2021碩士研究生入學考試《教育學》真題練習試題D卷-附答案

第第頁省（?。ㄊ袇^(qū)）姓名準考證號………密……….…………封…線…內(nèi)……..………………不…….準…答….…………題…2021碩士研究生入學考試《教育學》真題練習試題D卷附答案考試須知：1、考試時間：180分鐘，本卷滿分為300分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。一、單項選擇題（共45小題，每題2分，共90分）1、某研究者試圖用實驗法來驗試“灌輸會窒息學生的創(chuàng)造力”這一研究假設。這種做法違背了教育研究的（）A.客觀性原則B.創(chuàng)新性原則C.理論聯(lián)系實際原則D.倫理原則2、某古籍研究所最近發(fā)現(xiàn)了一批古代教育文獻，專家對這些文獻的版式進行了鑒別和評價。按照文獻評價的分類，這屬于（）A.外部評價B.內(nèi)部評價C.事實評價D.價值評價3、拿破侖執(zhí)政時期所建立的帝國大學實質(zhì)上是（）A.帝國的最高教育領導機構

B.由帝國建立的大學C.帝國高等教育機構的總稱D.由帝國統(tǒng)轄的大學4、“知識就是力量”這一命題所表達的觀念，在知識的分類體系中屬于（）A.陳述性知識

B.程序性知識

C.條件性知識

D.策略性知識5、科爾伯格主張用“道德兩難法”來促進學生的（）A.道德認知發(fā)展B.道德情感發(fā)展C.道德意志發(fā)展D.道德品格發(fā)展6、明代在城鄉(xiāng)泛設立了一種對兒童進行教育的機構，它在招生擇師，學習內(nèi)容和教學活動等方面形成了較為完備的制度，這種教育機構是（）A.書館B.精舍C.社學D.私塾7、.某班教師為了激發(fā)和保持學生的學習動機，開展了一系列學習競賽活動。結果如教師所料，學生的學習熱情高漲，成績明顯提高。但沒有想到的是，學生之間相互猜忌、隱瞞學習資料等現(xiàn)象日趨嚴重。上述事實表明，教育（）A.既有正向顯性功能，又有正向隱性功能B.既有負向顯性功能，又有負向隱性功能C.既有正向隱性功能，又有負向隱性功能D.既有正向顯性功能，又有負向隱性功能8、古代斯巴達人為年輕一代所提供的教育主要是（）A.文雅教育B.文體教育C.職業(yè)教育D.軍體教育9、研究者要檢驗三種教學方法對學生學習成績的影響是否存在顯著性差異，應采用的檢驗類型是（）A.t檢查B.z檢查C.F檢查D.X2檢查10、20世紀20年代的教育獨立思潮，除要求教育經(jīng)費獨立，教育行政獨立，教育脫離宗教而獨立之外，還要求（）A.教育立法獨立B.教育教學權獨立C.教育內(nèi)容獨立D.教育督導獨立11、在教育測量統(tǒng)計中，適用于次數(shù)百分比統(tǒng)計而不適用于中位數(shù)，等級相關系統(tǒng)統(tǒng)計的測量類型是（）A.定名測量B.定序測量C.定距測量D.比率測量12、在17世紀英國教育家洛克所設計的教育體系中，處于前提和基礎地位的教育活動是（）A.身體的養(yǎng)育B.知識的學習C.德行的塑造D.禮儀的培養(yǎng)13、同概念一樣，規(guī)則也有正例、反例，下述表述能體現(xiàn)桑代克“效果律”正例的是：（）A.近朱者赤、近墨者黑

