山東省煙臺(tái)市牟平第一中學(xué)2023屆高三12月月考?xì)v史試題（解析版）

PAGEPAGE1山東省煙臺(tái)市牟平第一中學(xué)2023屆高三12月月考?xì)v史試題一、選擇題1.錢穆先生在評價(jià)民國初年政黨政治時(shí)候說：“當(dāng)時(shí)的政黨，似乎誤認(rèn)分黨相爭為政治上最高的景象。分黨相爭的勝負(fù)，不能取決于民眾，轉(zhuǎn)而各自乞援于軍人。一般黨員，則憑借黨爭的美名，來公開無忌憚的爭權(quán)奪利?！贝爽F(xiàn)象出現(xiàn)的原因是（）A.中國仁人志士效法西方建立政黨政治 B.中國政黨沒有明確的政治綱領(lǐng)和目標(biāo)C.中國政黨組建缺乏基本的歷史條件 D.各派軍閥紛紛建立政黨借此割據(jù)一方【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：民國初年（中國）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：民國初年的政黨進(jìn)行黨爭依靠軍閥，政黨政治缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)，并且出現(xiàn)憑借黨爭爭權(quán)奪利的亂象，原因是民族資本主義發(fā)展不充分，民族資產(chǎn)階級政治精英對政黨政治的主觀理解不足，中國傳統(tǒng)政治文化的根深蒂固，民眾的民主意識(shí)不夠強(qiáng)、參政能力低下等，導(dǎo)致中國政黨的組建缺乏基本的歷史條件，C項(xiàng)正確；材料中的政黨政治亂象并不是效法西方建立政黨政治的結(jié)果，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，同盟會(huì)是資產(chǎn)階級政黨，政治綱領(lǐng)是三民主義，排除B項(xiàng)；材料未說各派軍閥建立政黨，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.如果為下列圖片擬定一個(gè)學(xué)習(xí)主題，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.社會(huì)主義建設(shè)道路的探索 B.“一五”計(jì)劃的輝煌成就C.社會(huì)主義工業(yè)化的起步 D.社會(huì)主義過渡時(shí)期的成就【答案】A【解析】據(jù)圖片“上海慶祝全行業(yè)公私合營”可知，這體現(xiàn)了對資本主義工商業(yè)的改造的完成；據(jù)圖片“第一批解放汽車出廠”可知，這體現(xiàn)了我國發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的一五計(jì)劃；據(jù)圖片“土高爐”可知，這體現(xiàn)了1958年出現(xiàn)的大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)。對資本主義工商業(yè)的改造、一五計(jì)劃和大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)都屬于社會(huì)主義建設(shè)道路的探索，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)不能涵蓋所有圖片，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)不能體現(xiàn)圖一的主題，排除C項(xiàng)；圖三時(shí)間是1958年，不屬于社會(huì)主義過渡時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.下列各項(xiàng)史實(shí)與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是史實(shí)結(jié)論A1912年1月1日，中華民國成立結(jié)束了全國不統(tǒng)一的混亂局面B1949年10月1日，新中國成立社會(huì)主義制度在中國基本上建立起來C1955年萬隆會(huì)議中國首次以大國身份參加的國際會(huì)議D1972年尼克松訪華中國和美國重新走到了合作的起點(diǎn)AA B.B C.C D.D【答案】D【解析】1872年尼克松訪華標(biāo)志著中美關(guān)系開始正?；?，D符合邏輯關(guān)系，正確；中華民國成立時(shí)尚未實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一，排除A；1956年三大改造完成后標(biāo)志著社會(huì)主義制度的建立，排除B；1954年日內(nèi)瓦會(huì)議，中國首次以五大國身份參加，排除C。4.下圖是改革開放40年來中國的GDP增長速度統(tǒng)計(jì)表。其中，增速峰值的出現(xiàn)A.表明黨的工作重心開始轉(zhuǎn)移至經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.堅(jiān)定了黨和政府設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)的決心C.