2023年山東省棗莊市薛城區(qū)中考二模語文試題（解析）

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學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________

一、基礎(chǔ)知識綜合

閱讀下面文段，完成下面小題

自信，體現(xiàn)為對馬克思主義的堅定信仰、對共產(chǎn)主義和社會主義的堅定信念。自強，作為一種依靠自身努力，無畏向前發(fā)展的執(zhí)著精神，在新時代體現(xiàn)為在中國特色社會主義道路上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，使中華民族不斷崛起。

自信自強，充分彰顯了物質(zhì)與精神的辯證統(tǒng)一。自信自強崇高精神品格的形塑，源于新時代中國特色社會主義的偉大實踐。自信自強□意味著我們摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化□物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化□對外擴(kuò)張馳騁的現(xiàn)代化老路，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑□同時，自信自強絕不意味著盲目自信、狂妄自大、固步自封，而是要在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，積極學(xué)習(xí)借鑒人類文明的一切有益成果。在新時代新征程上，我們要堅韌不拔、鞠躬盡瘁、砥礪前行！

1．文段中加點字注音無誤的一項是（）

A．無畏（wēi）B．崇（cóng）高C．狂妄（wàng）D．堅韌（rěn）

2．文段中畫線詞語運用有誤的一項是（）

A．執(zhí)著B．膨脹C．馳騁D．鞠躬盡瘁

3．文段中四個□處的標(biāo)點符號運用最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．——，，。B．——、、。C．：、、！D．：，，！

二、選擇題

4．下列各句中沒有語病的一項是（）

A．一個人是否擁有健康的體魄，關(guān)鍵在于持之以恒、科學(xué)健康地參加體育鍛煉。

B．我們的先輩們開啟了絲綢之路，開辟了人類文明史上的大交流、大融合時代。

C．通過開展讀經(jīng)典美文、學(xué)傳統(tǒng)禮儀等活動，讓我們從中深切領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)文化的魅力。

D．堅持“動態(tài)清零”的政策，是對人民至上、生命至上理念最好的詮釋。

5．下列文學(xué)、文化常識表述有誤的一項是（）

A．《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一本散文集，《社戲》《藤野先生》都選自其中。

B．《論語》是儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇。

C．詞是一種韻文形式，由五言詩、七言詩和民間歌謠發(fā)展而成，又叫做“長短句”。

D．《威尼斯商人》和《變色龍》分別是英國戲劇家莎士比亞和俄國作家契訶夫的作品。

三、句子默寫

6．班級開展主題為“探尋古典詩詞之美”的分享活動，小雨同學(xué)為本次活動準(zhǔn)備了發(fā)言稿，下面是他準(zhǔn)備的發(fā)言稿片段，請你幫助他在下面空缺處補充恰當(dāng)?shù)木渥印?/p>

同學(xué)們，膾炙人口的詩篇，無不是真情實意的流露：岑參告別友人，“山回路轉(zhuǎn)不見君，①____”（《白雪歌送武判官歸京》）展露出其無限惆悵；蘇軾勇于擔(dān)當(dāng)，“②____。鬢微霜，又何妨”（《江城子·密州出獵》）表現(xiàn)了壯志未已的英雄本色；辛棄疾渴望御敵，“年少萬兜鍪，③____”（《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）表述了對朝廷的失望憤慨；陸游積極樂觀，“④____，柳暗花明又一村”（《游山西村》）道出了世間萬物消長變化的哲理。龔自珍移情于物，“⑤____，⑥____”（《己亥雜詩（其五）》）表明了雖遠(yuǎn)離官場仍牽掛國家的熱忱。范仲淹面對何時而樂的發(fā)問，回答“⑦_(dá)__，⑧____”，（《岳陽樓記》）成為千古絕唱；諸葛亮臨危受命，“⑨____，⑩___”（《出師表》）體現(xiàn)出了他心系社稷、忠貞不二。讓我們一起走進(jìn)古詩詞，與千古風(fēng)流人物一起徜徉在古詩詞的大美之中吧。

四、選擇題

7．下面名著片段中的“她”是（）

她含著笑，洗著我們的衣服：她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去；她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜：她含著笑，用手掏著豬吃的麥槽：她含著笑，扇著燉肉的爐子的火：她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場上去。

A．《駱駝祥子》中的小福子B．《鋼鐵是怎樣煉成的》中的冬妮婭

C．《大堰河——我的保姆》中的大堰河D．《簡·愛》中的簡·愛

五、名著閱讀

8．在吳承恩的作品《西游記》中，豬八戒這一人物給人的印象是貪財、好色、偷懶，但也有他的優(yōu)點，請簡要概括能體現(xiàn)豬八戒優(yōu)點的情節(jié)。

