2024年大學(xué)試題(歷史學(xué))-中外設(shè)計(jì)史歷年考試高頻考點(diǎn)試題附帶答案

2024年大學(xué)試題(歷史學(xué))-中外設(shè)計(jì)史歷年考試高頻考點(diǎn)試題附帶答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(kù)(共25題)1.格拉斯哥四人組織中，最具影響力的設(shè)計(jì)大師是（）。2.包豪斯是最早奠立（）的設(shè)計(jì)學(xué)院。A、理論課程B、基礎(chǔ)課程C、實(shí)踐課程D、創(chuàng)作課程3.現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的特征及意義4.20世紀(jì)興起的人體工程學(xué)的宗旨是研究（）之間的諧調(diào)關(guān)系。A、人造產(chǎn)品與人造產(chǎn)品B、人與人C、人與人造產(chǎn)品D、外觀(guān)與結(jié)構(gòu)5.風(fēng)格的多樣性與（）是古代美洲設(shè)計(jì)藝術(shù)的最大特征。6.簡(jiǎn)述“波普藝術(shù)”來(lái)源及其本質(zhì)特征。7.江南私家園林產(chǎn)生的原因，并回答江南私家園林的設(shè)計(jì)特點(diǎn)？8.簡(jiǎn)述斯堪的納維亞的現(xiàn)代設(shè)計(jì)特征。9.“長(zhǎng)信宮燈”體現(xiàn)了設(shè)計(jì)中的藝術(shù)性與（）性的結(jié)合。10.裝飾藝術(shù)運(yùn)用的設(shè)計(jì)特點(diǎn)可以用三個(gè)結(jié)合來(lái)概括，即手工藝與工業(yè)化的結(jié)合，東方風(fēng)格與西方風(fēng)格的結(jié)合和（）的結(jié)合。11.我國(guó)古代植物染料中最常見(jiàn)的是（）A、朱砂B、靛藍(lán)C、石青D、石黃12.簡(jiǎn)述“設(shè)計(jì)”的本質(zhì)內(nèi)涵。13.對(duì)世界現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)特別是世界現(xiàn)代建筑影響最大、但受到理論界批評(píng)最多的現(xiàn)代設(shè)計(jì)師是（）。A、格羅佩斯B、邁耶C、科布西耶D、米斯14.簡(jiǎn)述拉斯金的設(shè)計(jì)美學(xué)思想。15.結(jié)合本專(zhuān)業(yè)，談?wù)劇犊脊び洝分刑煊袝r(shí)、地有氣、材有美、工有巧、合此四者，可以為良的設(shè)計(jì)思想？16.裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的共同點(diǎn)不包括（）。A、推崇機(jī)械化的美B、為工業(yè)化產(chǎn)品而設(shè)計(jì)C、為大眾服務(wù)D、發(fā)生于20世紀(jì)30年代17.簡(jiǎn)述德國(guó)工業(yè)同盟18.羅維的風(fēng)格特征19.包豪斯是格羅佩斯個(gè)人思想的結(jié)晶，同時(shí)也是（）的一個(gè)重要縮影。A、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)B、新藝術(shù)設(shè)計(jì)C、國(guó)際風(fēng)格主義設(shè)計(jì)D、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)20.集體主義的工作方式是（）工業(yè)設(shè)計(jì)的一個(gè)最大的特點(diǎn)。A、德國(guó)B、美國(guó)C、日本D、法國(guó)21.斯堪的那維亞五國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)被稱(chēng)為（）。A、有機(jī)主義B、功能主義C、理性主義D、激進(jìn)主義22.世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院是（）。23.簡(jiǎn)述柯布西耶的設(shè)計(jì)思想24.緙絲25.有計(jì)劃廢止制度的內(nèi)容及作用及其后果第2卷一.參考題庫(kù)(共25題)1.國(guó)際主義風(fēng)格和現(xiàn)代主義風(fēng)格的聯(lián)系與區(qū)別2.羅馬式風(fēng)格盛行于（）世紀(jì)的西歐與中歐。3.