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《景觀學(xué)原理(1)》課程第十六講景觀學(xué)專業(yè)哲學(xué)景觀師5項(xiàng)專業(yè)能力和素質(zhì)劉濱誼同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院景觀學(xué)系2010.1.4.主要內(nèi)容1景觀學(xué)專業(yè)哲學(xué)1.1專業(yè)目標(biāo)與公共社會(huì)性1.2自然生命性----專業(yè)的認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀2景觀師5項(xiàng)專業(yè)能力和素質(zhì)2.1專業(yè)能力2.2專業(yè)素質(zhì)1景觀學(xué)專業(yè)哲學(xué)專業(yè)哲學(xué)包括:專業(yè)目標(biāo)與規(guī)范、專業(yè)認(rèn)識(shí)論與價(jià)值觀、專業(yè)知識(shí)組成與目標(biāo)實(shí)現(xiàn)---性質(zhì)前言:什么是專業(yè)哲學(xué)?(1)風(fēng)景園林與景觀學(xué)LandscapeArchitecture關(guān)于LandscapeArchitecture的其它翻譯:景觀建筑學(xué)、園林學(xué)(2)更為擴(kuò)展廣義的LandscapeArchitecture:LandscapeStudies---景觀學(xué)(同濟(jì)大學(xué)在2005年提出)再來回顧專業(yè)基本概念:(1)目標(biāo):營造人類戶外境域(營造分解為保護(hù)、恢復(fù)、創(chuàng)造;戶外境域包括三個(gè))。(2)公共社會(huì)性這是現(xiàn)代風(fēng)景園林學(xué)科的第一大性質(zhì),樹立為公共社會(huì)服務(wù)的專業(yè)目標(biāo)追求是風(fēng)景園林類學(xué)專業(yè)教育的目標(biāo)導(dǎo)向。(3)現(xiàn)代風(fēng)景園林已經(jīng)成為人類生活共同的必需,普及化、平民化、公共化、進(jìn)而社會(huì)化,這是過去150年間,傳統(tǒng)風(fēng)景園林走向現(xiàn)代風(fēng)景園林的客觀歷程,也是現(xiàn)代風(fēng)景園林發(fā)展的目標(biāo)走向。1.1專業(yè)目標(biāo)與公共社會(huì)性(4)將當(dāng)代風(fēng)景園林類專業(yè)服務(wù)的領(lǐng)域分解為3類境域:第一類境域指滿足萬物和人類生存的基本空間領(lǐng)域第二類境域指那些具有優(yōu)美景色的場所地方第三類境域指諸如“桃花源”“伊甸樂園”“天堂”等那些人類理想中的仙境。(5)現(xiàn)代風(fēng)景園林的150年發(fā)展歷程表明,恰恰是因?yàn)槿驅(qū)τ诰秤蛞?、即?duì)于生存環(huán)境的普遍關(guān)注,才不分窮國富國、不分公共與私有,都需要風(fēng)景園林的介入,從而,推進(jìn)了風(fēng)景園林學(xué)科的實(shí)踐走向空前的社會(huì)化而更具有了公共性。1.1專業(yè)目標(biāo)與公共社會(huì)性(6)現(xiàn)代風(fēng)景園林實(shí)踐包括保護(hù)、恢復(fù)、新建三類工作。第一類保護(hù)旨在保護(hù)地球上原有的環(huán)境,首先是自然環(huán)境,其次是人文環(huán)境。環(huán)境一目標(biāo),涉及人類的基本生存?,F(xiàn)代風(fēng)景園林專業(yè),不僅需要詩情畫意,還要研究人類生存最基本的環(huán)境問題、生態(tài)問題,研究水、土、日照、等諸多自然因素。對(duì)于這類普遍存在的環(huán)境一,可以稱之為“景觀”。1.1專業(yè)目標(biāo)與公共社會(huì)性2007年因太湖藍(lán)藻爆發(fā),無錫城市飲用水危機(jī)曾經(jīng)輝煌于2000年前的尼亞遺址,因?yàn)楹恿鞲牡?、森林退化,一座延?00多km2的城市就這樣灰飛煙滅了。