留住歷史印跡 重塑古鎮(zhèn)風(fēng)貌

留住歷史印跡重塑古鎮(zhèn)風(fēng)貌陳培榮素有“雞鳴聞吳越、一步跨江浙”之稱的銅羅，地處江浙交界，吳越交匯，得益于古吳地之靈氣，恩澤于運河水之孕育，物產(chǎn)豐富，名人輩出?！皫准一h落傍溪居，只看青山盡自如。隔岸有橋多賣酒，小籃無處不提魚”，這是宋代詩人宋伯仁對瀾溪河畔水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)銅羅的贊譽?！靶℃?zhèn)長街”是銅羅之特色，一條貫穿古鎮(zhèn)南北的千米老街，北起迎春橋，南至普慈寺，以楓橋河攔腰相隔成南北街區(qū)，楓橋河兩岸廊棚，貼水而建、鱗次櫛比。幾千年的歷史積淀與文化傳承，孕育了銅羅厚重的歷史文化底蘊。盡管當(dāng)今只是一個社區(qū)的建置，但絲毫沒有淹沒她存世的歷史地位與價值，卻以歷史的傳奇、傳說的悠久、市井的繁華、民眾的活躍綿延著一個又一個世紀(jì)。一、古鎮(zhèn)縱覽銅羅，又稱嚴(yán)墓。據(jù)史料記載，元朝以前稱名銅羅，元朝至正年間改名嚴(yán)墓。明弘治年間，瀾溪巡檢司署設(shè)于此，自成市井。嘉靖年間，嚴(yán)墓稱市，貨物貿(mào)易興盛。民國18年嚴(yán)墓設(shè)區(qū)稱鎮(zhèn)。新中國成立后，嚴(yán)墓設(shè)區(qū)，轄22鄉(xiāng)1鎮(zhèn)（嚴(yán)墓鎮(zhèn)），鎮(zhèn)轄銅羅、青云、桃源、坮坵、南麻等地。1956年撤區(qū)建鄉(xiāng)，撤嚴(yán)墓區(qū)建銅羅鄉(xiāng)，銅羅之名延續(xù)至今，嚴(yán)墓卻在歲月的變遷中只逗留在銅羅600年?？谷諔?zhàn)爭時期，吳江淪陷。嚴(yán)墓由于特殊的地理位置，國民黨吳江縣政府、縣黨部遷移到嚴(yán)墓區(qū)，中共浙西特委、新四軍軍部政工組織、中共上海特別支部、中共浙江吳興縣委地下黨組織以及國民黨的朱希、汪鶴松部隊等我黨地下組織相繼秘密進(jìn)駐了嚴(yán)墓區(qū)，在腥風(fēng)血雨般的歲月里，吳江人民在極其艱苦的歲月里浴血奮戰(zhàn)，寫下了一段可歌可泣的光輝歷史。銅羅還以傳統(tǒng)釀酒而聞名，據(jù)吳江縣志記載，明代吳江縣酒坊、糖坊及醬制品等手工作坊中，以釀酒為大宗，釀酒作坊主要集中在銅羅。清嘉慶十六年（1811年），銅羅年產(chǎn)酒3萬擔(dān)，主要銷往浙江杭州、嘉興、湖州等地。1947年，昆山國稅稽征局直接派員在銅羅征收酒類貨物稅，是年銅羅征收酒類稅為法幣6.2億元，占全縣同類稅收的四分之一。今天的銅羅黃酒己成為蘇派黃酒的主要生產(chǎn)基地，《銅羅黃酒釀造技藝》己列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。解放前，銅羅是蘇南的貨物貿(mào)易集散碼頭。舊時的嚴(yán)墓航船（人、貨統(tǒng)運商船）有專門航線來往于嘉興、湖州、烏鎮(zhèn)、震澤、平望、盛澤等地。嚴(yán)墓航船最多時多達(dá)幾十條，當(dāng)時的嚴(yán)墓特產(chǎn)黃酒與蜂蜜大多是通過航船運往各地，故說嚴(yán)墓市場活躍、街井繁榮確有一定的歷史依據(jù)。