簡(jiǎn)述中國(guó)封建時(shí)期的建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)。4.六朝時(shí)期風(fēng)流男女服裝的大形基本是（）A、上襦下裙B、上豐下儉C、上儉下豐D、上衣連下裳5.明代家具獨(dú)有藝術(shù)風(fēng)格？6.（）成立。德國(guó)的第一個(gè)設(shè)計(jì)組織德國(guó)工業(yè)聯(lián)盟成立。A、1919年B、1925年C、1907年D、1902年7.最先提出后現(xiàn)代概念的建筑大師是（）A、文丘里B、米斯C、詹克斯D、賴(lài)特8.設(shè)計(jì)朗香教堂的設(shè)計(jì)師是（）。9.工業(yè)革命前，歐洲的設(shè)計(jì)主要由（）掌控。A、設(shè)計(jì)藝術(shù)家B、皇室C、手工藝行會(huì)D、鄉(xiāng)紳10.秦始皇兵馬俑中的雕刻與古希臘雕刻的不同在于前者更注重（）A、立體感B、裝飾性C、繪畫(huà)性D、寫(xiě)實(shí)性11.“少即是多”是（）提出的。A、米斯B、柯布西埃C、蒙德里安D、康定斯基12.天子享用（）鼎，諸侯使用（）鼎，大夫五鼎，士三鼎。13.紅繪風(fēng)格14.流水別墅15.兩河流域文明起源于兩河流域（）。A、東部B、西部C、南部D、北部16.簡(jiǎn)述包豪斯的設(shè)計(jì)思想。17.后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)發(fā)端于20世紀(jì)60年代（）的反主流風(fēng)格設(shè)計(jì)以及英國(guó)和美國(guó)的波普風(fēng)格設(shè)計(jì)。18.包豪斯成立的宗旨19.（）設(shè)計(jì)的山梨文化會(huì)館是新陳代謝派的典型代表作。20.青銅器是以自然銅與錫等合金材料制造的器皿，從設(shè)計(jì)的目的來(lái)看，商代青銅器以（）為主，強(qiáng)調(diào)宗教神性的意義。周代青銅器注重食器的組合，而且是以（）為主，反映了制度等級(jí)和人事意義。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，青銅器漸漸失去祭祀和禮器的特性，開(kāi)始向（）轉(zhuǎn)變。21.下面哪座園林屬于私家園林。（）A、清漪園B、拙政園C、圓明園D、避暑山莊22.佛教的影響，在（），出現(xiàn)了蓮花尊。A、西周B、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C、東漢D、魏晉南北朝時(shí)期23.中國(guó)古代設(shè)計(jì)審美特征是（），造型之美，工藝之美，材質(zhì)之美，裝飾之美，鑒賞之美。24.列舉后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的主要風(fēng)格及表現(xiàn)。25.奧地利新藝術(shù)的代表有（）。A、瓦格納B、霍夫曼C、奧布里奇D、克里姆特E、莫賽第3卷一.參考題庫(kù)(共25題)1.“網(wǎng)師園”的‘網(wǎng)師’是指（）。2.構(gòu)成主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)發(fā)端于（）。3.簡(jiǎn)述包豪斯的三個(gè)階段4.裝飾藝術(shù)運(yùn)用的設(shè)計(jì)特點(diǎn)可以用三個(gè)結(jié)合來(lái)概括，即（），東方風(fēng)格與西方風(fēng)格的結(jié)合和人情化與機(jī)械化的結(jié)合。5.黑繪風(fēng)格6.古代埃及柱式有（）。A、蓮花束莖式B、紙草束莖式C、變式紙草束莖式D、哈托爾柱式E、棕櫚柱式7.新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期屬于直線(xiàn)派的設(shè)計(jì)師是（）。A、維爾德B、蒂芙尼C、麥金托什D、蓋勒8.中國(guó)古代青銅器的高峰期是（）。9.設(shè)計(jì)教育與其它任何學(xué)科的教育最大的不同之處是它沒(méi)有一個(gè)_________的模式。（）A、國(guó)家統(tǒng)一B、民族統(tǒng)一C、世界統(tǒng)一D、地區(qū)統(tǒng)一10.陜西西安半坡村遺址中的房屋類(lèi)型有（）種。11.服飾的功能意義融入的因素有（）。A、倫理觀(guān)念B、風(fēng)俗習(xí)慣C、文化修養(yǎng)D、個(gè)體E、性格12.美術(shù)是非常個(gè)人化的東西，是藝術(shù)家個(gè)人的表現(xiàn)，設(shè)計(jì)則是_________的活動(dòng)。