正值城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開之際D.得益于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的初步建立【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，增速峰值出現(xiàn)于1984年，這一年是城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開之際，C項(xiàng)正確；1978年底，十一屆三中全會(huì)作出了將黨的工作重心轉(zhuǎn)移至經(jīng)濟(jì)建設(shè)，不符合材料，排除A項(xiàng)；黨和政府設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)是在1980年，與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的初步建立于21世紀(jì)初，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.1950年至1978年近三十年間，國家農(nóng)副產(chǎn)品收購價(jià)格總共提高117.4%，平均每年遞增2.8%，而1979年至1982年四年間，農(nóng)副產(chǎn)品收購牌價(jià)共提高24.5%，其中1979年一次提高21.1%，這是建國以來沒有過的。農(nóng)副產(chǎn)品收購價(jià)大幅度提高（）A.給予了農(nóng)村生產(chǎn)自主權(quán) B.讓利于民促進(jìn)農(nóng)業(yè)恢復(fù)C.是市場經(jīng)濟(jì)的自然結(jié)果 D.標(biāo)志著人民公社的瓦解【答案】B【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)50——80年代（中國）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：新中國成立以來，國家農(nóng)副產(chǎn)品收購價(jià)格大幅度提高，增加了農(nóng)民收入，有利調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性，體現(xiàn)了讓利于民促進(jìn)農(nóng)業(yè)恢復(fù)，B項(xiàng)正確；十一屆三中全會(huì)后，黨在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，給予了農(nóng)村生產(chǎn)自主權(quán)，排除A項(xiàng)；1950年至1978年主要是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，20世紀(jì)80年代，人民公社瓦解，不能解釋材料中的1950——1979年的信息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.亞歷山大的部隊(duì)進(jìn)入埃及后，亞歷山大向孟菲斯的神?；戆⑵に公I(xiàn)祭，并致以崇高敬意；在規(guī)劃亞歷山大里亞時(shí)，他特地辟出空間供奉埃及繁殖女神；他還親自拜訪錫瓦綠洲的阿蒙神廟，對阿蒙神表現(xiàn)出特別的尊重。亞歷山大此舉意在（）A籠絡(luò)埃及神職人員 B.改變馬其頓宗教信仰C.確立統(tǒng)治的合法性 D.擴(kuò)大希臘文化影響力【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，亞歷山大在入侵埃及后，供奉埃及諸神，希望借助神的威望確立其統(tǒng)治埃及的合法性，C項(xiàng)正確；籠絡(luò)埃及神職人員只是表面目的，不是根本目的，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及馬其頓的宗教信仰，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)希臘文化對埃及的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.湯姆·斯坦迪奇在《舌尖上的歷史》一文中稱：“如果哥倫布東行所帶的玉米是上帝的賜福，那么他西行所帶的甘蔗便是個(gè)詛咒?！弊髡哒J(rèn)為近代物種交換A.影響了人類文明的進(jìn)程 B.破壞了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境C.改變了人們的飲食習(xí)慣 D.阻礙了美洲農(nóng)業(yè)發(fā)展【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“哥倫布東行所帶的玉米是賜?！笔侵父鐐惒紝⒃a(chǎn)于美洲的玉米等新物種傳入歐洲，產(chǎn)生了積極影響，豐富了歐亞的物種資源，改變了當(dāng)?shù)氐娘嬍辰Y(jié)構(gòu)，促進(jìn)了人口增長；“他西行所帶的甘蔗是詛咒”是指原產(chǎn)于歐亞的甘蔗等傳入美洲后，殖民者建立單一種植園經(jīng)濟(jì)和使用奴隸勞動(dòng)，產(chǎn)生了消極影響，阻礙了美洲農(nóng)業(yè)的正常發(fā)展，奴隸貿(mào)易給非洲帶來災(zāi)難。