B.得寸進尺C.入鄉(xiāng)隨俗

D.吃小虧得大便宜14、教育工作需要循序漸進，主要依據(jù)的是兒童身心發(fā)展的（）A.差異性和階段性B.差異性和順序性C.不均衡性和差異性D.階段性和順序性15、法蘭西第一帝國時期拿破侖十分重視技術教育和專門學校的發(fā)展，曾被其喻為“能下金蛋的母雞”的教育機構是（）A.巴黎機械與化學工藝學校B.圣蘇爾特種軍事學校C.巴黎高等師范學校D.巴黎理工學校16、漢代實施察舉制度，貫徹儒家“量才而授官，錄德而定位”的用人思想，其所謂“材”是指（）A.經(jīng)述之才B.吏治之才C.辭章之才D.貨殖之才17、麥克菲爾的體諒模式中所使用的人際或社會問題情境教材是（）A.《學會關心》B.《生命論》C.《中學道德教育》D.《社會與道德教育》18、泰勒認為，課程評價是為了找出結果與目標之間的差距，并利用這種反饋信息作為修訂課程計劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評價模式是（）A.目標評價模式B.目標游離評價模式C.背景、輸人、過程、結果評價模式D.差距評價模式19、20世紀五六十年代，蘇聯(lián)教育理論界開展了一系列關于教育與發(fā)展的教育實驗，形成了實驗教學論體系，其代表人物是（）A.馬卡連柯B.贊科夫C.巴班斯基D.蘇霍姆林斯基20、研究者想快速了解近年來國內(nèi)義務教育均衡發(fā)展問題的研究動向，最便捷的辦法是查閱（）A.教育辭書B.教育年鑒C.原始性文獻D.綜述性文獻21、教師幫助和指導學生學會身份認同和角色定位，使其自覺按照角色要求為人處世。這體現(xiàn)了教育的（）A.個體社會化功能B.個體個性化功能C.個體謀生性功能D.個體享用功能22、“虛心涵泳”是朱熹的讀書法。此處的“涵泳”是指讀書時應（）A.細心玩味B.融會貫通C.敬守此意D.收斂此心23、1862年，美國林肯總統(tǒng)批準了《莫雷爾法》，要求各州開辦或資助農(nóng)業(yè)和機械工藝類學院。這類學院被稱為（）A.初級學院

B.社區(qū)學院

C.贈地學院

D.技術學院24、運用“心理胚胎期”和“敏感期”概念表述兒童發(fā)展過程階段性特征的教育家是（）A.福祿培爾B.赫爾巴特C.第斯多惠D.蒙臺梭利25、最早輸入中國的西方近代教案法是（）A.德克樂利教案法B.蒙臺梭利教案法C.設計教案法

D.五段教案法26、研究表明，學習成功的學生往往對學習抱積極態(tài)度，而學習遭受挫折的學生對學習抱消極態(tài)度。能對這種態(tài)度作出合理解釋的是（）A.認知失調(diào)理論B.社會學習理論C.效果律D.準備律27、“朱子讀書法”中有“居敬持志”一條，其中“居敬”的確切涵義是（）A.對書中的觀點要敬畏B.保持讀書場所安靜、肅穆的氣氛C.精神專一，注意力集中D.讀書時保持恭敬的姿態(tài)和表情28、.西周時期貴族家庭的兒童教育體現(xiàn)了循序漸進的要求，在其最初階段更為注重（）A.學習計數(shù)和練習寫字

B.訓練基本的生活技能C.培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì)D.養(yǎng)成端正的道德品行29、下列選項中，屬于運動技能的是（）A.搖頭

B.系鞋帶

C.心算

D.作文30、農(nóng)耕時代的教育目的強調(diào)培養(yǎng)具有一定文化素養(yǎng)的統(tǒng)治者，工業(yè)時代兼顧腦力勞動者和體力勞動者的培養(yǎng)，信息時代則更加注重創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。這說明教育目的在根本上受制于（）A.文化傳統(tǒng)B.生產(chǎn)方式C.教育政策D.教育理論31、20世紀80年代，日本國會比準成立的日本教育改革領導機構是（）A.中央教育審議會B.臨時教育審議會C.學生管理局D.教學局32、兼具敏感、細心、情感體驗深刻等積極品質(zhì)和多疑、孤僻等消極品質(zhì)的氣質(zhì)類型是（）A.膽汁質(zhì)

B.多血質(zhì)

C.粘液質(zhì)