二、稱謂由來銅羅，早稱“澄源”。至今人們都對“澄源”、“銅羅”、“嚴(yán)墓”這一地多稱的稱謂感到混淆與好奇。澄源之稱，從銅羅歷史傳承及地方稱名分析看，稱澄源也有一定的依據(jù)。宋《吳地后集》記載，后梁開平三年（909年），吳江建縣，轄五鄉(xiāng)，銅羅之地屬澄源鄉(xiāng)轄。景德三年（1006年建四鄉(xiāng)，銅羅之地仍屬澄源鄉(xiāng)轄。清雍正四年（1726年）分吳江縣設(shè)震澤縣，銅羅之地屬震澤縣澄源鄉(xiāng)轄。從銅羅周邊地域稱謂看，銅羅鎮(zhèn)東旁皮港上有一老石橋，稱“澄源橋”，鎮(zhèn)南嚴(yán)墓蕩灣又稱“澄源灣”，見民國三十二年繪制的［吳江縣嚴(yán)墓區(qū)略圖］，緊依嚴(yán)墓今嚴(yán)東一帶稱澄源鄉(xiāng)，但具體的建置稱謂始末還有待查考。銅羅，究竟何時始稱暫無準(zhǔn)確的考證，有說是唐德宗初年，唐代名將郭子儀在他征戰(zhàn)旅途的一次偶然路遇，因澄源之地野豬成災(zāi)百姓受害，郭子儀率兵搭起高臺，高掛銅鑼，當(dāng)豬群岀現(xiàn)時以鑼聲為號，擒獲野豬，驅(qū)除危害。人們?yōu)槌缇捶陉柾豕觾x得益于民之舉，先是捐銀建起汾陽王大廟，又把澄源改稱為銅鑼。今汾陽王廟內(nèi)的“郭子儀紀(jì)念館”，完整地展示了唐代名將郭子儀駐留銅羅為民除害的歷史記載。元朝至正年間，張士誠豎旗反元，與朱元璋相抗衡，被俘后自縊，其一方姓副將隱居在銅羅以釀酒為生。釀酒需取土封壇，久而久之，挖土深處發(fā)現(xiàn)有一地下墓穴，閱看碑文，墓葬者為西漢辭賦家“嚴(yán)忌”，人們?yōu)榧o(jì)念生于斯、死于斯的西漢大文豪，便將“銅羅”改稱為“嚴(yán)墓”，古鎮(zhèn)區(qū)至今仍保留著封蕩（壇）浜之稱。三、才人代岀嚴(yán)忌（約前188~前105），西漢辭賦家。本姓莊，因避明帝劉莊諱，改為嚴(yán)，后世遂稱嚴(yán)忌。嚴(yán)忌少時與司馬相如等俱好辭賦，以文才和善辯聞名于世。著有辭賦24篇，今僅存《哀時命》。曾作《哀時令》賦，借哀嘆屈原秉性忠貞、不遇明主之事，抒發(fā)自己懷才不遇的感情。劉濞稱吳王時，招收四方游士，嚴(yán)忌與當(dāng)時名士鄒陽、枚乘等應(yīng)召，為劉濞門客。后劉濞圖謀反叛，他與枚乘等上書諫阻，劉濞不聽，即離開吳，投梁孝王，頗得孝王厚遇。景帝前元三年(前154年)，吳王劉濞反叛，兵敗伏誅。嚴(yán)忌脫離較早，未罹災(zāi)禍，可見其才識過人。嚴(yán)忌死后葬于銅羅，從民國二十四年（1935）時所攝的照片來看，嚴(yán)忌墓立于鎮(zhèn)東楓潭之中，四周砌有石駁岸，墓的上面聳立著一座飛檐翹角的雙層亭子，透過亭門，可看到墓碑。王叔承(1537~1601)銅羅籍明代詩人。初名光允，字叔承，晚更名靈岳，字子幻，自號昆侖承山人。喜游學(xué)，縱游齊、魯、燕、趙，又入閩赴楚，作漢宮曲數(shù)十闋，流傳于禁中。著作有《瀟湘編》、《吳越游集》、《宮詞》、《壯游編》、《蟭螟寄雜錄》、《后吳越編》、《荔子編》、《岳色編》、《芙蓉閣遺稿》等。周應(yīng)愿，字公瑾，篆學(xué)專家，博學(xué)廣識，才思暢達(dá)、文采飛揚。