馬原試題與答案

馬原試題與答案期末《馬克思主義基本原理概論》試卷及參考答案一、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共20分，在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在表格內(nèi)相應(yīng)的位置）1、作為中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義是指（A）（P3）A、馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系，也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展氏無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的學(xué)說(shuō)體系C、 關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)D、 列寧創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系2、 馬克思主義理論最根本的本質(zhì)屬性是（A）（P14）A、科學(xué)性B革命性C、 實(shí)踐性D、 開(kāi)放性3、 恩格斯認(rèn)為，全部哲學(xué)、特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題是（C）（P25）A、哲學(xué)與人類生存活動(dòng)之間的內(nèi)在聯(lián)系問(wèn)題氏人與周圍世界的基本聯(lián)系問(wèn)題C、 思維和存在的關(guān)系問(wèn)題D、 關(guān)于人的本質(zhì)問(wèn)題4、 馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本區(qū)別在于（D）（P26）A、堅(jiān)持人的主體地位B堅(jiān)持用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)世界C、 堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性D、 堅(jiān)持從客觀的物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)去理解現(xiàn)實(shí)世界人類對(duì)自然界的全部“統(tǒng)治”力量在于(C)(P51)人類能征服和改造自然界人類必須依賴自然界，因?yàn)樽匀画h(huán)境是人類社會(huì)存在和發(fā)展的前提人類是否能正確認(rèn)識(shí)和利用自然規(guī)律人類能夠保持生態(tài)平衡主觀辯證法與客觀辯證法的關(guān)系是(A)(P42)A、反映與被反映的關(guān)系氏唯心主義與唯物主義的關(guān)系C、 抽象與具體的關(guān)系D、 唯心辯證法與唯物辯證法的關(guān)系科學(xué)家洛侖茲提出的“蝴蝶效應(yīng)”理論說(shuō)：“可預(yù)言：一只蝴蝶在巴西振動(dòng)翅膀會(huì)在德克薩斯州引起龍卷風(fēng)”，這個(gè)說(shuō)法(A)(P35)A.說(shuō)明一種事物和現(xiàn)象可以通過(guò)一系列中介環(huán)節(jié)和另一事物、現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系B片面夸大了聯(lián)系的普遍性C.把聯(lián)系理解為主觀隨意的，否認(rèn)聯(lián)系的客觀性D否認(rèn)了聯(lián)系的多樣性8感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的區(qū)別是(C)(P61)A、感性認(rèn)識(shí)是可靠的，理性認(rèn)識(shí)是不可靠的氏感性認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，理性認(rèn)識(shí)來(lái)源于書(shū)本C、 感性認(rèn)識(shí)以反映事物的現(xiàn)象為內(nèi)容，理性認(rèn)識(shí)以反映事物的本質(zhì)為內(nèi)容D、 感性認(rèn)識(shí)來(lái)源于直接經(jīng)驗(yàn)，理性認(rèn)識(shí)來(lái)源于間接經(jīng)驗(yàn)9、 辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，它的含義是指(D)(P41)A、全部的拋棄氏事物中的好的方面和壞的方面的組合C、 純粹的否定D、 既克服其消極因素又保留其積極因素10、 “社會(huì)上一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！边@說(shuō)明(C)(P57)A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源氏技術(shù)推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展C、 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D、 科學(xué)進(jìn)步是實(shí)踐的目的11、 實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，是(C)(P78)A、決定了社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)B決定著社會(huì)變革力度C、 社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)D、 一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的最終源泉12、 理解人類社會(huì)歷史奧秘的鑰匙是(C)(P114)A、階級(jí)斗爭(zhēng)史氏思想發(fā)展史C、 勞動(dòng)發(fā)展史D、 文化發(fā)展史13、 社會(huì)革命根源于(D)(P106)A、人口太多氏少數(shù)英雄人物組織暴動(dòng)C、 先進(jìn)思想和革命理論的傳播D、 社會(huì)基本矛盾的尖銳化14、 在生產(chǎn)關(guān)系中具有決定意義的方面是(A)(P90)A、生產(chǎn)資料所有制氏產(chǎn)品的分配和交換C、 在生產(chǎn)中人與人的關(guān)系D、 管理者和生產(chǎn)者的不同地位15、 人類社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量是(A)(P86)A、生產(chǎn)方式氏地理?xiàng)l件C、社會(huì)意識(shí)D、人口因素16、 在商品經(jīng)濟(jì)中,形成商品價(jià)值的抽象勞動(dòng)反映的是(B)(P129)A、勞動(dòng)的自然屬性氏勞動(dòng)的社會(huì)屬性C、 人與自然之間的關(guān)系D、 資本主義的雇傭關(guān)系17、 被馬克思稱作“商品的驚險(xiǎn)的跳躍”，是指(B)(P132)A、勞動(dòng)產(chǎn)品成為商品氏商品轉(zhuǎn)換為貨幣C、 貨幣轉(zhuǎn)換為資本D、 剩余價(jià)值的資本化18、 區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)是(B)(P140)A、資本各部分有不同的實(shí)物形式氏資本的不同部分在價(jià)值增殖過(guò)程中起不同的作用C、 資本各部分的價(jià)值轉(zhuǎn)移方式不同D、 資本各部分的構(gòu)成不同19、 資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)特征是(C)(P151)A、生產(chǎn)相對(duì)不足氏生產(chǎn)嚴(yán)重不足C、 生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩D、 生產(chǎn)絕對(duì)過(guò)剩20、 資本循環(huán)的三種職能形式是(C)(P147)A、產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本氏固定資本、流動(dòng)資本、生產(chǎn)資本C、 貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本D、 