板塊九近代西方（14世紀-19世紀末20世紀初）通史課件-高三歷史二輪復習

板塊九：近代西方（14世紀-19世紀末20世紀初）

——西方式的現(xiàn)代化道路一、時間線索二、階段特征階段新航路開辟到工業(yè)革命前(16世紀前后—18世紀60年代)第一次工業(yè)革命(18世紀60年代至19世紀中期)第二次工業(yè)革命(19世紀60年代至20世紀初)特征政治從封建社會向資本主義社會過渡(美國除外);王權(quán)加強,民族國家形成;英、美資產(chǎn)階級民主代議制確立;早期殖民戰(zhàn)爭資產(chǎn)階級代議制日漸完善;工人運動興起;出現(xiàn)自由主義、社會主義、民族主義三股進步潮流;歐美加強了對亞非拉的殖民爭奪代議制民主制度普遍確立并發(fā)展;社會主義運動從暴力斗爭轉(zhuǎn)向合法斗爭,從分散走向聯(lián)合;帝國主義國家爭奪殖民地的矛盾加劇,世界局勢趨于緊張經(jīng)濟新航路開辟,早期殖民擴張;資本主義崛起,向工業(yè)文明過渡;手工工場發(fā)展迅速,海上霸權(quán)由西、葡、荷轉(zhuǎn)移到英國;世界市場開始形成;實行重商主義政策工業(yè)革命開始,工業(yè)資本占據(jù)主導地位;英國成為“世界工廠”;現(xiàn)代工廠制度建立;世界市場初步形成;奉行自由主義經(jīng)濟政策第二次工業(yè)革命開始,重工業(yè)成為經(jīng)濟的主導,美、德兩國后來居上;壟斷組織出現(xiàn);資本主義國家完成了對世界的瓜分,資本主義世界市場最終確立;壟斷資本主義經(jīng)濟政策盛行文化文藝復興和宗教改革高舉人文主義大旗,促進了思想解放;啟蒙運動以理性為核心,批判封建專制制度;牛頓經(jīng)典力學的提出,標志著近代自然科學的產(chǎn)生,科學時代來臨科學技術(shù)發(fā)展;文學藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了浪漫主義、現(xiàn)實主義等流派科學與技術(shù)緊密結(jié)合,推動生產(chǎn)力進步;近代藝術(shù)開始向現(xiàn)代藝術(shù)過渡,印象派藝術(shù)產(chǎn)生,文藝界開始思考人類的前途、工業(yè)化的得失等重大問題三、備考策略（一）準確把握核心概念：資本主義產(chǎn)生和發(fā)展；手工工場（簡單協(xié)作，工場手工業(yè)）；新航路開辟；商業(yè)革命；價格革命；殖民擴張；資本原始積累；世界市場；代議制；君主立憲制；民主共和制；間接民主；議會（議院）；國家元首；政府首腦；聯(lián)邦制；文藝復興；宗教改革；啟蒙運動；人文主義；理性主義；主權(quán)在民；社會契約；近代自然科學；科學革命；經(jīng)典力學體系；古典主義；自由主義；1848年革命；主要資本主義國家資產(chǎn)階級革命和改革；兩次工業(yè)革命；資本主義世界市場初步形成、最終形成；資本主義世界體系；壟斷和壟斷組織；壟斷資本主義（帝國主義）；資本主義政治經(jīng)濟不平衡；兩大軍事政治集團（同盟國、協(xié)約國）；社會主義；共產(chǎn)黨宣言；馬克思主義；巴黎公社；民族主義；民族解放運動；亞洲革命風暴；亞洲的覺醒；相對論；量子論；達爾文進化論；蒸汽時代；電氣時代；浪漫主義、現(xiàn)實主義文學藝術(shù)；印象畫派；（二）準確把握階段特征（三）認真對待新課標新增觀點四、考點分析考向一全面認識早期的殖民擴張2.(2022·全國甲卷,33)考向二

