2024年高中試題-高中歷史歷年考試高頻考點試題附帶答案

2024年高中試題-高中歷史歷年考試高頻考點試題附帶答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(共25題)1.材料一：王者之制祿爵：公、侯、伯、子、男凡五等.....天子之田方千里，公侯之田方百里，公伯七十里，子、男五十里。 材料二：天子適諸侯曰巡狩，諸侯朝與天子約述職。一不朝，則貶其爵；再不朝，而消其地；三不朝，則六師移之。 ————《孟子、告之》 材料三：周王正妻所生之子稱嫡子，其他妻室所生之子為庶子。周王的嫡長子、嫡長孫一系有繼承王位的權利，稱其為大宗。次子、庶子的后裔相對于大宗稱為小宗。而次子、庶子的嫡長子、嫡長孫于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此類推，形成一個龐大的宗族網(wǎng)，小宗必須服從大宗。 ——白鋼《中國政治制度史》材料一、二反映了西周時期的哪種制度？依據(jù)這兩段材料，指出為什么“周王先貶其爵”后“削其地”？2.“且今物質(zhì)修明，尤尚機器，辮發(fā)長重，行動搖舞，誤纏機器，可以立死。今為機器之世，多機器則強，少機器則弱，辮發(fā)與機器不相容者也?！笨梢?，作者的意圖是（）A、剪除辮發(fā)B、維護專制統(tǒng)治C、反對機器生產(chǎn)D、抵制洋貨3.董仲舒新儒學認為“受命于君，天意之所予也”，但也主張“屈民而伸君，屈君而伸天”。對其內(nèi)涵理解最準確的是（）A、主張“君權神授”，迷信思想沒有價值B、徹底和先秦儒學決裂，拋棄“為政以德”C、強化君主專制同時主張人君“行仁政順天道”D、主張“順應天命”，實行“無為而治”4.“十月革命是馬克思主義者對其理論的一次實踐性實驗?！?“一切從前用來鞏固等級制的和財產(chǎn)方面的不平等的特權都被廢除。年輕的蘇維埃共和國在企業(yè)中確立了工人監(jiān)督。俄國農(nóng)民擁有土地的世世代代的夢想實現(xiàn)了?！?“1913年俄國農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值占國民收入的34．8%，工業(yè)和運輸業(yè)僅占國民收入19．3%，到1937年蘇聯(lián)工業(yè)總產(chǎn)值已達955億盧布，已占國民收入80%以上。蘇聯(lián)僅用幾十年時間走完了西方國家上百年才走完的工業(yè)化進程?！?依據(jù)材料歸納概括十月革命的歷史意義。5.文藝復興時期的一位作家說“人是能夠隨心所欲地改變自己的”這反映了（）A、人文主義藐視宗教作用的思想B、提倡追求物質(zhì)生活幸福的思想C、肯定人的價值及其創(chuàng)造性的思想D、資產(chǎn)階級自私自利的思想特征6.革命根據(jù)地出現(xiàn)農(nóng)民“不還租，不還債，不完糧，不納捐稅，工人增加了工資，農(nóng)民分得土地，好像解下一種枷鎖，個個喜形于色”局面的直接原因是（）A、北伐戰(zhàn)爭的進行B、南昌起義的發(fā)動C、開展土地革命D、紅軍長征7.1999年，利物浦市政廳正式就那段歷史道歉，“為城市在這樣一場人類悲劇的貿(mào)易中扮演的角色表示羞愧和懊悔”。利物浦過去承擔“人類悲劇”的角色指的是（）A、在遠東建立東印度公司B、在大洋洲進行欺詐貿(mào)易C、在美洲掠金奪銀D、在非洲進行奴隸貿(mào)易8.《中國社會史》認為春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了一種“積極而又務實的思潮”，“這一思潮基本上緊扣帝國建立前兩百年整個政治生活所關心的兩大實際問題：一是‘富國’（為君主提供富強的物質(zhì)手段），二是‘強兵’（以兵力確保君主廣泛的霸權或主權）?！毕破稹斑@一思潮”的學派是（）A、道家B、儒家C、墨家D、法家9.有人認為，中國古代君主專制理論由先秦法家奠定，經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。