不變資本、可變資本、流通資本21、 資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)呈現(xiàn)出周期性的原因在于(B)(P151)A、資本主義基本矛盾的尖銳化氏資本主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)C、 資本主義的基本矛盾周期性D、 資本主義再生產(chǎn)的周期性22、 資本主義國(guó)家的選舉的實(shí)質(zhì)是(C)(P155)資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)分權(quán)每個(gè)公民都能通過(guò)競(jìng)選參與政治活動(dòng)，表達(dá)自己的愿望和要求協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部利益關(guān)系和矛盾的重要措施人民當(dāng)家作主23、 國(guó)家壟斷資本主義的出現(xiàn)(B)(P168)A、從根本改變了壟斷資本主義性質(zhì)氏符合壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益C、 體現(xiàn)了資本主義國(guó)家人民的利益D、 從根本上消除了資本主義的基本矛盾24、 壟斷資本主義國(guó)家的金融寡頭在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的統(tǒng)治實(shí)現(xiàn)方式，主要是通過(guò)(D)(P164A、“代理制”氏“個(gè)人聯(lián)合”C、 “企業(yè)聯(lián)合”D、 “參與制”25、 資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)階段進(jìn)入壟斷階段，最根本的標(biāo)志在于(A)(P162)A、壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占據(jù)著統(tǒng)治地位氏國(guó)家壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位C、 資本輸出在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位D、 銀行資本在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位26、 美國(guó)采取權(quán)力制衡的組織形式，其中立法權(quán)屬于(A)(P154)A、國(guó)會(huì)C、 最高法院D、 最高檢察院27、 科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立的理論依據(jù)是(D)(P191)A、英法空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)B德國(guó)古典哲學(xué)C、 英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D、 唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)28、恩格斯針對(duì)馬克思主義政黨提出的“生命的要素”、“內(nèi)在力量”是指(B)(P218)A、民主集中制的組織原則氏勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)C、 工人階級(jí)的先鋒隊(duì)性質(zhì)D、 終身為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗29.“通過(guò)批判舊世界來(lái)發(fā)現(xiàn)新世界”是(B)(P226)空想社會(huì)主義預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)的方法馬克思主義預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)的方法唯物主義預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)的方法唯心主義預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)的方法30、無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的最終目標(biāo)是(D)(P235)A、奪取政權(quán)，消滅資產(chǎn)階級(jí)氏消滅剝削，消除兩極分化C、 實(shí)行按勞分配D、 實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義二、多項(xiàng)選擇題(每小題2分，共20分，在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中有至少有兩項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在表格內(nèi)相應(yīng)的位置。多選、少選、錯(cuò)選均無(wú)分)1、 作為一個(gè)完整的科學(xué)體系，馬克思主義理論體系的三個(gè)主要組成部分是(BCD)(P3)A、馬克思主義政治學(xué)氏馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C、 科學(xué)社會(huì)主義D、 馬克思主義哲學(xué)2、 作為馬克思主義產(chǎn)生階級(jí)基礎(chǔ)的19世紀(jì)歐洲三大工人起義是(BCD)(P6)A、1871年的巴黎公社起義B1831年和1834年的法國(guó)里昂工人兩次起義C、 1838年在英國(guó)爆發(fā)的延續(xù)十余年的憲章運(yùn)動(dòng)D、 1844年德國(guó)西里西亞紡織工人起義3、 馬克思主義產(chǎn)生的直接理論來(lái)源有(ABC)(P8)A、德國(guó)古典哲學(xué)B英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C、 法國(guó)英國(guó)的空想社會(huì)主義D、 法國(guó)啟蒙思想4、 “按圖索驥”的錯(cuò)誤在于(ACD)(P77)A、理論脫離實(shí)際B經(jīng)驗(yàn)論C、教條主義5、 價(jià)值的特性有(ABCD)(P71)A、客觀性B主體性C、 社會(huì)歷史性D、 多維性6、 意識(shí)的能動(dòng)作用表現(xiàn)(ABCD)(P49)A、意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性B意識(shí)具有創(chuàng)造性C、 意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用D、 意識(shí)具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動(dòng)的作用7、 科學(xué)評(píng)價(jià)歷史人物的方法是(BD)(P119)A、古為今用方法B歷史分析方法C、 徹底批判的方法D、 階級(jí)分析方法8、 資本積累闡明了(ABCD)(P144)A、剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為了資本氏資本主義制度下貧富兩極分化的原因C、 資本主義社會(huì)失業(yè)現(xiàn)象產(chǎn)生的本質(zhì)D、 資本主義制度必然走向滅亡的歷史命運(yùn)9、 科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容是（CD）（P199）A、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命B無(wú)產(chǎn)階級(jí)理想C、 無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政D、 社會(huì)主義的民主10、 馬克思主義經(jīng)典作家揭示的共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征是（ABCD）（P227－232）A、物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配氏社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們的精神境界極大提高C、 每個(gè)人自由而全面的發(fā)展D、 人類從必然王國(guó)進(jìn)入自由王國(guó)三、簡(jiǎn)答題（每小題6分，共18分）1、簡(jiǎn)述對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心的原因。