2023年高考語(yǔ)文專(zhuān)題復(fù)習(xí)文言文閱讀（）

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一．文言文閱讀（共20小題）

1．（2023拉薩一模）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

丞相公孫弘者，齊淄川國(guó)薛縣人也，字季。年四十余，乃學(xué)春秋雜說(shuō)。弘年六十，征為博士。使匈奴，還報(bào)，不合上意，上怒，以為不能，弘乃病免歸。

元光五年，有詔征文學(xué)，蓄川國(guó)復(fù)推上公孫弘。弘謝曰：“臣已嘗西應(yīng)命，以不能罷歸，愿更推選。”國(guó)人固推弘。策奏，天子擢弘對(duì)為第一，拜為博士。弘為人恢奇多聞，常稱(chēng)以為人主病不廣大人臣病不儉節(jié)弘為布被食不重肉每朝會(huì)議開(kāi)陳其端令人主自擇不肯面折庭爭(zhēng)于是天子察其行敦厚，辯論有余，習(xí)文法吏事，而又緣飾以儒術(shù)，上大說(shuō)之。弘奏事，有不可，不庭辯之。嘗與主爵都尉汲黯請(qǐng)間，汲黯先發(fā)之，弘推其后，天子常說(shuō)，以此日益親貴。嘗與公卿約議，至上前，皆倍其約以順上旨。汲黯庭詰弘曰：“齊人多詐而無(wú)情實(shí)，始與臣等建此議，今皆倍之，不忠。”上問(wèn)弘。弘謝曰：“夫知臣者以臣為忠，不知臣者以臣為不忠?！鄙先缓胙?。左右幸臣每毀弘，上益厚遇之。

元朔三年，以弘為御史大夫。汲黯曰：“弘位在三公，奉祿甚多。然為布被，此詐也?！?/p>

上問(wèn)弘。弘謝曰：“晏嬰相景公，食不重肉，妾不衣絲，齊國(guó)亦治。今臣為布被，自九卿以下至于小吏，無(wú)差，誠(chéng)如汲黯言。且無(wú)汲黯忠，陛下安得聞此言?！碧熳右詾橹t讓?zhuān)婧裰?。卒以弘為丞相，封平津侯。食一肉脫粟之飯。故人所善賓客，仰衣食，弘奉祿皆以給之，家無(wú)所余。士亦以此賢之。弘病甚，乃上書(shū)曰：“臣愿歸侯印，避賢者路?！碧熳訄?bào)曰：“君不幸罹病，何恙不已，乞骸骨，是章朕之不德也。君其省思慮，一精神，輔以醫(yī)藥?！币蛸n告牛酒雜帛。

元狩二年，以丞相終。

（節(jié)選自《史記平津侯主父列傳》，有刪改）

（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.常稱(chēng)以為人主病不廣大/人臣病不儉節(jié)/弘為布被/食不重肉/每朝會(huì)議/開(kāi)陳其端令/人主自擇/不肯面折庭爭(zhēng)/

B.常稱(chēng)以為人主病不廣/大人臣病不儉節(jié)/弘為布被/食不重肉/每朝會(huì)議/開(kāi)陳其端令/人主自擇/不肯面折庭爭(zhēng)/

C.常稱(chēng)以為人主病不廣大/人臣病不儉節(jié)/弘為布被/食不重肉/每朝會(huì)議/開(kāi)陳其端/令人主自擇/不肯面折庭爭(zhēng)/

D.常稱(chēng)以為人主病不廣/大人臣病不儉節(jié)/弘為布被/食不重肉/每朝會(huì)議/開(kāi)陳其端/令人主自擇/不肯面折庭爭(zhēng)/

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.國(guó)，有國(guó)家、國(guó)都、地域等多種含義，在文中指的是漢朝時(shí)王侯的封地。

B.匈奴，古代蒙古高原游牧民族，其君長(zhǎng)稱(chēng)為單于，君長(zhǎng)之嫡妻稱(chēng)為閼氏。

C.“弘乃病免歸”的“乃”與《孔雀東南飛》中“乃投水而死”的“乃”含義相同。

D.乞骸骨，古代官吏因犯罪或年老等原因向君王自請(qǐng)退職，意謂使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A.公孫弘最初做官不順，他出使匈奴，返回后上報(bào)情況，不合皇上的心意，被認(rèn)為沒(méi)有才能，罷職而歸；再次受到舉薦后，才得到了皇上的認(rèn)可。

B.公孫弘從不肯當(dāng)面反駁和在朝廷上爭(zhēng)論，總是放棄原來(lái)和人商量好的意見(jiàn)而順從皇上的旨意，所以皇上特別喜歡他，以至于力排眾議，最后讓他做了丞相。

C.汲黯對(duì)公孫弘頗為不滿，認(rèn)為他蓋布被行為狡詐，違背約定不忠誠(chéng)，但其對(duì)公孫弘的攻擊都被公孫弘化解了，皇上對(duì)公孫弘仍然很信任。

D.公孫弘在做人方面有突出的優(yōu)點(diǎn)，比如他非常節(jié)儉，每頓飯只吃一種肉菜，飯食是脫殼的粗飯，但他卻用俸祿供養(yǎng)著靠他生活的好友和賓客。

（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①弘謝曰：“臣已嘗西應(yīng)命，以不能罷歸，愿更推選?！?/p>

②上然弘言。左右幸臣每毀弘，上益厚遇之。

（5）公孫弘在回答皇上問(wèn)話時(shí)提到了晏嬰，其目的是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。

2．（2023南寧二模）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

甘茂，下蔡人也。西入秦，數(shù)有功，至武王，以為左丞相，樗里子為右丞相。樗里子及公孫子，皆秦諸公子也，其外家韓也，數(shù)攻韓。秦武王謂甘茂曰：“寡人欲容車(chē)至周室者，其道乎韓之宜陽(yáng)?！庇垢拭ロn，取宜陽(yáng)，以信道至周室。甘茂曰：“請(qǐng)約魏以伐韓?！绷钕驂圯o行。甘茂既約魏，魏許，甘茂還至息壤，謂向壽曰：“子歸言之王，魏聽(tīng)臣矣，然愿王勿伐也。”向壽歸以告王，王迎甘茂于息壤，問(wèn)其故，對(duì)曰：“宜陽(yáng)，大縣也。名為縣，其實(shí)郡也。今王倍數(shù)險(xiǎn)，行千里攻之，難。昔者曾參之處鄭人有與曾參同名姓者殺人人告其母曰曾參殺人其母織自若也頃然一人又來(lái)告之，其母曰：‘吾子不殺人?！许?，一人又來(lái)告，其母投杼下機(jī)，逾墻而走。夫以曾參之賢與其母信之也，然三人疑之，其母懼焉。今臣之賢也不若曾參，王之信臣也，又不如曾參之母之信曾參也，疑臣者非特三人也，臣恐大王投杼也。魏文侯令樂(lè)羊?qū)⒍ブ猩?，三年而拔之，?lè)羊反而語(yǔ)功，文侯示之謗書(shū)一篋。樂(lè)羊再拜稽首曰：‘此非臣之功也，主君之力也?！癯剂b旅也，樗里子、公孫子二人挾韓而議，王必信之，是王欺魏而臣受韓之怨也?！蓖踉唬骸肮讶瞬宦?tīng)也。”使伐宜陽(yáng)，五月而宜陽(yáng)未拔。樗里子、公孫子果爭(zhēng)之，武王召甘茂，欲罷兵。甘茂曰：“息壤在彼?！蓖踉唬骸坝兄！币蛳て鸨?，使甘茂將擊之，遂拔宜陽(yáng)。及武王薨，昭王立，樗里子、公孫子讒之，甘茂遇罪，卒奔齊。故王非至明，其庸能毋用讒乎？

（節(jié)選自《新序雜事第二》，有刪改）

（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.昔者/曾參之處鄭人/有與曾參同名/姓者殺人/人告其母曰/曾參殺人/其母織自若也

B.昔者/曾參之處鄭/人有與曾參同名姓者/殺人人告/其母曰/曾參殺人/其母織自若也

C.昔者/曾參之處鄭/人有與曾參同名姓者殺人/人告其母曰/曾參殺人/其母織自若也

D.昔者/曾參之處鄭人/有與曾參同名姓者殺人/人告其母曰/曾參殺人/其母織自若也

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.“以為左丞相”與《黔之驢》“以為且噬己也，甚恐”的“以為”含義不同。

B.“今王倍數(shù)險(xiǎn)”與《過(guò)秦論》“嘗以十倍之地，百萬(wàn)之師”的“倍”字含義不同。

C.“逾墻而走”與《韓非子》中的“兔走觸株，折頸而死”的“走”字含義相同。

D.“王之信臣也”與《過(guò)秦論》“信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”中的“信臣”含義相同。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A.武王欲出兵攻打韓國(guó)，命甘茂與向壽前往魏國(guó)結(jié)盟。甘茂完成任務(wù)后讓向壽歸告武王已與魏結(jié)盟，但希望不要攻打韓國(guó)。

B.曾參的母親最初并不相信自己的兒子會(huì)殺人，但因?yàn)椴粩嘤腥饲皝?lái)報(bào)信，才最終相信并驚恐萬(wàn)分地“投杼逾墻”。

C.甘茂認(rèn)為曾參和樂(lè)羊都是比自己賢能的人，結(jié)果卻被人懷疑，自己作為羈旅之臣，更要擔(dān)心自己的命運(yùn)。

D.甘茂久攻宜陽(yáng)不下，樗里子和公孫子對(duì)此有異議，武王雖有動(dòng)搖，最終仍派甘茂繼續(xù)攻打，也算知人善任，言而有信。

（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①三年而拔之，樂(lè)羊反而語(yǔ)功，文侯示之謗書(shū)一篋。

②故王非至明，其庸能毋用讒乎？

3．（2023西安模擬）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

高行周，字尚質(zhì)，幽州人也。曾祖順厲，世成懷戎。父思繼，昆仲三人，俱雄豪有武干，聲馳朔塞。

及莊宗收燕，以行周隸明宗帳下，常與唐末帝分率牙兵。明宗征燕，率其下?lián)韽?。鄉(xiāng)人趙德鈞謂明宗曰：“行周心甚謹(jǐn)厚，必享貴位。”梁將劉那之據(jù)莘也，與太原軍對(duì)全，旦夕轉(zhuǎn)斗。嘗一日，兩軍成列，元行欽為敵軍追躡，劍中其面，血戰(zhàn)未解。行周以麾下精騎突陣解之，行欽獲免。莊宗方寵行欽召行周撫諭賞勞而欲置之帳下又念于明宗帳下已奪行欽更取行周恐傷其意密令人以利祿誘之行周辭曰：“總管用人，亦為國(guó)家，事總管猶事王也。余家昆仲，脫難再生，承總管之厚思，忍背之乎！”及兩軍屯于河上，規(guī)知梁軍自汁入楊村寨，明宗展至斗門(mén)，設(shè)伏將邀之，眾寡不敵，反為所乘。時(shí)矛槊叢草，勢(shì)甚危蹙。行周聞之，出騎橫擊梁軍，連得解去。明宗之襲鄆州也，行周為前鋒。會(huì)夜分澍雨，人無(wú)進(jìn)志，行周曰：“此天贊也，彼必?zé)o備。”是夜，涉河入東城，比曙平之。

