馬原考研輔導(dǎo)

馬原考研輔導(dǎo)公共管理學(xué)院蘇向榮

2011年夏總體安排7月18日7月19日7月20日上午8：00-11：00緒論

第一章第三章第六章第七章晚上6：00-9：00第二章第四章第五章馬原內(nèi)容概要〔22%〕馬克思主義哲學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)社會主義馬克思主義原理主要內(nèi)容邏輯結(jié)構(gòu)圖緒論馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)世界的物質(zhì)性及其開展規(guī)律認(rèn)識世界和改造世界歷史唯物主義人類社會及其開展規(guī)律資本主義的形成及其本質(zhì)資本主義開展的歷史進(jìn)程社會主義社會及其開展共產(chǎn)主義是人類最崇高的社會理想辯證唯物主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)社會主義資本主義論社會主義論馬克思主義哲學(xué)學(xué)習(xí)提示之一——考什么？思想政治理論科考試在考查根本知識、根本理論的根底上，注重考查考生綜合運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法分析和解決實(shí)際問題的能力?？忌鷳?yīng)能：1．準(zhǔn)確地再認(rèn)或再現(xiàn)學(xué)科的有關(guān)知識。2．準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)厥褂帽緦W(xué)科的專業(yè)術(shù)語，正確理解和掌握學(xué)科的有關(guān)范疇、規(guī)律和論斷。3．運(yùn)用有關(guān)原理，解釋和論證某種觀點(diǎn)，辨明理論是非。4．運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，比較和分析有關(guān)社會現(xiàn)象或?qū)嶋H問題。5．結(jié)合特定的歷史條件或國際、國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)和社會生活背景，認(rèn)識和評價(jià)有關(guān)理論問題和實(shí)際問題。學(xué)習(xí)提示之二——如何備考？了解題型和試卷結(jié)構(gòu)掌握復(fù)習(xí)時(shí)間段〔暑期理解、秋季習(xí)題、初冬沖刺〕把握命題規(guī)律“命題規(guī)律〞參考〔一〕近三年內(nèi)的主觀性大題所考知識點(diǎn)重復(fù)考查的可能性很小〔二〕三年以前的客觀性試題重復(fù)出現(xiàn)率比較高〔三〕社會熱點(diǎn)問題十分重要，并與所學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合〔四〕注意教材或黨的文件資料中帶有傾向性的話語〔五〕有紀(jì)念意義并且與大綱考點(diǎn)相銜接的知識點(diǎn)是考查的重點(diǎn)〔六〕注重對跨章節(jié)、跨學(xué)科的知識的考查〔七〕認(rèn)真領(lǐng)會大綱修訂說明，新增和調(diào)整的考點(diǎn)往往是考試命題的重點(diǎn)學(xué)習(xí)提示之三——重視政治政治是我們生活的最為重要的制度框架思想政治理論課其實(shí)是眾多學(xué)科的大拼盤，政治學(xué)科〔politicalscience〕的內(nèi)容反而不多理解與信仰相結(jié)合，理性與情感相結(jié)合，做到真懂真信一般而言，政治是理性的，因而政治理論是可理解的。有時(shí)，對于重要的、特別的政治內(nèi)容，也需要強(qiáng)記相對于數(shù)學(xué)、英語、專業(yè)課程等科目，提高政治的考試分?jǐn)?shù)最為容易學(xué)習(xí)提示之四——建立信心7、8月份時(shí)，全國至少有150萬人想考研；到了11月網(wǎng)上報(bào)名，只剩下130萬；11月底核查時(shí)，只有110多萬合格；而領(lǐng)了準(zhǔn)考證的只剩下100多萬；12月還在堅(jiān)持的，是90多萬；1月份上了考場的，是80多萬；考完政治留下來的70多萬；考完英語留下來的50多萬；考完全科留下來的也就35萬了！大家知道全國招多少研究生嗎？31萬！這也就意味著，錄取率接近100％！緒論

馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)內(nèi)涵歷史態(tài)度特征一、“馬克思主義〞的內(nèi)涵狹義廣義角度狹義：是馬克思恩格斯創(chuàng)立的根本理論、根本觀點(diǎn)和方法的體系。廣義：既包括上述內(nèi)容，也包括繼承者對它的開展，即在實(shí)踐中不斷開展著的馬克思主義。作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義，是從廣義上理解的馬克思主義，既包括馬恩創(chuàng)立的根本理論、觀點(diǎn)和方法，也包括列寧主義，及毛、鄧、江、胡等為主要代表的中國共產(chǎn)黨人將其與中國具體實(shí)際相結(jié)合進(jìn)一步豐富和開展了的馬克思主義〔中國化的馬克思主義〕。其他三個(gè)角度階級屬性角度是無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說。研究對象角度是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論，是關(guān)于自然、社會和思維開展的普遍規(guī)律的學(xué)說，是關(guān)于資本主義開展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x以及社會主義和共產(chǎn)主義開展的普遍規(guī)律的學(xué)說。主要內(nèi)容角度是由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義組成的完整整體。二、歷史：馬克思主義的產(chǎn)生和開展馬克思主義的產(chǎn)生馬克思主義的開展時(shí)代條件：資本主義經(jīng)濟(jì)的開展主觀需求：無產(chǎn)階級斗爭需要科學(xué)理論親身實(shí)踐：馬恩親自參加革命實(shí)踐，始終處在斗爭前沿理論來源：馬恩繼承與創(chuàng)新人類文明優(yōu)秀成果〔德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法英空想社會主義〕列寧主義及俄國十月革命毛澤東思想及建立社會主義新中國鄧小平理論及建立中國特色社會主義“三個(gè)代表“〞重要思想科學(xué)開展觀三、特征：科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一馬克思主義最根本的世界觀和方法論——辯證唯物主義和歷史唯物主義馬克思主義最鮮明的政治立場——馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣闊人民的根本利益馬克思主義最重要的理論品質(zhì)——堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和開展真理馬克思主義最崇高的社會理想——實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面開展的共產(chǎn)主義社會四、態(tài)度在理論與實(shí)際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義實(shí)踐證明，馬克思主義是我國革命、建設(shè)與改革取得成就的理論根底?，F(xiàn)代社會生活的多樣化、社會思潮的多元化、人們思想活動更多的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性，一方面有利于激發(fā)人們的進(jìn)取精神和創(chuàng)造活力，另一方面也對堅(jiān)守馬克思主義提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。要下功夫掌握理論體系、根本原理、精神實(shí)質(zhì)，用其指導(dǎo)實(shí)踐，理論聯(lián)系實(shí)際，用科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義，將堅(jiān)持與開展相統(tǒng)一。只有堅(jiān)持，才能開展；只有開展，才能更好地堅(jiān)持。把馬克思主義作為行動的指南在思想上自覺地堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，確立馬克思主義的堅(jiān)決信念，樹立和堅(jiān)決共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想；不斷提高運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法分析、解決問題的能力，自覺區(qū)分和抵抗各種不良思想文化的影響；不斷增強(qiáng)效勞社會的本領(lǐng)，自覺投身中國特色社會主義實(shí)踐?！毒w論》備考策略緒論局部以往試題不多，題型以客觀性試題為主。從大綱要求來看，考點(diǎn)主要涉及四個(gè)方面：〔1〕馬克思主義的內(nèi)涵；〔2〕馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)社會根源、思想理論來源和實(shí)踐根底；〔3〕馬克思主義的創(chuàng)立及在實(shí)踐中的開展〔4〕馬克思主義的特征：科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一〔四個(gè)“最〞〕第一章世界的物質(zhì)性及其開展規(guī)律唯物論辯證法哲學(xué)一般知識一、哲學(xué)一般知識哲學(xué)的涵義：系統(tǒng)化、理論化的世界觀和方法論哲學(xué)根本問題：思維與存在〔精神與物質(zhì)〕的關(guān)系問題哲學(xué)根本問題的兩個(gè)方面及其相應(yīng)哲學(xué)陣營或派別劃分馬克思主義哲學(xué)在哲學(xué)史上的地位及創(chuàng)立意義思維和存在的關(guān)系問題思維和存在何者第一性思維和存在有無同一性唯物主義可知論不可知論唯心主義古代樸素唯物主義近代機(jī)械唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義主觀唯心主義客觀唯心主義唯物主義可知論唯心主義可知論徹底的不可知論不徹底的不可知論二、唯物論物質(zhì)觀意識觀實(shí)踐觀〔一〕物質(zhì)觀〔1〕物質(zhì)的涵義〔2〕物質(zhì)的惟一特性是客觀實(shí)在性〔3〕馬克思主義物質(zhì)觀的理論意義〔堅(jiān)持了唯物主義一元論、能動的反映論和可知論，表達(dá)了唯物論與辯證法的統(tǒng)一，及唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一〕〔4〕世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理：世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性?！?〕物質(zhì)、運(yùn)動、時(shí)間、空間密不可分a.運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。b.絕對運(yùn)動與相對靜止的關(guān)系。c.時(shí)間與空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式〔6〕社會的物質(zhì)性：源于自然，依靠自然；實(shí)踐活動的物質(zhì)性；作為人類社會存在和開展根底的生產(chǎn)方式的物質(zhì)性〔二〕意識觀意識是物質(zhì)世界長期開展的產(chǎn)物〔1〕意識開展的三個(gè)階段：一切物質(zhì)所具有的反響特性、低等生物的刺激感應(yīng)性、高等動物的感覺和心理〔2〕意識不僅是自然界長期開展的產(chǎn)物，而且是社會歷史的產(chǎn)物意識是人腦的機(jī)能和屬性意識是物質(zhì)世界的主觀映象〔1〕意識在內(nèi)容上是客觀的，在形式上是主觀的；〔2〕物質(zhì)決定意識，意識依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)〔三〕實(shí)踐觀實(shí)踐是人類能動地改造客觀世界的物質(zhì)活動〔1〕實(shí)踐具有物質(zhì)性、自覺能動性和社會歷史性等特征?！?〕實(shí)踐的根本形式：物質(zhì)生產(chǎn)勞動實(shí)踐、處理社會關(guān)系的實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)等?！?〕實(shí)踐是人的存在方式。從實(shí)踐出發(fā)理解社會生活的本質(zhì)〔1〕實(shí)踐是社會關(guān)系形成的根底〔2〕實(shí)踐形成了社會生活的根本領(lǐng)域〔3〕實(shí)踐構(gòu)成了社會開展的動力三、辯證法總特征三大規(guī)律五對范疇四組方法客觀規(guī)律性與主觀能動性的統(tǒng)一〔一〕總特征聯(lián)系：事物內(nèi)部各要素之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系客觀性、普遍性、多樣性開展：新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡〔1〕運(yùn)動意味著變化，而變化的根本趨勢是開展〔2〕新事物是不可戰(zhàn)勝的〔3〕事物的開展是一個(gè)過程〔二〕三大規(guī)律對立統(tǒng)一規(guī)律質(zhì)量互變規(guī)律否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律對立統(tǒng)一規(guī)律唯物辯證法體系的實(shí)質(zhì)和核心，理由：〔1〕揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒開展的內(nèi)在動力，從根本上答復(fù)了事物為什么要開展的問題；〔2〕是貫穿質(zhì)量互變規(guī)律、否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律以及唯物辯證法根本范疇的中心線索；〔3〕提供了人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法矛盾的同一性與斗爭性矛盾的普遍性與特殊性主要矛盾與矛盾的主要方面質(zhì)量互變規(guī)律量及量變的涵義質(zhì)及質(zhì)變的涵義量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系方法論意義：掌握適度原那么否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律肯定的涵義否認(rèn)的涵義辯證否認(rèn)觀的根本內(nèi)容事物的辯證開展就是：經(jīng)過兩次否認(rèn)、三個(gè)階段，形成一個(gè)周期方法論意義：正確認(rèn)識事物開展的曲折性和前進(jìn)性。唯物辯證法的方法論意義是認(rèn)識世界和改造世界的根本方法是客觀辯證法和主觀辯證法的統(tǒng)一是科學(xué)的認(rèn)識方法辯證思維方法與現(xiàn)代思維方法之間的關(guān)系〔三〕五對范疇原因與結(jié)果必然性與偶然性可能性與現(xiàn)實(shí)性現(xiàn)象與本質(zhì)內(nèi)容與形式〔四〕四對方法歸納與演繹分析與綜合抽象與具體邏輯與歷史〔五〕客觀規(guī)律性與主觀能動性的統(tǒng)一自然規(guī)律與社會規(guī)律本質(zhì)、必然、穩(wěn)定、客觀、可知、可用意識的能動作用具有目的性、方案性；具有創(chuàng)造性；具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用；具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動的作用主觀能動性與客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一認(rèn)識規(guī)律、發(fā)揮主觀能動性、依賴于一定的物質(zhì)條件社會歷史趨向與主體選擇把握社會歷史開展的規(guī)律，做出正確選擇《第一章》備考策略聯(lián)系實(shí)際，把握熱點(diǎn)1.普遍聯(lián)系的方法論意義〔統(tǒng)籌兼顧〕2.為什么開展是硬道理？新生事物不可戰(zhàn)勝的原因是什么？為什么要向前看？〔與科學(xué)開展觀相關(guān)聯(lián)〕3.和諧與矛盾的關(guān)系〔與和諧社會思想相關(guān)聯(lián)。和諧并不否認(rèn)矛盾的斗爭性的作用。和諧的本質(zhì)就在于協(xié)調(diào)差異,化解沖突，創(chuàng)造“共贏〞，促進(jìn)開展?！?.如何實(shí)現(xiàn)客觀規(guī)律性與主觀能動性的統(tǒng)一？〔人與然，如氣候變化的影響及其應(yīng)對〕理解概念，梳理關(guān)系

