天津市河西區(qū)2022-2023學(xué)年七年級上學(xué)期期中歷史試題（含答案）

天津市河西區(qū)2022-2023學(xué)年七年級上學(xué)期期中試題

歷史

第I卷（選擇題共68分）

本卷共34小題，每題2分，共計68分。在每題列出的4個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要

求的。

1.我們一直對“人從哪里來”充滿好奇，要探尋人類起源，最為可信的依據(jù)是（）

A.考古發(fā)現(xiàn)B.文獻(xiàn)記載C.神話傳說D.調(diào)查問卷

2.我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的距今約170萬年的原始人類是（）

A.元謀人B.北京人

C.山頂洞人D.河姆渡人

3.生活在我國境內(nèi)距今的70萬-20萬年的古人類，是世界上最重要的原始人類之一。他們已經(jīng)學(xué)會用火，

還會長時間保存火種。他們是

A.元謀人B.北京人C.河姆渡人D.半坡人

4.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，距今約3萬年的山頂洞人，在其居住的“上室”地面中間發(fā)現(xiàn)一堆灰燼，底部的石鐘乳層

面和洞壁的一部分被燒炙。這說明他們（）

A.使用粗糙打制石器B.居住半地穴式房屋

C.已經(jīng)懂得人工取火D.政治上實(shí)行禪讓制

5.樺卯（sanmao）,是利用凹凸結(jié)構(gòu)相互咬合實(shí)現(xiàn)連接的木構(gòu)件工藝（見下圖）。中國迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早

樺卯木構(gòu)件出土于浙江河姆渡遺址。河姆渡人可能利用這項(xiàng)技術(shù)（）

A.制作精美玉器B.制作青銅農(nóng)具C.建造干欄式房屋D.建造半地穴式房屋

6.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是文明進(jìn)步的基本條件。如果要考證中國是世界農(nóng)業(yè)起源地之一，最可靠的證據(jù)是

（）

A.北京人使用的石器B.河姆渡遺址出土的稻谷

C.神農(nóng)嘗草的傳說D.二里頭遺址出土的銅鼎

7.考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，陜西省西安市東郊淄橋區(qū)的半坡遺址有密集的房屋,貯藏用的糧穴和飼養(yǎng)牲畜的圈欄。據(jù)

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此推斷,半坡人的生產(chǎn)生活方式是

A.集體群居B.采集漁獵C.農(nóng)耕定居D.鐵犁牛耕

8.中華民族祭祀黃帝有著悠久的歷史和傳統(tǒng)，2020年4月4日上午，近300名在陜海內(nèi)外的中華兒女代表

齊聚陜西省黃陵縣橋山祭祀廣場，與在西安、臺灣分別設(shè)立的視頻連線點(diǎn)代表參加公祭典禮。此舉是因?yàn)?/p>

A.黃帝是中華民族的人文初祖

B.黃帝生活的地區(qū)是中華民族的唯一發(fā)源地

C.中華民族的主體是由黃帝部落發(fā)展而來的

D.黃帝具有最早的天文和歷法知識

9.據(jù)《史記?夏本紀(jì)》記載：為了治水，大禹曾13年三次路過家門而不入?！叭^家門而不入”被傳為美

談，至今仍為人們所傳頌。大禹治水的事跡體現(xiàn)的是中華民族的（）

A.艱苦奮斗精神B.無私奉獻(xiàn)精神

C.愛國主義精神D.民族主義精神

10.堯年老時，根據(jù)推舉和他對舜的考察，由舜繼承其位。禹因治水有功，又被舜推薦為繼任者。這種做

法稱為（）

A禪讓B.世襲C.分封D.專制

11.夏朝是中國歷史上第一個王朝。夏朝的建立者是

A.炎帝B.黃帝C.堯D.禹

12.古時《三字經(jīng)》“夏傳子，家天下”的描述，反映出夏朝開創(chuàng)了

A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.郡縣制

13.下列關(guān)于“夏、商、西周三朝滅亡的共同原因”的歸納，最接近歷史真相的是()

A.推行分封制，地方勢力膨脹B.推行世襲制，皇帝能力低下

C.王朝末期統(tǒng)治殘暴或朝政腐敗D.沒有處理好與犬戎部族的關(guān)系

14.陜西出土的一件青銅器上鑄有“武王伐紂”的銘文。由此可以判斷，它最有可能鑄造于下列哪一時期

()

A黃帝時期B.炎帝時期C.夏朝D.西周

15.《禮記》載：“天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度?！边@

-“制度”指的是（）

A.禪讓制B.分封制C.郡縣制D.行省制

16.孔子曾經(jīng)編了一部記載當(dāng)時魯國歷史史書，名叫《春秋》，而這部史書中記載的時間跨度與東周的前

期大體相當(dāng)，所以后人就將東周的前期稱為春秋時期，該時期始于（）

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A.國人暴動B.周平王東遷洛邑

C.齊桓公成為霸主D.韓趙魏三家分晉

17.下圖所示文物鑄造于（)

