順應時代潮流作文十篇

第順應時代潮流作文十篇

第1篇:順應時代潮流作文科技在發(fā)展，時代在進步?；ヂ摼W經濟的發(fā)展早已經嵌入了人們的日常生活之中，給予了人們生活上的便利。我們面對互聯網經濟發(fā)展應該有選擇的接受與順應，而不是以極端的方式去抗拒?；ヂ摼W經濟是基于互聯網所產生的經濟活動的總和，且具有交易行為可以直接在信息網絡上進行的特點?；ヂ摼W經濟不僅可以增加經濟交易量促進經濟發(fā)展，而且可以擴大就業(yè)量，利于充分利用勞動力?；ヂ摼W經濟已經成為了不可逆的時代趨勢，如材料中的宅經濟、懶人經濟就已經細致入微了。材料中大連財經學院正對其發(fā)展而才去的極端方式甚是不喝了。首先從只要同學訂餐、送餐便斷電的行為上講，這不僅侵犯同學用電的權利且在同學們已經交付了電費的角度上講，這種行為除了侵犯了同學們的權利外更是不合人性。其次學校鼓勵同學舉報訂餐合送餐的同學并且基于報酬的行為更是荒謬。不說這樣很可能引發(fā)同學們之間的矛盾，存在挑撥離間的嫌疑，而且這樣以金錢來引誘學生更不應該是一個以育人為主的學校的所作所為。再者我便生出了一個疑問，學校是以這樣的方式來抵抗互聯網經濟發(fā)展的嗎?我認為學校應該自我反省并且改進自身的制度。或者從學校的角度來看，像宅經濟這類型可進入校園的經濟交易來說可能存在著安全隱患或擔心學生的不文明行為給校園造成環(huán)境污染的擔憂。但我認為即便不以極端行為與互聯網經濟趨勢相沖的方式，也可以從其他方面下手。例如，在安全防護上增派保安，對入校送餐人員進行符合法規(guī)的檢查;或從宣傳欄上宣傳安全知識和保護環(huán)境的內容，營造文化氛圍，充分利用其潛移默化的特點來影響人。解決方法有很多，又何必專注于極端的方式?互聯網經濟發(fā)展潮流已經席卷全球，滲透乳當代人們生活方方面面，促進經濟發(fā)展，增加盈利。而我們面對其潮流應當在順應的同時，讓身邊的制度也與時俱進，改良創(chuàng)新制度與互聯網經濟的發(fā)展相互交融，相互促進，產生更多經濟效益。

第2篇:順應時代潮流作文當今時代，飛速發(fā)展，而科技也日新月異。無數人追尋潮流甚至想立于潮流之上引領潮流，而我，只愿做自己內心的國王。

潮流，顧名思義，是社會的一種風格，是應時代發(fā)展與個人心理的產物，即時尚所涵蓋的一切。現代潮流，與科技一樣茍日新，日日新，沒有人知道明天的潮流又是什么。不生存于社會高層的我們，只能以一種仰望的姿態(tài)去面對它，然后跟風一樣地去崇拜它，模仿它，仿佛一朝不跟隨，就會與時代脫軌，與這個世界失聯。跟隨潮流的我們只不過是一角墻頭草罷了，盲目地跟風，盲目地附和。

內心強大的人，多以旁觀者的姿態(tài)去面對潮流。因為他們清楚地知道潮流是什么，自己又是什么，他們，和我一樣，也只愿做自己內心的國王。在這一點上，孩童與我們相似。年幼的他們，不知曉潮流是什么，因此也不會跟隨，縱使知道了，潮流所帶給他們的快樂又怎會是玩耍、玩具所比得上的呢?

我看待潮流，就像在百花之地欣賞花朵一樣。我可以去觀賞它，但我絕不會以它為中心來衡量著身邊的滿園鮮花。同樣，我可以順應潮流，但我會與它保持理性的距離，必要時甚至全身而退。一切的一切，只因我順應的是自己正確的本心，而非順應的是瞬息萬變的萬物。

做自己內心的國王，需要明白自己的內心真正需要的是什么。正如_古朝代的君王一樣，他們順應本心，想要國泰民安，就勵精圖治，想要安逸享樂，就驕奢_逸。雖然后者不可取，但那也是本心。而我，做自己內心的國王，順應的是自己內心中正確的本心。明確自己想要做什么，應該做什么，不該做什么，至關重要。