成對出現(xiàn)的概念，成串出現(xiàn)的范疇和思維方法善于聯(lián)想，便于記憶第二章認(rèn)識世界和改造世界實(shí)踐認(rèn)識真理價(jià)值12345一、認(rèn)識與實(shí)踐實(shí)踐和認(rèn)識的主體與客體認(rèn)識與實(shí)踐的辯證關(guān)系認(rèn)識是主體對客體的能動反映認(rèn)識運(yùn)動的根本規(guī)律〔一〕實(shí)踐與認(rèn)識的主體與客體客體〔對象〕主體〔人〕認(rèn)識關(guān)系〔其次〕實(shí)踐關(guān)系〔首先〕〔二〕認(rèn)識與實(shí)踐的辯證關(guān)系

——實(shí)踐是認(rèn)識的根底實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識的需要〔實(shí)踐是認(rèn)識的需要〕實(shí)踐為認(rèn)識提供了可能〔實(shí)踐是認(rèn)識的條件〕實(shí)踐使認(rèn)識得以產(chǎn)生和開展〔實(shí)踐是認(rèn)識的來源〕實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)〔三〕認(rèn)識是主體對客體的能動反映物感覺和思想唯物主義唯心主義1、將實(shí)踐引入認(rèn)識論；2、將辯證法引入認(rèn)識論做到：辯證唯物主義認(rèn)識論沒做到：舊唯物主義認(rèn)識論認(rèn)識主體對客體能動反映的特點(diǎn)反映具有摹寫性——反映具有客觀性反映具有創(chuàng)造性——反映具有能動性〔四〕認(rèn)識運(yùn)動的根本規(guī)律實(shí)踐認(rèn)識實(shí)踐感性認(rèn)識理性認(rèn)識第一次飛躍第二次飛躍認(rèn)識認(rèn)識過程的反復(fù)性與無限性二、從認(rèn)識到真理真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識真理具有客觀性〔內(nèi)容客觀、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐也是客觀的〕。真理具有一元性。真理的絕對性與相對性真理與謬誤真理的絕對性與相對性真理的絕對性＝具有絕對性的真理：無條件性、無限性〔客觀內(nèi)容的無條件性；認(rèn)識開展趨勢的無條件性〕真理的相對性＝具有相對性的真理：有條件性、有限性〔認(rèn)識廣度上的有條件性；認(rèn)識深度上的有條件性〕絕對性真理和相對性真理不是兩個(gè)真理，而是同一個(gè)真理的兩種不同屬性真理是具體的、開展的，真理的絕對性和相對性是辯證統(tǒng)一的〔相互滲透、相互包含、相互轉(zhuǎn)化〕絕對性真理與相對性真理的辯證統(tǒng)一，是同人的認(rèn)識能力、思維能力的至上性與非至上性辯證統(tǒng)一的反對絕對主義和相對主義真理與謬誤的辯證關(guān)系是對立的。有本質(zhì)區(qū)別，不能混淆是統(tǒng)一的。相比較而存在，相斗爭而開展，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化真理終將戰(zhàn)勝謬誤。堅(jiān)持真理，修正謬誤三、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)，既不能是思想理論本身，也不能是客觀事物，而只能是把主觀與客觀聯(lián)系起來的橋梁——社會實(shí)踐實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，邏輯證明不能取代實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，邏輯證明必須服從實(shí)踐檢驗(yàn)的最后結(jié)果。真理一定符合邏輯，但符合邏輯的不一定是真理。真理標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)定性不確定性實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)定性與不確定性確定性：實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)的唯一性，即只能用實(shí)踐來檢驗(yàn)，離開實(shí)踐沒有其他標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐最終能檢驗(yàn)出認(rèn)識的真理性。不確定性：實(shí)踐對認(rèn)識真理性的檢驗(yàn)的條件性、有限性。實(shí)踐對真理的檢驗(yàn)不可能一次完成。舉例：“科學(xué)假說的證偽：小行星的發(fā)現(xiàn)〞。四、真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一在實(shí)踐過程中，不僅存在著主觀符合客觀的真理問題，而且還存在著按照主體的需要和尺度認(rèn)識和改造客觀世界的價(jià)值問題。任何成功的實(shí)踐都必然是真理尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一。哲學(xué)上的價(jià)值是指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義，它概括了客體對于主體的需要滿足與否的關(guān)系。當(dāng)客體能夠滿足主體需要時(shí)，客體對于主體就有價(jià)值；滿足主體需要的程度越高，價(jià)值就越大。價(jià)值價(jià)值評價(jià)價(jià)值觀價(jià)值的特性價(jià)值具有客觀性價(jià)值具有主體性價(jià)值具有社會歷史性價(jià)值具有多維性價(jià)值評價(jià)及其特點(diǎn)價(jià)值評價(jià)是一種關(guān)于價(jià)值現(xiàn)象的認(rèn)識活動，具有三方面特點(diǎn)：〔1〕評價(jià)以主客體的價(jià)值關(guān)系為認(rèn)識對象〔2〕評價(jià)結(jié)果與評價(jià)主體有直接聯(lián)系，是依主體的特點(diǎn)而轉(zhuǎn)移的〔3〕評價(jià)結(jié)果的正確與否依賴于相關(guān)的知識性認(rèn)識。評價(jià)不是一種主觀隨意性的認(rèn)識活動，而是具有客觀性的認(rèn)識活動。只有正確反映了價(jià)值關(guān)系的評價(jià)才是正確的價(jià)值評價(jià)。價(jià)值評價(jià)的功能鼓勵(lì)作用：推動實(shí)踐不斷實(shí)現(xiàn)價(jià)值的精神驅(qū)動力量制約作用：要求實(shí)踐活動必須服從于實(shí)踐目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，以滿足人們客觀需要導(dǎo)向作用：制約著實(shí)踐活動的開展朝著更充分、更全面、可持續(xù)性的滿足人們?nèi)找嬖鲩L著的物質(zhì)和精神文化需要的方向開展樹立正確的價(jià)值觀價(jià)值觀是人們對人和事的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評價(jià)原那么和評價(jià)方法的觀點(diǎn)的體系。