工業(yè)革命與資本主義世界市場的形成(1)工業(yè)革命使人類進入“蒸汽時代”，列強對外擴張，資本主義世界市場初步形成。(2)第二次工業(yè)革命使人類進入“電氣時代”，資本主義列強加緊瓜分世界和輸出資本，資本主義世界市場最終形成。第一次工業(yè)革命第二次工業(yè)革命社會結(jié)構(gòu)社會日益分裂為工業(yè)資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大對立階級壟斷資產(chǎn)階級逐漸控制了國家政權(quán)政治制度英美資產(chǎn)階級代議制逐步確立、鞏固法、德資產(chǎn)階級代議制確立國際共產(chǎn)主義運動馬克思主義誕生；巴黎公社國際工人運動呈現(xiàn)新特點；列寧主義誕生國際政治格局西歐成為世界政治舞臺的中心，英國確立世界霸權(quán)，形成“東方從屬于西方”的格局美、德等國崛起沖擊了英國的霸權(quán)，但歐洲仍為世界政治格局的中心，東方完全從屬于西方殖民擴張武力擴張；商品輸出；殖民體系初步形成瓜分世界；資本輸出；殖民體系最終形成世界市場世界市場初步形成世界市場最終形成文學藝術(shù)浪漫主義文學、現(xiàn)實主義文學、繪畫、音樂現(xiàn)代主義文學、美術(shù)、音樂4.(2022·全國甲卷,34)蒸汽機發(fā)明后,日益成為歐美國家雇傭大農(nóng)場機器動力的重要來源,需要多人協(xié)同操作。20世紀初,農(nóng)業(yè)機器的使用變得個人化、小型化,家庭農(nóng)場在勞動生產(chǎn)率方面縮小了與雇傭大農(nóng)場的差距,后者日趨衰落。這一系列變化表明()考向三英美資產(chǎn)階級代議制(1)英國君主立憲制的建立是資產(chǎn)階級和新貴族同君主專制制度斗爭的必然結(jié)果。英國君主立憲制的基本原則是限制王權(quán)和議會權(quán)力至上。(2)美國1787年憲法規(guī)定實行聯(lián)邦制，采用行政、立法、司法三權(quán)分立，相互制衡的原則，肯定了資產(chǎn)階級民主共和政體。知識拓展：資產(chǎn)階級代議制在歐美確立方式通過革命戰(zhàn)爭或和平改革制定憲法，設(shè)立議會特征以選舉和議會立法為主要特征評價階級本質(zhì)維護資產(chǎn)階級內(nèi)部的民主積極影響①從政治體制上對君主專制政治給予否定和替代，成為資產(chǎn)階級民主政治大廈的頂梁之柱。②日益健全的代議制，調(diào)節(jié)和緩和了社會矛盾，穩(wěn)定了主要資本主義國家的統(tǒng)治秩序。③伴隨著“西學東漸”的潮流，對亞洲和世界其他地區(qū)也產(chǎn)生了廣泛影響時代特征觀念轉(zhuǎn)變君權(quán)神授到天賦人權(quán)；主權(quán)在君到主權(quán)在民制度轉(zhuǎn)型人治轉(zhuǎn)向法治；權(quán)力政治轉(zhuǎn)向權(quán)利政治；全能政府到有限政府價值取向呼喚啟蒙的聲音，追求理性的力量反抗專制的壓迫，追求民主的進步；政府的權(quán)力受到限制，保障自由；人民的權(quán)利得到保障，促進發(fā)展；社會的發(fā)展平穩(wěn)有序，政局穩(wěn)定12.(2022·內(nèi)蒙古包頭模擬)英國的政治制度及有關(guān)機構(gòu)的設(shè)立,不管是歷史上的還是現(xiàn)行的,“很少是在某種現(xiàn)成理論的指導下精心設(shè)計和自覺構(gòu)建的結(jié)果,多是適應(yīng)著社會發(fā)展的新變化、新需求的實用主義的產(chǎn)物。有些本是應(yīng)付一時之需的權(quán)宜之計,再經(jīng)實踐經(jīng)驗證明其合理性、優(yōu)越性之后,才被社會所接受,為法律所認可?！边@說明()11.(2020·全國Ⅲ卷,33)美國建國初期,制憲會議的參加者麥迪遜認為,新憲法授予聯(lián)邦政府的權(quán)力很少,并有明確的規(guī)定;各州所保留的權(quán)力很多,卻沒有明確規(guī)定。在第一屆國會上,麥迪遜提出憲法修正案:除了明確授予中央政府的權(quán)力以外,其余的權(quán)力由各州自行保留。