歷史上不乏那些貪贓枉法的__，他們拋卻了自己為官的初心，搜刮民脂民膏。更有甚者，則認為大家皆貪我不貪，是為異類，導致了我們多少的先人不堪重稅之苦?！恫渡哒哒f》便是一個典型。而曾經的他們，與當今社會里那些盲目追趕潮流的人又何其相似。追趕潮流，卻丟了本心，失了真心，失去了真正的自我。

做自己內心的國王，堅守初心，不忘本心，我們一定能擁有更為精彩的人生。

第3篇:順應時代潮流作文有人說，這是一個快速變化、發(fā)展的時代，要追尋潮流乃至立于潮頭之上;也有人說，任憑潮流涌動，我要做自己內心的國王。要我說，追尋潮流與追尋自我并不矛盾，追尋自我的同時順應時代的潮流。

如果是一個人不能融入現代朝流，那他就會成為落伍者。天才神童魏永康13歲便考入湘潭大學物理系，17歲以第二名的成績考入_科學院最終卻被勸退。這是為什么呢?原因很簡單，因為他從小被母親要求讀書，__學給他打電話，他母親就推托他不在家。更有甚者，為了讓他抓緊時間學習，連吃飯都是用喂的?？上攵?，這種連生活都不能自理的人如何能融入大學生活，如何能與別人進行交流，于是他便成了這個時代的落伍者。

但如果一個人只順應自己的`內心，就如風可以吹走∕一張無助的紙片∕卻吹不走∕一只會飛的蝴蝶∕因為生命的力量在于不順從一樣，終會顯得與社會格格不入。瓦爾登湖畔的梭羅過于追求內心的寧靜，于是開始了一人獨居的生活;莊子追求無為，順應自己的內心，于是他消極脫離世界。這些都是與社會格格不入的人，他們順應自己的內心，厭煩人世的污濁，追求內心的清凈自然。只有內心懦弱的人才不敢直面潮流涌動的社會。

我認為，能在社會上立身的最好方法就是追尋自我的同時順應時代的潮流。因為時代的潮流是不會因為一人的意志而有所停頓的，我們要讓自己來適應它并非依賴它。杜甫、蘇軾、辛棄疾這些詩人詞客各自經歷過貶謫、國破家亡的痛苦，但他們只能調整自己的內心來面對這些痛苦，因為他們知道__自己一人之力是無法改變這局面的，只有一方面順應潮流但保持理性的距離，另一方面順應內心但不被自我蒙蔽，才能被這個社會所接納。

我們若想生存，若想被接納，最好的辦法就是追尋自我的同時又適應時代的變化。但并不是所有人都能做到這樣，這就要求我們時刻檢查反省自己，是否與潮流保持理性的距離，又是否被自我蒙蔽。

我們要做到在潮流涌動中，堅守自己的內心的同時順應時代潮流的變化。

第4篇:順應時代潮流作文當今時代，飛速發(fā)展，而科技也日新月異。無數人追尋潮流甚至想立于潮流之上引領潮流，而我，只愿做自己內心的國王。

潮流，顧名思義，是社會的一種風格，是應時代發(fā)展與個人心理的產物，即時尚所涵蓋的一切?，F代潮流，與科技一樣茍日新，日日新，沒有人知道明天的潮流又是什么。不生存于社會高層的我們，只能以一種仰望的姿態(tài)去面對它，然后跟風一樣地去崇拜它，模仿它，仿佛一朝不跟隨，就會與時代脫軌，與這個世界失聯。跟隨潮流的我們只不過是一角墻頭草罷了，盲目地跟風，盲目地附和。

內心強大的人，多以旁觀者的姿態(tài)去面對潮流。因為他們清楚地知道潮流是什么，自己又是什么，他們，和我一樣，也只愿做自己內心的國王。在這一點上，孩童與我們相似。年幼的他們，不知曉潮流是什么，因此也不會跟隨，縱使知道了，潮流所帶給他們的快樂又怎會是玩耍、玩具所比得上的呢？

我看待潮流，就像在百花之地欣賞花朵一樣。我可以去觀賞它，但我絕不會以它為中心來衡量著身邊的滿園鮮花。同樣，我可以順應潮流，但我會與它保持理性的距離，必要時甚至全身而退。一切的一切，只因我順應的是自己正確的本心，而非順應的是瞬息萬變的萬物。