A.夏朝B.商朝C.春秋時期D.戰(zhàn)國時期

18.歷史悠久的漢字文明，是建立文化自信、推進(jìn)文化繁榮的不竭源泉。2017年12月26日，成功入選

“世界記憶名錄”的是（）

A.甲骨文B.司母戊鼎C.《論語》D.都江堰

19.研究歷史離不開文字資料。目前所知，我國有文字可考的歷史開始于（）

A.夏朝B.商朝C.西周D.秦朝

20.下列歷史人物，以“尊王攘夷’’為號召，擴(kuò)充疆界，后來成為春秋霸主的是（）

A.晉文公B.齊桓公C.楚莊王D.秦孝公

21.古書上記載，春秋時期，人們已經(jīng)用鐵制農(nóng)具耕種土地,最能印證此結(jié)論的是（）

A.多處春秋墓葬發(fā)掘出的鐵農(nóng)具B.影視劇作品里的有關(guān)生產(chǎn)場景

C.民俗研究學(xué)者的相關(guān)學(xué)術(shù)文章D.有關(guān)春秋時期的歷史故事傳說

22.“三家分晉”、“田氏代齊”的故事發(fā)生在下列哪一歷史時期

A.夏商時期B.春秋戰(zhàn)國時期C.秦漢時期D.三國時期

23.春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了一系列戰(zhàn)役，以下發(fā)生在戰(zhàn)國時期的著名戰(zhàn)役是（）

A.涿鹿之戰(zhàn)和牧野之戰(zhàn)B.牧野之戰(zhàn)和城濮之戰(zhàn)

C.馬陵之戰(zhàn)和長平之戰(zhàn)D.巨鹿之戰(zhàn)和涿鹿之戰(zhàn)

24.有一位作家，在游覽古代中國某項(xiàng)工程后感慨道：“看上去，是人在治水：實(shí)際上，卻是人領(lǐng)悟了

水，順應(yīng)了水，聽從了水。只有這樣，才能天人合一”。這項(xiàng)偉大工程的設(shè)計者是（）

A.李春B.李冰C.沈括D.蒯祥

25.《漢書》記載：“商君為法于秦，戰(zhàn)斬一首賜爵一級，欲為官者五十石?！边@反映了商鞅變法

A.統(tǒng)一度量衡B.獎勵耕織C.廢除井田制D.按功授爵

26.公元前344年，秦國政府下令統(tǒng)一度量衡，并頒布了度量衡標(biāo)準(zhǔn)器（如圖）。該文物可用于研究

()

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A.管仲改革B.商鞅變法C.文景之治D.孝文帝改革

27.“孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服。獲楚、魏之師，舉地千

里，至今治強(qiáng)?！辈牧戏从沉松眺弊兎?/p>

A.背景B.目的C.內(nèi)容D.影響

28.顏淵問仁，子曰“克己復(fù)禮為仁”；仲弓問仁，子曰“己所不欲，勿施于人”；司馬牛問仁，子曰

“仁者其言也切”。孔子的這種做法體現(xiàn)的教育思想是

A.因材施教B.有教無類C.溫故知新D.順應(yīng)自然

29.2022年北京冬奧會會徽（下圖）以漢字“冬”為靈感來源，圖案中間舞動的線條體現(xiàn)了與會微圖形的

整體感和統(tǒng)一性，渾然一體，自然天成。它的整體設(shè)計理念最能體現(xiàn)我國古代哪一學(xué)派的思想（）

BEIJINGZONZ

OOp

A.儒家B.道家C.法家D.墨家

30.下圖是唐代吳道子所畫的《先師孔子行教圖》，該畫像（）

A.是研究孔子講學(xué)的直接證據(jù)B.真實(shí)再現(xiàn)了孔子行教的場景

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C.表達(dá)了后人對孔子的崇敬與緬懷D.反映了唐代文化注重嚴(yán)謹(jǐn)慎行

31.秦滅六國，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期爭戰(zhàn)混亂的局面，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建

國家是在何時（）

A.公元前二世紀(jì)初期B.公元前二世紀(jì)末期

C.公元前三世紀(jì)初期D.公元前三世紀(jì)末期

32.秦滅六國后，“一法度、衡、石、丈尺，車同軌，書同文，行同倫”，并大力修筑馳道、加固長城

等。這些措施的重要?dú)v史影響是（）

A.加重了人民負(fù)擔(dān)B.緩和了社會矛盾C.鞏固了國家統(tǒng)一D.凸顯了皇帝權(quán)威

33.史學(xué)界對中國古代某史事評述如下：它是中央集權(quán)制的基礎(chǔ)，有利于統(tǒng)一多民族國家的形成，長期在中

國古代地方行政制度中占主導(dǎo)地位。文中的“它”是指（）

A.實(shí)行郡縣制B.創(chuàng)立皇帝稱號C.丞相掌行政D.太尉掌軍事

34.“秦非不欲為治，然失之者，乃舉措暴眾而用刑太極故也?！闭f明秦朝滅亡的主要原因是（）

A.外族入侵B.自然災(zāi)害C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)D.實(shí)行暴政