六、詩歌鑒賞

閱讀下面古詩，完成下面小題。

浣溪沙

納蘭性德

身向云山那畔行，北風(fēng)吹斷馬嘶聲，深秋遠(yuǎn)塞若為情。

一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城。古今幽恨幾時平！

9．對這首詞理解有誤的一項是（）

A．“身向云山那畔行”起句點明此行之目的地，很容易聯(lián)想起同時納蘭的“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行”。

B．“北風(fēng)吹斷馬嘶聲”，“北風(fēng)”言明時節(jié)為秋，亦稱“秋聲”，邊地北風(fēng)，從來都是音聲肅殺，聽了這肅殺之聲，只會使人愁緒紛亂、心情悲傷。

C．“一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城”以簡古疏墨之筆勾勒了充滿蕭索之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光側(cè)面。晚煙一抹，裊然升起，飄蕩于天際，營壘荒涼而蕭瑟：時至黃昏，落日半斜，沒于旗桿，而關(guān)城依舊。

D．“古今幽恨幾時平”極寫出塞遠(yuǎn)行清苦和古今幽恨，這是納蘭對自己身世的獨特感悟，抒發(fā)了奉使出塞內(nèi)心極度的凄惘之情。

10．賞析詩句“北風(fēng)吹斷馬嘶聲”的“斷”字。

七、對比閱讀

閱讀下面的兩則文言文，回答問題。

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

（《魚我所欲也》）

《春秋》之所治①，人與我也。所以治人與我者，仁與義也。以仁安人，以義正我。故仁之為言人也②，義之為言我也，言名以別矣③。仁之于人，義之于我者，不可不察也。眾人不察，乃反以仁自裕④，而以義設(shè)⑤人，詭其處而逆其理⑥，鮮不亂矣。是故人莫欲亂，而大抵常亂，凡以暗于人我之分，而不省仁義之所在也。仁之法⑦在愛人，不在愛我；義之法在正我，不在正人。我不自正，雖能正人，弗予為義；人不被其愛，雖厚自愛，不予為仁。

（摘編自董仲舒《春秋繁露·仁義法》）

解釋：①治：研究。②該句大意：“仁”說的是如何對待他人。③該句大意：命名不同就是為了區(qū)別仁和義。④裕：這里是寬待的意思。⑤設(shè)：這里指要求。⑥該句大意：混淆了二者的關(guān)系，違背了這一道理。⑦法：標(biāo)準(zhǔn)。

11．下列對兩則文本中加點詞意思的理解和推斷，不正確的一項是（）

A．古代的很多單音節(jié)詞可譯為雙音節(jié)詞，如文本一中的“茍”可譯為“茍且”，“喪”可譯為“喪失”。

B．“所”字后跟動詞，如“所思”“所想”，據(jù)此推測“死亦我所惡”中的“惡”應(yīng)為動詞，意為“厭惡”。

C．“斯是陋室”的“是”為判斷動詞，通過遷移可知“非獨賢者有是心也”的“是”與之同義。

D．成語中保留著一些詞的古義，關(guān)聯(lián)“鮮為人知”，結(jié)合語境可推知“鮮不亂矣”的“鮮”意為“很少”。

12．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！

13．根據(jù)括號中的要求回答問題。

（1）是亦不可以已乎？（結(jié)合上下文，揣摩這句話蘊含著怎樣的情感）

（2）仁之法在愛人，不在愛我；義之法在正我，不在正人。（將“仁”與“義”相對舉出，有什么表述效果？）

14．古人在論證觀點時常從反面著筆，如《誡子書》中“非寧靜無以致遠(yuǎn)”就從反面強調(diào)了靜的重要性。文本一和文本二也有類似的寫法，請結(jié)合兩個文本中畫波浪線的語句簡要分析。

八、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文章，完成下面小題。

古詩詞中的“物流”

①中國古代雖沒有物流的概念，但并非沒有物流。從古詩詞中，大抵能看到它的影子。

②最出名的一首“物流詩”應(yīng)是杜牧的《過華清宮》，其中幾句讀者都很熟悉：長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

③此處之“騎”，便為物流運輸之工具，那時最快的是馬，官方的“快遞小哥”騎著快馬，從南方出發(fā)，一路向長安（今西安）疾馳，但按彼時的運輸條件，縱然“八百里加急”，楊貴妃想吃到原汁原味的“鮮活食品”，也是不容易的。而普通百姓，于日用飲食方面，想第一時間嘗到南方的新鮮果蔬，縱是涎水垂三尺，也只能干瞪眼，無計可施。

④唐朝詩人杜甫的《春望》詩，讀者仍然熟悉，其中有：

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

⑤“家書”自然指親人之間互報平安的信件。一封信，何以能值“萬金”？有文學(xué)夸張的成分，更因為戰(zhàn)爭，驛路不暢，信送不出去，也送不過來，眼巴巴、望眼欲穿，聽不到親人的消息，心急如焚。