莊宗平河南，累加檢校太保，領(lǐng)端州刺史。同光末，出守絳州。明宗即位，特深委遇。天成中，從王晏球圍定州，敗王都，擒托諾，皆有功。賊平，遷穎州團(tuán)練使。長(zhǎng)興初，以北邊陷契丹，用為振武節(jié)度使。明年，以河西用軍，移鎮(zhèn)延安。清泰初，改潞州節(jié)度使。晉祖建義于太原，唐末帝命張敬達(dá)征之，行周與符彥卿為左右排陣使。契丹主入援太原也，行周、彥卿引騎拒之，尋為契丹所敗，逐與敬達(dá)保晉安寨，累月救軍不至。楊光遠(yuǎn)欲圖敬達(dá)，行周知之，引壯士護(hù)之。敬達(dá)性慧，不知其營(yíng)護(hù)，謂人曰：“行周每踵余后，其意何也？”醇是不復(fù)敢然，敬達(dá)逐為光遠(yuǎn)所害。

漢高祖入汴，加守太傅、兼中書(shū)令。杜重威據(jù)鄴叛，漢祖以行周為招討使，總兵討之。邱平，授邦都留守，加守太尉，進(jìn)爵臨清王。乾祜中，入覲，加守太師，進(jìn)封邱王，復(fù)授天平節(jié)絨，改封齊王。太祖踐阼，加守尚書(shū)令，增食邑至一萬(wàn)七千戶(hù)。廣順二年秋，以疾薨于位，享年六十八。贈(zèng)賻加等，冊(cè)贈(zèng)尚書(shū)令，追封秦王，謚曰武然。

（選自《舊五代史》，有刪節(jié)）

（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.莊宗方寵/行欽召行周/撫諭賞勞/面欲置之帳下/又念于明宗帳下已奪行欽/更取行周/恐傷其意/密令人以利祿誘之/

B.莊宗方寵行欽/召行周撫諭賞勞/面欲置之帳下/又念于明宗帳下/已奪行欽/更取行周/恐傷其意/密令人以利祿誘之/

C.莊宗方寵行欽/召行周撫諭賞勞/而欲置之帳下/又念于明宗帳下已奪行欽/更取行周/恐傷其意/密令人以利祿誘之

D.莊宗方寵/行欽召行周/撫諭營(yíng)勞/而欲置之帳下/又念于明宗帳下/已奪行欽/更取行周/恐傷其意/密令人以利祿誘之/

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.牙兵，即親兵或衛(wèi)兵，是唐末和五代時(shí)期特有的一種軍隊(duì)名稱(chēng)，是中唐以后節(jié)度使的私兵，是節(jié)度使專(zhuān)兵的產(chǎn)物。

B.邀，意思是“攔擊，堵截”，與李白月下獨(dú)酌“舉杯邀明月”的“道”含義不同。

C.食邑，中國(guó)古代君主封賜卿、大夫作為世祿的田邑。又稱(chēng)采邑、采地、封地。

D.謚，古代帝王、大官或其他有地位的人死后評(píng)給的稱(chēng)號(hào)，用以表彰其功績(jī)或品德，謚號(hào)只能由朝廷授予。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.高行周帶著手下精說(shuō)騎兵突進(jìn)敵人陣營(yíng)，為元行欽解了圍，莊宗欲將其招至帳下，被他拒絕。

B.高行周有武略。明宗襲擊鄆州時(shí)，高行周當(dāng)先鋒，恰逢夜晚下暴雨，士兵都不愿前進(jìn)，但高行周卻認(rèn)為這是很好的機(jī)會(huì)，連夜進(jìn)攻，平定了邪州城。

C.高行周英勇豪健。明宗設(shè)伏兵截?fù)袅很?，反被梁軍占了上風(fēng)，危急之中高行周出騎兵橫沖攻擊梁軍，才使明宗伏兵解了圍。

D.高行周為人忠厚善良。楊光遠(yuǎn)想謀害張敬達(dá)，高行周派人暗中保護(hù)張敬達(dá)。

（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①父思繼，昆仲三人，俱雄豪有武干，聲馳朔塞。

②敬達(dá)性慧，不知其營(yíng)護(hù)，謂人曰：“行周每踵余后，其意何也？”

4．（2023滿洲里市校級(jí)一模）閱讀下面的文言文，完成小題。

君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)；雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跛而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。

（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

A．君子博學(xué)而日參省乎己博學(xué)：廣泛地學(xué)習(xí)

B．非能水也，而絕江河絕：橫渡

C．假輿馬者，非利足也利：鋒利

D．君子生非異也生：同“性”，天賦，資質(zhì)

（2）下列不能證明“君子生非異也，善假于物也”的一項(xiàng)是

A．跂而望，不如登高之博見(jiàn)

B．終日而思，不如須臾之所學(xué)

C．假輿馬，致千里

D．鍥而不舍，金石可鏤

（3）文中以“駑馬”為喻，用意在于

A．說(shuō)明即使天資不高，如果堅(jiān)持不懈，也能有所成就。

B．說(shuō)明即使是匹劣馬，如果不發(fā)揮它的才能，也不能有所成就。

C．說(shuō)明人即使天資很高，如果驕傲自滿，也不能有所成就。

D．用名馬比喻名人，說(shuō)明名人成就事業(yè)并不困難。

（4）下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是

A．本文說(shuō)理，以常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象設(shè)喻，把道理講得形象生動(dòng)，深入淺出，有感染力和說(shuō)服力。

B．“鍥而不舍，金石可鏤”說(shuō)明只要堅(jiān)持，再難也能學(xué)好。

C．第三段中，用蚓的“用心一”和蟹的“用心躁”兩個(gè)比喻正反對(duì)照說(shuō)明學(xué)習(xí)還要專(zhuān)心致志。

D．本文三段內(nèi)容都是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度的角度來(lái)論證“學(xué)不可以已”。

（5）將下列語(yǔ)段中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

②蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

5．（2023萬(wàn)州區(qū)校級(jí)模擬）閱讀下面的文言文，完成下列各題。

成祖永樂(lè)二十二年秋七月，上北征，崩于榆木川?；侍忧不侍珜O往迎梓宮。時(shí)京兵皆隨征，城中空虛，浮議藉藉，慮趙王兵為變?；侍珜O辭行，啟曰：“出外有封章白事，非印識(shí)無(wú)以防偽。”皇太子然之，急未有所與，以問(wèn)大學(xué)士楊士奇。士奇言：“上所用東宮圖書(shū)，今暫假之，歸即進(jìn)納?！碧游?，乃曰：“卿言誠(chéng)是。昔大行臨御，儲(chǔ)位久未定。吾今即以付之，浮議何由興！”

八月，皇太子即皇帝位，大赦天下。初，上嘗諭士奇曰：“自今朝廷事，仕蹇義與汝。”士奇對(duì)曰漢文即位首進(jìn)宋昌忠以為貶臣兩人侍陛下日久雖圣恩不遺不應(yīng)先及臣等上益重之。

九月，上念山林川澤，皆與民共，命自居庸以東，與天壽山相接，禁樵采，余俱弛禁。河南黃河溢，令右都御史王彰明往撫軍民，免今年糧稅。禮部尚書(shū)呂震請(qǐng)即吉，不從。時(shí)上喪服已逾二十七日，震請(qǐng)如太祖仿漢制，易吉服。上未答。震退，遍語(yǔ)群臣，令釋服。楊士奇謂震曰：“洪武中有遺詔，今未可援以為例。且仁孝皇后崩，太宗衰服后，仍服素衣冠绖帶月數(shù)日。今可遽即吉乎？明旦，君臣宜素衣冠黑角帶?！彼煲陨下?，上亦未答。已而視朝，上素冠麻衣麻绖。文臣惟學(xué)士，武臣惟英國(guó)公如上所服。上嘆曰：“張輔知禮，六卿乃反不及，士奇所執(zhí)是也?！?/p>

以靈璧縣丞田誠(chéng)為州判官，仍佐靈璧縣事。誠(chéng)居官廉能，撫字九年，考滿，父老詣闕留之。遂有是命。以太常寺卿周訥為交趾升華府知府。訥永樂(lè)中為祠祭司郎中，請(qǐng)封禪，太宗不聽(tīng)。后以方賓薦入太常。上曰：“諛佞之人，宜置遠(yuǎn)徼，不可以玷朝行?！彼煊惺敲?。

（節(jié)選自《明史紀(jì)事本末仁宣致治》）

（1）請(qǐng)給文中畫(huà)波浪線部分?jǐn)嗑洹?/p>

士奇對(duì)曰漢文即位首進(jìn)宋昌史以為貶臣兩人侍陛下日久雖圣恩不遺不應(yīng)先及臣等上益重之

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A．崩指帝王死，與《出師表》中“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”的“崩”同義。

B．大行，本來(lái)有一去不返之意，這里指剛剛?cè)ナ蓝€未確定謚號(hào)的皇帝。

C．素指平常、一向，與《鴻門(mén)宴》中“素善留侯張良”的“素”的意思相同。

D．封禪是太平盛世或天降祥瑞之時(shí)統(tǒng)治者舉行的祭祀天地的大型典禮。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A．成祖朱棣去世后，當(dāng)時(shí)京城的軍隊(duì)都隨皇帝出征，京城空虛，人們擔(dān)心趙王的士兵發(fā)生叛亂，因此議論紛紛，迎接皇帝棺材的行動(dòng)也謹(jǐn)慎小心。

B．皇上的仁政體現(xiàn)在念及山林川澤，全與百姓共有，就放松居庸關(guān)以東，與天壽山相連接的地方砍柴的禁忌；河南黃河泛濫，就免去了當(dāng)年的糧稅。

C．禮部尚書(shū)呂震認(rèn)為皇上穿喪服期滿，請(qǐng)求皇上除去喪服，皇帝沒(méi)有聽(tīng)從，于是他就在退朝后，游說(shuō)群臣，想讓皇上脫下喪服，遭到楊士奇反對(duì)。

