9《復(fù)活（節(jié)選）》一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編高中語文選擇性必修上冊(cè)

9《復(fù)活（節(jié)選）》一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編高中語文選擇性必修上冊(cè)《復(fù)活（節(jié)選）》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1.了解列夫·托爾斯泰的生平經(jīng)歷和主要作品，了解《復(fù)活》的主要內(nèi)容，積累文學(xué)常識(shí)。

2.梳理小說的情節(jié)，分析并概括人物形象。

3.分析并學(xué)習(xí)小說中的細(xì)節(jié)描寫，以及對(duì)于人物語言、動(dòng)作、心理的精妙刻畫。

4.結(jié)合小說的內(nèi)容及創(chuàng)作背景，探究小說的思想主旨。

核心素養(yǎng)

語言建構(gòu)與運(yùn)用：學(xué)習(xí)作者通過語言、動(dòng)作、心理等細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物形象的寫法。

思維發(fā)展與提升：閱讀整部小說，在了解小說內(nèi)容的基礎(chǔ)上，深入了解本文所選部分的故事情節(jié)，并分析人物形象。

審美鑒賞與創(chuàng)造：分析小說中的一些細(xì)節(jié)描寫，提高藝術(shù)審美能力和寫作能力。

文化傳承與理解：通過對(duì)《復(fù)活》主人翁聶赫留朵夫和瑪絲洛娃的解讀，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)《復(fù)活》的文學(xué)價(jià)值和社會(huì)歷史價(jià)值。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：分析故事情節(jié)、人物的性格特點(diǎn)。

難點(diǎn)：鑒賞人物語言和分析作品的表現(xiàn)手法。

一、導(dǎo)入新課

法國著名評(píng)論家羅曼·羅蘭曾說：“《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩--最真實(shí)的詩，書中體現(xiàn)了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。”

你有沒有因?yàn)槟臣露幕乙饫溥^？有沒有因?yàn)槭裁词聝憾皦櫬洹边^？你可曾丟失過最熾熱的自己？如果有，我們?cè)撛趺醋瞿?？今天就讓我們一起走近列夫·托爾斯泰的《?fù)活》，尋找下答案。

二、作者介紹

列夫·托爾斯泰（1828-1910），俄國偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家，俄羅斯文學(xué)史上創(chuàng)作時(shí)間最長、作品數(shù)量最多、影響最深遠(yuǎn)的作家。他的作品深刻反映了十九世紀(jì)后期俄國社會(huì)的基本矛盾，列寧稱他為“俄國革命的鏡子”。主要代表作品有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等。

三、背景介紹

《復(fù)活》寫于1889-1899，是托爾斯泰晚年世界觀發(fā)生劇變之后寫出的最后一部長篇巨著。小說以聶赫留朵夫?yàn)楝斀z洛娃奔走上訴、陪她去西伯利亞為主線，氣勢(shì)磅礴地描寫人民的苦難，抨擊法庭、監(jiān)獄、官僚機(jī)關(guān)的腐敗、黑暗，廣泛深入地描寫了19世紀(jì)俄國社會(huì)的生活畫面，全面體現(xiàn)了托爾斯泰“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”“撕毀一切假面具”的思想特點(diǎn)，可以說是托爾斯泰世界觀和創(chuàng)作觀的總結(jié)。

四、知識(shí)支架

心靈辯證法

托爾斯泰小說以心理分析著稱。對(duì)于他細(xì)致入微刻畫人物心理的藝術(shù)成就，車爾尼雪夫斯基曾這樣評(píng)價(jià)道：“與其他的同輩作家相比，托爾斯泰才華獨(dú)具的特點(diǎn)就在于他并不局限于揭示心理活動(dòng)過程的結(jié)果，他最感興趣的是過程的本身，如它的形式、它的規(guī)律，用特定的術(shù)語來說就是心理辯證法?！蓖袪査固┕P下人物的心理活動(dòng)“始終處于一種動(dòng)態(tài)的、流動(dòng)不息的變化之中，一切都在內(nèi)在的矛盾沖突中運(yùn)動(dòng)著、變化著”。小說多采用全知視角，深入各種人物的內(nèi)心，洞悉他們的思想、情感、愿望，抓住其內(nèi)心瞬息間的變化；將人物放在特定的矛盾處境中，用內(nèi)心獨(dú)白、對(duì)話，直接分析等手法細(xì)細(xì)展現(xiàn)，體現(xiàn)人物心靈辯證的發(fā)展過程，使人物的感情變化能夠順應(yīng)自身性格的邏輯，符合真實(shí)的發(fā)展。

