古詩詞的表達技巧知識點

古詩詞的表達技巧知識點【篇一】古詩詞的表達方式古典詩詞中常用的表達方式有：敘述、議論、抒情、描寫?？疾榈闹攸c是抒情和描寫。其中，抒情可分直抒胸臆（直接抒情）、間接抒情（手法常是借景抒情、情景交融、托物言志等）。借景抒情或情景交融。詩人對某種景象或某種客觀事物有所感觸時，把自身所要抒發(fā)的感情、表達的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國古代詩歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風、細雨和微草等，常常是詩人借以抒情的對象。如白居易的“野火燒不盡，春風吹又生”借“原上草”的頑強抗爭，盡情抒發(fā)對自然規(guī)律不可抗拒。一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。如唐代謝渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。”上聯(lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩意的景色，反襯詩人離愁別恨?！督S詩話》說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”間接抒情。指借景抒情（寓情于景，情景交融），借物抒情及借物喻人（托物言志，象征手法）如韓愈的《春雪》“新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花?！苯柰ブ酗w雪表達詩人盼望春天的焦急心情。又如劉禹錫的《浪淘沙》“莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始得金?！苯璐罄颂陨硜肀憩F(xiàn)詩人雖多次遭到降職和放逐，但仍充滿必勝信心的樂觀精神。直接抒情。即直抒胸臆的方法。如李賀的“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請君暫上凌煙閣，若個詩書萬戶侯?！敝笔阈匾埽瑢⒆约嚎释麨閲Я?，建功立業(yè)的意愿表達出來。李益的《江南曲》“嫁與瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒?！睂㈤|中婦女那由熱切盼望至深切失望直到怨恨的心路歷程表露出來。詩人寫詩來表達他的思想情感。為了達到這個目的，他需要寫景——自然界的或周圍的景，來引起情，把情感傳達給讀者。情與景的處理很重要，如果處理得恰當，他就會激起讀者的感情，使讀者與他發(fā)生共鳴。這樣的詩就寫得好，能動人?！酒抗旁娫~的表現(xiàn)手法通常的表現(xiàn)手法有：對照、襯托、渲染、烘托、用典、鋪墊、象征、動靜結(jié)合、虛實相生、借景抒情、情景交融、借古抒懷、借古諷今、托物言志、以樂景寫哀情、以哀景寫樂情等。托物言志指詩人借自然界中的某物自身具有的特征，來表達某種志向或情感，詩中的物帶有了人格化的色彩。如王冕的《墨梅》：“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”此詩以梅自喻，使用了托物言志的手法，表現(xiàn)了作者要像梅花那樣的高潔、淡雅，不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守。渲染本是一種國畫技法，一般是在需要強調(diào)的地方濃墨重彩，使畫面形象的某一方面更為突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，就是從正面著意描寫。如趙師秀的《約客》中以“家家雨”“處處蛙”渲染一種氣氛，襯托夜的深和夜的靜。烘托本是國畫的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。如王維的《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。”詩中寫到了花落、月出、鳥鳴這些動的景物，既使畫面顯得富有生機而不枯寂，同時又通過動，更加突出了春澗的寂靜；“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽?！币彩且孕[來襯靜?！杜眯小分蟹磸?fù)出現(xiàn)的月光，就分別烘托了琵琶聲的美妙動聽，引人入勝和人物的凄涼、孤獨、悲傷等心情。