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2010年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(山東卷)語文試卷解析第Ⅰ卷(共36分)一、(15分,每小題3分)1.下列詞語中加點(diǎn)的字,讀音全都正確的一組是A餞別(jiàn)晦澀(huì)鐵柵欄(zhà)渾身解數(shù)(xiè)B扒手(pá)吱聲(zī)和稀泥(hé)步履蹣跚(pán)C畜養(yǎng)(xù)寒噤(jìn)露馬腳(lòu)捫心自問(mèn)D順?biāo)欤╯uí)什錦(shí)蒸餾水(liú)兵不血刃(xuè)【參考答案】A【試題分析】B項(xiàng),和huò稀泥,C項(xiàng),捫mén心自問,D項(xiàng),順?biāo)靤uì。注意B項(xiàng)吱聲(zī)為方言詞,C項(xiàng)露馬腳(lòu)也是一個容易讀錯的字。2.下列詞語中,沒有錯別字的一組是A依稀膨漲戈壁灘云蒸霞蔚B涵蓋陰霾捉謎藏烘云托月C貽誤甬道交誼舞寥若晨星D吆喝緒論擦邊球名門旺族【參考答案】C【試題分析】“膨脹”指物體的體積增大,泛指事物的擴(kuò)大或增長,與水無關(guān)?!白矫圆亍泵赡肯嘧交?qū)ふ叶悴卣叩挠螒?,比喻言行故意使人難以捉摸,不是謎語,而是重點(diǎn)在于讓人尋找?!懊T望族”指高貴的、地位顯要的家庭或有特權(quán)的家族,“望”指有聲望,不是興旺。結(jié)構(gòu)來確定它是不是別字,還可以通過對整個詞語的理解,來尋找不合語境的別字。3.下列語句中,標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)是A.國慶節(jié)將至,一座“天安門模型”擺在廣場上?!疤彀查T”前花團(tuán)錦簇,增添了濃濃的節(jié)日氣氛。行人紛紛駐足觀看,爭相與“天安門”合影留念。B.人活在世界上,必須處理好三個關(guān)系:人和自然的關(guān)系;人與人的關(guān)系,包括家庭關(guān)系;個人思想感情矛盾與平衡的關(guān)系。處理得好,生活才能愉快。C.朱熹49歲那年,上書建議朝廷重修了白鹿洞書院,并親自制訂學(xué)規(guī),提出:“博學(xué)之,審問之,謹(jǐn)思之,明辨之,篤行之”的治學(xué)方法。D藝術(shù)節(jié)期間,這個縣將舉辦形式多樣的文藝演出活動、科技下鄉(xiāng)活動、內(nèi)容獨(dú)特的文物、風(fēng)情、美術(shù)、攝影展覽,以及大規(guī)模的經(jīng)貿(mào)活動。【參考答案】B【試題分析】A項(xiàng)“模型”應(yīng)該在引號外;C項(xiàng)去掉冒號;D項(xiàng)“科技下鄉(xiāng)活動”后的頓號改為逗號。4.下列語句中,加點(diǎn)的詞語使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.在浦東國際機(jī)場邊檢大廳,有這樣一位服務(wù)標(biāo)兵,她無論出現(xiàn)在哪里,臉上始終掛著一抹微笑,真誠、甜美、親戚,讓人難以釋懷。B.這六位老人,年紀(jì)最小的也已82歲,都是參加過抗戰(zhàn)的老兵。如今,雖已是古稀之年,但他們都還精神矍鑠,思路清晰,回憶起當(dāng)年,感慨萬千。C.雖然面臨的困難和不利因素很多,但是,作為這項(xiàng)改革實(shí)驗(yàn)的始作俑者,我們有信心也有能力把這項(xiàng)工作進(jìn)行下去,并且做得越來越好。D.地震異地安置區(qū)首批“農(nóng)家樂”開業(yè),災(zāi)區(qū)民房重建基本完成,學(xué)生提前搬入新校園……紛至沓來的重建喜訊報(bào)告著災(zāi)區(qū)的重生。【參考答案】D【試題分析】本題將實(shí)詞和成語綜合進(jìn)行考查?!搬寫选保孩偈惆l(fā)情懷。②放心,無牽掛。