⑥其實，即便沒有戰(zhàn)爭，百姓之間的書信往來也走不了官方“快遞渠道”。郵驛屬于官方機(jī)構(gòu)，傳遞官府文書、軍事情報，民間書信搭不上車。

⑦民間物流，可走的“路”不多。若有，也許就是我們從電影電視中經(jīng)常看到的“鏢局”：但鏢局押選的都非一般貨物，與百姓日常關(guān)系不大。

⑧我國郵政業(yè)務(wù)歷史悠久。《秦郵律》便是我國最早的法規(guī)。而在此之前，上推至商周，官方也有傳遞信息的組織。傳遞的形式有兩種：乘車和騎馬。但乘車送信慢，快馬加鞭快，“馬遞”逐漸代替了“車遞”。而在水系發(fā)達(dá)之地，則靠“船遞”。

⑨無論何時，道路狀況好壞，是物流能否暢達(dá)的關(guān)鍵。周朝時，道路的規(guī)模和水平有了很大的發(fā)展，《小雅·大東》記載：“周道如砥，其直如失”。但此“周道”是“周的軍用公路，禁止小民行走”。

⑩古代中國真正的國際長途物流運輸之路，目前最早有據(jù)可查的應(yīng)為漢武帝派張騫走出的古絲綢之路。這條路聯(lián)通中國、印度、希臘三大文明，長達(dá)數(shù)千公里。借助此路，漢朝使者、商人接踵西行，西域使者、商人紛至沓來，讓中國的絲綢制品、西域的奇珍異寶實現(xiàn)互通，進(jìn)出兩旺。物流促成了司馬遷筆下的“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。

（《光明日報》2021年05月14日16版，有修改）

15．下列對文章內(nèi)容的分析，錯誤的一項是（）

A．“大抵能看到它的影子”，說明了從古詩詞中能看出中國古代物流的大致情形。

B．用“快遞小哥”的現(xiàn)代稱謂去稱呼古代驛卒，以今說古，形象直觀。

C．杜牧的《過華清宮》說明唐代的驛路是專門為皇家飲食方面服務(wù)的。

D．在古代，郵驛屬于傳遞官府文書、軍事情報的官方機(jī)構(gòu)。

16．第⑨段畫線的句子運用了什么說明方法？有什么作用？

17．請寫出下面句子中的“目前”不能刪掉的理由。

目前古代中國真正的國際長途物流運輸之路，最早有據(jù)可查的應(yīng)為漢武帝派張騫走出的古絲綢之路。

18．閱讀第⑩段，摘引詞句，將仿句補充完整。（要求上下字?jǐn)?shù)相同）

例句：今朝一帶一路，海陸歐亞，交融雙贏，共建人類家園。

仿句：古代物流運輸，_________________，_________________，聯(lián)通中外文明。

閱讀下面的文學(xué)類文本，完成下面小題。

彈弓王

高洪波

①一個男孩子，對彈弓的向往和渴盼，在我看來，幾乎相當(dāng)于孫悟空對金箍棒的依托。

②對于一個男孩子來講，一把彈弓會讓他的精神狀態(tài)變得非?？簥^，讓他的神情變得像小公雞一樣驕傲，讓他在小朋友中間傲視群雄。所以，我小時候特別特別渴望有一把彈弓。

③在一番周折后，我終于找齊了做彈弓的材料。我用一個“丫”字形的樹杈、一個皮筋、一個兜布做好了彈弓，到門外、操場上、草地上去試射的時候，我突然發(fā)現(xiàn)我的彈弓彈性十足，射程又遠(yuǎn)又準(zhǔn)，真是我童年最值得驕傲和回憶的一件事！遺憾的事發(fā)生了，有一次一不小心彈碎了鄰居家的一塊玻璃，擔(dān)心闖禍的我直到天黑才悄悄趁著夜色潛回家中，但彈弓還是被媽媽沒收了。彈弓被收繳的那一刻，我覺得四周晦暗得伸手不見五指。我知道，我的彈弓生涯結(jié)束了。

④自從告別了我的彈弓之后，本以為和彈弓再也不會重逢，沒想到在幾年之后，在我遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)更遙遠(yuǎn)的地方貴州，我遇見了一個朋友和他的彈弓。