D．皇帝任命官員有對(duì)他們才德的考慮，田誠(chéng)為官清廉有能力，任職期滿，當(dāng)?shù)馗咐系匠⑼炝?，就讓他?dān)任州判官時(shí)，仍輔助主持靈璧縣的政務(wù)。

（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①時(shí)上喪服已逾二十七日，震請(qǐng)如太祖仿漢制，易吉服。

②“諛佞之人，宜置遠(yuǎn)徼，不可以玷朝行。”遂有是命。

（5）楊士奇作為明朝的名臣，在內(nèi)閣為輔臣四十余年，深受皇帝敬重。請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括他受到皇帝敬重的原因。

6．（2023如皋市模擬）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

汪文盛，字希周，崇陽(yáng)人。正德六年進(jìn)士。授饒州推官。有顧嵩者，挾刃入淮王祐棨府，被執(zhí)，誣文盛使刺王。下獄訊治，久之得白，還官。事詳《淮王傳》。入為兵部主事，偕同官諫武宗南巡，杖闕下。嘉靖初，歷福州知府，遷浙江、陜西副使，皆督學(xué)校。擢云南按察使。

十五年冬，廷議將討安南。以文盛才就拜右僉都御史巡撫其地黔國(guó)公沐朝輔幼兵事一決于文盛副使鮑象賢言剿不如撫文盛然之會(huì)聞莫登庸已篡位，安南舊臣不服，多據(jù)地構(gòu)兵。有武文淵者，據(jù)宣光，以所部萬(wàn)人降。獻(xiàn)進(jìn)兵地圖，且言舊臣阮仁蓮、黎景瑂等皆分據(jù)一方與登庸抗，天兵至，號(hào)召?lài)?guó)中義士，諸方并起，登庸可擒也。文盛以聞。授文淵四品章服，子弟給冠帶。文盛又招安南旁近諸國(guó)助討，皆聽(tīng)命。乃奏言：“老撾地廣兵眾，可使當(dāng)一面。八百、車(chē)?yán)铩⒚萧薅啾?，可備征調(diào)。酋長(zhǎng)俱未襲職，乞免其?？?，先授以官，彼必鼓勇為用。”帝悉從之。文盛乃檄安南所部以土地歸者，仍故職，并諭登庸歸命。攻破鎮(zhèn)守營(yíng)，方瀛救之失利。登庸部眾多來(lái)附，文盛列營(yíng)樹(shù)柵蓮花灘處之。蓮花灘者，蒙自縣地，當(dāng)交、廣水陸沖，為安南腹里。登庸益懼，請(qǐng)降，愿修貢，因言黎寧阮氏子，所持印亦偽。文盛以聞，朝議不許。既而毛伯溫至南寧，受登庸降如文盛議，安南遂定。是役也，功成于伯溫，然伐謀制勝，文盛功為多。及論功，伯溫及兩廣鎮(zhèn)巡官俱進(jìn)秩，而文盛止賚銀幣。奸人唐弼請(qǐng)開(kāi)大理銀礦，帝許之。文盛斥其妄，下之吏。召為大理卿。九廟災(zāi)，道病，自陳疏少緩，令致仕。卒，賜恤如制。

從子宗伊，字子衡，為文盛后。嘉靖十七年進(jìn)士。除浮梁知縣，累官兵部郎中。楊繼盛劾嚴(yán)嵩及其孫鵠冒功事，宗伊議不撓。忤嵩，自免歸。隆慶初，累遷至應(yīng)天府尹，裁諸司供億，歲省民財(cái)萬(wàn)計(jì)。萬(wàn)歷初，進(jìn)南京大理卿。三遷戶(hù)部尚書(shū)總督倉(cāng)場(chǎng)，致仕，卒。天啟初，追謚恭惠。

（《明史列傳八十六》）

（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.以文盛才/就拜右僉都御史巡撫/其地/黔國(guó)公沐朝輔幼/兵事一決于文盛副使/鮑象賢言剿不如撫/文盛然之/

B.以文盛才/就拜右僉都御史巡撫/其地黔國(guó)/公沐朝輔幼/兵事一決于文盛/副使鮑象賢言剿不如撫/文盛然之/

C.以文盛才/就拜右僉都御史/巡撫其地/黔國(guó)公沐朝輔幼/兵事一決于文盛/副使鮑象賢言剿不如撫/文盛然之/

D.以文盛才/就拜右僉都御史/巡撫其地黔國(guó)/公沐朝輔幼/兵事一決于文盛副使/鮑象賢言剿不如撫/文盛然之/

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.下獄，“獄”的意思是指“案情”，與《曹劌論戰(zhàn)》中“小大之獄”的“獄”含義相同。

B.章服，指繡有日月星辰等圖案的古代禮服，據(jù)圖案、數(shù)量多少可區(qū)分官員品階。

C.修貢，意為進(jìn)貢。古代臣民或?qū)賴(lài)?guó)向帝王進(jìn)獻(xiàn)物品，以示臣服，甘愿接受統(tǒng)治。

D.九廟，是指古時(shí)帝王祭祀祖先的廟宇?！哆^(guò)秦論》中的“七廟隳”的“七廟”與此義同。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A.汪文盛在擔(dān)任饒州推官時(shí)，因指使顧嵩行刺淮王之事受審，后來(lái)真相大白，官?gòu)?fù)原職。

B.汪文盛入朝任兵部主事，因事遺懲處，后外放福州、浙江、陜西等地，督促學(xué)校教育。

C.唐弼請(qǐng)求開(kāi)采大理銀礦，盡管得到皇帝認(rèn)可，汪文盛仍予以責(zé)斥并交給所屬官吏處理。

D.汪文盛的侄兒汪宗伊性格剛毅，面對(duì)權(quán)貴嚴(yán)嵩等人的冒功行為，敢于抗?fàn)?，不屈不撓?/p>

（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①及論功，伯溫及兩廣鎮(zhèn)巡宮俱進(jìn)秩，而文盛止賚銀幣。

②隆慶初，累遷至應(yīng)天府尹，裁諸司供億，歲省民財(cái)萬(wàn)計(jì)。

（5）汪文盛在平定安南莫登庸叛亂中提出了哪些對(duì)策？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

7．（2023青羊區(qū)校級(jí)模擬）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

子貢曰：“夫子之文章，可得聞也。夫子言天道與性命，弗可得聞也已。”顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭我才，如有所立，卓爾。雖欲從之，蔑由也已?！边_(dá)巷黨人曰：“大哉孔子，博學(xué)而無(wú)所成名?！弊勇勚唬骸拔液螆?zhí)？執(zhí)御乎？執(zhí)射乎？我執(zhí)御矣?！崩卧唬骸白釉啤辉?，故藝’?！?/p>

魯哀公十四年春，狩大野。叔孫氏車(chē)子鉏商獲獸，以為不祥。仲尼視之，曰：“麟也?！比≈?。曰：“河不出圖，洛不出書(shū)，吾已矣夫！”顏淵死，孔子曰：“天喪予！”及西狩見(jiàn)麟，曰：“吾道窮矣！”喟然嘆曰：“莫知我夫！”子貢曰：“何為莫知子？”子曰：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎！”

子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齊乎！”謂“柳下惠、少連降志辱身矣”。謂“虞仲、夷逸隱居放言，行中清，廢中權(quán)”?！拔覄t異于是，無(wú)可無(wú)不可?！?/p>

子曰弗乎弗乎君子病沒(méi)世而名不稱(chēng)焉吾道不行矣吾何以自見(jiàn)于后世哉乃因史記作春秋上至隱公下訖哀公十四年十二公據(jù)魯，親周，故殷，運(yùn)之三代。約其文辭而指博。故吳楚之君自稱(chēng)王，而《春秋》貶之曰“子”；踐土之會(huì)實(shí)召周天子，而《春秋》諱之曰“天王狩于河陽(yáng)”。推此類(lèi)以繩當(dāng)世。貶損之義，后有王者舉而開(kāi)之。《春秋》之義行，則天下亂臣賊子懼焉。

孔子在位聽(tīng)訟，文辭有可與人共者，弗獨(dú)有也。至于為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一辭。弟子受《春秋》，孔子曰：“后世知丘者以《春秋》，而罪丘者亦以《春秋》?！?/p>

（節(jié)選自《史記孔子世家》）

（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.子曰/弗乎弗乎/君子病/沒(méi)世而名不稱(chēng)焉/吾道不行矣/吾何以自見(jiàn)于后世哉/乃因史記作春秋/上至隱公/下訖哀公十四年/十二公/

B.子曰/弗乎弗乎/君子病沒(méi)世而名不稱(chēng)焉/吾道不行矣/吾何以自見(jiàn)于后世哉/乃因史記作春秋/上至隱公下訖哀公/十四年/十二公/

C.子曰/弗乎弗乎/君子病沒(méi)世而名不稱(chēng)焉/吾道不行矣/吾何以自見(jiàn)于后世哉/乃因史記作春秋/上至隱公/下訖哀公十四年/十二公/

D.子曰/弗乎弗乎/君子病/沒(méi)世而名不稱(chēng)焉/吾道不行矣/吾何以自見(jiàn)于后世哉/乃因史記作春秋/上至隱公下訖哀公/十四年/十二公/

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.“既竭我才”與“既克，公問(wèn)其故”（《曹劌論戰(zhàn)》）兩句中的“既”字含義相同。

B.“我執(zhí)御矣”與“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”（《過(guò)秦論》）兩句中的“御”字含義相同。

C.“推此類(lèi)以繩當(dāng)世”與“故木受繩則直”（《勸學(xué)》）兩句中的“繩”字含義不同。

D.“王者舉而開(kāi)之”與“殺人如不能舉”《鴻門(mén)宴》）兩句中的“舉”字含義不同。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A.孔子對(duì)當(dāng)時(shí)的禮樂(lè)制度和天道性命都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，不僅受到子貢、顏淵等學(xué)生的敬仰，也被達(dá)巷地方的人稱(chēng)道。

B.孔子學(xué)識(shí)淵博，有人獲得一只野獸，認(rèn)為不吉祥，孔子一看就知道是瑞獸麒麟，并由見(jiàn)到麒麟發(fā)出“吾道窮矣”的感嘆。

C.孔子臧否人物，觀點(diǎn)鮮明，他贊揚(yáng)伯夷、叔齊，批評(píng)柳下惠、少連，認(rèn)為虞仲、夷逸清高純潔，能夠靈活棄官應(yīng)變。

D.孔子根據(jù)史官的記載編寫(xiě)了《春秋》，尊奉周王室為正統(tǒng)，貶斥了自行稱(chēng)王的吳國(guó)、楚國(guó)的國(guó)君，因此受到后人批評(píng)。

