蘇教八年級(jí)上必背古詩(shī)詞

蘇教八年級(jí)上必背古詩(shī)詞一、七律長(zhǎng)征一、七律長(zhǎng)征紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤(wēiyí)騰細(xì)浪，烏蒙磅礴(pángbó)走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷(mín)山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。注釋七律。七律是律詩(shī)的一種，每篇一般為八句，每句七個(gè)字，分四聯(lián)：首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)；偶句末一字押平聲韻，首句末字可押可不押，必須一韻到底；句內(nèi)和句間要講平仄，中間四句按常規(guī)要用對(duì)仗。長(zhǎng)征：一九三四年十月間，中央紅軍主力從中央革命根據(jù)地出發(fā)作戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，經(jīng)過(guò)福建、江西、廣東、湖南、廣西、貴州、四川、云南、西藏、甘肅、陜西等十一省，擊潰了敵人多次的圍追和堵截，戰(zhàn)勝了軍事上、政治上和自然界的無(wú)數(shù)艱險(xiǎn)，行軍二萬(wàn)五千里，終于在一九三五年十月到達(dá)陜北革命根據(jù)地。1.難：艱難險(xiǎn)阻。2.等閑：平常，不放在眼里。3.五嶺逶迤騰細(xì)浪：大庾、騎田、萌渚、都龐、越城等五嶺，綿延于江西、湖南、廣東、廣西四省之間。的五嶺山道，越過(guò)敵人封鎖線(xiàn)，向西進(jìn)軍?！凹?xì)浪”是說(shuō)險(xiǎn)峻的五嶺綿延起伏，在紅軍眼中不過(guò)像翻騰著的小浪花。（五嶺：即越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺、大庚嶺的總稱(chēng)。位于湖南、江西、廣東、廣西四省、河里翻滾起來(lái)的小浪花。）4.暖：溫暖。5.寒：心里害怕，有一絲寒意。6.烏蒙磅礴走泥丸：烏蒙山綿延在貴州、云南兩省之間，氣勢(shì)雄偉(“磅礴”)，在紅軍看來(lái)也只像滾動(dòng)著的泥丸。（磅礴：氣勢(shì)雄偉，山很險(xiǎn)峻，這里指山勢(shì)高大、險(xiǎn)峻。）（烏蒙：山名。1935年4月，紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)此地。）（走泥丸：《漢書(shū)·蒯通轉(zhuǎn)》，“阪上走丸”，從斜坡滾下泥丸，形容跳動(dòng)之快。）7.金沙：指金沙江，是長(zhǎng)江上游的一段的河流。8.云崖暖：是指浪花拍打懸崖峭壁，濺起陣陣霧水，在紅軍的眼中像是冒出的蒸汽一樣。（云崖：高聳入云的山崖。）9.大渡：指大渡河。10.鐵索：大渡河上瀘定橋，它是用十三根鐵索組成的橋。11.岷山：在四川和甘肅邊界，海拔四千米左右。一九三五年九月紅軍長(zhǎng)征經(jīng)此。12.三軍：這里指的是紅一方面軍，“三”在此處是虛指，泛指紅一方面軍的多個(gè)軍團(tuán)。13.盡開(kāi)顏：全都喜笑顏開(kāi)，露出笑面。二、古詩(shī)四首春望朝代：唐代作者：杜甫國(guó)破山河在，城春草木深。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。國(guó)：國(guó)都，即京城長(zhǎng)安(今陜西西安)。

破：被攻破。

深：茂盛；茂密。

城：指長(zhǎng)安城，當(dāng)時(shí)被叛軍占領(lǐng)。

感時(shí)：為時(shí)事而感傷。

恨別：悲傷，悔恨離別。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心：兩句互文，譯為：花鳥(niǎo)本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使人見(jiàn)了反而墮淚驚心。驚：使……驚動(dòng)。

烽火：古時(shí)邊疆在高臺(tái)上為報(bào)警點(diǎn)燃的火。這里指戰(zhàn)爭(zhēng)。

家書(shū)：在一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方，給家庭寫(xiě)的信。（當(dāng)時(shí)杜甫家住鄜（fū）州城外羌村）

