甘肅會寧一中2024屆高考適應(yīng)性考試歷史試卷含解析

甘肅會寧一中2024屆高考適應(yīng)性考試歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．下列體現(xiàn)司馬遷治史抱負的是A．“究天人之際，通古今之變，成一家之言”B．“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失”C．“史家之絕唱，無韻之《離騷》”D．“文章經(jīng)世之業(yè)，立言亦期有補于世”2．“勞工神圣”是一戰(zhàn)后出現(xiàn)于中國社會響亮的口號。據(jù)統(tǒng)計，從五四運動到中國共產(chǎn)黨成立前夕，《新青年》刊登的有關(guān)馬克思主義、十月革命和中國工人運動的文章達130余篇。這反映A．第一次世界大戰(zhàn)促進了中國勞工的覺醒B．十月革命改變中國勞工階層的社會地位C．民主和科學(xué)是新文化運動的旗幟與方向D．知識分子關(guān)注革命思想和工人運動結(jié)合3．下圖為美國眾議院墻壁上鑲嵌的梭倫畫像。眾議院鑲嵌這幅畫像的目的在于宣揚：A．三權(quán)分立 B．民主公正 C．天賦人權(quán) D．議會政治4．羅馬“公民與臣民之間的差別從此消失，除奴隸外的自由民，已取得了私人的平等地位”。該現(xiàn)象主要得益于A．公民法的制定B．平民與貴族的斗爭C．萬民法的推行D．《十二銅表法》頒布5．明清時期出現(xiàn)了很多商書，有相當(dāng)多的內(nèi)容是關(guān)于商賈自身的道德修養(yǎng)和價值判斷的。如要求商人“處財治事，須寬弘大度……懷人以德”、要“存心合乎天理，正三綱，明五倫，拯困苦”“貿(mào)易之道，勤儉為先，謹言為本”等。材料說明了()A．經(jīng)濟影響商人文化普及程度 B．商人的義利觀發(fā)生根本變化C．儒家思想影響商人倫理構(gòu)建 D．商人重視教育助推文化發(fā)展6．周平王死后，其孫桓王繼位，與鄭國矛盾激化，刀兵相見，結(jié)果王室軍隊敗北，桓王肩頭還中了一箭，狼狽撤走。隨后鄭國派人去“慰問”，桓王只好忍氣吞聲，不了了之。據(jù)此可知A．天下共主權(quán)力格局發(fā)生變動 B．諸侯國與王室矛盾不可調(diào)和C．.尊卑等級秩序受到嚴重沖擊 D．傳統(tǒng)宗法血緣關(guān)系趨向瓦解7．明成祖時，有人主張對入貢互市的外商征稅，明成祖答復(fù)：“今夷人慕義遠來，乃侵其利，所得幾何？而虧辱大體多矣。”對此，下列認識正確的是A．明成祖認為國體綱常重于經(jīng)濟利益B．明成祖認為向外商征稅會侵害外商的利益C．朝貢貿(mào)易的政治意義遠大于經(jīng)濟利益D．明成祖想借外商引導(dǎo)百姓投身海外貿(mào)易8．羅馬帝國建立以前有關(guān)法律規(guī)定：“除了約還嫁妝以外，婚姻存續(xù)期間妻子對嫁妝沒有任何權(quán)利?！倍睹穹ù笕芬?guī)定：“嫁妝無論有無約定，也不管是誰認定，婚姻關(guān)系解除時，除因妻子的過失外，都應(yīng)歸還給妻子?！惫帕_馬嫁妝婚姻的這一變化主要反映出A．羅馬法保護私有財產(chǎn)神圣不可侵犯 B．歧視婦女是羅馬公民法的立法原則C．羅馬法適應(yīng)了社會經(jīng)濟發(fā)展的需要 D．女性獲得了與男子平等的財產(chǎn)分配9．1948年9月，中共中央召開政治局工作會議，強調(diào)在解放戰(zhàn)爭第三年，必須注意從國民黨統(tǒng)治區(qū)的城市人和知識分子中吸取干部，后來中共七屆二中全會又重申了這一主張。其主要目的是A．使全黨認識到革命的艱巨性B．提高執(zhí)政能力應(yīng)對工作任務(wù)的轉(zhuǎn)變C．爭取人民解放戰(zhàn)爭迅速勝利D．為土地改革和“一五計劃”做準(zhǔn)備10．清朝編纂的《四庫全書》中關(guān)于“平均賦役”、“均平徭役”、“均徭役”、“均賦稅”、“平差役”一類的詞語，出現(xiàn)有905次之多。這說明統(tǒng)治者意在A．實現(xiàn)社會均平理想B．限制土地兼并C．防范隱匿人口現(xiàn)象D．維護小農(nóng)經(jīng)濟11．如表是有關(guān)太平天國時期婦女的部分史料。由此可以判斷太平天國A．廢除了封建土地所有制 B．基本上實現(xiàn)了男女平等C．沖擊了社會成員的固有角色定位 D．打破了封建禮教對婦女的束縛12．漢唐“頭枕三河（黃河中下游地區(qū)），面向草原”，兩宋則“頭枕東南，面向海洋”。這一立國態(tài)勢的轉(zhuǎn)變A．根源于游牧民族的式微B．順應(yīng)了社會經(jīng)濟的變動C．受制于北方氣候的惡劣D．得力于航海技術(shù)的進步13．下表中的內(nèi)容摘自中國近代的一部論著，它應(yīng)該是（）A．魏源的《海國圖志》B．嚴復(fù)的《天演論》C．梁啟超的《瓜分危言》D．孫中山的《建國方略》14．14世紀(jì)時，一些學(xué)者對教會進行攻擊和嘲諷，他們揭露的和攻擊的對象是教會出現(xiàn)的弊端，要求恢復(fù)到基督教原始真義上，提倡將人的價值納人到神學(xué)體系中，為人性和人的生活的價值在宗教中找到應(yīng)有的地位，從而達到人性和神性的統(tǒng)一。材料表明A．思想領(lǐng)域兼有新舊時代雙重特色B．