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2024屆浙江省溫州七校高三第四次模擬考試歷史試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.“過去專制主義是正統(tǒng),神圣不可侵犯……現(xiàn)在民主主義成了正統(tǒng),同樣取得了神圣不可侵犯的地位,侵犯了這個(gè)神圣……為人民所拋棄是沒有疑問的。”引發(fā)這種變化的歷史事件是A.維新變化B.辛亥革命C.新文化運(yùn)動(dòng)D.五四運(yùn)動(dòng)2.宋代一部分士大夫提倡日用之學(xué)、治生之術(shù),積極參與以往被士大夫譏為“墮落”行為的諸如土地兼并、商業(yè)貿(mào)易、錢財(cái)房貸等與民爭(zhēng)利的行為。這一變化反映了A.市民價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變 B.商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展C.傳統(tǒng)倫理道德的缺失 D.經(jīng)世致用思想的盛行3.按照中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)思想經(jīng)營(yíng)中的銀錢賬目被視為商業(yè)機(jī)密,不被他人所窺識(shí),但上海輪船招商局在經(jīng)營(yíng)中不僅將賬目造冊(cè)刊印,任憑有股權(quán)之人隨時(shí)到局查閱,而且還在每年結(jié)賬后于《申報(bào)》等媒體上公布賬略。上海輪船招商局經(jīng)營(yíng)思想的變化主要是因?yàn)锳.受到西方經(jīng)營(yíng)模式的影響B(tài).人們對(duì)洋務(wù)企業(yè)缺乏信任C.鼓勵(lì)民族資本發(fā)展的需要D.媒體傳播信息的速度加快4.對(duì)如圖的解釋正確的是A.說明新中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變B.土地改革后的農(nóng)民喜獲豐收C.建國(guó)后農(nóng)民的政治地位提高D.工業(yè)化推動(dòng)了生產(chǎn)力的提高5.馬克思曾說過:“只要英國(guó)人把機(jī)器應(yīng)用于一個(gè)有煤有鐵的國(guó)家的交通上……就無法阻止這個(gè)國(guó)家去制造這些機(jī)器了?!睂?duì)馬克思這段話理解最準(zhǔn)確的是A.殖民活動(dòng)在歷史上對(duì)殖民地半殖民地的作用主要是建設(shè)性的B.工業(yè)革命加速了西方殖民體系的崩潰C.煤和鐵是一個(gè)國(guó)家獲得獨(dú)立的根本條件D.殖民活動(dòng)在客觀上傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)方式6.19世紀(jì)70--90年代,一部分官僚資本與民族資本逐漸融合,由此,一個(gè)新的社會(huì)階層——紳商,在中國(guó)東南沿海地區(qū)誕生了。紳商階層的誕生A.表明近代社會(huì)結(jié)構(gòu)變化 B.得益于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的解體C.阻礙了洋務(wù)企業(yè)的發(fā)展 D.顛覆了晚清的政治格局7.商周時(shí)期的工匠采用“泥范鑄造法”來鑄造青銅器,包括制模、雕刻紋飾、翻制泥范、高溫焙燒、澆注液態(tài)金屬、加工修整等工藝制成。這一方法A.表明青銅鑄造工藝已經(jīng)領(lǐng)先世界B.是科學(xué)理論指導(dǎo)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物C.反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的精湛工藝D.凝聚著勞動(dòng)人民的生產(chǎn)生活智慧8.14世紀(jì),在法國(guó)興起了一個(gè)獨(dú)立的法學(xué)派,即“羅馬法學(xué)派”,16世紀(jì)時(shí),法國(guó)的羅馬法研究居全歐洲最前列。在荷蘭則以格老秀斯為代表的“理性法學(xué)派”從人類理性出發(fā)研究羅馬法。在德國(guó)以薩維尼為代表的“歷史法學(xué)派”"研究羅馬法。材料表明A.羅馬法對(duì)歐洲近代社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響B(tài).學(xué)者的研究帶動(dòng)了羅馬法的復(fù)興與繁榮C.羅馬法推動(dòng)了歐洲近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展D.羅馬法為近代歐洲法制建設(shè)莫定了基礎(chǔ)9.下列文字是出自《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》的是A.“軍閥、地主、資本家、富農(nóng)等……是沒有選派代表參加政權(quán)和政治自由的權(quán)利的?!盉.“扶助農(nóng)民,減輕地主的封建剝削,保證農(nóng)民的人權(quán)、政權(quán)……借以改善農(nóng)民生活?!盋.“漢奸、賣國(guó)賊及內(nèi)戰(zhàn)罪犯……其家庭未參與犯罪者分給與農(nóng)民同樣的土地及財(cái)產(chǎn)?!盌.“聯(lián)合蘇聯(lián)、各人民民主國(guó)……站在國(guó)際和平民主陣營(yíng)方面,共同反對(duì)帝國(guó)主義侵略。”10.閱讀下表。據(jù)此可以推知,秦漢至隋唐時(shí)期A.北方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的衰落B.南方農(nóng)耕技術(shù)更先進(jìn)C.南方地區(qū)得到開發(fā)D.經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方11.下圖為美國(guó)某一時(shí)期的宣傳海報(bào),海報(bào)所要表達(dá)的意圖是A.支持中國(guó)反抗法西斯侵略 B.幫助蔣介石發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)C.推動(dòng)中美兩國(guó)關(guān)系的改善 D.加強(qiáng)交流適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化12.1693年,牛頓說:“寫作《原理》的目的,是向思索著的人們灌輸上帝存在的信仰。科學(xué)的價(jià)值,一則是認(rèn)識(shí)自然,掌握自然規(guī)律;一則是論證上帝的存在,維護(hù)對(duì)上帝的信仰?!边@意味著牛頓的思想A.鞏固了基督教信仰的統(tǒng)治地位B.是宗教精神和科學(xué)思想的統(tǒng)一C.開創(chuàng)以實(shí)驗(yàn)為依據(jù)的近代科學(xué)D.奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的理論基礎(chǔ)二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)(歷史修選3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平)材料巴黎和會(huì)之后,山東懸案成為影響中國(guó)和美國(guó)國(guó)內(nèi)政治乃至遠(yuǎn)東和太平洋國(guó)際局勢(shì)的重要問題,也是華盛頓會(huì)議必須解決的問題。日本政府清楚,在形勢(shì)變化之后,日本就不可能完全維持在山東的特權(quán)了。因此,日本在會(huì)前多次要求與中國(guó)直接交涉山東善后問題,以期能保留較多權(quán)益。但都遭到了中國(guó)的拒絕。日本轉(zhuǎn)而請(qǐng)求美國(guó)調(diào)停,最后達(dá)成妥協(xié)。魯案交涉長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月零4天,共舉行了36次會(huì)議。美國(guó)在此期間不斷向中日雙方施加壓力。1月27日,中日達(dá)成協(xié)議,2月4日,簽訂了《解決山東懸案條約》。日本也不是毫無所得。首先,日本仍然可以控制膠濟(jì)鐵路五到十年,仍然保持著在山東的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。其次,日本在滿蒙的既得利益沒有受到觸動(dòng)?!詣⑿τ睹廊赵谌A爭(zhēng)奪與華盛頓會(huì)議的召開》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出山東懸案得以解決的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析山東懸案的解決對(duì)遠(yuǎn)東和太平洋國(guó)際局勢(shì)的影響。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一文藝復(fù)興以來,西方醫(yī)學(xué)開始了由經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)向?qū)嶒?yàn)醫(yī)學(xué)的轉(zhuǎn)變。1543年,比利時(shí)人維薩里發(fā)表《人體構(gòu)造論》,建立了人體解剖學(xué),近代西方醫(yī)學(xué)開始興起。17世紀(jì)英國(guó)人哈維發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)。18世紀(jì),意大利人莫干尼使用顯微鏡等建立了病理解剖學(xué)。19世紀(jì)中葉,德國(guó)病理學(xué)家微爾嘯倡導(dǎo)細(xì)胞病理學(xué)。19世紀(jì)下半葉法國(guó)巴斯德教授創(chuàng)立經(jīng)典免疫學(xué),在其研究所工作的俄國(guó)人梅契尼科夫系統(tǒng)闡述了某些傳染病的免疫現(xiàn)象。19世紀(jì),“尸診法在臨床上推廣應(yīng)用,血壓測(cè)量、體溫測(cè)量等成為臨床診斷輔助手段,預(yù)防醫(yī)學(xué)和保障健康的醫(yī)學(xué)對(duì)策已逐漸成為立法和行政面對(duì)的問題。1860年英國(guó)南丁格爾創(chuàng)立護(hù)士學(xué)校,使護(hù)理學(xué)成為一門科學(xué)?!幾粤殖商稀犊茖W(xué)簡(jiǎn)史》等材料二中國(guó)近代以來,中醫(yī)學(xué)在傳承中尋求變革,但傳統(tǒng)中醫(yī)觀念及診療方法依然流行。傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為藥食同源,注重個(gè)人的養(yǎng)生與保健,以陰陽五行學(xué)說解釋人體的生理現(xiàn)象和病理變化,采用望、聞、問、切四診法診斷,針灸治療使用廣泛。中國(guó)近代,無論是清政府還是中華民國(guó)政府,醫(yī)療制度側(cè)重于服務(wù)達(dá)官貴人,對(duì)百姓影響甚少。而先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)為,國(guó)民健康不僅是個(gè)人的私事,更是國(guó)家的公事。國(guó)家必須盡到責(zé)任,維護(hù)國(guó)民健康,培養(yǎng)國(guó)民民族氣魄與健全體格。個(gè)人必須配合政策,盡好國(guó)民的責(zé)任?!幾云?guó)立《碰撞與匯通:近代中醫(yī)的變革之路》材料三中華人民共和國(guó)成立后,建立起省、市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)的醫(yī)療網(wǎng)絡(luò),方便患者就醫(yī)。在傳染病防治方面,我國(guó)推行計(jì)劃免疫,有效控制了很多嚴(yán)重威脅人類健康的重大疫病,如百日咳、白喉、脊髓灰質(zhì)炎、肺結(jié)核等,并出臺(tái)相應(yīng)的法律法規(guī)。醫(yī)療機(jī)構(gòu)為患者服務(wù)的意識(shí)日趨強(qiáng)化,各級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)明確了為人民健康服務(wù)的意識(shí)。推行醫(yī)療保險(xiǎn)制度和救助制度,確保全民病有所醫(yī)。注重公共衛(wèi)生建設(shè),強(qiáng)化全民衛(wèi)生意識(shí)?!幾詮垪潯缎轮袊?guó)以來醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展軌跡》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出近代西方醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)近代醫(yī)學(xué)相較于西方的不同之處,并說明中國(guó)近代醫(yī)學(xué)觀念變革的原因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明新中國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的意義。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據(jù)“過去專制主義是正統(tǒng),神圣不可侵犯……現(xiàn)在民主主義成了正統(tǒng),同樣取得了神圣不可侵犯的地位,侵犯了這個(gè)神圣……為人民所拋棄是沒有疑問的”,結(jié)合所學(xué)可知,辛亥革命推翻了封建君主專制制度,建立了中華民國(guó),使民主共和的觀念深入人心,B正確;維新變法并沒有推翻封建專制統(tǒng)治,排除A;新文化運(yùn)動(dòng)主要是對(duì)封建思想文化的打擊,而不是對(duì)封建政體的打擊,排除C;五四運(yùn)動(dòng)重點(diǎn)是反帝愛國(guó),不是側(cè)重在國(guó)內(nèi)的反專制,排除D。2、B【解析】