結(jié)合上述分析可知，材料強(qiáng)調(diào)的是哥倫布引發(fā)的物種交換對人類文明進(jìn)程的影響，A項(xiàng)正確；材料與破壞生態(tài)環(huán)境、改變?nèi)藗冿嬍沉?xí)慣及阻礙美洲農(nóng)業(yè)發(fā)展的說法無關(guān)，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.你認(rèn)為導(dǎo)致由圖1向圖2轉(zhuǎn)變的主要原因是A.羅馬教會(huì)與歐洲世俗王權(quán)矛盾的消除B.資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人文主義的推動(dòng)C.啟蒙運(yùn)動(dòng)理性主義的影響和促進(jìn)D.宗教神學(xué)思想的影響被驅(qū)除出社會(huì)領(lǐng)域【答案】B【解析】觀察左圖，當(dāng)時(shí)德國的權(quán)力結(jié)構(gòu)是金字塔形狀教皇處在權(quán)力的頂端，而到右圖權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化以國王為代表的世俗權(quán)力上升，這是資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人文主義的推動(dòng)歐洲宗教改革的結(jié)果，故B符合題意；羅馬教會(huì)與歐洲世俗王權(quán)既勾結(jié)又斗爭，矛盾不可能消除，故A不符合題意；啟蒙運(yùn)動(dòng)以理性主義為武器，否定天主教權(quán)威，故C不符合題意；宗教改革只是要實(shí)現(xiàn)信仰事務(wù)上的自主，構(gòu)建符合新興資產(chǎn)階級利益和需要的宗教，宗教神學(xué)沒有被徹底驅(qū)除出社會(huì)領(lǐng)域，故D不符合題意。故選B。9.有些啟蒙思想家推崇中國的自然哲學(xué)，試圖將世俗倫理從神學(xué)與教權(quán)中解放出來；推崇中國的開明君主，試圖將絕對主義王權(quán)從暴政中解放出來；推崇中國的自然經(jīng)濟(jì)，試圖將國家經(jīng)濟(jì)從腐敗與衰落中解放出來。這表明當(dāng)時(shí)他們A.積極表達(dá)資產(chǎn)階級的利益訴求 B.認(rèn)為中西方文化一脈相承C.深刻反思資本主義制度的弊端 D.對中國文化有著理性認(rèn)識(shí)【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，啟蒙思想家對中國文化的認(rèn)同主要是為了從中國文化尋找對抗專制王權(quán)的依據(jù)，表達(dá)資產(chǎn)階級的利益訴求，A項(xiàng)正確；中西方文化并非是一脈相承，且與材料無關(guān)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與馬克思主義的誕生有關(guān)，排除；材料與對中國文化的理性認(rèn)識(shí)無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.馬克思指出∶“（巴黎）公社體制會(huì)把靠社會(huì)供養(yǎng)而又阻礙社會(huì)自由發(fā)展的國家這個(gè)寄生贅瘤迄今所奪去的一切力量，歸還給社會(huì)機(jī)體……公社并不代表一種特殊利益；它代表著‘勞動(dòng)’的解放?！睋?jù)此可知，巴黎公社（）A.力圖創(chuàng)建新的革命理論 B.嘗試建立無產(chǎn)階級政權(quán)C.以馬克思主義為革命的指導(dǎo)思想 D.以推動(dòng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)興起為初衷【答案】B【解析】根據(jù)材料“所奪去的一切力量，歸還給社會(huì)機(jī)體它代表著‘勞動(dòng)’的解放”可知，馬克思強(qiáng)調(diào)巴黎公社所建立的體制，推翻了資產(chǎn)階級的國家機(jī)器，將本屬于無產(chǎn)階級的東西歸還給無產(chǎn)階級，實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級專政，體現(xiàn)了無產(chǎn)階級政權(quán)的原則，B項(xiàng)正確；巴黎公社并沒有創(chuàng)建新的革命理論，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，巴黎公社革命并未以馬克思主義指導(dǎo)，巴黎公社的實(shí)踐豐富了馬克思主義學(xué)說，排除C項(xiàng)；社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在三大工人運(yùn)動(dòng)時(shí)期就已經(jīng)興起，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.1783年美國獨(dú)立戰(zhàn)爭結(jié)束時(shí)，邦聯(lián)債務(wù)高達(dá)數(shù)千萬美元。