五、整體感知

《復(fù)活》取材于一件真實(shí)事件，主要寫貴族聶赫留朵夫在出席法庭陪審時(shí)，發(fā)現(xiàn)被誣告殺人并被錯(cuò)判罪名的瑪絲洛娃，正是他年輕時(shí)引誘、拋棄的姑娘，于是良心覺醒，開始悔罪。他極力為她奔走伸冤，并請(qǐng)求同她結(jié)婚，上訴失敗后，又陪她流放西伯利亞。他的行為感動(dòng)了她，使她重新愛上了他，最終兩位主人公雙雙實(shí)現(xiàn)精神和道德的“復(fù)活”。聶赫留朵夫的“復(fù)活”是一個(gè)真實(shí)而緩慢的過程，作者對(duì)其精神探索之路和復(fù)雜性格的演進(jìn)做了細(xì)致的刻畫。課文節(jié)選的是第一部第四十三章，描寫聶赫留朵夫鼓起勇氣到監(jiān)獄去看瑪絲洛娃，向她懺悔自己當(dāng)年的罪惡，請(qǐng)求她的寬恕，這是他邁向“復(fù)活”之路的重要一步。

六、梳理情節(jié)

請(qǐng)學(xué)生用簡(jiǎn)練的語言概括課文情節(jié)。

參考：課文寫聶赫留朵夫到監(jiān)獄探望瑪絲洛娃，祈求寬恕的經(jīng)過。聶赫留朵夫來到監(jiān)獄探監(jiān)，試圖得到瑪絲洛娃的寬恕，為自己以前的罪過贖罪。而瑪絲洛娃從不認(rèn)識(shí)到認(rèn)出他來，瑪絲洛娃與聶赫留朵夫見面后說出自己的遭遇，依然對(duì)那段生活感到痛苦，她想法子從聶赫留朵夫那里要錢，已經(jīng)失去了靈魂，但他仍堅(jiān)持請(qǐng)求她的寬怒。

七、層次結(jié)構(gòu)

瀏覽課文，梳理情節(jié)，本文共分為四個(gè)部分：

開端（1-21段）：聶赫留朵夫到監(jiān)獄探望瑪絲洛娃。

發(fā)展（22-43段）：二人交談，聶赫留朵夫請(qǐng)求瑪絲洛娃的原諒，但被拒絕。

高潮（44-58段）：瑪絲洛娃經(jīng)過激烈的心理活動(dòng)后，決定利用這個(gè)男人弄到些好處。

結(jié)局（59-78段）：聶赫留朵夫決定在精神上喚醒瑪絲洛娃，使她恢復(fù)本性。

八、分析主要人物——聶赫留朵夫

思考1：稱呼語言能夠直觀地體現(xiàn)一個(gè)人的心理，小說選文中聶赫留朵夫?qū)Μ斀z洛娃的稱呼經(jīng)歷了什么樣的變化過程？反映了聶赫留朵夫的什么心理？

①第一次對(duì)話時(shí)，聶赫留朵夫不知道用“您”還是“你”，隨即決定用“您”——因?yàn)樗麄冎g沒有了以往的親切、熟悉感；更重要的是，他是帶著“嚴(yán)肅、莊重和愛憐的心情”來請(qǐng)求瑪絲洛娃的饒恕的，所以用“您”。