根據(jù)材料“土地兼并、商業(yè)貿(mào)易、錢財(cái)房貸等與民爭(zhēng)利的行為”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋代商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,隨著人與人之間經(jīng)濟(jì)交流的增多,商業(yè)貿(mào)易、錢財(cái)房貸等與民爭(zhēng)利的行為受部分士大夫的關(guān)注,客觀上反映了當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,故B選項(xiàng)正確;根據(jù)材料“宋代一部分士大夫提倡日用之學(xué)、治生之術(shù)”等信息可知,材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是日用之學(xué)、治生之術(shù)受部分士大夫的提倡,沒有體現(xiàn)市民價(jià)值觀念的變化,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德是三綱五常等思想,材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)倫理道德缺失的現(xiàn)象,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,經(jīng)世致用思想在明清時(shí)期逐漸提倡,并且材料內(nèi)容沒有涉及經(jīng)世致用的思想盛行的現(xiàn)象,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。3、A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,上海輪船招商局是近代股份公司,而股份公司是西方資本主義國(guó)家組織生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的重要方式,所以上海輪船招商局實(shí)行賬務(wù)公開也是受到了西方經(jīng)營(yíng)模式的影響,故A項(xiàng)正確。查賬是近代股份公司中股民的權(quán)利,材料未體現(xiàn)股民對(duì)企業(yè)的不信任,B項(xiàng)錯(cuò)誤。上海輪船招商局是洋務(wù)企業(yè),其主要目的是解決軍事工業(yè)的資金問題,而不是鼓勵(lì)民族資本主義的發(fā)展,C項(xiàng)錯(cuò)誤。近代媒體傳播信息的速度的確較快,但在材料中媒體只是作為一種宣傳工具,而不是強(qiáng)調(diào)其傳播的速度,D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、A【解析】