人文主義者勇于挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威C．人文主義精神已經(jīng)成為社會共識D．學(xué)術(shù)的發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的宗教觀15．胡適剛回到中國不久就說：“……要說我自己的話，別說別人的話；是什么時代的人，說什么時代的話?！边@段文字體現(xiàn)出A．國人當(dāng)從說話開始新文學(xué)革命 B．提倡白話文就是要說“自己的話”C．胡適實際上在倡導(dǎo)民主思想 D．20世紀(jì)的人應(yīng)該說20世紀(jì)的話16．沙俄侵吞中國烏蘇里江以東地區(qū)的不平等條約是：A．中俄《璦琿條約》 B．中俄《北京條約》C．中俄《勘分西北界約記》 D．中俄《伊犁條約》17．西漢時期錢幣使用非常普遍，除黃金、銅錢外，基本沒有其他物品用作交換媒介。到東漢，黃金首先退出流通領(lǐng)域，而布帛在交換中的作用日益重要，原來用錢幣支付的賞賜、犯罪贖金、人頭稅等漸次改用布帛。這反映了東漢時期A．中外貿(mào)易出現(xiàn)嚴重逆差B．田莊經(jīng)營影響了市場活力C．濫發(fā)錢幣引發(fā)通貨膨脹D．賦稅征收改變了商業(yè)環(huán)境18．下列選項中，通過直接變革宰相制度來加強君主專制的措施有①西周實行分封制②漢朝實行察舉制③唐朝實行三省制④宋朝設(shè)立參知政事A．①② B．②③ C．①④ D．③④19．戰(zhàn)國《荀子.解蔽）記載：“農(nóng)精于田而不可以為田師，賈精于市而不可以為賈（市）師、工精于器而不可以為器師：有人也，不能此三技而可使治三官。日：‘精于道者也，非精于物者也?！?這一記載折射出戰(zhàn)國時期A．工商食官制度不利于經(jīng)濟發(fā)展 B．處于農(nóng)耕時代農(nóng)業(yè)的地位高C．道家思想被用于經(jīng)濟管理之中 D．政府注重對農(nóng)工商業(yè)的管理20．《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡（捌）》中一篇簡文以虞、夏、商、周為例，論述其禮樂等各方面由樸素走向奢華，導(dǎo)致夏代“海外有不至（朝見、歸附）者”，商代“海內(nèi)有不至者”，周代“海外之諸侯歸而不來”。這一論述反映A．奢靡導(dǎo)致三代滅亡的客觀事實B．時人倡導(dǎo)以儉治國的歷史認識C．戰(zhàn)國理性的政治倫理秩序確立D．先秦地方出現(xiàn)離心離德的傾向21．下表所列史實說明1949年以前部分學(xué)者主張“體育救國”“體育強國”1952年6月毛澤東題詞：“發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)”20世紀(jì)50年代中華全國體育總會反對國際奧委會制造“兩個中國”的錯誤做法，甚至不惜退會A．體育往往被賦予特殊意義 B．發(fā)展體育可以張揚國威C．人民體育體制的逐步確立 D．體育的教育功能被挖掘22．在奧古斯都時代（公元前31-公元前14年），羅馬統(tǒng)治者給予若干法學(xué)家公開解答法律的特權(quán)，他們的意見一致時，便發(fā)生法律效力；縱使互有分歧，皇帝也責(zé)令裁判官尊重他們的意見參酌判案。這表明A．法學(xué)家是為統(tǒng)治者效勞的工具B．法學(xué)家的意見能影響司法判決C．法學(xué)家的法律地位高于統(tǒng)治者D．法治是羅馬統(tǒng)治者的治國傳統(tǒng)23．考古學(xué)家夏鼐指出：“有的學(xué)者認為，小屯殷墟文化，代表中國最早的文明，是中國文明的開始。如果真是那樣，中國文明簡直就像傳說中的老子，一生下來就長出白胡子了”。作者意在說明A．商代是中華文明的開端 B．中華文明的起源模糊不清C．中華文明起源爭論激烈 D．中華文明的歷史源遠流長24．在古代雅典城邦，官員在上任前要由五百人議事會和陪審法庭（人民法庭）對其進行資格審查；官員卸任亦或公民就其任職行為提出指控時，還要經(jīng)過陪審法庭的述職檢查、依法審理。這反映出了古代雅典A．司法審判中程序民主 B．全體公民參與政治C．主權(quán)在民的執(zhí)政理念 D．法律服從民眾意志25．閱讀下表英、德、日三國法律文件的內(nèi)容節(jié)編，可以推斷出三國1689年英國權(quán)利法案凡未經(jīng)議會同意，以國王權(quán)威停止法律或停止法律實施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力；議會之選舉應(yīng)是自由的1871年德意志帝國憲法建議并公布帝國法律及監(jiān)督執(zhí)行之權(quán)屬于皇帝；聯(lián)邦議會與帝國議會的召集、開會、延會、閉會之權(quán)屬于皇帝1889年大日本帝國憲法天皇批準(zhǔn)法律，命其公布及執(zhí)行；天皇召集帝國議會，其開會、閉會、停會、及眾議院解散皆以天皇之命行之①都確立了君主立憲制②都是君主與議會共同制定的法律③都是議會對君主負責(zé)④都推動了本國資本主義經(jīng)濟發(fā)展A．①② B．②③ C．①③ D．①④26．以下言論對應(yīng)的學(xué)派依次是①名不正，則言不順；言不順，則事不成

