2024屆湖南省長(zhǎng)沙市一中高三上學(xué)期月考卷（四）語(yǔ)文試卷及答案

大聯(lián)考長(zhǎng)沙市一中2024屆高三月考試卷(四)語(yǔ)文得分:本試卷共10150分鐘,滿分150一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19閱讀下面的文字，完成1~5材料一空靈，是中國(guó)藝術(shù)追求的崇高境界，也是中國(guó)藝術(shù)的重要范疇。在西方?jīng)]有這樣相似的美學(xué)觀念，這是東方民族獨(dú)特的美學(xué)思想。中國(guó)藝術(shù)追求的境界如高山大川之間的一朵幽蘭，它似有若無(wú)，無(wú)人注意，自在開(kāi)放。這樣的美淡而悠長(zhǎng)，空而海涵，小而永恒，其最大的妙處在于：它在“空”中增加人們玩味的空間，在于其空靈中的實(shí)有，靜穆中的崇高。中國(guó)人認(rèn)為天地自然都由一氣化生，面對(duì)氣化流蕩的世界，他們發(fā)現(xiàn)了虛實(shí)的奧秘，發(fā)現(xiàn)了“有形但為無(wú)形造”的哲學(xué)原理。虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，虛實(shí)結(jié)合。在虛實(shí)二者之間，中國(guó)藝術(shù)對(duì)虛更為重視，．唯有虛，才能給欣賞者提供“對(duì)物象產(chǎn)生距離”的載體，在賞畫、讀詩(shī)、游園中獲得空靈的美的享受。西，通過(guò)畫面的有限形式，想象到無(wú)形的世界。詩(shī)也如此，詩(shī)要沉著，更要空靈，沉著與空靈并重，才會(huì)有悠然的韻味；詩(shī)要有言外之意，意外之韻，含不盡之意如在言外。在中國(guó)園林藝術(shù)中，虛空的世界永遠(yuǎn)在造園和品園者心中存在著，他們得詩(shī)畫“空”之精髓，故有靈氣往來(lái)。中國(guó)園林創(chuàng)造就是引一灣溪水，置幾片假山，來(lái)引領(lǐng)一個(gè)虛空的世界，創(chuàng)造一個(gè)靈動(dòng)的空間。我們目之所見(jiàn)的世界，在虛空的氤氳中顯示出意義。如果賞園者只是停留在視覺(jué)觀察中，就有可能錯(cuò)失小園中所包裹的萬(wàn)般景致。在中國(guó)園林中，假山不是山，卻有山的巍峨；溪澗不是海，卻有大海的淵深?；乩仁仟M窄的，它卻可以引領(lǐng)人走向宇宙縱深；小橋曲折，卻將人度向另外一個(gè)世界。至于云墻偎依著籬落，曲曲地在叢樹(shù)中逶迤，真把人的心牽向更遠(yuǎn)。亭在園林中有著獨(dú)有的地位，園林無(wú)水不活，也可以說(shuō)，因無(wú)亭不靈。亭子是實(shí)用的，它可以供人休憩。亭子又在園林中起到收攝眾景的作用，松散的景物，往往通過(guò)亭子的收攝成為一個(gè)整體。而更重個(gè)蘊(yùn)涵豐富的世界。(摘編自朱良志《曲院風(fēng)荷·空山》)材料二宗白華先生曾以“太虛片云，寒塘雁跡”形容藝術(shù)的空靈境界，這一描述是十分形象而精當(dāng)?shù)?。空是虛，是無(wú)，是靜穆；而靈則是實(shí)(不同于寫實(shí)之實(shí))，是有，是靈氣，是生命。這兩者正好組成了空靈風(fēng)格的兩個(gè)基本點(diǎn)，也是所有中國(guó)藝術(shù)史上偏于抽象寫意的藝術(shù)品的兩個(gè)基本點(diǎn)。然而靈實(shí)以不過(guò)反過(guò)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有靈，因此，中國(guó)古代美學(xué)談空靈往往表現(xiàn)出一種辯證的眼來(lái)表達(dá)這種藝術(shù)境界。那么，這種空而靈、虛而實(shí)的境界是怎么產(chǎn)生的?這就涉及“簡(jiǎn)”的問(wèn)題。簡(jiǎn)者簡(jiǎn)約，美學(xué)上的簡(jiǎn)約不同于科學(xué)論文或其他實(shí)用文體中的省略，而是說(shuō)寥寥數(shù)筆而意趣盎然，也就是說(shuō)，以極其簡(jiǎn)化的線條傳達(dá)極其豐富的意蘊(yùn)，從而使人想象于無(wú)窮。