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文檔簡介

七年級歷史下冊全冊教案

第1課繁盛一時的隋朝

【教學目標】

通過本課的學習,使學生了解隋朝“繁盛”的歷史,包括隋朝的建立和統(tǒng)一,社會經(jīng)濟

的繁榮,大運河的開通及其作用等基本史實。

通過引導學生思考與探索”隋朝經(jīng)濟繁榮出現(xiàn)的原因?”“隋朝開通大運河的主要目的

是什么?”等問題,培養(yǎng)學生從特定的歷史條件觀察問題和全面分析問題的能力。

通過本課的學習,使學生認識:國家的統(tǒng)一和社會的安定,是經(jīng)濟發(fā)展的前提條件和重

要保障;大運河是古代世界最長的運河,是與長城齊名的世界上最偉大的工程之一。

【教材分析】

本課以“繁盛一時的隋朝”為主題講述隋朝的歷史。隋朝的特點是短暫而繁榮?!胺笔?/p>

一時"四字高度概括了隋朝歷史的特點,但由于課時的限制,本課實際上只講了隋朝的“繁

盛”;而“一時”,即二世而亡,只有留待下一課作為唐朝建立的背景去概述了。

教學重點為大運河的開通及其作用。

本課的難點有二個:一是教材對隋初經(jīng)濟的繁榮寫得比較概括,難以使學生感受和理解;

二是對開鑿大運河的目的和作用,要引導初一的學生辯證地、全面地去分析和評價,有一定

難度。

【教學過程】

導入:從公元581年隋朝建立,到907年唐朝滅亡是我國封建社會的繁榮發(fā)展階段,

也是我國的歷史上著名的隋唐盛世。

隋朝在我國歷史上做出了哪些貢獻?隋朝大運河通到哪里?隋朝為什么會成為繁榮一

時的朝代?你知道隋煬帝這個人嗎?應當怎樣評論他?學習本課你招得到啟示。

一、南北重歸統(tǒng)一

1、隋朝的建立

略講隋代周的過程:當時北周的小皇帝年僅八歲,被封為隋國公的楊堅手握軍政大權,

又是小皇帝的外祖父。隋朝建立的簡況如下:

時間:581年建立者:隋文帝楊堅都城:長安

2、隋朝的統(tǒng)一

時間:589年

展現(xiàn)“北周與陳對峙一隋與陳對峙一隋滅陳,南北重歸統(tǒng)一”的演變圖,幫助學生形成

應有的空間觀念。在此基礎上,引導學生理解隋朝統(tǒng)一全國的重大意義:結(jié)束西晉末年以來

二百七十多年的分裂、對峙局面,開創(chuàng)隋唐時期三百七十余年的“大一統(tǒng)”局面,為經(jīng)濟文

化的繁榮發(fā)展奠定了基礎

思考:聯(lián)系南北朝歷史的特點,想想為什么在經(jīng)歷了魏晉南北朝的大分裂后,隋朝能實

現(xiàn)重新統(tǒng)一?

①長期的分裂和戰(zhàn)亂,人民渴望統(tǒng)一

②北方:經(jīng)過南北朝的民族大融合,民族界限縮小,為南北統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。

南方:江南經(jīng)濟的發(fā)展,南北人民要求結(jié)束分裂局面,加強雙方的經(jīng)濟交流;

③隋朝勵精圖治,國力強盛。陳朝統(tǒng)治腐敗,力量衰弱。

二、“開皇之治”

本人有大量的小學到高中的全套救案聯(lián)系方式:744620710

出示兩組數(shù)據(jù):

(1)

隋初隋盛時結(jié)論

人口三千多萬人四千六百多萬人人口激增

墾田一千九百多萬頃五千五百多萬頃墾田擴大

糧倉長安太倉洛陽含嘉倉;洛口倉糧倉豐實

⑵計天下儲積,得供五六十年?!敦懹^政要》

后來,唐朝建國20年時,隋朝的庫藏還沒有用盡。隋朝倉庫的豐足在我國歷史上是少

見的。

從材料引導學生探究“隋朝經(jīng)濟繁榮出現(xiàn)的原因?”

可從課文中找,也可互相議論,大體上可歸納出兩點:①國家統(tǒng)一,社會安定;②隋文

帝勵精圖治,發(fā)展生產(chǎn)。

結(jié)論:隋文帝在位時期,國家統(tǒng)一、安定,人民負擔較輕,經(jīng)濟繁榮發(fā)展,史稱隋文帝

的統(tǒng)治為“開皇之治”。

三、隋朝大運河

播放《隋朝大運河》錄像,使學生對大運河有一定感性認識。

出示《隋朝大運河〉〉示意圖。強調(diào):大運河以洛陽為中心,北達涿郡,南至余杭,全長

四五千里。隋朝的大運河,分為永濟渠、通濟渠、邪溝和江南河四段,溝通了海河、黃河、

淮河、長江、錢塘江五大河流,成為南北交通的大動脈。

提問:“隋煬帝專為看瓊花開通大運河的說法對不對?隋朝開通大運河的主要目的是

什么?”

引導學生看書、議論、作答,使學生對開通大運河的主要目的有正確的理解和認識。

得出結(jié)論:隋文帝開通大運河的目的地有①游玩江都;②加強南北交通;③鞏固隋朝對

全國的統(tǒng)治。

古人評論大運河說:“天下轉(zhuǎn)漕,仰此一渠你能說出這句話是什么意思嗎?再想一想,

大運河的開通有什么歷史意義?

得出結(jié)論:隋朝大運河的開通大大促進了南北的經(jīng)濟交流。

小結(jié)(略)

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第2課“貞觀之治”

【教學目標】

通過本課學習,使學生了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等基本史實,為進一步

學習和掌握唐朝的歷史奠定基礎。

通過引導學生思考和探究“貞觀之治局面形成的原因”,培養(yǎng)學生綜合、分析歷史問題

的能力;通過引導學生對唐太宗和武則天進行簡單的評價,培養(yǎng)學生初步運用歷史唯物主義

觀點正確評價歷史人物的能力。

通過本課的學習,使學生認識到唐太宗、武則天二帝的開明思想及其開明政策,促進了

唐朝的繁榮,從中體會到杰出人物對歷史發(fā)展所起的一定推動作用。

【教材分析】

本課的主題是唐朝第一個盛世——“貞觀之治”。

本課的重點是“貞觀之治”。唐朝是我國歷史上少有的封建盛世。唐太宗居安思危,以

史為鑒的開明思想和政治遠見,在中國封建帝王中是罕見的。唐太宗采取一系列改革措施,

有利于社會的發(fā)展,符合歷史發(fā)展的趨勢,促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。貞觀之治為唐朝進

入鼎盛時期——“開元盛世”奠定了基礎。

本課的難點是:如何幫助學生對唐太宗、武則天等歷史人物做出恰當?shù)脑u價。對于初中

學,他們評價一個人物,往往會帶有感情色彩,從“好”或“壞”出發(fā),而不能客觀地分析,

這就需要教師加以引導,使學生能夠掌握評價歷史人物的基本方法,即遵循實事求是的原則,

看他對歷史發(fā)展,尤其是經(jīng)濟發(fā)展所起的作用。

【教學過程】

導入:引導學生回憶隋朝的繁盛,然后思考”為什么如此繁盛的隋朝很快就滅亡了”,

使學生理解隋煬帝的殘暴統(tǒng)治,激化了社會各種矛盾,導致農(nóng)民起義的爆發(fā)。在農(nóng)民起義過

程中,618年,隋煬帝在江都被部將殺死,隋朝滅亡。

一、唐朝的建立(略講)