②當(dāng)瑪絲洛娃突然向他要錢時(shí)，他意識(shí)到“這個(gè)女人已經(jīng)喪失生命了”，但他直呼瑪絲洛娃的小名“卡秋莎”，而且改稱“你”——因?yàn)楝斀z洛娃不讓他闖進(jìn)自己的內(nèi)心世界，反而讓他“產(chǎn)生一種特殊的新的力量”，讓他不再嫌惡她，也不只是憐憫、同情她的處境，而是決定在精神上喚醒她，“恢復(fù)她的本性”。

③當(dāng)他把想贖罪的話說完了，瑪絲洛娃表現(xiàn)出極度的冷漠和“粗野可怕、拒人于千里之外的神色”，而且準(zhǔn)備回牢房時(shí)，他又改稱“您”——因?yàn)楝斀z洛娃的冷漠讓他意識(shí)到她對(duì)自己的距離感，讓他決定還是用這種莊重的敬稱；他想要用這種態(tài)度表達(dá)請(qǐng)求饒恕和救贖瑪絲洛娃的決心。

小結(jié)：

1.剛開始交談時(shí)，聶赫留朵夫猶豫著，“不知道該用“您’還是‘你’”，但為什么“隨即決定用‘您’”？

參考提示：因?yàn)樗吹矫媲暗默斀z洛娃已不是當(dāng)年的“卡秋莎”，而“卡秋莎”也并未認(rèn)出他，兩人之間沒有了以往的親切、熟悉感。更重要的是，他是帶著“嚴(yán)肅、莊重和愛憐的心情”來見瑪絲洛娃的，是來請(qǐng)求她饒恕的，所以他選擇用“您”來稱呼。

思考2：鑒賞下面語段使用的手法及效果。

語段1：

昨晚迷惑過聶赫留朵夫的魔鬼，此刻又在他心里說話，又竭力阻止他思考該怎樣行動(dòng)，卻讓他去考慮他的行動(dòng)會(huì)有什么后果，怎樣才能對(duì)他有利?！斑@個(gè)女人已經(jīng)無藥可救了。”魔鬼說，“你只會(huì)把石頭吊在自己脖子上.活活淹死，再也不能做什么對(duì)別人有益的事了?！蜁?huì)向這邊或者那邊傾斜。他決定此刻把所有的話全向她說出來。

明確心理描寫。一方面，一個(gè)利己的聶赫留朵夫和一個(gè)想要實(shí)現(xiàn)自我救贖的聶赫留朵夫之間展開了激戰(zhàn)；另一方面聶赫留朵夫看到了瑪絲洛娃已經(jīng)完全變了個(gè)人，當(dāng)年的純潔美好不復(fù)存在，行為舉止間流露出風(fēng)塵女子的放蕩，這一切讓他質(zhì)疑自己對(duì)她的拯救是否有意義。最終他還是堅(jiān)定了自己要幫助瑪絲洛娃的想法。

語段2：

“對(duì)，我在做我該做的事，我在認(rèn)罪。”聶赫留朵夫想。他一想到這里，眼淚就奪眶而出，喉嚨也哽住了。他用手指抓住鐵柵欄，說不下去，竭力控制住情感，免得哭出來。

他再也說不下去，就離開鐵柵欄，竭力忍住翻騰的淚水，不讓自己哭出聲。

明確心理、動(dòng)作、神態(tài)描寫。聶赫留朵夫的情緒很激動(dòng)，認(rèn)為瑪絲洛娃的遭遇的根源在自己，自己應(yīng)該贖罪，他急于想得到瑪絲洛娃的諒解，同意自己贖罪的想法。聶赫留朵夫“說不下去”，說明他的內(nèi)心充滿了傷悲，自己給對(duì)方造成的傷害如此之大，表現(xiàn)了他對(duì)自己的反省。

語段3：

不過，說也奇怪，這種情況不僅沒有使他疏遠(yuǎn)她，反而產(chǎn)生一種特殊的新的力量，使他去同她接近他……對(duì)她豪無所求，只希望她不要像現(xiàn)在這樣，希望她能覺醒，能恢復(fù)她的本性。