連三月：連續(xù)多個(gè)月。

抵萬(wàn)金：家書(shū)可值幾萬(wàn)兩黃金，極言家信之難得。抵：值，抵得上。

白頭搔更短：白頭發(fā)越抓越少了。白頭：白頭發(fā)。搔：抓，撓。

短：少。

渾欲不勝簪：簡(jiǎn)直連簪子也插不上了。渾：簡(jiǎn)直。欲:將要；就要。不：禁不住。勝：能承受。簪：一種束發(fā)的首飾。古代男子束發(fā)，所以用簪。泊秦淮朝代：唐代作者：杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。①選自馮集梧《樊川文集》卷四。（上海古籍出版社1978年版）。秦淮，即秦淮河，發(fā)源于江蘇句容大茅山與溧（lì）水東廬山兩山間，經(jīng)南京流入長(zhǎng)江。相傳為秦始皇南巡會(huì)稽時(shí)開(kāi)鑿的，用來(lái)疏通淮水，故稱(chēng)秦淮河。

②[泊]停泊。

③[商女]以賣(mài)唱為生的歌女。

④[后庭花]歌曲《玉樹(shù)后庭花》的簡(jiǎn)稱(chēng)。南朝陳皇帝陳叔寶（即陳后主）溺于聲色，作此曲與后宮美女尋歡作樂(lè)，終致亡國(guó)，所以后世稱(chēng)此曲為“亡國(guó)之音”。十一月四日風(fēng)雨大作朝代：宋代作者：陸游僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。⑴僵臥：躺著不動(dòng)。

⑵孤村：孤寂荒涼的村莊。

⑶不自哀：不為自己而感到悲傷，不為自己哀傷。

⑷尚：副詞，還，仍然；表示事情的繼續(xù)或殘存狀態(tài)。

⑸思：想著，想到。

⑹為：介詞，為，為了；表示動(dòng)作行為的目的。

⑺戍輪臺(tái)：在新疆一帶防守。戍（shù），守衛(wèi)。輪臺(tái)：現(xiàn)在的新疆輪臺(tái)縣，漢代曾在這里駐兵屯守。這里泛指北方的邊防據(jù)點(diǎn)。

⑻夜闌：夜深人靜的時(shí)候。闌(lán)：殘盡。

⑼臥聽(tīng)：躺著聽(tīng)。

⑽風(fēng)吹雨：風(fēng)雨交加，和題目中“風(fēng)雨大作”相呼應(yīng)；當(dāng)時(shí)南宋王朝處于風(fēng)雨飄搖之中，“風(fēng)吹雨”也是時(shí)局寫(xiě)照，故人直到深夜尚難成眠。

⑾鐵馬：披著鐵甲的戰(zhàn)馬。

⑿冰河：冰封的河流，指北方地區(qū)的河流。過(guò)零丁洋朝代：宋代作者：文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。遭逢：遭遇到朝廷選拔。

起一經(jīng)：因精通某一經(jīng)籍而通過(guò)科舉考試得官。文天祥在宋理宗寶佑四年（1256）以進(jìn)士第一名狀元。

干戈寥（liáo）落：寥落意為冷清，稀稀落落。在此指宋元間的戰(zhàn)事已經(jīng)接近尾聲。干戈，兩種兵器，這里代指戰(zhàn)爭(zhēng)。寥落，荒涼冷落。南宋亡于1279年，此時(shí)已無(wú)力反抗。

四周星：四年。從德佑元年（1275）正月起兵抗元至被俘恰是四年。

風(fēng)飄絮：運(yùn)用比喻的修辭手法，形容國(guó)勢(shì)如柳絮。

雨打萍：比喻自己身世坎坷，如同雨中浮萍，漂泊無(wú)根，時(shí)起時(shí)沉。

惶恐灘：在今江西萬(wàn)安贛江，水流湍急，極為險(xiǎn)惡，為贛江十八灘之一。宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵敗，經(jīng)惶恐灘退往福建。

零丁洋：即“伶仃洋”，現(xiàn)在廣東省中山市南的珠江口。文天祥于宋末帝趙昺祥興元年（1278）十二月被元軍所俘，囚于洋的戰(zhàn)船中，次年正月，元軍都元帥張弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降堅(jiān)守崖山的宋軍統(tǒng)帥張世杰。于是，文天祥寫(xiě)了這首。

零?。汗驴酂o(wú)依的樣子。

留取丹心照汗青：留取赤膽忠心，永遠(yuǎn)在歷史中放光。

丹心：紅心，比喻忠心。

汗青：古代在竹簡(jiǎn)上寫(xiě)字，先以火炙烤竹片，以防蟲(chóng)蛀。因竹片水分蒸發(fā)如汗，故稱(chēng)書(shū)簡(jiǎn)為汗青，也做殺青。這里特指史冊(cè)。三、晏子使楚（選自《晏子春秋》）晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習(xí)辭者也。今方來(lái)，吾欲辱之，何以也？”左右對(duì)曰：“為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人，過(guò)王而行，王曰：‘何為者也？’對(duì)曰：‘齊人也?！踉唬骸巫?？’曰：‘坐盜?！套又?，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對(duì)曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！惫沤癞惲x