隋朝太原留守李淵在太原起兵,618年攻占長安,建立唐朝。

時間:618年開國皇帝:唐高祖李淵都城:長安

出示《唐朝疆域圖〉〉,強調(diào)唐朝長安城的位置。

二、貞觀之治

出示材料:

[貞觀十八年(644年),太宗]又謂曰:“汝(指太子李治)知舟乎?”對曰:“不知?!?/p>

日:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能載舟,亦能覆舟……”——《貞觀政要?教戒太

子諸王〉〉

學生討論這段話的含義及從中可以得到的結(jié)論:由于唐太宗對君民關系認識較為深刻

(認識到人民群眾的力量),貞觀年間,他的治國政策和措施就是依據(jù)這一思想而制定的。

從政治、經(jīng)濟兩方面歸納唐太宗采取的主要措施(突出房玄齡、杜如晦、魏征三個人物,

也可以讓學生講述有關魏征的小故事,加深印象,增強趣味性。)

1、注重總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓,重視人民群眾的力量;

2、注重發(fā)展生產(chǎn),減輕人民負擔;

3、崇尚節(jié)儉;

4、任用賢才、虛心納諫。

唐太宗時期,政治比較清明,經(jīng)濟發(fā)展較快,出現(xiàn)繁榮景象,國力逐步強盛。歷史上稱

當時的統(tǒng)治為“貞觀之治”。

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三、女皇帝武則天

武則天是中國歷史上唯一的女皇帝。(強調(diào))

展示武則天畫像,邊引導學生看圖,邊簡介武則天經(jīng)歷。

重點介紹武則天的統(tǒng)治,主要體現(xiàn)在兩方面:一是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),二是破格提拔有

才能的人。最后,引用郭沫若對其統(tǒng)治評價的話:“政啟開元,治宏貞觀。”

討論:談談對唐太宗和武則天統(tǒng)治的看法。

小結(jié):唐太宗、武則天都推行了比較開明的政治經(jīng)濟措施,促進唐朝的繁榮強盛,對他

們的統(tǒng)治應給予肯定。

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第3課開元盛世

【教學目標】

通過本課的學習,使學生了解唐朝開元時期政治、經(jīng)濟的發(fā)展情況,包括“開元之治”、

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進步、手工業(yè)技術的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實。

通過思考和概括開元時期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的成就,培養(yǎng)學生綜合歸納問題的能力;利用實

物模型、地圖、圖片等直觀教具輔助教學,培養(yǎng)學生觀察、想象能力。

通過本課的學習,使學生認識到唐玄宗前期唐朝進入全盛時期,經(jīng)濟生產(chǎn)水平超過了

以往任何一個朝代,而且居于當時世界先進地位,從而激發(fā)學生的民族自豪感;通過對這一

時期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學,培養(yǎng)學生的鑒賞能力和審美情趣。

【教材分析】

本課以“開元盛世”為主題,從兩個方面進行了敘述:首先介紹的是唐玄宗前期的一系

列改革措施,使唐朝開元年間出現(xiàn)了“開元之治”。其次,主要介紹了盛世經(jīng)濟的繁榮,包

括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個方面的成就。

“盛世經(jīng)濟的繁榮”一目是本課教學的重點。

本課的難點:曲轅犁、筒車是唐朝先進的農(nóng)業(yè)工具,但是它們的結(jié)構原理和先進性,

學生不易理解,難以形成準確的概念。而且,現(xiàn)在的學生對于農(nóng)具的了解又極少,因此農(nóng)業(yè)

工具的改進是本課教學的一個難點。

【教學過程】

導入:回顧唐太宗和武則天的統(tǒng)治。

一、開元之治

出示材料:

后人評論唐玄宗說:“玄宗少歷民間,身經(jīng)難,故即位之初,知人疾苦,躬勤庶政?!?/p>

這句話是什么意思?后來他是怎樣做的呢?

這句話的意思是:唐玄宗年少的時候在民間,親身經(jīng)歷了一些不得志的事和苦難,所以

即位之初,深知人民的疾苦,能勤于政事。

唐玄宗勵精圖治的表現(xiàn):

(1)任用賢才(由學生講“唐玄宗走馬任姚崇”的故事)

(2)重視吏治

(3)崇尚節(jié)儉

二、盛世經(jīng)濟的繁榮

1、農(nóng)業(yè)(通過圖片說明唐朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況)

(1)農(nóng)耕技術的發(fā)展:育秧移植栽培

(2)茶葉生產(chǎn)的發(fā)展

唐朝出現(xiàn)了世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)〉〉,作者陸羽被后人稱為“茶神”。

(3)農(nóng)業(yè)工具的改進:曲轅犁、筒車(重點講解)

出示“漢代牛耕圖”和“唐代曲轅犁圖”,提問:比較一下直轅犁和曲轅犁的不同、曲

轅犁比直轅犁有了什么改進?

(引導學生通過觀察、比較,分析出曲轅犁的特點)

出示筒車圖片,分析出筒車比以往灌溉工具先進的地方。(幫助學生加深理解,化解學

習上的困難)

2、手工業(yè)

(1)絲織業(yè)

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(2)陶瓷業(yè):越窯青瓷、邢窯白瓷、唐三彩

(出示一些當時的絲織品和陶瓷的圖片,使學生在欣賞的過程中,體會勞動創(chuàng)造了美,

培養(yǎng)他們的歷史情趣)

3、商業(yè)

(1)著名的大都市:長安、洛陽、揚州、成都

(2)長安城

出示唐朝長安城的平面圖,讓學生總結(jié)其城市布局特點:

①城市布局:

宮殿、衙署、坊、市分置,宮殿區(qū)位于全城北部中央;全城呈東西對稱分布;全城街道

整齊,樹木成行。

②人口:百萬人

③邊疆各族和各國人士云集,商業(yè)繁盛。

唐都長安是各民族交往的中心,也是一座國際性的大都市。

小結(jié):唐玄宗統(tǒng)治前期(開元年間),政治清明,經(jīng)濟空前繁榮,倉庫充實,人口明顯

增加,唐朝進入全盛時期,歷史上稱為“開元盛世”。

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第4課科舉制的創(chuàng)立

【教學目標】

通過本課學習,使學生了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的主要情況,了解它給隋

唐社會帶來的影響。

通過討論隋朝創(chuàng)立科舉制度的原因、按考試成績選拔人才帶來的變化、科舉制度的影

響等問題,培養(yǎng)學生從具體歷史事實引出結(jié)論的能力。

通過本課內(nèi)容的學習,引導學生認識科舉制度的出現(xiàn)是中國古代選官制度的歷史進步,

是隋唐繁榮的因素之一,符合當時社會發(fā)展的需要。從而使學生認識制度創(chuàng)新是人類社會進

步的組成部分。

【教材分析】

隋唐時期是我國封建社會政治制度大發(fā)展的時期,此時開創(chuàng)并完善的科舉制度,是我國

封建社會中央政權選拔各級官吏的一項基本制度,影響至為深遠;有的學者從“文化”的廣

義角度看待科舉制度,認為科舉制度是中華文化中“最顯凸的創(chuàng)發(fā)“。本課按序介紹了五位

隋唐帝王在科舉制度形成和完善過程中發(fā)揮的關鍵作用。第一個子目介紹科舉制度在隋朝產(chǎn)

生的背景和創(chuàng)立的過程及作用,第二個子目介紹科舉制度在唐朝逐漸完善的過程,第三個子

目介紹科舉制度對中國以及世界的影響。

【教學過程】

從當前的考試導入(側(cè)重于考試的功能)