安徽宏村,作為千千萬萬個(gè)中國鄉(xiāng)村的典型之一,其不僅僅是風(fēng)景優(yōu)美的村莊和文化豐富的園林。(7)環(huán)境二的目標(biāo),通常稱之為“風(fēng)景”,涉及到了環(huán)境美麗與否的問題。風(fēng)景是人類在滿足安全生存的基礎(chǔ)上進(jìn)一步的環(huán)境享受,跟生理舒適、心理滿意等因素有關(guān)。(8)環(huán)境三的目標(biāo),通常稱之為“園林”,除了與環(huán)境一、環(huán)境二中的因素有關(guān),還與文化、思想等人類精神有關(guān)?!皥@林”在本質(zhì)上表達(dá)了人類對(duì)于最佳生存環(huán)境的向往,是“桃花源”“伊甸園”等人類理想居所的物質(zhì)載體。景觀可以說是普遍存在的、遍及環(huán)境的各個(gè)角落,而風(fēng)景通常只存在于那些被人們認(rèn)為美麗的區(qū)域,至于園林則比景觀、比風(fēng)景要精華。三位一體是景觀、風(fēng)景、園林三者的關(guān)系。1.1專業(yè)目標(biāo)與公共社會(huì)性(9)現(xiàn)代風(fēng)景園林公共社會(huì)性可以進(jìn)一步細(xì)分為生活性,公共性,大眾性,廣泛性。(10)生活性指風(fēng)景園林與人類日常生活息息相關(guān)的必需性,已非僅僅是茶余飯后、富裕之后的閑情逸致,而是到了生態(tài)安全、生死存亡的高度。(11)公共性意味著風(fēng)景園林不僅僅面向社會(huì)精英,更要面向大眾,人人都要使用,所以具有大眾性。(12)項(xiàng)目范圍從數(shù)十萬平方千米到數(shù)百平方米,類型之多、跨度之大,現(xiàn)代風(fēng)景園林專業(yè)實(shí)踐內(nèi)容已大大超出了傳統(tǒng),具有突出的廣泛性。1.1專業(yè)目標(biāo)與公共社會(huì)性(13)景觀、風(fēng)景、園林三位一體的關(guān)系呈現(xiàn)出三角形結(jié)構(gòu):園林風(fēng)景景觀(14)自1958年開始,同濟(jì)大學(xué)該專業(yè)從園林到園林+風(fēng)景、再從園林+風(fēng)景到園林+風(fēng)景+景觀的50年教學(xué)之路表明:從“園林”發(fā)展到“風(fēng)景園林”階段,并不意味著拋棄園林;同樣,從“風(fēng)景園林”發(fā)展到“景觀學(xué)”階段也不表示割斷了“景觀學(xué)”與“風(fēng)景園林”的血脈聯(lián)系,“園林”仍然是我們學(xué)科專業(yè)的起點(diǎn)。1.1專業(yè)目標(biāo)與公共社會(huì)性(15)國際風(fēng)景園林師聯(lián)合會(huì)—聯(lián)合國教科文組織風(fēng)景園林學(xué)教育憲章關(guān)于風(fēng)景園林學(xué)教育的基本目標(biāo)是:風(fēng)景園林師在滿足社會(huì)和個(gè)體環(huán)境需求的同時(shí),發(fā)展成為能夠解決因不同需求而引發(fā)的潛在矛盾的專家。1.1專業(yè)目標(biāo)與公共社會(huì)性(16)展望未來,本專業(yè)人才培養(yǎng)4點(diǎn)目標(biāo)如下(高翅2008)[1]:1)為人類和其他棲息者提供良好的生活質(zhì)量;2)探求、尊重、協(xié)調(diào)人類社會(huì)、文化、行為和美學(xué)需求的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)方法;3)應(yīng)用生態(tài)平衡的方法保證已建成環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展;4)珍視表現(xiàn)地方文化的公共園林。(17)本質(zhì)上,IFLA的專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)體現(xiàn)了當(dāng)代風(fēng)景園林學(xué)的專業(yè)目標(biāo)。培養(yǎng)具有公共社會(huì)目標(biāo)和責(zé)任感的專業(yè)人才,這是風(fēng)景園林類專業(yè)教育的基本目標(biāo)。