這兩個階段的代表人物分別是（）A、荀子、董仲舒B、荀子、孟子C、商鞅、孟子D、韓非子、董仲舒10.為實現(xiàn)社會的轉(zhuǎn)型，近代先進的中國人進行了不懈探索。下列太平天國運動中提出的主張，最符合社會轉(zhuǎn)型趨勢的是（）A、“凡分田照人口，不論男婦”B、“所有婿娶彌月喜事，俱用國庫”C、“貴賤宜分上下，制度必判尊卑”D、“每年納銀若干，有失則保人賠其所值”11.蔣介石致張學良密電“沈陽日軍行動，可作為地方事件，望力避沖突，以免事態(tài)擴大。一切對日交涉，聽候中央處理。”“沈陽日軍行動”是指（）A、西安事變B、九一八事變C、盧溝橋事變D、南京大屠殺12.作家當年明月的一部《明朝那些事》吸引了大批青少年讀者，掀起一股讀史熱潮，下列史實不可能出現(xiàn)在這部作品中的是（）A、八股取士B、鄭成功收復臺灣C、戚繼光抗倭D、鄭和下西洋13.“西周政治里有著濃厚的貴族色彩，形成了‘共主’名義下的地方分權體制。”這表明（）A、周天子通過壟斷神權以強化王權B、周天子掌握了高度集中的政治權力C、西周等級分封制以宗法制為核心D、西周形成中央垂直管理地方的制度14.老子思想中最有價值的精華部分是（）。A、無為而治的政治主張B、小國寡民的理想C、唯物主義思想D、樸素辯證法思想15.《十二銅表法》是羅馬法中的重要文獻，關于它的敘述表述正確的是（）A、是羅馬早期的習慣法B、調(diào)整羅馬人與外來人關系的法律C、是羅馬平民和貴族斗爭的結果D、是羅馬奴隸和奴隸主斗爭的結果16.下圖為東漢錯銀飾青銅牛燈，1980年在今江蘇揚州邗江甘泉山出土，現(xiàn)為南京博物院標志性文物。其結構可分為燈座、燈盞、煙道三部分。燈座為一頭佇立狀的黃牛，燈盞的外觀如一座亭子，煙道為一弧形圓管，成為燈盞與牛腹之間的通道，在牛腹中儲以水，煙炱即可溶于水中。對材料理解正確的是（） ①反映了東漢時期青銅鑄造工藝的高超水平 ②可以窺見普通百姓日常社會生活的一面 ③造型藝術體現(xiàn)古代的農(nóng)耕文化和環(huán)保意識 ④說明當時揚州地區(qū)已經(jīng)成為全國經(jīng)濟重心A、①②B、①③C、①④D、③④17.“在共和國晚期，特別是在羅馬帝國時期，司法者……建立起一項原則，即在被告在被確認犯罪之前是無罪的，被告有權利在法庭的法官面前同原告對質(zhì)?！边@項“原則”（）A、推動了羅馬法由習慣法向成文法轉(zhuǎn)變B、確保了古羅馬境內(nèi)居民權利的平等C、反映出民主是羅馬法精神的本質(zhì)內(nèi)涵D、體現(xiàn)出古羅馬司法追求公平公正18.朱熹提出“存天理，滅人欲”，其中的“天理”是指（）A、天體運行法則B、社會發(fā)展規(guī)律C、倫理道德規(guī)范D、“天人感應”學說19.下列太平天國活動，最能體現(xiàn)時代發(fā)展潮流的是（）A、建立政權與清廷對峙B、頒布《天朝田畝制度》C、發(fā)動北伐和西征D、頒布《資政新篇》20.彭敦文認為：“五四運動的內(nèi)涵，無論是政治方面的，還是思想方面的，都充滿著多元性與矛盾性。”這里的“多元性”是指五四運動是（） ①反帝愛國運動 ②傳播民主科學的新文化運動 ③偉大的思想解放運動 ④無產(chǎn)階級社會主義革命A、①②③B、①②④C、②③④D、①②③④21.毛澤東稱贊，《中華民國臨時約法》“在那個時期是一個比較好的東西……它帶有革命性、民主性”。其中“革命性、民主性”主要是指《臨時約法》（）A、規(guī)定中華民國國民一律平等B、從根本上否定了君主專制制度C、規(guī)定中華民國之主權屬于國民全體D、不承認清廷與列強簽訂的一切不平等條約22.古希臘歷史學家希羅多德曾記述一名希臘人對波斯王薛西斯講：“希臘人雖然是自由的，但他們并不是任何事情上都是自由的，他們受著法律的統(tǒng)治，他們對法律的畏懼甚于你的臣民對你的畏懼。”