其實(shí)（其實(shí)味不同）：古義：它們的果實(shí)。今義：真實(shí)情況。

謂左右曰，左右，古義：近旁的人。今義：左右表方位，概數(shù)（如：600字左右）。

反取病焉，病，古義：辱。今義：疾病，患病。

齊之習(xí)辭者也，習(xí)：古義：熟練。今義：學(xué)習(xí)。

何坐，坐：古義：犯罪，今義：坐下，動(dòng)詞。

延：古義：迎接今義：延遲，表示拖延的意思。今方來(lái)，方：古義：將要，今義：方，一種形狀。

葉徒相似，徒：古義：只，今義：徒弟，學(xué)生。通假字

“熙”通“嬉”，意思是：開(kāi)玩笑。

“曷”通“何”，意思是：什么。字詞：將：將要

使：出使

聞：聽(tīng)說(shuō)

之：之這個(gè)消息，代“晏子將使楚”這件事。

左右：身邊的人

謂……曰：對(duì)……說(shuō)

習(xí)辭者：善于辭令（很會(huì)說(shuō)話(huà)）的人。習(xí)，熟練、善于；辭，辭令；者：......的人。

方：將要

吾：我

欲：想

辱：侮辱

之：代詞，代晏子

何以也：用什么辦法呢？何以，即以何。

對(duì)：回答

為：這里相當(dāng)于“于”。

縛：捆綁

而:表順承

何：什么

坐：犯罪賜：賞賜，給予。

酒酣：酒喝得正暢快的時(shí)候。酣，喝得正暢快的時(shí)候。

詣：到........去（指到尊長(zhǎng)那里去）。

曷：同“何”，什么。

為：相當(dāng)于“于”，當(dāng)。

固：本來(lái)。

善：擅長(zhǎng)

避席：離開(kāi)座位，表示鄭重和嚴(yán)肅的意思古代把席子鋪在地上坐，所以座位叫“席”。避，離開(kāi)。席，座具

聞：聽(tīng)說(shuō)

之：代下面晏子說(shuō)的“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”。

生：生長(zhǎng)

則：就是。

則為：就變?yōu)椤椋鹤優(yōu)椤?/p>

枳：一種灌木類(lèi)植物，果實(shí)小而苦。也叫【枸橘】，果實(shí)酸苦。徒：只是，僅僅。

其實(shí)：它們的果實(shí)。

味：味道

不同：不一樣

所以然者何：這樣的原因是什么呢？然，這樣。所以：……原因

對(duì)曰：回答道

得無(wú)：莫非。

耶：語(yǔ)氣助詞，“嗎”？

圣人：才德極高的人

熙：同“嬉”，開(kāi)玩笑。

反取病焉：反而自討沒(méi)趣了。病，辱。四、古詩(shī)二首送杜少府之任蜀川朝代：唐代作者：王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。注釋

1、少府：官名

2、之：到、往

3、蜀州：現(xiàn)四川崇州

4、城闕（què）輔三秦：城闕，即城樓，指唐代京師長(zhǎng)安城。輔，護(hù)衛(wèi)。三秦，指長(zhǎng)安城附近的關(guān)中之地，即現(xiàn)在的陜西省潼關(guān)以西一帶。秦朝末年，項(xiàng)羽破秦，把關(guān)中分為三區(qū)，分別封給三個(gè)秦國(guó)的降將，所以稱(chēng)三秦。這句是倒裝句，意思是京師長(zhǎng)安三秦作保護(hù)五津：指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。

5、風(fēng)煙望五津：“風(fēng)煙”兩字名詞用作狀語(yǔ)，表示行為的處所，譯為：江邊因遠(yuǎn)望而顯得迷茫如啼眼。全句是在風(fēng)煙迷茫之中，遙望蜀州。

6、君：對(duì)人的尊稱(chēng)，這里指“你”

7、宦（huàn）游：出外做官。

8、海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國(guó)各地。古代人認(rèn)為我國(guó)疆土四周環(huán)海，所以稱(chēng)天下為四海之內(nèi)。