如果一首詩(shī)、一幅畫中的意象或線條簡(jiǎn)約而又有無(wú)窮的美感發(fā)生之力，那么這首詩(shī)或畫就達(dá)到了簡(jiǎn)約和空靈。李東陽(yáng)認(rèn)為王維的“返景入深林，復(fù)照青苔上”空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。詩(shī)的首二句以空山之空曠、無(wú)人、靜寂、幽深，作為背景，而活躍跳蕩于這個(gè)背景之中的則是生命的聲音，無(wú)人而生機(jī)盎然。后二句似一個(gè)特寫鏡頭，詩(shī)人捕捉了一束晶瑩透亮的光束，它像金色的線一樣穿透深邃茂密的森林，最后棲息于青青的苔蘚之上。深邃空幽的綠色叢林中透下這一束光芒四溢的陽(yáng)天衣無(wú)縫地接合起來(lái)，就是絕妙的空靈境界。總之，從美感經(jīng)驗(yàn)的角度說(shuō)：空靈和簡(jiǎn)約是指簡(jiǎn)化的外形中包蘊(yùn)著豐盛的美感發(fā)生之力，每一意象、實(shí)藝術(shù)的地方嗎?形簡(jiǎn)而旨豐，以高度抽象、飽蘊(yùn)張力的形式傳達(dá)豐富的情感內(nèi)涵，這種藝術(shù)理想在我國(guó)古代藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中結(jié)出了豐碩的果實(shí)。中國(guó)的古詩(shī)一向以意象簡(jiǎn)潔稱著，而簡(jiǎn)潔中包含無(wú)窮的情感意味。1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)()A.中國(guó)藝術(shù)“有形但為無(wú)形造”的哲學(xué)觀中特別注重“虛”的創(chuàng)造，“虛”是使欣賞者獲得空靈的美的享受的途徑之一。B.中國(guó)藝術(shù)推崇的“虛”在繪畫、詩(shī)詞、造園等各種藝術(shù)中都有所表現(xiàn)，其中造園藝術(shù)的“虛”最能體現(xiàn)“空”的精髓。C.中國(guó)古代美學(xué)談空靈往往表現(xiàn)出一種辯證的眼光，靈實(shí)和虛空構(gòu)成了空靈風(fēng)格的兩個(gè)基本點(diǎn)，二者相互依存，缺一不可。D.以極其簡(jiǎn)約的意象或線條傳達(dá)豐富意蘊(yùn)，給人以無(wú)窮想象，空靈的境界由此達(dá)成，因此可以說(shuō)抽象藝術(shù)超過(guò)寫實(shí)藝術(shù)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.材料一、材料二采用了不同的論證結(jié)構(gòu)，從不同的角度論述了“空靈”這一話題。B.中國(guó)園林中假山、回廊等不可替代在于它們引領(lǐng)的虛空世界飽含著靈動(dòng)性和深意。C.材料二將詩(shī)畫放在一起論證，可表現(xiàn)出在中國(guó)藝術(shù)中“空靈”存在共通性的特點(diǎn)。D.中國(guó)戲曲中“三五步，行遍天下；六七人，雄會(huì)萬(wàn)師”體現(xiàn)了“空”的藝術(shù)特點(diǎn)。3.下列選項(xiàng)，最適合作為材料二的論據(jù)的是(3分)()A.草色全經(jīng)細(xì)雨濕，花枝欲動(dòng)春風(fēng)寒。(王維《酌酒與裴迪》)B.小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。(溫庭筠《菩薩蠻》)C.身外閑愁空滿，眼中歡事常稀。(晏幾道《臨江仙》)D.葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)4.結(jié)合兩則材料，給“空靈”下一個(gè)定義。(4分)5.《紅樓夢(mèng)》中對(duì)于林黛玉所住的“瀟湘館”的景致作了如下描寫：忽抬頭看見(jiàn)前面一帶粉垣，里面數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹遮映。眾人都道：“好個(gè)所在！”于是大家進(jìn)入，只見(jiàn)入門便是曲折游廊，階下石子漫成甬路。