②天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝

③視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身④不期修古，不法?？葾．法家、儒家、道家、墨家 B．墨家、法家、道家、儒家C．儒家、道家、墨家、法家 D．道家、法家、墨家、儒家27．以下為一幅歷史地圖（局部)。判斷該圖所承載的歷史信息是A．"星星之火,已經(jīng)燎原" B．"到敵人后方去"C．"對日寇最后一戰(zhàn) D．"打倒蔣介石,解放全中國"28．清初，中央設(shè)禮部和理藩院，負責(zé)接待藩邦、屬國或外國貢使，處理一切“夷務(wù)”；1861年設(shè)立總理各國事務(wù)衙門，專門辦理對西方各國的交涉及各項洋務(wù)；《辛丑條約》簽訂后，清政府將總理衙門改為“外務(wù)部”，位居六部之上。這反映了A．天朝上國觀念受到?jīng)_擊 B．中國的國際地位得到提高C．學(xué)習(xí)西方逐漸成為共識 D．清政府缺乏國家主權(quán)意識29．如圖漫畫發(fā)表于1908年廣州《時事畫報》第九期以上漫畫反映了當(dāng)時A．農(nóng)民運動日益高漲 B．民主思想深入人心C．改良運動遭到壓制 D．專制統(tǒng)治瀕于崩潰30．以下是兩位史家關(guān)于德國統(tǒng)一的歷史論述：甲說：“發(fā)生在1871年的‘統(tǒng)一’與其說是德國民族主義發(fā)展的結(jié)果與表現(xiàn)，倒不如說是普魯士實行擴張主義、并與被排斥在外的奧地利競爭的一種方式?！币艺f：“俾斯麥?zhǔn)莻€徹頭徹尾的普魯士人，他對普魯士的認同高過對德國統(tǒng)一的渴望。只不過俾斯麥明白，普魯士若要以強權(quán)姿態(tài)迎向未來，必然就得扮演起德國這個民族國家的領(lǐng)導(dǎo)人?！毕铝羞x項與論者觀點一致的是A．兩位史家關(guān)于德意志統(tǒng)一動因的看法相互沖突B．乙認為俾斯麥統(tǒng)一德國的理想高于普魯士意識C．都肯定普魯士自始至終追求德意志統(tǒng)一的說法D．都不認為民族主義是德意志統(tǒng)一的最主要因素二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．1500年以后的世界歷史1500年以后，歐亞大陸的這種平衡狀態(tài)逐漸為由新興的西方促成的全球性一體化狀態(tài)所取代，這種一體化狀態(tài)在19世紀(jì)時發(fā)展到頂點，轉(zhuǎn)而導(dǎo)致前所未有的世界性霸權(quán)。20世紀(jì)的歷史，實質(zhì)上是日甚一日地反對世界霸權(quán)的歷史，是西方的技術(shù)與思想的迅速傳播迫使人們冒險探索一條通向新的世界平衡的道路的歷史?！度蛲ㄊ贰穯栴}（1）新興的西方如何促成“全球性一體化狀態(tài)”？（2）你如何理解“20世紀(jì)的歷史，實質(zhì)上是日甚一日地反對世界霸權(quán)的歷史”？32．閱讀材料，回答問題。材料一杜魯門的這篇咨文發(fā)布后，美國政府就在遏制蘇聯(lián)進一步擴張的煙幕下，利用一切政治、經(jīng)濟、軍事手段進行全球擴張活動。從杜魯門主義宣布以來，在美國政府的對外政策中，沒有一項決定，無不是以反對蘇聯(lián)共產(chǎn)主義擴張為借口來進行辯護的?！