這段材料主要闡明了（）A、古希臘是民主政體的發(fā)源地B、波斯人非常贊賞希臘的制度C、波斯當時仍然實行君主專制D、古希臘民主建立在法制基礎上23.下列有關《天朝田畝制度》的表述，不正確的是（）A、體現(xiàn)了絕對平均主義的思想B、最終得到了廣泛推行C、是農(nóng)民反封建斗爭的思想結晶D、反映了農(nóng)民階級要求獲得土地的愿望24.秦朝實行郡縣制而不分封諸侯王，漢朝逐步削奪諸侯王的封地和權力，目的都是（）A、加強各地的經(jīng)濟交往B、加強中央對地方的控制C、加強對勞動人民的統(tǒng)治D、發(fā)展自給自足的封建經(jīng)濟25.孟子指出：“是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡?！避髯诱J為：“筐篋已富，府庫已實，而百姓貧。夫是之謂上溢而下漏，入不可以守，出不可以戰(zhàn)，則傾覆滅亡可立而待也?！边@表明儒家主張（）A、藏富于民B、勤儉節(jié)約C、忠孝為本D、國富民貧第2卷一.參考題庫(共25題)1.明清時期，蘇州、杭州和景德鎮(zhèn)出現(xiàn)資本主義萌芽的共同標志是（）A、“機戶出資，機工出力”的“機房”出現(xiàn)B、行業(yè)分工和生產(chǎn)過程的分工非常細密C、官營手工業(yè)占據(jù)優(yōu)勢，迅速發(fā)展D、以盈利為目的的商品生產(chǎn)過程中勞資雙方雇傭關系的確立2.盧梭設想了一種獨特的社會契約，在這一社會契約中，每個人全部轉(zhuǎn)讓了自己的天然自由，形成所謂公意。公意是全體成員的共同意志。這樣，當個人服從公意時，他“不過是在服從自己本人，并且仍然像以往一樣自由”。可見，盧梭的社會契約論（）A、為權力分立制衡提供理論依據(jù)B、與“天賦人權”思想存在對立C、奠定了人民主權說的理論基礎D、強調(diào)了集體意志對個人的尊重3.1922年中共二大提出的民主革命綱領，其主要內(nèi)容是（） ①推翻帝國主義壓迫②打倒軍閥③統(tǒng)一中國④平均地權A、①②④B、①③④C、①②③D、①②4.在古代中國，太監(jiān)社會地位低下，最為人瞧不起。讓人奇怪的是，這些太監(jiān)中的許多人卻能受到皇帝的恩寵，甚至掌握實際軍政大權。比如明熹宗時期的宦官魏忠賢，自稱九千歲，排除異己，專斷國政，以致人們“只知有忠賢，而不知有皇上”。造成上述現(xiàn)象的根本原因是（）A、宗法觀念的根深蒂固B、自然經(jīng)濟的封閉性C、皇權至上的專制制度D、森嚴的等級制度5.閱讀下列材料，回答問題。材料有的學者把明末反封建禮教稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”；泰州學派的支系，主張“唯情主義”的大戲曲家湯顯祖也被認為是“深具啟蒙思想的人”。這就容易使人們錯誤地以為16世紀明末的反封建禮教、主張個性解放的運動類似于發(fā)生在歐洲18世紀的“啟蒙運動”?！艺J為，上述兩種運動不僅在表現(xiàn)形式、而且在實質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀歐洲的“啟蒙運動”是以“喚起”理性為特征，而16世紀明末的反封建禮教的運動是以喚起人們的情感釋放為特征。前者的結果是：自然科學重大的突破、社會科學基礎的建立和資本主義民主制國家的建立；后者的結果是：雖有少數(shù)思想家仍然堅持反對封建專制禮教，但在清軍入關后封建專制禮教的強化和對批判禮教的文人學士無情的鎮(zhèn)壓，使反對封建專制的禮教浪潮被打斷了。——北大教授湯一介《啟蒙在中國的艱難歷程》評價材料中湯一介教授關于明末反對封建禮教和18世紀歐洲“啟蒙運動”的觀點。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結合，邏輯嚴密，表述清楚。）6.“難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎……一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的……除了法律之外，不依賴任何別的東西，這就是自由人?！