做自己內心的國王，需要明白自己的內心真正需要的是什么。正如中國古朝代的君王一樣，他們順應本心，想要國泰民安，就勵精圖治，想要安逸享樂，就驕奢淫逸。雖然后者不可取，但那也是本心。而我，做自己內心的國王，順應的是自己內心中正確的本心。明確自己想要做什么，應該做什么，不該做什么，至關重要。

歷史上不乏那些貪贓枉法的官員，他們拋卻了自己為官的初心，搜刮民脂民膏。更有甚者，則認為大家皆貪我不貪，是為異類，導致了我們多少的先人不堪重稅之苦?！恫渡哒哒f》便是一個典型。而曾經的他們，與當今社會里那些盲目追趕潮流的人又何其相似。追趕潮流，卻丟了本心，失了真心，失去了真正的自我。

做自己內心的國王，堅守初心，不忘本心，我們一定能擁有更為精彩的人生。

第5篇:順應時代潮流作文古有陶淵明不為五斗米折腰，采菊東籬下，悠然見南山，追求內心的自由，做自己內心的國王，又有王安石順應變法，實施自己的政治抱負。這就引發(fā)了一個問題，我們是順應潮流，還是要追尋自我呢？

在如今如此高速發(fā)展的信息時代，阿爾法圍棋能夠打敗世界圍棋高手李世安，如果我們不跟隨信息化的腳步前進，順應時代的潮流趨勢，我們會不會和時代脫軌呢？

我的回答是：否。

江一燕，唯一一位獲得國家地理攝影的女攝影師，同時作為演員，她是如何調劑自己的狀態(tài)在不同的身份中生活呢？大多數的演員一年365天，幾乎天天泡在劇組，泡在橫店，江一燕則和他們不同，她每年會抽出幾個月的時間，去做自己喜歡的事情。幾個月去廣西的某個山區(qū)做支教活動，也可以不顧柏林電影節(jié)的邀請，去北極看極光，或只為陪伴母親。在追尋自我中，她也并不和時代脫節(jié)，每年接一兩部的戲約，維持自己的生計。在順應潮流中追尋自我，她就像是娛樂圈中自由自在的鯨魚，在潮流涌動中，做自己內心的國王，卻不至于與時代的列車脫軌。這是我極其羨慕的人生。

但是，一味地順應潮流和一味地追隨自我又會怎樣？

舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒的屈原最后赴湘流，葬魚腹，落得自殺的地步，這就是一味地追求自我，不融入潮流啊！何不如漁父一樣滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足在亂世中仍守護自己內心的一方凈土，有何不可。

隨著電子數碼產品的日趨擴大，蘋果手機越來越受到年輕人的追捧，成為一種潮流趨勢。但是竟出現一位女中學生為買Iphone而賣的情況。這種盲目追隨潮流，一味順應潮流而失去理性的行為，我實在想不通。

時代在進步，社會在發(fā)展，而我們人類是生活在社會群體中的動物，不可能脫離社會而存在，但也不能一味地跟著大眾走，這樣只會在茫茫人海中迷失自己。其實順勢和順從自己并不矛盾，只要我們掌握好距離，我們也可以做一天鯨魚。