跸橛瘛堵哉摱鹏旈T主義》材料二近現(xiàn)代史上歐洲的一系列戰(zhàn)爭包括20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)都具有法德斗爭的因素。二戰(zhàn)剛剛結(jié)束時，戰(zhàn)勝國法國實際上已淪為二流國家。當(dāng)時法國對德國政策的原則就要它變成一個虛弱的、分割的、非中央集權(quán)的國家。隨著國際形勢的變化，1948年法國外長皮杜爾說：“只有在歐洲的統(tǒng)一中，才能解決德國的問題?！崩^皮杜爾任外長的舒曼也說“要在和平的歐洲合作框架中來解決它（德國問題）”，而“和平只能建立在相互平等的基礎(chǔ)上”?！蝮K如《歐洲共同體與世界》（1）指出材料一中杜魯門主義的實質(zhì)，并結(jié)合20世紀(jì)40—50年代兩個與歐洲相關(guān)的史實簡要說明。（2）根據(jù)材料二指出法國對德國政策的轉(zhuǎn)變，并結(jié)合所學(xué)分析上述轉(zhuǎn)變的影響。33．（歷史選修4：中外歷史人物評說）材料《新疆圖志》載：“林文忠公謫戍伊犁，在吐魯番提倡坎兒井。其地為火洲，亙古無雨澤，文忠命于高原掘井而為溝，導(dǎo)井以灌田，遂變赤地為沃壤?！?845～1877年，在林則徐的推動下，吐魯番、鄯善、托克遜新挖坎兒井300多道。以吐魯番為例，興建了一條十多公里的主干渠，而后又環(huán)城修了數(shù)十條縱橫交錯的支渠。除了官家修筑之外，還有私家修筑的、以姓氏命名的水渠，如城東的羊渠，城北的張渠等。主管行水的官員叫知水官，下設(shè)堰頭、渠長，各管其段，各司其職。行水之時先后有序，先干渠后支渠。沿途各段都建有水閘，即使農(nóng)作物用水，也必須由德高望重的長者來主持，不讓有點滴浪費……林則徐在新疆地區(qū)興修水利，使新疆出現(xiàn)了“大漠廣野，悉成沃衍，煙戶相望，耕作皆滿，歲省國家轉(zhuǎn)輸無算，而回民生計大裕，為百余年入版圖未有之盛”?！幾哉掠揽　而f片戰(zhàn)爭前后邊疆史地學(xué)者的治邊思想與實踐》等（1）根據(jù)材料概括指出林則徐在西域治水采取的主要措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析林則徐治理新疆的歷史功績。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

“史家之絕唱，無韻之《離騷》”是魯迅先生對司馬遷《史記》的評價，體現(xiàn)司馬遷治史抱負，故C正確；“究天人之際，通古今之變，成一家之言”是司馬遷總括自己修《史記》的目的和意義，不是司馬遷的治史抱負，排除A；“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失”語出《資治通鑒》，即以歷代興亡的歷史作為鏡子,來考察當(dāng)今的利弊得失，不符合題意，排除B；“文章經(jīng)世之業(yè)，立言亦期有補于世”出自章學(xué)誠的《文史通義》，即學(xué)問必須與社會人事相結(jié)合，必須為社會人事問題服務(wù)，不符合題意，排除D。2、D【解析】

材料“從五四運動到中國共產(chǎn)黨成立前夕，《新青年》刊登的有關(guān)馬克思主義、十月革命和中國工人運動的文章達130余篇”表明知識分子關(guān)注革命思想和工人運動結(jié)合，故D項正確；中國勞工的覺醒、中國勞工階層的社會地位改變和民主、革命在新文化運動的作用，在材料未體現(xiàn)，排除ABC三項。3、B【解析】