辈牧媳磉_的主要思想是（）A、自由平等，天賦人權B、三權分立，相互制約C、法律范圍內(nèi)的自由權利D、農(nóng)民、貴族共同守法7.中西文化交相輝映，如湯顯祖與莎士比亞是同時代的著名戲劇家，下列屬于同時代同一領域的文化名人是（）A、孟子和蘇格拉底B、關漢卿和達爾文C、王陽明和哥白尼D、曹雪芹和孟德斯鳩8.有學者將中國近代史的基本線索概括為“兩個過程”，即帝國主義和封建主義結合，把中國變?yōu)榘胫趁竦氐倪^程，同時也是中國人民反抗帝國主義和封建主義的過程。依據(jù)其觀點，可能會對1840——1912年間的哪些重要事件評價較高（）①鴉片戰(zhàn)爭②太平天國運動③八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭④辛亥革命A、①②③④B、③④C、①③D、②④9.布洛斯是生活在公元前5世紀晚期伯利克里執(zhí)政時期的一個貧困的雅典公民，下列關于他的政治活動符合史實的是（）A、他作為第四等級的公民無權擔任任何公職B、在公民大會上抽簽當上了將軍的官職C、通過選舉成為四百人議事會的一員D、參加公民大會還能領取工資10.讀圖，它是新民主主義革命時期中共某次軍事行動的主要路線圖，這次行動應該是（） A、秋收起義B、紅軍長征C、淮海戰(zhàn)役D、渡江戰(zhàn)役11.以下不符合明清時期進步思想家顧炎武思想主張的是（）A、開清代考據(jù)學之先河B、寫成《天下郡國利病書》C、認為君主專制是“天下之大害”D、提出“天下興亡，匹夫有責”思想12.工業(yè)文明是人類文明發(fā)展史的一個重要階段，它包含政治民主化和法制化、經(jīng)濟工業(yè)化和市場化、科技實用化和思想的人文化等方面?？煞譃槲鍌€階段： ①16世紀初工業(yè)革命前，工業(yè)文明首先在西歐興起。 ②工業(yè)革命開始以后到19世紀末，人類真正進入工業(yè)社會，同時工業(yè)文明從西歐擴散到全球。 ③20世紀上半期，工業(yè)文明全面到來，社會出現(xiàn)了巨大的震蕩，也進行了調(diào)整和探索。 ④二戰(zhàn)后到70年代初，人類吸取了上一階段的經(jīng)驗教訓，工業(yè)文明順利推進。 ⑤20世紀70年代以來；工業(yè)文明深入發(fā)展。 材料一：這場戰(zhàn)爭，自西方人1514年到中國起，是他們積325年窺探之后的一逞。對于中國人來說，這場戰(zhàn)爭是一塊界碑。它銘刻著中世紀古老的社會在炮口逼迫下趕往近代的最初的一步。對于亞洲，戰(zhàn)爭改變了原有的格局。從此，中國同周邊國家的傳統(tǒng)關系日漸改變。 ——陳旭麓《近代中國的新陳代謝》 材料二：觀察下面兩幅圖片 圖1為杰里·本特利《新全球史》中有關經(jīng)濟全球化的一幅漫畫。圖2是最近發(fā)生在美國，并且很快蔓延歐洲的一種現(xiàn)象。占領華爾街的示威口號席卷全球，意指全球財富只集中在1%的富人手里。16世紀初到18世紀工業(yè)革命前被稱為“前工業(yè)文明時期”，請用史實說明其在經(jīng)濟、思想和科技方面的體現(xiàn)。13.下列有關太平天國運動的評價正確的是（） ①太平天國運動是中國歷史上農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰 ②太平天國具有反侵略的一面 ③它在近代中國最早提出符合時代發(fā)展潮流的主張 ④定都南京后大興土木，成為太平天國運動失敗的根本原因A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④14.孫中山在一次演講中說：“我們的革命雖有幾次成功，但均是軍事奮斗的成功，革命事業(yè)并沒有完成，就是因為黨之本身不鞏固的緣故。……故本次改組，即把本黨團結起來，使力量加大，使革命容易成功，以迎合全國國民的心理”這一演說的時間最有可能是在（）A、1905年B、1911年C、1917年D、1924年15.