第6篇:順應時代潮流作文

習近平總書記曾說過，少年興則國興，少年強則國強。青年一代，有理想有擔當，國家就有前途，民族就有希望。青年人是社會的中流砥柱，是國家發(fā)展的中堅力量，是民族振興的希望。順應時代的要求，竭盡全力做好要做的事，做一個對社會有用的人才，是當下所有青年人前進的方向。緊跟時代，砥礪前行。歷史的車輪不斷向前，處于歷史長河中的我們，只有跟上歷史發(fā)展的腳步，緊跟時代的潮流，才能發(fā)揮自己的才能，實現個人價值與國家價值的統(tǒng)一。古往今來，多少仁人志士追尋時代的召喚，前赴后繼。他們關注現實，關注生命，把為國利民作為至善的人生要求，回應時代的召喚。中國核潛艇第一任設計師彭士祿，這位歷經苦難長大的烈士，在新中國成立初期，國力薄弱、內憂外患之際，響應時代對他的要求，扛起了研制核潛艇的重任，隱姓埋名30載，終于成功研制出我國第一艘核潛艇，完成了祖國和人民交給他的任務。彭士祿之所以受人愛戴，正是因為他響應了祖國的召喚，可以克服種種磨難。所以我們青年人必須緊跟時代，砥礪前行。竭盡所能，迎難而上。生活中平凡的人有不平凡的力量，看似尋常，卻異常艱辛。歷史的長河中，也許我們都沒有轟轟烈烈的壯舉，沒有堪稱大用的才華，沒有跨時代的成就，但是在平凡的崗位上，同樣可以做出并不平凡的成績。沙漠愚公蘇和，十年如一日，只為保護歷史遺跡，保護生態(tài)環(huán)境，終有一日沙漠變綠洲。鄉(xiāng)村教師張玉滾扎根基層，堅持支教十七年，只為當初的一句承諾，為了鄉(xiāng)村教育事業(yè)奉獻了青春。無論偉大或是平凡，只要我們在自己的崗位上竭盡全力，做出對社會有用的事情，都可以向人民交出滿意的答卷，這也就啟示我們青年人，在我們人生道路中必須竭盡所能，迎難而上。敢于擔當，為國利民。中國人歷來都有家國情懷，這是心之所向，情之所歸。每個青年人都應該為時代發(fā)展，國家進步做出自己的貢獻，國家進步同樣離不開青年人的鼎力支持。雷鋒傳人郭明義積極組建愛心團隊，投身于公益事業(yè)當中，積極承擔起自己的社會責任，服務弱勢群體，引領社會文明風尚。還有航空英模羅陽，立志報國，胸懷天下，在他夜以繼日的工作中，推出了戰(zhàn)斗機研制，最終他也倒在工作崗位當中。無論是雷鋒傳人郭明義，還是航空英模羅陽，他們都以他們大愛的胸懷，忘我的精神，進取的銳氣，積極承擔著社會責任，為國為民付出了自己所有的力量。作為新一代的青年人，我們應該向他們學習，要勇于擔當，為國利民。從做好時代的答卷，到奮斗是青春最亮的底色，再到我將無我不負人民，這不僅是習近平總書記對于青年人的期待，更是時代對我們開出的新挑戰(zhàn)。作為青年人，我們應該抓住機遇，回應時代的號召，勇于擔當，將個人追求與國家命運緊密相連，竭盡全力，給出自己的答案。

第7篇:順應時代潮流作文泱泱大國，扎根于華夏這片千年沃土。始于先秦，亡于大清。

幾個世紀前，隨著機器的轟鳴聲，工業(yè)革命在英國興起，拉開了一個新時代帷幕。而此時的清朝，皇位才僅僅坐了幾十年的光景。

改革家說，固步自封，原地踏步，是一個民族走向滅亡的開始。這句話應用于清朝可謂是再適合不過了。

天朝物產豐足是清帝對馬戛爾尼的回信，此時的統(tǒng)治者似乎還沉浸于對幾世紀前的認知。那時中國的四大發(fā)明耀眼于世，領先于他國許多。但是，時代是在前進并非倒退，閉關鎖國，重農抑商已跟不上這個潮流。不能妄想用以往的方式來改變新世界，最終，這場不需與世界交往的談話一步步將清朝推向了滅亡的深淵。

每一分，每一秒，都見證著世界的更新，人類的更新。時代就如一條湍急的河流，它的進步是無法進行計算的。站在水流當中，做不到永遠的挺立，總會有腳步的挪動。而影響的大小，則取決于你的主觀，想要跟上時代的步伐的人總比被時代推動的人要輕松得多。

明日復明日，明日何其多日子在一天天地重復，但人的思想卻不會停留在同一處。是，在順應這個潮流。

空想社會主義標志著人們思想的一次進步，想改變資本家，但這僅僅是如同烏托邦般的幻想?？梢泊碇藗儾⑽赐Ｖ褂谂f的時代。從巴黎公社的實踐到俄國十月革命的勝利，飛躍，從未有過特殊的發(fā)生。因為思想一直在進行推陳出新。

從1G在中國的出現到現今5G在中國的出現，從未有過停留于某一時段。

生于憂患，死于安東，孟子闡述了這句話的真諦。有多少國家安逸而消亡，順應歷史的那個潮流，去發(fā)展。

第8篇:順應時代潮流作文這是一個快速發(fā)展的時代，時代潮流不斷更替，很多人追隨著又迷失著。在我看來，追隨潮流是必然的，只有這樣才能順應這個時代，但更重要的，是追尋自我，順應內心，唯有這樣，才能讓我們自身永遠地屹立在時代潮流中而不被吞沒。