國會(huì)沒有實(shí)質(zhì)性的征稅權(quán)，所以其財(cái)政依賴于各州的分?jǐn)?。但?shí)際上，并不是所有州都愿意按條約規(guī)定分?jǐn)傎M(fèi)用，有的州則干脆賴賬。這說明當(dāng)時(shí)美國A.中央政府權(quán)威尚未構(gòu)建 B.地方享有廣泛自治權(quán)利C.分權(quán)制衡原則難以貫徹 D.地方對中央決策缺乏認(rèn)同【答案】A【解析】根據(jù)材料“國會(huì)沒有實(shí)質(zhì)性征稅權(quán)”“并不是所有州都愿意按條約規(guī)定分?jǐn)傎M(fèi)用，有的州則干脆賴賬”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)美國實(shí)行邦聯(lián)制度，中央權(quán)力小，地方權(quán)力較大，不利于穩(wěn)定社會(huì)秩序和推動(dòng)資本主義發(fā)展，即美國中央政府權(quán)威尚未構(gòu)建，A項(xiàng)正確；材料主旨體現(xiàn)的是美國實(shí)行邦聯(lián)制度，中央權(quán)力小，地方權(quán)力較大，并不是為了體現(xiàn)地方享有自治權(quán)利，與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；分權(quán)制衡原則是1787年憲法的主要原則，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；材料反映的是地方權(quán)力較大，而不是對中央決策缺乏認(rèn)同，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.在工業(yè)革命中白手起家的新興工業(yè)巨子們雖站到了財(cái)富的頂峰，但卻始終被以貴族文化為主導(dǎo)的英國社會(huì)視為“暴發(fā)戶”。因此他們千方百計(jì)地效仿貴族的生活方式，始追求完全的“貴族化”作為目標(biāo)，這腐蝕了他們的事業(yè)心和創(chuàng)業(yè)精神。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)英國A.民主進(jìn)程滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致貧富差距拉大C.工業(yè)革命改變了人們的生活方式 D.傳統(tǒng)觀念有礙工業(yè)革命進(jìn)一步發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)題干信息可知，工業(yè)革命期間英國貴族文化、紳士風(fēng)度在當(dāng)時(shí)仍具有相當(dāng)大的影響力，被視作“文明”“進(jìn)步”的標(biāo)志從而對新興的工業(yè)資產(chǎn)階級具有巨大的吸引力，他們花費(fèi)大量的時(shí)間、金錢在追求“貴族化”的道路上，一定程度上阻礙工業(yè)化的資本投入，體現(xiàn)了某些傳統(tǒng)觀念對英國工業(yè)發(fā)展的阻礙作用，故D項(xiàng)正確；英國建立民主制度早于工業(yè)革命，排除A項(xiàng)；題干未體現(xiàn)貧富差距的拉大，排除B項(xiàng)；題干不能反映工業(yè)革命對人們生活方式的影響，排除C項(xiàng)。故選D。13.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)具有不平衡性，非洲反帝斗爭的主要領(lǐng)導(dǎo)者是舊式統(tǒng)治階級，而亞洲和拉丁美洲則進(jìn)入資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命階段。產(chǎn)生這一不同的根本原因是A.社會(huì)思想意識(shí)形態(tài)的差異 B.社會(huì)階級結(jié)構(gòu)的差異C.人民群眾是否支持反帝斗爭 D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的差異【答案】D【解析】由于受到西方殖民者的侵略程度不同，因此不同地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)存在差異，因此亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)具有不平衡性，D正確；意識(shí)形態(tài)、階級結(jié)構(gòu)的差異根源是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，因此A、B不夠成根本原因，排除；人民群眾的支持與否不是革命階段性差異的根源，排除C。14.1930—1935年間，一小群人數(shù)雖少，卻具有巨大影響力的社會(huì)經(jīng)濟(jì)界人士，紛紛前往蘇聯(lián)取經(jīng)。一時(shí)間，模仿蘇聯(lián)五年計(jì)劃之舉紛紛出現(xiàn)，‘計(jì)劃’和‘規(guī)劃’成了政壇術(shù)語。甚至連標(biāo)榜反共的納粹德國，也于1933年推出所謂的“四年計(jì)劃”。