上面小小兩三間房舍，一明兩暗，里面都是合著地步打就的床幾椅案。從里間房?jī)?nèi)又得一小門，出去則是后院，有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。后院墻下忽開(kāi)一隙，得泉一派，開(kāi)溝僅尺許，灌入墻內(nèi)，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出。這座“瀟湘館”具有空靈的特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合材料一、材料二對(duì)此加以分析。(6(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16閱讀下面的文字，完成6~9還魂草①已金敏，五年了，我沒(méi)給你寫過(guò)一個(gè)字。然而今天在林那拿到你托他轉(zhuǎn)給我的短箋。你的親切的微笑浮現(xiàn)在我眼前，還是那么生動(dòng)，就像你昨天才離開(kāi)我似的。傍晚，我離開(kāi)林，匆匆趕回小鎮(zhèn)。回到家里，半睡半醒地躺了好一會(huì)兒，直到一個(gè)小女孩清脆的聲音從樓梯上送進(jìn)來(lái)。她略帶黑色的寬臉上閃耀著一對(duì)漆黑發(fā)亮的大眼珠，嘴帶笑地張開(kāi)，雪白的牙齒露在外面。她把信一只紅緞子扎的大蝴蝶伏在她的烏亮頭發(fā)上，映著燈光發(fā)出炫目的光彩。“你說(shuō)，黎伯伯給你做什么?”．“你還想聽(tīng)得哭起來(lái)嗎?”我笑說(shuō)。敏，你該記得還魂草的故事，這是我們敬愛(ài)的一個(gè)年長(zhǎng)朋友根據(jù)傳說(shuō)改編的。我第一次聽(tīng)到它時(shí)，還同你住在一起。我們被感動(dòng)得許久說(shuō)不出話，默默地互相注視。這個(gè)情景我至今還不能忘記。敏，你的短箋我反復(fù)誦讀。在你忙碌的生活中，還時(shí)時(shí)在打聽(tīng)我的消息。可是我卻像石人一樣地沉默了。我為這件事情感到慚愧。我預(yù)備寫一封信，告訴你我最近的生活情形，應(yīng)該從什么地方寫起呢?我的書桌就放在窗前，窗上玻璃被炸彈全震破了，現(xiàn)在補(bǔ)上了幾塊，也留著幾個(gè)空洞。只要起一陣風(fēng)，大股的塵土就會(huì)灌進(jìn)房里來(lái)。你看，我們就是在灰塵中生活著的。昨天早晨，我又被利莎喜悅的聲音喚醒了，秦家鳳也來(lái)了.兩個(gè)女孩年輕的笑臉燦爛地發(fā)亮，把我從充滿陰郁氣氛的世界中救出來(lái)了。她們表情有點(diǎn)相似，只是利莎多一點(diǎn)稚氣，秦家鳳略帶點(diǎn)沉靜的大人氣。此外，純潔、善良、友愛(ài)等等，兩張臉上都有，而且同樣充滿朝氣日伯講故事嗎?”這時(shí)我忽然想起了還魂草的故事。故事里不是也有兩個(gè)這樣年紀(jì)的孩子么?他們不也是這樣親密地過(guò)著日子么?起初她們聽(tīng)我講兩個(gè)孩子的友情，還以為我在拿她們開(kāi)玩笑，后來(lái)跟著我的敘述她們看見(jiàn)兩個(gè)孩子長(zhǎng)成了，兩顆熱烈的心連結(jié)在一起，用同樣的腳步，四處去找尋那個(gè)普照萬(wàn)物、永不熄滅的明燈……她們的笑容沒(méi)有了，利莎的手被捏在秦家鳳的手里。我繼續(xù)講下去：在一個(gè)寒冷的夜里，在黑暗的荒山中；兩人中的一個(gè)跌在巖石上受了重傷。另一個(gè)人用盡方法仍然不能挽救朋友的性命。那時(shí)據(jù)說(shuō)有這樣一種還魂草，要用活人的熱血培養(yǎng)，才會(huì)長(zhǎng)成粗大的葉子，可以用來(lái)救人。這個(gè)人找到了，他每天早晚用自己的血來(lái)澆這棵草，救活了他的朋友。敏，還魂草的故事已經(jīng)加進(jìn)了我的感情，我隨講隨編，給故事?lián)Q了一個(gè)樂(lè)觀的結(jié)局。我看見(jiàn)兩張年輕的臉上都籠罩著明澈無(wú)比的微笑，一股熱氣進(jìn)了我的心中，我全身都感到了溫暖，我感激地微笑了。敏，這封信對(duì)你是一個(gè)意外，對(duì)我更是。我靜靜地坐在書桌前，血像一層霧在我的想象中升上來(lái)。