⑤那一年我正好是13歲，初中一年級剛上了三個月，隨父親工作調(diào)動，全家來到了黔西，我邂逅了被稱為“彈弓王”的小福子。

⑥小福子有把彈弓，鐵把皮筋，制工射程均屬上乘，他曾不止一次向我遠(yuǎn)射。雖沒對我造成傷害，但給我很大的心理壓力，我恨透了小福子和他的彈弓。

⑦小福子嘴巴饞，他被縣委大院內(nèi)的酸杏青桃所誘惑，一天中午午睡時，他進(jìn)了我們的縣委大院，用他的漂亮彈弓悄悄地射院子里那些桃和杏，被年輕的通訊員當(dāng)場抓獲并收繳了小福子的彈弓。最心愛的彈弓被收繳，小福子哭著走了。剛好我過來了，通訊員便把這個彈弓送給了我。

⑧和我在家鄉(xiāng)制作的那個樹杈彈弓相比，小福子的這把彈弓無論是制工還是外形都好了很多很多，而且它的皮筋是用很多很多的金黃粗橡皮筋組合而成，連在一起彈性足，手感好，難怪他在街上那么威風(fēng)，甚至自稱是“黔西彈弓王”。

⑨小福子的這把漂亮彈弓在我手里沒待多久，我又還給了他，那純粹是一個異鄉(xiāng)孩子對本地孩子的一種友善的表現(xiàn)。我記得小福子在接過彈弓之后，他的嘴角歪了歪，眼睛里全是感激的神色，和我打架時候的兇狠和頑皮變成了羞澀，他不好意思地低著頭，蹭著他腳上的泥，說道：“我，我再也不叫你‘小老廣’了，從此我們是最好的朋友。”他是用貴州話跟我說的，因為那個時候一個西南小城的孩子是不會說普通話的，但是我完全明白他的意思，我過去拉拉他的手，說道：“我們和好吧，這個彈弓本來就是你的，該你拿去！”

⑩和小福子成為好朋友后，友誼像夏日的稻穗吱吱地拔節(jié)生長。有次我們上山捉蟋蟀，突然看見一條盤著的毒蛇，我嚇得將手里的竹筒都扔掉了，小福子一點都不怕，他從容地拿出彈弓，取出個石子，對著吐芯子的蛇一彈射去，這條囂張的蛇扭動了一下身軀迅速地消失了。這一瞬間我覺得我的伙伴小福子真的很棒，是地道的威風(fēng)少年，值得我和他交往。

用青豌豆射擊皂角樹上的奇特的皂角蟲，也是小福子的絕技。這種蟲子打下之后，他用一根繩拴著它那只獨角，朝頭上一掄，它會張開翅膀，往上飛，旋轉(zhuǎn)著，嗡嗡嗡，發(fā)出一種特殊的幾乎不屬于甲蟲的聲音。這聲音屬于天籟，自然也屬于童年，屬于男孩子之間的友誼和秘密，掄響皂角大甲蟲時的瞬間，我覺得這個世界、這個天地變得燦爛、美好、快樂，覺得童年由于有了好伙伴，由于有了皂角蟲，由于有了小福子出神入化的彈弓技藝，感到特別溫馨和安心。

在黔西的日子里，由于有了小福子，有了他這把出神入化的彈弓，也由于他的諸多南方孩子的特殊本領(lǐng)，我們的生活變得豐富多彩。事實上我和小福子相處的時間并不多，因為很快我們家又搬走了，到貴州的另外一座城市都勻，它是貴州最南方的一座城市了。后來我聽說小福子成了一名軍人，參軍入伍，以他銳利的目光，精準(zhǔn)的彈弓技巧掌握一支半自動步槍，那應(yīng)該是非常簡單的事，他應(yīng)該是一名非常棒的神射手。我?guī)啄旰笠渤蔀橐幻v守云南邊疆的戰(zhàn)士，但是我所在的部隊是炮兵部隊，步槍射擊不是炮兵的專長。我從此再也沒有見過我少年時期的好伙伴“彈弓王”小福子，但是我相信，在人民解放軍這支獨特的隊伍里，以他的性格，他的能力，他刻苦練習(xí)神射彈弓的技法，他肯定是個非常出色的戰(zhàn)士。

“彈弓王”小福子！想念你，我童年的伙伴！

（選自《北京文學(xué)》2022年第5期，有刪改）

在學(xué)完戲劇單元后，你班準(zhǔn)備將上面的小說改編成劇本，參加學(xué)校藝術(shù)節(jié)展評。你作為導(dǎo)演，需要完成下列任務(wù)。

