上述特點(diǎn)明顯。教材弱

化了對戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭歷史作用的分析。但從教材“有些諸侯中被消滅，出現(xiàn)了一些疆域較大的國

家”、東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻”等表述中，就隱含著歷史走向統(tǒng)一趨勢的意思，我們要

分析理解。

知識梳理：要求學(xué)生自行設(shè)計(jì)本節(jié)課的知識結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)知識的整體性。

知識結(jié)構(gòu)圖表

（東周：分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期

春f時代特點(diǎn)：春秋時期，王室衰微，諸侯爭霸

秋

三個著名的霸主，齊桓公'晉文公、楚莊王

戰(zhàn)春秋爭菊，第個霸工:齊桓公，任用管仲為相進(jìn)行改革，以“尊

國

的

王接夷”為號召，不斷富國強(qiáng)兵，成為春秋時期第一

紛

爭I個霸主

諸侯國的主要變化：三家分音和m氏代齊

戰(zhàn)國七堆；齊、箱、熬、韓、趙、㈱、秦

戰(zhàn)國七雄

三次主要戰(zhàn)役:齊國打敗魏國的桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn);

秦園大敗趙國的長平之戰(zhàn)

達(dá)標(biāo)檢測：

一、達(dá)標(biāo)鞏固：

i.東周開始于

A.公元前2070年B.公元前1600年C.公元前771年D.公元前770年

2.下列關(guān)于春秋時期情況的敘述，不正確的是

A.春秋是東周王朝的一個分期

B.春秋開始于公元前770年，結(jié)束于公元前476年

C.春秋時期天子的權(quán)威一落千丈

D.春秋時期“霸主”取代了周天子

3.春秋時期，齊晉兩國能夠迅速強(qiáng)大的共同原因是

①政治上，改革內(nèi)政②經(jīng)濟(jì)上，發(fā)展生產(chǎn)③軍事上，加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)④用人上，都有賢相輔

佐，如管仲、伍子胥⑤都打出了“尊王攘夷”的旗號

A.①②③④⑤B.①②③④C.①②@D.③④⑤

4.“退避三舍”這一典故來自于

A.城濮大戰(zhàn)B.桂陵之戰(zhàn)C.馬陵之戰(zhàn)D.長平之戰(zhàn)

5.立志雪恥，臥薪嘗膽的著名歷史人物是

A.伍子胥B.勾踐C.孫武D.夫差

6.關(guān)于春秋爭霸戰(zhàn)爭，下列說法錯誤的是

A.爭霸的背景是周王室的衰微

B.爭霸’的H的是為了維護(hù)周天子的威信

C.爭霸的實(shí)質(zhì)是為了獲取周天子過去的政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)

D.爭霸的結(jié)果是給社會帶來種種災(zāi)難，但也出現(xiàn)了一些疆域較大的國家

7.“紙上談兵”的故事來自于

A.城濮大戰(zhàn)B.桂陵之戰(zhàn)C.馬陵之戰(zhàn)1）.長平之戰(zhàn)

8.歷史故事“烽火戲諸侯”是關(guān)于

A.周文王B.周武王C.周厲王D.周幽王

9.齊國之所以最先強(qiáng)大得益于

A.伊尹改革B.姜尚改革C.管仲改革I）.李悝改革

10.“三家分晉”的三家是

A.齊、楚、韓B.趙、燕、魏C.韓、趙、魏D.楚、魏、秦

1L既是春秋五霸又是戰(zhàn)國七雄的諸侯國是①齊②燕③楚④趙

A.①②B.②③C.③④I).①③

12.戰(zhàn)國時期發(fā)生的著名戰(zhàn)役有

①城濮之戰(zhàn)②桂陵之戰(zhàn)③馬陵之戰(zhàn)④長平之戰(zhàn)

A.①②③B.②?@C.①③④D.①②③④

二、能力提升：

13.“平王立，東遷于洛邑，辟（避）戎寇。平王之時，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉

始大，政由方伯（霸主）

一一引自《史記?周本記》

請回答：

⑴周平王遷都洛邑是哪一年的事？洛邑是現(xiàn)今的什么地方？

⑵材料實(shí)質(zhì)上反映了怎樣的社會問題？

AM?我的，?國少.MM

r亶*“齊.*.a.”

星.it,?vtn.-?m

教學(xué)反思:

第7課大變革的時代

原創(chuàng)：陳愛娟使用者：

教學(xué)目標(biāo)

1了解戰(zhàn)國時期鐵農(nóng)具和牛耕的廣泛使用和都江堰水利工程等情況；掌握商鞅變法的主要內(nèi)容和歷

史作用。

2.通過學(xué)習(xí)春秋戰(zhàn)國時期社會制度的根本性變化，提高學(xué)生初步運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系解釋歷史

現(xiàn)象的能力。通過對商鞅、李冰等歷史人物的評價，提高學(xué)生評價歷史人物的能力。

3.通過商鞅變法的歷史作用的分析，使學(xué)生認(rèn)識到：改革求發(fā)展、改革求進(jìn)步，是社會發(fā)展的需

要，是時代的需要。適應(yīng)時代的需要，勇于投身改革的人，定會受到后世的崇敬。

重點(diǎn)：商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用.

難點(diǎn)是我國封建社會的形成。

導(dǎo)入新課：復(fù)習(xí)提問：西周末年，周幽王做出了哪一件蠢事？（烽火戲諸侯）后果怎樣？（諸侯

再也不聽周天子的號令，西周在公元前771年滅亡了。東周雖然建立起來，但周天子已處于傀儡

地位。）到了戰(zhàn)國初年，相繼發(fā)生三家分晉和田氏代齊等事件，說明某些大夫的勢力已超越諸侯了。

新生的政治勢力要求改變舊的政治制度，是社會發(fā)展的必然趨勢。他們怎樣進(jìn)行改革變法呢？請

看33頁“導(dǎo)入框”。

自主學(xué)習(xí)：（自讀課文，完成下列問題。15分鐘）

1.____時期，我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具。時，鐵農(nóng)具使用反圍擴(kuò)大。

2.末年已使用牛耕，時期牛耕進(jìn)一步推廣。

3.一和一的推廣，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。

4.時期，—國蜀郡太守在岷江中游修筑,是聞名世界的防洪灌溉工程。

5.公元前一年，_在秦孝公支持下開始變法。

6.經(jīng)