所撰《印說》一書大約成于萬歷十六年，是明代最有影響的一部充滿樸素美學(xué)的評述性著作。吳珵，字元玉，號石居，晚號青龍上人，先祖是吳江十七都人（今銅羅），后遷居金陵。成化五年中為進(jìn)士，授南京工部主事，歷員外郎中。吳珵善畫山水，與蘇州吳門畫派代表沈周情趣相投，時相往來。曾作無錫惠山《聽松庵竹壚圖》。張士元（公元1755至1824），號鱸江，澄源里人。生于清高宗乾隆二十年，乾隆五十三年舉人，卒于宣宗道光四年。晚年歸老爛溪之上，以著述自娛，與王芑孫、秦瀛、陳用光以古文相研究，尤為姚鼐所激賞。所著有《嘉樹山房集》二十二卷，《清史列傳》行于世，還著有《鷗來閣記》等名作。汪集旸，1935年出生，中科院院士。現(xiàn)從事地?zé)豳Y源評價，地?zé)崮荛_發(fā)利用及環(huán)境保護(hù)等研究工作。曾承擔(dān)國家重點基礎(chǔ)科學(xué)前沿研究的“973”項目、國家科技攻關(guān)項目等。獲中國科學(xué)院、國家部委獎勵6項。任國際地?zé)釁f(xié)會主席團成員；水文同位素技術(shù)應(yīng)用國家委員會主席；國土資源部巖溶動力學(xué)開發(fā)實驗室學(xué)術(shù)委員會主任；河海大學(xué)雙聘院士、教授、博士生導(dǎo)師；中國科學(xué)院地質(zhì)與地球物理研究所英文版“地質(zhì)科學(xué)”主編。銅羅歷史上還具有一定影響力的先賢名士，如明代號稱“嚴(yán)墓七子”的吳振奇、吳振遠(yuǎn)、吳宗潛、吳宗漢、吳宗泌等，清代的張嘉玲、張嘉瑾等。四、古跡名居素有南凌北周之稱的銅羅古鎮(zhèn)街區(qū)的民居老宅，大多數(shù)建于清末民初時期。南街的凌宅，四進(jìn)建筑保存較為完整，沿街第一第二進(jìn)為平房，第三進(jìn)與走馬樓為二層木樓建筑，每進(jìn)多建有形態(tài)不同的門樓、天井與風(fēng)火墻，四進(jìn)后宅與部分建筑己倒塌。據(jù)凌家老人回憶，該老宅院是抗日戰(zhàn)爭時期國民黨部隊朱希司令的丈母娘家，解放后該宅院曾作為嚴(yán)墓鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)革委會、鎮(zhèn)工會等辦公址地，現(xiàn)為嚴(yán)墓黨史紀(jì)念館館址。南街的凌家磚雕門樓，高4米多、寬3米多，建于清光緒年間。門樓磚雕刻畫為“三國志”戲文人物和花卉圖案，門額磚刻“居仁由文”，據(jù)考證出自江南才子唐伯虎的手書?？谷諔?zhàn)爭時期，門樓被日軍焚燒過，文革時期磚雕又遭破壞，但門樓整體骨架至今保存尚好。參觀者們紛紛在門樓前駐足留影，親手摸著門柱上殘留的焚燒遺跡，滄桑的歷史給參觀者留下了深刻印象。北街的周氏建筑嘉樂堂（民主街90~116號），建于清代。為“走馬樓”樣式，中間天井，四周樓房互為貫通，東、西兩樓分別名為“嘉樂堂”和“遠(yuǎn)香居”，南、北兩邊均有廂樓。底樓均為落地長窗，門窗、房梁上有精致的雕刻，保存完好。2009年，嘉樂堂被市政府公布為第五批吳江市文物保護(hù)單位。緊挨嘉樂堂原建有周家大族舉辦婚喪宴席的“百桌廳”，規(guī)模宏大，是周家建筑群中有一定的景響力的名廳大堂，毀于清咸豐年間。坐落古街南梢的汾陽王殿始建于宋建炎初年，距今已有880年歷史。