文中應(yīng)用“忘懷(不放在心上,忘記)”?!肮畔 敝溉似呤畾q,源于杜甫《曲江》詩句“人生七十古來稀”。最小的82歲,應(yīng)用“耄耋”,或者改為“已過古稀之年”。神氣十足,形容擺出一副自以為高人一等而了不起的樣子。始作俑者:俑,古代殉葬用的木制或陶制的俑人。開始制作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。紛至沓來:紛,眾多,雜亂;沓,多,重復(fù)。形容接連不斷的到來。5.下列語句中,沒有語病的一項(xiàng)是A.中午還是陽光燦爛,但到下午5時左右,老天突然變臉,市區(qū)狂風(fēng)大作,天昏地暗。據(jù)氣象部門監(jiān)測,這次特強(qiáng)沙塵暴瞬間風(fēng)力達(dá)11級,地表能見度0米。B.記者來到臥龍鎮(zhèn)人民政府南側(cè)的中國臥龍大熊貓博物館前,只見這座被稱為“中國唯一大熊貓博物館”坐落在風(fēng)景秀美的山下,周圍流水淙淙,綠樹成蔭。C.世博園開園以來,無論是風(fēng)和日麗還是刮風(fēng)下雨,參觀的人流絡(luò)繹不絕。截至5月9日17時30分,累計(jì)檢票入園已達(dá)19.59萬人次。D.昨天上午,一位老人突然暈倒在購物中心,后經(jīng)迅速趕到的120急救中心醫(yī)護(hù)人員以及商場保安、在場群眾的救護(hù)下,老人得到及時搶救,最終脫離了危險?!緟⒖即鸢浮緼【試題分析】B成分殘缺,在“坐落”前加“的博物館”或者“的建筑”;C成分殘缺(搭配不當(dāng)),應(yīng)改為“截至5月9日17時30分為止”,或者“截止5月9日17時30分”;D搭配不當(dāng),將“經(jīng)”改為“在”,或者將“下”去掉;歧義,“迅速趕到的”統(tǒng)轄“醫(yī)護(hù)人員”還是“醫(yī)護(hù)人員和商場保安”不清,兩種理解都可以,可改為“商場保安以及迅速趕到的120急救中心醫(yī)護(hù)人員”,或者將“學(xué)校”提到“許多”之前。二、(9分每小題3分)閱讀下面的文字,完成6~8題。人生的四種境界張世英按照人的自我發(fā)展歷程、實(shí)現(xiàn)人生價值和精神自由的高低程度,人生境界可分為四個層次,即欲求境界、求知境界、道德境界和審美境界。最低境界為“欲求境界”。人生之初,在這種境界中只知道滿足個人生存所必需的最低欲望,故以“欲求”稱之。當(dāng)人有了自我意識以后,生活于越來越高級的境界時,此種最低境界仍潛存于人生之中。現(xiàn)實(shí)中,也許沒有一個成人的精神境界會低級到唯有“食色”的欲求境界,而絲毫沒有一點(diǎn)高級境界。以欲求境界占人生主導(dǎo)地位的人是境界低下而“趣味低級”的人。第二種境界為“求知境界”。在這一境界,自我作為主體,有了進(jìn)一步作為認(rèn)知客體之物的規(guī)律和秩序的要求。有了知識,掌握了規(guī)律,人的精神自由程度、人生的意義和價值就大大提升了一步。所以,求知境界不僅從心理學(xué)和自我發(fā)展的時間進(jìn)程來看在欲求境界之后,而且從哲學(xué)與人生價值、自由之實(shí)現(xiàn)的角度來看,也顯然比欲求境界高一個層次。第三種境界為“道德境界”。他和求知境界的出現(xiàn)幾乎是同時發(fā)生,也許稍后。就此而言,把道德境界列在求知境界之后,只具有相對的意義。但從現(xiàn)實(shí)人生意義與價值的角度和實(shí)現(xiàn)精神自由的角度而言,則道德境界之高于求知境界,是不待言的。發(fā)展到這一水平的“自我”具有了責(zé)任感和義務(wù)感,這也意味著他有了自我選擇、自我決定的能力,把自己看作是命運(yùn)的主人,而不是聽?wèi){命運(yùn)擺布的小卒。但個人的道德意識也有一個由淺入深的發(fā)展過程:當(dāng)獨(dú)立的個體性自我尚未從所屬群體的“我們”中顯現(xiàn)出來之時,其道德意識從“我們”出發(fā),推及“我們”之外的他人。