（）A、上層服務(wù)B、為他人服務(wù)C、貴族服務(wù)D、貧民服務(wù)13.簡(jiǎn)述俄國(guó)構(gòu)成主義及其影響14.簡(jiǎn)述烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的貢獻(xiàn)與影響。15.西格拉姆大廈的設(shè)計(jì)者是密斯?凡?德?羅和（）。A、菲利普?約翰遜B、伊頓C、霍澤D、塞尚16.明代漆藝專(zhuān)著《髹漆錄》的作者是（）。17.彩陶18.綠色設(shè)計(jì)19.元代裝飾中作為輔紋的“八吉祥”與“暗八仙”分別是指哪些圖案？（20.盛行于5－10世紀(jì)的中西部歐洲。經(jīng)歷了（）。A、蠻族時(shí)期B、加洛林時(shí)期C、奧托時(shí)期D、古典時(shí)期E、古典盛期21.洛可可設(shè)計(jì)藝術(shù)在法國(guó)主要發(fā)生在（）。22.為什么說(shuō)漢代銅燈是科學(xué)與藝術(shù)完美統(tǒng)一的設(shè)計(jì)？23.新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)被稱(chēng)為“（）”。24.我國(guó)陶器藝術(shù)發(fā)展的高峰是（）A、宋代B、元代C、唐代D、清代25.設(shè)計(jì)融合了（）。A、物質(zhì)文化B、智能文化C、制度文化D、觀(guān)念文化E、未來(lái)文化第1卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:麥金托什2.參考答案:B3.參考答案:現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是20世紀(jì)初從建筑設(shè)計(jì)發(fā)展起來(lái)的一場(chǎng)革命，成為20世紀(jì)設(shè)計(jì)的核心。它是工業(yè)革命以來(lái)，影響最大的一次設(shè)計(jì)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，是對(duì)設(shè)計(jì)長(zhǎng)期服務(wù)于權(quán)貴階層的一種反動(dòng)?，F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)體現(xiàn)功能至上，反裝飾、重理性。設(shè)計(jì)形式包括：1、強(qiáng)調(diào)功能主義。2、提倡非裝飾的簡(jiǎn)單幾何造型，（具體特征表現(xiàn)：A、六面建筑。B、以柱支撐整個(gè)建筑的結(jié)構(gòu)特征，結(jié)果是幕墻結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生。C、標(biāo)準(zhǔn)化原則。D、反裝飾主義立場(chǎng)。E、中性色彩計(jì)劃。）去掉括號(hào)里的的文字就是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的名詞解釋。3、設(shè)計(jì)上重視空間，特別是整體設(shè)計(jì)的考慮。4、重視設(shè)計(jì)對(duì)象的費(fèi)用和開(kāi)支?，F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)體現(xiàn)民主化，面向大眾，產(chǎn)品生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)化、批量化，但也存在冷漠非人性化的缺陷，二戰(zhàn)期間，歐洲大批設(shè)計(jì)家流亡美國(guó)，戰(zhàn)后演變?yōu)榭涨暗膰?guó)際主義風(fēng)格，走向了形式主義的道路。其局限性在六七十年代受到質(zhì)疑，受到挑戰(zhàn)而產(chǎn)生了后現(xiàn)代主義等。4.參考答案:C5.參考答案:生活的適應(yīng)性6.參考答案: 波普藝術(shù)起源于英國(guó)，POP來(lái)源于英語(yǔ)“大眾化”（Popular）。波普藝術(shù)主張藝術(shù)反映生活，把生活中最常見(jiàn)、最流行、最熟為人知的物品搬進(jìn)畫(huà)面中來(lái)，并用最普通、最流行、最熟為人知的方式加以表現(xiàn)，其主張是建立在現(xiàn)代社會(huì)工業(yè)化產(chǎn)品的普及和無(wú)孔不入。