D.抑郁質(zhì)33、學生因“凹透鏡”知識掌握不好而影響了“凸透鏡”知識的學習。這種遷移現(xiàn)象是（）A.縱向遷移

B.橫向遷移

C.一般遷移

D.普遍遷移34、教育測驗運動和實驗教育學在研究方法上主要體現(xiàn)了（）A.人本主義取向B.科學主義取向C.解釋主義取向D.歷史主義取向35、中國近現(xiàn)代教育政府通令國民學校廢止文言文教材，代之以現(xiàn)代語體文是在（）A.清末新政時期B.南京臨時政府時期C.北洋政府時期D.國民政府時期36、科舉制度區(qū)別于察舉制度的根本之處在于（）A.開設繁多的考試科目B.建立完備的防弊制度C.自愿報名、逐級考選D.地方推薦、中央考試37、下列統(tǒng)計方法，不適用于定序變量的是（）A.中位數(shù)B.百分數(shù)C.斯皮爾曼相關D.t檢驗38、學問之道無他，求其放心而已矣”觀點的提出者是（）A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子39、在道德修養(yǎng)方法上，認為無須外求，只須明內(nèi)在良知的古代教育家有（）A.孟軻、王守仁B.孟軻、朱熹C.荀況、王守仁D.荀況、朱熹40、義務教育的基本內(nèi)涵是：國家與社會有義務確保全體適齡兒童接受法定年限的學校教育、家長有義務送適齡子女接受法定年限的學校教育和（）A.學校有義務為適齡兒童提供公平的教育B.適齡兒童有義務接受法定年限的學校教育C.公共機構有對適齡兒童開放并進行教育的義務D.企事業(yè)單位和個人不得雇用學齡兒童41、20世紀30年代指導蘇聯(lián)國民教育改革和發(fā)展的綱領性文件是（）A.《教育人民委員會關于國民教育的宣言》B.《國家學術委員會教學大綱》C.《關于小學和中學的決定》D.《統(tǒng)一勞動學校規(guī)程》42、在教育宗旨問題上，梁啟超主張通過教育培養(yǎng)（）A.政治家B.學術人才C.新國民D.實業(yè)人才43、有的學生愿意為他所喜歡的老師努力學習，而面對不喜歡的老師則不愿意努力學習。此時影響學習的主要因素是（）A.成就動機B.認知動機C.交往動機D.自我提高動機44、系統(tǒng)闡述了學習化社會的研究報告是（）A.《科爾曼報告》B.《一個乘坐學校的地方》C.《學生生存——教育世界的今天和明天》D.《國家處在危險之中：教育改革勢在必行》45、埃里克森認為，6-12歲學生人格發(fā)展的主要任務是解決“勤奮與自卑“的矛盾，這種對矛盾的積極解決有助于展出的優(yōu)秀品質(zhì)是（）A.“勝任力“B.“忠誠”C.“希望”D.“意志”二、辨析題（共3小題，每題15分，共45分）1、現(xiàn)代教育旨在為一個尚未存在的社會培養(yǎng)新人。2、馬卡連柯倡導的集體教育即集體主義教育。3、心智技能的獲得只要通過反復練習達到“孰能生巧”即可。三、簡答題（共5小題，每題15分，共75分）1、簡述我國現(xiàn)行學制。2、簡述社會中心課程理論的基本觀點。3、簡述非隨機分派控制組前后測實驗設計的格式及優(yōu)缺點。4、杜威的教育目的論。5、簡述梁啟超關于教育作用和宗旨的觀點。四、分析論述題（共3小題，每題30分，共90分）1、某小學低年級新學期開學不久，班上來了一位插班生。這兩天數(shù)學課學習“8加1”的計算，她沒有學會。最后老師對其進行了個別輔導，一遍又一遍地連續(xù)重復了多個“8加1”的例題，她似乎回了，但當換成“7加1”、“9加1”等其它計算題時她又開始錯了。老師越講越生氣，不知這學生到底怎么啦?試根據(jù)加涅的學習層次理論，就如何改善這個學生的數(shù)學學習狀況，給該教師提出一些建議并思考該教利對教學的啟示。2、有觀點認為春秋戰(zhàn)國教育思想體現(xiàn)出平等精神，請依據(jù)實例對這種觀點進行評析。3、請分別闡述孔丘、荀況和韓愈的教師觀，并結合時代背景分析其側(cè)重點的變化。參考答案一、單項選擇題（共45小題，每題2分，共90分）1、D2、A3、A4、A5、A科爾伯格主張發(fā)展道德認知（道德判斷）。