梭倫改革秉著公平公正的原則，為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)。眾議院鑲嵌這幅畫像的目的在于宣揚民主公正，故B正確；梭倫改革的信息得不出三權(quán)分立的特征，排除A；天賦人權(quán)是伏爾泰的思想，排除C；古代雅典并不是實行議會政治，排除D。故選B。4、C【解析】試題分析：根據(jù)“公民與臣民之間的差別從此消失”結(jié)合所學(xué)知識可知，公元2世紀(jì)時，興盛奴隸主和羅馬奴隸主逐漸融合，興盛居民和羅馬公民的界限逐漸消失，羅馬法成為適用于羅馬帝國境內(nèi)一切自由民的法律，這就是萬民法，故C正確；ABD錯誤?？键c：古代希臘、羅馬·古代希臘、羅馬的政治制度·羅馬法5、C【解析】

材料“處則治事，須寬弘大度……”、“存心合乎天理，正三綱，明五倫，拯困苦”、“貿(mào)易之道，勤儉為先，謹言為本”反映出明清時期具有儒家理念的商人們，在獲取之道上，遵循傳統(tǒng)“義利觀”的原則，通過“拯困苦”等行義舉的方式來表達自己對社會的關(guān)懷，由此可知儒家思想影響明清時期商人倫理的構(gòu)建，故C正確；材料沒有反映商人受教育或文化普及的程度，故A錯誤；材料反映的是儒家思想的“義利觀”和理學(xué)思想對商人倫理觀的影響，并沒有發(fā)生根本變化，排除B；材料不是反映商人重視教育，而是自身對道德修養(yǎng)和價值觀的認識，排除D。6、A【解析】

由材料“桓王只好忍氣吞聲，不了了之”可知，周天子的權(quán)威已不如從前，天下共主的權(quán)力格局已經(jīng)發(fā)生變動，故選A；戰(zhàn)爭之后，鄭國還是派人去“慰問”周王的，這說明兩者之間的矛盾沒有到達不可調(diào)和的地步，排除B；周桓王在位時間為春秋早期，尊卑等級秩序確實受到了沖擊，但沒有到達非常嚴重的程度，排除C；與C項同理，D項存在程度夸大的問題，不適用于春秋早期，排除。7、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。縱觀整個材料不難發(fā)現(xiàn)，“今夷人慕義遠來，乃侵其利，所得幾何？而虧辱大體多矣”說明當(dāng)時明成祖在乎自己國家的體面而不是得利多少。朝貢貿(mào)易是古代中國一種很特殊、很特別的國際貿(mào)易形式，它的主要目的是炫耀國威，顯擺自己的富有，絕對不計較是賠錢還是賺錢，所以，材料表明朝貢貿(mào)易的政治意義大于經(jīng)濟意義。A項的表達不如C項。BD項不符合歷史史實?？键c：古代中國的經(jīng)濟·商業(yè)的發(fā)展·朝貢貿(mào)易【名師點晴】名言名句體現(xiàn)教材原理的題目是選擇題中常見的考法，做這類題目，考生首先要弄懂材料中名言名句的意思，分析其中體現(xiàn)的知識后再去分析題項，看哪個選項所體現(xiàn)的道理與其相符合。解答本題要抓住關(guān)鍵詞“虧辱大體多矣”明確表達的是國家的體面損失較多，而不是利益損失較多。8、C【解析】

帝國建立前，“婚姻存續(xù)期間妻子對嫁妝沒有任何權(quán)利”，《民法大全》中規(guī)定“婚姻關(guān)系解除時，除因妻子的過失外，都應(yīng)歸還給妻子”，這體現(xiàn)了對婦女地位的認可，也是商品經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果，說明羅馬法適應(yīng)了社會經(jīng)濟發(fā)展的需要，C正確；題干中圍繞的是嫁妝問題，與私有財產(chǎn)不可侵犯無關(guān)，排除A；題干并未涉及歧視婦女，而且羅馬立法原則并不是歧視婦女，排除B；材料只涉及嫁妝問題，并未涉及所有財產(chǎn)，排除D。9、B【解析】

1948年9月解放戰(zhàn)爭態(tài)勢已經(jīng)較為明了，七屆二中全會時期國民黨已經(jīng)大勢已去，此時強調(diào)從國民黨統(tǒng)治區(qū)的城市人和知識分子中吸取干部，意在為即將建立的全國政權(quán)吸收行政管理人才，提高執(zhí)政能力應(yīng)對工作任務(wù)的轉(zhuǎn)變，B正確；七屆二中全會召開時解放戰(zhàn)爭已經(jīng)接近尾聲，故此舉目的不在于認識革命的艱巨性，排除A；吸收的人才主要是知識分子和干部，這類人軍事方面的能力有限，更多的是執(zhí)政能力和管理能力，故其目的不是爭取解放戰(zhàn)爭迅速勝利，C排除；“一五計劃”是在建立全國政權(quán)之后并經(jīng)濟得到恢復(fù)后實施的，此時尚未建立政權(quán)，D排除。10、D【解析】“平均賦役”、“均平徭役”、“均徭役”、“均賦稅”、“平差役”一類的詞語都是針對個體小農(nóng)的，其出現(xiàn)次數(shù)很多，說明政府意在維護小農(nóng)經(jīng)濟，故選D；ABC與題意不符，故排除。11、C【解析】