它與傳統(tǒng)藝術(shù)觀(guān)念完全不同，以極其庸俗化的新奇、古怪的“藝術(shù)”形式表達(dá)人們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)、反叛和某種象征意味。它的思想根源來(lái)自美國(guó)的大眾文化，比如好萊塢電影、搖滾音樂(lè)等。另外一個(gè)重要因素是與城市文化有著密切的關(guān)系。都市的環(huán)境和民眾的流行文化給藝術(shù)家提供借以進(jìn)行構(gòu)思創(chuàng)作的體驗(yàn)。他們極力追求色彩艷俗、形式不規(guī)則、構(gòu)思新奇、獨(dú)特刺激、大眾化口味。1956年英國(guó)畫(huà)家理查德·漢密爾頓創(chuàng)作的《是什么使今日的家庭如此不同，如此具有魅力》反映了波普藝術(shù)的特征。 本質(zhì)特征：一、設(shè)計(jì)與創(chuàng)作題材都直接取材于充分商業(yè)化的日常世界，是商業(yè)主義的。二、設(shè)計(jì)作品的形象間接取自于日常生活物品，采用生活中俗文化的一切可以利用的東西。三、設(shè)計(jì)風(fēng)格基本上接納商業(yè)性藝術(shù)的直接效果：機(jī)械的、冷漠的、簡(jiǎn)化的、輕率的、逗樂(lè)的和引人注目的色彩。具有鮮明的現(xiàn)實(shí)感和時(shí)代氣息。7.參考答案: 江南一帶河湖密布，具有得天獨(dú)厚的自然條件，又有玲瓏空透的太湖石等造園材料，這些都為江南造園活動(dòng)提供了非常有利的條件。 設(shè)計(jì)特點(diǎn)：清秀靈巧。規(guī)模較小，一般只有幾畝至十幾畝，小者僅一畝半畝而已。造園家的主要構(gòu)思是"小中見(jiàn)大"，即在有限的范圍內(nèi)運(yùn)用含蓄、揚(yáng)抑、曲折、暗示等手法來(lái)啟動(dòng)人的主觀(guān)再創(chuàng)造，曲折有致，造成一種似乎深邃不盡的景境，擴(kuò)大人們對(duì)于實(shí)際空間的感受；大多以水面為中心，四周散布建筑，構(gòu)成一個(gè)個(gè)景點(diǎn)，幾個(gè)景點(diǎn)圍合而成景區(qū)；以修身養(yǎng)性，閑適自?shī)蕿閳@林主要功能；，園主多是文人學(xué)士出身，能詩(shī)會(huì)畫(huà)，善于品評(píng)，園林風(fēng)格以清高風(fēng)雅，淡素脫俗為最高追求，充溢著濃郁的書(shū)卷。8.參考答案: （1）注重現(xiàn)代與傳統(tǒng)、機(jī)械化與手工藝、理性主義與人情味的巧妙結(jié)合。 （2）風(fēng)格簡(jiǎn)樸、典雅、明快。 （3）合理運(yùn)用自然材料，突出材料自身特點(diǎn)。 （4）注重形式與功能的統(tǒng)一。 （5）既強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的高度理性和實(shí)用性，又在設(shè)計(jì)中注入了豐富的人文內(nèi)涵和溫情，開(kāi)創(chuàng)了一種經(jīng)典且長(zhǎng)久不衰的現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格。9.參考答案: 實(shí)用10.參考答案:人情化與機(jī)械化11.參考答案:B12.參考答案: “設(shè)計(jì)”的本質(zhì)內(nèi)涵概括為如下幾個(gè)基本層面： 第一，設(shè)計(jì)是有目的、有預(yù)見(jiàn)的行為，是人類(lèi)特有的造物行為，不同于動(dòng)物的看似絕妙的本能。 第二，設(shè)計(jì)是自覺(jué)的、合乎規(guī)律的活動(dòng)，設(shè)計(jì)的發(fā)展過(guò)程是人類(lèi)智力不斷發(fā)展，審美意識(shí)由萌芽到發(fā)達(dá)的過(guò)程。 第三，設(shè)計(jì)對(duì)實(shí)踐的指向性和指導(dǎo)性。人在有目的地改造客觀(guān)世界的復(fù)雜過(guò)程中總是在許多“設(shè)計(jì)—實(shí)踐—再設(shè)計(jì)—再實(shí)踐”的反復(fù)和循環(huán)中達(dá)到最終目標(biāo)的。因此，在設(shè)計(jì)的全過(guò)程中，包含著若干由實(shí)踐參與的環(huán)節(jié)。 第四，設(shè)計(jì)是生產(chǎn)力。生產(chǎn)力是人類(lèi)征服自然、改造自然的能力，從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)是生產(chǎn)力的組成要素之一，而且是最積極、最活躍的要素。