人生的最高精神境界是“審美境界”。這是因?yàn)榇藭r審美意識超越了求知境界的認(rèn)識關(guān)系,它把對象融入自我之中,而達(dá)到情景交融的意境;審美意識也超越了求知境界和道德境界中的實(shí)踐關(guān)系。這樣,審美境界即超越了認(rèn)識的限制,也超越了功用、欲念和外在目的以及“應(yīng)該”的限制,而成為超然于現(xiàn)實(shí)之外的自由境界。在現(xiàn)實(shí)的人生中,這四種境界錯綜復(fù)雜地交織在一起。很難想象一個人只有其中一種境界而不摻雜其他境界,只不過現(xiàn)實(shí)的人,往往以某一種境界占主導(dǎo)地位,其他次之。于是我們才能在日常生活中區(qū)分出某人是低級境界、低級趣味的人,某人是高級境界、高級趣味的人,某人是以道德境界占主導(dǎo)地位的道德家,某人是以審美境界占主導(dǎo)地位的真正詩人、真正的藝術(shù)家……(節(jié)選自2009年12月31日《光明日報(bào)》,有刪改)6.關(guān)于“人生境界”的理解,符合原文意思的一項(xiàng)是A.他存在于人的自我發(fā)展歷程中,體現(xiàn)著實(shí)現(xiàn)人生價值和精神自由的高低程度。B.它由四個層次組成,從幼年到成年,人的每一個時期都要經(jīng)歷這四個層次。C.現(xiàn)實(shí)的人生中,它是一個整體,是由從低到高的四種境界錯綜復(fù)雜的交織在一起的。D.每個人的人生境界表現(xiàn)錯綜復(fù)雜,不同層次的人生境界分別主導(dǎo)著人生的不同階段。【參考答案】A【試題分析】B項(xiàng)人生境界是按照人的自我發(fā)展歷程、實(shí)現(xiàn)人生價值和精神自由的高低程度劃分的,不是以年齡段劃分的,“從幼年到成年,人的每一個時期都要經(jīng)歷這四個層次”錯;C、文中說:“在現(xiàn)實(shí)的人生中,這四種境界錯綜復(fù)雜地交織在一起?!币虼?,“是由四種境界錯綜復(fù)雜的交織在一起的”對。“由低到高”錯,文中說“道德境界”“和求知境界的出現(xiàn)幾乎是同時發(fā)生,也許稍后。就此而言,把道德境界列在求知境界之后,只具有相對的意義”。D、“不同層次的人生境界分別主導(dǎo)著人生的不同階段”錯,“不同層次的人生境界”和“人生的不同階段”沒有必然聯(lián)系。7.對于“求知境界”與“道德境界”關(guān)系的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.作者把“道德境界”列在“求知境界”之后,并不意味著前者就一定比后者出現(xiàn)得晚。B.達(dá)到了“求知境界”,人具備了知識,掌握了規(guī)律,為“道德境界”的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。C.責(zé)任感與義務(wù)感使“道德境界”不同于“求知境界”,并高于“求知境界”。D.“求知境界”雖也把“自我”作為主體,但這個“自我”卻不同于“道德境界”中的“自我”?!緟⒖即鸢浮緽8.下列表述,符合原文意思的一項(xiàng)是A.“欲求境界”是人生的最低境界,這種境界是任何一個具有高級境界的人所極力排斥的。B.“求知境界”中的“自我”已不再僅滿足于個人生存所必須的最低欲望,而對規(guī)律與秩序有了認(rèn)知的要求。C.“道德境界”中的人不再關(guān)注自我,而已經(jīng)有意識地把“我們”作為自我選擇、決定時的中心了D.“審美境界”是人生最高的精神境界,到了這一境界就能自由地超越并摒棄其他三種境界?!緟⒖即鸢浮緽【試題分析】A“這種境界是任何一個具有高級境界的人所極力排斥的”錯,文中說“在現(xiàn)實(shí)的人生中,這四種境界錯綜復(fù)雜地交織在一起”。C“‘道德境界’中的人不再關(guān)注自我”錯,文中說這一境界“把自己看作是命運(yùn)的主人,而不是聽?wèi){命運(yùn)擺布的小卒”,這就是關(guān)注自我。