1.1專業(yè)目標(biāo)與公共社會(huì)性自然生命性這是現(xiàn)代風(fēng)景園林學(xué)科的第二大性質(zhì),樹立自然與地方文化的專業(yè)價(jià)值觀與審美觀是風(fēng)景園林類專業(yè)理論、實(shí)踐、教育的價(jià)值導(dǎo)向。風(fēng)景園林的自然性還體現(xiàn)在構(gòu)成材料的自然的生命周期性?;ㄩ_花落、生死興衰,風(fēng)景園林是有生命的,是不斷生長變化著的。其次,風(fēng)景園林的自然性體現(xiàn)在其空間形態(tài)的自然空間不規(guī)則性。與幾何空間形態(tài)強(qiáng)烈的建筑不同,大量性的風(fēng)景園林空間由大自然構(gòu)成、其形態(tài)是非幾何化的。例如,自然的山、自然的河流。而在整個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)界,對(duì)于自然空間形態(tài),最為敏感的、最擅長規(guī)劃設(shè)計(jì)的理應(yīng)是風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)師。1.2自然生命性----專業(yè)的認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀新疆天山天池景象云南東川的河流景象(1)風(fēng)景園林的自然性也體現(xiàn)在自然的時(shí)間長久性。朝霞落日、春去冬來、四時(shí)之景、風(fēng)花雪月,風(fēng)景園林的景象都是以自然的時(shí)間尺度不斷變化的,風(fēng)景園林的發(fā)展形成需要時(shí)間,需要數(shù)十、上百、甚至是千年為變化尺度的時(shí)間。建筑可以“一蹴而就”,景觀、風(fēng)景、園林的形成,即便是人造的,少則也要幾十年,多則數(shù)百年。(2)風(fēng)景園林師時(shí)刻要想到,自己今天落下去的這一筆,百年之后會(huì)是什么樣子,要有長久時(shí)間性的意識(shí)和長遠(yuǎn)的前瞻性。1.2自然生命性----專業(yè)的認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀德國近郊某橡樹林公園,歷經(jīng)300年,當(dāng)年設(shè)計(jì)營造的園林才呈現(xiàn)出今天的古樹參天。吉爾吉斯坦伊賽克湖濱某度假景點(diǎn)人造游園,歷經(jīng)50多年才形成了今天的美景。(3)風(fēng)景園林的地方性因其特定的時(shí)間、空間、生命、文化而存在。自然地形地貌,自然的氣候條件,特定的文化習(xí)俗等等,因?yàn)檫@種地方性的制約,風(fēng)景園林也就具備了不可重復(fù)、難以移植的特性。(4)不了解地方的動(dòng)植物特性,不體會(huì)當(dāng)?shù)氐奈幕⒘?xí)俗,風(fēng)景園林肯定是做不好的,中國的風(fēng)景園林要靠中國人自己才能做好,這是風(fēng)景園林的地方性所決定的。1.2自然生命性----專業(yè)的認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀云南紅土地景觀,以諸自然因素為背景,特有的農(nóng)業(yè)耕作生存形成了特定的文化景觀。(5)空間的不規(guī)則性、時(shí)間的長久性、生命的周期性、自然與文化的地方性、風(fēng)景園林的自然生命性,決定了風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的基本特征及其價(jià)值取向。(6)任何一個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)不過是這塊土地上歷史長河的一個(gè)片段,片段有長有短,通常一個(gè)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)所能關(guān)照影響的時(shí)間越長遠(yuǎn),方案就越經(jīng)得起考驗(yàn),水平質(zhì)量也就越高,當(dāng)然其難度也就越大。