第H卷（非選擇題共32分）

本卷共2道題，35題16分，36題16分，共32分。

35.閱讀材料，回答問題。

材料一平王之時，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。

——《史記?周本紀(jì)》

注釋：方伯指一方諸侯之長

（1）周平王將都城遷至哪里？請依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識概括春秋時期社會發(fā)生了哪些變化？

材料二百家爭鳴

學(xué)派代表人物主要思想

②“仁政”“民貴君輕”

①

荀子“禮治”

道家③主張治國要順應(yīng)自然和民心

法家韓非④

（2）請依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，完成表格中的填空？

（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，歸納春秋戰(zhàn)國時期的階段性特征？

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36.閱讀材料，回答問題。

材料一長期戰(zhàn)亂給社會帶來巨大災(zāi)難，人民渴望安定統(tǒng)一。各地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要求打破政治分裂

所帶來的阻礙。這為統(tǒng)一準(zhǔn)備了客觀條件。

秦地理位置優(yōu)越，物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚。數(shù)代秦王勵精圖治，廣納賢才，吏治較為清明。商鞅變法后，秦尊奉

法家，獎勵耕戰(zhàn)，國家日益強(qiáng)盛，為日后秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。

----摘編自《中外歷史綱要》上

（1）完整敘述歷史事件一般包含三個環(huán)節(jié)：背景、進(jìn)程、影響。材料一的內(nèi)容是在敘述秦統(tǒng)一的：A背景

B進(jìn)程C影響。（請選出你認(rèn)為正確的一項(xiàng)）并結(jié)合所學(xué)知識回答國家統(tǒng)一對各地區(qū)、各民族之間的經(jīng)

濟(jì)、文化交流有什么好處？

材料二明法度，定律令，皆以始皇起。

——［西漢］司馬迂：《史記》卷87《李斯列傳》

解讀：這則材料反映了秦王朝建立了完備的中央集權(quán)體制，深刻地影響到后世治國方式，其創(chuàng)建之功，

不可埋沒。

（2）請依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識回答，在秦朝中央集權(quán)體制中皇帝的權(quán)力是什么？管理地方的制度是什

么？

材料三

(D????

（3）請依據(jù)材料三概括秦鞏固統(tǒng)一的措施是什么？結(jié)合所學(xué)知識簡述這些措施對?國家的發(fā)展有什么意

義？

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七年級歷史（一）

第I卷（選擇題共68分）

本卷共34小題，每題2分，共計68分。在每題列出的4個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是

符合題目要求的。

1.我們一直對“人從哪里來”充滿好奇，要探尋人類起源，最為可信的依據(jù)是（）

A.考古發(fā)現(xiàn)B.文獻(xiàn)記載C.神話傳說D.調(diào)查問

卷

【答案】A

【解析】

【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，我們一直對“人從哪里來”充滿好奇，要探尋人類起源，最為可信

的依據(jù)是考古發(fā)現(xiàn)。遠(yuǎn)古時代的化石可以通過考古發(fā)掘還原當(dāng)時的真實(shí)情況，是研究遠(yuǎn)古人

類生產(chǎn)生活的第一手資料，故A符合題意：文獻(xiàn)記載、神話傳說、調(diào)查問卷與題干無關(guān),

故BCD不合題意。故此題選A。

2.我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的距今約170萬年的原始人類是（）

A.元謀人B.北京人

C.山頂洞人D.河姆渡人

【答案】A

【解析】

分析】

【詳解】在云南省元謀縣，我國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了兩顆門齒化石和一些粗糙的石器，以及大量

的炭屑、小塊燒骨，經(jīng)專家鑒定，這是遠(yuǎn)古人類的牙齒和遺物，證明他們已經(jīng)會制造工具

和知道用火了，這一遠(yuǎn)古人類就是生活在距今約170萬年前的元謀人，是我國境內(nèi)已知的

最早人類。故答案選A。

3.生活在我國境內(nèi)距今的70萬-20萬年的古人類，是世界上最重要的原始人類之一。他們

已經(jīng)學(xué)會用火，還會長時間保存火種。他們是

A.元謀人B.北京人C.河姆渡人D.半坡人

【答案】B

【解析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)可知北京人生活在我國境內(nèi)距今的70萬-20萬年的古人類，他們已經(jīng)學(xué)

會用火，還會長時間保存火種。B項(xiàng)正確；元謀人距今約170萬年，排除A項(xiàng)；河姆渡人

距今約7000年，排除C項(xiàng)；半坡人距今約6000年，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

4.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，距今約3萬年的山頂洞人，在其居住的“上室”地面中間發(fā)現(xiàn)一堆灰燼，

底部的石鐘乳層面和洞壁的一部分被燒炙。這說明他們（）

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A使用粗糙打制石器B.居住半地穴式房屋

C.已經(jīng)懂得人工取火D.政治上實(shí)行禪讓制

【答案】C

【解析】

【詳解】根據(jù)題干信息”在其居住的‘上室'地面中間發(fā)現(xiàn)一堆灰燼，底部的石鐘乳層面和洞

壁的一部分被燒炙“，結(jié)合所學(xué)知識可知，材料說明山頂洞人能夠人工取火。c項(xiàng)正確；北

京人使用粗糙打制石器，排除A項(xiàng)；半坡人居住半地穴式房屋，排除B項(xiàng)；相傳黃帝之后

的堯、舜、禹時期，他們根據(jù)才德采用推舉的辦法選出部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，這種方法在歷史