其西屋墻壁上還留有的明代壁畫，依然能看清楚色彩和人物形態(tài)。芙蓉閣與蟭螟故址。芙蓉閣，是古建老宅中具有一定歷史價值的名人名居，是明代詩人王叔承先賢在嚴(yán)墓的讀書處，確切的位置己無法辨認(rèn)。據(jù)民國三十二年編篡的《銅羅區(qū)政概況》記載，芙蓉閣修建于古鎮(zhèn)楓蕩浜畔，離蟭螟齋約數(shù)十丈，（蟭螟齋故址為南街凌氏住宅），今己湮沒。王叔承去世后墓葬嚴(yán)墓西楓蕩浜，俗稱王家壩。以多處史料記載推斷，芙蓉閣與蟭螟齋應(yīng)在銅羅南街楓蕩浜與凌氏住宅群相近無疑。史料記載中的所謂“湮沒”，究竟是被大水漫過或被埋沒?！苞t來閣”，有說原址在澄源鄉(xiāng)東跡圩的南扇浜，又說在俞氏水閣。這鴎來閣原是清代名人張士元的讀書處。汪宅，為市級文物保護(hù)單位，坐落在古鎮(zhèn)區(qū)人民街迎春橋堍，該宅建于民國初期，共有六進(jìn)，因汪姓祖輩系安徽績溪遷至于此，故整宅六進(jìn)院落為原汁原味的典型徽派建筑。五、主要勝跡【林海天池（荒天池）】2500多年前的吳越春秋時期，銅羅就是吳王夫差的行宮所在地。銅羅至今仍有前村后村之說，所謂的前村后村就是當(dāng)年的前宮后宮。位于嚴(yán)墓村的荒天池七十二浜是吳王用于停泊戰(zhàn)船的場所。乾隆《四庫存全書》載：“前宮、后宮、西宮皆吳王夫差離宮也，今村名猶存，沿其舊”?，F(xiàn)已建成省四星級鄉(xiāng)村旅游景區(qū)――林海天池?！酒沾人拢ǚ陉柾鯊R）】在普慈寺內(nèi)，寺內(nèi)有天王殿、大雄寶殿、銅鑼殿、五百羅漢堂、明代壁畫墻、郭子儀紀(jì)念館等。羅漢堂，內(nèi)供有五百尊動態(tài)羅漢，每尊羅漢形態(tài)各異，栩栩如生，讓人感受著佛門的莊重、威嚴(yán)和祥和。寺內(nèi)的汾陽王殿為蘇州市級文物保護(hù)單位。【蘇南酒文化文化館】坐落在古鎮(zhèn)區(qū)楓橋河畔，徽派仿古建筑。該館以酒鄉(xiāng)豐富的酒文化為背景，展示了蘇南的酒鄉(xiāng)酒史、酒王酒星、酒詩酒畫、酒聯(lián)酒令、酒坊酒藝、酒裝酒具、酒標(biāo)酒譽、酒廠酒品等，融知識性、趣味性、觀賞性于一體。館內(nèi)還陳列著我國書畫名家的酒文化書畫作品100余幅，各類不同年代的藝術(shù)酒具100余件、傳統(tǒng)釀酒工藝流程復(fù)原、釀酒的實物與史料等。展覽大廳展出了桃源主要釀酒企業(yè)的各類酒品?！緡?yán)墓黨史紀(jì)念館】紀(jì)念館坐落于古鎮(zhèn)區(qū)楓橋堍，坐東面西，傍臨南街。館內(nèi)主要展示了1937年至1949年間嚴(yán)墓區(qū)人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗日，浴血奮戰(zhàn)的光輝歷史。紀(jì)念館以記實史料、照片等真實地反映了抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期，嚴(yán)墓區(qū)黨組織在血雨腥風(fēng)中開展的一系列革命活動?！局泄舱阄髀窎|特委和中共吳興縣委舊址】楓橋河畔的“福泰興煙紙店”，為抗戰(zhàn)時期的中共浙西路東特委機關(guān)和中共吳興縣委機關(guān)的舊址。