9、天涯：天邊，這里比喻極遠(yuǎn)的地方。

10、無(wú)為：不要。

11、比鄰：并鄰，近鄰。

12、歧（qí）路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。

13、沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。意思是揮淚告別。己亥雜詩(shī)·其五朝代：清代作者：龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。注釋

選自《龔自珍全集》

浩蕩離愁：離別京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩蕩：無(wú)限。

吟鞭：人的馬鞭。東指：東方故里。天涯：指離京都遙遠(yuǎn)。

落紅：落花。這里比喻自己離開(kāi)官場(chǎng)。

花：比喻國(guó)家。即：到。五、小石潭記小石潭記朝代：唐代作者：柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。文章賞析：寓情于景，情景交融。作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結(jié)合起來(lái)，寓情于景，情景交融。在對(duì)景物描繪中結(jié)合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。這遠(yuǎn)離塵世的小石潭雖充滿(mǎn)了生機(jī)──“聞水聲，如鳴佩環(huán)”，但卻無(wú)人賞識(shí)，四周被竹圍抱，其幽清無(wú)聞與自己的遭遇相同，觸景傷情。作者離開(kāi)國(guó)都長(zhǎng)安來(lái)到荒僻的南方州郡，政治上受挫折，生活上不習(xí)慣。因此，他寄情山水，也是為了擺脫抑郁心情。此刻過(guò)于清冷的環(huán)境更容易激起他“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強(qiáng)烈的比襯，有力反襯出作者那種無(wú)法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。六、記承天寺夜游記承天寺夜游朝代：宋代作者：蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。注釋

選自<<東坡志林>>。此文寫(xiě)于作者貶官黃州期間。承天寺，在今湖北黃岡市南。

元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗年號(hào)。當(dāng)者被貶黃州已經(jīng)四年。

解：把系著的腰帶解開(kāi)。

欲：想要，準(zhǔn)備。

月色：月光。

入：照入，映入。

戶(hù)：堂屋的門(mén)；單扇的門(mén)。

起：起身。

欣然：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。然，……的樣子。

行：出行。

念無(wú)與為樂(lè)者：想到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人。念，想到。無(wú)與為樂(lè)者，沒(méi)有可以共同交談（游樂(lè)或賞月）的人。者：……的人。

遂：于是，就。

至：到。

尋：尋找。

張懷民：作者的朋友。名夢(mèng)得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年貶謫到黃州，寄居承天寺。

亦：也。

寢：睡，臥。

相與步于中庭：（我們）一同在庭院中散步，相與，共同，一同。步，散步。于：在。中庭，庭院里。

空明：清澈透明。

藻荇：泛指生長(zhǎng)在水中的綠色植物。藻，藻類(lèi)植物。荇，荇菜。這里借指月色下的竹柏影。

交橫（héng）：交錯(cuò)縱橫。

蓋：承接上文，解釋原因，表示肯定，相當(dāng)于‘大概’，這里解釋為‘原來(lái)是’。

也：句末語(yǔ)氣詞，表判斷。（蓋……也：原來(lái)是。）

為：動(dòng)詞。做。

但少閑人如吾兩人者耳：只是很少有像我們兩個(gè)這樣的閑人罷了。但，只（是）僅僅。

閑人：閑散的人。這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這里是一個(gè)有職無(wú)權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱(chēng)“閑人”。首先“閑人”指具有情趣雅致，能欣賞美景的人。其次“閑人”反映了作者仕途失意的苦悶心境。

耳：語(yǔ)氣詞,“罷了”。七、古詩(shī)三首望岳朝代：唐代作者：杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。(曾通：層)會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。1.岳：此指東岳泰山。

2.岱宗：泰山亦名岱山，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱(chēng)"岱宗"。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山。

3.齊、魯：古代齊魯兩國(guó)以泰山為界，齊國(guó)在泰山北，魯國(guó)在泰山南。青未了，指郁郁蒼蒼的山色無(wú)邊無(wú)際，浩茫渾涵，難以盡言。

4.造化：天地，大自然。鐘：聚集。神秀：指山色的奇麗。

5.陰陽(yáng)：這里指山北山南。割：劃分。這句是說(shuō)，泰山橫天蔽日，山南向陽(yáng)，天色明亮；山北背陰，天色晦暗。同一時(shí)刻卻是兩個(gè)世界。

6.決：張大。眥：眼眶。決眥形容極目遠(yuǎn)視的樣子。入歸鳥(niǎo)；目光追隨歸鳥(niǎo)。

7.會(huì)當(dāng)：一定要。凌：登上。錢(qián)塘湖春行朝代：唐代作者：白居易原文：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。注釋