這一主張()A.賦予各州主權(quán) C.體現(xiàn)了分權(quán)與制衡原則 知識拓展：工業(yè)化時代世界三大進步潮流(1)資產(chǎn)階級民主化趨勢(自由主義)英國1832年議會改革，議會主導權(quán)由大資產(chǎn)階級、新貴族向工業(yè)資產(chǎn)階級轉(zhuǎn)移，君主立憲制趨向成熟德國1871年《德意志帝國憲法》頒布，德國確立了君主立憲制和聯(lián)邦制，促進資本主義迅速發(fā)展，德國躋身世界強國之列法國1789年，法國爆發(fā)大革命。之后，法國政體頻繁更迭，1875年法蘭西第三共和國憲法頒布，共和政體最終在法國確立(2)社會主義運動不斷發(fā)展的趨勢(社會主義)①馬克思主義誕生：1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標志著馬克思主義的誕生，從此無產(chǎn)階級的斗爭有了科學理論的指導。②巴黎公社：1871年巴黎公社成立，是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試。(3)民主主義不斷發(fā)展的趨勢(民族主義)：工業(yè)革命后，殖民地半殖民地國家的民族意識不斷覺醒，爭取民族獨立的民族解放運動不斷高漲。4.(2022·黑龍江哈爾濱期中)隨著工廠制的發(fā)展,工人有組織地進行生產(chǎn),群體意識和組織性日益強化。工人們意識到要抬高社會地位必須團結(jié)起來共同斗爭,并由維護經(jīng)濟權(quán)利到爭取政治權(quán)利,工人運動把斗爭矛頭指向資本主義制度。這說明()11.(2022·天津河東一模)1881年11月,德皇威廉一世發(fā)表的《黃金詔書》宣稱:“社會弊病的醫(yī)治,一定不能僅僅依靠對社會民主黨過火行為的鎮(zhèn)壓,同時要積極促進工人階級的福利?！彼J為社會保險是“一種消滅革命的投資”。這反映出()知識拓展：近代英、法、德三國的民族主義(1)英國：是近代民族主義的最初發(fā)源地，也是最早開始資產(chǎn)階級革命并走上工業(yè)化和現(xiàn)代化道路的國家。英國在市民階級和王權(quán)結(jié)成聯(lián)盟的情況下初步完成民族統(tǒng)一，建立了君主專制國家。在這一歷史過程中，王權(quán)成為一個關(guān)鍵性因素，它成為構(gòu)建統(tǒng)一民族國家的象征。

而17世紀的英國資產(chǎn)階級革命使英國由封建專制君主國逐漸演變?yōu)榻褡鍑?，從此英國成為一個資產(chǎn)階級君主立憲制的國家，由此誕生了英國民族主義。

它的特點就是顯示了由于資本主義商品經(jīng)濟而形成的統(tǒng)一的市場和共同的經(jīng)濟利益對于民族意識的激發(fā)作用，其政治思想表現(xiàn)為鮮明的自由主義特點，強調(diào)以財產(chǎn)權(quán)為核心的天賦人權(quán)，要求自由和法治。(2)法國：民族主義表現(xiàn)為民主主義形態(tài)。

法國在15世紀確立了君主專制中央集權(quán)國家，然而，這種專制主權(quán)統(tǒng)治下的國家還不是近代民族國家。隨著資本主義的發(fā)展，封建君主專制出現(xiàn)了深刻的危機，導致了啟蒙運動的出現(xiàn)，法國啟蒙思想家把反對封建專制王權(quán)和爭取“民主”“共和”以及愛民族、愛祖國的思想相結(jié)合，這成為民族主義理論的突出特點，而盧梭奠定了法國民主、民族主義的理論基礎(chǔ)。法國大革命通過推翻封建君主專制建立了近代民族國家，從而推動近代西歐民族主義的最終確立。(3)德國：在中世紀的分裂和專制的環(huán)境下產(chǎn)生了德意志文化民族主義，它實現(xiàn)了德意志文化上的統(tǒng)一，但政治上繼續(xù)分裂；統(tǒng)一在19世紀成為主要任務(wù)，而反封建任務(wù)只能退居其次。