……

“我記起這些事是為了要改正錯(cuò)誤，贖我的罪，卡秋莎?！甭櫤樟舳浞蜷_了頭，本來還想說他要同她結(jié)婚，但接觸到她的目光，發(fā)覺其中有一種粗野可怕、拒人于千里之外的神色，他不敢開口了。

明確心理、語言描寫。表明了聶赫留朵夫決心從精神上拯救瑪絲洛娃，其實(shí)這也是他邁出自己精神復(fù)活的第一步?！安桓议_口”表現(xiàn)了聶赫留朵夫的懦弱，也表現(xiàn)了他內(nèi)心深深的自責(zé)和懺悔。

心靈辯證法

在刻畫聶赫留朵夫時(shí)，作者成功運(yùn)用了“心靈辯證法”。他將人物放在特定的矛盾處境中，用內(nèi)心獨(dú)白、對(duì)話，以及全知視角的直接分析等手法細(xì)細(xì)展現(xiàn)，體現(xiàn)人物心靈的辯證發(fā)展過程，使人物的感情變化能夠順應(yīng)自身性格的邏輯，自然而真實(shí)。

思考3：在“探監(jiān)”這一場(chǎng)景中，聶赫留朵夫的內(nèi)心經(jīng)歷了怎樣的變化？

參考提示：當(dāng)面對(duì)瑪絲洛娃承認(rèn)自己的罪惡時(shí)，他覺得羞恥，有些猶豫、退縮，但同時(shí)又被自己的勇氣感動(dòng)；當(dāng)問起瑪絲洛娃為他生下的那個(gè)孩子時(shí)，他“感到臉紅”，為自己犯下的罪孽深感不安；當(dāng)瑪絲洛娃突然向他要錢時(shí)，他想到“這個(gè)女人已經(jīng)喪失生命了”，于是“內(nèi)心剎那間發(fā)生了動(dòng)搖”；最后，經(jīng)過激烈的斗爭(zhēng)，戰(zhàn)勝了“魔鬼”，“精神的我”得到成長，他對(duì)瑪絲洛娃的感情也發(fā)生了變化，不再嫌惡她，也不只是憐憫、同情她的處境，他要在精神上喚醒她。

思考4：概括聶赫留朵夫的主要形象特征。

明確一個(gè)宗教式的“懺悔貴族”形象。聶赫留朵夫是一個(gè)理想的貴族知識(shí)分子。他青年時(shí)期單純善良，追求真摯的愛情。但是貴族家庭使他墮落為自私自利者。他遇見了瑪絲洛娃，隨后又拋棄她。當(dāng)他在法庭上再看到瑪絲洛娃時(shí)，意識(shí)到自己是造成她墮落和不幸的罪魁禍?zhǔn)?。在為瑪絲洛娃伸冤上訴過程中，他的思想開始升華，從地主階級(jí)立場(chǎng)轉(zhuǎn)到宗法制農(nóng)民的立場(chǎng)。

思考5：作者塑造聶赫留朵夫這一人物用意何在？

明確他是一個(gè)“懺悔貴族”形象，是一個(gè)理想的貴族知識(shí)分子。他能幡然悔悟，能認(rèn)識(shí)到自己的罪惡，并毅然打算贖罪，并且產(chǎn)生了不帶有任何私心的想法——喚醒瑪絲洛娃的精神！達(dá)到了人性的復(fù)活、道德的復(fù)活、精神的復(fù)活，完成了從“獸性的人”到“精神的人”的本質(zhì)飛躍。這個(gè)人物形象的意義在于，在他身上，體現(xiàn)了托爾斯泰宣揚(yáng)的解決社會(huì)矛盾的思想——“托爾斯泰主義”，即悔罪贖罪、拯救靈魂、禁欲主義、“不以暴力抗惡”“道德自我完善”。