總之,景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的時(shí)間過程的重要性勝于空間布局。1.2自然生命性----專業(yè)的認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀(7)自然生命性,本質(zhì)上決定了風(fēng)景園林學(xué)科與專業(yè)的世界觀。自然生命性是風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的源泉。自然觀、生命觀的培養(yǎng)熏陶應(yīng)落實(shí)在整個(gè)教育、各門課程的各個(gè)環(huán)節(jié)。應(yīng)將大自然作為學(xué)生的第一課堂和老師,鼓勵(lì)學(xué)生多走多看多學(xué)。(8)在環(huán)境惡化、城市污染、村鎮(zhèn)自然退化的今天,尤其在自然觀大大缺失的當(dāng)今社會(huì),讓風(fēng)景園林學(xué)生身臨喀納斯湖、九寨溝之類的“人類所剩無幾凈土”,體驗(yàn)感受真正的自然、原初的生命,培養(yǎng)起對(duì)于自然生命的發(fā)自內(nèi)心的熱愛,應(yīng)當(dāng)成為風(fēng)景園林(景觀學(xué))專業(yè)教育的基礎(chǔ)。1.2自然生命性----專業(yè)的認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀(1)科學(xué)綜合性這是現(xiàn)代風(fēng)景園林學(xué)科的第三大性質(zhì),全面的風(fēng)景園林類學(xué)專業(yè)的科學(xué)技術(shù)與創(chuàng)造力的訓(xùn)練,這是現(xiàn)代風(fēng)景園林類專業(yè)教育的知識(shí)技能導(dǎo)向?,F(xiàn)代風(fēng)景園林的科學(xué)綜合性體現(xiàn)在知識(shí)結(jié)構(gòu)及其與多門學(xué)科的交叉。(2)風(fēng)景園林專業(yè)傳統(tǒng)上常常被理解為更多的是詩情畫意,缺乏科技含量,科學(xué)性不強(qiáng)。似乎能詩詞歌賦、善繪畫書法,懂風(fēng)水相地,會(huì)植物觀賞,就可以做風(fēng)景園林了。因人而異,隨意發(fā)揮,感性大于理性,專業(yè)門檻低,這是對(duì)于風(fēng)景園林存在的偏見。1.3科學(xué)綜合性(3)風(fēng)景園林類專業(yè)的科學(xué)綜合性的知識(shí)包括自然應(yīng)用、人文應(yīng)用、規(guī)劃設(shè)計(jì)、工程技術(shù)4大類基礎(chǔ)專業(yè)知識(shí)(劉濱誼2008)[2]。具體如下:1)自然應(yīng)用類:自然系統(tǒng)類、生態(tài)學(xué)、植物材料、地質(zhì)、水文、氣象及其應(yīng)用等。2)人文應(yīng)用類:文化系統(tǒng)類、文化學(xué)、園林史、景觀史、建筑史、美學(xué)、美術(shù)、心理行為及其應(yīng)用、公共政策與法規(guī)等。3)規(guī)劃設(shè)計(jì)類:風(fēng)景園林與景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)原理與實(shí)踐、視覺景觀原理、建筑學(xué)、城市規(guī)劃、藝術(shù)設(shè)計(jì)、制圖、設(shè)計(jì)表現(xiàn)等。4)工程技術(shù)類:工程材料、方法、技術(shù)、建設(shè)規(guī)范與工程管理、信息技術(shù)與計(jì)算機(jī)。1.3科學(xué)綜合性(4)科學(xué)綜合性,本質(zhì)上決定了風(fēng)景園林學(xué)科專業(yè)的方法論?,F(xiàn)代風(fēng)景園林及其規(guī)劃設(shè)計(jì)的科學(xué)綜合性要求思考的邏輯化理性化,論證的數(shù)量化精確化,即使對(duì)于設(shè)計(jì)中的感性,也力求是“理性輔助下的直覺把握”,科學(xué)、理性、技術(shù)、工程是現(xiàn)代風(fēng)景園林的看家本領(lǐng)。