那么科舉制究竟是怎樣一回事,這是我們這節(jié)課的內(nèi)容。

一、魏晉時期的九品中正制

了解科舉制創(chuàng)立的背景:魏晉時期的九品中正制。

州郡中正負責察訪與之同籍的士人,了解其家世源流,整理其德才表現(xiàn)材料,并據(jù)此做

出簡短的總評語?!凹沂馈币卜Q“品”,本人才德謂之“狀”,中正官注明士人“品狀”后

評定其等第。等第分為九品:上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。

讓學生探討魏晉時期九品中正制的弊病。

(D官員大多只能從高門權貴中選拔,許多有真才實學的人不能為朝廷和國家出力。

(2)官員的選拔權力集中在地方權貴手中,不利于中央集權。

怎樣解決這些弊病呢?利用考試選拔官員。

二、科舉制的誕生與完善(學生列表歸納)

人物貢獻

隋文帝開始用分科考試的方法選拔官員

誕生階段

隋煬帝正式設置進士科,科舉制正式誕生

唐太宗擴充國學的規(guī)模,增加考試的人數(shù)

武則天增設殿試、武舉完善階段

唐玄宗豐富考試的內(nèi)容:詩賦成為進士科主要的考試內(nèi)容。

①隋文帝:隋文帝為了集中選士大權,采用考試的辦法,以分科舉人取代了魏晉以來九

品官人的制度。開皇三年(公元583年)正月,詔舉賢良。開皇十八年(公元598年)七月設志

行修謹、清平干濟兩科。

②隋煬帝:隋煬帝大業(yè)三年(公元607年)定十科舉人,包括孝悌有聞、德行敦厚、節(jié)義

可稱、操履清潔、強毅正直、執(zhí)憲不撓、學業(yè)優(yōu)敏、文才秀美、才堪將略、臂力驍壯等,其

中文才秀美科,當即進士科。放寬了錄取標準,把錄取和任用權完全集中在中央,這便是我

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國歷史上科舉制度創(chuàng)立的開始。

進士一詞初見于《禮記?王制》篇,其本義為可以進受爵祿之義。當時主要考時務策,

就是有關當時國家政治生活方面的政治論文,叫試策。

提問:九品中正制與科舉考試最大的區(qū)別是什么?

九品中正制主要憑士子的名望和門弟。開科考試錄取標準是士子的考試的成績,注重的

是考生的才學和能力。

③唐太宗:唐太宗時重視人才的培養(yǎng)和選拔。唐太宗時擴充了國學的規(guī)模,還增加了考

試的人數(shù)。例如,進士科考試,每年應試的人少則八九百人,多則一二千人,而其中能及第

的不過十余人以至三十人左右,錄取比例不過百分之一二。由于就舉的人多,而錄取的名額

少,50歲能考中進士的人,還算是很年輕的了,仍被看作“少進士”,終身不第的人居多數(shù)。

“太宗皇帝真長策,賺得英雄盡白頭”。正因如此,進士及弟是一種很高的榮譽,人稱“登

龍門一旦考中就飛黃騰達,所謂“十年寒窗無人問,一舉成名天下知"。

④武則天:增加了考試科目。殿試:武則天在宮殿親自面試考生。武舉:考察武功和騎

射。

⑤唐玄宗:詩賦成為主面的考試內(nèi)容。

三、科舉制的影響

科舉考試比以前的九品中正制有哪些進步?聯(lián)系現(xiàn)在的考試制度,談談你對科舉制的看

法。(可以通過下面的問題提示學生思考)

①某單位招聘職員,有一百人要參加,而只能錄取十個人,如果你是考官,你會考試哪

些因素,進行哪些測試?——科舉考試也是貫徹“自由報名、公開考試、平行競爭、擇優(yōu)取

仕”的原則。讓有真才實學的人可以進入各級政府任職。

②如果沒有考試,你會不會認真讀書?——科舉制把“讀書-科舉-做官”連為一體,所

以要做官就得讀書,科舉制促進了教育事業(yè)的發(fā)展。

③如果你準備參加科舉考試,得知唐玄宗規(guī)定詩賦作為今年考試的內(nèi)容,你會怎么做?

——科舉制十分重視讀書人的基本功,特別是書法和文采。讀書人為了能取得好成績,就得

在這方面下功夫,所以科舉制促進了文學藝術(特別是書法和文學)的發(fā)展。

總結(jié):

1、改善了用人制度,使有才識的讀書人有機會進入各級政府任職。

2、促進了教育事業(yè)的發(fā)展。

3、促進了文學藝術的發(fā)展。

出示兩組材料:

英國大百科全書中說:我們所知道的最早的考試制度,是中國所采用的選舉制度,及其

定期舉行的考試。

偉大的民主革命家孫中山說過:現(xiàn)在各國的考試制度,差不多都是學英國的。窮流溯源,

英國的考試制度,原來是從我們中國學過去的。

討論:這里的考試制度指的是什么?從這兩則材料能反映出什么問題?

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第5課“和同為一家“

【教學目標】

通過本課學習,使學生了解和掌握吐蕃的社會發(fā)展及與唐朝的關系,了解回紇、粟末、

南詔的社會生活及與唐朝的關系。

通過引導學生分析唐朝民族政策的特點、出現(xiàn)這種政策的原因及影響,培養(yǎng)學生歸納

能力和初步運用歷史唯物主義分析問題的能力;通過引導學生總結(jié)各民族與唐朝的關系,培

養(yǎng)學生的比較概括能力。

通過本課學習,使學生認識到祖國的歷史是各民族共同締造和發(fā)展的;民族友好交流

有利于各民族的發(fā)展,這種關系是我國民族關系的主流。

【教材分析】

本課的主題是“隋唐時期,我國統(tǒng)一的多民族國家得到空前發(fā)展”。教材首先介紹吐蕃

人的社會生活狀況、松贊干布與文成公主的和親、吐蕃贊普的上書,說明了吐蕃與唐朝”和

同為一家”的密切關系。其次介紹了回紇、南詔等民族與唐朝的友好交往和經(jīng)濟文化交流的

情況,說明唐朝民族交往的廣泛性。

本課的重點,是吐蕃的發(fā)展及唐朝與吐蕃的友好關系。

本課的難點,是唐朝對邊疆各民族采取的比較開明的政策。唐太宗的“自古皆貴中華,

賤夷狄,朕獨愛之如一”的態(tài)度、唐朝與吐蕃的和親、唐玄宗冊封回紇、與南詔等少數(shù)民族

首領的政策都是開明政策的體現(xiàn)。

【教學過程】

導入:歷史上中原地區(qū)的許多統(tǒng)治者與邊疆地區(qū)的少數(shù)民族矛盾重重。但在唐朝初期,

卻有一位皇帝深深地贏得了北方各民族的擁戴。在這位皇帝生前,各族首領尊奉他為各族的

領袖——“天可汗”,這位皇帝是誰?他為什么能獲得各民族的尊重?

(通過上述設計激發(fā)學生的學習興趣,并引出要學習的新內(nèi)容。)

(出示布達拉宮的圖片)大家知道這座宮殿是為誰而建造的嗎?——是松贊干布為迎娶

文成公主而興建的。

松贊干布是哪一個民族的領袖?一一吐蕃

吐蕃是生活在哪個地區(qū)?是現(xiàn)在的哪個民族?

(學生在地圖上找出吐蕃的位置,并完成圖表:在地圖上填上唐朝前期邊疆的少數(shù)民族)

填圖時注意:

這些少數(shù)民族大都分布在哪些地區(qū)?

唐朝政府設置了哪些機構管轄這些少數(shù)民族?

下面我們具體來看看這些民族與唐朝的關系如何?