我無(wú)處逃避。炸彈在小鎮(zhèn)上空刷刷落下時(shí)，我和利莎一家人正在川康銀行的防空洞里。飛機(jī)盤旋聲，炸彈下落聲，然后便是震撼山岳似的霹靂巨響。舉目四顧，眼前只有黑暗。我聽(tīng)見(jiàn)利莎擔(dān)心地自言自語(yǔ)：“秦姐姐不曉得躲在哪兒?”我拉著她的手走出銀行，轉(zhuǎn)眼便是橫街，前面顯得異常擁擠。街的右邊高坡上，一排平屋變成了大堆瓦礫，人們就站在坡上挖掘。利莎丟了我的手瘋狂地往前跑去。我跟著她跑。那里原先有一棵枝葉繁茂的大樹(shù)，現(xiàn)在樹(shù)上只剩下幾根光禿的空枝，樹(shù)下連接地?cái)傞_(kāi)兩張草席，一只小小的帶泥的腿靜靜地伸在外面。席子旁邊，秦家鳳的父親埋著頭在那里痛哭。一切的疑惑都是多余的了。死吞食了那個(gè)垂著雙辮的瓜子臉的小姑娘和那個(gè)瘦弱的中年婦人。利莎嗚嗚地哭起來(lái)。．天色突然暗起來(lái)，太陽(yáng)落到天外去了。我們走上野草叢生的土坡，利莎的哭聲停止了。她彎下身子，拔起一棵葉子粗大顏色碧綠的草，捏在手里，出神凝視?！袄璨@是什么草?”“這種野草?有什么用?”我驚奇地問(wèn)。她的臉頰上還留著淚痕，這個(gè)平時(shí)臉上永遠(yuǎn)帶笑的孩子現(xiàn)在卻有這么多的眼淚，我不能再開(kāi)口了，我不能再寫下去了。(有刪改)【注】①《還魂草》寫于1941年，以抗戰(zhàn)時(shí)期大后方重慶為背景，是作者根據(jù)自己的見(jiàn)聞創(chuàng)作的一篇書信體小說(shuō)。小說(shuō)共六封信，本文節(jié)選自第一封和第五封。6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)中兩個(gè)小女孩的“笑”多次出現(xiàn)，“把我從充滿陰郁氣氛的世界中救出來(lái)了”，給故事增添了一抹亮色。()B.盤旋的飛機(jī)、刷刷落下的炸彈、殘破的窗戶、彌漫的塵土，“我們就是在灰塵中生活著的”，這是戰(zhàn)時(shí)重慶苦難生活的真實(shí)寫照。C.“一只小小的帶泥的腿靜靜地伸在外面”，畫面觸目驚心，強(qiáng)烈控訴了日軍濫殺無(wú)辜婦女兒童的暴行。D.結(jié)尾處，“不能再開(kāi)口”是因?yàn)槔艿絺Γ拔摇北瘧嶋y言；“不能再寫下去”是因?yàn)椤拔摇睂?duì)友人敏感到慚愧自責(zé)，欲言又止。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.黎伯伯給故事?lián)Q了一個(gè)樂(lè)觀的結(jié)局，“故事新編”中蘊(yùn)含著作者對(duì)社會(huì)的思考。B.本文以自然、流暢的語(yǔ)言，以及細(xì)致生動(dòng)的描寫，將人物形象刻畫得栩栩如生。C.通過(guò)“我”與“敏”的互訴心曲，情節(jié)由此逐步展開(kāi)，敘述方式可謂別開(kāi)生面。D.小說(shuō)雖然寫的是小人物的悲慘遭遇，但更容易喚起大眾對(duì)侵略者的仇恨和反抗。8.小說(shuō)以“還魂草”為標(biāo)題，有什么寓意?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(4分)9.小說(shuō)以書信的形式講故事，有怎樣的藝術(shù)效果?談?wù)勀愕睦斫狻?6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14材料一今寡．．人舉事與群臣慮之.而國(guó)愈亂.其故何也?如是者，明主在上，群臣直議于下。今群臣無(wú)不一辭同軌乎季孫者，舉魯國(guó)盡化為一，君雖問(wèn)境內(nèi)之人，猶不免張儀欲以秦、韓與魏之勢(shì)伐齊、荊，而惠施欲以齊、荊偃兵。二人爭(zhēng)之。群臣左右皆為張子言，而．以攻齊、荊為利，而莫為惠子言。王果聽(tīng)張子，而以惠子言為不可。攻齊、荊事已定，惠子入見(jiàn)。王也誠(chéng)利，一國(guó)盡以為利，是何智者之眾也?攻齊、荊之事誠(chéng)不可利，一國(guó)盡以為利，何愚者之眾也?凡謀者，疑也。疑也者誠(chéng)疑以為可音興以為不可者半今一國(guó)盡以為可.