1.孤山寺：南北朝時(shí)期陳文帝(559～566)初年建，名承福，宋時(shí)改名廣化。孤山：在西湖的里、外湖之間，因與其他山不相接連，所以稱(chēng)孤山。上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。

2．賈亭：又叫賈公亭。西湖名勝之一，唐朝賈全所筑。唐貞元(公元785～804年)中，賈全出任杭州刺史，于錢(qián)塘湖建亭。人稱(chēng)“賈亭”或“賈公亭”，該亭至唐代末年。

3．水面初平：湖水才同堤平，即春水初漲。初：在古漢語(yǔ)里用作副詞，常用來(lái)表示時(shí)間，是指剛剛。

4.云腳低：白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片，看上去，浮云很低，所以說(shuō)“云腳低”。點(diǎn)明春游起點(diǎn)和途徑之處，著力描繪湖面景色。多見(jiàn)于將雨或雨初停時(shí)。

云腳：接近地面的云氣，多見(jiàn)于將雨或雨初停時(shí)?！澳_”的本義指人和動(dòng)物行走的器官。這里指低垂的云。

5．早鶯：初春時(shí)早來(lái)的黃鸝。鶯：黃鸝，鳴聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)。

6．爭(zhēng)暖樹(shù)：爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹(shù)枝上去。暖樹(shù)：向陽(yáng)的樹(shù)。

7．新燕：剛從南方飛回來(lái)的燕子。

8．啄：銜取。燕子銜泥筑巢。春行仰觀所見(jiàn)，鶯歌燕舞，生機(jī)動(dòng)人。側(cè)重禽鳥(niǎo)。

9．亂花：紛繁的花。漸：副詞，漸漸地。欲：副詞，將要，就要。迷人眼：使人眼花繚亂。

10．淺草：淺綠色的草。才能：剛夠上。沒(méi)：遮沒(méi)，蓋沒(méi)。春行俯察所見(jiàn)，花繁草嫩，春意盎然。側(cè)重花草。

11．湖東：以孤山為參照物。

12．行不足：百游不厭。足，滿(mǎn)足。

13．陰：同“蔭”，指樹(shù)蔭。

14．．白沙堤：即今白堤，又稱(chēng)沙堤、斷橋堤，在西湖東畔，唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史時(shí)所筑白堤在錢(qián)塘門(mén)外，是另一條。人由北而西而南而東，環(huán)湖一周，詩(shī)則以湖東綠楊白堤結(jié)束，以“最?lèi)?ài)”直抒深情。白堤全長(zhǎng)1000米。登飛來(lái)峰朝代：宋代作者：王安石飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（1）選自《臨川先生文集》（中華書(shū)局1959年版）。飛來(lái)峰：即浙江紹興城外的寶林山。唐宋時(shí)其上有應(yīng)天塔，俗稱(chēng)塔山。古代傳說(shuō)此山自瑯琊郡東武縣（今山東諸城）飛來(lái)，故名。

（2）千尋：極言塔高。古以八尺為一尋，形容高聳。八、古詩(shī)二首雁門(mén)太守行朝代：唐代作者：李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。（1）雁門(mén)太守行：（古樂(lè)府曲調(diào)名）雁門(mén)，郡名，位于山西代縣。

（2）摧：毀壞。這句形容敵軍兵臨城下的緊張氣氛和臨危形勢(shì)。

（3）向日：迎著太陽(yáng)。亦有版本寫(xiě)作“向月”。

（4）甲光：鎧甲迎著太陽(yáng)閃出的光。甲，指鎧甲，戰(zhàn)衣。

（5）向：向著，對(duì)著。

（6）開(kāi)：打開(kāi)，鋪開(kāi)。

（7）金鱗開(kāi)：（鎧甲）像金色的魚(yú)鱗一樣閃閃發(fā)光。金：像金子一樣的顏色和光澤。

（8）角：古代軍中一種吹奏樂(lè)器，多用獸角制成，也是古代軍中的號(hào)角。

（9）塞土燕脂凝夜紫：長(zhǎng)城附近多紫色泥土。燕脂，即胭脂，深紅色。這里寫(xiě)夕暉掩映下，塞土有如燕脂凝成，紫色更顯得濃艷

（10）塞上：亦有版本寫(xiě)作“塞土”。

（11）燕脂：調(diào)脂飾女面，產(chǎn)于燕地，故曰燕脂，一種紅色化妝品。這里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。據(jù)說(shuō)長(zhǎng)城附近多半是紫色泥土。一作“胭脂”。