“1956年參加農(nóng)業(yè)合作社的農(nóng)民在分糧”,表明此時(shí)農(nóng)村已經(jīng)建立了土地公有制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,農(nóng)村正走向公有制經(jīng)濟(jì)體制,說明新中國(guó)正在向社會(huì)主義制度轉(zhuǎn)變,故A項(xiàng)正確;土地改革后農(nóng)民對(duì)土地有所有權(quán),收獲的糧食除了交給國(guó)家的剩余部分歸自己,不用與他人分享,B項(xiàng)不符合題意,排除;材料沒有涉及農(nóng)民政治地位是否提高、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與工業(yè)化之間關(guān)系的信息,C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1956年參加農(nóng)業(yè)合作社的農(nóng)民在分糧”,聯(lián)系所學(xué)我國(guó)社會(huì)主義改造的內(nèi)容和影響分析解答。5、D【解析】本題考查了殖民擴(kuò)張的客觀影響——客觀上傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)方式。注意充分獲取題干材料中的信息,“把機(jī)器應(yīng)用于一個(gè)有煤有鐵的國(guó)家的交通上”說明英國(guó)對(duì)外殖民活動(dòng);“就無法阻止這個(gè)國(guó)家去制造這些機(jī)器了?!闭f明客觀上促進(jìn)了當(dāng)?shù)匦碌纳a(chǎn)方式的產(chǎn)生;A、C與題意無關(guān);B表述錯(cuò)誤,殖民擴(kuò)張對(duì)殖民地的主要影響是破壞性的。D正確。故本題選D。6、A【解析】