“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”這是毛澤東在1935年2月寫下的《憶秦娥·婁山關》中的一句，其中“從頭越”反映的歷史事件有（）A、南昌起義，武裝反抗國民黨反動派B、進軍井岡山，“農(nóng)村包圍城市”C、遵義會議，紅軍獲得新生D、長征勝利，紅軍開赴抗日前線16.“七七”事變后，全國掀起了抗戰(zhàn)漫畫運動，得到各地群眾的歡迎和支援，上海救亡漫畫宣傳隊還得到了兒童救亡協(xié)會“小弟弟小妹妹們每日在烈日下募集得來”的捐款。這反映了當時（）A、漫畫抗戰(zhàn)比軍事抗戰(zhàn)更重要B、漫畫技藝已經(jīng)得到全面普及C、全國人民團結抗戰(zhàn)熱情高漲D、侵略者在中國實行文化控制17.中外古代思想家的主張，與社會的發(fā)展密切相關?；卮鹣铝袉栴}。董仲舒新儒學與孔孟儒學在政治學說上的區(qū)別是（）A、宣揚仁政B、為統(tǒng)治者服務C、神化君主統(tǒng)治D、反對苛政刑殺18.我國古詩完成了從四言、五言、騷體到七言詩的過渡是在（）。A、東漢時期B、魏晉南北朝時期C、隋朝時期D、唐朝時期19.下列關于《天朝田畝制度》和《資政新篇》的敘述，不正確的是（）A、前者是違背社會發(fā)展規(guī)律的空想B、后者是符合歷史潮流的進步方案C、二者在經(jīng)濟綱領上是相互矛盾的D、兩者都反映了農(nóng)民階級的要求20.1933年到1937年上半年，國民政府軍事委員會先后統(tǒng)籌完成了江寧、鎮(zhèn)江、虎門、馬尾、連云港等要塞區(qū)的建設，又大規(guī)模構筑了京滬、滬杭、豫北、晉北、綏東等側重于城市和交通線防御的工事。它反映了國民政府（）A、力圖防范各地興起的反蔣運動B、對日持久防御作戰(zhàn)的戰(zhàn)略意圖C、全力“圍剿”紅軍的企圖D、試圖削弱各地軍閥的實力21.“這是一個劃時代的突破和最駭人聽聞的社會結構，沒有封國封爵，沒有公侯伯子男?！绕涫侨寮覍W者更是大惑不解，而且不久就大起恐慌，這簡直就是打碎他們的飯碗了”。這個時代是指（）A、春秋戰(zhàn)國B、秦代C、漢代D、唐宋時期22.某中學高中歷史課上學生在探討清初學者唐甄“為政之道，必先田市。農(nóng)不安田，賈不安市，其國必貧”思想產(chǎn)生的根本原因時，眾說紛紜。請你根據(jù)所學知識幫助他們判斷下列說法正確的是（）A、是唐甄個人總結實踐經(jīng)驗的結果B、是明清時期重農(nóng)抑商政策的必然結果C、是資本主義萌芽在思想上的反映D、是統(tǒng)治者重視工商業(yè)的產(chǎn)物23.英國圈地運動的革命作用主要體現(xiàn)在（）。A、使生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料脫離B、產(chǎn)生了資產(chǎn)階級化的新貴族C、使毛紡織業(yè)得到迅速發(fā)展D、為手工工場提供了原料和勞動力24.以下是四個同學關于最能反映英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的本質(zhì)意圖的爭論，其中正確的是（） A、同學甲：割占香港島B、同學乙：中國開埠通商C、同學丙：賠款2100萬銀元D、同學?。侯I事裁判權25.根據(jù)下列紡織原料按出現(xiàn)的先后順序，排列正確的一項是（）A、麻、絲、棉B、絲、麻、棉C、棉、絲、麻D、絲、棉、麻第3卷一.參考題庫(共25題)1.美國是華盛頓會議的最大受益者，主要表現(xiàn)在：（）（1）在遠東和太平洋地區(qū)抑制了日本勢力過分膨脹（2）戰(zhàn)后攫取世界霸權（3）美、英海軍并駕齊驅(qū)（4）美國成功地削弱了德國A、A（1）（2）（3）B、B（1）（3）（4）C、C（1）（2）（4）D、D（1）（2）（3）（4）2.