價(jià)值觀對人的行為起著標(biāo)準(zhǔn)和導(dǎo)向作用正確的價(jià)值觀是先進(jìn)的社會集團(tuán)或階級在實(shí)踐中形成的，反映了人民群眾的要求，對歷史開展和社會進(jìn)步起著促進(jìn)作用社會主義價(jià)值觀的內(nèi)容：〔1〕為中國特色社會義和共產(chǎn)主義而奮斗的社會政治理想；〔2〕為人民效勞的人生觀；〔3〕社會主義的榮辱觀；〔4〕崇尚科學(xué)追求真理的科學(xué)觀；〔5〕集體主義的道德觀；〔6〕真善美相統(tǒng)一的、積極健康的審美觀五、價(jià)值與真理在實(shí)踐中的辯證統(tǒng)一真理是客體尺度，價(jià)值是主體尺度。成功的實(shí)踐必然是以真理和價(jià)值的辯證統(tǒng)一為前提的，必然既遵循真理尺度，又遵循價(jià)值尺度。既“按科學(xué)規(guī)律辦事〞，又“滿足人的需要〞。價(jià)值的形成和實(shí)現(xiàn)以堅(jiān)持真理為前提，而真理又必然是具有價(jià)值的。真理和價(jià)值在實(shí)踐和認(rèn)識活動中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的。方法論意義：弘揚(yáng)科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合辯證唯物主義認(rèn)識論的方法論意義一切從實(shí)際出發(fā)在實(shí)踐中堅(jiān)持和開展真理認(rèn)識世界和改造世界相結(jié)合改造客觀世界與改造主觀世界相結(jié)合從必然走向自由〔自由是對必然的認(rèn)識和對客觀世界的改造〕《第二章》備考策略內(nèi)容較多，分層次把握概念，首先需要把握核心概念：實(shí)踐、認(rèn)識、真理、價(jià)值，其次，再了解感性認(rèn)識、理性認(rèn)識、真理的絕對性、相對性及謬誤等；與實(shí)際相關(guān)聯(lián)的地方較多，此章特別為中國化馬克思主義的開展提供了哲學(xué)認(rèn)識論的根底，需要重點(diǎn)體會成對概念的辯證關(guān)系較多，需要統(tǒng)一理解模式實(shí)踐的內(nèi)容最好與第一章綜合起來理解，在這兩章中都有不同的存在理由第三章人類社會及其開展規(guī)律社會根本矛盾及其運(yùn)動規(guī)律社會歷史開展的動力人民群眾在歷史開展中的作用一、社會根本矛盾及其運(yùn)動規(guī)律〔一〕社會存在與社會意識〔二〕生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律〔三〕經(jīng)濟(jì)根底與上層建筑矛盾運(yùn)動的規(guī)律〔四〕社會形態(tài)更替的一般規(guī)律和特殊形式〔一〕社會存在與社會意識兩種根本對立的歷史觀：唯物史觀和唯心史觀社會存在：社會生活的物質(zhì)方面，主要是指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式，也包括地理環(huán)境與人口因素。在人們的社會物質(zhì)生活條件中，生產(chǎn)方式是社會歷史開展的決定力量社會意識：社會生活的精神方面，是社會存在的反映。屬于上層建筑的社會意識形式稱為社會意識形態(tài)社會存在與社會意識的辯證關(guān)系社會存在決定社會意識社會意識是社會存在的反映，并反作用于社會存在社會意識具有相對獨(dú)立性〔與社會存在開展的不平衡性、社會意識內(nèi)部各形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性、能動反作用〕“兩個(gè)劃分〞：從社會生活的各種領(lǐng)域中劃分出經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，從一切社會關(guān)系中劃分出生產(chǎn)關(guān)系；“兩個(gè)歸結(jié)〞：將一切社會關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系，將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力開展社會存在與社會意識辯證關(guān)系的原理在人類歷史上第一次正確解決了社會歷史觀的根本問題，是社會歷史觀革命性變革的根底?！捕成a(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律生產(chǎn)力的定義、根本要素、滲透要素生產(chǎn)關(guān)系的定義〔狹義、廣義〕生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律〔生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用〕方法論意義：確定了生產(chǎn)力是評判社會進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn)；將規(guī)律作為政策依據(jù)，解放生產(chǎn)力，開展生產(chǎn)力生產(chǎn)方式〔三〕經(jīng)濟(jì)根底與上層建筑矛盾運(yùn)動的規(guī)律經(jīng)濟(jì)根底、經(jīng)濟(jì)體制上層建筑〔觀念上層建筑、政治上層建筑〕國體和政體經(jīng)濟(jì)根底與上層建筑的矛盾運(yùn)動〔四〕社會形態(tài)更替的一般規(guī)律和特殊形式社會形態(tài)：是關(guān)于社會運(yùn)動的具體形式、開展階段和不同質(zhì)態(tài)的范疇，是同生產(chǎn)力開展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)根底與上層建筑的統(tǒng)一體。社會形態(tài)包括社會的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治形態(tài)和意識形態(tài)。社會形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性社會形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性〔合規(guī)律性、合目的性、人民群眾的選擇性〕社會形態(tài)更替的前進(jìn)性與曲折性、漸進(jìn)性與跨越性二、社會歷史開展的動力社會根本矛盾是社會開展的根本動力階級斗爭在階級社會開展中的作用革命在社會開展中的作用改革在社會開展中的作用科學(xué)技術(shù)在社會開展中的作用〔一〕社會根本矛盾是社會開展的根本動力社會根本矛盾的內(nèi)容：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)根底與上層建筑社會根本矛盾是社會開展的根本動力，它在社會開展中的作用表現(xiàn)為：〔1〕生產(chǎn)力是社會根本矛盾運(yùn)動中最根本的動力因素，是人類社會開展進(jìn)步的最終決定力量；〔2〕社會根本矛盾特別是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，決定著社會中其他矛盾的存在和開展；〔3〕社會根本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式，并從根本上影響和促進(jìn)社會形態(tài)的變化和開展。社會根本結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)廣義生產(chǎn)方式經(jīng)濟(jì)關(guān)系或經(jīng)濟(jì)制度狹義政治結(jié)構(gòu)：