19．為了更好地表演，小渝分別從“我”和小福子的視角對小說故事情節(jié)進(jìn)行了梳理，請你幫忙將下面空缺處補充完整。

以“我”的視角:“我”的彈弓被媽媽沒收——①______——“我”歸還彈弓，和小福子建立深厚友誼——“我”成為守疆戰(zhàn)士

以“小福子”的視角：午休時悄射桃杏，彈弓被收繳——②______——射皂角蟲，為童年帶來溫馨——參軍入伍，成為軍人

20．為了讓演員對劇本有更準(zhǔn)確的理解，請你對第③段畫線句子中“晦暗”的意蘊進(jìn)行分析。

彈弓被收繳的那一刻，我覺得四周晦暗得伸手不見五指。

21．為幫助演員把握人物情感，主演小渝需要對小福子的臺詞進(jìn)行練習(xí)，請你幫助小渝從重音角度為下面的句子做朗讀設(shè)計并說明理由。

我，我再也不叫你“小老廣”了，從此我們是最好的朋友。

22．在試拍時有同學(xué)認(rèn)為第⑥⑦段情節(jié)可以刪掉，作為導(dǎo)演的你卻覺得這兩段情節(jié)是點睛之筆，應(yīng)重點拍攝，請你從藝術(shù)手法角度簡要談?wù)勚攸c拍攝這兩段情節(jié)的妙處。

23．視頻播出后，“小福子”應(yīng)粉絲們邀請進(jìn)行彈弓射擊現(xiàn)場表演，請你作為解說員從動作、神態(tài)等角度將“小福子”表演時的畫面描述出來。

九、作文

24．閱讀下面的材料，按要求作文。

東東和三位好友約好周日一起去爬山看日落。東東選擇了坐纜車上山；小凡選擇挑戰(zhàn)自己，最終氣喘吁吁的攀上了山頂；小明借著良好的身體素質(zhì)，率先攀上山頂；小剛爬到半途感覺很累，停下休息了一會又再次出發(fā)，最終四人都在山頂看到了美麗的夕陽。

上面材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、感觸或思考，請自選角度立意，自擬題目寫一篇文章。

要求：①可以寫自己的經(jīng)歷、感受，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表議論。

②文體自選（詩歌戲劇除外）

③不少于600字。

④不得抄襲、不要套作，文中不得出現(xiàn)自己的真實姓名、校名等信息。

試卷第1頁，共3頁

試卷第1頁，共3頁

參考解析：

1．C2．C3．B

1．本題考查漢字字音的識記。解答此題，要有一定的詞語積累，結(jié)合詞意識記。

A.無畏：沒有畏懼；不知害怕。讀作：wúwèi；

B.崇高：指高尚;至高。在精神或道德上能達(dá)到統(tǒng)攬全局的無私的犧牲奉獻(xiàn)精神。讀作：chónggāo；

C.狂妄：指極端自高自大；十分囂張，目中無人，驕傲。讀作：kuángwàng；

D.堅韌：堅固而柔韌，不容易折斷。讀作：jiānrèn；

故選C。

2．本題考查正確使用詞語。解答此題，要結(jié)合語境進(jìn)行分析。

C.有誤，“馳騁”指馬奔馳，多用于褒義。結(jié)合語境可知，“對外擴(kuò)張馳騁”的主語是“西方”，“馳騁”在語境中指西方對外的侵略擴(kuò)張，不符合語境。故選C。

3．本題考查正確使用標(biāo)點符號。

結(jié)合語境可知，“自信自強”后面的內(nèi)容是對其內(nèi)涵的闡述，故第一個空格應(yīng)填破折號；“以資本為中心的現(xiàn)代化”“物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化”“對外擴(kuò)張馳騁的現(xiàn)代化”屬于句中并列成分，故第二、三個空格應(yīng)填頓號；“拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑”是陳述句的分句之一，“自信自強□意味著我們摒棄了西方……拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑”是一個完整的陳述句，闡述“自信自強”的內(nèi)涵。故第四個空應(yīng)填句號。故選B。

4．D

本題考查病句辨析。

A.兩面對一面，把“是否”刪除；

B.動賓搭配不當(dāng)，把“開啟”和“開辟”互換；

C.缺少主語，把“通過”和“讓”刪除一個；

故選D。

5．A

本題考查文學(xué)文化常識。

A.有誤?！渡鐟颉烦鲎孕≌f集《吶喊》。

故選A。

6．雪上空留馬行處酒酣胸膽尚開張坐斷東南戰(zhàn)未休山重水復(fù)疑無路落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花先天下之憂而憂后天下之樂而樂受任于敗軍之際奉命于危難之間

本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子，三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意本題中的易錯字：酣、胸、憂。

7．C

本題考查名著內(nèi)容識記。

由選文“她含著笑，洗著我們的衣服；她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去，她含著笑，切著冰屑悉索的蘿……”可知，“她”是“大堰河”，出自《大堰河——我的保姆》，是現(xiàn)代詩人艾青于1933年1月14日寫的一首現(xiàn)代詩。通過對自己的乳母的回憶與追思，塑造了大堰河勤勞、善良、寬厚和淳樸的形象，寫出了整個舊中國農(nóng)民的悲慘命運，抒發(fā)了對貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念感激和贊美之情，表現(xiàn)了對干千萬萬的勞動群眾的同情與關(guān)注，表述了對黑暗的舊世界的痛恨和詛咒；