13.參考答案:D14.參考答案: （1）否認(rèn)大小藝術(shù)之區(qū)別的設(shè)計(jì)美學(xué)。 （2）為人民創(chuàng)作的藝術(shù)，民主的藝術(shù)，反對(duì)精英主義設(shè)計(jì)； （3）用工人創(chuàng)造新的環(huán)境。 （4）“美術(shù)不是為美術(shù)的美術(shù)。而是要工人對(duì)自己所做的工作感動(dòng)喜悅，并且要在觀(guān)察自然，理解自然之后產(chǎn)生出來(lái)的美術(shù)?！睅煶凶匀?，使用傳統(tǒng)材料，忠實(shí)材料特性。 （5）設(shè)計(jì)的實(shí)用性?！白顐ゴ蟮淖髌芬m合于某一特定場(chǎng)合，從屬于某特定目的”。 （6）否認(rèn)工業(yè)品的美學(xué)價(jià)值，保守于懷舊。15.參考答案: 在合適的時(shí)間地點(diǎn)，合適的氣候，加上材料的精美，工藝的精巧，有了這四項(xiàng)條件，就可以做出好的設(shè)計(jì)作品。其關(guān)鍵在于“合”，它既表明要制作出優(yōu)美精良的器物，“天時(shí)”、“地氣”、“材美”、“工巧”四個(gè)要素缺一不可，它們是一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng)；更意在強(qiáng)調(diào)工藝創(chuàng)造不是純主觀(guān)的、孤立的活動(dòng)，而是必須首先與“天”合，即合乎“天時(shí)”、“地氣”，做到以遵循和順應(yīng)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀(guān)自然規(guī)律為前提，在此基礎(chǔ)上發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性，因時(shí)制宜、因地制宜、因材制宜，最終實(shí)現(xiàn)“天工”與“人工”的水乳交融，從而體現(xiàn)出天人合一、主客融通的理想審美境界以及人與自然親近友好、和諧相處的生態(tài)意識(shí)。16.參考答案:C17.參考答案: 1907年穆特休斯在德國(guó)倡議成立的旨在促進(jìn)設(shè)計(jì)的半官方機(jī)構(gòu)，得到政府多方面支持，成為世界上第一個(gè)官辦設(shè)計(jì)促進(jìn)中心。 這個(gè)組織旨在提高工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量，奠定了德國(guó)產(chǎn)品重質(zhì)量的傳統(tǒng)，可以說(shuō)標(biāo)志著德國(guó)現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)軔。 第一次世界大戰(zhàn)使其活動(dòng)中斷。但它所確立的設(shè)計(jì)理論和原則，為德國(guó)和世界的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)奠定了基礎(chǔ)。18.參考答案: 美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的重要奠基人之一，從事設(shè)計(jì)內(nèi)容極為廣泛，20世紀(jì)30年代引發(fā)了流線(xiàn)型運(yùn)動(dòng)，他是美國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)開(kāi)始到衰退的縮影和寫(xiě)照，對(duì)美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展起到了非常重要的促進(jìn)作用。 他的設(shè)計(jì)風(fēng)格簡(jiǎn)練、易維修和保養(yǎng)、典雅美觀(guān)、使用方便、經(jīng)濟(jì)、耐用、產(chǎn)品設(shè)計(jì)通過(guò)產(chǎn)品的形狀表達(dá)實(shí)用功能。羅維的設(shè)計(jì)典型地體現(xiàn)了美國(guó)商業(yè)主義和實(shí)用主義之特征，成為美國(guó)式設(shè)計(jì)的代名詞。 代表作有：可口可樂(lè)的瓶子、冰點(diǎn)冰箱、GG-1火車(chē)頭、太空宇航器。19.參考答案:D20.參考答案:C21.參考答案:A22.參考答案:國(guó)立包豪斯23.