政治上層建筑〔政治法律制度及設(shè)施〕觀念結(jié)構(gòu)：

觀念上層建筑或社會意識形態(tài)政治結(jié)構(gòu)：

政治上層建筑〔政治法律制度及設(shè)施〕觀念結(jié)構(gòu)：

觀念上層建筑或社會意識形態(tài)政治結(jié)構(gòu)：

政治上層建筑〔政治法律制度及設(shè)施〕觀念結(jié)構(gòu)：

觀念上層建筑或社會意識形態(tài)狹義政治結(jié)構(gòu)：

政治上層建筑〔政治法律制度及設(shè)施〕觀念結(jié)構(gòu)：

觀念上層建筑或社會意識形態(tài)狹義狹義觀念結(jié)構(gòu)：

觀念上層建筑或社會意識形態(tài)政治結(jié)構(gòu)：

政治上層建筑〔政治法律制度及設(shè)施〕〔二〕階級斗爭在階級社會開展中的作用階級斗爭是社會根本矛盾在階級社會中的表現(xiàn)階級斗爭是階級對立社會開展的直接動力馬克思主義的階級分析方法是認(rèn)識階級社會的科學(xué)方法〔三〕革命在社會開展中的作用革命是階級斗爭的最高形式，是社會形態(tài)的質(zhì)變。社會革命的實(shí)質(zhì)是革命階級推翻反動階級的統(tǒng)治，用新的社會制度代替舊的社會制度，解放生產(chǎn)力，推動社會開展。社會革命源于社會根本矛盾的鋒利化。革命對于社會開展的巨大作用：是實(shí)現(xiàn)社會形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié)；能充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和偉大作用；無產(chǎn)階級革命將會為消除階級對抗，并充分利用人類的文明成果，促進(jìn)社會全面進(jìn)步而創(chuàng)造條件。重視革命，但不反對改進(jìn)作為革命的一種補(bǔ)充手段，反對的是用改進(jìn)取代革命?！菜摹掣母镌谏鐣_展中的作用改革是同一社會形態(tài)開展過程中的量變，是統(tǒng)治階級為了穩(wěn)固和完善自己建立的社會制度而在社會各個(gè)領(lǐng)域采取的革新舉措。改革是在一定程度上解決社會根本矛盾，促進(jìn)生產(chǎn)力開展，推動社會進(jìn)步的有效途徑和手段。〔五〕科學(xué)技術(shù)在社會開展中的作用科學(xué)技術(shù)革命是推動經(jīng)濟(jì)和社會開展的強(qiáng)大杠桿科學(xué)技術(shù)的社會作用具有兩重性全球問題的出現(xiàn)及全球治理三、人民群眾在歷史開展中的作用人民群眾是歷史的創(chuàng)造者個(gè)人在社會歷史中的作用〔一〕人民群眾是歷史的創(chuàng)造者兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的對立：唯心史觀——英難史觀唯物史觀——群眾史觀現(xiàn)實(shí)的人及其活動是社會歷史存在和開展的前提從社會歷史的整體聯(lián)系和具體過程中認(rèn)識和把握歷史創(chuàng)造者及其活動人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的決定作用人民群眾從質(zhì)上說是指一切對社會歷史開展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù)。人民群眾是一個(gè)歷史范疇。人民群眾的最穩(wěn)定的主體局部始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子。人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。人民群眾創(chuàng)造歷史的活動要受到一定社會歷史條件的制約。方法論意義：〔1〕群眾觀點(diǎn)：堅(jiān)信人民群眾自己解放自己；全心全意為人民效勞；一切向群眾負(fù)責(zé)；虛心向群眾學(xué)習(xí)?！?〕群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去?！捕硞€(gè)人在社會歷史中的作用社會歷史開展中無數(shù)個(gè)人合力作用的結(jié)果歷史人物在歷史的開展過程中起著特殊的作用〔杰出人物、反面人物〕從必然與偶然的辯證統(tǒng)一中理解個(gè)人的歷史作用評價(jià)歷史人物必然堅(jiān)持科學(xué)方法，將歷史分析方法與階級分析方法相結(jié)合正確評價(jià)無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物〔如毛澤東〕：群眾需要領(lǐng)袖，領(lǐng)袖需要群眾；要尊重領(lǐng)袖，但不能神化領(lǐng)袖?！兜谌隆穫淇疾呗詢?nèi)容總體較為簡單，有些內(nèi)容可以略看〔如社會形態(tài)五階段更替、階級斗爭學(xué)說等〕重視人民群眾的作用，搜集整理現(xiàn)階段黨和政府重視民生、走群眾路線的經(jīng)典論斷和重大政策創(chuàng)新生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)、政治上層建筑等相關(guān)內(nèi)容值得關(guān)注，與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系較為緊密。尤其要關(guān)濟(jì)政治體制改革與經(jīng)濟(jì)體制改革相配套的問題。第四章資本主義的形成及其本質(zhì)資本主義的形成以私有制為根底的商品經(jīng)濟(jì)的矛盾資本主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)資本主義的政治制度和意識形態(tài)一、資本主義的形成〔一〕資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生時(shí)間：14世紀(jì)末－15世紀(jì)初地點(diǎn)：地中海沿岸途徑〔雇傭關(guān)系的形成〕：

〔1〕從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來〔小生產(chǎn)者劇烈競爭，產(chǎn)生兩極分化〕；〔2〕從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而成〔商人和高利貸者控制商品生產(chǎn)者，使其成為債務(wù)人和雇傭工人〕