一、松贊干布和文成公主

1、吐蕃的風俗習慣

(出示有關藏族生活的圖片,從中聯(lián)想唐朝時吐蕃生活習俗的情況)

生活的地區(qū):青藏高原一帶。

生產(chǎn):游牧為業(yè),有的以農(nóng)耕為生。

崇尚戰(zhàn)功,以戰(zhàn)死為榮。軍法很嚴,戰(zhàn)時前隊皆死,后隊方進。以戰(zhàn)死為榮,幾代都戰(zhàn)

死的有家被視為高門大族。

贊普——藏語,意為有權勢的君王,沿用為吐蕃國王的專稱。

2、文成公主入吐蕃

學生介紹松贊干布。

本人有大量的小學到高中的全套救案聯(lián)系方式:744620710

松贊干布,吐蕃王國的創(chuàng)建者,629年繼位為贊普,當時年僅13歲。他父親在權力爭

奪中被毒死。父王諸臣和母后諸族舉兵公開叛亂。

學生思考并回答:文成公主與松贊干布和親有什么特殊的意義?

①維護了和平,增強了友誼

②密切了雙方經(jīng)濟文化交流

3、金城公主入吐蕃

出示材料:

吐蕃贊普尺帶珠丹給唐朝皇帝的書信:外甥是先皇帝舅宿親,又蒙降金城公主,遂和同

為一家。天下百姓,普皆安樂。

思考:為什么吐蕃贊普要自稱外甥,又說是先皇帝的舅宿親?

因為金城公主嫁給尺帶珠丹,所以唐朝皇帝是他的岳父,他自稱為外甥;而他的前輩松

贊干布曾娶文公主,所以唐朝皇帝又是尺帶珠丹的舅家。

討論:聯(lián)系當今的國際形勢,談談唐蕃“和同為一家”對解決民族矛盾和沖突有什么借

鑒作用?

關于其它民族,不作統(tǒng)一的要求,課后完成下面的表格:

民族活動地區(qū)與唐朝的關系今何族的祖先

吐番西北和同為一家:松贊干布與文成公主,尺帶藏族

珠丹與金城公主通婚

回紇西北唐玄宗封骨力裴羅為“懷仁可汗”。維吾爾族

鞅鞫東北唐玄宗封大祚榮為“渤??ね酢?。滿族

南詔西南唐玄宗封皮羅閣為“云南王”。彝族白族

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第6課對外友好往來

【教學目標】

通過本課的學習,使學生了解隋唐對外交往比較活躍的情況,包括日本派往中國的遣

唐使與唐文化對日本產(chǎn)生的深遠影響、鑒真和尚東渡日本、隋唐與新羅的友好往來、唐玄奘

西游取經(jīng)等史實。

通過講述隋唐時期我國同亞洲各國,特別是日本、新羅和天竺等國的友好往來情況,

啟發(fā)學生思考唐朝與外國頻繁友好往來的主要原因,和這種友好交往對歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大

影響。

通過討論鑒真六次東渡和玄奘歷時18年的西游和歷時19年的譯經(jīng)生涯體現(xiàn)的奮斗精

神,培養(yǎng)學生追求真知和奮斗的精神。

【教材分析】

本課的主題是唐朝的對外友好交往,其中唐朝與日本、天竺的交往,是本課的重點。

本課的難點,在于理解封建時代的對外交往為何如此頻繁?它與當今的開放有什么區(qū)

別?

【教學過程】

導入:出示《西游記》劇照。

提問:吳承恩的《西游記》實際上是以哪一個歷史故事為題材寫成的?《西游記》以玄

奘西游天竺取佛經(jīng)的故事為題材寫成的。

出示《唐朝對外主要交通路線圖〉〉,學生在地圖上找到天竺的位置并填出唐朝時的主要

外貿(mào)城市及與唐朝有往來的國家

一、對外友好往來

(通過填圖讓學生對唐朝對外往來有個粗略的了解,同時提高學生讀圖和填圖能力)

根據(jù)《唐朝對外主要交通路線圖〉〉,學生講解從哪些城市出發(fā),經(jīng)過哪些路線,到達哪

些國家:從洛陽、長安出發(fā)向西通過絲綢之路,可以到達天竺、波斯、拂秣、大食,向東可

以到達新羅;從廣州出發(fā),走海路可以到達東南亞各國、天竺,最遠可以到達波斯灣;從揚

州出發(fā)可以到達日本。

由此可見,唐朝對外交往相當頻繁,與唐朝有貿(mào)易往來的包括亞非歐七十多個國家。當

時唐朝的都城長安,云集世界各國人士,成為世界性的大都市。

下面我們先來了解唐朝與日本的友好往來的情況。

二、唐朝與日本的友好往來

由學生列舉唐朝與日本的來與往:

1、遣唐使(同來的還有留學生和留學僧)

想一想:遣唐使來唐的主要使命是什么?從哪里可以反映出來?

——學習唐朝的文化。(從遣唐使的人員構成和遣唐使回國帶|S|大量的書籍可以反映出

來)

同時,使團對唐朝的贈品(珍珠、絹、琥珀、瑪瑙),和唐朝的回禮(高級絲織品、瓷

器、樂器、文化典籍),實際是兩國之間的貿(mào)易。

2、鑒真東渡

播放《鑒真東渡〉〉的錄像。

鑒真的六次東渡,可以說是歷盡磨難。第五次東渡時,鑒真剛出海就遇上了風暴,鑒真

一行在海上漂流了14天,抵達海南島。在這次東渡中,先后有36名中日人員犧牲,而鑒

真本人也因病雙目失明。

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鑒真仍支持不懈,終于在753年,東渡成功。

(通過鑒真的感人經(jīng)歷,培養(yǎng)學生追求真知和奮斗的精神)

鑒真的六次東渡,傳為中日交往的一段美談。郭沫若稱贊鑒真東渡:“鑒真盲目航東海,

一片精誠照太清。舍己為人傳道藝,唐風洋溢奈良城?!?/p>

學生解釋郭沫若贊美鑒真的詩句,并用事例說明。

舍己為人傳道藝:鑒真把唐朝的建筑、醫(yī)藥等道藝傳到了日本。在鑒真主持設計建造的

日本唐招提寺被日本視為“藝術明珠”,在唐招提寺內(nèi)保存的鑒真坐像也被日本政府定為國

寶。

日本政府為什么要把鑒真坐像定為國寶?

表明這坐像有極高的藝術價值;更重要的是,鑒真坐像是唐朝與日本友好往來的歷史見

證,日本政府把它定為國寶,表示對鑒真的尊崇和對中日友誼的珍視。

“唐風洋溢奈良城”——說明通過日本與唐朝頻繁的友好往來,唐朝文化對日本產(chǎn)生巨

大的影響。

3、唐朝文化對日本的影響

(學生列舉唐朝文化對日本的影響)

制度、建筑、錢幣和文字、茶道、服裝、坐姿。

例如在建筑方面:(出示日本平城京和唐長安城的對比圖)兩幅圖有什么相似之處?說

明唐朝文化對日本產(chǎn)生什么樣的影響?