（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。

②至于為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一辭。

8．（2023青羊區(qū)校級(jí)模擬）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

人君之欲平治天下而垂榮名者，必尊賢而下士。

或曰：“將謂桓公仁義乎？殺兄而立，非仁義也。將謂桓公恭儉乎？與婦人同輿，馳于邑中，非恭儉也。將謂桓公清潔乎？閨門(mén)之內(nèi)，無(wú)可嫁者，非清潔也。此三者，亡國(guó)失君之行也，然而桓公兼有之，以得管仲、隰朋，九合諸侯，一匡天下，畢朝周室，為五霸長(zhǎng)，以其得賢佐也，失管仲隰朋任堅(jiān)刁易牙身死不葬蟲(chóng)流出戶(hù)一人之身榮辱俱施者何者其所任異也由此觀之，則任佐急矣?！?/p>

荊公子行年十五而相荊，仲尼聞之，使人往視。還曰：“廊下有二十五俊士，堂上有二十五老人?！敝倌嵩唬骸昂隙迦酥牵怯跍?、武；并二十五人之力，力于彭祖，以治天下，其固免矣乎！”

伯牙子鼓琴，鐘子期聽(tīng)之，方鼓而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！”少選之間，而志在流水，鐘子期復(fù)曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水！”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足為鼓琴者。非獨(dú)鼓琴若此也，賢者亦然。雖有賢者，而無(wú)以接之，賢者奚由盡忠哉！驥不自至千里者，待伯樂(lè)而后至也。

宋司城子罕之貴子韋也，入與共食，出與同衣。司城子罕亡，子韋不從；子罕來(lái)，復(fù)召子韋而貴之，左右曰：“君之善子韋也，君亡不從，來(lái)又復(fù)貴之，君獨(dú)不愧于君之忠臣乎？”子罕曰：“吾唯不能用子韋，故至于亡；今吾之得復(fù)也，尚是子韋之遺德余教也，吾故貴之，且我之亡也，吾臣之削跡拔樹(shù)以從我者，奚益于吾亡哉？”

子路問(wèn)于孔子曰：“治國(guó)何如？”孔子曰：“在于尊賢而賤不肖?！弊勇吩唬骸爸行惺献鹳t而賤不肖，其亡何也？”曰：“中行氏尊賢而不能用也，賤不肖而不能去也。賢者知其不已用而怨之，不肖者知其賤已而仇之，賢者怨之，不肖者仇之；怨仇并前，中行氏雖欲無(wú)亡，得乎？”

（節(jié)選自《說(shuō)苑尊賢》，有刪改）

（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.失管仲/隰朋/任豎刁/易牙/身死不葬蟲(chóng)流/出戶(hù)一人之身/榮辱俱施者/何者其所任異也

B.失管仲/隰朋/任豎刁/易牙/身死不葬/蟲(chóng)流出戶(hù)/一人之身/榮辱俱施者/何者其所任異也

C.失管仲/隰朋/任豎刁/易牙/身死不葬/蟲(chóng)流出戶(hù)/一人之身/榮辱俱施者/何者/其所任異也

D.失管仲/隰朋/任豎刁/易牙/身死不葬蟲(chóng)流/出戶(hù)一人之身/榮辱俱施者/何者/其所任異也

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.“畢朝周室”與“六王畢，四海一”（《阿房宮賦》）兩句中的“畢”字含義不相同。

B.“智于湯、武”與“冰，水為之，而寒于水”（《勸學(xué)》）兩句中的“于”字含義不同。

C.“伯牙子鼓琴”與“令趙王鼓瑟”（《廉頗藺相如列傳》）兩句中的“鼓”字含義相同

D.“善哉乎鼓琴”與“素善留侯”（《鴻門(mén)宴》）兩句中的“善”字含義不相同。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A.有人認(rèn)為齊桓公不仁義、不恭儉、不清潔，所作所為如亡國(guó)的平庸國(guó)君，但因管種、隰朋而成為五霸之首，由此可見(jiàn)任用輔佐的人非常重要。

B.伯牙彈琴，鐘子期能從伯牙的琴聲中聽(tīng)出伯牙的志向；鐘子期死后，伯牙認(rèn)為世上再無(wú)值得為之彈琴的人了，由此論述知音的重要性。

C.面對(duì)身邊人的質(zhì)疑，子罕指出因?yàn)椴荒苤赜米禹f，才導(dǎo)致逃亡?，F(xiàn)在再次回來(lái)，是因?yàn)樽禹f曾教導(dǎo)他，所以子罕重用子韋。

D.孔子認(rèn)為，中行氏尊重賢明的人卻不能任用，輕視不賢明的人又不能斥退，以致于賢明的人與不賢明的人都對(duì)其怨恨仇視。

（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①雖有賢者，而無(wú)以接之，賢者奚由盡忠哉！

②君之善子韋也，君亡不從，來(lái)又復(fù)貴之，君獨(dú)不愧于君之忠臣乎？

9．（2023春東麗區(qū)校級(jí)月考）閱讀下面兩則文言文，完成小題。

（一）

晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍汜南。

佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。

夜縋而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

（取材于《燭之武退秦師》）

（二）

天下之事以利而合者，亦必以利而離。秦、晉連兵而伐鄭，鄭將亡矣。燭之武出說(shuō)秦穆公，立談之間存鄭于將亡，不惟退秦師，而又得秦置戍而去，何移之速也！燭之武一言使秦穆公背晉親鄭，棄強(qiáng)援、附弱國(guó)；棄舊恩、召新怨；棄成功、犯危難。非利害深中秦穆公之心，詎能若是乎？秦穆公之于晉，相與之久也，相信之深也，相結(jié)之厚也，一怵于燭之武之利，棄晉如涕唾，亦何有于鄭乎？他日，利有大于燭之武者，吾知秦穆公必翻然從之矣！

（取材于呂祖謙《東萊＜左傳＞博議》）

（1）下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

A．何厭之有厭：滿足

B．又欲肆其西封肆：擴(kuò)張

C．詎能若是乎詎：難道

D．一怵于燭之武之利怵：警惕

（2）下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是

A．以其無(wú)禮于晉合于《桑林》之舞

B．且君嘗為晉君賜矣吾見(jiàn)其難為

C．君之所知也不知東方之既白

D．亦必以利而離子路率爾而對(duì)曰

（3）下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是

A．無(wú)能為也已不能干什么了

B．越國(guó)以鄙遠(yuǎn)越過(guò)別國(guó)而把遠(yuǎn)地當(dāng)邊邑

C．共其乏困提供他們休息解乏的地方

D．相結(jié)之厚也相互結(jié)盟很深了

（4）將下面語(yǔ)句譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①焉用亡鄭以陪鄰？

②而又得秦置戍而去，何移之速也！

10．（2023春青羊區(qū)校級(jí)月考）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍汜南。

佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。

夜縋而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

（選自《左傳燭之武退秦師》）

（1）下列句子中加點(diǎn)字詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

A．焉用亡鄭以陪鄰陪：增加

B．朝濟(jì)而夕設(shè)版焉濟(jì)：渡河

C．夫晉，何厭之有厭：討厭

D．又欲肆其西封封：疆界

（2）下列對(duì)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A．“傳”即解釋?zhuān)蹲髠鳌芳唇o儒家經(jīng)典《春秋》做注解的一部史書(shū)，也稱(chēng)《左氏春秋》《春秋左氏傳》，與《公羊傳》《穀梁傳》合稱(chēng)“春秋三傳”。

B．“臣之壯也”中的“壯”指壯年。古時(shí)男子二十歲行加冠禮，表示成年，由于身量未足，稱(chēng)之“弱冠”，后泛指男子二十歲左右的年紀(jì)。

C．寡人，即為寡德之人，是古代君主、諸侯王對(duì)自己的謙稱(chēng)，可譯為“我”。除“寡人”外，一直用作帝王自稱(chēng)的還有“朕”“孤”“不榖”。

D．“晉侯、秦伯”中的“侯”“伯”是古代帝王對(duì)貴戚功臣封賜的爵位。周代爵位分公、侯、伯、子、男五等，后代爵稱(chēng)和爵位制度往往因時(shí)而異。

（3）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。

11．（2023春大名縣校級(jí)月考）閱讀下面的文言文，完成小題。

楚王死，太子在齊質(zhì)。蘇秦謂薛公曰：“君何不留楚太子，以市其下東國(guó)?！毖唬骸安豢伞Ｎ伊籼?，郢中立王，然則是我抱空質(zhì)而行不義于天下也?！碧K秦曰：“不然，郢中立王，君因謂其新王曰‘與我下東國(guó)，吾為王殺太子；不然，吾將與三國(guó)共立之?！粍t下東國(guó)必可得也。”

蘇秦謂薛公曰：“臣聞謀泄者事無(wú)功計(jì)不決者名不成今君留太子者以市下東國(guó)也非亟得下東國(guó)者則楚之計(jì)變變則是君抱空質(zhì)而負(fù)名于天下也?！毖唬骸吧?。為之奈何？”對(duì)曰：“臣請(qǐng)為君之楚，使亟入下東國(guó)之地。楚得成，則君無(wú)敗矣?！毖唬骸吧??！?/p>

謂楚王曰：“齊欲奉太子而立之。臣觀薛公之留太子者，以市下東國(guó)也。今王不亟入下東國(guó)，則太子且倍王之割而使齊奉己。”楚王曰：“謹(jǐn)受命。”因獻(xiàn)下東國(guó)。

謂薛公曰：“楚之勢(shì)可多割也?！毖唬骸澳魏危俊薄罢?qǐng)告天子其故，使太子謁之君，以忠太子。使楚王聞之，可以益入地。”

謂太子曰：“齊奉太子而立之，楚王請(qǐng)割地以留太子，齊少其地。太子何不倍楚之割地而資齊，齊必奉太子?！碧釉唬骸吧啤！北冻疃育R。楚王聞之恐，益割地而獻(xiàn)之，尚恐事不成。

謂楚王曰：“齊之所以敢多割地者，挾太子也。今已得地而求不止者，以太子權(quán)王也。故臣能去太子。太子去，齊無(wú)辭，必不倍于王也。王因馳強(qiáng)齊而為交，齊說(shuō)，必聽(tīng)王。然則是王去仇而得齊交也?！背醮髳?，曰：“請(qǐng)以國(guó)因?！?/p>

謂太子曰：“夫剬楚者王也，以空名市者太子也，齊未必信太子之言也，而楚功見(jiàn)矣。楚交成，太子必危矣。太子其圖之?！碧釉唬骸爸?jǐn)受命?！蹦思s車(chē)而暮去。