〔二〕資本的原始積累定義：就是生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相別離，貨幣資本迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過程。時(shí)間：15世紀(jì)70年代——19世紀(jì)初途徑：〔1〕用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地，〔英國的“圈地運(yùn)動〞——羊吃人〕，這是資本原始積累過程的根底；〔2〕用暴力手段掠奪貨幣財(cái)富〔利用國家政權(quán)的力量進(jìn)行殘酷的殖民掠奪；通過國債制度、課稅制度和保護(hù)關(guān)稅制度，加強(qiáng)對國內(nèi)人民的剝削〕結(jié)論：資產(chǎn)階級的發(fā)家史就是一部罪惡的掠奪史?！踩迟Y本主義生產(chǎn)方式的形成資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生后不斷開展和成熟，反過來又促進(jìn)了生產(chǎn)力的進(jìn)一步開展，從而對上層建筑的徹底變革提出了強(qiáng)烈要求。17世紀(jì)中期、18世紀(jì)后半期，英、法等國先后進(jìn)行了資產(chǎn)階級革命，建立了資產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治。在資產(chǎn)階級政權(quán)的幫助下，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)革命，機(jī)器大工業(yè)代替了工場手工業(yè)，促進(jìn)了社會生產(chǎn)力和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的空前大開展，最終建立起資本主義生產(chǎn)方式。二、以私有制為根底的商品經(jīng)濟(jì)的矛盾〔一〕商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的歷史條件自然經(jīng)濟(jì)商品經(jīng)濟(jì)條件1.社會分工的出現(xiàn)2.生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者〔二〕商品的二因素和勞動的二重性商品價(jià)值使用價(jià)值抽象勞動具體勞動〔社會屬性〕〔自然屬性〕〔人與自然關(guān)系〕〔商品生產(chǎn)者的社會關(guān)系〕〔三〕價(jià)值量與價(jià)值規(guī)律商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為根底，按照等價(jià)交換的原那么進(jìn)行，形成價(jià)值規(guī)律。價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式：商品的價(jià)格圍繞商品的價(jià)值自發(fā)波動。從較長時(shí)間來看，價(jià)格高于價(jià)值的局部和價(jià)格低于價(jià)值的局部能夠相抵，商品的平均價(jià)格和價(jià)值是相一致的。價(jià)值規(guī)律的意義：〔1〕自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例；〔2〕自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的開展；〔3〕自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入的分配。價(jià)值規(guī)律的消極后果：〔1〕可能導(dǎo)致壟斷的發(fā)生，阻礙技術(shù)的進(jìn)步；〔2〕可能引起商品生產(chǎn)者的兩極分化；〔3〕價(jià)值規(guī)律自發(fā)調(diào)節(jié)社會資源在社會生產(chǎn)各個(gè)部門的配置，可能出現(xiàn)比例失調(diào)的狀況，造成社會資源的浪費(fèi)?！菜摹硟r(jià)值形式的開展與貨幣的產(chǎn)生商品價(jià)值形式的開展經(jīng)歷了四個(gè)階段：簡單的或偶然的價(jià)值形式、總和的或擴(kuò)大的價(jià)值形式、一般價(jià)值形式、貨幣形式。貨幣的功能：價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。一切商品只要轉(zhuǎn)化成貨幣，商品使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾就能得到解決，從而使商品的價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)?！参濉乘接兄聘咨仙唐方?jīng)濟(jì)的根本矛盾私人勞動社會勞動生產(chǎn)資料私有制社會分工社會性質(zhì)私人性質(zhì)私人勞動和社會勞動矛盾的重要意義決定著商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)及其開展過程商品經(jīng)濟(jì)的交換本質(zhì)正是由私人勞動和社會勞動的矛盾決定的，交換是解決私人勞動和社會勞動矛盾的唯一途徑。是商品經(jīng)濟(jì)的其他一切矛盾的根底在商品交換中，只有將具體勞動復(fù)原為抽象勞動，才能進(jìn)行量的比較。具體勞動能否復(fù)原為抽象勞動，在根本上取決于私人勞動和社會勞動能否實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。決定著商品生產(chǎn)者的命運(yùn)商品的售賣過程，是私人勞動轉(zhuǎn)化為社會勞動的過程，這個(gè)過程進(jìn)行得是否順利，決定著生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)利益甚至命運(yùn)?！擦绸R克思勞動價(jià)值論的意義揚(yáng)棄了英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，為剩余價(jià)值論的創(chuàng)立奠定了根底揭示了商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，為社會主義市場經(jīng)濟(jì)開展提供了理論指導(dǎo)〔七〕深化對馬克思勞動價(jià)值論的認(rèn)識深化對創(chuàng)造價(jià)值的勞動的認(rèn)識，將非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的勞動〔屬于第三產(chǎn)業(yè)的效勞性勞動〕也看成生產(chǎn)性勞動；深化科技人員、經(jīng)營管理人員在社會生產(chǎn)和價(jià)值創(chuàng)造中所起作用的認(rèn)識，他們在創(chuàng)造價(jià)值中付出的勞動屬于復(fù)雜勞動，其創(chuàng)造的價(jià)值要大大高于簡單勞動，在收入分配方面應(yīng)使他們的勞動報(bào)酬與其勞動奉獻(xiàn)相對稱，以充分調(diào)動和發(fā)揮他們的積極性和創(chuàng)造性；深化對科技、知識、信息等新的生產(chǎn)要素在財(cái)富和價(jià)值創(chuàng)造中作用的認(rèn)識，大力開展科學(xué)技術(shù)；深化對價(jià)值創(chuàng)造和價(jià)值分配關(guān)系的認(rèn)識。價(jià)值分配要以價(jià)值創(chuàng)造為前提和根底，但又不僅僅取決于價(jià)值創(chuàng)造。在實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活中，價(jià)值分配首先由生產(chǎn)資料所有制關(guān)系決定的。三、資本主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)勞動力成為商品和貨幣轉(zhuǎn)化為資本資本主義所有制生產(chǎn)剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律資本主義的根本矛盾與經(jīng)濟(jì)危機(jī)〔一〕勞動力成為商品和貨幣轉(zhuǎn)化為資本勞動力：人的勞動能力，是人的體力和腦力的總和。勞動力成為商品的兩個(gè)條件：〔1〕勞動者是自由人，能夠把自己的勞動力當(dāng)作自己的商品來支配；〔2〕勞動者一無所有，沒有任何實(shí)現(xiàn)自己的勞動力所必需的物質(zhì)條件。勞動力價(jià)值的三個(gè)局部：自身生存費(fèi)用、家屬生存費(fèi)用、教育與訓(xùn)練費(fèi)用。勞動力商品的特點(diǎn)：它的使用價(jià)值是價(jià)值的源泉，它在消費(fèi)過程中能夠創(chuàng)造新的、比自身價(jià)值更大的價(jià)值資本家購置的是勞動力商品而不是勞動。勞動是勞動力商品的使用價(jià)值。一旦勞動力能夠帶剩余價(jià)值，貨幣就轉(zhuǎn)化為資本?！捕迟Y本主義所有制生產(chǎn)資料所有制的經(jīng)濟(jì)意義：指事實(shí)上生產(chǎn)資料歸誰所有、歸誰支配，并憑借這種所有和支配實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)和獲得剩余產(chǎn)品〔利潤或超級利潤〕。生產(chǎn)資料所有制的法律意義：為維護(hù)經(jīng)濟(jì)上的所有制關(guān)系而建立的法律規(guī)章制度，這種所有制的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)形態(tài)就具有了法律形態(tài)，即所有權(quán)范疇。所有制與所有權(quán)的關(guān)系：所有制是所有權(quán)的根底，決定著所有權(quán)；所有權(quán)是所有制的法律形態(tài)，它反映著經(jīng)濟(jì)關(guān)系的意志關(guān)系。資本家憑借對生產(chǎn)資料的占有，在等價(jià)交換原那么的掩蓋下，雇傭工人從事勞動，占有雇傭工人的剩余價(jià)值，這就是資本主義所有制的實(shí)質(zhì)?！踩成a(chǎn)剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律資本主義生產(chǎn)過程的兩重性：勞動過程和價(jià)值增殖過程。資本分為不變資本〔C〕和可變資本〔V〕。剩余價(jià)值是由可變資本產(chǎn)生的。剩余價(jià)值率m’=m/v,m’＝剩余勞動/必要?jiǎng)趧樱绞Ｓ鄤趧訒r(shí)間/必要?jiǎng)趧訒r(shí)間生產(chǎn)剩余價(jià)值的兩種根本方法：絕對剩余價(jià)值和相對剩余價(jià)值生產(chǎn)的方法。資本積累資本積累：剩余價(jià)值的資本化資本積累會造成社會財(cái)富占有的兩極分化，及資本主義社會的失業(yè)現(xiàn)象。資本的技術(shù)構(gòu)成：生產(chǎn)資料：勞動力資本的有機(jī)構(gòu)成：C：V在資本主義生產(chǎn)過程中，資本有機(jī)構(gòu)成提高是一般趨勢，這是由資本最大限度追求剩余價(jià)值的本性所決定的。在資本有機(jī)構(gòu)成提高的情況下，由于可變資本的相對量的減少，資本對勞動力的需求日益相對減少，形成相對人口過剩。隨著資本積累的增長，資本主義生產(chǎn)越來越具有社會性，但資本家私人占有程度也越來越提高，由此發(fā)生深刻的社會矛盾。資本的循環(huán)與再生產(chǎn)