故選C。

8．示例：優(yōu)點：憨厚樸實，吃苦耐勞。在八百里荊棘嶺，豬八戒抖擻精神，揮耙開路，披荊斬棘；在七絕山稀柿衕，豬八戒現(xiàn)原身用嘴硬是從爛泥中拱出一條道路，為取經(jīng)隊伍開辟道路。

本題考查名著人物與名著內(nèi)容。

豬八戒是《西游記》中深受人們喜愛的角色。他本是天上的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡，錯投豬胎，長成一副長嘴大耳、呆頭呆腦的樣子。他有很多缺點，如好吃懶做，見識短淺，愛搬弄是非，愛占小便宜，說謊，貪戀女色，一遇到困難就嚷嚷著散伙等。但豬八戒也不失忠勇和善良，在與妖魔斗爭時，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，而且能干臟活累活，是孫悟空的得力助手。他憨厚淳樸，能知錯就改，是一個惹人發(fā)笑的喜劇形象。

示例：優(yōu)點：本領(lǐng)超群，戰(zhàn)斗勇猛。①雖沒有悟空的七十二般變化，卻也會三十六般變化，一柄九齒釘耙也有五千零四十八斤重，降妖除魔，亦是奮勇向前；②在黃風(fēng)洞豬八戒用釘耙筑死虎先鋒；③流沙河大戰(zhàn)沙悟凈；④火云洞勇斗紅孩兒；⑤在與妖魔的斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。一路上若沒有八戒相幫，悟空有時難免孤掌難鳴。

9．D10．“北風(fēng)吹斷馬嘶聲”引人入寒風(fēng)凜冽之境，“斷”字，不僅生動描繪馬嘶聲在北風(fēng)中被阻斷的現(xiàn)象，更描繪了人被隔絕在荒涼地的感覺。

9．本題考查理解詩詞內(nèi)容。

D.理解有誤，“古今幽恨幾時平”不僅僅是對自己的感悟，而且是納蘭性德對浩渺的宇宙，紛繁的人生以及無常的世事的獨特感悟。

故選D。

10．本題考查賞析詩詞。答題時需要通曉詩歌大意，理解相關(guān)詩句的意思，分析關(guān)鍵詞語的含義即可。

結(jié)合“北風(fēng)吹斷馬嘶聲”可知，詩句的意思是凜冽的北方吹散了駿馬的嘶鳴，教人聽不真切?！皵唷弊稚鷦拥孛枥L出凜冽的北風(fēng)阻斷馬嘶叫的現(xiàn)象，聽了這肅殺之聲，只會使人愁緒紛亂，心情悲傷，突出了人被阻絕在荒涼之地的感覺，突出了環(huán)境的險惡。

11．C12．（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了，那么優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢！13．（1）對上述三種見利忘義行為的否定和批判（呼吁人們停止這種失其本心的錯誤行為）。

（2）句式整齊，形成對照，在比較中清晰展現(xiàn)仁與義的不同/突出仁是為了關(guān)愛他人，義是為了規(guī)范自我。14．示例：文本一中的兩句闡述貪生怕死會導(dǎo)致人不擇手段，從反面論證了舍生取義的必要性；文本二中的語句闡述人們不能區(qū)分仁和義適用的對象（人們用仁來寬待自己，用義來苛求別人）會導(dǎo)致混亂、帶來危害，從反面論證了區(qū)分仁與義的重要性。

11．本題考查文言詞語的理解與推斷。

C.非獨賢者有是心也：不僅僅是有才能的人有這種心思。是：這、這種。

故選C。

12．本題考查文言句子翻譯。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點字詞。重點字詞有：

萬鐘，這里指高位厚祿；辯，同‘辨’，意為辨別；于，對；何加，有什么益處。

13．本題考查情感和表述效果。

（1）“是亦不可以已乎”的意思是：這種做法難道不應(yīng)該停止嗎？結(jié)合“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之”可知，這里運用反問的修辭，表述了對對上述三種見利忘義的做法反感、厭惡。

（2）“仁之法在愛人，不在愛我；義之法在正我，不在正人”意思是：仁的法則在于愛別人，不在于愛自己；義的法則在于端正自己，不在于端正別人。這里將“仁”與“義”相對舉出，運用對比的修辭手法，句式整齊，寫出了“仁”“義”的作用，表述了對“仁”“義”的贊美。