都有朱雀大街,把南城一分為二;都有西市、東市,商品貿(mào)易同居民區(qū)分開;都是街道

布局整齊筆直如棋盤狀;都有皇帝的宮殿并都在城北中央。

這說明日本建筑、城市建設與管理、經(jīng)濟制度、皇權思想等從里到外,都滲透著唐朝的

制度文化,留下唐朝的影子。

總結(jié):唐朝時,國力強盛、文化發(fā)達,日本與唐朝保持頻繁的友好往來,積極地學習唐

朝的文化,促進了其自身的發(fā)展。

下面我們來看看唐朝與新羅友好往來的情況。

三、唐朝與新羅的友好往來(略講)

在地圖上找到新羅的地理位置。

新羅就是今天的朝鮮半島,新羅與中國毗鄰,所以兩者的貿(mào)易往來十分頻繁。新羅物產(chǎn)

居唐朝進口的首位。新羅商人給唐朝帶來牛、馬、人參等,從唐朝帶回絲綢、茶葉、瓷器、

藥材和書籍。

同時唐朝文化對新羅的影響也很深遠。如韓國的國旗,韓國的國旗被稱為太極旗,是以

儒教及道教的思想為基礎而繪制的;韓國的文字是在中文的基礎上創(chuàng)造的。

剛才我們講了日本、新羅在與唐朝密切的友好往來中,學習唐朝的文化,促進了自身的

發(fā)展。同時,唐朝也不忘學習其它民族的先進文化,充實自己。

學生舉例:朝鮮音樂傳入中國;玄奘西游取經(jīng)。

四、玄奘西游

學生自制課件,并根據(jù)課件講解玄奘西游的經(jīng)歷。

玄奘取經(jīng)回來后,還根據(jù)旅途見聞,寫成《大唐西域記》,這本書是研究中亞、印度半

島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學的重要典藉。后來,考古工作者就是根據(jù)《大唐西域記》的

記載,找到了那爛陀寺的遺址。

小結(jié):略

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第7、8課輝煌的隋唐文化

【教學目標】

通過本課的學習,要求學生了解趙州橋、雕板印刷術的發(fā)明、唐詩和杰出詩人李白、杜

甫、白居易;唐代書法和著名書法家顏真卿、柳公權、著名畫家閻立本和吳道子、藝術寶庫

莫高窟、唐朝樂舞。

通過與其他其他類型橋梁進行對比,分析趙州橋在設計上的巧妙之處,培養(yǎng)學生對比分

析的能力。

隋唐時期,文學藝術獲得高度發(fā)展,尤其是詩歌、書法以及石窟藝術進入了我國的黃金

時代,在我國及世界文學藝術史上均占有重要地位以此激發(fā)學生的愛國主義情感;通過對李

白、杜甫、白居易等人在文學藝術方面所取得的卓越成就的感知,使學生體會到,他們之所

以能取得卓越的成就,一是來自于他們對祖國山河的熱愛、對民間疾苦的關心。

【教材分析】

唐詩和杰出詩人李白、杜甫、白居易是本課的重點;本課的難點是李白、杜甫、白居易

詩歌的特點。

【教學過程】

導入:中國是四大文明古國之一,古代中國有輝煌的文明和燦爛的文化,在世界上享有

崇高的聲望。隋唐時期,是古代中國歷史發(fā)展的黃金時代,不僅政治、經(jīng)濟上達到鼎盛時期,

文化上也取得了輝煌的成就。

下面我們先來看看隋唐在建筑業(yè)取得的成就。

一、興盛的建筑業(yè)

出示《趙州橋圖〉〉,學生回答橋的名稱、設計者、修建的時間。

1、隋朝李春設計建造趙州橋

趙州橋原名安濟橋,位于今天河北趙縣的波(xiao)河上,是隋朝杰出工匠李春設計和

主持建造的。

(出示圓拱橋和多孔橋圖)

學生對比三幅圖,講講趙州橋在設計上有什么巧妙之處?

①修橋的目的是為了方便交通,多孔橋不利于船只通行。趙州橋采用平拱橋的形式,既

方便船只通行,又方便車馬、行人在橋上行走。

②趙州橋大拱兩端各有兩個小拱,既節(jié)約了石料,減輕了橋自身重量對橋基的壓力,遇

到洪水,小拱還可起泄洪的作用,這樣就減弱激流對橋身的沖擊。

二、雕版印刷術的發(fā)明

我們的祖先從蓋章中得到啟示,發(fā)明了雕版印刷術。

由學生來描述雕版印刷術的工作流程:把要印的文字反刻在一塊木板上,讓文字凸出,

然后在字面上涂上墨,覆上紙,輕輕一刷,字跡就印在紙上成了正字了。(通過圖片說明)

在隋唐時期,一些流通較大的書籍,如佛經(jīng)、日歷、詩集,已經(jīng)雕刻出版。

(出示《金剛經(jīng)〉〉圖片)

這本在敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)的《金剛經(jīng)〉〉是世界上現(xiàn)存最早的,標有確切日期的雕刻印刷品。

《金剛經(jīng)》的卷首是一幅如來向他的弟子傳教的圖畫,畫面精美、清晰。從這幅圖可以

說明當時雕版印刷術已經(jīng)很成熟了。在《金剛經(jīng)》末頁,標有確切的日期“咸通九年四月十

五日”,也就是公元868年5月11日。《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的,并且標有確切日

期的雕刻印刷品。

雕版印刷術的發(fā)明,大大提高了工作效率,當時熟練的工匠,一天可印兩千張。這對我

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國文化事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻。

三、光耀千古的詩壇

唐朝是我國詩歌的黃金時代,流傳下來的有兩千多位詩人的近五萬首詩歌。其中大家最

熟悉的有哪些詩人?

介紹唐詩的三個代表性人物。

1、李白

簡介李白并概括詩歌的特點:(可由學生介紹)李白,字太白。少年時喜好文學,熟讀

百家書籍。青年時代游歷祖國名山大川,寫下許多優(yōu)秀的詩篇。四十歲時,經(jīng)推薦,被唐玄

宗召到長安,作為文學侍從,參加政府文件的起草工作。后因政治黑暗,李白憤而離開朝廷,

繼續(xù)游歷各地,過著自由自在的生活。李白一生愛酒,許多優(yōu)秀的詩篇都是李白在酒席上寫

成的,所以有李白“斗酒詩百篇”。李白存詩九百多首,他的詩有的歌唱祖國山川的壯麗,

有的抒寫目睹國家浩劫的痛苦和恢復河山的壯志,有的表達他對人民命運的關心和同情。

從學生列舉的李白的詩歌中,總結(jié)李白詩歌的特點:豪邁奔放,想象豐富。

2、杜甫

簡介杜甫并概括詩歌的特點:杜甫,字子美。7歲開始寫詩,15歲時他的詩文就引起

洛陽名士的重視。20歲時,杜甫進行了10年的游歷生活,擴展了視野,豐富了見識。公

元736年,杜甫到長安參加科舉考試,當時李林甫當權,政治腐敗,杜甫不幸落榜。安史

之亂時,杜甫全家走在難民的行列里,飽嘗戰(zhàn)亂之苦。杜甫存詩1400多首,他的詩記載了

社會的動蕩和人民生活的困苦。反映了唐朝由強盛走向衰落的歷史時代,被人們稱為“詩史

從學生列舉的杜甫的詩歌中,總結(jié)杜甫詩歌的特點:反映社會現(xiàn)實。

3、白居易

簡介白居易并概括詩歌的特點:字樂天,五六開始作詩,他刻苦讀書,以致口舌生瘡。

白居易年輕時,家里貧困,又逢戰(zhàn)亂,他長期流浪,對人民的疾苦有較深的了解,他的詩,

通俗易懂。據(jù)說他寫詩,常常先念給老婆婆聽,修改到老婆婆聽懂為止。

從學生列舉的白居易的詩歌中,總結(jié)白居易詩歌的特點:通俗時易懂,反映社會現(xiàn)實。

四、燦爛奪目的書法和繪畫(略講)

1、書法

隋唐時期,我國書法藝術達到了高峰。

回憶“書圣”——王羲之。

列舉這一時期出現(xiàn)了哪些大書法家及其代表作。

顏體顏真卿《多寶塔碑》

柳體柳宗元《玄秘塔碑》

通過《唐代書法〉〉的錄像讓學生了解唐代書法取得的成就。

四、繪畫(略講)

隋唐時期,繪畫大放光彩。其中對后世影響最大畫家有哪兩位,他們的代表作是什么?