這反映了（）A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)助推蘇聯(lián)工業(yè)的發(fā)展 B.資本主義國家放棄市場經(jīng)濟(jì)C.蘇聯(lián)成為世界經(jīng)濟(jì)的新引擎 D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)緩和了國家間關(guān)系【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1930—1935年（西方）。據(jù)材料可知，在1930—1935年間西方許多國家學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，據(jù)所學(xué)可知，20世紀(jì)30年代西方國家處在經(jīng)濟(jì)大危機(jī)時(shí)期，經(jīng)濟(jì)低迷，同一時(shí)期蘇聯(lián)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)取得巨大成就，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)表述不符史實(shí)，大危機(jī)時(shí)期，西方國家學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不意味著他們放棄計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，排除B項(xiàng)；材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的不是蘇聯(lián)對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)，而是強(qiáng)調(diào)大危機(jī)時(shí)期蘇聯(lián)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)成就大，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)，而且D項(xiàng)表述不符史實(shí)，大危機(jī)時(shí)期，經(jīng)濟(jì)危機(jī)加劇了國家間矛盾，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.墨西哥1938年土地改革的主要內(nèi)容有：政府沒收本國和外國人擁有的大地產(chǎn)，分配給農(nóng)民，同時(shí)設(shè)立國家農(nóng)貸銀行幫助農(nóng)民，并鼓勵(lì)和扶持農(nóng)民組織合作農(nóng)場。這反映了墨西哥（）A.積極應(yīng)對經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響 B.民族民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展C.擺脫了歐美資本的控制 D.實(shí)現(xiàn)了土地的國有化【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1938年墨西哥。據(jù)材料可知，1938年墨西哥土地改革從外國人手中收回土地，這體現(xiàn)了維護(hù)墨西哥國家利益，體現(xiàn)了“民族性”，土改中將國家掌握的土地分給農(nóng)民使用，并采取措施幫助農(nóng)民致富，這與1938年墨西哥土地改革以前，農(nóng)民遭受沉重的剝削相比，這是對生產(chǎn)關(guān)系重大調(diào)整的結(jié)果，體現(xiàn)新政府的“民主性”，B項(xiàng)正確；據(jù)材料無法推知，墨西哥政府采取的土地改革措施是為了應(yīng)對經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，20世紀(jì)30年代，墨西哥政府雖然打擊外國勢力，但是歐美資本并未完全退出墨西哥，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，20世紀(jì)30年代墨西哥政府的土地改革只是對土地進(jìn)行再分配，改變了少數(shù)人占有大量土地的狀況，并沒有實(shí)行土地國有化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.西方政府公共支出占GDP的比重，從20世紀(jì)70年代初始終在增加，并且公共支出占GDP的比重增幅大于GDP的增幅。然而，西方主要福利國家自20世紀(jì)80年代以來前10%的人群收入占國民收入的比重在持續(xù)顯著上升，此外，福利國家政府二次分配的加強(qiáng)，無法滿足民眾日益增長的福利需求，階層分化導(dǎo)致社會(huì)矛盾叢生，引發(fā)民粹風(fēng)潮。由此可見，福利國家（）A.是西方國家出現(xiàn)財(cái)政赤字的主要原因 B.進(jìn)一步拉大了西方社會(huì)的貧富差距C.體現(xiàn)出西方國家二次分配的局限性 D.