〔以產(chǎn)業(yè)資本為例〕購置階段售賣階段生產(chǎn)階段貨幣資本生產(chǎn)資本商品資本空間上并存，時(shí)間上繼起產(chǎn)業(yè)資本運(yùn)動的兩個(gè)前提條件：社會再生產(chǎn)核心問題：社會總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題，即社會總產(chǎn)品的價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償問題。社會總產(chǎn)品是社會在一定時(shí)期〔通常為一年〕所生產(chǎn)的全部物質(zhì)資料的總和。它在價(jià)值形態(tài)上又叫社會總價(jià)值，包括三局部：c+v+m社會總產(chǎn)品在物質(zhì)形態(tài)上，根據(jù)其最終用途，又可以劃分為生產(chǎn)性消費(fèi)的生產(chǎn)資料和生活消費(fèi)的消費(fèi)資料。相應(yīng)地，社會生產(chǎn)可分為兩大部類：第一部類〔Ⅰ〕：由生產(chǎn)生產(chǎn)資料的部門所構(gòu)成，其產(chǎn)品進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域；第二部類〔Ⅱ〕：由生產(chǎn)消費(fèi)資料的部門所構(gòu)成，其產(chǎn)品進(jìn)入消費(fèi)領(lǐng)域。社會再生產(chǎn)的順利實(shí)現(xiàn)要求：實(shí)物上得到替換，價(jià)值上得到補(bǔ)償社會資本簡單再生產(chǎn)的根本實(shí)現(xiàn)條件：Ⅰ〔v+m〕=Ⅱ(c)派生條件：(1)Ⅰc+Ⅰ〔v+m〕=Ⅰc+Ⅱ(c)=Ⅰ(c+v+m〕

(2)Ⅱ〔v+m〕+Ⅰ〔v+m〕=Ⅱ〔v+m〕+Ⅱ(c)=Ⅱ〔c+v+m〕社會資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的根本實(shí)現(xiàn)條件：Ⅰ〔v+Δv+m/x〕=Ⅱ(c+Δc)

工資與剩余價(jià)值的分配工資就是勞動力的價(jià)值或價(jià)格。有計(jì)時(shí)工資和計(jì)件工資兩種。資本家將剩余價(jià)值看成全部資本的產(chǎn)物，這時(shí)，剩余價(jià)值轉(zhuǎn)變?yōu)槔麧?。在資本主義競爭中，資本家集團(tuán)按照等量資本要求等量利潤原那么來瓜分剩余價(jià)值，由此形成利潤平均化現(xiàn)象。平均利潤率是剩余價(jià)值總量對社會總資本的比率。馬克思剩余價(jià)值理論的意義深刻揭露了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的剝削本質(zhì)，說明了資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級之間階級斗爭的經(jīng)濟(jì)根源，提出了無產(chǎn)階級革命的必然性。是馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的基石，是無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級、提示資本主義制度剝削本質(zhì)的銳利武器。由于剩余價(jià)值和唯物史觀的發(fā)現(xiàn)，社會主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)?！菜摹迟Y本主義的根本矛盾與經(jīng)濟(jì)危機(jī)資本主義根本矛盾的內(nèi)容：生產(chǎn)資料資本主義私人占有和生產(chǎn)社會化之間的矛盾。生產(chǎn)過剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)特征資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有周期性爆發(fā)的特點(diǎn)只要存在資本主義制度，經(jīng)濟(jì)危機(jī)就不可防止四、資本主義的政治制度和意識形態(tài)資本主義國家的職能和本質(zhì)資本主義政治制度及其本質(zhì)資本主義的意識形態(tài)及其本質(zhì)第五章資本主義開展的歷史進(jìn)程從自由競爭資本主義到壟斷資本主義當(dāng)代資本主義的新變化資本主義的歷史地位和開展趨勢一、從自由競爭資本主義到壟斷資本主義資本主義從自由競爭到壟斷壟斷資本主義的開展經(jīng)濟(jì)全球化及其后果〔一〕資本主義從自由競爭到壟斷時(shí)間：自由競爭——19世紀(jì)70年代以前向壟斷過渡——19世紀(jì)70年代開始壟斷代替競爭并占據(jù)統(tǒng)治地位——19世紀(jì)末20世紀(jì)初壟斷形成的原因壟斷的組織形式壟斷條件下競爭的原因及特點(diǎn)金融資本和金融寡頭金融資本是由工業(yè)壟斷資本和銀行壟斷資本融合在一起而形成的一種壟斷資本金融寡頭是指操縱國民經(jīng)濟(jì)命脈，并在實(shí)際上控制國家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本家集團(tuán)。金融寡頭通過“參與制〞實(shí)現(xiàn)其在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的統(tǒng)治。壟斷利潤和壟斷價(jià)格壟斷資本的實(shí)質(zhì)在于獲取壟斷利潤。壟斷利潤是指壟斷資本家憑借其在社會生產(chǎn)和流通中的壟斷地位而獲得的超過平均利潤的高額利潤。壟斷利潤主要是通過壟斷組織制定的壟斷價(jià)格來實(shí)現(xiàn)的。壟斷價(jià)格是壟斷組織在銷售或購置商品時(shí)，憑借其壟斷地位規(guī)定的、旨在保證獲取最大限度利潤的市場價(jià)格。壟斷價(jià)格包括壟斷高價(jià)和壟斷低價(jià)?！捕硥艛噘Y本主義的開展國家壟斷資本主義壟斷資本在世界范圍內(nèi)的擴(kuò)展壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)國家壟斷資本主義國家壟斷資本主義：是國家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。國家壟斷資本主義產(chǎn)生的原因：〔1〕社會生產(chǎn)力的開展要求資本主義生產(chǎn)資料在更大范圍內(nèi)被支配；〔2〕經(jīng)濟(jì)波動和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深化，使得私人資本的力量難以應(yīng)付；〔3〕緩和社會矛盾，協(xié)調(diào)利益關(guān)系國家壟斷資本主義的形式：〔1〕國家所有或直接經(jīng)營；〔2〕國家與私人共有、合營；〔3〕國家參與〔訂購、提供市場或補(bǔ)助等〕；〔4〕宏觀調(diào)節(jié)和微觀規(guī)制國家壟斷資本主義對資本主義經(jīng)濟(jì)開展有一定積極作用，但沒有根本改變壟斷資本主義的性質(zhì)，在開展生產(chǎn)力的同時(shí)，也加強(qiáng)了對勞動人民的剝削和掠奪。壟斷資本在世界范圍的擴(kuò)展國際壟斷的原因：謀求高額利潤，爭奪銷售市場等國際壟斷同盟：各資本主義國家的壟斷組織通過訂立協(xié)議，建立起國際壟斷資本的聯(lián)盟?？鐕臼瞧渲匾问?。壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)列寧的論斷沒有過時(shí)。獲取高額壟斷利潤的實(shí)質(zhì)沒有改變?！踩辰?jīng)濟(jì)全球化及其后果經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)：生產(chǎn)的全球化、貿(mào)易的全球化、金融的全球化、企業(yè)經(jīng)營的全球化。經(jīng)濟(jì)全球化的動因：科技進(jìn)步和生產(chǎn)力開展；跨國公司的開展；各國經(jīng)濟(jì)體制的改革。經(jīng)濟(jì)全球化的后果：有積極影響，也有消極后果。二、當(dāng)代資本主義的新變化當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)政治的新變化生產(chǎn)資料所有制的變化：個(gè)體資本所有制向股份資本所有制、國家資本所有制、法人資本所有制轉(zhuǎn)變勞資關(guān)系和分配關(guān)系的新變化：參與決策、終身雇傭、職工持股、全民福利制度社會階層、階級結(jié)構(gòu)的新變化：資本家不直接經(jīng)營，高級職業(yè)經(jīng)理成為實(shí)際控制者，知識型和效勞型勞動者增多經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制和經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)的新變化：干擾減輕，破壞減弱，長度縮短，生產(chǎn)下降減小。政治制度的新變化：行政權(quán)加強(qiáng)，法制建設(shè)、公民權(quán)利當(dāng)代資本主義新變化的原因與實(shí)質(zhì)原因：科技革命和生產(chǎn)力開展；工人階級的斗爭作用；社會主義制度的優(yōu)越性對資本主義產(chǎn)生了一定的影響；主張改進(jìn)主義的政黨進(jìn)行的改革也發(fā)揮了作用實(shí)質(zhì)：社會開展規(guī)律的表達(dá)；資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化，沒有改變馬克思主義關(guān)于資本主義論的科學(xué)性方法論意義：看到變化不回避，正視變化為我所用三、資本主義的歷史地位和開展趨勢歷史地位〔與封建社會相比，生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑等方面有所進(jìn)步〕