蘇秦使人請(qǐng)薛公曰：“夫勸留太子者蘇秦也，蘇秦非誠(chéng)以為君也，且以便楚也。蘇秦恐君之知之，故多割楚以滅跡也。今勸太子者又蘇秦也，而君弗知。臣竊為君疑之?！毖笈谔K秦。

又使人謂楚王曰：“夫使薛公留太子者蘇秦也；奉王而代立楚太子者又蘇秦也；割地固約者又蘇秦也；忠王而走太子者又蘇秦也。今人惡蘇秦于薛公，以其為齊薄而為楚厚也。愿王之知之。”楚王曰：“謹(jǐn)受命?！币蚍馓K秦為武貞君。

（《戰(zhàn)國(guó)策齊策三》有刪改）

（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A．臣聞謀泄者事無(wú)功/計(jì)不決者名不成/今君留太子者/以市下東國(guó)也/非亟得下東國(guó)者/則楚之計(jì)變/變則是君抱空質(zhì)而負(fù)名于天下也/

B．臣聞謀泄者/事無(wú)功計(jì)不決者名不成/今君留太子者以市下東國(guó)也/非亟得下東國(guó)者/則楚之計(jì)變/變則是君抱空質(zhì)/而負(fù)名于天下也/

C．臣聞謀泄者事/無(wú)功計(jì)不決者名不成/今君留太子者以市下東國(guó)也/非亟得下東國(guó)者/則楚之計(jì)變/變則是君抱空質(zhì)/而負(fù)名于天下也/

D．臣聞謀泄者事/無(wú)功計(jì)不決者名不成/今君留太子者/以市下東國(guó)也/非亟得下東國(guó)者/則楚之計(jì)變/變則是君抱空質(zhì)而負(fù)名于天下也/

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A．質(zhì)，文中是做人質(zhì)的意思。古時(shí)被派往別國(guó)做人質(zhì)的人，多為王子或諸侯之子。

B．文中薛公是孟嘗君。公，古代一種爵位，西周時(shí)爵位分為公、侯、伯、子、男。

C．“少其地”的“少”與《登泰山記》“道少半，越中嶺”的“少”的意思相同。

D．“齊說(shuō)”的“說(shuō)”為通假字，與“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎”的“說(shuō)”意思相同。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A．楚王死后，蘇秦發(fā)現(xiàn)可趁之機(jī)，便向薛公建議趁機(jī)要挾楚國(guó)以便得到一定的土地。

B．起初薛公有些猶豫不決，而在蘇染再次建議薛公早做決定后，便要求蘇秦前往楚國(guó)。

C．楚王聞太子“倍楚之割地”后大恐，便希望通過(guò)“益割地”讓齊國(guó)兌現(xiàn)之前的承諾。

D．打發(fā)太子離開(kāi)齊國(guó)后，蘇秦先讓人在薛公前詆毀自己，又讓人到楚王面前為自己邀功。

（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①今王不亟入下東國(guó)，則太子且倍王之割而使齊奉己。

②以空名市者太子也，齊未必信太子之言也，而楚功見(jiàn)矣。

（5）面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的情況，蘇秦游說(shuō)成功的秘訣有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

12．（2023春浦北縣校級(jí)月考）閱讀下面的文言文，完成小題。

（一）

沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門(mén)，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤……”項(xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之；不然，籍何以至此？”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐——亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜?！鼻f則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞?！表?xiàng)王曰：“諾。”項(xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

（節(jié)選自《鴻門(mén)宴》）

（二）

漢用陳平計(jì)，間疏楚君臣，項(xiàng)羽疑范增與漢有私，稍?shī)Z其權(quán)。增大怒曰：“天下事大定矣君王自為之愿賜骸骨歸卒伍”未至彭城，疽發(fā)背死。蘇子曰；“增之去，善矣。不去，羽必殺增。獨(dú)恨其不早爾?！比粍t當(dāng)以何事去？增勸羽殺沛公，羽不聽(tīng)，終以此失天下，當(dāng)以是去耶？曰：“否。增之欲殺沛公，人臣之分也；羽之不殺，猶有君人之度也。增曷為以此去哉？增之去，當(dāng)于羽殺卿子冠軍時(shí)也。”吾嘗論義帝，天下之賢主也。獨(dú)遣沛公入關(guān)，而不遣項(xiàng)羽；識(shí)卿子冠軍于稠人之中，而擢為上將，不賢而能如是乎？羽既矯殺卿子冠軍，義帝必不能堪，非羽弒帝，則帝殺羽，不待智者而后知也。增始勸項(xiàng)梁立義帝，諸侯以此服從。中道而弒之，非增之意也。夫豈獨(dú)非其意，將必力爭(zhēng)而不聽(tīng)也。不用其言，而殺其所立，羽之疑增必自此始矣。

（節(jié)選自蘇軾《范增論》）

卿子冠軍，指宋義。公元前207年，秦圍攻趙，楚懷王封宋義為上將軍，項(xiàng)羽為次將軍，范增為末將軍。救趙途中，宋義畏縮不前，項(xiàng)羽矯詔殺之。

（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.天下事大定矣/君王自為之/愿賜骸骨/歸卒伍

B.天下事大定矣/君王自為/之愿賜骸骨歸/卒伍

C.天下事/大定矣/君王自為之/愿賜/骸骨歸卒伍

D.天下事/大定矣君王/自為之/愿賜骸骨/歸卒伍

（2）下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A.《史記》是我國(guó)第一部編年體通史，由西漢時(shí)期的歷史學(xué)家司馬遷編寫(xiě)而成，記載了上自黃帝，下至漢武帝共三千多年的歷史。

B.《左傳》又名《左氏春秋傳》，相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作，主要記載了東周前期二百五十多年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件。

C.孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)人。中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。有弟子三千，曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)十幾年。

D.參乘，即“驂乘”，古時(shí)站在車(chē)右做陪乘或擔(dān)任警衛(wèi)的人。古代乘車(chē)之法，尊者居左，陪乘者居右，負(fù)責(zé)行車(chē)安全。

（3）下列對(duì)兩段選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.項(xiàng)羽好大喜功。劉邦卑詞謝罪，項(xiàng)羽為表示自己的雅量脫口說(shuō)出告密人，說(shuō)明他先前的怒氣已煙消云散，劍拔弩張的形勢(shì)稍有緩和。

B.范增老謀深算。他深知?jiǎng)畹闹鞠?，想要利用宴?huì)殺劉邦，暗示項(xiàng)羽，而項(xiàng)羽不回應(yīng)，無(wú)奈之下他又命項(xiàng)莊舞劍，意在刺殺劉邦。

C.蘇軾認(rèn)為范增應(yīng)該及早脫離項(xiàng)羽，并認(rèn)為他錯(cuò)失了最好的機(jī)會(huì)。蘇軾認(rèn)為范增應(yīng)在鴻門(mén)宴后，或在宋義被殺后就及時(shí)離開(kāi)才好。這些做法都體現(xiàn)了義帝的賢明之處。

D.蘇軾認(rèn)為義帝是天下的賢君。義帝派遣劉邦入關(guān)而沒(méi)有派遣項(xiàng)羽，提拔卿子冠軍做上將軍，這些做法都體現(xiàn)了義帝的賢明之處。

（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。

②增之去，善矣。不去，羽必殺增。獨(dú)恨其不早爾。

（5）第二段選文末句，蘇軾為什么說(shuō)項(xiàng)羽在殺義帝時(shí)就懷疑范增了？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

13．（2023春福州期中）閱讀下面的文言文，完成下面小題

留侯張良者，其先韓人也。韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財(cái)求客刺秦王，為韓報(bào)仇，以大父、父五世相韓故。

沛公之從洛陽(yáng)南出軒轅，良引兵從沛公。沛公欲以兵二萬(wàn)人擊秦峣下軍，良說(shuō)曰：“秦兵尚強(qiáng)，未可輕。臣聞其將屠者子，賈豎易動(dòng)以利。愿沛公且留壁，使人先行，為五萬(wàn)人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵。令酈食其持重寶啖秦將?！鼻貙⒐希B和俱西襲咸陽(yáng)，沛公欲聽(tīng)之。良曰：“此獨(dú)其將欲叛耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其解擊之。”沛公乃引兵擊秦軍，大破之。遂至咸陽(yáng)，秦王子?jì)虢蹬婀?/p>

漢元年正月，沛公使請(qǐng)漢中地。項(xiàng)王乃許之。良因說(shuō)漢王曰：“王何不燒絕所過(guò)棧道，示天下無(wú)還心，以固項(xiàng)王意?！蹦耸沽歼€。行，燒絕棧道。項(xiàng)王以此無(wú)西憂漢心，而發(fā)兵北擊齊。至下邑，漢王下馬踞鞍而問(wèn)曰：“吾欲捐關(guān)以東等棄之，誰(shuí)可與共功者？”良進(jìn)曰：“九江王黥布，楚梟將，與項(xiàng)王有隙；彭越與齊王田榮反梁地。此兩人可急使。而漢王之將獨(dú)韓信可屬大事，當(dāng)一面。即欲捐之，捐之此三人，則楚可破也?！弊淦瞥?，此三人力也。

張良多病，未嘗特將也，常為畫(huà)策臣，時(shí)時(shí)從漢王。漢四年，韓信破齊而欲自立為齊王，漢王怒。張良說(shuō)漢王，漢王使良授齊王信印。漢六年正月，封功臣。高帝曰：“運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬(wàn)戶(hù)。”良曰：“始臣起下邳與上會(huì)留此天以臣授陛下陛下用臣計(jì)幸而時(shí)中臣愿封留足矣不敢當(dāng)三萬(wàn)戶(hù)”乃封張良為留侯。高帝崩，后八年卒，謚為文成侯。

（節(jié)選自《史記留侯世家》）

（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A．始臣起下邳/與上會(huì)留/此天以臣授陛下/陛下用臣/計(jì)幸而時(shí)中臣/愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬(wàn)戶(hù)

B．始臣起/下邳與上會(huì)/留此天以臣授陛下/陛下用臣/計(jì)幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬(wàn)戶(hù)

C．始臣起下邳/與上會(huì)留/此天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬(wàn)戶(hù)

D．始臣起/下邳與上會(huì)/留此天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中臣/愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬(wàn)戶(hù)

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A．大父，古時(shí)稱(chēng)呼祖父，稱(chēng)謂前加“太”或“大”表示再長(zhǎng)一輩。

B．沛公，劉邦的爵位，比“留侯”的“侯”爵位高一等。

C．高帝，開(kāi)國(guó)皇帝謚號(hào)“高皇帝”的簡(jiǎn)稱(chēng)，不同于“高祖”之稱(chēng)。

D．卒，原本是對(duì)大夫死亡的稱(chēng)呼，后來(lái)成為死亡的通稱(chēng)。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．張良輕財(cái)愛(ài)國(guó)。因父輩做過(guò)韓國(guó)相，所以張良家有奴仆三百人，他拿出全部家財(cái)來(lái)尋求刺客暗殺秦王為韓國(guó)報(bào)仇。