九、瑪絲洛娃這一形象

瑪絲洛娃這一形象有何特點(diǎn)？作者塑造這一人物有何意義？請(qǐng)聯(lián)系整部小說簡(jiǎn)要分析。

參考提示：文中刻畫了一位純潔、善良的姑娘飽受社會(huì)摧殘、生活磨難之后，在精神上變得墮落：?jiǎn)适烁褡饑?yán)，不知羞恥，自暴自棄，自我麻醉?，斀z洛娃是一個(gè)被凌辱的下層人民的典型，她的身上反映了下層人民的純潔、善良和自尊，也體現(xiàn)出不合理社會(huì)對(duì)她的殘酷迫害。

作品以清醒的現(xiàn)實(shí)主義撕下了一切假面具，揭露了當(dāng)時(shí)俄國整個(gè)官僚體系的腐敗以及各級(jí)官吏的丑惡嘴臉，表達(dá)了農(nóng)民的反抗精神和革命要求?！稄?fù)活》以瑪絲洛娃的人生經(jīng)歷與思想沉浮為主線索，深入探討了其精神復(fù)活的必然性，不僅凸顯了其豐富飽滿的人物形象，更突出了這一形象對(duì)俄國底層人民實(shí)現(xiàn)精神復(fù)活的重大意義。

1.“她忽然瞟了他一眼，又嫌惡又妖媚又可憐地微微一笑?！蹦阍趺蠢斫猬斀z洛娃的“微微一笑”

參考答案：“微微一笑”寫出了瑪絲洛娃復(fù)雜的內(nèi)心：“嫌惡”是因?yàn)槁櫤樟舳浞虻内H罪，“使她回想起她從不回想的往事”，讓她想到了他給她帶來的“接二連三的屈辱和苦難”；“妖媚”是因?yàn)樗€在自我麻醉，不想回想往事，只想把他當(dāng)作有錢的老爺，“利用他弄到些好處”，所以用媚笑來對(duì)待他；“可憐”是因?yàn)樗肜盟膬?nèi)疚，想通過博取他的同情來為自己多弄些好處。

十、全知視角

《大衛(wèi)·科波菲爾》運(yùn)用第一人稱有限視角講故事，《復(fù)活》則運(yùn)用了第三人稱全知視角講故事，什么是全知視角？結(jié)合文本談?wù)勅暯亲饔檬鞘裁矗?/p>

參考：

全知視角也指上帝視角。敘述者如同無所不知的上帝，能夠以非現(xiàn)實(shí)的方式不受限制的描述任何事物。在講述故事時(shí)，能夠看到或感受到任何東西，視點(diǎn)可以任意轉(zhuǎn)移，超越時(shí)空，可以深入每一個(gè)人物的心靈，洞悉他們的思想、情感、愿望等。

好處：①視角廣闊，不受時(shí)空限制，作者仿佛是全知的上帝。小說節(jié)選部分多次以敘述的方式展現(xiàn)主人公的內(nèi)心世界，如第44段，插敘了瑪絲洛娃初見聶赫留朵夫時(shí)的感受以及后來的生活際遇；第67段則敘述了聶赫留朵夫思想的變化及其原因，以居高臨下的廣闊視角準(zhǔn)確真實(shí)地刻畫了人物的內(nèi)心世界。

②敘述自由靈活，視角轉(zhuǎn)變自然靈活。如：課文開頭主要人物出場(chǎng)，先寫了聶赫留朵夫視角下的瑪絲洛娃，他熟悉的“溫順表情”就是曾經(jīng)的回憶在她身上的投射；繼而寫瑪絲洛娃眼中的聶赫留朵夫，“有錢人”既體現(xiàn)了瑪絲洛娃的關(guān)注點(diǎn)，又借瑪絲洛娃的觀察不露痕跡地交代了聶赫留朵夫的衣著特點(diǎn)。自由切換的敘述視角使敘事真實(shí)而富于變化。