直到拿破侖戰(zhàn)爭時期文化民族主義才轉(zhuǎn)變成政治民族主義，在近半個世紀的探索中形成了成熟的政治民族主義，并指導德意志由軍事國家普魯士通過武力實現(xiàn)了統(tǒng)一。這使得德意志民族主義帶上了深厚的封建主義、軍事主義色彩，從而使德意志民族國家具有強烈的對外擴張的特點。9.(2022·全國乙卷,33)16世紀中葉,法國人帕斯基耶寫作《法國研究》時說,“我用俗語(而非拉丁語)寫作”;布代的《論錢幣》處處流露出捍衛(wèi)法國文化并與意大利人競爭的意識。有學者因此認為,16世紀是“法國意識”萌發(fā)的世紀。據(jù)此可知,“法國意識”的萌發(fā)緣于()C.資本主義經(jīng)濟的迅猛發(fā)展D.“人民主權(quán)”學說深入人心11.(2022·廣東江門期末)德國劇作家萊辛(1729—1781年)提出,德國作家對法國戲劇程式的應(yīng)用不能停留在盲目模仿層面,而要建立起具有德國特色的戲劇體系,作品要體現(xiàn)德國民族情感。這一主張()【知識拓展】文藝復興和宗教改革視角下歐洲社會的轉(zhuǎn)型(1)夯筑經(jīng)濟基礎(chǔ)：文藝復興和宗教改革本源性地解放和肯定了人們對追求財富積累的熱情，促進了資本主義萌芽在歐洲的發(fā)展。(2)重構(gòu)政治格局：從神學專制到擺脫封建特權(quán)，人文主義奠定了西方世界“自由、平等、博愛”的普世價值，并在這一基礎(chǔ)上建構(gòu)起了自己的政治形態(tài)和社會秩序。(3)轉(zhuǎn)變價值取向：把對現(xiàn)世幸福的積極追求作為基本的價值取向，成為個人價值的工具性尺度，開啟了理性與科學的先河?！局R拓展】近代思想解放與近代科學技術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的關(guān)系(1)近代思想解放促進了近代科學技術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展①近代科學的序幕——近代天文學革命就是文藝復興時期在以人文主義為武器反對封建神學的斗爭中開始的。文藝復興中的思想解放直接為打破“地心學說”提供了思想動力和精神基礎(chǔ)。②宗教改革、啟蒙運動對人們思想的解放，同樣為近代科學技術(shù)的發(fā)展提供了思想條件。(2)近代科學技術(shù)的發(fā)展，又為資產(chǎn)階級反封建斗爭提供了直接的物質(zhì)條件，推動了新的思想解放。①近代天文學革命，打破了中世紀神學世界觀的支柱之一即地心體系，給神學以極大沖擊。②牛頓用數(shù)學的研究方法描述宇宙運行的自然法則，為法國啟蒙思想提供了科學理論依據(jù)，對啟蒙運動的開展起了重要的推動作用。③隨著工業(yè)革命的開展，生物學掀起了一場革命。進化論的觀點開始挑戰(zhàn)基督教神學所宣揚的神創(chuàng)論。這極大地沖擊了基督教的神學思想，促進了人類的思想解放。10.(2020·全國Ⅲ卷,32)1549—1560年,約4776名法國逃難者進入加爾文派控制下的日內(nèi)瓦,其中1536人是工匠。他們將技術(shù)和資金由奢侈品行業(yè)投入普通的鐘表業(yè),日內(nèi)瓦逐步發(fā)展成為世界鐘表業(yè)的搖籃。這反映出,當時()10.(2022·江西萍鄉(xiāng)期中)漫畫是歷史的一種解讀方式,這是17、18世紀的啟蒙思想漫畫。對漫畫解讀正確的是()A.王權(quán)神圣不可侵犯 C.