14．本題考查對句子的理解。

文本一：“如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也”中，兩個“不”字從反面強調(diào)了“義”的重要性。文本二：“鮮不亂矣”“仁之法在愛人，不在愛我；義之法在正我，不在正人”中，三個“不”字從反面闡述人們不明白別人和自己的分別，不明白仁義（分別施用）在何處，這樣會帶來災(zāi)禍，強調(diào)了區(qū)別“仁”“義”的重要性。

參考譯文：

魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所想要的，道義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所想要的，但我所想要的還有比生命更重要的東西，所以我不做茍且偷生的事。死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，因此有的災(zāi)禍我也不躲避。如果人們所想要的東西沒有能比生命更重要的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是可以躲避禍患的辦法為什么不可以做呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所想要的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種心，人人都有，只不過賢能的人不喪失罷了。

一碗食物，一碗湯，得到它就能活下去，得不到它就會餓死。如果盛氣凌人地呼喝著給他吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，就連乞丐也會因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢？是為了住宅的華麗、妻妾的侍奉和認(rèn)識的窮人感激我嗎？以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在卻為了住宅的華麗接受了它；以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在卻為了妻妾的侍奉接受了它；以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在為了認(rèn)識的窮人感激自己接受了它。這種做法難道不應(yīng)該停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的羞惡之心。

《春秋》研究的，是別人和自己（的關(guān)系）。用來研究別人和自己（之間關(guān)系）的，是仁和義。用仁安定別人，用義端正自己；仁對于別人（的作用），義對于自己的作用，是不可以不明察的。許多人不明察（這一點），竟然反過來用仁寬待自己，用義要求別人，違背了這個道理，（社會）少有不混亂的。沒有人愿意混亂，（社會）卻大多常常混亂，是因為不明白別人和自己的分別，不明白仁義（分別施用）在何處。所以《春秋》提出仁義的法則，仁的法則在于愛別人，不在于愛自己；義的法則在于端正自己，不在于端正別人。自己不端正，即使能夠端正別人，也不能稱為義；別人沒有蒙受他的愛，即使（他）非常愛自己，也不能稱為仁。

15．C16．引資料，引用《小雅·大東》的文字，具體有力地說明了周朝時，道路的規(guī)模和水平有了很大的發(fā)展。17．“目前”是從時間范圍進(jìn)行限制，強調(diào)說明到現(xiàn)在為止，古代中國真正的國際長途物流運輸之路，最早有據(jù)可查的應(yīng)為漢武帝派張騫走出的古絲綢之路；如果刪去，不符合實際情況，這體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。18．使者商人進(jìn)出兩旺

15．本題考查理解分析文章內(nèi)容。

C.分析不正確。結(jié)合第③段“此處之‘騎’，便為物流運輸之工具，那時最快的是馬”可知，杜牧的《過華清宮》說明馬是當(dāng)時的最快的物流運輸工具。

故選C。

16．本題考查說明方法。

結(jié)合第⑨段畫線的句子“周朝時，道路的規(guī)模和水平有了很大的發(fā)展，《小雅·大東》記載：‘周道如砥，其直如失’”分析，句中引用了《小雅·大東》記載的文字，這是運用了引資料的說明方法，引用古籍中記載的文字，具體有力地說明了周朝時，道路的規(guī)模和水平有了很大的發(fā)展，使說明更準(zhǔn)確更有依據(jù)。

17．本題考查說明文語言。

結(jié)合“目前古代中國真正的國際長途物流運輸之路，最早有據(jù)可查的應(yīng)為漢武帝派張騫走出的古絲綢之路”分析，加點詞“目前”是現(xiàn)在、此刻，即到現(xiàn)在為止的意思，這是在時間范圍進(jìn)行限制，強調(diào)到現(xiàn)在為止，古代中國真正的國際長途物流運輸之路，最早有據(jù)可查的應(yīng)為漢武帝派張騫走出的古絲綢之路，如果刪去，就與實際情況不符，這體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。

18．本題考查概括說明內(nèi)容與對聯(lián)。對聯(lián)要求字?jǐn)?shù)相等，斷句一致；詞性相對，位置相同；內(nèi)容相關(guān)，上下銜接；平仄相合，音調(diào)和諧。答題時，注意對聯(lián)的知識，按照題目要求從原文中提煉詞句。

閱讀例句可知，“海陸歐亞，手?jǐn)y心通，全球文化，交融雙贏”寫的是“一帶一路”涉及的地域以及帶來的便利；結(jié)合第⑩段“這條路聯(lián)通中國、印度、希臘三大文明，長達(dá)數(shù)千公里。借助此路，漢朝使者、商人接踵西行，西域使者、商人紛至沓來，讓中國的絲綢制品、西域的奇珍異寶實現(xiàn)互通，進(jìn)出兩旺”可知，可提取“使者商人”與“海陸歐亞”相對，可提出“進(jìn)出兩旺”與“交融雙贏”相對。