1.小說寫聶赫留朵夫心里“魔鬼”的說話聲，有何作用？

參考答案：①作者憑借第三人稱全知視角的優(yōu)勢(shì)，深入到人物內(nèi)心世界，詳盡描述聶赫留朵夫真實(shí)想法。②展示了聶赫留朵夫內(nèi)心的掙扎：“魔鬼”的聲音在阻止聶赫留朵夫行動(dòng)，讓他同她分手，從此一刀兩斷。內(nèi)心瞬息間的變化，展現(xiàn)了人物心靈辯證的發(fā)展過程。③表現(xiàn)聶赫留朵夫“復(fù)活”的艱難：他的精神世界這會(huì)兒仿佛擱在不穩(wěn)定的天平上，只要稍稍加一點(diǎn)兒力氣，就會(huì)向這邊或者那邊傾斜。“魔鬼”的迷惑反襯出聶赫留朵夫覺醒了的“精神的我”的強(qiáng)大。

十一、主題

1、小說以“復(fù)活”為題，有何含義？

①人性的復(fù)活。

曾經(jīng)聶赫留朵夫是一個(gè)沉迷聲色的花花公子，每天的生活看似光鮮，實(shí)則內(nèi)心充滿空虛。直到他再次看到瑪絲洛娃那一刻，那個(gè)因?yàn)樗挠麣У舻呐海_始審視自己的經(jīng)歷，開始直面他的過去的錯(cuò)誤。那一刻，他內(nèi)心中自己善良的一面，在壓迫中終于開始蘇醒。

②道德的復(fù)活。

聶赫留朵夫鼓起勇氣，面對(duì)曾被自己深深傷害過的瑪絲洛娃，他放下自己的貴族身段。向她懺悔自己曾經(jīng)犯下的罪惡，祈求獲得寬恕。這一刻，他曾經(jīng)淪喪的道德感再次回歸，這是他道德的復(fù)活。

③精神的復(fù)活。

當(dāng)聶赫留朵夫作為陪審員的身份在法庭上與被告的瑪絲洛娃重逢時(shí)，相信他的內(nèi)心是受到了極大震撼的，沉睡在心靈深處的精神的人開始覺醒。他開始認(rèn)識(shí)到，正是因?yàn)樽约旱牟回?fù)責(zé)任，才造成了瑪絲洛娃一生的悲劇，開始認(rèn)識(shí)到自己犯了罪。于是，聶赫留朵夫走上了自己的贖罪之路，同時(shí)也是在進(jìn)行自我救贖，他的精神走向了復(fù)活。

二是預(yù)示著瑪絲洛娃以后精神上的復(fù)活。

2、探討本文的主旨

本文寫聶赫留朵夫到監(jiān)獄探望瑪絲洛娃，寫到了瑪絲洛娃落到社會(huì)底層、淪為妓女的經(jīng)過，表現(xiàn)了被侮辱、被侵害、走入迷途的瑪絲洛娃依然對(duì)那段生活感到痛苦，聶赫留朵夫?qū)Μ斀z洛娃的懺悔和贖罪的心理，這些都暗示了兩人開始走向精神的、靈魂的“復(fù)活”，托爾斯泰通過這一事件表達(dá)了對(duì)貴族社會(huì)的揭露和批判，并寄寓了美好的人性理想。

十二、寫作特點(diǎn)

1、生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫。

剛與瑪絲洛娃開始交談時(shí)，聶赫留朵夫在稱呼她“你”“您”間猶豫不決；在瑪絲洛娃突然開口要錢時(shí)，聶赫留朵夫流露出窘態(tài)。作者通過這些細(xì)節(jié)描寫，塑造了人物鮮明的性格、復(fù)雜的情感，寄寓了自己的人性理想。

2、獨(dú)特的諷刺手法。

所謂“獨(dú)特”，是指列夫·托爾斯泰的諷刺是不露聲名的，他采用現(xiàn)實(shí)主義的描寫去揭露事物表面與實(shí)質(zhì)的矛盾，在樸素的敘述中包含著辛辣的諷刺。如：“當(dāng)著他的面別給，等他走開了再給，要不然會(huì)被他拿走的”，揭露了大小官吏的巧取豪奪。

3、突出的心理描寫。

列夫·托爾斯泰不僅僅是描寫人的心理活動(dòng)的結(jié)果，他更關(guān)心過