反封建思想多元一體 四、趨向預測①結(jié)合工業(yè)革命時期代表人物的相關(guān)事跡和重大發(fā)明的相關(guān)史實，考查兩次工業(yè)革命的不同特征（尤其是科學與技術(shù)的關(guān)系），以及對國內(nèi)生產(chǎn)關(guān)系和國際關(guān)系格局的重大影響，以加強運用唯物史觀進行歷史理解和歷史解釋的能力。②結(jié)合工業(yè)革命時期英、美、法、德四大國的相關(guān)史實，考查資產(chǎn)階級代議制的建立和擴展的各自特征。如英國議會改革與選舉權(quán)的擴大、法國共和派與君主派的曲折斗爭、美國分權(quán)制衡體制的內(nèi)部調(diào)整、德國專制主義和軍國主義色彩濃厚等，進而認識資產(chǎn)階級代議制的完善不是一蹴而就的，而是在糾錯中逐漸發(fā)展的歷程。③通過歐洲各國政府或代表性人物對巴黎公社的態(tài)度或評價的相關(guān)史實，考查巴黎公社的政權(quán)屬性，進而厘清無產(chǎn)階級政權(quán)和社會主義政權(quán)的主要區(qū)別。④通過巴黎公社的具體史實，創(chuàng)設(shè)學習或?qū)W術(shù)情境，以此分析巴黎公社發(fā)生的偶然性和失敗的必然性，并進而理解巴黎公社與馬克思主義的關(guān)聯(lián)。⑤結(jié)合19世紀以來的自然科學的成就，考查自然科學理論（如牛頓經(jīng)典力學、達爾文進化論等）對社會進步的重大影響，并客觀認識其理論的局限性。⑥通過學者對19世紀以來歐洲文學藝術(shù)的評價或具體文學藝術(shù)作品的引文、圖片等，考查浪漫主義和現(xiàn)實主義作品與資本主義社會矛盾的關(guān)聯(lián)，進而理解社會存在與社會意識的關(guān)系原理。7.(2022·山東卷,12)18世紀的一些英國思想家認為,以自然狀態(tài)和社會契約理論來描寫和設(shè)計未來社會的圖景,用理性來設(shè)計未來的國家體制,是非歷史的和荒謬的……未來的社會,應(yīng)該是每個人都參與到市場交換活動之中,通過市場、法律和道德三大基本要素來實現(xiàn)“文明和改善”的社會。這表明他們()13.(2021·山東卷,12)巴黎公社革命后,歐洲各國政府“感到有必要采取行動來對付危及秩序和文明的國際威脅。于是,警察進行國際性合作,剝奪逃亡的公社社員作為政治難民所應(yīng)接受的保護地位”。這是因為()材料一社會分工和自由交換、勞動創(chuàng)造價值和資本推動經(jīng)濟等，這是構(gòu)成18世紀后期開始的自由主義經(jīng)濟學的基石。幾乎所有西方國家，在國內(nèi)都不同程度地執(zhí)行自由主義經(jīng)濟政策，財富“魔術(shù)般地被呼喚出來”。馬克思曾給予自由競爭資本主義以毀滅性批判，認為，當社會化大生產(chǎn)已發(fā)展起來以后，它已不再適應(yīng)生產(chǎn)力進一步發(fā)展的要求。20世紀30年代，凱恩斯再次全面批評自由資本主義，主張國家調(diào)節(jié)經(jīng)濟的資本主義。但不論是馬克思還是凱恩斯，都沒有否認自由主義經(jīng)濟學的基本精神，這就是經(jīng)濟生活當事人的“自主性”和“自愿性”。當今世界，自由主義經(jīng)濟學說與凱恩斯主義學說都發(fā)生了“適應(yīng)性”改變?！悥|琪《300年經(jīng)濟學與30年中國經(jīng)濟的發(fā)展》（注：本文作者系國家發(fā)改委宏觀經(jīng)濟研究院副院長，本文是何正斌譯著的《經(jīng)濟學300年》一書的代序中的一部分）

請根據(jù)材料一提煉出一個有關(guān)于“近現(xiàn)代西方經(jīng)濟學說、政策”的觀點，并結(jié)合所學知識進行簡要闡述。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，言之有理）示例一：論題：“近現(xiàn)代西方資本主義經(jīng)濟學說、政策都是適應(yīng)