閻立本?步輦圖》

畫圣吳道子?送子天王圖》

吳道子的畫,神情生動,衣帶飄飄若飛,人稱“吳帶當風”,由于吳道子在繪畫上成就,

被譽為“畫圣”。

通過《唐代繪畫〉〉的錄像讓學生了解唐代繪畫取得的成就。

五、世界藝術寶庫莫高窟

石窟藝術在隋唐時期有了很大發(fā)展。代表性的是敦煌莫高窟,這是世界上最大的藝術寶

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庫之一。

通過觀看《莫高窟〉》的錄像和相關的圖片了解莫高窟在藝術上取得的成就。

六、盛大歡騰的樂舞

介紹《霓裳羽衣曲〉〉

總結(jié):

六、盛大歡騰的樂舞

著名的歌舞大曲有歌頌唐太宗的《秦王破陣樂“唐太宗參與編創(chuàng)的《霓裳羽衣曲〉〉。

總結(jié)(略)

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第9課民族政權并立的時代

【教學目標】

通過本課的學習,使學生了解這一時期民族政權并立的基本史實,把握民族政權并立

這一特殊時代的基本脈絡。

通過學習和思考本課所敘述的各民族政權的并立與和戰(zhàn)關系,認識到民族友好、民族

融合始終是我國多民族國家發(fā)展的主流,正確認識渲淵之盟、宋金議和對民族和平與發(fā)展所

起的作用,培養(yǎng)學生辯證地認識和思考問題的能力。

通過學習民族戰(zhàn)爭,對戰(zhàn)爭性質(zhì)形成正確的認識,不能用異族、侵略的說法,只能從

正義和非正義的角度來分析,樹立正確的民族觀,即中國歷史上所出現(xiàn)的任何民族都屬于中

華民族的組成部分,從而更正確地看待歷史上的民族關系。

【教材分析】

本課內(nèi)容從1。世紀初契丹國建立到12世紀中葉宋金和議,大約二百多年的歷史,是

我國古代歷史上民族政權關系相對比較復雜的歷史時期。可分兩個階段去把握,第一個階段:

遼、西夏和北宋的并立時期;第二個階段:金與南宋的對峙時期。

契丹的興起和與北宋的關系是本課的重點。如何正確評價渲淵之盟是本課的難點之一。

【教學過程】

導入:聯(lián)系唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)到五代十國分裂動蕩,導入本課遼、宋、夏、金等民族政權并

立的時代。利用《遼、北宋、西夏形勢圖》,對這一時期總的形勢有一個認識,讓學生明確

從本課開始,中國古代歷史進入了一個新的時期,其特點是民族融合的進一步加強、封建經(jīng)

濟的繼續(xù)發(fā)展和經(jīng)濟重心的南移。

一、遼宋西夏的并立

1、契丹的興起

(1)契丹的生活習俗:游牧為主,唐末開始逐漸有了農(nóng)耕生活。

通過提問,引導學生思考契丹族興起和逐漸強大的原因,使學生明確接受漢族文化、重

視農(nóng)耕對于契丹族發(fā)展和進步的重要意義。

(2)契丹國的建立

2、北宋的建立

(1)北宋的建立

北宋雖然結(jié)束了五代十國分裂局面,但隨之而來的是幾個民族政權并存的局面,要認識

到北宋政權并不是一個統(tǒng)一了全中國的王朝。

(2)杯酒釋兵權:用設酒宴的方法解除了統(tǒng)兵大將的兵權。

3、西夏的建立

4、北宋與遼的和戰(zhàn)

(1)宋初,對遼用兵失敗,只好采取防御政策

(2)宋真宗時,遼宋澧淵之盟:遼撤兵,宋朝給遼歲幣。

思考:我們應如何評價渲淵之盟?

對于北宋來說,渲淵之盟是一個屈辱的和約,“歲幣”成為北宋人民沉重的負擔。但是,

從整個中華民族的發(fā)展史看,渲淵之盟的訂立有其積極的一面:它結(jié)束了遼宋之間幾十年的

戰(zhàn)爭,使此后的遼宋邊境長期處于相對和平穩(wěn)定的狀態(tài),雙方展開頻繁的經(jīng)濟文化交流,有

利于邊境地區(qū)的生產(chǎn)發(fā)展,從長遠看有利于我國多民族國家的發(fā)展和統(tǒng)一。

5、北宋與西夏的和戰(zhàn)

宋與西夏的和議:①元昊向宋稱臣;②宋給西夏歲幣;③雙方在邊界開放貿(mào)易。

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二、金與南宋的對峙

1、金的建立

2、金滅遼和北宋

3、南宋的建立

4、岳飛抗金

通過以下問題,引導學生討論宋金戰(zhàn)爭的性質(zhì)以及對岳飛抗金的評價:“岳家軍打勝仗

的原因是什么?”“在朝廷下令班師回朝時,如果你是岳飛你會怎么辦?岳飛的事跡能夠流

傳至今,這是為什么?”

5、紹興和議

南宋向金稱臣,并給金歲幣;雙方以淮河至大散關一線劃定分界線。宋金對峙局面形成。

利用地圖讓學生明確雙方劃定的分界線,古代歷史上大多數(shù)南北分裂以淮河為界。宋金

對峙局面形成,“對峙”是什么意思?就是并存相對而立之意,雙方敵對狀態(tài)并未解除,只是

沒有大的戰(zhàn)爭,反映了宋金雙方政治、軍事力量基本處于均衡狀態(tài)。

小結(jié):

政權建立民族建立時間建立者都城

遼契丹10世紀初遼太祖阿保機上京

北宋漢族960年宋太祖趙匡胤東京(今開封)

西夏黨項11世紀前期李元昊興慶

金女真12世紀初期金太祖阿骨打會寧,后遷到中都

南宋漢族1127年宋高宗趙構臨安(今杭州)

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第10課經(jīng)濟重心的南移

【教學目標】

通過本課的學習,使學生了解自唐朝中晚期至五代、宋朝南方經(jīng)濟的發(fā)展和中國古代經(jīng)

濟重心南移的情況,包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展、手工業(yè)水平的提高和商業(yè)的繁榮及對外貿(mào)易發(fā)展

的主要史實,進而明確我國古代經(jīng)濟重心的南移最終完成于南宋之時。

通過思考和概括唐朝中晚期至宋朝南方經(jīng)濟發(fā)展的主要成就,培養(yǎng)學生綜合歸納的能

力;通過思考和總結(jié)這一時期南方經(jīng)濟發(fā)展的原因,提高學生理解分析問題的能力。

通過本課的學習,使學生認識,我國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)取得了較大的發(fā)展,商業(yè)和對

外貿(mào)易達到了空前的水平,居當時世界的領先地位,對外貿(mào)易的發(fā)展為傳播中國古代文明、

促進世界文明的發(fā)展作出了貢獻,增強學生的民族自豪感。

【教材分析】

本課主要講述自唐朝晚期至兩宋時期南方經(jīng)濟的發(fā)展及其對中國古代經(jīng)濟重心南移的

影響。

“南方商業(yè)的繁榮”是本課的重點。本課的難點是南方經(jīng)濟發(fā)展的原因。

【教學過程】

導入:復習遼、北宋、西夏、金、南宋的建立。

北宋與遼、西夏,南宋與金都發(fā)生過戰(zhàn)爭,戰(zhàn)場主要在北方。這時,南方相對安定,在

這種有利的環(huán)境下,南方經(jīng)濟迅速發(fā)展,并逐漸超過了北方。

一、南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展

出示《耕獲圖》

指導學生看圖,并回答:

仔細觀察《耕獲圖〉〉,用自己的語言描繪宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情況。

①圖畫上有哪些人,他們在做什么?