到2006年底，有1487名來自中國的維和軍事人員在聯(lián)合國9個任務區(qū)執(zhí)行維和任務。中國積極參與聯(lián)合國維和行動，就是用自己的實際行動展現(xiàn)中國熱愛和平、積極履行國際義務的負責任大國形象。它反映出新時期我國外交政策的哪一特點（）A、奉行獨立自主的和平外交政策B、重視同世界大國建立不同類型的“伙伴關系”C、重視經(jīng)濟外交和不結盟外交D、開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交3.我國古代手工業(yè)經(jīng)濟的主要特點有（） ①自給自足 ②閉門而為生之具以足 ③家庭手工業(yè) ④有嚴格管理制度A、①②③B、②③④C、①③④D、①②③④4.林肯在美國南北戰(zhàn)爭初期說：“我在這一斗爭中的首要目標就是拯救聯(lián)邦，而不是拯救或摧毀奴隸制。如果我能夠不解放任何奴隸而拯救聯(lián)邦，我愿意這樣做；……假如我對奴隸制度或有色人種做什么事情的話，我之所以做，是因為我相信它有助于拯救聯(lián)邦，而假如我忍耐著不做什么事情的話，是因為我不相信有助于拯救聯(lián)邦?！睂α挚线@段話認識正確的是（）①林肯把美國的利益看得高于一切，②林肯對奴隸不持反對態(tài)度，③林肯的態(tài)度對戰(zhàn)局產(chǎn)生了不利影響，④表明林肯資產(chǎn)階級政治家的本質(zhì)A、①③④B、①②③C、②③④D、①②④5.1920年，毛澤東在與友人的書信中寫道“假定無產(chǎn)者占三分之二……任其為三分之一的資本家所魚肉，其何能忍？且無產(chǎn)者既已覺悟到自己應該有產(chǎn)，而現(xiàn)在受無產(chǎn)的痛苦是不應該的，因無產(chǎn)的不安而發(fā)生共產(chǎn)的要求，已經(jīng)成了一種事實。……因此我覺得俄國的革命，和各國急進派共產(chǎn)黨人數(shù)日見其多，組織日見其密，只是自然的結果?！睂Υ死斫庾顬闇蚀_的是（）A、俄國的十月革命和各國共產(chǎn)黨的壯大是歷史發(fā)展的必然B、中國應該由無產(chǎn)階級通過暴力革命來推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治C、中國共產(chǎn)黨當時的首要任務是發(fā)動和領導無產(chǎn)階級革命D、毛澤東基于中國的現(xiàn)實指出了中國民主革命的正確方向6.西漢中期，有一位書生前往長安投考太學，他不必準備的材料是（）A、《詩經(jīng)》B、《春秋》C、《韓非子》D、《禮記》7.重商主義、自由主義和國家干預經(jīng)濟的凱恩斯主義是資本主義發(fā)展中的三大經(jīng)濟理論。它們誕生的時代背景分別是（）A、商業(yè)革命、工業(yè)革命、知識經(jīng)濟B、工業(yè)革命、信息革命、全球化C、商業(yè)革命、工業(yè)革命、經(jīng)濟危機D、工業(yè)革命、全球化、新經(jīng)濟8.閱讀材料，完成下列要求。 結合所學知識，概述以上圖片所反映史實間的內(nèi)在聯(lián)系。（要求：邏輯嚴密，語言流暢、表達清晰。）9.清政府曾規(guī)定：第一：嚴禁火藥、鐵器外銷。第二：夷商到岸必須起卸武器。第三：不準夷商購買中國書籍、學習中國語言文字。這些規(guī)定反映出清政府（）A、努力保護國內(nèi)市場B、對西方持防范態(tài)度C、禁止與西方交往D、消極執(zhí)行與列強所簽條約10.17世紀前，歐洲主流觀念極力在中國與歐洲間尋找相似性：18世紀時開始建立起“中國是歐洲的對立面”的認識，這個觀念一直統(tǒng)率著歐洲人的中國觀；一戰(zhàn)后，有個別學者提出“東方文明對于建設一個共同的世界文明的必要性甚至是主導性”的觀點。由此可見提出“東方文明對于建設一個區(qū)同的世界文明的必要性甚至是主導性”的觀點。由此可見（）A、中西文明在碰接中逐漸融合B、歐洲始終非常敬仰中華文明C、歐洲對華認知停留在啟蒙時期D、歐洲對華評價取決于其現(xiàn)實需求11.