漢字字義的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)-

漢字字義的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)摘要：中國(guó)的漢字為表意性文字，經(jīng)過(guò)千年的開展和文字改革，已經(jīng)將過(guò)去的繁體字變?yōu)楝F(xiàn)在的簡(jiǎn)體字，單從字的外表去研究字義，是困擾研究者的難題，從漢字的字義角度出發(fā)，建立一個(gè)有效的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)者和研究者而言，都具有重大意義。本文從詞義引申的方式和現(xiàn)代漢語(yǔ)字形與字義的關(guān)系角度出發(fā)，研究漢字字義的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，是本文的創(chuàng)新點(diǎn)所在。

關(guān)鍵詞：詞義引申字形字義網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)

在現(xiàn)代漢語(yǔ)研究中，研究漢字的字義是一大難關(guān)。中國(guó)的漢字為表意性文字，經(jīng)過(guò)千年的開展和文字改革，已經(jīng)將繁體字變?yōu)楝F(xiàn)在的簡(jiǎn)體字，從其形態(tài)上很難看出其原有的意義，通過(guò)研究其字義的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，不僅能深刻地理解每一個(gè)字，而且可以形成緊密的體系。

一、從詞義引申的方式來(lái)看漢字字義的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)

漢語(yǔ)詞義引申的方式有連鎖式〔或連線〕、輔助式、綜合式〔或稱雜糅式〕三種。從輔助式與綜合式兩種詞義引申的方式可以看出漢字字義的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。

〔一〕輔助式

圍繞本義直接引申出甚多義項(xiàng)，且各個(gè)義項(xiàng)間無(wú)關(guān)聯(lián)，猶如太陽(yáng)光線輔助般而稱輔射式。

例如：“節(jié)〞字。?漢典?中對(duì)“節(jié)〞字的說(shuō)明為“竹子或草木莖分枝長(zhǎng)葉的局部〞。圍繞這一本義直接引申為“人或動(dòng)物的骨節(jié)、節(jié)日、氣節(jié)、節(jié)操、貞節(jié)、節(jié)約、節(jié)省、節(jié)拍、法那么〞等等義項(xiàng)。這些義項(xiàng)是圍繞同一字的本義而構(gòu)成的關(guān)于“節(jié)〞字字義的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。

所謂“網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的知識(shí)〞是指像網(wǎng)樣的有組織或有系統(tǒng)的知識(shí)。那么，為什么說(shuō)輔助式的詞義引申方式顯示了漢字字義的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)呢？因?yàn)椋o助式的詞義引申方式是圍繞一個(gè)中心點(diǎn)而發(fā)散出多個(gè)義項(xiàng)，且各個(gè)義項(xiàng)互相獨(dú)立，各自又可形成系統(tǒng)化的知識(shí)點(diǎn)。

以“節(jié)〞字來(lái)說(shuō)，圍繞“節(jié)〞字引申的每一個(gè)義項(xiàng)又可以延伸下去，構(gòu)成系統(tǒng)的知識(shí)。就其中的“節(jié)日〞這一義項(xiàng)而言，在這一平面上，可以組成很多詞，如“春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、國(guó)慶節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、教師節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)、婦女節(jié)、圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)〞等等。應(yīng)該指出的是這時(shí)知識(shí)的中心或圓心應(yīng)是“節(jié)日〞，應(yīng)是圍繞“節(jié)日〞而構(gòu)建起知識(shí)的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)?！肮?jié)〞字的其他義項(xiàng)都可以構(gòu)成網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。我們學(xué)習(xí)“節(jié)〞字時(shí)，點(diǎn)擊“節(jié)〞字第一步會(huì)出現(xiàn)其他義項(xiàng)，下一步如果點(diǎn)擊“節(jié)日〞這一義項(xiàng)那么顯示圍繞“節(jié)日〞的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。根據(jù)學(xué)習(xí)者當(dāng)前學(xué)習(xí)狀態(tài)而決定是否進(jìn)行進(jìn)一步的教學(xué)。