D到了這一境界就能自由地超越并摒棄其他三種境界?!霸诂F(xiàn)實(shí)的人生中,這四種境界錯綜復(fù)雜地交織在一起”,“只不過現(xiàn)實(shí)的人,往往以某一種境界占主導(dǎo)地位,其他次之”。三、(12分,每小題3分)申甫傳汪琬申甫,云南人,任俠有口辨。為童子時,常系鼠媐1于途。有道人過之,教甫為戲。遂命拾道旁瓦石,四布于地,投鼠其中,鼠數(shù)奔突不能出。已而誘貍至,貍欲取鼠,亦訖不能入,貍鼠相拒者良久。道人乃耳語甫曰:“此所謂八陣圖也,童子亦欲學(xué)之乎?”甫時尚幼,不解其語,即應(yīng)曰:“不愿也”。道人遂去。明天啟初,甫方為浮屠,往來河南山東間,無所得。入嵩山,復(fù)遇故童子時所見道人,乞其術(shù),師事之。道人瀕行,投以一卷書,遽別去,不知所之。啟視其書,皆古兵法,且言車戰(zhàn)甚具。甫遽留山中,習(xí)之逾年,不復(fù)為浮屠學(xué)矣。己而瘞2其書嵩山下,出游潁州,客州人劉翁廷傳所。劉翁,故潁州大俠也,門下食客數(shù)百人,皆好言兵,然無一人及甫者。劉翁資遣甫之京師。甫數(shù)以其術(shù)干諸公卿,常不見聽信。愍帝即位,北兵自大安口入,遽薄京師,九門皆晝閉。于是庶吉士劉公之綸、金公聲知事急,遂言甫于朝。愍帝召致便殿,勞以溫旨,甫感泣,叩首殿墀下,呼曰:“臣不才,愿以死自效?!彼炝⑹趧⒐珵閰f(xié)理戎政兵部右侍郎,金公以御史為參軍,而甫為京營副總兵,然實(shí)無兵予甫,聽其召募。越三日,募卒稍集,率皆市中窶③人子不知操兵者,而甫所授術(shù),又長于用車,卒不能辦。方擇日部署其眾,未暇戰(zhàn)也。當(dāng)是時,權(quán)貴人俱不習(xí)兵,與劉公、金公數(shù)相左,又忌甫以白衣超用,謀先委之當(dāng)敵,日夜下兵符,促甫使戰(zhàn),而會武經(jīng)略滿桂敗歿于安定門外。滿桂者,故大同總兵管,宿將知名者也,以赴援至京師,愍帝方倚重之。既敗,京師震恐。甫不得已,痛哭,夜引其眾縋城出,未至蘆溝橋,眾竄亡略盡。甫親搏戰(zhàn),中飛矢數(shù)十,遂見殺。于是權(quán)貴人爭咎甫,而譏劉公、金公不知人。及北兵引歸,竟無理甫死者。距甫死數(shù)日,劉公復(fù)八路出師,趨遵化,獨(dú)帥麾下營娘娘山,遇伏發(fā),督將士殊死戰(zhàn),逾一晝夜,諸路援兵不至,亦死之。(選自《堯峰文鈔》卷三十四,有刪改)[注]①媐(xī):嬉戲。②瘞(yì):埋葬③窶(jǜ):貧窮。9.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.道人瀕行瀕:臨近B.客州人劉翁廷傳所客:寄居C.遽薄京師?。罕平麯.又長于用車,卒不能辦卒:步兵【參考答案】D【試題分析】卒,通“猝”,倉猝。10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.童子亦欲學(xué)之乎不如須臾之所學(xué)也B.遂言甫于朝當(dāng)其欣于所遇C.金公以御史為參軍以勇氣聞于諸侯D.聽其召募其皆出于此乎【參考答案】C11.以下六句話分別編為四組,全部屬于申甫失敗原因的一組是①甫為京營副總兵,然實(shí)無兵甫②率皆市中窶人子不知操兵者③甫所授術(shù),又長于用車,卒不能辦④權(quán)貴人俱不習(xí)兵⑤日夜下兵符,促甫使戰(zhàn)⑥諸路援兵不至A.①②⑥B.①③⑤C.②④⑤D.③④⑥【參考答案】B【試題分析】②④是說權(quán)貴人。⑥是申甫死后?!靖呖伎键c(diǎn)】篩選文中的信息?!疽族e提醒】④是側(cè)面表現(xiàn),如果不看清題干,容易誤選?!緜淇继崾尽恳辞孱}目要求,一字一詞地琢磨。選出一兩句不相符的,排除部分選項(xiàng)。要注意從離中心最遠(yuǎn)的開始排除。必須注意每一個句子和題干規(guī)定的中心要形成因果或解證關(guān)系。