上稱作“禪讓”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

5.梯卯（sanmao）,是利用凹凸結(jié)構(gòu)相互咬合實(shí)現(xiàn)連接的木構(gòu)件工藝（見下圖）。中國迄今

為止發(fā)現(xiàn)的最早柳卯木構(gòu)件出土于浙江河姆渡遺址。河姆渡人可能利用這項(xiàng)技術(shù)（）

A.制作精美玉器B.制作青銅農(nóng)具C.建造干欄式房屋D.建造半

地穴式房屋

【答案】C

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識，佛卯木構(gòu)件出土于浙江河姆渡遺址，河姆渡人可能利用這項(xiàng)技術(shù)

建造干欄式房屋，C項(xiàng)正確；樣卯木構(gòu)件不能制作精美玉器，排除A項(xiàng)；河姆渡人沒有進(jìn)

入青銅時代，排除B項(xiàng)；半地穴式房屋為半坡人居住，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

6.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是文明進(jìn)步的基本條件。如果要考證中國是世界農(nóng)業(yè)起源地之一，最可

靠的證據(jù)是（）

A.北京人使用石器B.河姆渡遺址出土的稻谷

C.神農(nóng)嘗草的傳說D.二里頭遺址出土的銅鼎

【答案】B

【解析】

【詳解】“河姆渡遺址出土的稻谷”可以考證中國是世界農(nóng)業(yè)起源地之一，生活在距今七

千年的河姆渡人種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家，B項(xiàng)正確；北京人不會種

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植農(nóng)作物，排除A項(xiàng)；神農(nóng)嘗草的傳說屬于傳說，真實(shí)性有待考究，排除C項(xiàng)；二里頭遺

址出土的銅鼎沒有體現(xiàn)“中國是世界農(nóng)業(yè)起源地之一”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

7.考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),陜西省西安市東郊淄橋區(qū)的半坡遺址有密集的房屋,貯藏用的糧穴和飼養(yǎng)

牲畜的圈欄。據(jù)此推斷，半坡人的生產(chǎn)生活方式是

A.集體群居B.采集漁獵C.農(nóng)耕定居D.鐵犁牛

耕

【答案】C

【解析】

【詳解】根據(jù)“半坡遺址有密集的房屋，貯藏用的糧穴和飼養(yǎng)牲畜的圈欄”結(jié)合所學(xué)知識可知，

半坡人生活在新石器時代，其生活方式是農(nóng)耕定居，C項(xiàng)正確；“集體群居”“采集漁獵”是舊

石器時代居民的生活方式，排除AB項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)鐵犁牛耕，排除D項(xiàng)。故選C

項(xiàng)。

8.中華民族祭祀黃帝有著悠久的歷史和傳統(tǒng)，2020年4月4日上午，近300名在陜海內(nèi)外

的中華兒女代表齊聚陜西省黃陵縣橋山祭祀廣場，與在西安、臺灣分別設(shè)立的視頻連線點(diǎn)

代表參加公祭典禮。此舉是因?yàn)?/p>

A.黃帝是中華民族的人文初祖

B.黃帝生活的地區(qū)是中華民族的唯一發(fā)源地

C.中華民族的主體是由黃帝部落發(fā)展而來的

D.黃帝具有最早的天文和歷法知識

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，中華民族祭祀黃帝有著悠久的歷史和傳統(tǒng)，至今海內(nèi)

外中華兒女仍在祭祀皇帝，究其原因，黃帝教人挖井，發(fā)明舟車，為后世的衣食住行奠定

基礎(chǔ)，被后人尊稱為“人文初祖”，A項(xiàng)正確；黃帝生活的地區(qū)是中華民族的唯一發(fā)源

地，不符合史實(shí)，，排除B項(xiàng)；中華民族的主體是由炎、黃帝部落發(fā)展而來，排除C項(xiàng)；炎

帝具有最早的天文和歷法知識，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

9.據(jù)《史記?夏本紀(jì)》記載：為了治水，大禹曾13年三次路過家門而不入?！叭^家門而

不入”被傳為美談，至今仍為人們所傳頌。大禹治水的事跡體現(xiàn)的是中華民族的（）

A.艱苦奮斗精神B.無私奉獻(xiàn)精神

C.愛國主義精神D.民族主義精神

【答案】B

【解析】

【分析】

【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容可知《史記》記載大禹為了治水，曾13次路過家門而不入，從此他

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無私奉獻(xiàn)，舍家為民的事跡為人所傳頌，B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)與“三過家門而不入”不符，排

除。故選B項(xiàng)。

【點(diǎn)睛】

10.堯年老時，根據(jù)推舉和他對舜的考察，由舜繼承其位。禹因治水有功，又被舜推薦為

繼任者。這種做法稱為（）

A.禪讓B.世襲C.分封D.專制

【答案】A

【解析】

【分析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，堯年老時，根據(jù)推舉和他對舜的考察，由舜繼承其位，禹因治水