19世紀(jì)后期,官僚資本與民族資本逐漸融合產(chǎn)生新的經(jīng)濟(jì)和階層,表明了近代社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化,A項(xiàng)正確;投資近代企業(yè)的紳商階層的誕生不是自然經(jīng)濟(jì)解體的結(jié)果,沒有阻礙政府興辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng),BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤;紳商階層的誕生不足以“顛覆”晚清的政治格局,D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、D【解析】

商周時(shí)期青銅鑄造工藝的成熟,來源于勞動(dòng)人民長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐,凝聚勞動(dòng)人民的生產(chǎn)生活智慧,故選D;材料只能反映當(dāng)時(shí)青銅鑄造工藝的成熟,但并未體現(xiàn)中外對(duì)比,故A錯(cuò)誤;商周時(shí)期的手工業(yè)技術(shù)來源于工匠的生產(chǎn)實(shí)踐,而不是科學(xué)理論指導(dǎo)的產(chǎn)物,故B錯(cuò)誤;青銅器在當(dāng)時(shí)主要作為禮器,很少用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,C排除。8、A【解析】

據(jù)材料可知,在14---16世紀(jì)的歐洲,法國(guó)、荷蘭、德國(guó)各國(guó)學(xué)者都對(duì)羅馬法進(jìn)行了研究,這說明羅馬法對(duì)歐洲近代社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,A正確;各國(guó)學(xué)者對(duì)羅馬法的研究,只能羅馬法對(duì)歐洲近代社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,并不是羅馬法的復(fù)興與繁榮,B錯(cuò)誤;歐洲近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展是生產(chǎn)力發(fā)展和思想解放推動(dòng)的,不是由羅馬法推動(dòng)的,C錯(cuò)誤;材料反映的是法國(guó)、荷蘭、德國(guó)各國(guó)學(xué)者都對(duì)羅馬法進(jìn)行了研究,沒有強(qiáng)調(diào)羅馬法對(duì)歐洲近代法制建設(shè)的影響,D錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】羅馬法對(duì)后世法律制度的發(fā)展、影響是很大的。羅馬法中蘊(yùn)含的人人平等、公正至上的法律觀念,具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值。尤其是對(duì)歐洲大陸的法律制度影響更為直接。9、A【解析】

依據(jù)材料“軍閥、地主、資本家、富農(nóng)等……是沒有選派代表參加政權(quán)和政治自由的權(quán)利的?!笨梢缘贸觥吨腥A蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》體現(xiàn)了打擊軍閥,地主,資本家,富農(nóng)的政策,A正確;B材料反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期雙交雙減政策,排除;C材料反映了《中國(guó)土地法大綱》的內(nèi)容,排除;D材料反映了中華人民共和國(guó)成立之后的政策,排除。10、C【解析】