照應(yīng)上下文,一般作者評論性的話不能作為選項(xiàng),別人贊譽(yù)的話可考慮。要注意題干的要求,注意主人公、關(guān)鍵詞、“正面”、“側(cè)面”等詞語。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.申甫小時候曾路遇一位道人,道人通過貍鼠的游戲向申甫展示了八陣圖的神奇,并打算傳授給他。但由于年幼無知,申甫不愿意學(xué)習(xí)。B.申甫學(xué)佛不成而改學(xué)道人所傳兵書。潁州大俠劉廷傳的數(shù)百門客雖然喜歡談?wù)摫?,卻都趕不上申甫,申甫因此得到了劉廷傳的賞識。C.申甫到京師后屢遭挫折,后得到劉之綸、金聲等人的舉薦,被皇帝召見后授予京營副總兵的官職,申甫非常感動,表示誓死為國效力。D.在滿桂兵敗、朝廷遭遇危難之時,申甫親自帶兵上陣殺敵,身中數(shù)十箭,為國捐軀,最后卻沒有得到朝廷公正的待遇,令人嘆惋?!緟⒖即鸢浮緾【試題分析】應(yīng)該是被皇帝召見后,申甫非常感動,表示誓死為國效力,皇帝立刻授予申甫京營副總兵的官職。第Ⅱ卷(共114分)四、(24分)13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)入嵩山,復(fù)遇故童子時所見道人,乞其術(shù),師事之。(4分)(2)甫數(shù)以其術(shù)干諸公卿,常不見聽信。(3分)(3)于是權(quán)貴人爭咎甫,而譏劉公、金公不知人。(3分)【參考答案】(1)申甫進(jìn)入(隱居)嵩山,又遇到了過去小孩子時見到的道人,(向他)請求(學(xué)習(xí))兵法,用對待師長的禮節(jié)侍奉他。(2)申甫屢次憑借他的本領(lǐng)拜見各位公卿,一直不被聽從信任。(3)在這時掌權(quán)的權(quán)貴爭著責(zé)怪申甫,并且批評劉公、金公不能識別人(的優(yōu)劣)。14.閱讀下面這首古詩,回答問題。(8分)詠懷八十二首(其七十九)阮籍林中有奇鳥。自言是鳳凰。清朝飲醴泉,日夕棲山岡。高鳴徹九州,延頸望八荒。適逢商風(fēng)①起,羽翼自摧藏。一去昆侖西,何時復(fù)回翔。但恨處非位,愴悢②使心傷。【注】①商風(fēng):秋風(fēng)。②愴悢(liàng):悲傷。詩中“清朝飲醴泉,日夕棲山岡。高鳴徹九州,延頸望八荒”四句體現(xiàn)了“鳳凰”怎樣的品性?(3分)提示:品行高潔,志向遠(yuǎn)大,才能出眾。(2)這首詩整體上運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,表達(dá)了怎樣的情感?請作簡要分析。(5分)提示:托物言志、象征。懷才不遇的悲傷。15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中空缺部分。(任選2個小題)(6分)(1)風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。(杜甫《登高》)外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢獨(dú)(孑)立_,形影相吊。(李密《陳情表》)(2)會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子·密州出獵》)是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。(韓愈《師說》)(3)仰之彌高,鉆之彌堅(jiān);瞻之在前,忽焉在后。(《論語·子罕》)斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(4)逃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。(《詩經(jīng)·桃夭》)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!