——這幅圖反映了宋代南方地區(qū)出莊里的農(nóng)民繁忙勞動的景象。圖中的農(nóng)民在從事犁

地、車水、挑送、插秧、揚場、舂米、磨粉等勞動。

②種植的主要作物是什么?——稻谷

③插秧和揚場的場面同時出現(xiàn),說明什么問題?

——證明宋代已有了雙季稻了。

④為什么在宋朝時能夠由一年一熟變?yōu)橐荒陜墒欤?/p>

新引進的品種占城稻耕作周期短;南方氣候溫暖。

總結(jié)南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展的表現(xiàn):

1、農(nóng)作物品種的引進(占城稻)

2、以水稻為主的糧食產(chǎn)量的大幅提高(“蘇湖熟、天下足”)

3、茶葉、棉花等經(jīng)濟作物種植的推廣(棉花:從兩廣、福建到長江流域)

學生思考:江南農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展的原因?

1、經(jīng)濟因素:大量中原人口的南遷,增加了南方的勞動力,帶來了先進的技術和生產(chǎn)

經(jīng)驗;

2、自然因素:宋代南北氣候變冷,南方相對適宜農(nóng)作物的生長;南方自然條件保持較

好。

3、政治因素:南方戰(zhàn)亂較少,為經(jīng)濟發(fā)展提供較為穩(wěn)定的社會環(huán)境。

二、南方手工業(yè)的興旺

思考“宋代南方手工業(yè)與前代相比有哪些發(fā)展?”

本人有大量的小學到高中的全套救案聯(lián)系方式:744620710

學生回答后教師進行歸納:絲織業(yè)水平超過北方;棉織業(yè)首先在南方興起并初步發(fā)展;

江南地區(qū)成為制瓷業(yè)的重心,制瓷工藝取得新的突破;造船業(yè)發(fā)達,居世界首位。

1、絲織業(yè)水平的提高(蜀地、江浙)

2、棉織業(yè)的興起(海南島發(fā)展到東南沿海)

3、制瓷業(yè)的成就(哥窯的冰裂紋瓷器,瓷都:景德鎮(zhèn))

4、造船業(yè)的發(fā)展(廣州、泉州)

(通過圖片展示說明南方手工業(yè)的水平)

三、南方商業(yè)的繁榮

1、南方商業(yè)都市的發(fā)展(商業(yè)都市:開封、杭州)

強調(diào)杭州改為都城臨安后,繁榮程度遠遠超過了北宋時的開封。

2、海外貿(mào)易的發(fā)展

(1)外貿(mào)港口:廣州、泉州;

(2)市舶司的設立

3、貨幣制度的變化(世界上最早的紙幣:交子)

兩宋時期,南方經(jīng)濟在中國經(jīng)濟中的地位已經(jīng)超過了北方,對朝廷的財政收入起著重要

作用,表明中國古代經(jīng)濟重心南移的進程最終完成。并在此基礎上引導學生結(jié)合以前學過的

知識,對中國古代經(jīng)濟重心南移的進程進行歸納、總結(jié),對歷史發(fā)展的脈絡形成較為完整的

認識。

小結(jié):

類別發(fā)展成就

糧食作物占城稻的引進與推廣;蘇湖成為糧倉;水稻產(chǎn)量居糧食首位

農(nóng)業(yè)的發(fā)展

經(jīng)濟作物棉花、茶樹的種植和栽培得到推廣

紡織業(yè)南方絲織業(yè)勝過北方;棉織業(yè)發(fā)展到東南沿海地區(qū)

江南地區(qū)成為制瓷業(yè)重心;浙江哥窯燒制冰裂紋瓷;景德鎮(zhèn)

手工業(yè)的發(fā)展制瓷業(yè)

成為瓷都

造船業(yè)居世界首位,廣州、泉州造船業(yè)發(fā)達

商業(yè)都市杭州是南宋時最大的商業(yè)都市

在當時世界上占有重要地位;廣州、泉州是大商港;對外貿(mào)

商業(yè)的繁榮對外貿(mào)易

易范圍擴大;外貿(mào)收入是朝廷財政收入的重要來源

貨幣四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣交子。

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第11課萬千氣象的宋代社會風貌

【教學目標】

通過本課的學習,了解宋朝社會生活大概的風貌,包括當時流行的穿著打扮、飲食的

主要特點,居住條件和房屋建筑的樣式;交通旅行的條件;文化娛樂活動、節(jié)慶風俗等方面。

通過了解過去的社會生活史,提高認識和改進現(xiàn)代社會生活的能力。了解歷史上物質(zhì)

文化生活的條件和特點,有助于更好地認識我們現(xiàn)在的物質(zhì)文化生活,提高創(chuàng)造性地改進物

質(zhì)文化生活的能力。

通過對于過去日常生活的了解,使學生對于歷史有更加生動直觀的認識,拉近學生與

歷史之間的距離,加深學生與中華民族的歷史和文化的親和力。

【教材分析】

本課的教學內(nèi)容,可以分為兩個方面:一是物質(zhì)生活方面,包括衣、食、住、行四項

內(nèi)容,一是精神生活方面,包括娛樂活動和節(jié)慶活動兩項內(nèi)容。

從教材敘述展開的程度來看,服飾和瓦子可以視為重點內(nèi)容。同時,服飾問題涉及到

國內(nèi)各民族間在文化上和生活方式上的相互影響;瓦子屬城市商業(yè)繁榮的問題,也可以視為

本課的難點。

【教學過程】

導入:提問和引導學生回顧和概括已經(jīng)學過的宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)

發(fā)展的史實,導入本課的教學內(nèi)容,闡釋社會生產(chǎn)的進步促使人民的日常生活發(fā)生新的變化,

使學生認識到宋朝的物質(zhì)和文化生活的進步基礎。

一、衣食住行等習俗的變化

1、衣:小袖狹身的短衣;婦女纏足。

欣賞《清明上河圖〉〉等宋代的插圖,描述畫面中人物的服飾,或者通過不同的服飾分析

人物的身份地位。

注意三個問題:

第一,宋朝服飾特點的歷史變化,從王朝初年的簡樸到王朝末年的奢侈,一方面表明了

社會經(jīng)濟的發(fā)展,另一方面也說明了統(tǒng)治階級的日漸腐朽。第二,宋代的服飾中明顯地反映

了少數(shù)民族的影響,朱熹說:“今世之服,大抵皆胡服,如上領衫,靴鞋之類,先王冠服掃

地盡矣?!边@是長期以來民族交往和民族融合的結(jié)果,使學生認識到,民族之間的文化交流

起到了豐富人們的物質(zhì)和文化生活的作用。第三,在宋朝出現(xiàn)的纏足陋俗,說明當時統(tǒng)治階

級價值觀念的腐朽和婦女地位的低下,引導學生批判性地認識這些歷史現(xiàn)象。

2、食:北方以面食為主,南方以稻米為主;北宋肉食以羊肉為多,南宋吃魚多;

導學生思考當時南北方飲食習俗的差異和少數(shù)民族對于中原地區(qū)飲食習慣的影響。

4、?。好┪?、瓦房、宅第。

展示各類住房的圖片,要求學生指出宋代的民居有哪幾類?各類的民居各有什么特點?

引導學生比較城市和鄉(xiāng)村住房的不同,便于學生認識和比較。

4、行:牛車,驢車;乘轎,騎驢騾。

引導學生認識宋朝主要有哪幾類交通工具,不同社會地位的人在使用的交通工具方面有

何差異?除了交通工具以外,宋朝時便利人們出門旅行的條件還有哪些?