19．“我”邂逅小福子上山捉蟋蟀，射走毒蛇20．“晦暗”既指此刻環(huán)境的黑暗，也指“我”此刻內(nèi)心的晦暗?！拔摇辟M盡心思做的彈弓被媽媽沒收，此時“我”的內(nèi)心痛苦、難過，就如同四周伸手不見五指的晦暗環(huán)境。21．“再也不”和“最好”讀重音，重讀可以強調(diào)小福子因“我”主動歸還彈弓，再也不欺負(fù)“我”的決心，表明了小福子想要和“我”冰釋前嫌、建立友誼的決心。22．小說第⑥⑦段采用“抑”的手法，交代了“我”與小福子相識的原因以及小福子彈弓被繳的原因（2分）。為后面寫“我”與小福子化解恩怨，建立深厚友誼的“揚”埋下伏筆。不僅使小說情節(jié)跌宕起伏，避免了平鋪直敘，還使小福子的形象更豐滿，小說童真童趣的主題更加突出。23．示例：只見“小福子”深吸一口氣，兩腳與肩同寬站立，雙目炯炯有神地凝視靶心，從口袋取出彈珠搭在發(fā)射器上，閉上左眼用右眼瞄準(zhǔn)后，迅速松開手指，“啪”的一聲，正中靶心，引起全場觀眾陣陣喝彩。

19．本題考查文章內(nèi)容概括。

由第④段“在我遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)更遙遠(yuǎn)的地方貴州，我遇見了一個朋友和他的彈弓”可知這一空概括為：““我”邂逅小福子”；由第⑩段“有次我們上山捉蟋蟀，突然看見一條盤著的毒蛇，我嚇得將手里的竹筒都扔掉了，小福子一點都不怕，他從容地拿出彈弓，取出個石子，對著吐芯子的蛇一彈射去，這條囂張的蛇扭動了一下身軀迅速地消失了”可知第二空填入的是“上山捉蟋蟀，射走毒蛇”。

20．本題考查詞語賞析。

“晦暗”含義為“昏暗；不明亮；不明快；不暢快”，所以在這里指的是我周圍看到的環(huán)境，其實只是我的彈弓被沒收之后我心中的的想法，并不是真的天變黑了，正是這樣的詞語寫出了我當(dāng)時內(nèi)心的悲傷和難過。

21．本題考查語句的情感理解。

這句話的重音部分需要我們通過情感的體會來注意。因為這句話中是表述的小福子再也不會和我鬧別扭，他想和我成為朋友，所以說應(yīng)該是在“再也不”三個字上進(jìn)行強調(diào)。理由的話就是會突出小福子想和我做朋友的決心。

22．本題考查從藝術(shù)手法角度分析段落作用。

作答時首先要判斷這兩段的寫作手法，結(jié)合全文來看，小說第⑥⑦段采用欲揚先抑的表現(xiàn)手法，主要寫了初識小福子，欺生的他給“我”帶來很大的心理壓力和小福子彈弓被收繳的事，屬于“抑”，為后文小福子趕跑毒蛇，為“我”的童年帶來無限歡樂的“揚”埋下伏筆。欲揚先抑的手法更能夠突出小福子和我的友誼的深厚。同時有了前面的誤會，再有后面的和好就顯得文章的情節(jié)有所起伏，不是那么平淡。

23．本題考查語句表述。

題干要求從動作、神態(tài)等角度對射擊畫面進(jìn)行描述，首先可以從表演的神態(tài)進(jìn)行描寫，接著從彈弓射擊表演的動作、結(jié)果和觀眾反應(yīng)進(jìn)行細(xì)致描繪，據(jù)此概括作答即可。

示例：只見小福子深呼吸了幾次，在最后一次呼氣之后，他擺好了姿勢，手中的彈弓舉了起來，他從口袋中掏出來一顆彈珠，放在彈簧繩里，然后鉚足勁，一下子就飛了出去，最后大家哄笑著跑去靶子那里看，看到了靶心上有一個洞，彈珠掉在了地上，大家立馬鼓掌喝彩。小福子，太厲害了！

24．例文：

人貴在突破自我

當(dāng)嫩芽突破土壤，它呼吸到了第一口空氣；當(dāng)陽光突破云層，它把光芒灑向大地；當(dāng)紅梅突破寒冷，它成就了凌風(fēng)傲雪的傳奇……那天，我終于順利通過了吊橋。這次經(jīng)歷讓我體會到，人貴在突破自我。

去年暑假，我們?nèi)胰ベF州苗寨旅游。經(jīng)過苗寨吊橋時，天生恐高的我一度想擺脫那份恐懼。時值正午，燦爛的陽光穿過前方吊橋眼前是一條金