據(jù)材料“凡分田，照人口，不論男婦”可知，在分田上太平天國主張男女平等；“妻道在三從，無違爾夫主”可知，可知，洪秀全對婦女觀念上又深受理學(xué)影響，強調(diào)妻子要服從丈夫，強調(diào)“妻道三從”，這是其農(nóng)民階級局限性的表現(xiàn)；據(jù)材料“當(dāng)人們行走在街上時，……大多數(shù)人都是天足”并結(jié)合所學(xué)可知，太平天國禁止婦女纏足；綜上分析，太平天國沖擊了婦女的固有角色定位，C符合題意；《天朝田畝制度》主張廢除封建土地所有制，但是由于處在戰(zhàn)爭環(huán)境沒有實現(xiàn)，A錯誤；據(jù)材料“妻道在三從，無違爾夫主”分析可知，沒有實現(xiàn)男女平等，B、D錯誤。12、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，漢唐時期的經(jīng)濟來源主要是依靠黃河中下游地區(qū)的農(nóng)業(yè)，而兩宋時期經(jīng)濟重心逐漸南移，同時海外貿(mào)易發(fā)達，出現(xiàn)了兩宋“頭枕東南，面向海洋”的態(tài)勢，這一轉(zhuǎn)變說明古代社會經(jīng)濟以及經(jīng)濟依靠的轉(zhuǎn)移。B選項符合題意。兩宋時期北方少數(shù)民族處于強勢狀態(tài)，A選項排除。北方氣候的惡劣與材料無關(guān)，C選項排除。航海技術(shù)的進步不屬于轉(zhuǎn)變的根本原因，只不過是其中的一個條件，D選項排除。13、C【解析】試題分析：本題考查學(xué)生分析材料的能力。材料中給出了三種權(quán)力的歸屬問題，把中國的這三項權(quán)力被哪些國家瓜分寫的直截了當(dāng)，因此很明顯是梁啟超的《瓜分危言》，選擇C選項?！究键c定位】中華民族的覺醒與抗?fàn)帯ぜ孜鐟?zhàn)爭與《馬關(guān)條約》·《時務(wù)報》與《天演論》14、A【解析】

材料體現(xiàn)的是14世紀(jì)的學(xué)者既有肯定人文主義思想的萌芽，又有將人的價值納入神學(xué)體系的局限，說明當(dāng)時思想領(lǐng)域兼有新舊時代的雙重特色，A正確；材料未涉及對教皇權(quán)威的調(diào)整，B排除；C說法過于絕對，排除；材料未涉及學(xué)術(shù)發(fā)展和教會之間的關(guān)系，D排除。故選A。15、B【解析】

根據(jù)“要說我自己的話”并結(jié)合所學(xué)可知，新文化運動中的提倡白話文運動就是敢于表達自己的主張，說自己的話，故B項正確；材料沒有體現(xiàn)新文學(xué)革命要從哪里開始，排除A項；材料體現(xiàn)的是白話文，而沒有涉及民主思想，排除C項；D項只是對其意思當(dāng)中一個方面的理解，排除D項。16、B【解析】

通過中俄《北京條約》，沙俄割讓了烏蘇里江以東（包括庫頁島）約40萬平方公里的領(lǐng)土，故選B；通過中俄《璦琿條約》，沙俄割占我國外興安嶺以前、黑龍江以北60多萬平方公里的領(lǐng)土，排除A；中俄《勘分西北界約記》、中俄《伊犁條約》是俄國割占關(guān)于中國西北部領(lǐng)土的條約，不符合題意，排除CD。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“沙俄侵吞中國烏蘇里江以東地區(qū)”，聯(lián)系所學(xué)《北京條約》的內(nèi)容分析解答。17、B【解析】

根據(jù)材料可知，西漢時期錢幣使用方便，反映出西漢時期的商業(yè)交換比較發(fā)達。而東漢時期金屬貨幣退出流通領(lǐng)域，改用布帛作為交換的一般等價物，體現(xiàn)了東漢時期市場的衰退，根據(jù)所學(xué)可知，東漢時期，田莊經(jīng)濟發(fā)展較快，影響了市場交換，故B項正確；材料反映的是貨幣流通而不是中外貿(mào)易，故A項錯誤；通讀材料可知，沒有涉及到濫發(fā)錢幣，故C項錯誤；根據(jù)材料可知，西漢時期金屬貨幣使用頻繁，沒有涉及賦稅征收，故D項錯誤。18、D【解析】

唐朝實行三省制，三省長官都是宰相，將相權(quán)一分為三，削弱相權(quán)，加強君主專制；宋朝設(shè)立參知政事分割宰相的行政權(quán)。③④符合題意。故D正確；西周實行分封制，是關(guān)于中央與地方的關(guān)系；察舉制屬于選官制度。①②不符合題意。排除A、B和C。故選D。19、D【解析】