二、熱鬧的瓦子和歡樂的節(jié)日

1、瓦子:娛樂兼營商業(yè)的場所。

引導學生分析在瓦子里面都有哪些方面的活動?再加以概括,使學生認識在瓦子中有文

藝、體育等娛樂活動,有商品、飲食等買賣交易活動,有服務類的活動等等,表現(xiàn)了大都市

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的繁華。

2、節(jié)日:春節(jié)、元宵、端午節(jié)、中秋節(jié)。

要求學生指出宋朝都有哪些重要的節(jié)慶活動?流傳至今的重要傳統(tǒng)節(jié)日有哪些在宋朝已

經(jīng)出現(xiàn)了?要求學生指出當時的人們是如何歡度這些節(jié)慶日的?哪些活動今天已經(jīng)不多見了?

哪些活動與今天還有類似之處?

教師最后闡述節(jié)慶活動是一個民族文化生活的重要組成部分,我們應該吸取傳統(tǒng)節(jié)慶活

動優(yōu)秀的精華部分,豐富我們的生活。

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第12課蒙古的興起和元朝的建立

【教學目標】

通過本課的學習,使學生了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過程,以及元朝的政治

統(tǒng)治和經(jīng)濟發(fā)展情況。

通過思考和概括元朝在我國歷史上的貢獻,使學生了解元朝的歷史地位,培養(yǎng)學生綜合

歸納歷史知識的能力。

通過本課的學習,使學生認識成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部,建立蒙古政權,對蒙古社會的發(fā)

展起了積極作用。文天祥在反元斗爭中始終堅貞不屈,表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。

【教材分析】

本課主要講述蒙古族的興起及其所建立的元朝在我國歷史上的貢獻,涉及元朝的政治史

和經(jīng)濟史內(nèi)容。

“蒙古族的興起和元朝的建立”“行省制度”及“民族融合”是本課的重點。其中“行

省制度”又是本課的難點。另外,本課內(nèi)容繁多,講述時如何做到條理清楚,重點突出,也

是個難點。

【教學過程】

導入:播放騰格爾的《蒙古人〉心

由學生介紹蒙古族的情況:生活在蒙古高原,從事游牧,住在蒙古包里,吃羊肉、喝奶

茶。

一、“一代天驕”統(tǒng)一蒙古

1、馬背上的民族——蒙古

出示公元12世紀中國各政權形勢圖。

當時在中國有哪些政權:金、南宋、遼、西夏、吐蕃。

當時蒙古分為許多部落,各部落互相征伐。在《蒙古秘史〉〉記載:“沒有逃避地方,只

有沖鋒打仗。沒有平安幸福,只有互相殺伐

成吉思汗就是生活在這樣的動亂歲月。

2、一代天驕一成吉思汗

看錄像《成吉思汗〉〉。

思考:鐵木真面對逆境是怎么做的?他為什么被尊為成吉思汗?

鐵木真童年時,父親被殺,部族背棄了他,他自己也被仇敵追殺。面對這樣的逆境,鐵

木真是怎樣做的。

鐵木真說過:“拼殺沖鋒的時候,要像雄鷹一樣;高興的時候,要像三歲牛犢一般歡快;

在明亮的白晝,要深沉細心;在黑暗的夜里,要有堅強的忍耐力。”重重的磨難沒有把他打

倒,反而磨練了他的意志。經(jīng)過多年的征戰(zhàn),鐵木真打敗了周圍的各部落,統(tǒng)一了蒙古草原。

1206年,鐵木真被推選為大汗,尊稱為“成吉思汗”。

蒙古統(tǒng)一后,成吉思汗又發(fā)動了大規(guī)模的擴張戰(zhàn)爭。

出示《蒙古帝國形勢圖》。蒙古帝國形勢圖,講解成吉思汗的擴張戰(zhàn)爭。

二、忽必烈建立元朝

1、元朝的建立

時間:1271年

都城:大都

開國皇帝:元世祖忽必烈

2、元朝滅南宋和文天祥抗元

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“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!边@是誰的詩?你能解釋它的意思嗎?

這是文天祥的詩。意思是,自古以來,人都不免一死,但死要死得有價值、有意義,名

垂青史。(文天祥在反元斗爭中始終堅貞不屈,表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。)

三、元朝的政治與經(jīng)濟

1、元世祖恢復和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施

國以民為本,民以衣食為本,衣食以農(nóng)桑為本?!雷?/p>

從這段材料可以反映出元世祖的經(jīng)濟政策與蒙古初入黃河流域時有何不同?

元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

元世祖多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場,還治理黃河,推廣棉花的種植。通過這

一系列的措施,北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了恢復和發(fā)展。

聯(lián)系前面學習的“江南經(jīng)濟的發(fā)展”,這時,元朝的經(jīng)濟重心在哪個地方?

“國家根本,仰給東南”,國家主要的糧食供應來自南方,要運到北方,有哪些途徑?

2、水路交通運輸?shù)陌l(fā)展

(1)漕運

對比隋大運河與元朝的運河,有什么不同?

元世祖開鑿了兩段新運河一會通河、通惠河,與原有運河連通,使糧船可以從杭州直

通大都。

(2)海運

海運比漕運有哪些好處?

載重量大,費用便宜,所以糧食運輸逐漸變成以海運為主。

3、繁華的大都

當時元朝的首都大都成為繁榮的大都市,以大都為中心,元朝的對外往來十分頻繁。

4、頻繁的中外往來

元朝時對外往來的一個著名使者就是馬可波羅。(出示馬可波羅旅行路線圖)

5、行省制度的建立

蒙古帝國空前遼闊,為了實行有效的統(tǒng)治,元朝建立了行省制度。

學生根據(jù)《元朝的疆域圖》,注意以下地區(qū):

中央:中書省、宣政院

地方:行中書省

*宜政院負責管理西藏地區(qū)的行政事務。

澎湖巡檢司,管轄臺灣和澎湖列島地區(qū)。

廣州處于江西行省的管轄之下。

四、民族融合的發(fā)展

引導學生簡要回憶漢以來,特別是三國以來我國民族融合的史實,以突出元朝民族融合

的發(fā)展和加強。關于民族融合的情況,指導學生閱讀課文并找出其四種表現(xiàn)。

1、漢族外遷邊疆

2、邊疆各族遷入中原、江南

3、契丹、女真同漢族融合

2、回族的形成

通過圖片了解回族生活習俗(強調(diào)其是由多個民族融合而成,信仰伊斯蘭教)

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第13、14課燦爛的宋元文化

【教學目標】

通過本課的學習,使學生比較清楚地掌握宋元時期燦爛輝煌的科學技術成就的基本概

況,包括活字印刷術的發(fā)明、指南針和火藥的應用及向世界的傳播,由此進一步了解中華民

族對世界文明的重大貢獻。

通過本課的教學,使學生了解宋元時期的文化成就,包括史學、宋詞及杰出的詞人、

繪畫及書法成就。

通過學習宋元時期的科學技術,對學生進行初步的科技史教育,使學生認識到我們的

祖先在科學技術和文化方面居于世界領先地位,以及中華民族對人類文明的巨大貢獻,激發(fā)

學生的愛國主義情感和民族自豪感;學習古代科學家勤于探索、堅持不懈、勇于創(chuàng)新的精神。

通過了解《資治通鑒〉〉的寫作過程,及《資治通鑒》的卓越成就,培養(yǎng)學生養(yǎng)成嚴謹

的治學態(tài)度。

【教材分析】

本課的主題是宋元文化,而且是燦爛的宋元文化,可見宋元文化在整個歷史發(fā)展過程中

的特殊地位。它上承隋唐、下啟明清,以自己鮮明的時代特色和獨特的風格創(chuàng)造了中華文明

史上又一個文化高峰。

活字印刷術的發(fā)明、指南針和火藥的應用及向世界的傳播?!八抉R光和《資治通鑒》”

與“宋詞和杰出的詞人”是本課的重點子目。

本課的難點,是在介紹史學、文學、藝術等

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