自古以來，人類就在追趕潮流和追尋自我中做著艱難選擇。正如屈原，他的選擇是堅守自我，因此他堅定地葬身于汨羅江，我們不能說他是否正確，但是倘若屈原在堅守自我的同時去順應時代的潮流，他的堅守未必會被改變，他的命運也可能會重寫。正如漁父所言，滄浪之水清兮濁兮，你都有能力去選擇它，去適應它，而非為了守住本心做出極端的選擇?？梢娮汾s潮流是必要的，當然它的基礎是你的內心有自己的堅守。

然而，并不是所有人都能在追趕潮流中保有最初的堅守，尤其是在這個娛樂發(fā)達的時代，許多電視臺追趕潮流引進__節(jié)目或仿效__的節(jié)目形式，甚至是生搬硬套，以求獲得相同的效果，便舍棄了該節(jié)目多年來的傳統(tǒng)。這樣的追趕潮流，不但沒有真正地把握潮流，還失去了自己的堅守與傳統(tǒng)，正如邯鄲學步，得不償失。

因此，追趕潮流與堅守自我相輔相成，缺一不可。正如現代京劇大師張火丁，她便懂得如何_衡二者。她認真苦練前輩們傳授的程派唱腔，牢記程派的精髓與優(yōu)秀傳統(tǒng)避免這種傳統(tǒng)唱腔被現代京劇的唱腔所沖擊。同時，為了吸引更多的觀眾也為了順應京劇現代化的形勢，她加入了一些新的唱法。這樣做既保護了傳統(tǒng)程派唱腔又順應時代潮流吸引了更多觀眾。正是因為張火丁懂得堅守自我和順應潮流，才讓她成為現代京劇最成功的青衣之一。

追尋潮流與追尋自我其實并不沖突，許多人迷失了是因為他們沒有找到二者的_衡。我們都生活在歷史的長河中，避免不了去處理好二者的關系。時代的潮流推動著我們的小舟，而決定方向的舵卻在我們心中。心里有自己的方向，有自己的堅守，要永遠牢記，這樣才不會在潮流中迷失自我。堅守住自己的本心，同時，學會適應潮流，不盲目追隨，這樣我們都能成為自己的國王。

第9篇:順應時代潮流作文有人說，這是一個快速變化、發(fā)展的時代，要追尋潮流乃至立于潮頭之上；也有人說，任憑潮流涌動，我要做自己內心的國王。要我說，追尋潮流與追尋自我并不矛盾，追尋自我的同時順應時代的潮流。

如果是一個人不能融入現代朝流，那他就會成為落伍者。天才神童魏永康13歲便考入湘潭大學物理系，17歲以第二名的成績考入中國科學院最終卻被勸退。這是為什么呢？原因很簡單，因為他從小被母親要求讀書，女同學給他打電話，他母親就推托他不在家。更有甚者，為了讓他抓緊時間學習，連吃飯都是用喂的?？上攵?，這種連生活都不能自理的人如何能融入大學生活，如何能與別人進行交流，于是他便成了這個時代的落伍者。

但如果一個人只順應自己的內心，就如風可以吹走∕一張無助的紙片∕卻吹不走∕一只會飛的蝴蝶∕因為生命的力量在于不順從一樣，終會顯得與社會格格不入。瓦爾登湖畔的梭羅過于追求內心的寧靜，于是開始了一人獨居的生活；莊子追求無為，順應自己的內心，于是他消極脫離世界。這些都是與社會格格不入的人，他們順應自己的內心，厭煩人世的污濁，追求內心的清凈自然。只有內心懦弱的人才不敢直面潮流涌動的社會。

我認為，能在社會上立身的最好方法就是追尋自我的同時順應時代的潮流。因為時代的潮流是不會因為一人的意志而有所停頓的，我們要讓自己來適應它并非依賴它。杜甫、蘇軾、辛棄疾這些詩人詞客各自經歷過貶謫、國破家亡的痛苦，但他們只能調整自己的內心來面對這些痛苦，因為他們知道僅憑自己一人之力是無法改變這局面的，只有一方面順應潮流但保持理性的距離，另一方面順應內心但不被自我蒙蔽，才能被這個社會所接納。

我們若想生存，若想被接納，最好的辦法就是追尋自我的同時又適應時代的變化。但并不是所有人都能做到這樣，這就要求我們時刻檢查反省自己，是否與潮流保持理性的距離，又是否被自我蒙蔽。