〔二〕綜合式〔或雜糅式〕

綜合式的詞義引申的方式是指將連鎖式與輻射式為一體的詞義引申方式。

例如：“乘〞字?！俺栓曌值谋玖x為“登高〞，由“登高〞引申為“駕車、上車〞，再由此引申為“坐船〞，又由此引申為“憑借〞，再由此引申為“趁著〞，這顯示了詞義的連鎖式的引申。其中，由“登高〞引申為“壓倒〞，圍繞“壓倒〞直接引申為“戰(zhàn)勝、追逐、欺凌、鎮(zhèn)守〞等義項(xiàng)。還有從“駕車、上車〞這一義項(xiàng)引申為“兵車〞，又圍繞“兵車〞引申了“馬、量詞、計(jì)算單位〞等義項(xiàng)。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，真正的學(xué)習(xí)目的應(yīng)該建構(gòu)圍繞關(guān)鍵概念組成的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的知識(shí)是相通的，學(xué)習(xí)者可以從網(wǎng)絡(luò)的任何一點(diǎn)進(jìn)入學(xué)習(xí)。那我們漢語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)漢字時(shí)是否這樣呢？答案是肯定的。因?yàn)?，漢字的知識(shí)是相通的，因此，我們可以從其任何一點(diǎn)進(jìn)入學(xué)習(xí)。

同時(shí)，漢字本身從詞義引申的角度來(lái)說(shuō)是圍繞關(guān)鍵概念組成的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。這為漢語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者提供了學(xué)習(xí)的途徑。所以，我們學(xué)習(xí)某一漢字時(shí)，可以從本義入手習(xí)得該字，又可以利用引申義推論本義。這樣，不僅了解了該字的演變歷程，還會(huì)獲得對(duì)該字的全貌的認(rèn)識(shí)，在頭腦中建構(gòu)起關(guān)于該字的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)或網(wǎng)狀系統(tǒng)。

二、從現(xiàn)代漢字字形與字義的關(guān)系看漢字字義的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)

從現(xiàn)代漢字字形與字義的關(guān)系看漢字字義的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，就要從漢字的形旁的表義功能說(shuō)起。

〔一〕以形說(shuō)義

我們?cè)趯W(xué)習(xí)現(xiàn)代漢字時(shí)，大局部的漢字可以通過(guò)字形把握其字義。很多象形字就是如此。還有一些獨(dú)體字與合體字也可以以形說(shuō)義。

從字形或形旁的表義功能來(lái)看，學(xué)習(xí)某字的立足點(diǎn)是該字的字形或形旁。圍繞字形或形旁推本溯源了解其各種義項(xiàng)，甚至本義或最初的意義，這樣不僅可以以相反的或逆序的認(rèn)識(shí)了解該字的演變歷程，也可以認(rèn)識(shí)到關(guān)于該字的全面系統(tǒng)的知識(shí)，由此在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者頭腦中形成關(guān)于該字字義的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。

不難看出，現(xiàn)代漢字字形與字義的關(guān)系顯示了漢字字義的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。

例如：“即〞字?！凹川曌治覀兪熘暮x是馬上、立刻。而通過(guò)字形分析來(lái)看其字義結(jié)構(gòu)，“即〞的右旁“卩〞表示雙腿跪坐面向盛飯的器皿，由此，“即〞的本義指就食。引申為靠近、馬上?？梢越M成“即日、立即、即刻、即席〞等詞語(yǔ)。

〔二〕非形聲合體字的表義功能

現(xiàn)代漢字中非形聲結(jié)構(gòu)的合體字有符號(hào)組合字〔符組字〕、符號(hào)偏旁組合字〔符旁字〕和會(huì)意字三種。后兩種合體字的字形具有一定的表意功能。所以，在這里我們只談后兩種。

首先，就符旁字而言，它是由不表音，也不表意義的符號(hào)與另一個(gè)能表音或能表意的偏旁構(gòu)成的合體字。我們可以利用符旁字里被保存下來(lái)的形旁的表義功能，區(qū)分現(xiàn)代漢字中一局部字符的含義。

其次，會(huì)意字的字形與字義。從一些會(huì)意字的字形與字義的關(guān)系較容易理解某個(gè)漢字字義。比方：“塵、尖、歪、淚、從〞等等。那么，為什么說(shuō)從以上這些方面可以看出漢字字義的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)呢？

就符旁字而言，“一些符旁字里被保存下來(lái)的形旁的表意功能，弄清現(xiàn)代漢字中一局部字符的含義〞，可以看出符旁字的字形與字義的關(guān)系，同時(shí)，可以視為“對(duì)該字符的含義的理解要圍繞其表意功能的形旁來(lái)展開，這一表意功能的形旁是中心，是立足點(diǎn)，是出發(fā)點(diǎn)所在〞。這樣就形成了關(guān)于該字的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，也就是該字字義的網(wǎng)絡(luò)。