是王亡半也。劫主者，固亡其半者一也．材料二澹臺(tái)子羽，君子之容也，伸尼幾而取之，與處久而行不稱其貌。宰予之辭.雅而文也，仲尼幾而取之，與處久而智不充其辯。仲尼之智而有失實(shí)之聲。今之新辯濫乎宰予，而世主之聽(tīng)眩乎仲尼；為悅其言，因任其身，則焉得無(wú)失乎?是以魏任孟卯之辯，而有華下之患：趙任馬服(之辯，而有長(zhǎng)平之禍。此二者，任辯之失也。夫視鍛．錫而察青黃③，區(qū)冶-不能以必劍；水擊鵠雁，陸斷駒馬，則臧獲不疑鈍利。發(fā)齒吻形容，伯樂(lè)不能以．．必馬；授車就駕.而觀其末涂.則臧獲不疑駑良。觀容服，聽(tīng)辭言，仲尼不能以必士；試之官職.課其功伐.則庸人不疑于愚智。故明主之吏，宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍。夫有功者必賞.則爵祿厚而愈勸；遷官襲級(jí)，則官職大而愈治。夫爵祿大而官職治，王之道也。．【注】①馬服：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)名將趙奢因戰(zhàn)功被趙惠文王賜號(hào)為馬服君。后代文章多以“馬服”指代趙奢，也有文章指代趙奢之子趙括。②鍛錫；古人鍛煉金屬時(shí)摻的錫。青黃：藍(lán)黃色，冶煉金屬時(shí)的火色。③區(qū)冶：區(qū)冶子，春秋'時(shí)善于鑄劍的人。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)的位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3疑也者A誠(chéng)疑B以為可者C半D以為E不可者F半G今一國(guó)盡H以為可11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.門戶，指派別、門派，文中指一個(gè)派別之言，即“門戶之見(jiàn)”的意思。B.偃，指停止，與“偃仰嘯歌”(《項(xiàng)脊軒志》)中的“偃”意思不同。()C.形容，指形體容貌，與現(xiàn)代漢語(yǔ)“喜悅難以形容”中的“形容”意思不同。D.“遷官襲級(jí)”與“不韋遷蜀”(《報(bào)任安書》)中的“遷”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3()A.材料一認(rèn)為，君主觀察和聽(tīng)取臣下的言行，如果不加驗(yàn)證，就不會(huì)知道實(shí)情；如果群臣的說(shuō)辭都一致，國(guó)家就有可能會(huì)混亂。B材料一中惠子指出，如果攻打齊、楚確實(shí)有利且整個(gè)國(guó)家都因此獲利，那就肯定有問(wèn)題.因?yàn)槁斆魅舜蠖嗖贿@樣認(rèn)為。C.材料二認(rèn)為華陽(yáng)之戰(zhàn)的慘敗、長(zhǎng)平之戰(zhàn)的大禍，是由魏、趙兩國(guó)任用花言巧語(yǔ)的孟卯與紙上談兵的趙括造成的。D.材料二運(yùn)用類比論證，通過(guò)討論如何識(shí)別劍器的鈍銹與鋒利、馬匹的低劣與優(yōu)良進(jìn)行比較類推，．闡釋了識(shí)人之道。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)今寡人舉事與群臣慮之，而國(guó)愈亂，其故何也?．譯文:(2)為悅其言，因任其身，則焉得無(wú)失乎?譯文:14.請(qǐng)綜合兩則材料分析，在韓非子看來(lái)，君主應(yīng)如何觀察和評(píng)判臣下的言行?(3(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15~16蘭陵王·賦一丘一壑辛棄疾一丘壑。老子風(fēng)流占卻。茅檐上、松月桂云，脈脈石泉逗山腳。尋思前事錯(cuò)。惱殺晨猿夜鶴。終須是、鄧禹輩人，錦繡麻霞坐黃閣。①②長(zhǎng)歌自深酌?？刺扉燌S飛，淵靜魚躍。西風(fēng)黃菊薌噴薄。悵日暮云合，佳人何處，紉蘭結(jié)佩帶杜③若。入江海曾約。遇合。事難托。莫擊磬門前，荷蕢人過(guò)，仰天大笑冠簪落。待說(shuō)與窮達(dá)，不須疑著。