6、C只有社學和私塾針對兒童，社學是國家建立，私塾屬于私立。7、D8、D9、B，Z檢驗適用于小樣本（n﹤30），T檢驗適用于大樣本。F檢驗又叫方差齊性檢驗。在兩樣本t檢驗中要用到F檢驗。X2檢驗還可用于檢驗總體的次數(shù)分配是否屬于正態(tài)分布及進行成對資料的符號檢驗、兩組或兩組以上資料的中位數(shù)檢驗等。10、C11、A12、C13、B14、D，解析：教育要適應兒童身心發(fā)展的順序性，遵循量力性原則，循序漸進地促進兒童身心的發(fā)展；教育要適應兒童身心發(fā)展的階段性，對不同年齡階段的學生，在教育的內(nèi)容和方法上應有所不同。故本題選D。15、D16、C17、A18、A19、B20、B只有教育年鑒有大量的各年份的數(shù)據(jù)。21、A22、A也就是反復玩味，認真咀嚼的意思。23、C24、D，解析：蒙臺梭利認為兒童心理發(fā)展有四個特點：獨特的心理胚胎期；心理具有吸收力；發(fā)展具有敏感期；發(fā)展具有階段性。以此為基礎提出來兒童心理發(fā)展具有節(jié)律性、階段性、規(guī)律性等特征。故本題選D。25、C26、C27、C，解析：“居敬持志”是指讀書的關鍵在于學者的志向及良好的心態(tài)?！熬础笔侵缸x書時態(tài)度端正，精神專注。“持志”即有堅定志向，用頑強的毅力堅持下去。答案選C項。28、B29、B30、B，解析：本題重在理解。題目中體現(xiàn)的是時代變遷，在變遷中不同時代對人才的要求不同，所以重在體現(xiàn)生產(chǎn)方式對人才的要求，并且生產(chǎn)方式包含生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系，生產(chǎn)方式是決定教育目的的根本原因。答案選B項。31、B32、D33、B34、B35、C36、C37、D解析：本題考查的是測量變量的變量特點。定序變量中，數(shù)字僅代表等級或順序位置，它既無絕對零點，又無相等單位。因此，不能進行加減乘除運算。適用的統(tǒng)計方法有：中位數(shù)、百分數(shù)、斯皮爾曼相關。因此，本題的答案為D。知識模塊：教育研究方法38、B39、A40、B41、C42、C43、C，解析：本題選C。教師本人是學生產(chǎn)生學習動機的榜樣。44、C《學會生存》主張講的是終身教育。終身教育的實現(xiàn)方式之一是學習化社會。45、A二、辨析題（共3小題，每題15分，共45分）1、答案：錯誤。我國學者的觀點是認為現(xiàn)代教育是伴隨著資本主義大工業(yè)和商品經(jīng)濟發(fā)展起來的，致力于與生產(chǎn)勞動相結合、培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育?，F(xiàn)代教育是迄今為止教育發(fā)展的最高階段，也是人類教育發(fā)展的一個非常重要的階段。因此尚未存在的社會這一點是錯誤的，現(xiàn)代教育就在為社會培養(yǎng)新人。2、答案：錯誤。馬卡連柯認為集體教育的核心應該是“在集體中、通過集體、為了集體”。集體首先是在有共同目的、勞動和斗爭的前提下，把人們團結起來的社會有機體。集體主義教育的原則：1）尊重與要求相結合原則。2）平行教育影響原則。他說：“每當我們給個人一種影響的時候，這影響必定同時應當是結集體的一種影響。相反地，每當我們涉及集體的時候，同時也應當成為對于組成集體的每一個個人的教育?！币虼?，馬卡連柯所謂的集體教育并不是我們社會主義教育過程中所提倡的“集體主義教育”。3、答案：錯誤。心智技能也稱智力技能、認知技能，是通過學習而形成的合法則的心智活動方式。具體有三個特點：第一，動作對象的觀念性；第二，動作執(zhí)行的內(nèi)潛性。第三，動作結構的減縮性<不用像動作技能那樣一一出現(xiàn)，內(nèi)部語言是可以合并、省略和簡化的）。我國心理學家馮忠良根據(jù)有關研究并結合教案實際，將加里培林的五個階段進行了簡化和改進，提出了心智技能形成的三階段說，即：1）原型定向<原型定向即了解這種實踐模式，了解動作結構，各動作成分及其順序等。