難以解決西方國家的經(jīng)濟(jì)“滯脹”問題【答案】C【解析】根據(jù)材料“福利國家政府二次分配的加強(qiáng)，無法滿足民眾日益增長的福利需求，階層分化導(dǎo)致社會(huì)矛盾叢生，引發(fā)民粹風(fēng)潮”可知，福利國家政府二次分配有局限，所以C正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，福利國家不是西方國家出現(xiàn)財(cái)政赤字的主要原因，所以A錯(cuò)誤；建設(shè)福利國家目的是縮小社會(huì)貧富差距，因此福利國家不是拉大西方社會(huì)貧富差距的原因，所以B錯(cuò)誤；材料未涉及經(jīng)濟(jì)“滯脹”問題，所以D錯(cuò)誤。17.1957年，赫魯曉夫把全國劃分為105個(gè)經(jīng)濟(jì)行政區(qū)，把中央部所轄企業(yè)下放給經(jīng)濟(jì)行政區(qū)和地方管理；1961年，又把全國分為17個(gè)大經(jīng)濟(jì)區(qū)，設(shè)立國民經(jīng)濟(jì)工作協(xié)調(diào)和計(jì)劃委員會(huì)直接領(lǐng)導(dǎo)；1963年，把105個(gè)經(jīng)濟(jì)行政區(qū)合并為47個(gè)，設(shè)立蘇聯(lián)部長會(huì)議最高國民經(jīng)濟(jì)委員會(huì)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。由此可見，赫魯曉夫的經(jīng)濟(jì)改革A.體制改革步子過大操之過急B.政府部門機(jī)構(gòu)重疊職責(zé)不清C.計(jì)劃管理體制得到一定削弱D.缺乏明確思路導(dǎo)致前后矛盾【答案】D【解析】從赫魯曉夫的政策上來看，前期的政策與后期的政策矛盾，而且經(jīng)常改變，說明他對改革沒有明確的方向和思路，所以本題選擇D選項(xiàng)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料沒有體現(xiàn)出改革步子過大的問題，反而是改革不夠堅(jiān)決和徹底；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料沒有體現(xiàn)這一點(diǎn)；C選項(xiàng)沒有明確材料的含義。18.20世紀(jì)七八十年代，中國除向非洲國家提供大量經(jīng)援貸款外，還與非洲國家開展了廣泛的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作。1974~1980年，中國先后與45個(gè)非洲國家簽訂了100多項(xiàng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作協(xié)定。這表明我國致力于與非洲人民一起A.建立區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作組織 B.改善非洲的經(jīng)濟(jì)治理機(jī)制C.促進(jìn)發(fā)展中國家的均衡發(fā)展 D.推動(dòng)國際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立【答案】D【解析】根據(jù)材料“向非洲國家提供大量經(jīng)援貸款、非洲國家開展了廣泛的濟(jì)技術(shù)合作、100多項(xiàng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作協(xié)定”可知，中國為非洲國家提供幫助和合作，有利于非洲國家和中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利于推動(dòng)國際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立，D項(xiàng)正確；材料中未涉及區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作組織的成立，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)表述片面，中國和非洲進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作也有利于中國經(jīng)濟(jì)治理機(jī)制的改善，排除B項(xiàng)；有利于促進(jìn)發(fā)展中國家發(fā)展，均衡錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.如表為1967年前后坦桑尼亞中學(xué)歷史試卷的問題設(shè)計(jì)。其變化表明坦桑尼亞政府的意圖是1967年前1967年后1.許多歐洲國家是非常成功的殖民勢力。你對此如何解釋？2.人們普遍認(rèn)為古希臘文明為現(xiàn)代文明作出了偉大的貢獻(xiàn)，解釋為什么這樣？（1962年）3.簡短描述如下各項(xiàng)在世界歷史上的重要性：雅典、游牧民族、新石器時(shí)代、神圣羅馬帝國、伽利略。（1962年）1.我們可以從古代非洲帝國學(xué)到什么？2.討論1957年加納獨(dú)立對其他非洲國家的影響。（1967年）3.“津巴布韋”是非洲人的成就，評價(jià)該說法。（1969年）A.增進(jìn)國民的民族文化認(rèn)同 B.