道家人生哲學(xué)（山東聯(lián)盟）智慧樹(shù)知到課后章節(jié)答案2023年下中國(guó)海洋大學(xué)

道家人生哲學(xué)（山東聯(lián)盟）智慧樹(shù)知到課后章節(jié)答案2023年下中國(guó)海洋大學(xué)中國(guó)海洋大學(xué)

緒論單元測(cè)試

“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰??？甚愛(ài)必大費(fèi)，多藏必厚亡?！崩献拥?4章。（）

答案:

對(duì)

2000-2019年之間全球GDP增長(zhǎng)了3.6倍。（）

答案:

錯(cuò)

《列子》是怎樣闡釋“道德”的內(nèi)涵的？你是怎樣理解道家的“道德觀”的？聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，談一談道家的“道德觀”對(duì)自己的人生有哪些啟示？

答案:

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《老子》第44章有一段極具意味的一串追問(wèn)：“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰??？甚愛(ài)必大費(fèi)，多藏必厚亡?！保ǎ?/p>

答案:

對(duì)

對(duì)于如何活得自由，《莊子·山木》提出七字箴言：“物物而不物于物?！保ǎ?/p>

答案:

對(duì)

《孟子·告子上》“先立乎其小者，則其小者不能奪也?！保ǎ?/p>

答案:

錯(cuò)

第一章測(cè)試

《易傳·系辭上》講:易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。（）

答案:

對(duì)

道家以“道”為核心，名稱(chēng)是以其核心思想來(lái)定義的。（）

答案:

對(duì)

無(wú)為是以無(wú)為的方式去為，老子第63章講了九個(gè)字：“為無(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味?！保ǎ?/p>

答案:

對(duì)

老子第11章講：“三十輻共一轂，當(dāng)其無(wú)，有車(chē)之用。埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶(hù)牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用?！保ǎ?/p>

答案:

對(duì)

《列子》是怎樣闡釋“無(wú)為”的內(nèi)涵的？你是怎樣理解道家的“無(wú)為觀”的？聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，談一談道家的“無(wú)為觀”對(duì)自己的人生有哪些啟示？

答案:

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第二章測(cè)試

《莊子·漁父》講：法天貴俗，不拘于真。（）

答案:

錯(cuò)

行善不以為名，而名從之；名不與利期，而利歸之；利不與爭(zhēng)期，而爭(zhēng)及之。-《列子·說(shuō)符》（）

答案:

對(duì)

《列子·楊朱》講：“古之人，損一毫利天下，不與也；悉天下奉一身，不取也。人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣?！保ǎ?/p>

答案:

對(duì)

《莊子·大宗師》講得好，“其耆欲深者，其天機(jī)深?！保ǎ?/p>

答案:

錯(cuò)

《列子》是怎樣闡釋“自然”的內(nèi)涵的？你是怎樣理解道家的“自然觀”的？聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，談一談道家的“自然觀”對(duì)自己的人生有哪些啟示？

答案:

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第三章測(cè)試

老子第1章開(kāi)篇就講“道可道，非常道?！保ǎ?/p>

答案:

對(duì)

第51章講道"“生而不有，為而不恃”生成萬(wàn)物而不居為己有。（）

答案:

錯(cuò)

老子第40章講：反者道之動(dòng)，弱者用之道。（）

答案:

錯(cuò)

第43章：天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。（）

答案:

對(duì)

老子第33章講得最清楚：知人者智，自知者智；勝人者有力，自勝者強(qiáng)；知足者富；強(qiáng)行者有志；不失其所者久；死而不亡者壽。（）

答案:

錯(cuò)

老子第48章：為學(xué)日益，為道日損，損之又損，以至于無(wú)為。（）

答案:

對(duì)

老子第56章“塞其兌，閉其門(mén)，挫其銳，解其紛，同其光，和其塵，是謂玄同。（）

答案:

錯(cuò)

老子第3章：虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。常使民無(wú)知無(wú)欲。（）

答案:

對(duì)

《列子》是怎樣闡釋“無(wú)用之用”的？你是怎樣理解道家的“無(wú)用之用”的？聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，談一談道家的“無(wú)用之用觀”對(duì)自己的人生有哪些啟示？

答案:

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第四章測(cè)試

獨(dú)與天地精神往來(lái)，而不敖倪于萬(wàn)物；不譴是非，以與世俗處。-《莊子·天下》（）

答案:

對(duì)

天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？-《莊子·逍遙游》（）

答案:

對(duì)

予求無(wú)所可用久矣，幾死，乃今得之，為汝大用。-《莊子·人間世》（）

答案:

錯(cuò)

汝聞人籟而未聞地籟，汝聞地籟而未聞天籟夫！-《莊子·齊物論》（）

答案:

對(duì)

《列子》是怎樣闡釋“夢(mèng)與醒”的？你是怎樣理解道家的“夢(mèng)醒觀”的？聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，談一談道家的“夢(mèng)醒觀”對(duì)自己的人生有哪些啟示？

答案:

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第五章測(cè)試

老子第33章講：“知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！保ǎ?/p>

答案:

對(duì)

老子第70章講：“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行?！保ǎ?/p>

答案:

對(duì)

老子第56章講：“塞其兌，閉其銳，挫其門(mén)，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同?！保ǎ?/p>

答案:

錯(cuò)

老子第80章講：“甘其食，美其行，安其居，樂(lè)其俗?！保ǎ?/p>

答案:

錯(cuò)