會(huì)意字的字形與字義又怎樣顯示字義的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)呢？筆者認(rèn)為，從一些會(huì)意字的字形與字義的關(guān)系較容易理解其字義。對(duì)一些會(huì)意字的字義的理解仍然是由其表義功能的偏旁入手的，是圍繞該字的表義功能而建構(gòu)起來(lái)的關(guān)于該字字義的全貌認(rèn)識(shí)。

漢語(yǔ)第二語(yǔ)言教學(xué)中，教授符旁字與會(huì)意字時(shí)也應(yīng)按這樣的方式進(jìn)行，從而在漢語(yǔ)第二學(xué)習(xí)者頭腦中建構(gòu)起其字義的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。

〔三〕形聲字形旁的表義功能

有些形聲字形旁本身的意義與其所構(gòu)成的形聲字的意義相同或相近。

此類形聲字?jǐn)?shù)量不多，如：“船〞，與其形旁“舟〞同義。還有“黛、馥、爸、輝、焰、肌、黝、骸、草〞等字。

字義帶有名詞性特征的形聲字，其形旁的主要功能是標(biāo)明形聲字所指事物的類別。用來(lái)標(biāo)明事物類屬關(guān)系的形旁有：水〔氵〕、冫、艸、巾、犬〔犭〕、宀、纟、糸、木、車、瓦、貝、?！矤场⒀?、毛、火〔灬〕、玉、石、蟲、缶、金〔钅〕、瓜、鳥、衣〔衤〕、示〔礻〕、竹〔〕、舟、皿、禾、蟲、米、豕、谷、魚、鼠等等。其中如“木〞字，其本義是樹木，以它為形旁構(gòu)成的形聲字多是樹木的具體名稱。“楊、楓、松、柏、柳、柿、桂、梧桐、槐、梨、杏、樟、榆、櫻〞等。

又如“水〔氵〕〞本義是河流，“水〞概括了全部河流的特征，是對(duì)這類事物的總稱。以它為形旁構(gòu)成的形聲字很多是某一河流的專名，專名與總稱之間是特殊與一般的關(guān)系。例如：“江、河、湘、浙、漢、汾、淮、洛、汝〞等等。

“纟〞旁那么與絲織品有關(guān)，“王〞旁與玉有關(guān)，“貝〞旁與錢財(cái)有關(guān)，諸如此類。上述各旁都可見(jiàn)以其為偏旁的一類漢字。圍繞這些偏旁中的任一偏旁，都可構(gòu)成關(guān)于該偏旁的很多字，也就是關(guān)于該偏旁所示的字義網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。漢語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者如果掌握了這些偏旁的含義，那就對(duì)由它們組成的漢字的字義的推敲容易得多了，并且能夠順利掌握以它為中心的很多漢字。換句話說(shuō)，就是圍繞上述某一偏旁，構(gòu)建起字義網(wǎng)絡(luò)。

整體由局部組成，對(duì)局部的理解有利于對(duì)整體的理解。有些形旁表示的是事物的整體，而與之相關(guān)的形聲字那么表示其組成局部。例如：“車〞作形旁構(gòu)成“軸、輛、軒、斬、輪、輻、軾、轅、輔、較〞等，這些字表示的事物是車的組成局部。又如“頁(yè)〔xié頭部〕〞，以之為形旁構(gòu)成“顛、頂、項(xiàng)、領(lǐng)、頷、頤、頜、頰、頸、額、題、顏、顱、顴〞等字，這些字分別表示頭的組成局部。

漢語(yǔ)第二語(yǔ)言教學(xué)中，當(dāng)遇到此類情況時(shí)，就可以利用這種方法去學(xué)習(xí)。當(dāng)然，我們?cè)诮膛c學(xué)中一定是先學(xué)這些偏旁所示的意義，然后才會(huì)去學(xué)習(xí)由這類偏旁組成的一系列字。高級(jí)水平的學(xué)習(xí)仍可以從這些字推本溯源。

上述情況我們可以認(rèn)為是圍繞這些偏旁的字義的網(wǎng)狀結(jié)