參考答案: 分為2個(gè)階段 1、50年代以前是合理主義、功能主義和國(guó)家樣式的主要領(lǐng)袖，以1929年的薩伏伊別墅和1945年的馬賽公寓為代表，許多建筑結(jié)構(gòu)承重墻被鋼筋水泥取代，而且建筑往往騰空于地面之上； 2、50年代以后柯布西耶轉(zhuǎn)向表現(xiàn)主義、后現(xiàn)代，朗香小教堂以其富有表現(xiàn)力的雕塑感和它獨(dú)特的形式使建筑界為之震驚，完全背離了早期古典的語(yǔ)匯，這是現(xiàn)代人所建造的最令人難忘的建筑之一。24.參考答案: 又名刻絲，是一種新興織品，緯線(xiàn)根據(jù)圖案需要織入，即”通經(jīng)斷緯”織法，主要用來(lái)織書(shū)畫(huà)作品，細(xì)膩寫(xiě)實(shí)， 一如描畫(huà)，北宋時(shí)主要產(chǎn)地在河北定州，南宋時(shí)以云間（松江）為中心，出現(xiàn)了朱克柔.沈子蕃，吳煦等名家。25.參考答案: 該制度是由通用汽車(chē)公司創(chuàng)造的汽車(chē)設(shè)計(jì)模式，由總裁斯隆和設(shè)計(jì)師厄爾共同提出的。 主張?jiān)谠O(shè)計(jì)汽車(chē)式樣的時(shí)候，以促銷(xiāo)為目的，有計(jì)劃地考慮汽車(chē)式樣最少每?jī)赡暧幸淮涡∽兓?，每三四年有一次大變化；是非常典型的美?guó)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)物。 它的特征主要有三個(gè)方面：一是功能性廢止，二是款式性廢止，三是質(zhì)量性廢止。 它導(dǎo)致了一種極其有害的用畢即棄的消費(fèi)方式，造成資源浪費(fèi)和環(huán)境污染，遭到當(dāng)代設(shè)計(jì)理論家的批評(píng)，但是，它對(duì)戰(zhàn)后美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)和當(dāng)今的設(shè)計(jì)界有巨大影響。第2卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案: 國(guó)際主義設(shè)計(jì)源于現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)，戰(zhàn)后經(jīng)過(guò)在美國(guó)的發(fā)展成為國(guó)際主義風(fēng)格。 相同之處： 國(guó)際主義風(fēng)格是包豪斯的領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)到美國(guó)后發(fā)展出的新的現(xiàn)代主義，與戰(zhàn)前歐洲的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)是同源的。設(shè)計(jì)風(fēng)格上是一脈相承的，都具有形式簡(jiǎn)單、反裝飾性、高度理性化、系統(tǒng)化的特點(diǎn)。 不同之處： 意識(shí)形態(tài)上二者有很大差異?，F(xiàn)代主義具有強(qiáng)烈的社會(huì)主義和民主主義色彩，設(shè)計(jì)是為大眾服務(wù)，功能是第一位的，是進(jìn)步的。而經(jīng)過(guò)美國(guó)發(fā)展出的國(guó)際主義風(fēng)格，成為一種形式主義，象征性成為第一位，大眾性被拋棄，成為一種單純的商業(yè)形式追求。 80年代以后國(guó)際主義開(kāi)始衰退，簡(jiǎn)單理性、缺乏人情味、風(fēng)格單一、漠視功能引起青年一代的不滿(mǎn)是國(guó)際主義式微的主要原因。受到后現(xiàn)代主義的挑戰(zhàn)。2.參考答案:10－123.參考答案: 1、巧妙而科學(xué)的框架式結(jié)構(gòu)，這是中國(guó)古代建筑在建筑結(jié)構(gòu)上最重要的一個(gè)特征。 2、庭院式的組群布局。這種庭院式的組群與布局，一般都是采用均衡對(duì)稱(chēng)的方式，沿著縱軸線(xiàn)與橫軸線(xiàn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。比較重要的建筑都安置在縱軸線(xiàn)上，將要房屋則安置在橫軸線(xiàn)上。 3、豐富多彩的藝術(shù)形象 （1）富有裝飾性的屋頂 （2）襯托性建筑的應(yīng)用 （3）色彩的運(yùn)用。 （4）富有詩(shī)情畫(huà)意的園林藝術(shù)4.參考答案:C5.