我們要做到在潮流涌動中，堅守自己的內心的`同時順應時代潮流的變化。

第10篇:順應時代潮流作文互聯網經濟是基于互聯網所產生的經濟活動的總和，且具有交易行為可以直接在信息網絡上進行的特點?；ヂ摼W經濟不僅可以增加經濟交易量促進經濟發(fā)展，而且可以擴大就業(yè)量，利于充分利用勞動力。互聯網經濟已經成為了不可逆的時代趨勢，如材料中的宅經濟、懶人經濟就已經細致入微了。材料中大連財經學院正對其發(fā)展而才去的極端方式甚是不喝了。首先從只要同學訂餐、送餐便斷電的行為上講，這不僅侵犯同學用電的權利且在同學們已經交付了電費的角度上講，這種行為除了侵犯了同學們的權利外更是不合人性。其次學校鼓勵同學舉報訂餐合送餐的同學并且基于報酬的行為更是荒謬。不說這樣很可能引發(fā)同學們之間的矛盾，存在挑撥離間的嫌疑，而且這樣以金錢來引誘學生更不應該是一個以育人為主的學校的所作所為。再者我便生出了一個疑問，學校是以這樣的方式來抵抗互聯網經濟發(fā)展的嗎?我認為學校應該自我反省并且改進自身的制度。或者從學校的角度來看，像宅經濟這類型可進入校園的經濟交易來說可能存在著安全隱患或擔心學生的不文明行為給校園造成環(huán)境污染的擔憂。但我認為即便不以極端行為與互聯網經濟趨勢相沖的方式，也可以從其他方面下手。例如，在安全防護上增派保安，對入校送餐人員進行符合法規(guī)的檢查;或從宣傳欄上宣傳安全知識和保護環(huán)境的內容，營造文化氛圍，充分利用其潛移默化的特點來影響人。解決方法有很多，又何必專注于極端的方式?互聯網經濟發(fā)展潮流已經席卷全球，滲透乳當代人們生活方方面面，促進經濟發(fā)展，增加盈利。而我們面對其潮流應當在順應的同時，讓身邊的制度也與時俱進，改良創(chuàng)新制度與互聯網經濟的發(fā)展相互交融，相互促進，產生更多經濟效益。順應時代潮流議論文作文二篇這是一個快速發(fā)展的時代，時代潮流不斷更替，很多人追隨著又迷失著。在我看來，追隨潮流是必然的，只有這樣才能順應這個時代，但更重要的，是追尋自我，順應內心，唯有這樣，才能讓我們自身永遠地屹立在時代潮流中而不被吞沒。自古以來，人類就在追趕潮流和追尋自我中做著艱難選擇。正如屈原，他的選擇是堅守自我，因此他堅定地葬身于汨羅江，我們不能說他是否正確，但是倘若屈原在堅守自我的同時去順應時代的潮流，他的堅守未必會被改變，他的命運也可能會重寫。正如漁父所言，滄浪之水清兮濁兮，你都有能力去選擇它，去適應它，而非為了守住本心做出極端的選擇?？梢娮汾s潮流是必要的，當然它的基礎是你的內心有自己的堅守。然而，并不是所有人都能在追趕潮流中保有最初的堅守，尤其是在這個娛樂發(fā)達的時代，許多電視臺追趕潮流引進國外節(jié)目或仿效國外的節(jié)目形式，甚至是生搬硬套，以求獲得相同的效果，便舍棄了該節(jié)目多年來的傳統(tǒng)。這樣的追趕潮流，不但沒有真正地把握潮流，還失去了自己的堅守與傳統(tǒng)，正如邯鄲學步，得不償失。因此，追趕潮流與堅守自我相輔相成，缺一不可。正如現代京劇大師張火丁，她便懂得如何平衡二者。她認真苦練前輩們傳授的程派唱腔，牢記程派的精髓與優(yōu)秀傳統(tǒng)避免這種傳統(tǒng)唱腔被現代京劇的唱腔所沖擊。同時，為了吸引更多的觀眾也為了順應京劇現代化的形勢，她加入了一些新的唱法。這樣做既保護了傳統(tǒng)程派唱腔又順應時代潮流吸引了更多觀眾。正是因為張火丁懂得堅守自我和順應潮流，才讓她成為現代京劇最成功的青衣之一。