否定西方的文化和意識(shí)形態(tài)C.號召民眾支持不結(jié)盟運(yùn)動(dòng) D.增進(jìn)與其他非洲國家的團(tuán)結(jié)【答案】A【解析】據(jù)表格信息可以看出，坦桑尼亞中學(xué)的歷史試卷試題，在1967年以前側(cè)重考查歐洲文明，在1967年后側(cè)重考查非洲文明，說明其意圖是在增強(qiáng)民族文化的自信心和自豪感，增進(jìn)國民的民族文化認(rèn)同，故選A；增進(jìn)民族自信心不代表否定西方的文化和意識(shí)形態(tài)，排除B；坦桑尼亞政府意在增進(jìn)民族文化認(rèn)同，不是號召民眾支持不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)和增進(jìn)與其他非洲國家的團(tuán)結(jié)，排除CD。20.下表是中國、日本、西歐和蘇聯(lián)（俄國）1913—1998年人均GDP（年均復(fù)合）增長率（%）。據(jù)此判斷，甲、乙、丙、丁所代表的國家或地區(qū)對應(yīng)正確的是（）A.蘇聯(lián)（俄國）、日本、西歐、中國 B.日本、蘇聯(lián)（俄國）、中國、西歐C.中國、日本、蘇聯(lián)（俄國）、西歐 D.西歐、中國、蘇聯(lián)（俄國）、日本【答案】A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)70年代以后，斯大林模式的弊端日益顯露，到20世紀(jì)80年代末-90年代，蘇東劇變，兩極格局瓦解，因此這一時(shí)期前蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)負(fù)增長狀態(tài)，即甲是蘇聯(lián)；日本和西歐在二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)高速，但是日本在1968年，超過當(dāng)時(shí)的西德，在資本主義世界中成為僅次于美國的第二大經(jīng)濟(jì)大國，因此可知乙是日本，丙是西歐；中國經(jīng)濟(jì)在1978年改革開放后高速增長，因此丁是中國，結(jié)合上述分析可知，A項(xiàng)正確；排除B、C、D三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題21.閱讀材料，完成下列要求。中華人民共和國成立初期，我國約有人口5.5億，那時(shí)的文盲率高達(dá)80％。1950年，黨和政府召開全國工農(nóng)教育會(huì)議，確定開展掃盲教育。國家為推進(jìn)掃盲運(yùn)動(dòng)，編印了大量的農(nóng)民識(shí)字課本，其中部分課本的目錄統(tǒng)計(jì)大體如下：——摘編自張鵬《1950年代上海郊區(qū)農(nóng)村掃盲與農(nóng)民思想文化教育》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對中華人民共和國成立初期國家推進(jìn)掃盲運(yùn)動(dòng)進(jìn)行闡釋。【答案】中華人民共和國成立初期,新中國的文盲率高,提高人民文化素質(zhì)事關(guān)國家民族的前途和命運(yùn)。為了實(shí)現(xiàn)全國經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)的快速恢復(fù)發(fā)展,國家制定政策并采取多種方式推進(jìn)面向工農(nóng)的掃盲運(yùn)從識(shí)字課本的目錄信息中可以反映出中華人民共和國成立初期的時(shí)代特征。掃盲運(yùn)動(dòng)中使用的農(nóng)民識(shí)字課本,其目錄《選代表》等篇目反映了50年代國家在政治上推進(jìn)人民代表大會(huì)制度等社會(huì)主義民主制度建設(shè)、《楊家村的合作社》《修成成渝鐵路》等反映了社會(huì)主義改造及工業(yè)化建設(shè)、《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》《美麗的祖國》等反映了構(gòu)建社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)、《把刺繡獻(xiàn)給斯大林》《打敗美國野心狼》則反映了中華人民共和國成立初期中國的外交政策等?？傊?識(shí)字課本是50年代的時(shí)代產(chǎn)物。中華人民共和國成立初期的掃盲運(yùn)動(dòng),又體現(xiàn)了黨和國家對工農(nóng)教育問題的重視。中華人民共和國成立之初的掃盲運(yùn)動(dòng)不但在文化上使廣大工農(nóng)打開知識(shí)文化的大門,從而實(shí)現(xiàn)了自身的解放,而且為廣大農(nóng)民通過技術(shù)革命改變國家的落后面貌提供了重要的歷史條件中華人民共和國成立初期的掃盲運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了中國社會(huì)主義建設(shè)?！窘馕觥扛鶕?jù)材料“中華人民共和國成立初期，我國約有人口5.5億，那時(shí)的文盲率高達(dá)80％”，可知中華人民共和國成立初期,新中國的文盲率高,提高人民文化素質(zhì)事關(guān)國家民族的前途和命運(yùn)。