1940年11月，中共浙西路東特委機關(guān)和中共吳興縣委機關(guān)同設(shè)在福泰興煙紙店。吳興縣委史列青、王子達(dá)兩任書記曾以福泰興煙紙店伙計身份作掩護(hù)，開展黨的地下工作。六、修復(fù)紀(jì)實歲月蹉跎，光陰荏苒，千年古鎮(zhèn)幾經(jīng)戰(zhàn)火蹂躪，再受十年浩劫摧殘，加之年久失修，老街風(fēng)貌一度破舊不堪。歷史悠久的汾陽王大廟被拆除改建成大廟糧庫，面目全非；近千米條石街面蕩然無存，古橋名宅難尋昔日芳容，千年古鎮(zhèn)滿目瘡痍。改革開放后，古鎮(zhèn)的保護(hù)意識得到了地方政府及廣大居民的重視，特別是步入新世紀(jì)以來，銅羅古鎮(zhèn)迎來了千載難逢的發(fā)展機遇，古鎮(zhèn)修復(fù)擺上了政府工作的議事日程。桃源鎮(zhèn)人民政府遵循“留住歷史印跡，重塑古鎮(zhèn)風(fēng)貌”的修復(fù)原則，相繼岀臺了古鎮(zhèn)保護(hù)措施和旅游發(fā)展總體規(guī)劃，并計劃總投資2億元人民幣，確立總面積33.38公傾的銅羅古鎮(zhèn)區(qū)建設(shè)規(guī)劃，以一步規(guī)劃、分步實施的戰(zhàn)略，拉開了古鎮(zhèn)區(qū)修復(fù)、建設(shè)的序幕。經(jīng)過幾年的共同努力，銅羅古鎮(zhèn)面貌發(fā)生了日新月異的變化，2017年2月被列為省級歷史文化名鎮(zhèn)。主要修復(fù)項目紀(jì)實如下：（一）2001年至2003年，在原銅羅鎮(zhèn)黨委、政府的重視下，成立了以村建辦公室、文化等部門為主體的古鎮(zhèn)修繕辦公室。投資45萬元對楓橋河兩岸的沿河石欄實施了恢復(fù)建設(shè)，并對部分倒塌的廊棚進(jìn)行了維修與加固；投資30萬元在南街楓橋堍建成了嚴(yán)墓黨史紀(jì)念館，于2002年7月1日正式對外開放；投資60萬元在沿河的原木材加工廠舊址建成了蘇南酒文化館，于2003年10月蘇南酒鄉(xiāng)首屆黃酒文化節(jié)期間舉辦開館儀式并正式對外開放。（二）2005年，在黨的宗教政策重視下，桃源鎮(zhèn)政府對市級文物控制單位汾陽王廟實施恢復(fù)修繕。政府岀資30萬元，買斷了原屬吳江市糧食局的大廟糧庫產(chǎn)權(quán)，吳江市文化局文物科先后資助共145萬元，由常熟文物古建公司對倒塌的7間汾陽王后殿根據(jù)原貌進(jìn)行了恢復(fù)修建；然后通過民間自愿捐助的形式，籌資200余萬元，建起了普慈寺大雄寶殿等寺內(nèi)用房。（三）2009年，聘請?zhí)K州大學(xué)旅游發(fā)展研究中心和蘇州東吳旅游規(guī)劃咨詢有限公司，編制《銅羅古鎮(zhèn)旅游發(fā)展總體規(guī)劃》，先后聘請了蘇州規(guī)劃設(shè)計院古建分公司、蘇州考工社建筑設(shè)計有限公司、蘇州計成文物建筑工程有限公司等單位，對銅羅古鎮(zhèn)歷史文化街區(qū)的綜合改造及提升工程編制施工案，并全面啟動古鎮(zhèn)的綜合改造工程。（四）2014年6月25日，蘇州市政府召開常務(wù)會議，審議通過蘇州市第七批文保單位，最終確定吳江區(qū)桃源鎮(zhèn)銅羅古鎮(zhèn)區(qū)的福泰興煙