在歐洲走向一體化過程中，可以避免“把雞蛋放在一個籃子里”這種風險的措施是（）A、《馬斯特里赫特條約》的簽署B(yǎng)、歐共體的成立C、歐盟的成立D、歐元的問世12.中英《南京條約》及其附件的內(nèi)容中，最能體現(xiàn)英國當時侵略需求的條款是（）A、雙方商定英商進出口中國貨物的關稅B、英國人在中國犯法由英國領事裁決C、強迫中國開放東南沿海五處通商口岸D、英商在中國取得居住和租地的特權13.貨幣是用作交易媒介、儲藏價值和記帳單位的一種工具，是專門在物資與服務交換中充當?shù)葍r物的特殊商品。在現(xiàn)代經(jīng)濟中，貨幣起著根本性的作用。 材料一：中國獲得了世界白銀供給的一個相當巨大的份額。彼埃爾·肖努曾估計，美洲白銀的1／3以上最終流人中國；魏斐德估計，約有一半的美洲白銀落戶中國；梁方仲認為，約占世界銀產(chǎn)量15%的日本白銀，也幾乎全部進入中國。如果我們接受巴雷特提供的數(shù)據(jù)，即從1493年到1800年，全世界約85%的白銀都產(chǎn)自美洲，那么世界白銀產(chǎn)量的43%至57%可能都留在了中國。在眾多版本中，VonGlahn的估訐最為低調(diào)，他認為從16世紀中期到17世紀中期，流入中國的白銀占世界產(chǎn)量的1／30。相比而言，弗蘭克關于中國獲得世界銀產(chǎn)量的一半的估計或許更接近真實情況。 ——據(jù)高程《海外白銀的輸入與晚明中國商人階層的興起》 材料二：1935年，為防止白銀外流，國民政府實行“幣制改革”，規(guī)定白銀國有，統(tǒng)一發(fā)行法幣，以法幣代替銀元，作為市場唯一流通貨幣。從國際國內(nèi)兩方面分析材料二中改革發(fā)生的主要歷史背景。14.毛澤東說：“工業(yè)無產(chǎn)階級是我們革命的領導力量。一切半無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級，是我們最接近的朋友。那動搖不定的中產(chǎn)階級，其右翼可能是我們的敵人，其左翼可能是我們的朋友。”上述言論出自于（）。A、《中國社會各階級的分析》B、《新民主主義論》C、《論聯(lián)合政府》D、《論人民民主專政》15.1861年美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，在內(nèi)戰(zhàn)中，林肯總統(tǒng)的首要目標是（）A、A維護聯(lián)邦統(tǒng)一B、B廢除黑人奴隸制度C、C發(fā)展資本主義D、D打敗南方民主黨16.下圖是圓明園遺址（局部），通過第四單元學習，你對此印象最深的是該圖反映了（） A、元代行省制度的興盛B、八國聯(lián)軍侵華的暴行C、太平天國規(guī)模巨大D、第二次鴉片戰(zhàn)爭期間英法聯(lián)軍的暴行17.歷史學家斯塔夫里阿諾斯說：西方列強在中國的一些城市建立了“自主獨立的城市國家”“在那里，中國的法律不適用，中國的法院和警察沒有管轄權”。據(jù)此判斷西方列強獲得的特權是（）①居住和租地②領事裁判權③關稅自主權④最惠國待遇A、③④B、②④C、①③D、①②18.《中華民國臨時約法》規(guī)定：“中華民國主權屬于國民全體”，說明其最主要的歷史意義在于（）A、否定了封建專制制度B、限制了袁世凱獨載專制C、建立了君主立憲政體D、規(guī)定實行責任內(nèi)閣制19.曾國藩的幕僚趙烈文閱讀了某書后在日記中寫道：“……其中所言，頗有見識……，皆是效法西人所為，其欽折外洋，貽為心悅誠服……觀此書，則賊中不為無人。”此書應是下列選項中的（）A、《天朝田畝制度》B、《資政新篇》C、《海國圖志》D、《新學偽經(jīng)考》20.明初因胡惟庸案所引起的政治體制上的重大變革是（）A、以中書省總政務B、罷中書省，政事分隸六部C、廢行省，分設三司D、設殿閣大學士備顧問21.我國封建社會君主專制發(fā)展到頂峰的標志是（）A、設軍機處B、在中央設內(nèi)閣C、創(chuàng)設八旗制度D、廢丞相22.