動和靜，藝術(shù)創(chuàng)作中離不開動態(tài)描寫和靜態(tài)描寫，或以動襯靜，或以靜襯動，或一動一靜，相輔相成。用典是借用典故，援引史實，使詩歌語言更精練，內(nèi)容更豐富，表達更生動，更含蓄，收到言簡意賅耐人尋味的效果，進一步增強作品的表現(xiàn)力和感受染力。如李商隱的《錦瑟》，辛棄疾的《永遇樂京口北固亭懷古》等作品。借景抒情，即詩人把自身所要抒發(fā)的情感、表達的思想寄寓在景物之中，通過描寫景物予以抒發(fā)。如杜甫的《絕句》：“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？”全詩抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨，詩人借清新美好的春光景色的描寫，透露出了思歸的感傷，以樂景寫哀情，別具韻致。對照又稱對比，就是把對立的事物（或景，或境，或人，或情），前后相敘，以增強藝術(shù)效果的表現(xiàn)手法。比如，張繼的《楓橋夜泊》。詩的一、二句中，霜天、殘月是冷色，江楓、漁火是暖色，這是色彩的對照。這個對照營造出了一種孤寂的意境。從而達到了情景交融的抒情效果。虛和實，虛實結(jié)合的寫法，能夠使作品結(jié)構(gòu)更加緊湊、形象更加鮮明。如楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”詩中前兩句泛說西湖六月的風光自有特色，是虛寫；后兩句描寫滿湖蓮葉荷花在朝陽的輝映下，無邊無際的碧綠和艷紅和諧地搭配著，是實寫。全詩虛實相生，收到相得益彰的效果。虛實是相對的，有者為實，無者為虛，客觀為實，主觀為虛，有據(jù)為實，假托為虛，具體為實，抽象為虛，顯者為實，隱者為虛，有行為實，徒言為虛，當前為實，未來為虛，已知為實，未知為虛，動為實，靜為虛等等。如“天街小雨潤如酥”是實，“天街夜色涼如水”則是虛?！耙恍邪樕锨嗵臁笔菍崳耙墒倾y河落九天”則是虛?！巴L城內(nèi)外，唯余莽莽，大河上下，頓失滔滔。”是實景，而“須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈?！笔翘摼?。要注意的是：詩歌的表現(xiàn)手法，如托物言志，借景抒情，借古喻今，直抒胸臆，烘托對比，象征比喻，動靜結(jié)合，虛實相生是近年高考的熱點。尤其要明白，詩歌中寫景一定為寫情，詠物一定為言志（抒情），詠古一定為喻今。詩中的景、物一定要蘊含作者的情與志，只要從詩人所詠的“古”聯(lián)系到詩人所處的“今”，便可把握詩歌的深層含義。【篇三】古詩詞的修辭手法常用的修辭方式如比喻、對偶、擬人、夸張、設(shè)問、反問、借代、鋪陳、反復(fù)、互文等，還要注意古典詩歌中常常使用到的賦比興、象征等手法等等。如陶淵明“人生無根蒂，飄如陌上塵”的比喻，慨嘆生之無常。李白“白發(fā)三千丈”的夸張則表現(xiàn)自己的愁苦心情，劉禹錫“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，用對偶表現(xiàn)世界蓬蓬勃勃的向前發(fā)展。崔顥的“君家住何處？妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)?！鄙倥恼\摯坦率，熱情爽朗，內(nèi)心愛慕卻又羞澀的形象躍然紙上。比喻能將抽象化為具體，能將無形化為有形。例如寫“愁”：李后主云“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”以江水寫愁，則使人想見愁意之漫長。夸張就是為了突出和強調(diào)某種事物或事物的某種特征，借助于想象，對它實行夸大或縮小，以引人注目，烘托氣氛，增強聯(lián)想，給人啟示。如陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：“三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。”詩中的“三萬里”“五千仞”“上摩天”“淚盡”都是夸張，正是這些夸張描寫，把詩人對祖國的熱愛，對茍且偷安、不去收復(fù)失地的求和派的憤懣，以及對遺民遭受的苦難的深切同情，表現(xiàn)得淋漓盡致。擬人即把物人格化，能夠使描繪生動形象，表意更加豐富。如劉頒《新晴》：“青苔滿地初晴后，綠樹無人晝夢余。唯有南風舊相識，偷開門戶又翻書。”詩中將“南風”人格化，通過一系列動作描寫，表現(xiàn)了久雨初晴后作者寧靜恬適的心情，以