該階段學員主要是在頭腦中形成程序性知識。通過原型定向，學員在頭腦中形成了有關活動方式的定向映象）。2）原型操作<在該階段，活動方式是物質(zhì)化的，即以外部語言、外顯的動作，按照活動模式一步步展開執(zhí)行）。3）原型內(nèi)化<在該階段，學員擺脫了實踐模式，但已經(jīng)將實踐模式內(nèi)化為一種熟練的思維活動方式，突出表現(xiàn)在外顯的言語活動明顯減少。學員最初面臨一個新任務時，始終復述任務規(guī)則，但隨著練習的不斷進行，法則復述消失，這是內(nèi)化的一個標志）。該題目認為心智技能的獲得只要通過反復練習達到“熟能生巧”即可忽略了原型內(nèi)化階段，認為只要有外部的練習可以獲得的觀點是不對的。三、簡答題（共5小題，每題15分，共75分）1、包括以下幾個層次的教育：（1）學前教育：招收3-6、7歲的幼兒。（2）初等教育：主要指全日制小學教育，招收6、7歲兒童入學，學制為5-6年。成人教育方面為成人業(yè)余初等教育。（3）中等教育：指全日制普通中學、各類中等職業(yè)學校和業(yè)余學校。簡述各類修業(yè)年限。（4）高等教育：指全日制大學、專門學院、?？茖W校、研究生院和各種形式的業(yè)余大學。簡述各類修業(yè)年限。2、參考答案：社會中心課程論也稱為社會改造主義課程論，以布拉梅爾德為代表。其基本觀點包括：（1）設計課程要通過對社會問題的分析來確定教育目標；（2）要兼顧兒童的年齡特征，以社會現(xiàn)實問題作為課程設計的核心；（3）通過對社會各方面問題的綜合學習，以達到改造社會、改造傳統(tǒng)的目的；（4）認為課程應該圍繞當代重大的社會問題來組織，幫助學生在社會方面得到發(fā)展。社會中心課程論的核心觀點是：課程不應幫助學生去適應社會，而是要建立一種新的社會秩序和社會文化。它重視教育與社會、課程與社會的聯(lián)系，以社會需要來設計課程，有利于為社會需要服務；重視各門學科的綜合學習，有利于學生掌握解決問題的方法。但是也存在一些不足之處，如片面強調(diào)社會需要，忽視制約課程的其他因素；忽視各門學科的系統(tǒng)性，不利于學生掌握各門學科的系統(tǒng)知識；夸大了教育的作用，因為許多社會問題是由于社會造成的，單靠教育是不可能解決的。3、（1）基本格式：G1O1XO2（實驗組）G2O3O4（控制組）（2）優(yōu)點：有控制組、前后測比較，一定程度控制選擇偏差等，提高研究的內(nèi)在效度；對比效果。（3）缺點：①不是隨機取樣分組，影響實驗效度；②有前測，前后測交互作用。4、答案：在教育目的方面，杜威反對外在固定的、終極的教育目的，希求的是過程內(nèi)的目的，即把生長作為教育的目的，體現(xiàn)了杜威尊重兒童的觀念。同時杜威也強調(diào)教育的社會性目的，即教育使民主的工具，教育是為了民主的，教育也應是民主的。因此，杜威認為，教育是社會進步及社會改革的基本方法，學校是社會進步和改革的最基本和最有效的工具。5、答題要點：（1）梁啟超認為國勢強弱隨人民的教育程度而轉(zhuǎn)移。明確地將“開民智”與“興民權”聯(lián)系起來，認為“今之欲伸民權，必以廣民智為第一義”（2）他提出教育應當確立宗旨，應建立在對民族文化的優(yōu)點和缺點有所分析選擇，并廣泛吸收世界各國文明的優(yōu)秀成果的基礎上；應包括德育、智育、體育，培養(yǎng)具有新道德、新思想、新精神、新的特性和品質(zhì)的“新民”四、分析論述題（共3小題，每題30分，共90分）1、答案：（1）根據(jù)學習層次理論，加涅提出了八類學習：①信號學習學習對某種信號做出某種反應。經(jīng)典性條件反射即是一種信號學習。②刺激-反應學習即操作性條件作用或工具性條件作用。其中強化在該學習中起到非常關鍵的作用。③連鎖學習：是一系列刺激-反應的聯(lián)合。個體首先是要習得每個刺激--反應聯(lián)結，并按照特定的順序反復練習，同時還應接受必要的及時強化。④言語聯(lián)想學習：也是一系列刺激--反應的聯(lián)合，但它是由言語單位所聯(lián)結的連鎖。