古來(lái)賢者，進(jìn)亦樂(lè)，退亦樂(lè)?！咀ⅰ竣汆囉恚簴|漢中興名將，佐劉秀稱帝，二十四歲即官拜大司徒。②黃閣：借指宰相官署。③15.下列對(duì)這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是(3()A“脈脈”句用一“逗”字，寫出了山泉靈動(dòng)活潑的情態(tài)。B.本詞引用鄧禹少年得志的典故，表達(dá)自己復(fù)雜的人生感慨。C.“西風(fēng)”一句，寫菊花香氣“噴薄”而出，足見(jiàn)作者的豪情。D.本詞與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中的抒情主人公形象相同。16.本詞結(jié)尾句說(shuō)“進(jìn)亦樂(lè)，退亦樂(lè)”，范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中說(shuō)“進(jìn)亦憂，退亦憂”。請(qǐng)結(jié)合本詞和《岳陽(yáng)樓記》結(jié)尾段內(nèi)容，分別談?wù)勀銓?duì)辛棄疾之“樂(lè)”與范仲淹之“憂”的理解。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6(1)做好文章并非只需要精進(jìn)技巧，蘇轍在《上樞密韓太尉書》中分析了孟子和太史公的文章后，得出這樣的結(jié)論：(2)《春江花月夜》中“達(dá)書信不能往來(lái)，暗含相思之苦。(3)在中國(guó)古典詩(shī)詞中，“無(wú)聲之境”十分受高人雅士青睞，它是一種超脫耳根直訴靈魂的感覺(jué)體驗(yàn)，。。，”兩句運(yùn)用“魚雁傳書”的典故，含蓄地表比如有詩(shī)詞云：，。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成18~20你有過(guò)這種經(jīng)歷嗎?午睡醒來(lái)后，反而比睡之前更累。這是為什么呢?①其實(shí)，這主要是由于睡午覺(jué)不規(guī)范的結(jié)果。午睡是很有講究的，我們?nèi)绻贿\(yùn)用合理的方法，就不能真正發(fā)揮午睡的作用。飯后不要馬上午睡。②剛吃完午飯時(shí)，胃被食物充滿，因此大量的血液流向胃。③這時(shí)，我們的血壓會(huì)下降，大腦供氧及營(yíng)養(yǎng)狀況也會(huì)受很大影響。④此時(shí)入睡會(huì)讓大腦供血不足，從而影響午睡質(zhì)量。午睡的最佳時(shí)間一般是在飯后20分鐘。．．午睡時(shí)間不宜太長(zhǎng)。⑤據(jù)權(quán)威研究表明，良好的午睡時(shí)長(zhǎng)以15~30分鐘最為恰當(dāng)，最長(zhǎng)不要超過(guò)1小時(shí)。人的睡眠分為淺睡眠和深睡眠兩個(gè)階段，是周期性循環(huán)交替。在入睡超過(guò)30分鐘后，我們的身體會(huì)進(jìn)入深度睡眠。⑥我們?nèi)粼诖藭r(shí)醒來(lái)，反而容易因“睡眠慣性”而導(dǎo)致醒來(lái)后感到疲憊，迷糊。18.下列句子中的“一般”和文中加點(diǎn)的“一般”，含義相同的一項(xiàng)是(3分)A.剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。()B.你是受過(guò)良好教育的人，別和這些無(wú)賴們一般見(jiàn)識(shí)。C.一般說(shuō)來(lái)，這種方式通常會(huì)奏效，這次可能是遇到了意外。D.劉老太爺正在大廳與一般穿得很闊的人們吃酒談笑，高興得不亦樂(lè)乎。19.文中畫橫線的六句話中有三處錯(cuò)誤，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?320.文中畫波浪線處使用了設(shè)問(wèn)的修辭手法，銷簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。(4分)21.(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題