參考答案: 明式家具具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，可用簡(jiǎn)、厚、精、雅四字來(lái)概括：簡(jiǎn)即造型洗練；厚即敦厚，有份量而不輕俏，莊重大方；精即作工精巧；雅即典雅。6.參考答案:C7.參考答案:C8.參考答案:勒·柯布西耶9.參考答案:B10.參考答案:C11.參考答案:A12.參考答案:九；七13.參考答案: 與黑繪風(fēng)格相反，即陶器上所畫(huà)的人物、動(dòng)物和各種紋樣皆用紅色，而底子則用黑。故又稱(chēng)紅彩風(fēng)格。流行于公元前6世紀(jì)末到公元前4世紀(jì)末。這種風(fēng)格優(yōu)越處在于靈活自如地運(yùn)用各種線(xiàn)條刻劃人物的動(dòng)態(tài)表情，充分發(fā)揮線(xiàn)條的表現(xiàn)力。14.參考答案: 別墅共三層，面積約380平方米，以二層（主入口層）的起居室為中心，其余房間向左右鋪展開(kāi)來(lái)，別墅外形強(qiáng)調(diào)塊體組合，使建筑帶有明顯的雕塑感。兩層巨大的平臺(tái)高低錯(cuò)落，一層平臺(tái)向左右延伸，二層平臺(tái)向前方挑出，幾片高聳的片石墻交錯(cuò)著插在平臺(tái)之間，很有力度。溪水由平臺(tái)下怡然流出，建筑與溪水、山石、樹(shù)木自然地結(jié)合在一起，象是由地下生長(zhǎng)出來(lái)似的。15.參考答案:C16.參考答案: 1.講究材料，形式的美感；2.材料，質(zhì)地，形式的搭配；3.產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)，功能與裝飾的關(guān)系；4.追求經(jīng)濟(jì)效益（成本）；5.藝術(shù)家轉(zhuǎn)向應(yīng)用美術(shù)，重視設(shè)計(jì)的民主化；.6將建筑，雕塑，繪畫(huà)形成三維一體的未來(lái)殿堂。17.參考答案:意大利18.參考答案: 1、確立建筑在設(shè)計(jì)論壇上的主導(dǎo)地位， 2、把工藝技術(shù)提高到與視覺(jué)藝術(shù)平等的位置，從而削弱傳統(tǒng)的等級(jí)劃分， 3、響應(yīng)了1907年建于慕尼黑的“德國(guó)工業(yè)同盟的信條，即”通過(guò)藝術(shù)家、工業(yè)家和手工業(yè)者的合作而改進(jìn)工業(yè)制品。19.參考答案:丹下健三20.參考答案:祭祀；禮器；日常實(shí)用器物21.參考答案:B22.參考答案:D23.參考答案:功能之美24.參考答案: A.高科技風(fēng)格——喜歡用最新材料，以夸張、暴露的手法塑造產(chǎn)品形象，常將產(chǎn)品內(nèi)部的部件、機(jī)械組織暴露出來(lái)，有時(shí)將復(fù)雜的部件涂上鮮艷的色彩，以表現(xiàn)“機(jī)械美”、“時(shí)代美”、“精確美”。它實(shí)質(zhì)上是把現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中的技術(shù)因素提煉出來(lái)，加以夸張?zhí)幚?，形成一種符號(hào)的效果； B.過(guò)渡高科技風(fēng)格——又稱(chēng)“改良高科技風(fēng)格”，它以現(xiàn)代主義高科技風(fēng)格的設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，然后進(jìn)行肆意的嘲弄，通過(guò)荒誕不經(jīng)的細(xì)節(jié)處理，表現(xiàn)設(shè)計(jì)師對(duì)工業(yè)化、高科技的厭惡和困惑。它具有高度的個(gè)人表現(xiàn)特點(diǎn)，實(shí)質(zhì)上是蓬克文化和霓虹燈文化的體現(xiàn)，不可能得到消費(fèi)者的廣泛喜愛(ài)和認(rèn)同； C.極少主義風(fēng)格——其特征是一種美學(xué)上追求極端簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)，少到不能再少的風(fēng)格。它具有現(xiàn)代人所喜歡的簡(jiǎn)潔、精細(xì)、現(xiàn)代的風(fēng)格特征，也迎合了現(xiàn)代人高節(jié)奏生活所追求的求簡(jiǎn)、求精、求快捷的心理特點(diǎn)，但易走向形式主義的極端； D.解構(gòu)主義風(fēng)格——它是對(duì)結(jié)構(gòu)的破壞和分解，具有很大的個(gè)性、隨意性和表現(xiàn)特征的設(shè)計(jì)探索風(fēng)格，是對(duì)正統(tǒng)的現(xiàn)代主義、國(guó)際主義原則和標(biāo)準(zhǔn)的否定與批判； E.