(白居易《琵琶行》)五、(12分)16.下面是一段介紹菊花的材料。請概括其主要內(nèi)容,以“菊花”開頭寫一段文字,不超過50字。(4分)菊花,是經(jīng)過長期的人工選擇培育出來的一種觀賞花卉,在我國有三千多年的栽培歷史。根據(jù)花序大小和形狀的不同,菊花可分為單瓣、重瓣,扁形、球形等;根據(jù)花期的遲早,可分為早菊花、秋菊花、晚菊花等;根據(jù)花徑的大小,可分為大菊、中菊、小菊;根據(jù)瓣型不同,又可分為平瓣、管瓣、匙瓣三類十多個類型。千姿百態(tài)的花朵、姹紫嫣紅的色彩使菊花具有了獨(dú)特的觀賞價值。不僅如此,有些菊花還可食用,可沖飲,可入藥,有良好的保健功能。在百花凋零的秋冬季節(jié),菊花傲霜怒放,被視為高雅不屈的象征,成為歷代文人藝術(shù)創(chuàng)作的重要題材。17.請仿照給出的句子,另寫一句話。要求語意連貫,句式一致。(4分)在孤獨(dú)中,書是朋友,讀書使平淡的生活豐富多彩。18.下面一則稿約四處畫線部分中有兩處語言表達(dá)不當(dāng),請找出來并作修改。(4分)本刊是全國中文核心期刊,主要刊登文學(xué)、歷史、哲學(xué)等方面的論文。為豐富內(nèi)容,提高質(zhì)量,特向廣大作者征稿。要求:_觀點(diǎn)鮮明,不超過8000字,邏輯清楚,格式正確。①來搞一經(jīng)采用,即奉薄酬。來稿一律不退,三個月未接到用稿通知,請自行處理。敬請廣大②作者賜稿。③來稿請寄:××市××路××號《×××》編輯部×××敬啟:××××④《×××》編輯部××××年×月×日六、(18分)本題為選擇題,考生須從所給(一)(二)兩題中任選一題作答,不能全選。閱讀下面的文字,完成1922題。人和車廠的老板劉四爺快七十歲了;人老,心可不老實(shí)。年輕的時候他當(dāng)過庫兵,設(shè)過賭場,買賣過人口,放過閻王賬。敢這些營生所應(yīng)有的資格與本領(lǐng)—力氣,心路,手段,交際,字號等等——劉四爺都有。在前清的時候,打過群架,搶過良家婦女,跪過鐵索。跪上鐵索,劉四并沒皺一皺眉,沒說一個饒命。官司教他硬挺了過來,這叫作“字號”。出了獄,他開了個洋車廠子。土混混出身,他曉得怎么對付窮人,什么時候該緊一把兒,哪里該松一步兒,他有善于調(diào)動的天才。車夫們沒有敢跟他耍骨頭(注:調(diào)皮搗亂)的。他一瞪眼,和他哈哈一笑,能把人弄得迷迷糊糊的,仿佛一腳登在天堂,一腳登在地獄,只好聽他擺弄。到現(xiàn)在,他有六十多輛車,至壞的也是七八成新的,他不存破車。車租,他的比別家的大,可是到三節(jié)他比別家多放著兩天的份兒。人和廠有地方住,拉他的車的光棍兒,都可以白住──可是得交上車份兒,交不上賬而和他苦膩(注:軟磨硬纏)的,他扣下鋪蓋,把人當(dāng)個破水壺似的扔出門外。大家若是有個急事急病,只須告訴他一聲,他不含糊,水里火里他都熱心地幫忙,這叫作“字號”。劉四爺是虎相??炱呤耍宀粡?,拿起腿還走個十里二十里的。兩只大圓眼,大鼻頭,方嘴,一對大虎牙,一張口就像個老虎。個子幾乎與祥子一邊兒高,頭剃得很亮,沒留胡子。他自居老虎,可惜沒有兒子,只有個三十七八歲的虎女──知道劉四爺?shù)木捅匾仓阑㈡?。她也長得虎頭虎腦,因此嚇住了男人,幫助父親辦事是把好手,可是沒人敢娶她作太太。她什么都和男人一樣,連罵人也有男人的爽快,有時候更多一些花樣。劉四爺打外,虎妞打內(nèi),父女把人和車廠治理得鐵筒一般。人和廠成了洋車界的權(quán)威,劉家父女的辦法常常在車夫與車主的口上,如讀書人的引經(jīng)據(jù)典。在買上自己的車以前,祥子拉過人和廠的車。他的積蓄就交給劉四爺給存著。把錢湊夠了數(shù),他要過來,買上了那輛新車。“劉四爺,看看我的車!”祥子把新車?yán)饺撕蛷S去。子看了車一眼,點(diǎn)了點(diǎn)頭:“不離!”“我可還得在這兒住,多北方口語,什么時候。我拉上包月,才去住宅門!”祥子頗自傲地說。“行!”劉四爺又點(diǎn)了點(diǎn)頭。