（P38）【答案要點(diǎn)】（1） 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力；（2分）（2） 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿唯物辯證法基本規(guī)律、基本范疇的中心線索和理解的“鑰匙”；（2分）（3） 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。（2分）2、商品的使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系是怎樣的？（P129）【參考答案】（1）商品的使用價(jià)值和價(jià)值即商品的二因素，它們之間的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系（2分）。（2）對(duì)立性：商品的使用價(jià)值和價(jià)值是相互排斥的，無(wú)論對(duì)于商品消費(fèi)者還是商品生產(chǎn)者，二者不可兼得（2分）；（3）統(tǒng)一性：商品必須同時(shí)具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素，使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，價(jià)值寓于使用價(jià)值之中（2分）。3、簡(jiǎn)述社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的原因。（P210）【答案要點(diǎn)】（1） 各個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)發(fā)展階段決定了社會(huì)主義發(fā)展道路具有不同的特點(diǎn)；（2分）（2） 歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的重要條件；（2分）（3） 時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展，是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實(shí)原因。（2分）四、論述題（每小題16分，共32分）1、試論“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”。（P30-34）【答案要點(diǎn)】］（1） 實(shí)踐是人類社會(huì)的基礎(chǔ)。馬克思主義通過(guò)對(duì)實(shí)踐在社會(huì)生活中的作用深刻而全面地分析，在人類思想史上第一次科學(xué)地揭示了人類社會(huì)的本質(zhì)，即“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”，也就是把社會(huì)生活“當(dāng)作實(shí)踐去理解”。這是是馬克思主義世界觀的重要組成部分。［4分］（2） 社會(huì)生活的實(shí)踐性主要體現(xiàn)：第一，實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)。實(shí)踐首先是以物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐為基礎(chǔ)濃縮地包含了全部社會(huì)關(guān)系，成為社會(huì)關(guān)系的發(fā)源地，一切社會(huì)現(xiàn)象只有在社會(huì)實(shí)踐中才能找到最后的根源，才能得到最終的科學(xué)說(shuō)明。第二，實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域。人們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)改造自然、改造社會(huì)和改造人自身，形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域，即社會(huì)的物質(zhì)生活、政治生活和精神生活領(lǐng)域，內(nèi)在地包含著三重關(guān)系，即人與自然、人與社會(huì)、人與自我的關(guān)系，體現(xiàn)著物質(zhì)的變換、活動(dòng)的交換和觀念的轉(zhuǎn)換。物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐在整個(gè)社會(huì)生活過(guò)程中對(duì)社會(huì)生活、政治生活和精神生活具有基礎(chǔ)和決定作用。第三，實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。人們自己創(chuàng)造自己的歷史，社會(huì)發(fā)展不過(guò)是人的實(shí)踐活動(dòng)在時(shí)間和空間中展開(kāi)的過(guò)程。人既是歷史的“劇中人”，又是歷史的“劇作者”。物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。在階級(jí)社會(huì)里，階級(jí)斗爭(zhēng)構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。［8分］（3）實(shí)踐是人的生命表現(xiàn)和本質(zhì)特性。人類社會(huì)是人的實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象化，推動(dòng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的力量是千百萬(wàn)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)生活的全部?jī)?nèi)容就是不斷進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐既是人的自覺(jué)能動(dòng)性的表現(xiàn)，也是人的自覺(jué)能動(dòng)性的根源，是人的生命表現(xiàn)和本質(zhì)特性。［4分］2、試述經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。（P174-175）【答案要點(diǎn)】經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程是生產(chǎn)社會(huì)化程度不斷提高的過(guò)程，但同時(shí)又是一個(gè)充滿矛盾的進(jìn)程，對(duì)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展，既有積極的影響，也會(huì)產(chǎn)生消極的后果［1分］（1） 對(duì)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極影響：其一、社會(huì)分工國(guó)際化，資金、技術(shù)等生產(chǎn)要素的社會(huì)流動(dòng)和優(yōu)化配置國(guó)際化，有力地推動(dòng)了世界生產(chǎn)力的發(fā)展；其二、發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，在制定貿(mào)易和競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則方面有更大發(fā)言權(quán)，控制一些國(guó)際組織，因此他們是主要受益者；其三、發(fā)展中國(guó)家可以抓住機(jī)遇，積極參與，趨利避害，加快發(fā)展，縮短與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距；［6分］（2） 經(jīng)濟(jì)全球化產(chǎn)生的消極后果，主要表現(xiàn)是：其一，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間的差距擴(kuò)大。其二，在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)