B．張良功勛卓著。他獻(xiàn)計(jì)大敗峣關(guān)下的秦軍，消除項(xiàng)羽疑心，薦舉良才解除危難，劉邦對(duì)他高度評(píng)價(jià)，并想要重賞他。

C．張良冷靜果斷。在秦軍將領(lǐng)答應(yīng)叛秦并打算與劉邦共襲咸陽(yáng)時(shí)，張良冷靜分析出其中的危險(xiǎn)因素，并果斷建議進(jìn)攻秦軍。

D．張良善于自全。他婉言謝絕劉邦給他的齊地三萬(wàn)戶(hù)封賞，一方面是他淡泊名利，另一方面這也是他的自全之法。

（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①臣聞其將屠者子，賈豎易動(dòng)以利。愿沛公且留壁，使人先行。

②良因說(shuō)漢王曰：“王何不燒絕所過(guò)棧道，示天下無(wú)還心，以固項(xiàng)王意?！?/p>

（5）張良作為謀臣善于識(shí)人表現(xiàn)在哪些事情上？

14．（2023春青羊區(qū)校級(jí)月考）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

五年，高祖與諸侯兵共擊楚軍，與項(xiàng)羽決勝垓下?；搓幒顚⑷f(wàn)自當(dāng)之，孔將軍居左，費(fèi)將軍居右，皇帝在后，絳侯、柴將軍在皇帝后。項(xiàng)羽之卒可十萬(wàn)。淮陰先合，不利，卻。孔將軍、費(fèi)將軍縱，楚兵不利，淮陰侯復(fù)乘之，大敗垓下。項(xiàng)羽卒聞漢軍之楚歌，以為漢盡得楚地，項(xiàng)羽乃敗而走，是以兵大敗。使騎將灌嬰追殺項(xiàng)羽東城，斬首八萬(wàn)，遂略定楚地。魯為楚堅(jiān)守不下。漢王引諸侯兵北，示魯父老項(xiàng)羽頭，魯乃降。遂以魯公號(hào)葬項(xiàng)羽谷城。還至定陶，馳入齊王壁，奪其軍。

正月，諸侯及將相相與共請(qǐng)尊漢王為皇帝。漢王曰：“吾聞帝賢者有也，空言虛語(yǔ)，非所守也，吾不敢當(dāng)?shù)畚弧！比撼冀栽唬骸按笸跗鹞⒓?xì)，誅暴逆，平定四海，有功者輒裂地而封為王侯。大王不尊號(hào)，皆疑不信。臣等以死守之?！睗h王三讓?zhuān)坏靡?，曰：“諸君必以為便，便國(guó)家。”甲午，乃即皇帝位氾水之陽(yáng)。

高祖置酒洛陽(yáng)南宮。高祖曰：“列侯諸將無(wú)敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何？項(xiàng)氏之所以失天下者何？”高起、王陵對(duì)曰：“陛下慢而侮人，項(xiàng)羽仁而愛(ài)人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也?！备咦嬖唬骸肮湟唬粗涠?。夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！?/p>

高祖欲長(zhǎng)都洛陽(yáng)，齊人劉敬說(shuō)，及留侯勸上入都關(guān)中，高祖是日駕，入都關(guān)中。六月，大赦天下。

未央宮成。高祖大朝諸侯群臣置酒未央前殿高祖奉玉卮起為太上皇壽曰始大人常以臣無(wú)賴(lài)不能治產(chǎn)業(yè)不如仲力今某之業(yè)所就孰與仲多殿上群臣皆呼萬(wàn)歲，大笑為樂(lè)。

（節(jié)選自《史記高祖本紀(jì)》）

（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

A．項(xiàng)羽之卒可十萬(wàn)可：大約

B．馳入齊王壁，奪其軍壁：軍營(yíng)

C．吾不敢當(dāng)?shù)畚划?dāng)：相稱(chēng)

D．大王起微細(xì)，誅暴逆誅：討伐

（2）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A．高祖大朝諸侯/群臣置酒未央前殿/高祖奉玉卮/起為太上皇壽/曰/始大人常以臣無(wú)賴(lài)/不能治產(chǎn)業(yè)/不如仲力/今某之業(yè)所就孰與仲多/

B．高祖大朝諸侯群臣/置酒未央前殿/高祖奉玉卮/起為太上皇壽/曰/始大人常以臣無(wú)賴(lài)/不能治產(chǎn)業(yè)/不如仲力/今某之業(yè)所就孰與仲多/

C．高祖大朝諸侯群臣/置酒未央前殿/高祖奉玉卮/起為太上皇/壽曰/始大人常以臣無(wú)賴(lài)/不能治產(chǎn)業(yè)/不如仲力/今某之業(yè)所就孰與仲多/

D．高祖大朝諸侯群臣/置酒未央前殿/高祖奉玉卮/起為太上皇/壽曰/始大人常以臣無(wú)賴(lài)不能/治產(chǎn)業(yè)/不如仲力/今某之業(yè)所就孰與仲多/

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A．在垓下之戰(zhàn)中，韓信率兵發(fā)動(dòng)攻擊，遭遇失利后退卻，孔、費(fèi)兩位將軍又出兵攻擊，楚軍失利，韓信這才乘勝進(jìn)攻，漢軍取得垓下之戰(zhàn)的勝利。

B．劉邦取得垓下大捷后乘勝平定楚地，只有魯縣還為項(xiàng)羽堅(jiān)守，不肯降服，最終以魯公號(hào)將項(xiàng)羽安葬在魯?shù)??；剀姸ㄌ蘸?，剝奪了韓信的兵權(quán)。

C．取得天下后，劉邦與臣下議論取得天下的原因，大臣們認(rèn)為勝負(fù)的關(guān)鍵在是否與天下同利，而劉邦不同意他們的意見(jiàn)，認(rèn)為勝負(fù)關(guān)鍵在用人。

D．高祖打算長(zhǎng)期定都洛陽(yáng)，劉敬和張良都勸說(shuō)高祖進(jìn)入關(guān)中去定都，高祖當(dāng)天就起駕入關(guān)建都。未央宮建成后，高祖在此大宴群臣，歡樂(lè)無(wú)比。

（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①漢王引諸侯兵北，示魯父老項(xiàng)羽頭，魯乃降。

②然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。

15．（2023春襄陽(yáng)期中）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

龍朔二年，百濟(jì)來(lái)犯。秋，熊津都督劉仁愿、方州刺史劉仁軌大破百濟(jì)于熊津之東，拔真峴城。

龍朔三年，九月，戊午，右威衛(wèi)將軍孫仁師等破百濟(jì)余眾及倭兵于白江，拔其周留城。

初，劉仁愿、劉仁軌既克真峴城，詔孫仁師將兵，浮海助之。百濟(jì)王扶余豐南引倭人以拒唐兵，仁師與仁愿、仁軌合兵，勢(shì)大振。諸將以加林城水陸之沖，欲先攻之，仁軌曰：“加林險(xiǎn)固急攻則傷士卒緩之則曠日持久周留城虜之巢穴群兇所聚除惡務(wù)本宜先攻之若克周留諸城自下”于是仁師、仁愿與新羅王金法敏將陸軍以進(jìn)，仁軌與別將杜爽、扶余隆將水軍及糧船自熊津入白江，以會(huì)陸軍，同趣周留城。遇倭兵于白江口，四戰(zhàn)皆捷，焚其舟四百艘，煙炎灼天，海水皆赤。百濟(jì)王豐脫身間至高麗，王子忠勝、忠志等帥眾降，百濟(jì)盡平，唯別帥遲受信據(jù)任存城，不下。

詔劉仁軌將兵鎮(zhèn)百濟(jì)，召孫仁師、劉仁愿還。百濟(jì)兵火之余，比屋凋殘，僵尸滿野。仁軌始命瘞骸骨，籍戶(hù)口，理村聚，署官長(zhǎng)，通道途，立橋梁，補(bǔ)堤堰，復(fù)陂塘，課耕桑，賑貧乏，養(yǎng)孤老，立唐社稷，頒正朔及廟諱，百濟(jì)大悅，闔境各安其業(yè)。然后修屯田，儲(chǔ)糗糧，訓(xùn)士卒，以圖高麗。

劉仁愿至京師，上問(wèn)之曰：“卿在海東，前后奏事，皆合機(jī)宜，復(fù)有文理。卿本武人，何能如是？”仁愿曰：“此皆劉仁軌所為，非臣所及也。”上悅，加仁軌六階，正除帶方州刺史，為筑第長(zhǎng)安，厚賜其妻子，遣使貴璽書(shū)勞勉之。上官儀曰：“仁軌遭黜削而能盡忠，仁愿秉節(jié)制而能推賢，皆可謂君子矣！”

（節(jié)選自《資治通鑒唐紀(jì)》）

（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.加林險(xiǎn)固/急攻則傷士卒/緩之則曠日持久/周留城/虜之巢穴/群兇所聚/除惡務(wù)本/宜先攻之/若克周留/諸城自下

B.加林險(xiǎn)/固急攻則傷士卒/緩之則曠日持久/周留城/虜之巢穴/群兇所聚/除惡務(wù)本宜/先攻之/若克周留/諸城自下

C.加林險(xiǎn)固/急攻則傷士卒/緩之則曠日持久/周留城/虜之巢穴/群兇所聚/除惡務(wù)本宜/先攻之/若克周留/諸城自下

D.加林險(xiǎn)/固急攻則傷士卒/緩之則曠日持久/周留城/虜之巢穴/群兇所聚/除惡務(wù)本/宜先攻之/若克周留/諸城自下

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.“龍朔”是年號(hào)紀(jì)年法，與《赤壁賦》“壬戌之秋”的“壬戌”紀(jì)年法不同。

B.“間”意思是抄小路，與《鴻門(mén)宴》“道芷陽(yáng)間行”的“間”含義相同。

C.“比”意思是靠近、挨著，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“比及三年”的“比”含義不同。

D.“筑第”意思是建造宅第，“第”與古代科舉測(cè)試中“及第”的“第”含義相同。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A.劉仁愿、劉仁軌攻克真峴城以后，與孫仁師會(huì)合，軍隊(duì)士氣大振，但在下一步進(jìn)攻目標(biāo)上產(chǎn)生了分歧，最終眾人采納了劉仁軌的建議。