于是,祥子找到了包月,就去住宅門;掉了事而又去拉散座,便住在人和廠。不拉劉四爺?shù)能?,而能住在人和廠,據(jù)別的車夫看,是件少有的事。因此,甚至有人猜測,祥子必和劉子是親戚;更有人說,劉子大概是看上了祥子,而想給虎妞弄個招門納婿的“小人”。這種猜想里雖然懷著點(diǎn)妒羨,可是萬一要真是這么回事呢,將來劉四爺一死,人和廠就一定歸了祥子。這個,教他們只敢胡猜,而不敢在祥子面前說什么不受聽的。其實(shí)呢,劉子的優(yōu)待祥子是另有筆帳兒。祥子是這樣的一個人:在新的環(huán)境里還能保持著舊的習(xí)慣。假若他去當(dāng)了兵,他決不會一穿上那套虎皮,馬上就不傻裝傻地去欺辱人。在車廠子里,他不閑著,把汗一落下去,他就找點(diǎn)事兒做。他去擦車,打氣,曬雨布,抹油……用不著誰支使,他自己愿意干,干得高高興興,仿佛是一中極好的娛樂。廠子里平常總住著二十來個車夫;收了車,大家不是坐著閑談,便是蒙頭大睡;祥子,只有祥子的手不閑著。初上來,大家以為他是向劉四爺獻(xiàn)殷勤,狗事巴結(jié)人;過了幾天,他們看出來他一點(diǎn)沒有賣好討俏的意思,他是那么真誠自然,特就無話可說了。劉子沒有夸獎他一句,沒有格外多看他一眼;子心里有數(shù)兒。他曉得祥子是把好手,即使不拉他的車,他也還愿意祥子在廠子里。有祥子在這兒,先不提別的,院子與門口永遠(yuǎn)掃得干干靜靜。虎妞更喜歡這個傻大個兒,她說什么,祥子老是用心聽著,不和她爭辯;別的車夫,因?yàn)槭鼙M苦楚,說話總是橫著來;她一點(diǎn)也不怕他們,可是也不愿多搭理他們;她的話,所以,都留給祥子聽。當(dāng)祥子去拉包月的時候,劉家婦女都仿佛失去一個朋友。趕到他一回來,連子罵人也似乎更痛快兒慈善一些。(節(jié)選自老舍《駱駝祥子》第四章,有刪改)19.第一段中劃線部分突出的語言特色是什么?請舉例分析。(4分)20.第二段開通對劉四爺?shù)男は衩鑼?,在本文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用?請簡要分析。(4分)21.簡要概括祥子這一人物形象的性格特征。(4分)22.你認(rèn)為本人的主要人物是哪一個?請結(jié)合文本說明理由。(6分)(二)閱讀下面的文字,完成19~22題?!八荒芑钇咝r”[注][美]保羅·舍恩斯坦本市新聞編輯臺上機(jī)的指示燈閃爍著微弱的白光,時間是下午3點(diǎn)40分。本市新聞主編接了,他聽到這些內(nèi)容:“我的小女兒在路德醫(yī)院。醫(yī)生說她只能活7小時,除非得到新藥青霉素。這是她唯一的希望。醫(yī)生已經(jīng)使用了磺胺以及他每一種藥。我必須找到某人有足夠能力的人幫她。你能幫我嗎?“打的人通報(bào)了他的身份,他叫勞倫斯·馬隆,職員,家住杰克遜海茨,第34大道第83號。瀕臨死忙的小孩是他的女兒,叫帕特立夏,兩歲,先就診于路德醫(yī)院,在曼哈頓,第144街和康文特大道交匯處。找到青霉素并非易事。因?yàn)檫@個被醫(yī)學(xué)界譽(yù)為“創(chuàng)造奇跡”的奇藥是如此的稀少,以幾乎不能找到它。即使是軍方,也只能得到他們所需的一小部分。然而,這位父親懇求幫助兩分鐘之后,本市新聞編輯臺決定開始投入這項(xiàng)救援工作。這是一場殘酷的斗爭?!爸荒芑?小時,除非……”打到路德醫(yī)院,證實(shí)了那個小孩幾乎不能活了,她患的是一種罕見的血液病,即葡萄球菌引起的敗血癥,一種血液中毒?;前分苿┮延眠^了,輸了兩次血,都無濟(jì)于事。有人提出青霉素是唯一的希望。通過向華盛頓的美國公共衛(wèi)生局局長托馬斯·帕倫請示,并詳細(xì)調(diào)查了紐約的藥品公司后得知,施貴寶公司生產(chǎn)青霉素。打給帕倫博士的被A.N.理查茲博士聽到了,他在華盛頓負(fù)責(zé)科學(xué)發(fā)展局的研
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