（12）臨：逼近，到，臨近。

（13）易水：河名，大清河上源支流，源出今河北省易縣，向東南流入大清河。戰(zhàn)國(guó)時(shí)荊軻前往刺秦王，燕太子丹及眾人送至易水邊，荊軻慷慨而歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”

（14）霜重鼓寒：天寒霜降，戰(zhàn)鼓聲沉悶而不響亮。

（15）聲不起：形容鼓聲低沉；不高揚(yáng)。

（16）報(bào)：報(bào)答。

（17）黃金臺(tái)：故址在今河北省易縣東南，相傳戰(zhàn)國(guó)燕昭王所筑，置千金于臺(tái)上，以招聘人才、招攬隱士。

（18）意：信任，重用。

（19）玉龍：寶劍的代稱(chēng)。

（20）君：君王。別云間朝代：明代作者：夏完淳三年羈旅客，今日又南冠。無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬？已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。注釋1．“云間”，即今上海松江，是作者家鄉(xiāng)。1647年（順治四年），他在這里被逮捕。在對(duì)故鄉(xiāng)的依戀外，詩(shī)著重地寫(xiě)他抗清失敗的悲憤與至死不變的決心。2．“三年”句：作者自1645年（順治二年）起，參加抗清斗爭(zhēng)，出入于太湖及其周?chē)貐^(qū)，至1647年（順治四年），共三年。3.羈：停留。4.羈旅：寄居他鄉(xiāng)，生活飄泊不定。5．“南冠”，俘虜?shù)拇Q(chēng)。語(yǔ)出《左傳》。楚人鐘儀被俘，晉侯見(jiàn)他戴著楚國(guó)的帽子，問(wèn)左右的人：“南冠而縶（zhi，拴、捆）者，誰(shuí)也？”后世以“南冠”代被俘。6．“毅魄”，英魂，語(yǔ)出屈原《九歌.國(guó)殤》：“身即死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄?！薄?．“靈旗”，古代出兵征伐時(shí)所用的一種旗幟，這里指抗清之旗，表示死后仍要抗清。蘇教版初中八年級(jí)下冊(cè)必背古詩(shī)詞1.【宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云】李白棄我去者，昨日之日不可留；

亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)。

長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。

抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。

人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。①詩(shī)中運(yùn)用了散文句式直抒心中郁結(jié)，突出詩(shī)人憂(yōu)愁的詩(shī)句：棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)。②借景抒情，抒發(fā)了詩(shī)人開(kāi)懷舒暢的豪情的句子：長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。2.【漁家傲·塞下秋來(lái)】(課標(biāo)第40首)范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?、倏倢?xiě)“塞下秋來(lái)風(fēng)景”的特點(diǎn)的字眼是：“異”，有關(guān)詩(shī)句：衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。②寫(xiě)出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的詩(shī)句：四面邊聲連角起。3.【天凈沙·秋思】枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。①運(yùn)用了白描的手法，寫(xiě)出了九種景物，營(yíng)造了一種蕭瑟、悲涼的意境的句子：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。②直抒胸臆，道出了天涯游子之悲的詩(shī)句：夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。4.【聞雁】（唐）韋應(yīng)物

故園渺何處？歸思方悠哉。

淮南秋雨夜，高齋聞雁來(lái)。5.【池?鶴】（唐）白居易

高竹籠前無(wú)伴侶，亂群雞里有風(fēng)標(biāo)。

低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消。

轉(zhuǎn)覺(jué)鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌。

臨風(fēng)一唳思何事？悵望青田云水遙。6.【迎?雁】（宋)葛天民

咫尺春三月，尋常百姓家。

為迎新燕入，不下舊簾遮。

翅濕沾微雨，泥香帶落花。

巢成雛長(zhǎng)大，相伴過(guò)年華。①《聞雁》中直抒胸臆，抒發(fā)了深濃的思鄉(xiāng)之情的句子：故園渺何處，歸思方悠哉。②《池鶴》中寫(xiě)出鶴的生活環(huán)境與眾不同，從而突出鶴的品格風(fēng)度不是“群雞”能比的句子：高竹籠前無(wú)伴侶，亂群雞里有風(fēng)標(biāo)。③《池鶴》中寫(xiě)出了鶴的外形特征的句子：低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消。④《池鶴》中運(yùn)用了對(duì)比的手法，突出鶴的風(fēng)姿和不事權(quán)貴的品格的句子：轉(zhuǎn)覺(jué)鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