B.百濟(jì)率先起兵進(jìn)犯，唐兵在劉仁軌等人的正確領(lǐng)導(dǎo)下，于白江口大破敵軍，百濟(jì)王逃走，諸王子投降，除任存城外，百濟(jì)全部平定。

C.皇帝命令劉仁軌領(lǐng)兵鎮(zhèn)守百濟(jì)。戰(zhàn)后的百濟(jì)滿目瘡痍，劉仁軌在安撫百姓，大力恢復(fù)生產(chǎn)生活的同時(shí)，訓(xùn)練士卒，大舉進(jìn)攻高麗。

D.劉仁愿回京后，向皇帝坦言劉仁軌的功績(jī)，皇帝聽(tīng)了非常高興，給劉仁軌豐厚的賞賜。上官儀也贊美劉仁軌、劉仁愿兩人皆是君子。

（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①仁軌與別將杜爽、扶余隆將水軍及糧船自熊津入白江，以會(huì)陸軍，同趣周留城。

②卿在海東，前后奏事，皆合機(jī)宜，復(fù)有文理。卿本武人，何能如是？

（5）請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)述劉仁軌的才干。

16．（2023春沙縣校級(jí)月考）閱讀下面的文段，完成小題。

曰：“無(wú)恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心。茍無(wú)恒心，放辟邪侈，無(wú)不為已。及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可為也？是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡；然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕。今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；樂(lè)歲終身苦，兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？王欲行之，則盍反其本矣：五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣；雞、豚、狗、彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！?/p>

（《孟子齊桓晉文之事》）

（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

A．俯足以畜妻子蓄：供養(yǎng)

B．明君制民之產(chǎn)制：限制

C．百畝之田，勿奪其時(shí)奪：耽誤

D．樂(lè)歲終身苦樂(lè)歲：豐年

（2）下列句子中加點(diǎn)的虛詞意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是

①故民之從之也輕

②雞、豚、狗、彘之畜

③然后從而刑之

④然后驅(qū)而之善

A．①②兩個(gè)“之”字相同③④兩個(gè)“而”字也相同

B．①②兩個(gè)“之”字相同③④兩個(gè)“而”字不同

C．①②兩個(gè)“之”字不同③④兩個(gè)“而”字也不同

D．①②兩個(gè)“之”字不同③④兩個(gè)“而”字相同

（3）下列對(duì)文意的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是

A．孟子在文章的這個(gè)部分提出了自己的“仁政”的主張，這正是孟子的目的所在。

B．孟子在談話中首先從“養(yǎng)”“教”兩個(gè)方面概述了“仁政”的基本內(nèi)容，這二者的關(guān)系是在施“教”的基礎(chǔ)上有“養(yǎng)”。

C．為了進(jìn)一步說(shuō)服齊宣王，孟子在談話中提出了從田宅桑畜直到禮義庠序的王道仁政模式圖。

D．孟子的這一番話，充分體現(xiàn)了善于論辯、富有氣勢(shì)的特點(diǎn)。

（4）將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。

②以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。

③庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者，道也；進(jìn)乎技矣?！?/p>

④夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封。

17．（2023春定陶區(qū)校級(jí)月考）閱讀下面兩則節(jié)選文段，回答下列小題。

選文一：

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐（節(jié)選）

鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！?/p>

子曰：“何傷乎？亦各言其志也?！?/p>

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！?/p>

夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也！”

選文二：

齊桓晉文之事（節(jié)選）

曰：“無(wú)恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心。茍無(wú)恒心，放辟邪侈，無(wú)不為已。及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可為也？是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡；然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕。今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，樂(lè)歲終身苦，兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？王欲行之，則盍反其本矣：五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣；雞、豚、狗、彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！?/p>

（1）下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是

A．鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作

B．莫春者，春服既成

C．吾與點(diǎn)也

D．頒白者不負(fù)戴于道路矣

（2）下列各句從句式角度看，與其它三句不相同的一項(xiàng)是

A．然而不王者，未之有也

B．異乎三子者之撰

C．沛公安在

D．夫晉，何厭之有

（3）下列對(duì)兩則節(jié)選文段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A．曾皙沒(méi)有直接指出怎樣從政治國(guó)，而是描繪出一幅“風(fēng)清俗美，人民安樂(lè)”的太平盛世的風(fēng)情畫(huà)，展示其政治理想及高潔志趣。

B．孟子舉了霸道的種種危害之后，齊宣王表示愿意就教，于是孟子水到渠成地推出了他的仁政主張，即“制民之產(chǎn)”和“謹(jǐn)庠序之教”。

C．孟子認(rèn)為，等到百姓犯了罪，然后用刑法去處罰他們，這樣做是陷害百姓。這是一個(gè)有仁德的君主不會(huì)犯的錯(cuò)誤。

D．孟子認(rèn)為，只有使人民擁有“恒產(chǎn)”，固定在土地上，安居樂(lè)業(yè)，他們就不會(huì)去觸犯刑律，為非作歹。這是推行王道、施行仁政的最終目的。

（4）下列對(duì)有關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A．釁鐘，古代新鐘鑄成，宰殺牲口，取血涂鐘行祭。

B．庠序，古代的地方學(xué)校，后泛指學(xué)校。

C．乘，古時(shí)一車(chē)一馬為一乘。春秋時(shí)，一輛兵車(chē)，配甲士三人，步卒七十二人。

D．五帝三王，五帝，指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜；三王，即夏禹、商湯和周武王。

18．（2023揚(yáng)州開(kāi)學(xué)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

秦攻趙于長(zhǎng)平，大破之，引兵而歸。因使人索六城于趙而講。趙計(jì)未定。樓緩①新從秦來(lái)，趙王與樓緩計(jì)之曰：“與秦城何如？不與何如？”樓緩辭讓曰：“此非臣之所能知也?！蓖踉唬骸半m然，試言公之私。”樓緩曰：“今臣新從秦來(lái)，而言勿與，則非計(jì)也；言與之，則恐王以臣之為秦也。故不敢對(duì)。使臣得為王計(jì)之，不如予之。”王曰：“諾。”

虞卿聞之，入見(jiàn)王，王以樓緩言告之。虞卿曰：“此飾說(shuō)也。”王曰：“何謂也？”虞卿曰：“秦之攻趙也，倦而歸乎？王以其力尚能進(jìn)，愛(ài)王而不攻乎？”王曰：“秦之攻我也，不遺余力矣，必以倦而歸也?！庇萸湓唬骸扒匾云淞テ渌荒苋。攵鴼w。王又以其力之所不能攻以資之，是助秦自攻也。來(lái)年秦復(fù)攻王，王無(wú)以救矣?！?/p>

王又以虞卿之言告樓緩。樓緩曰：“虞卿能盡知秦力之所至乎？誠(chéng)不知秦力之所至，此彈丸之地，猶不予也，令秦來(lái)年復(fù)攻王，得無(wú)割其內(nèi)而媾乎？”王曰：“誠(chéng)聽(tīng)子割矣，子能必來(lái)年秦之不復(fù)攻我乎？”樓緩對(duì)曰：“此非臣之所敢任也?！?/p>

王以樓緩之言告。虞卿曰：“來(lái)年秦復(fù)求割地，王將予之乎？不與，則是棄前功而挑秦禍也；與之，則無(wú)地而給之。今坐而聽(tīng)秦，秦兵不敝而多得地，是強(qiáng)秦而弱趙也。以益愈強(qiáng)之秦，而割愈弱之趙，其計(jì)固不止矣。且秦虎狼之國(guó)也無(wú)禮義之心其求無(wú)已而王之地有盡以有盡之地給無(wú)已之求其勢(shì)必?zé)o趙矣王必勿予?！蓖踉唬骸爸Z?！币虬l(fā)虞卿東見(jiàn)齊王，與之謀秦。

虞卿未反，秦之使者已在趙矣。樓緩聞之，逃去。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策趙策三》）

①樓緩：趙人，仕于秦。

（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A．且秦虎狼之國(guó)/也無(wú)禮義之心/其求無(wú)/已而王之地有盡/以有盡之地給無(wú)已之求/其勢(shì)必?zé)o趙矣/

B．且秦虎狼之國(guó)也/無(wú)禮義之心/其求無(wú)已/而王之地有盡/以有盡之地給無(wú)已之求/其勢(shì)必?zé)o趙矣/

C．且秦虎狼之國(guó)/也無(wú)禮義之心/其求無(wú)已/而王之地有盡/以有盡之地給/無(wú)已之求其勢(shì)必?zé)o趙矣/

D．且秦虎狼之國(guó)也/無(wú)禮義之心/其求無(wú)/已而王之地有盡/以有盡之地給/無(wú)已之求其勢(shì)必?zé)o趙矣/

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A．諾，在文中表示同意對(duì)方的觀點(diǎn)。成語(yǔ)“唯唯諾諾”中的“諾”字就是沿用這個(gè)意思。

B．愛(ài)，文中指憐恤，與《孟子梁惠王上》中“百姓皆以王為愛(ài)也”的“愛(ài)”意思不同。

C．是助秦自攻也，運(yùn)用了倒裝句式，與《屈原列傳》中的“舉賢以自佐”屬于同一類(lèi)型。

D．誠(chéng)，文中指確實(shí)、的確，與《諫太宗十思疏》中“誠(chéng)能見(jiàn)可欲”的“誠(chéng)”意思不同。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A．秦國(guó)在攻破趙國(guó)城邑長(zhǎng)平后，派使者索要城池作為講和條件，趙王拿不定主張，先后征詢(xún)樓緩、虞卿的意見(jiàn)。

B．趙王能夠清醒地認(rèn)識(shí)到秦國(guó)一定是會(huì)不遺余力攻打趙國(guó)的，秦國(guó)攻破趙國(guó)城池卻主動(dòng)撤兵應(yīng)該另有原因。

C．樓緩告訴趙王，如果不清楚敵人的實(shí)力，又不肯舍棄不算大的土地，那么最終只會(huì)導(dǎo)致更加嚴(yán)重的后果。

D．虞卿主動(dòng)請(qǐng)求去見(jiàn)齊王，商討共同對(duì)付秦國(guó)的策略，在虞卿回到趙國(guó)之前，秦國(guó)已經(jīng)又派使者來(lái)到趙國(guó)了。

（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①令秦來(lái)年復(fù)攻王，得無(wú)割其內(nèi)而媾乎？

②今坐而聽(tīng)秦，秦兵不敝而多得地，是強(qiáng)秦而弱趙也。

（5）司馬遷曾評(píng)價(jià)虞卿對(duì)事情的判斷非常精準(zhǔn)（“虞卿料事揣情，何其工也”），請(qǐng)根據(jù)本文內(nèi)容分析司馬遷這樣評(píng)價(jià)的原因。