有功，又被舜推薦為繼任者，這種民主推舉部落首領(lǐng)的做法稱為禪讓，故A符合題意；啟

創(chuàng)立世襲制，分封制是周朝的地方行政機(jī)構(gòu)，專制和民主相對，故BCD均不符合題意。

故選Ao

11.夏朝是中國歷史上第一個王朝。夏朝的建立者是

A.炎帝B.黃帝C.堯D.禹

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)可知約公元前2070年，禹建立夏朝，夏朝是中國歷史上第一個王朝，D

項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)都是部落聯(lián)盟首領(lǐng)，沒有建立王朝，排除。故選D項(xiàng)。

12.古時《三字經(jīng)》“夏傳子，家天下”的描述，反映出夏朝開創(chuàng)了

A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.郡縣制

【答案】B

【解析】

【詳解】古時《三字經(jīng)》“夏傳子，家天下”的描述，反映出夏朝開創(chuàng)了世襲制。禹建立

夏朝，禹死后，啟繼承父位，從此世襲制代替禪讓制，“公天下”變成了“家天下”B項(xiàng)

正確；原始社會末期實(shí)行禪讓制，西周盛行分封制，秦朝推廣郡縣制，排除ACD。故選B

項(xiàng)。

13.下列關(guān)于“夏、商、西周三朝滅亡的共同原因”的歸納，最接近歷史真相的是（）

A.推行分封制，地方勢力膨脹B.推行世襲制，皇帝能力低下

C.王朝末期統(tǒng)治殘暴或朝政腐敗D.沒有處理好與犬戎部族的關(guān)系

【答案】C

【解析】

【詳解】夏朝最后一個王是桀、商朝最后一個王是商紂以及西周最后一個王是幽王，他們

統(tǒng)治都?xì)埍┗蚋瘮?，最后?dǎo)致王朝滅亡。故c符合題意：夏朝沒有實(shí)行分封制，排除A；

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皇帝此時尚未出現(xiàn)，排除B；處理犬戎部族的關(guān)系只適合西周時期，排除D。故選C。

14.陜西出土的一件青銅器上鑄有“武王伐紂”的銘文。由此可以判斷，它最有可能鑄造于

下列哪一時期（）

A.黃帝時期B.炎帝時期C.夏朝D.西周

【答案】D

【解析】

【詳解】依據(jù)題干“武王伐紂”，結(jié)合所學(xué)知識可知，周武王伐紂滅商，建立西周，而銘文

又是商周時期刻在青銅器上的文字，因此這一青銅器最有可能鑄造于西周時期，D項(xiàng)正

確；黃帝時期、炎帝時期、夏朝都在西周之前，且我國有文字可考的歷史始于商朝，排除

ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

15.《禮記》載：“天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采以處其子孫，

是謂制度?！边@一“制度”指的是（）

A.禪讓制B.分封制C.郡縣制D.行省制

【答案】B

【解析】

【詳解】題干中材料的意思即周天子將大部分土地封賜給諸侯；諸侯又將其領(lǐng)地的一部分

以采邑形式分封給卿大夫；卿大夫再將一部分土地轉(zhuǎn)賜給自己的家臣。這樣就形成了等級

森嚴(yán)的土地占有關(guān)系。從材料中的“天子”、"諸侯”、“大夫”等結(jié)合所學(xué)知識可知，周王根

據(jù)血緣關(guān)系、功勞的大小，將宗親、功臣授于諸侯，由諸侯管理土地和人民并可以進(jìn)行再

分封，從而形成等級制度分封制。因此，題干描述的是分封制，B項(xiàng)正確；禪讓制是原始

社會末期，公平推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，排除A項(xiàng)；郡縣制推行于秦朝，排除C項(xiàng)；行

省制推行于元朝，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

16.孔子曾經(jīng)編了一部記載當(dāng)時魯國歷史的史書，名叫《春秋》，而這部史書中記載的時間

跨度與東周的前期大體相當(dāng)，所以后人就將東周的前期稱為春秋時期，該時期始于

（）

A.國人暴動B.周平王東遷洛邑

C.齊桓公成為霸主D.韓趙魏三家分晉

【答案】B

【解析】

【詳解】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力，平王東遷是歷史學(xué)家

劃分時段的重要事件，亦是周朝國勢的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。平王遷都之后的周朝被稱為東周，而由周武

王立國至周幽王被殺的時期則稱為西周。平王東遷后，周天子王權(quán)開始衰落，不能擔(dān)當(dāng)共主

的責(zé)任，諸侯勢力不斷坐大。因?yàn)槠酵跏怯缮旰顡砹⒌?，間接犯了弒父罪名，開始得不到諸

侯的尊重。而且，周天子無力自保和抗拒外族入侵，須依賴諸侯國保護(hù)，致周天子地位不斷

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衰落，最終形成春秋時期群雄爭霸的局面。其他三項(xiàng)都是春秋時期的事件。所以答案選B