本題以戰(zhàn)國典籍《荀子·解蔽》中的記載為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。材料表明：農(nóng)民、商人、工匠雖分別精通農(nóng)業(yè)種植、商業(yè)經(jīng)營、器物制造的技巧，但是并不善于管理而有的人雖不完全精通這三種技藝，但卻具有較強的管理能力，這反映出戰(zhàn)國時期注重利用精于管理之道的人才對農(nóng)業(yè)、工商業(yè)進行有效管理，D項正確；材料未涉及工商食官制度，A項錯誤；材料并不能說明農(nóng)業(yè)地位高，B項錯誤；“精于道者”中的“道”是管理之道，不是指道家思想，C項錯誤。20、B【解析】

簡文認為當(dāng)時社會存在奢侈之風(fēng)，而且認為夏商周都存在因奢華導(dǎo)致歸附者減少，這是一種勸誡的口吻，說明當(dāng)時人倡導(dǎo)以儉治國的歷史認識，B正確；奢靡并未導(dǎo)致三代滅亡，A與題干信息不符，排除；C與題無關(guān)，脫離了題干提倡節(jié)儉主旨，排除；歸附者不至不等同于地方離心離德，排除D。21、A【解析】

該題主要考查建國前后我國的體育事業(yè)發(fā)展。根據(jù)題干中的“救國”等信息可知，體育事業(yè)的主題隨著國家形勢的變化而變化，故A項說法正確；表格中建國前的體育并不是張揚國威的表現(xiàn)，故B項說法錯誤，排除；題干中的體育并未全是“人民”的體育，有著特殊的時代背景，故C項說法錯誤，排除；題中的體育并未完全體現(xiàn)教育功能，而更多的是政治意義，故D項說法不合題意，排除。22、B【解析】

從材料來看，羅馬的法學(xué)家地位很高，不僅參與法律的制定，也對司法過程進行干預(yù)，故B項正確；A項錯誤，從材料中沒有體現(xiàn)出維護君主專制的內(nèi)容；C項錯誤，羅馬的最高統(tǒng)治者是皇帝，法學(xué)家的權(quán)力是他們賦予的；材料沒有體現(xiàn)出法治的傳統(tǒng)，故D項排除。23、D【解析】

根據(jù)材料“如果真是那樣，中國文明簡直就像傳說中的老子，一生下來就長出了白胡子了”可知作者意在強調(diào)中華文明的歷史源遠流長，故選D；夏鼐意為中華文明起源遠遠早于商代，但并不意味著起源模糊不清，排除AB；“爭論激烈”的說法與題目主旨不符，排除C。故選D。24、C【解析】

根據(jù)題干可知，雅典城邦官員就職及任職期間均受到雅典民主機構(gòu)的審查監(jiān)督，體現(xiàn)了雅典公民主權(quán)的執(zhí)政理念，C項正確；題干并未強調(diào)司法審判程序的民主性，排除A項；題干信息并未說明雅典全體公民皆可任職官員，排除B項；題干未涉及法律管理，排除D項。故選C。25、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，英、德、日三國通過頒布法律確立了君主立憲制度，為本國資本主義發(fā)展開辟道路，故①④正確，D項符合題意；英國議會具有立法權(quán)，德日兩國皇帝具有立法權(quán)，英國君主受議會約束，故②③錯誤，ABC均不符合題意，排除。故選D。26、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識儒家主張“正名”，各守其分，故①為儒家；道家主張柔弱無為，無為而達到無不為的境界，故②為道家；墨家主張兼愛非攻，故③為墨家；法家主張今必勝古，法令政策應(yīng)因時而動，故④為法家；綜上，故選C。ABD均在排序上有問題，排除?！军c睛】本題考查春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，學(xué)生需要結(jié)合各流派的主要思想特征來和材料中的話語進行對應(yīng)。27、B【解析】

據(jù)圖示內(nèi)容可知反映的是人民軍隊向河北、山西、山東等地進發(fā)，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知與該圖相符的應(yīng)該是抗日戰(zhàn)爭中，中共軍隊“到敵人后方去”開辟敵后抗日根據(jù)地，故選B；A反映的是國共十年對峙時期，人民軍隊活動范圍在南方，排除A；人民軍隊的進軍路線和“對日寇最后一戰(zhàn)”時期的形勢不符，排除C；D項是解放戰(zhàn)爭時期，人民軍隊的進軍路線應(yīng)該是從北到南，排除。故選B。28、A【解析】