盡管風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)需要直覺感性、需要想象和激情,但這種感性、想象和激情不能盲目而胡思亂想,現(xiàn)代風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)要求的是科學(xué)系統(tǒng)的知識(shí)、理性縝密的分析、超越發(fā)散的設(shè)想?!靶枰粋€(gè)全面的諸科學(xué)上的培養(yǎng),此外,還必需具有想象力”。這是美國風(fēng)景園林師協(xié)會(huì)百年慶典上對(duì)于現(xiàn)代風(fēng)景園林專業(yè)人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)培養(yǎng)的精辟概括。1.3科學(xué)綜合性2景觀師5項(xiàng)專業(yè)能力和素質(zhì)(1)風(fēng)景園林類專業(yè)的科學(xué)綜合性教育應(yīng)致力于5方面專業(yè)能力的培養(yǎng):感悟力、判斷力、想象力、規(guī)劃設(shè)計(jì)與工程實(shí)踐能力、交流與協(xié)調(diào)能力。(2)感悟力,源于熱愛生活、熱愛自然,以生活經(jīng)驗(yàn)積累為核心,是對(duì)于專業(yè)知識(shí)的心有靈犀一點(diǎn)通的悟性。(3)判斷力,源于本專業(yè)科學(xué)理性與藝術(shù)感覺的要求,以邏輯推理訓(xùn)練為核心,是對(duì)于復(fù)雜專業(yè)問題的分析判斷、評(píng)價(jià)比較的能力。(4)想象力,源于本專業(yè)創(chuàng)造性的需求,以空間想象培養(yǎng)為核心,是對(duì)于未來所要營造的人居環(huán)境的預(yù)見能力。2.1專業(yè)能力(5)規(guī)劃設(shè)計(jì)與工程實(shí)踐能力,源于本專業(yè)的目標(biāo),以讀圖、繪圖、表達(dá)、實(shí)踐的學(xué)習(xí)為核心,是從事本專業(yè)工作的基本能力。(6)交流與協(xié)調(diào)能力,源于本專業(yè)服務(wù)與社會(huì)公眾的要求,源于本專業(yè)“團(tuán)隊(duì)”工作方式的要求,以思想的溝通表達(dá)訓(xùn)練為核心,是在專業(yè)實(shí)踐中協(xié)調(diào)多專業(yè)人員、平衡多方利益、解決多方矛盾的能力。(7)在5項(xiàng)能力培養(yǎng)中,規(guī)劃設(shè)計(jì)能力屬于“龍頭”、核心,其余4項(xiàng)能力都是為其輔助的。對(duì)于風(fēng)景園林類這種工程應(yīng)用型專業(yè)教育,只說不練,僅有專業(yè)知識(shí)是不夠的,必需具備專業(yè)能力才能實(shí)現(xiàn)專業(yè)目標(biāo),圍繞專業(yè)能力的培養(yǎng)提升是風(fēng)景園林學(xué)專業(yè)教育的關(guān)鍵。2.1專業(yè)能力(1)作為專業(yè)的思想、價(jià)值觀與行為的培養(yǎng),專業(yè)素質(zhì)教育涉及對(duì)本專業(yè)的認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟、專業(yè)的追求、從業(yè)行為準(zhǔn)則的培養(yǎng)。具體可以概括為專業(yè)使命感、自然觀、科學(xué)理性與創(chuàng)新性、空間環(huán)境意識(shí)、以實(shí)踐為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),這5項(xiàng)專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)(劉濱誼2008)[3]。2.2專業(yè)素質(zhì)(2)使命感,作為肩負(fù)著“為人類和其他棲息者提供良好的生活質(zhì)量”和“景觀的守護(hù)者”的神圣使命感,其基礎(chǔ)是對(duì)于生活的熱愛、對(duì)于大眾的尊重。