南方的畝產(chǎn)不斷增加,面積也增加了,可以看出南方逐漸得到了開發(fā),C正確;從材料中看出隋唐時(shí)期北方的畝產(chǎn)和面積較魏晉南北朝都有增加,看不出盛極而衰,A錯(cuò)誤;雖然南北方的畝數(shù)相當(dāng),體現(xiàn)不出耕作技術(shù)先進(jìn),B錯(cuò)誤;古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心最終實(shí)現(xiàn)南移是在南宋;D錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:本題難度較大,考查學(xué)生分析理解材料的能力,要搞清楚中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移是從唐中后期開始,到南宋時(shí)期基本完成.在這之前,南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都是為南移做準(zhǔn)備?!驹斀狻?1、A【解析】

圖片中的信息表明當(dāng)時(shí)中美國(guó)之間正在合作互助,共同抗擊法西斯,故A項(xiàng)正確;材料涉及的是整個(gè)中國(guó),并不是特指蔣介石,排除B項(xiàng);圖片中涉及的是戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景,與CD所述內(nèi)容不符合,排除。12、B【解析】

材料“認(rèn)識(shí)自然,掌握自然規(guī)律”體現(xiàn)了科學(xué)思想,“論證上帝的存在,維護(hù)對(duì)上帝的信仰”體現(xiàn)了宗教精神,故B項(xiàng)正確。材料沒有體現(xiàn)維護(hù)基督教信仰的統(tǒng)治地位,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。開創(chuàng)以實(shí)驗(yàn)為依據(jù)的近代科學(xué)是伽利略,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的理論基礎(chǔ)的是相對(duì)論和量子論,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所認(rèn)選B。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)一戰(zhàn)后美國(guó)實(shí)力大增;美日達(dá)成妥協(xié);中國(guó)政府和民眾的努力。(2)增強(qiáng)了美國(guó)在遠(yuǎn)東地區(qū)的影響;美日矛盾加劇;日本加緊入侵中國(guó)東北?!窘馕觥?/p>

(1)依據(jù)材料“巴黎和會(huì)之后,山東懸案成為影響中國(guó)和美國(guó)國(guó)內(nèi)政治乃至遠(yuǎn)東和太平洋國(guó)際局勢(shì)的重要問題,也是華盛頓會(huì)議必須解決的問題”、“日本政府清楚,在形勢(shì)變化之后,日本就不可能完全維持在山東的特權(quán)了”、“日本轉(zhuǎn)而請(qǐng)求美國(guó)調(diào)停,最后達(dá)成妥協(xié)”、“日本在會(huì)前多次要求與中國(guó)直接交涉山東善后問題,以期能保留較多權(quán)益。但都遭到了中國(guó)的拒絕”結(jié)合所學(xué)可從一戰(zhàn)后美國(guó)實(shí)力大增、美日達(dá)成妥協(xié)、中國(guó)政府和民眾的努力等方面概括指出山東懸案得以解決的原因。(2)依據(jù)材料“日本政府清楚,在形勢(shì)變化之后,日本就不可能完全維持在山東的特權(quán)了”、“日本轉(zhuǎn)而請(qǐng)求美國(guó)調(diào)停,最后達(dá)成妥協(xié)”、“美國(guó)在此期間不斷向中日雙方施加壓力”、“日本也不是毫無所得”、“日本在滿蒙的既得利益沒有受到觸動(dòng)”結(jié)合所學(xué)從增強(qiáng)了美國(guó)在遠(yuǎn)東地區(qū)的影響、美日矛盾加劇、日本加緊入侵中國(guó)東北等方面簡(jiǎn)析山東懸案的解決對(duì)遠(yuǎn)東和太平洋國(guó)際局勢(shì)的影響。14、(1)特點(diǎn):近代西方醫(yī)學(xué)注重實(shí)驗(yàn)科學(xué);依托精密儀器及數(shù)據(jù)分析;注重構(gòu)建科學(xué)理論;教學(xué)、科研和臨床相結(jié)合;注重疾病的定向預(yù)防和免疫;政府重視發(fā)揮公共衛(wèi)生職能;護(hù)理學(xué)成為醫(yī)學(xué)的重要組成。(2)不同:重經(jīng)驗(yàn)與整體的傳統(tǒng)中醫(yī)觀念及診療方法得到傳承;醫(yī)療制度以服務(wù)權(quán)貴為主;國(guó)民健康與救亡圖存相聯(lián)系。原因:西方近代醫(yī)療制度和醫(yī)學(xué)觀念的傳入;近代中國(guó)民族危機(jī)的不斷加深;民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展;民族主義的形成與發(fā)展;思想解放運(yùn)動(dòng)和政治運(yùn)動(dòng)的推動(dòng);民主意識(shí)的增強(qiáng)。(3)意義:凸顯了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性;提升了全民健

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