19．（2023春廣安區(qū)校級(jí)月考）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

李士謙，字子約，趙郡平棘人也。髫齔喪父，事母以孝聞。母曾嘔吐，疑為中毒，因跪而嘗之。伯父玚，深所嗟尚，稱(chēng)曰：“此兒吾家之顏?zhàn)右?。”年十二，魏廣平王贊辟開(kāi)府參軍事。后丁母憂，居喪骨立。趙郡王睿舉德行，稱(chēng)疾不就。和士開(kāi)亦重其名，將諷朝廷，擢為國(guó)子祭酒。士謙知而固辭，得免。

李氏宗黨豪盛，每至春秋二社，必高會(huì)極歡，無(wú)不沉醉喧亂。嘗集士謙所，盛饌盈前，而先為設(shè)黍，謂群從曰：“孔子稱(chēng)黍?yàn)槲骞戎L(zhǎng)，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可違乎？”少長(zhǎng)肅然，退而相謂曰：“既見(jiàn)君子，方覺(jué)吾徒之不德也。”士謙家富于財(cái)躬處節(jié)儉每以振施為務(wù)州里有喪事不辦者士謙輒奔走赴之隨乏供濟(jì)。有兄弟分財(cái)不均，至相鬩訟，士謙聞而出財(cái)，補(bǔ)其少者，令與多者相埒。兄弟愧懼，更相推讓?zhuān)錇樯剖?。有牛犯其田者，士謙牽置涼處飼之，過(guò)于本主。望見(jiàn)盜刈其禾黍者，默而避之。其家僮嘗執(zhí)盜粟者，士謙慰諭之曰：“窮困所致，義無(wú)相責(zé)?！卞崃罘胖?。他年大饑，多有死者，士謙罄竭家資，為之糜粥，賴(lài)以全活者將萬(wàn)計(jì)。收埋骸骨，所見(jiàn)無(wú)遺。至春，又出糧種，分給貧乏。趙郡農(nóng)民德之，撫其子孫曰：“此乃李參軍遺惠也?！被蛑^士謙曰：“子多陰德?！笔恐t曰：“所謂陰德者何？猶耳鳴，己獨(dú)聞之，人無(wú)知者。今吾所作，吾子皆知，何陰德之有！”

開(kāi)皇八年，終于家，時(shí)年六十六。趙郡士女聞之，莫不流涕曰：“我曹不死，而令李參軍死乎！”會(huì)葬者萬(wàn)余人。鄉(xiāng)人條其行狀，詣尚書(shū)省請(qǐng)先生之謚，事寢不行，遂相與樹(shù)碑于墓。

（節(jié)選自《隋書(shū)隱逸傳》）

（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A．士謙家富/于財(cái)躬處節(jié)儉/每以振施為務(wù)/州里有喪事不辦者/士謙輒奔走赴之/隨乏供濟(jì)/

B．士謙家富于財(cái)/躬處節(jié)儉/每以振施為務(wù)/州里有喪事/不辦者士謙輒奔走赴之/隨乏供濟(jì)/

C．士謙家富/于財(cái)躬處節(jié)儉/每以振施為務(wù)/州里有喪事/不辦者士謙輒奔走赴之/隨乏供濟(jì)/

D．士謙家富于財(cái)/躬處節(jié)儉/每以振施為務(wù)/州里有喪事不辦者/士謙輒奔走赴之/隨乏供濟(jì)/

（2）下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是

A．趙郡王睿舉德行，稱(chēng)疾不就故木受繩則直，金就礪則利

B．兄弟愧懼，更相推讓?zhuān)錇樯剖坑撜呷绫耍淠L(zhǎng)也

C．士謙知而固辭，得免其聞道也固先乎吾，吾從而師之

D．或謂士謙曰，子多陰德其陰，濟(jì)水東流

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A．李士謙樂(lè)善好施。他周濟(jì)鄉(xiāng)里無(wú)錢(qián)辦喪事的人家。還曾在某兄弟倆因分割財(cái)產(chǎn)不均，互相訴訟的情況下，自己拿出錢(qián)財(cái)化解了那兄弟倆的糾紛。

B．李士謙有君子德行。他遵循孔子、荀子重黍稷的習(xí)俗，曾在一次社日聚會(huì)上，李士謙面對(duì)豐富的食物，卻先擺上黍米飯，令前來(lái)聚會(huì)的老少自愧不如。

C．李士謙是個(gè)大孝子。他幼年喪父，侍奉母親以孝聞名。他曾經(jīng)為弄清母親嘔吐的原因，而嘗食她的嘔吐物，伯父為此深受感動(dòng)。

D．李士謙性格寬厚。他把闖入家田里的牛牽到陰涼處喂養(yǎng)，比牛主人養(yǎng)得還要好；有人偷割了他的禾苗，他卻不加阻攔，甚至放走被家仆抓住的盜粟者。

（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①既見(jiàn)君子，方覺(jué)吾徒之不德也。

②他年大饑，多有死者，士謙罄竭家資，為之糜粥，賴(lài)以全活者將萬(wàn)計(jì)。

（5）李士謙的德行深得鄉(xiāng)人愛(ài)戴，他死后，人們?yōu)樗隽四男┦虑椋?/p>

20．（2023春南召縣校級(jí)月考）閱讀下面的文言文，完成小題。

杜甫，字子美，少貧不自振，客吳越、齊趙間，李邕奇其材，先往見(jiàn)之。舉進(jìn)士不中第，困長(zhǎng)安。天寶十三載，玄宗朝獻(xiàn)太清宮，饗廟及郊，甫奏賦三篇。帝奇之，使待制集賢院，命宰相試文章，擢河西尉，不拜，改右衛(wèi)率府胄曹參軍。會(huì)祿山亂，天子入蜀，甫避走三川。肅宗立，自鄜州羸服欲奔行在，為賊所得。至德二年，亡走鳳翔上謁，拜右拾遺。與房綰為布衣交，以客董廷蘭，罷宰相。甫上疏言：“罪細(xì)，不宜免大臣。”帝怒，詔三司親問(wèn)。宰相張鎬曰：“甫若抵罪，絕言者路?！钡勰私?。甫謝，且稱(chēng)，“邱宰相子，少自樹(shù)立為醇儒，有大臣體，時(shí)論許理才堪公輔，陛下果委而相之。觀其深念主憂，義形于色。臣嘆其功名未就志氣挫衄覬陛下棄細(xì)錄大所以冒死稱(chēng)述涉近訐激違忤圣心。”時(shí)所在寇奪，甫家寓鄜，彌年艱窶，孺弱至餓死，因許甫自往省視。從還京師，出為華州司功參軍。會(huì)嚴(yán)武節(jié)度劍南東、西川，往依焉。武再帥劍南，表為參謀，檢校工部員外郎。武以世舊，待甫甚善，親互其家。武卒，崔旰等亂，甫往來(lái)梓、夔間?？婉珀?yáng)，縣令嘗饋牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。甫曠放不自檢，好論天下大事，高而不切。少與李白齊名，時(shí)號(hào)“李杜”。數(shù)嘗寇亂，挺節(jié)無(wú)所污，為歌詩(shī)，傷時(shí)橈弱，情不忘君，人憐其忠云。

贊曰：唐興，詩(shī)人承陳、隋風(fēng)流，浮靡相矜。至宋之問(wèn)、沈佺期等，研揣聲音，浮切不差，而號(hào)“律詩(shī)”。至甫，渾涵汪茫，千匯萬(wàn)狀，兼古今而有之。他人不足，用乃厭余。殘膏剩馥，沾丐后人多矣。甫又善陳時(shí)事，律切精深，世號(hào)“詩(shī)史”。昌黎韓愈于文章慎許可，至于歌詩(shī)，獨(dú)推曰：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。”

（節(jié)選自《新唐書(shū)杜甫傳》）

（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A．臣嘆其功名未就/志氣挫衄/覬陛下/棄細(xì)錄大/所以冒死稱(chēng)述涉近/訐激違忤圣心

B．臣嘆其功名/未就/志氣挫衄/覬陛下棄細(xì)錄大/所以冒死稱(chēng)述涉近訐激/違忤圣心

C．臣嘆其功名未就/志氣挫衄/覬陛下棄細(xì)錄大/所以冒死稱(chēng)述/涉近訐激/違忤圣心

D．臣嘆其功名/未就/志氣挫衄/覬陛下/棄細(xì)錄大/所以冒死稱(chēng)述涉近/訐激/違忤圣心

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A．“第”，科舉測(cè)試的等級(jí)；科舉考中稱(chēng)“及第”，科舉沒(méi)考中稱(chēng)“落第”。

B．“擢”是提拔官職。在古代，表示提升官職的字還有“拔”“陟”“升”“遷”等。

C．“陛下”，本義是站在臺(tái)階下的侍者，后演變?yōu)槌甲訉?duì)帝王的尊稱(chēng)。

D．“李杜”，多指唐朝大詩(shī)人“詩(shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫的并稱(chēng)，也有稱(chēng)李白和杜甫為“大李杜”，李商隱和杜牧為“小李杜”。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．杜甫向玄宗獻(xiàn)上三篇賦，被玄宗賞識(shí)，后來(lái)授予官職。肅宗即位之后，杜甫想方設(shè)法投奔肅宗。

B．杜甫自幼同房綰就有深交，房綰被罷免宰相官職，杜甫上疏為房綰辯解，唐玄宗大怒。

C．杜甫與劍南節(jié)度使嚴(yán)武是世交，于是前往劍南依附嚴(yán)武。嚴(yán)武死了之后，杜甫漂泊于梓、夔之間。

D．杜甫遺留下來(lái)的文學(xué)遺產(chǎn)讓后人頗為受益，韓愈認(rèn)為其詩(shī)可以和李白并駕齊驅(qū)。

（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①至德二年，亡走鳳翔上謁，拜右拾遺。

②甫家寓鄜，彌年艱窶，孺弱至餓死，因許甫自往省視。

2023年高考語(yǔ)文專(zhuān)題復(fù)習(xí)之文言文閱讀

參考解析與試題解答

一．文言文閱讀（共20小題）

1．（2023拉薩一模）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

丞相公孫弘者，齊淄川國(guó)薛縣人也，字季。年四十余，乃學(xué)春秋雜說(shuō)。弘年六十，征為博士。使匈奴，還報(bào)，不合上意，上怒，以為不能，弘乃病免歸。

元光五年，有詔征文學(xué)，蓄川國(guó)復(fù)推上公孫弘。弘謝曰：“臣已嘗西應(yīng)命，以不能罷歸，愿更推選?！眹?guó)人固推弘。策奏，天子擢弘對(duì)為第一，拜為博士。弘為人恢奇多聞，常稱(chēng)以為人主