考點(diǎn)：人教版新課標(biāo)七年級歷史上冊?國家的產(chǎn)生和社會的變革?夏、商、西周的興亡。

17.下圖所示文物鑄造于（）

A.夏朝B.商朝C.春秋時期D.戰(zhàn)國時

期

【答案】B

【解析】

【詳解】圖片所示文物是商朝鑄造的司母戊鼎，是迄今世界上出土的最重的青銅器，重達(dá)

832.84千克，鑄造這樣碩大的器物，工藝十分復(fù)雜，需要很多人協(xié)同合作才能完成，B項(xiàng)

正確；ACD不符合題意，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

18.歷史悠久的漢字文明，是建立文化自信、推進(jìn)文化繁榮的不竭源泉。2017年12月26

日，成功入選“世界記憶名錄”的是（）

A.甲骨文B.司母戊鼎C.《論語》D.都江堰

【答案】A

【解析】

【分析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，甲骨文是我國已知最古老的文字，2017年12月26日，成功入選

“世界記憶名錄”，A項(xiàng)正確；材料說的是文字，排除BCD三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

19.研究歷史離不開文字資料。目前所知，我國有文字可考的歷史開始于（）

A.夏朝B.商朝C.西周D.秦朝

【答案】B

【解析】

【分析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)可知商朝人把文字刻在龜甲上或者獸骨上，這種文字已經(jīng)具備漢子結(jié)構(gòu)

的基本形式，是一種比較成熟的文字，被稱為“甲骨文”，因此我國有文字可考的歷史開

始于商朝，故選B；ACD不符合題意，排除。

20.下列歷史人物，以“尊王攘夷''為號召，擴(kuò)充疆界，后來成為春秋霸主的是（）

A.晉文公B.齊桓公C.楚莊王D.秦孝公

【答案】B

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【解析】

【分析】

【詳解】地理上，齊國在今山東北部，盛產(chǎn)魚鹽，經(jīng)濟(jì)富庶，是東方的一個大國；政治

上，齊桓公任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，同時改革軍制，組建強(qiáng)大的軍隊，

以“尊王攘夷''為口號擴(kuò)充疆界。公元前7世紀(jì)中期，齊桓公召集諸侯會盟，成為春秋時期

的第一個霸主。故選B。

21.古書上記載，春秋時期，人們已經(jīng)用鐵制農(nóng)具耕種土地,最能印證此結(jié)論的是（）

A.多處春秋墓葬發(fā)掘出的鐵農(nóng)具B.影視劇作品里的有關(guān)生產(chǎn)場景

C.民俗研究學(xué)者的相關(guān)學(xué)術(shù)文章D.有關(guān)春秋時期的歷史故事傳說

【答案】A

【解析】

【詳解】依據(jù)材料“古書上記載，春秋時期，人們已經(jīng)用鐵制農(nóng)具耕種土地”可知，這是文

獻(xiàn)記載，最能印證此結(jié)論的是多處春秋墓葬發(fā)掘出的鐵農(nóng)具，將文獻(xiàn)史料與實(shí)物史料相互

印證，A項(xiàng)是出土文物，是第一手史料，A項(xiàng)正確；BCD都是第二手史料，排除。故選A

項(xiàng)。

22.“三家分晉”、“田氏代齊”的故事發(fā)生在下列哪一歷史時期

A.夏商時期B.春秋戰(zhàn)國時期C.秦漢時期D.三國時

期

【答案】B

【解析】

【詳解】戰(zhàn)國時期曾經(jīng)發(fā)生過“三家分晉”、“田氏代齊”的歷史事件，形成七雄并立的局

面，B符合題意，其他選項(xiàng)不符合題意。故選B。

23.春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了一系列的戰(zhàn)役，以下發(fā)生在戰(zhàn)國時期的著名戰(zhàn)役是（）

A.涿鹿之戰(zhàn)和牧野之戰(zhàn)B.牧野之戰(zhàn)和城濮之戰(zhàn)

C.馬陵之戰(zhàn)和長平之戰(zhàn)D.巨鹿之戰(zhàn)和涿鹿之戰(zhàn)

【答案】C

【解析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了一系列的戰(zhàn)役，其中，戰(zhàn)國時期的著名戰(zhàn)役

有馬陵之戰(zhàn)和長平之戰(zhàn)，這現(xiàn)場戰(zhàn)役深刻改變了戰(zhàn)國的政治格局，c項(xiàng)正確；涿鹿之戰(zhàn)是邦

國時代的戰(zhàn)役，牧野之戰(zhàn)是周滅亡商之戰(zhàn)，城濮之戰(zhàn)是晉楚爭霸之戰(zhàn)，巨鹿之戰(zhàn)消滅了秦軍

的主力，排除ABD三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

24.有一位作家，在游覽古代中國某項(xiàng)工程后感慨道：“看上去，是人在治水；實(shí)際上，

卻是人領(lǐng)悟了水，順應(yīng)了水，聽從了水。只有這樣，才能天人合一”。這項(xiàng)偉大工程的設(shè)