材料體現(xiàn)的是清政府設(shè)置專門的涉外機構(gòu)處理和洋人的事務(wù)，說明清政府被納入近代外交體系之中，天朝上國的觀念遭到?jīng)_擊，A正確；B說法不符合史實，排除；共識的說法過于絕對，C排除；《辛丑條約》屬于戰(zhàn)敗簽訂的條款，與國家主權(quán)意識無關(guān)，D排除。故選A。29、D【解析】

1908年《時事畫報》上刊登的《革命奈何》一畫，形象描繪出面對革命的火山，清政府已經(jīng)回天乏力，反映了當(dāng)時專制統(tǒng)治瀕于崩潰，D項正確；材料中并未反映農(nóng)民運動日益高漲，A項錯誤；民主思想深入人心是在辛亥革命以后，B項錯誤；改良運動遭到壓制是在19世紀(jì)末，C項錯誤。30、D【解析】從材料“與其說是德國民族主義發(fā)展的結(jié)果或表現(xiàn)，倒不如說是普魯士實行擴張主義”可以看出甲認為不應(yīng)把民族主義當(dāng)作德國統(tǒng)一的最主要因素，根據(jù)“俾斯麥?zhǔn)莻€徹頭徹尾的普魯士人，他對普魯士的認同高過對德國統(tǒng)一的渴望”可知乙認為俾斯麥普魯士的認同高過對德國統(tǒng)一，兩位史學(xué)家都不認為民族主義是德意志統(tǒng)一的最主要因素，D正確；甲和乙的論述可以看出兩種看法是互相支持的，A錯誤；從材料“對普魯士的認同高過對德國統(tǒng)一的渴望”可以看出B、C兩項錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）促成：15、16世紀(jì)，隨著資本主義萌芽和封建制度的解體，西歐經(jīng)濟、政治、社會和文化領(lǐng)域都產(chǎn)生了重大變化。英法等國民族國家的形成和君主專制取代等級君主制，有利于早期資本主義的發(fā)展。新航路的開辟和西歐海外殖民擴張，推動分散的古代世界逐漸向整體的現(xiàn)代世界演進；文藝復(fù)興和宗教改革沖擊了天主教會的精神統(tǒng)治。總之，資本主義世界體系開始形成。17世紀(jì)中葉到18世紀(jì)末，隨著資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，專制王權(quán)成為資本主義進一步發(fā)展的障礙。歐美大陸新生的資產(chǎn)階級在政治和思想領(lǐng)域向封建專制統(tǒng)治發(fā)起了猛烈的沖擊，先后爆發(fā)了英國革命、啟蒙運動、美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命，在歐美主要國家建立了資產(chǎn)階級政權(quán)，有力地促進了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，為工業(yè)革命的到來創(chuàng)造了條件。18世紀(jì)60年代到19世紀(jì)40年代，人類歷史上第一次工業(yè)革命在英國率先發(fā)生，并迅速擴展到西歐、北美及其他地區(qū)，人類進入了工業(yè)文明時代，資本主義世界體系初步形成。19世紀(jì)中后期，資本主義工業(yè)化浪潮從西歐推向北美、中東歐和亞洲。第二次工業(yè)革命在推動生產(chǎn)力發(fā)展的同時，也推動了資本主義從自由競爭向壟斷過渡，并掀起了列強瓜分世界的狂潮。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義世界體系最終形成。（2）理解：19世紀(jì)的歐洲霸權(quán)：19世紀(jì)末20世紀(jì)初遭到美日挑戰(zhàn)：巴黎和會美國帶來稱霸世界的十四點原則，華盛頓會議《四國條約》、《五國海軍軍備條約》、《九國公約》的簽訂使得美國成為最大贏家，英國喪失海上霸主地位，英日同盟遭肢解。19世紀(jì)的英法霸權(quán)：19世紀(jì)末20世紀(jì)初遭到德國挑戰(zhàn)：英德之間在全世界爭奪世界霸權(quán)，最終以二者為核心拼湊了兩大軍事集團，1914年以薩拉熱窩事件為導(dǎo)火線一戰(zhàn)爆發(fā)。一戰(zhàn)后英法遭到削弱，英國由英帝國蛻變?yōu)橛⒙?lián)邦。20世紀(jì)上半葉的英法霸權(quán)：遭到德國、日本的挑戰(zhàn)：一戰(zhàn)后英法掌控國聯(lián)來掌控世界霸權(quán)、維護凡爾賽華盛頓體系。結(jié)果德、日走上法西斯道路；德日破壞凡爾賽—華盛頓體系，并對外擴張（日本對中國的擴張）。20世紀(jì)中葉以來的美蘇霸權(quán)：遭到多方力量的挑戰(zhàn)：西歐一體化進程、日本崛起；中國崛起；殖民體系的崩潰和第三世界的崛起（二戰(zhàn)后民族解放運動與不結(jié)盟運動，南南合作與南北對話）。當(dāng)今世界：多極化趨勢加速發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）本題要以西方為視角，