微電子風(fēng)格——它重點(diǎn)在于集中把設(shè)計(jì)功能、材料科學(xué)、人體工程學(xué)、顯示技術(shù)與微型化技術(shù)相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的良好功能和形式效果； F.“軟高科技”設(shè)計(jì)風(fēng)格——體現(xiàn)一種“高情感”，是人性化設(shè)計(jì)理論的一種具體表現(xiàn)風(fēng)格，講究使用明亮活潑的色彩，光潔、平滑、流暢的曲線(xiàn)和圓角，親切輕便的材料等； g.新現(xiàn)代主義風(fēng)格——既有現(xiàn)代主義嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓δ苤髁x和理性主義特點(diǎn)，又具有獨(dú)特的個(gè)人表現(xiàn)和象征特征。雖仍以理性主義、功能主義、極少主義為設(shè)計(jì)原則，但更有活潑變化的特色。25.參考答案:A,B,C,D,E第3卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案: 漁夫2.參考答案:俄國(guó)3.參考答案: 包豪斯經(jīng)歷了三個(gè)地址，也經(jīng)歷了格羅佩斯的理想主義，邁耶的共產(chǎn)主義，米斯的實(shí)用主義三種思想。 1、魏瑪時(shí)期的包豪斯（1919-1925） 采用雙軌教育體制，格羅佩斯任校長(zhǎng)，提出“藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一”的崇高理想，聘任藝術(shù)家與手工匠師授課，形成藝術(shù)教育與手工制相結(jié)合的新型教育制度。 2、德紹時(shí)期的包豪斯（1925-1932） 采用導(dǎo)師制，（1）包豪斯在德國(guó)德紹重建，并實(shí)行了設(shè)計(jì)與制作教學(xué)一體化的教學(xué)方法，取得了優(yōu)異成果。 （2）27年格羅佩斯辭去校長(zhǎng)職務(wù)，由漢內(nèi)斯邁耶繼任。這位共產(chǎn)黨員建筑師將包豪斯的藝術(shù)激進(jìn)擴(kuò)大到政治激進(jìn)，從而使包豪斯面臨著越來(lái)越大的政治壓力。 （3）邁耶于1930年辭職離任，由米斯繼任。面對(duì)納粹勢(shì)力的壓力，包豪斯終于在1932年被迫遷往柏林。 3、柏林時(shí)期（1932-1933） 米斯將學(xué)校遷至柏林，變成單純的建筑學(xué)校，但是包豪斯精神為德國(guó)納粹所不容，1933年納粹政府宣布包豪斯永久關(guān)閉，結(jié)束其14年的發(fā)展歷程。4.參考答案:手工藝與工業(yè)化的結(jié)合5.參考答案:指在紅色或黃褐色的泥胎上，用一種特殊黑漆描繪人物和裝飾紋樣的陶器。6.參考答案:A,B,C,D,E7.參考答案:C8.參考答案:商朝晚期和西周早期9.參考答案:C10.參考答案:兩11.參考答案:A,B,C,D12.參考答案:B13.參考答案: 構(gòu)成主義是俄國(guó)十月革命后在一批先進(jìn)知識(shí)分子中產(chǎn)生的一次前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。1925年前后由于受到斯大林的扼殺而沒(méi)有達(dá)到德國(guó)現(xiàn)代主義的影響。 俄國(guó)構(gòu)成主義把結(jié)構(gòu)當(dāng)作建筑設(shè)計(jì)的起點(diǎn)。從風(fēng)格上說(shuō)，構(gòu)成派是從至上派分離出來(lái)的。他們的許多作品是半抽象或抽象性的，主張用長(zhǎng)方形、圓形、直線(xiàn)等構(gòu)成半抽象或全抽象型的畫(huà)面或雕塑，注重形態(tài)與空間之間的影響；在意識(shí)形態(tài)上，構(gòu)成主義強(qiáng)烈提出設(shè)計(jì)為政治服務(wù)。構(gòu)成主義的主要代表人物當(dāng)推李西斯基、塔特林等。代表作有李西斯基的海報(bào)《用紅色楔形打敗白色》和由塔特林的《第三國(guó)際紀(jì)念碑》等。 構(gòu)成主義對(duì)新設(shè)計(jì)語(yǔ)言的產(chǎn)生和現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)具有革命性的影響，對(duì)建立包豪斯教學(xué)體系有至關(guān)