計者是（）

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A.李春B.李冰C.沈括D.蒯祥

【答案】B

【解析】

【詳解】根據(jù)題干“某項(xiàng)工程”、“看上去，是人在治水；實(shí)際上，卻是人領(lǐng)悟了水，順應(yīng)了

水，聽從了水。只有這樣，才能天人合一”等信息可知，這項(xiàng)工程是水利工程都江堰，因此

設(shè)計者是李冰，B項(xiàng)正確；李春設(shè)計的是趙州橋，排除A項(xiàng)；沈括著有《夢溪筆談》，排

除C項(xiàng)；蒯祥是明代建筑匠師，公認(rèn)的天安門城樓的設(shè)計者，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

25.《漢書》記載：“商君為法于秦，戰(zhàn)斬一首賜爵一級，欲為官者五十石。”這反映了

商鞅變法

A.統(tǒng)一度量衡B.獎勵耕織C.廢除井田制D.按功授

爵

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)材料“商君為法于秦，戰(zhàn)斬一首賜爵一級，欲為官者五十石“，并結(jié)合所學(xué)可

知，這是商鞅變法中實(shí)行的軍功爵制。規(guī)定獎勵軍功，按照軍功大小授予爵位和田宅，D

項(xiàng)正確；材料與“統(tǒng)一度量衡”、"獎勵耕織”、"廢除井田制“無關(guān)，排除ABC項(xiàng)。故選D

項(xiàng)。

26.公元前344年，秦國政府下令統(tǒng)一度量衡，并頒布了度量衡標(biāo)準(zhǔn)器（如圖）。該文物可

用于研究（）

A.管仲改革B.商鞅變法C.文景之治D.孝文帝

改革

【答案】B

【解析】

【詳解】依據(jù)題干“公元前344年，秦國政府下令統(tǒng)一度量衡”和所學(xué)知識可知與商鞅變

法有關(guān)，戰(zhàn)國時期，秦孝公任用商鞅主持變法，商鞅在公元前356年和公元前350年，先

后兩次實(shí)行以“廢井田、開阡陌，實(shí)行縣制，獎勵耕織和戰(zhàn)斗，實(shí)行連坐之法”等為主要

內(nèi)容的變法，B項(xiàng)正確；管仲改革發(fā)生在春秋時期的齊國，排除A項(xiàng)；文景之治發(fā)生在西

漢漢文帝、漢景帝時期，排除C項(xiàng)；孝文帝改革發(fā)生在南北朝的北魏時期，排除D項(xiàng)。故

選B項(xiàng)。

27.“孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服。獲楚、魏

之師，舉地千里，至今治強(qiáng)?！辈牧戏从沉松眺弊兎ǖ?/p>

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A.背景B.目的C.內(nèi)容D.影響

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)材料“民以殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服”可知，商鞅變法后，國家

富強(qiáng)，人民幸福，諸侯歸附，表明商鞅變法的影響，D項(xiàng)正確；商鞅變法的背景是鐵制農(nóng)

具和牛耕的使用，排除A項(xiàng)；商鞅變法的目的是為了富國強(qiáng)民，材料中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，排除

B項(xiàng)；材料不是商鞅變法的內(nèi)容，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

28.顏淵問仁，子曰“克己復(fù)禮為仁”；仲弓問仁，子曰“己所不欲，勿施于人”；司馬

牛問仁，子曰“仁者其言也切”?？鬃拥倪@種做法體現(xiàn)的教育思想是

A.因材施教B.有教無類C.溫故知新D.順應(yīng)自

然

【答案】A

【解析】

【詳解】題干反映了孔子的三個弟子問孔子什么是仁，而孔子根據(jù)弟子不同的特點(diǎn)給予不

同的解答，由此可見這種做法體現(xiàn)了因材施教的教育思想，A項(xiàng)正確；“有教無類”強(qiáng)調(diào)

的是不分貴賤賢愚，對各類人都可以進(jìn)行教育，體現(xiàn)教育公平，與題干不符，排除B項(xiàng)；

“溫故知新”強(qiáng)調(diào)的是復(fù)習(xí)舊的知識，與題干不符，排除C項(xiàng)；“順應(yīng)自然，無為而治”

是道家的觀點(diǎn)，不符合孔子儒家的思想，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

29.2022年北京冬奧會會徽（下圖）以漢字“冬”為靈感來源，圖案中間舞動線條體現(xiàn)