使命感的培養(yǎng)需要學(xué)生結(jié)合規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐,深入生活,體會(huì)社會(huì)需求,傾聽大眾呼聲。(2)自然觀,旨在堅(jiān)持自然第一,人工第二;保護(hù)自然第一,開發(fā)建設(shè)第二;規(guī)劃設(shè)計(jì)、建造管理、權(quán)衡利弊得失,一切以大自然的良性存在為最終依據(jù),這是本專業(yè)的自然觀,其基礎(chǔ)是對(duì)于自然的熱愛、對(duì)于自然規(guī)律的尊重。這種專業(yè)感覺的形成,其有效的方法是走進(jìn)大自然,接受自然的熏陶。2.2專業(yè)素質(zhì)(3)科學(xué)理性與創(chuàng)新性,面對(duì)綜合的目標(biāo)、豐富的實(shí)踐,多樣的知識(shí)類型,當(dāng)代風(fēng)景園林學(xué)學(xué)科專業(yè)的特性決定了從事本專業(yè)的人員必需具備科學(xué)理性的思維素質(zhì),面對(duì)社會(huì)對(duì)于本專業(yè)的特殊需求——?jiǎng)?chuàng)造美好的環(huán)境,創(chuàng)新性也是本專業(yè)人員必不可少的素質(zhì)??茖W(xué)理性與創(chuàng)新性,其基礎(chǔ)是對(duì)于科學(xué)的熱愛,對(duì)于科學(xué)規(guī)律的尊重,以及對(duì)于美好環(huán)境的追求。這種素質(zhì)的培養(yǎng),可以通過本專業(yè)自然應(yīng)用類和人文應(yīng)用類知識(shí)的傳授,以及規(guī)劃設(shè)計(jì)類知識(shí)能力的培養(yǎng)來實(shí)現(xiàn)。2.2專業(yè)素質(zhì)(5)空間環(huán)境意識(shí),這是從事本專業(yè)人員必備的基本素質(zhì)。包括對(duì)于空間絕對(duì)尺寸、相對(duì)尺度的把握;對(duì)于空間環(huán)境的有意識(shí)和無意識(shí)的記憶;對(duì)于空間環(huán)境過去、現(xiàn)在、未來的理解。作為本專業(yè)的基本素質(zhì),空間環(huán)境意識(shí)素質(zhì)的培養(yǎng)主要是通過規(guī)劃設(shè)計(jì)的課程與項(xiàng)目實(shí)踐,以及美術(shù)等空間形象類課程的教學(xué)來實(shí)現(xiàn)。(6)風(fēng)景園林學(xué)專業(yè)是一門實(shí)踐性、應(yīng)用性專業(yè)。無論是專業(yè)理論,還是項(xiàng)目實(shí)踐,其成果好壞優(yōu)劣,不以理論為準(zhǔn),而以實(shí)踐結(jié)果為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐的依據(jù)是社會(huì)的需求,所以實(shí)踐為準(zhǔn),本質(zhì)是以滿足社會(huì)需求為準(zhǔn),滿足公眾的需求為準(zhǔn)。以實(shí)踐為準(zhǔn)的素質(zhì),其核心是正確辨別專業(yè)是非的素質(zhì)和能力。2.2專業(yè)素質(zhì)(7)作為風(fēng)景園林類專業(yè)教育工作者,如何正確理解本學(xué)科專業(yè)的性質(zhì)特征,進(jìn)而培養(yǎng)出合格的專業(yè)人才,這是一個(gè)需要不斷明確、不斷深入、不斷細(xì)化的關(guān)鍵問題。培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃、課程設(shè)置、師資配備、質(zhì)量評(píng)估等一系列專業(yè)教育的成敗首先取決于這一關(guān)鍵問題的研究思索。(8)深刻理解風(fēng)景園林學(xué)科的性質(zhì)特征,明確學(xué)科專業(yè)社會(huì)公共性的目標(biāo)方向,樹立以自然為本的專業(yè)價(jià)值觀,掌握與本專
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