如將單詞組合為符合語法規(guī)則的句子。⑤辨別學習：即學會識別多種刺激特征的異同并對之作出相應的不同的反應。它既包括一些簡單的識別，也包括復雜的多重識別，如對相似的、易混淆的單詞做出正確的反應。⑥概念學習：對刺激進行分類，并對同類刺激做出同樣的反應，這種反應是基于對事物的抽象特征的而作出的，如圓的概念和質(zhì)量的概念的學習。⑦規(guī)則學習：亦稱原理學習。了解概念之間的關系，學習概念之間的聯(lián)合。⑧解決問題的學習：亦稱高級規(guī)則的學習。即在各種條件下，應用規(guī)則或規(guī)則的組合去解決問題。該學生處連鎖學習與言語聯(lián)想學習階段。老師在這個階段不斷指導學生，對同一個刺激--反應，即“8加1”進行鞏固，而沒有進行辨別學習階段的輔導，學生只能識別已經(jīng)掌握的一個刺激--反應的聯(lián)合。不能對不同的刺激作出不同的反應。(2)教師在教學過程中要根據(jù)學生的實際情況采用合適的方法和策略進行引導。具體教學策略：①教師要根據(jù)學生的知識結構和認知水平對教學內(nèi)容進行教學法的加工，力求使所傳授的內(nèi)容同學生原有的認知結構建立實質(zhì)性的聯(lián)系。②激發(fā)學生積極主動地從自己原有的知識結構中提取有聯(lián)系的舊知識來作為掌握新知識的基礎。③在教學過程中注意學科理論與實踐的結合，掌握知識與培養(yǎng)能力的結合。④在教師主導作用發(fā)揮的同時，要特別注意學生主體作用的發(fā)揮。(3)在學習過程中學生需要掌握一定的學習策略，在認知策略中包括復述策略、精細加工策略和組織策略。在復述策略的基礎上，要學會精細加工策略，它是指通過把所學的新信息和已有的知識聯(lián)系起來，尋求字面背后的深層次意義，或者以此來增加新信息的意義，從而幫助學習者將信息儲存到長時記憶中去的學習策略。學生在教師的引導下，采用正確的學習策略，兩者有效的結合起來，才能達到比較好的效果。2、答案：春秋戰(zhàn)國時期，王權衰落，禮樂破壞，官學失去政權依托，是壟斷的文化學術向下層擴散，出現(xiàn)“學術下移”現(xiàn)象。為私學的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。打破了“學在官府”、“官守學業(yè)”的傳統(tǒng)，使文化知識傳播于民間；私學的自由講學、自由傳授也促進了各學派的形成，揭開了春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的序幕，也出現(xiàn)了一批重要的思想家，他們的思想中，有部分體現(xiàn)“平等精神”，如孔子的“有教無類”、孟子的性善論的人性平等說、墨家的“兼愛”等思想。(1）孔子思想中有關于平等思想的體現(xiàn)孔子創(chuàng)辦私學后，在招生對象上進行了相應的革命，實行“有教無類”，意思是說，實施教育，不分等級、種類。可從兩方面來理解這一觀點：第一，播學于平民?？鬃硬环仲F賤、貧富、等級招收學生，他的學生中貧賤者占多數(shù)，這是“有教無類”的一個重要方面。第二，播學于四夷?？鬃硬环值赜颉⒎N族招收學生，孔子不分國別和種族招收學生，這對于傳播華夏族的先進文化，是起了積極作用的。(2）孟子思想中有關于平等思想的體現(xiàn)孟子提出“性善論”，認為人性本善，人之所以高于禽獸，就因為人性中具有“善端”，即善的因素或萌芽。孟子說：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端，猶其有四體也?！泵献诱J為凡是人類都具有先天的德性，如同有口便能嘗味、有耳便能聽音、有目便能觀色一樣，有心便能識理義，人人平等，“堯舜與人同耳。”(3）墨子思想中有關于平等思想的體現(xiàn)墨子認為學習完全是靠自我主觀的努力，充分發(fā)揮自己的主觀能動性、積極性，方能取得應得的成果。所以墨子主張凡教導人學習，教者必須具有一定的主動性，對學者也要有一定的強制督促，教其不能受外