通過分析“農(nóng)民識(shí)字課本”的目錄內(nèi)容，可知“農(nóng)民識(shí)字課本”的內(nèi)容主要是反映了新中國成立初期的時(shí)代特征。掃盲運(yùn)動(dòng)中使用的“農(nóng)民識(shí)字課本”，其目錄《選代表》等篇目反映了50年代國家在政治上推進(jìn)人民代表大會(huì)制度等社會(huì)主義民主制度建設(shè)；《楊家村的合作社》《修成成渝鐵路》等反映了社會(huì)主義改造及工業(yè)化建設(shè)；《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》《美麗的祖國》等反映了構(gòu)建社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)；《把刺繡獻(xiàn)給斯大林》《打敗美國野心狼》則反映了中華人民共和國成立初期中國的外交政策。22.“熊貓外交”大熊貓是我國獨(dú)有的珍稀動(dòng)物，本性淳善，完美地契合中華民族的“和”文化。自新中國成立以來，大熊貓頻繁“走出”國門，增進(jìn)中國與他國的友好關(guān)系，被稱為“熊貓外交”。材料1949年至1971年新中國建立初期，我國與部分建交國家進(jìn)行動(dòng)物交流。1957年開始，作為國禮，大熊貓被先后贈(zèng)予蘇聯(lián)、朝鮮。1958年，美國民間機(jī)構(gòu)委托奧地利商人用一批非洲動(dòng)物與中國交換大熊貓，美國政府拒絕大熊貓入境，稱之為“Communistpanda”（共產(chǎn)主義熊貓）1972年至1992年1972年以后，我國政府先后向美國、日本、法國、英國、墨西哥、西班牙和聯(lián)邦德國贈(zèng)送大熊貓。大熊貓展示出了驚人的魅力，成為最受歡迎的形象。西方主流媒體出現(xiàn)“Pandadiplomacy”（熊貓外交）一詞，并多以rare（珍?。ヽuddly（可愛）goodwill（好運(yùn)）形容熊貓，稱其為中國人民的友好大使1992年至今1992年以來，大熊貓逐漸成為更具代表性的中國文化形象。媒體及文化產(chǎn)品中大量出現(xiàn)熊貓形象：我國影片中大熊貓形象更突出勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、無私無畏等民族精神；好萊塢《功夫熊貓》系列則承載個(gè)人奮斗、個(gè)人英雄主義等“美國夢”典型元素；“iPanda熊貓頻道”直播平臺(tái)在全世界擁有大量粉絲。大熊貓更成為了2008年北京夏季奧運(yùn)會(huì)、2018年中國國際進(jìn)口博覽會(huì)、2022年北京冬奧會(huì)的吉祥物原型——整理自趙麗君、鄭保衛(wèi)《國家形象視角的“熊貓外交”研究》等閱讀材料，結(jié)合時(shí)代背景，對“熊貓外交”進(jìn)行歷史解釋。【答案】評分細(xì)則：水平四（1）闡釋：①外交角色概括準(zhǔn)確②具體闡釋：背景史實(shí)正確；熊貓外交發(fā)展變化分析全面③三個(gè)階段（2）組織：結(jié)構(gòu)完整、表述準(zhǔn)確、邏輯清晰水平三（1）闡釋：①外交角色概括準(zhǔn)確②具體闡釋：背景史實(shí)比較正確；熊貓外交發(fā)展變化分析比較全面③三個(gè)階段（2）組織：結(jié)構(gòu)完整、表述準(zhǔn)確、邏輯清晰水平二（1）闡釋：①外交角色概括準(zhǔn)確②具體闡釋：背景史實(shí)比較正確；熊貓外交發(fā)展變化分析欠缺③階段不全（2）組織：結(jié)構(gòu)不完整、表述不夠準(zhǔn)確、邏輯不太清晰水平一（1）闡釋：外交角色概括、具體闡釋有誤，階段不全（2）組織：沒有結(jié)構(gòu)、表述錯(cuò)誤、邏輯混亂【解析】本題屬于開放性試題，言之有理即可。根據(jù)材料及時(shí)代背景，對“熊貓外交”的解釋分為三個(gè)階段。第一階段：根據(jù)材料“新中國建立初期，我國與部分建交國家進(jìn)行動(dòng)物交流……”及所學(xué)可得出，可以從新中國初期確立了獨(dú)立自主的和平外交政策，實(shí)行一邊倒的外交方針，中蘇關(guān)系密切；以美國為首的資本主義國家對中國采取孤立的政策等角度進(jìn)行論述。第二階段：根據(jù)材料“1972年以后，我國政府先后向美國、日本……聯(lián)邦德國贈(zèng)送大熊貓”及所學(xué)可得出，可以從20世紀(jì)70年代，中美關(guān)系緩和，帶動(dòng)了與中國建交高潮等角度進(jìn)行論述。第三階段：根據(jù)材料“1992年以來，大熊貓逐漸成為更具代表性的中國文化形象……”及所學(xué)可得出，可以從發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路，中國綜合國力的提高，全球化趨勢加強(qiáng)等角度進(jìn)行論述。23.閱讀材料，回答問題。材料1919年1月，巴黎和會(huì)召開，6月，簽署《凡爾賽和約》，嚴(yán)厲處置德國；5月，土耳其爆發(fā)凱末爾革命。1920年8月，印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。1921年11月，華盛頓會(huì)議召開。1922年3月，埃及宣布擺脫