《世說新語》二則-省賽一等獎

中物理部編版語文七年級上冊第二單元第八課《世說新語》二則詠雪第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1正確、流利、有感情地朗讀文言文。2能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。3引導(dǎo)學(xué)生感受到文化家庭其樂融融的氛圍。同學(xué)們，下雪時(shí)你們最愛做的是什么呢，堆雪人？打雪仗？現(xiàn)在我們來看看古代文人家庭在雪天都做些什么，說些什么吧！劉義慶403—444，字季伯，南北朝文學(xué)家。彭城今江蘇徐州人。劉宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗Yǎn州刺史。自幼才華出眾，愛好文學(xué)，常招納文士集于門下。除《世說新語》外，還著有志怪小說《幽明錄》作者介紹《世說新語》是我國魏晉南北朝時(shí)期“志人小說”的代表作。主要記載漢末至東晉士大夫言談、逸事。全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門。編撰者是劉義慶?！爸尽笔怯浀囊馑??！爸救诵≌f”主要是記述人物言行事跡?！妒勒f新語》謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。把家人聚集在一起子女，這里指小輩，包括侄兒侄女謝太傅在一個(gè)寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟小輩們談?wù)撐恼碌牧x理。文章義理俄而雪驟，公欣然曰“白雪紛紛何所似？不久、一會兒不久，雪下得急了，太傅十分高興地說：“白雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的，像什么呢？”高興的樣子像什么急白雪紛紛何所似疑問代詞“何”作“似”的賓語，原順序應(yīng)為“白雪紛紛所似何？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！贝篌w可以相比他哥哥的長子胡兒說：“把鹽撒在空中，大體可以（與之）相比?！彼绺绲呐畠海ㄖx道韞）說：“不如說像柳絮乘風(fēng)起舞。”趁，乘狀語后置句：撒鹽空中差可擬。原順序應(yīng)為“于空中撒鹽差可擬”，將狀語置于謂語之后。比不上公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。就是太傅大笑，非常高興。謝道韞就是太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精練地交待了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等要素。寒雪日內(nèi)集謝太傅與兒女1、文中第一句話交代了哪些內(nèi)容？講論文義2文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛

家庭氛圍：融洽、歡樂、輕松、溫馨等。表示一種贊揚(yáng)和敬佩，暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。3文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意4用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為哪一個(gè)更好？為什么？還可以用哪些事物來比喻雪？各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽”一喻好：雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。大雪下的猛烈密集時(shí)，只見雪粒片直落，看不見雪花輕飄曼舞的樣子?！叭鳆}空中”的比喻，也許更為真切地描摹了當(dāng)時(shí)的場景。認(rèn)為“柳絮”一喻好，它寫出了雪花飄舞的輕盈姿態(tài)，“柳絮”是輕盈的，而“鹽”卻是沉重的顆粒，缺乏美感。它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊(yùn)；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。謝太傅何所似撒鹽差可擬柳絮未若公大笑和睦融洽輕松第二課時(shí)陳太丘與友期行陳太丘與友期行學(xué)習(xí)目標(biāo)1正確、流利、有感情地朗讀文言文。2能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。3通過腳本批注與演讀人物語言、動作描寫的句子，把握人物形象。體會古代少年的聰慧和方正。看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由得想起了冰心的一首詩：“萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂/有著無窮的機(jī)智”。是啊，在我國古代文獻(xiàn)中就記錄著許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，他們的故事至今流傳。譯文注釋原文：陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。期：約定。舍去：丟下（他）而離開。舍，舍棄。去，離開。乃：才。陳太丘跟一位朋友相約同行，約好正午時(shí)分碰頭。（那朋友）正午已過還沒到，太丘丟下（他）而離開，太丘走后，那人才到。注釋：譯文：譯文注釋原文：元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”時(shí)年：那年。戲：玩耍。尊君在不：令尊在不在？尊君，對別人父親的尊稱。不，同“否”。太丘的長子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門外玩耍。那人問元方：“令尊在不在？”元方答道：“等您好久都不到，他已經(jīng)走了?！弊⑨專鹤g文：譯文注釋原文：友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！毕辔ィ簛G下我走了。相，表示動作偏指一方。委，舍棄。注釋：那人便發(fā)起脾氣來說：“真不是人！跟別人相約同行，卻丟下我走了?！痹秸f：“您跟我父親約定的時(shí)間是正午。您正午不到，就是不講信用；對著人家兒子罵他的父親，就是失禮?！弊g文：譯文注釋原文：友人慚，下車引之。元方入門不顧。慚：感到慚愧。引：拉，牽拉。顧：回頭看。注釋：那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛?，想拉元方。元方頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。譯文：整體感知1補(bǔ)上句中省略的人物。【交流點(diǎn)撥】陳太丘與友期行，期日中。友過中不至，太丘舍友去，陳太丘去后友乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”元方答曰：“家君待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！?友人到底是一個(gè)怎樣的人？陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去。友人慚，下車引之。言而無信，不守信用缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌知錯能改暴躁易怒3“友人慚，下車引之”表現(xiàn)了什么？“慚”字寫出了“友人”已意識到了自己的錯誤，并對自己的言行感到后悔，盡顯人物羞愧的神情?！耙弊謩t表明了友人想對元方表示自己的友好，以示悔意。4元方的性格特點(diǎn)如何？元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”元方入門不顧。懂禮識義性格直率，好惡分明；情感易外露；正直不阿7討論：在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人。既然客人已經(jīng)認(rèn)錯，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門不顧”，讓客人很尷尬，無地自容，確實(shí)有失禮儀。認(rèn)為元方并非無禮的理由：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對其求全責(zé)備；況且客人失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。與兒女講論文義（）陳太丘與友期行（）太丘舍去（）下車引之（）元方入門不顧（））古義：泛指小輩，包括侄兒侄女。今義：兒子和女兒古義：約定今義：日期古義：離開今義：前往文言積累古今異義古義：拉，牽拉今義：引導(dǎo)古義：回頭看今義：照顧或光顧尊君在不（）“不”通“否”通假字信則是無信（）與朋友交而不信乎（）一詞多義名詞，信用形容詞，真誠，誠