采用夸張、變形和抽象的表現(xiàn)方法，是下圖的一個典型特征，這幅圖屬于（） A、新古典主義美術作品B、浪漫主義美術作品C、現(xiàn)實主義美術作品D、現(xiàn)代主義美術作品23.由于智者學派的出現(xiàn)，古希臘產(chǎn)生了所謂的智者運動，則運動產(chǎn)生的因素可以有（）①希臘工商業(yè)的發(fā)展②公民參與城邦的政治生活③個人主義的成長④城邦制度的衰頹A、②③④B、①②③C、①③④D、①②③④24.明朝后期資本主義的萌芽和西方顯露資本主義的曙光，大致處于同一個歷史時代。但不久后，兩者從此進入兩種不同的發(fā)展軌道。導致中國與西方出現(xiàn)兩種不同的發(fā)展軌道的最主要原因是（）A、明清商品經(jīng)濟的發(fā)展B、傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的衰弱C、人口壓力過大D、自然經(jīng)濟的根深蒂固，阻礙社會結構的更新變革25.導致英國進行工業(yè)革命的直接原因是（）A、英國資產(chǎn)階級統(tǒng)治的確立B、圈地運動的擴大C、大量生產(chǎn)技術知識的積累D、市場的不斷擴大第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案: 分封制。因為按爵位的高低賜給土地。2.參考答案:A3.參考答案:C4.參考答案: 十月革命使馬克思主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實。十月革命使俄國擺脫了封建殘余的束縛和剝削階級的統(tǒng)治。十月革命為蘇聯(lián)工業(yè)化發(fā)展開辟了道路。5.參考答案:C6.參考答案:C7.參考答案:D8.參考答案:D9.參考答案:D10.參考答案:D11.參考答案:B12.參考答案:B13.參考答案:C14.參考答案:D15.參考答案:C16.參考答案:B17.參考答案:D18.參考答案:C19.參考答案:D20.參考答案:A21.參考答案:B22.參考答案:D23.參考答案:B24.參考答案:B25.參考答案:A第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:D2.參考答案:C3.參考答案:C4.參考答案:C5.參考答案: 第一種觀點：同意材料的觀點：明末反封建禮教與歐洲18世紀的啟蒙運動表現(xiàn)形式及其結果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟得到發(fā)展的前提下，在自然科學重大突破的情況下，以科學的理性來喚醒人性的理性，它推動了資產(chǎn)階級革命，并為資本主義社會秩序的構建提出了基本原則；而中國明末的反對封建禮教只是少數(shù)思想家對封建君主專制制度不滿的情感釋放，既沒有引起社會的共鳴也沒有推動社會的變革，同時也沒有對傳統(tǒng)和未來做出理性的說明，所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對其作用的夸大。 第二種觀點：不同意材料的觀點：認為明末反封建禮教與歐洲18世紀的啟蒙運動相似。 理由：中國明末的反對封建禮教同西方的啟蒙思想一樣，都是在商品經(jīng)濟得到發(fā)展的背景下，對封建專制下人性的思考。盡管由于中國明清沒有西方發(fā)展起來的資本主義經(jīng)濟，也沒有形成眾多的思想家，但同樣也推動了人們對社會現(xiàn)實的思考，同樣也起到了啟蒙的作用。（如有其它觀點，只要言之有理即可）6.參考答案:A7.參考答案:A8.參考答案:D9.參考答案:D10.參考答案:A11.參考答案:C12.參考答案: 體現(xiàn)：①經(jīng)濟：新航路的開辟，世界市場雛形形成及拓展。 ②思想：文藝復興、宗教改革、啟蒙運動，人文精神得到進一步發(fā)展。 ③科技：物理