了與會微圖形的整體感和統(tǒng)一性，渾然一體，自然天成。它的整體設(shè)計理念最能體現(xiàn)我國

古代哪一學(xué)派的思想（）

BEIJINGWNZ

OOp

A.儒家B.道家C.法家D.墨家

【答案】B

【解析】

【詳解】根據(jù)“整體感和統(tǒng)一性，渾然一體，自然天成''可得出這是道家的思想，道家主張

第15頁/共20頁

遵循自然道法自然，B項(xiàng)正確；儒家強(qiáng)調(diào)仁禮，排除A項(xiàng)；法家主張嚴(yán)刑峻法，排除C

項(xiàng)；墨家主張兼愛，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

30.下圖是唐代吳道子所畫的《先師孔子行教圖》，該畫像（）

A.是研究孔子講學(xué)的直接證據(jù)B.真實(shí)再現(xiàn)了孔子行教的場景

C.表達(dá)了后人對孔子的崇敬與緬懷D.反映了唐代文化注重嚴(yán)謹(jǐn)慎行

【答案】C

【解析】

【詳解】根據(jù)材料《先師孔子行教圖》可知材料反映的是孔子行教，孔子是春秋時期魯國人。

根據(jù)材料“唐代吳道子”可知這是后人對孔子的崇敬與緬懷，故C正確。ABD項(xiàng)材料沒有涉

及,故排除ABD項(xiàng)。故選C。

【點(diǎn)睛】本題是材料選擇題，解答材料選擇題要尊重材料的意思?！断葞熆鬃有薪虉D》是后

代人的作品，摻雜了人的主觀意念，因此不能作為研究的直接證據(jù)，也不能再現(xiàn)孔子行教的

場景，故排除AB項(xiàng)。材料沒有涉及唐代文化，故D也不符合題意。

31.秦滅六國，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期爭戰(zhàn)混亂的局面，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一

的多民族的封建國家是在何時（）

A.公元前二世紀(jì)初期B.公元前二世紀(jì)末期

C.公元前三世紀(jì)初期D.公元前三世紀(jì)末期

【答案】D

【解析】

【詳解】公元前221年，秦滅六國，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期爭戰(zhàn)混亂的局面，建立起我

國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家，根據(jù)公元紀(jì)年法可知，一百年一個世紀(jì)，十年

一個年代，公元前221年就是公元前3世紀(jì)，而公元前的時間數(shù)越小離現(xiàn)在越近，故屬公

元前3世紀(jì)末期，D項(xiàng)正確，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

32.秦滅六國后，“一法度、衡、石、丈尺，車同軌，書同文，行同倫”，并大力修筑馳

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道、加固長城等。這些措施的重要?dú)v史影響是（）

A.加重了人民負(fù)擔(dān)B.緩和了社會矛盾C.鞏固了國家統(tǒng)一D.凸顯了

皇帝權(quán)威

【答案】C

【解析】

【詳解】依據(jù)所學(xué)先知識可知，這些措施都是秦鞏固國家統(tǒng)一的措施，如統(tǒng)一度量衡、車

軌、文字、貨幣以及修筑馳道、加固長城等，因此共同的重要?dú)v史影響是鞏固了國家的統(tǒng)

一，有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展，C項(xiàng)正確；這些措施雖然也有加重人民的負(fù)

擔(dān)，但是從長遠(yuǎn)來看，有利于鞏固國家的統(tǒng)一，排除A項(xiàng)；這些措施鞏固了國家統(tǒng)一，但

是秦朝暴政卻使得社會矛盾激化，排除B項(xiàng)；這些措施的主要?dú)v史影響是鞏固國家統(tǒng)一，

而非凸顯皇帝權(quán)威，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

33.史學(xué)界對中國古代某史事評述如下：它是中央集權(quán)制的基礎(chǔ)，有利于統(tǒng)一多民族國家的

形成，長期在中國古代地方行政制度中占主導(dǎo)地位。文中的“它”是指（）

A.實(shí)行郡縣制B.創(chuàng)立皇帝稱號C.丞相掌行政D.太尉學(xué)

軍事

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)材料“它是中央集權(quán)制的基礎(chǔ)，有利于統(tǒng)一多民族國家的形成，長期在中國古

代地方行政制度中占主導(dǎo)地位”，結(jié)合所學(xué)知識可知，文中的“它”是指實(shí)行郡縣制。秦朝在

地方上，進(jìn)一步廢除西周以來實(shí)行的分封制，建立由中央直接管轄的郡縣制。全國分為36

郡，后增至40多郡，郡的行政長官稱郡守。在郡下設(shè)縣，縣的長官稱縣令或縣長?？たh的

長官都由朝廷直接任免。縣以下又設(shè)鄉(xiāng)、亭、里等基層社會組織。奠定了中國兩千多年封

建政治制度的基本格局，為歷代王朝所沿用，影響深遠(yuǎn)。A項(xiàng)正確；秦朝創(chuàng)立的中央集權(quán)

制規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝，國家一切大事，都由皇帝一人裁決，主要官吏由皇帝任免，排

除B項(xiàng)；中中央政府機(jī)構(gòu)中，丞相掌行政、太尉學(xué)軍事，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

34.“秦非不欲為治，然失之者，乃舉措暴眾而用刑太極故也?！闭f明秦朝滅亡的主要原因

是（）

A.外族入侵B.自然災(zāi)害C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)D.實(shí)行暴

政

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，秦始皇窮兵跋武、好大喜功，濫用民力，大興土木。焚書坑儒，

禁錮人們的思想：沉重的賦稅、繁重的徭役和兵役；大量的農(nóng)民被征發(fā)修筑長城、宮殿、馳

道、建陵墓：其刑法極其嚴(yán)酷。秦的暴政導(dǎo)致了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭，秦朝滅亡。'’秦非不欲為治，

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然失之者，乃舉措暴眾而用刑太極故也?！闭f明秦朝滅亡的主要原因是實(shí)行暴政。D符合題

意，ABC不符合題意。

故選D。

第n卷（非選擇題共32分）

本卷共2道題，35題16分，36題16分，共32分。

35.閱讀材料，回答問題。

材料一