資本主義為社會主義所代替的歷史必然性〔1〕資本主義根本矛盾〔2〕資本積累推動根本矛盾不斷激化并最終否認(rèn)資本主義本身〔3〕國家壟斷資本主義是資本社會化的更高形式，將成為社會主義的前奏〔4〕無產(chǎn)階級必將有所作為。從資本主義向社會主義過渡是一個(gè)長期的歷史過程任何社會形態(tài)的存在都有相對穩(wěn)定性；資本主義開展不平衡性決定了過渡的長期性；當(dāng)代資本主義開展還顯示出生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力容納的空間第六章社會主義社會及其開展社會主義從空想到科學(xué)社會主義制度的建立社會主義在實(shí)踐中開展和完善馬克思主義政黨在社會主義事業(yè)中的地位和作用一、社會主義從空想到科學(xué)空想社會主義的開展階段〔1〕16－17世紀(jì)的早期空想社會主義〔2〕18世紀(jì)的空想平均共產(chǎn)主義〔3〕19世紀(jì)初期批判的空想社會主義19世紀(jì)空想社會主義對資本主義的批判和對社會主義新制度的描繪，有可取之處。但也有局限：〔1〕看到了資本主義必然滅亡的命運(yùn)，卻未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源；〔2〕要求埋葬資本主義，卻看不到埋葬資本主義的力量；〔3〕憧憬取代資本主義的理想社會，卻找不到通過理想社會的現(xiàn)實(shí)道路。1848年2月，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會主義的問世二、社會主義制度的建立無產(chǎn)階級革命是迄今人類歷史上最廣泛、最徹底、最深刻的革命，是不同于以往一切革命的最新類型的革命?！补兄啤⑾麥缫磺须A級和階級統(tǒng)治、為絕大多數(shù)人謀利益、不斷前進(jìn)永葆革命性和先進(jìn)性〕無產(chǎn)階級革命的形式：暴力、和平。暴力革命是主要的根本的形式。從多國勝利論到一國或數(shù)國勝利論〔列寧的奉獻(xiàn)〕蘇維埃俄國對社會主義的探索三個(gè)時(shí)期：〔1〕1917年11－1918年春：進(jìn)一步穩(wěn)固蘇維埃政權(quán)時(shí)期；〔2〕1918年夏－1921年春：戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期；〔3〕1921年3月－:新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期。列寧對如何建設(shè)社會主義進(jìn)行了深刻的理論思考和探索。斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)對社會主義的探索社會主義從一國到多國的開展社會主義作為一種新的社會制度發(fā)揮出歷史作用社會主義國家的存在及其在經(jīng)濟(jì)、政治、外交、軍事上的影響，在很大程度上遏制了資本主義和霸權(quán)主義在全世界的擴(kuò)張。社會主義力量堅(jiān)決地支持被壓迫民族和被壓迫人民，推動著世界和平與開展的歷史潮流。社會主義在當(dāng)代引導(dǎo)著世界人民的前進(jìn)方向。蘇東巨變的教訓(xùn)：放棄了社會主義道路，放棄了無產(chǎn)階級專政，放棄了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，放棄了馬克思列寧主義。21世紀(jì)，必將迎來社會主義新的偉大復(fù)興。無產(chǎn)階級專政和社會主義民主無產(chǎn)階級專政是新型國家政權(quán)〔1〕對少數(shù)剝削者和反人民的敵對勢力實(shí)行專政，對無產(chǎn)階級和廣闊勞動人民實(shí)現(xiàn)廣泛的民主；〔2〕是工人階級通過共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國家政權(quán)，國家和社會必須按照工人階級和勞動人民的意志進(jìn)行改造；〔3〕是以工農(nóng)聯(lián)盟為階級根底的國家政權(quán)；〔4〕最終目標(biāo)是要消滅剝削、消滅階級，進(jìn)到無階級社會；〔5〕不僅在階級本質(zhì)上，而且在政權(quán)組織形式上，與一切剝削階級專政有著本質(zhì)的區(qū)別。社會主義民主是新型的民主〔1〕人類社會最高類型的民主，本質(zhì)是人民當(dāng)家作主；〔2〕首先是社會主義的國家制度；〔3〕是目的和手段的統(tǒng)一；〔4〕與資本主義民主之間存在著一定的聯(lián)系〔5〕建設(shè)社會主義民主需要一個(gè)歷史過程三、社會主義在實(shí)踐中開展和完善社會主義根本特征是：〔1〕解放和開展生產(chǎn)力，創(chuàng)造高度興旺的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率；〔2〕建立和完善生產(chǎn)資料公有制，逐步消滅剝削，消除兩極分化，到達(dá)共同富裕；〔3〕對個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行“各盡所能、按勞分配〞制度；〔4〕在馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)下，