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社會心理學(xué)(本)網(wǎng)絡(luò)核心課程形成性考核學(xué)校名稱:學(xué)生姓名:學(xué)生學(xué)號:班

級:國家開放大學(xué)1

編制“社會心理學(xué)(本)”形考任務(wù)1主題討論:刻板印象的利與弊活動要求:請你結(jié)合親身經(jīng)驗,圍繞以下問題進行課堂討論:(1)舉例說明你對哪個群體存在刻板印象?這種刻板印象是如何形成的?(2)請你分析這種刻板印象的利與弊分別是什么?參加課堂討論之后需提交400字以上的發(fā)言稿,輔導(dǎo)教師根據(jù)學(xué)生課堂發(fā)言的表現(xiàn)和發(fā)言稿的質(zhì)量進行評分,滿分100分。任務(wù)一答:(1)我對農(nóng)民工群體存在刻板印象,主要是社會各界對農(nóng)民工群體存在更多的是消極的看法。一提起“農(nóng)民工“,人們首先想到的往往是從事臟、累、危險工作且待遇低的勞動者,勞動力素質(zhì)低,精神生活匱乏等。(2)針對農(nóng)民出身的社會成員制造刻板印象,極易引發(fā)社會對這一群體的歧視??贪逵∠笫且环N不全面、不客觀的認(rèn)識,社會對于農(nóng)民的刻板成見是對他們尊嚴(yán)的傷害,加劇了農(nóng)民心理上的負(fù)面感受,由此制造、扭曲、加劇了雙方的信任失衡,這與我們積極構(gòu)建的社會主義和諧價值觀是相違背的。失去了和諧的社會關(guān)系,無論是社會的哪一方都必然或多或少地承擔(dān)負(fù)和博弈的苦果。不利于統(tǒng)籌資源,實現(xiàn)更快更有效的集體發(fā)展。社會的和諧發(fā)展是一盤大棋,需要社會各個群體、各種生產(chǎn)要素的密切配合、協(xié)力推進,尤其是參與者的密切配合與發(fā)展成果的合理分配。如果參與者、協(xié)調(diào)者在合作中以刻板印象為準(zhǔn)片面認(rèn)知農(nóng)民群體,在分配上因偏見壓低生產(chǎn)成本,這類行為不僅無法實現(xiàn)團結(jié)的目標(biāo),反而會南轅北轍、背道而馳。農(nóng)民工也是社會的一份子,也有權(quán)利享受公共服務(wù),有義務(wù)維護公共環(huán)境。當(dāng)我們不再因為這樣的事情大驚小怪時,社會偏見才能有所改善。2“社會心理學(xué)(本)”形考任務(wù)2姓學(xué)得

名:號:分:教師簽名:階段性測驗本次任務(wù)需要您在完成第1章到第5章的學(xué)習(xí)之后再完成。試題包括填空題、單選題、名詞解釋、簡答題,滿分為100分。一、填空(每空2分,共30分)1.所謂的社會心理和社會行為是指個體或群體在特定的社會文化環(huán)境中對于來自社會規(guī)范、(

)、自我暗示、他人要求等社會影響所作出的內(nèi)隱和外顯的反應(yīng)。任務(wù)二一、填空1.群體壓力2.群體3.觀察法4.因變量5.角色內(nèi)6.社會7.相似比較8.自尊9.應(yīng)該10.行為11.社會學(xué)習(xí)12.行動者13.首因14.行為15.觀察學(xué)習(xí)二、選擇CDCBDABDCB三、名詞解釋1.刻板印象:所謂的刻板印象就是人們對一個社會群體所形成的固定而概括的印象。32.歸因:所調(diào)歸因是指人們從可能導(dǎo)致行為發(fā)生的各種因素中,認(rèn)定行為的原因并判斷其性質(zhì)的過程。3.社會認(rèn)知:社會認(rèn)知指的是個體通過人際交往,根據(jù)認(rèn)知對象的外在特征,推測與判斷其內(nèi)在屬性的過程。4.態(tài)度:我們將態(tài)度定義為個體自身對社會存在所持有的一種具有一定結(jié)構(gòu)和比較穩(wěn)定的內(nèi)在心理狀態(tài)。四、簡答題1.如何形成較準(zhǔn)確的自我評價?答:(1)全面地看待自己的優(yōu)缺點與成敗要明白“尺有所短、寸有所長”的道理,沒有十全十美的人,既有長處又有弱點,學(xué)會調(diào)整自我評價,準(zhǔn)確進行自我定位。(3分)(2)多角度地評價自我積極地獲取各個方面的信息進行分析、綜合,如把同學(xué)、老師、父母等對自己的評價綜合起來分析,有助于對自己形成一個較準(zhǔn)確、客觀的認(rèn)識與評價。(2分)另外,要多角度地進行比較,既可進行縱向比較-將現(xiàn)實的自我與過去的自我、理想的自我進行比較;也可進行橫向比較一-和比自己優(yōu)秀的、相似的及比自己稍差的人比較。(2分)(3)確立適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)與期望當(dāng)個體對自己的期望值過高時,就有可能遭到失敗與挫折的打擊,若個體還沒覺察到自己設(shè)的期望過高那就會影響到個體對自己能力等方面的評價。(2分)所以,個體可以把遠(yuǎn)大的理想分成多個具體的小目標(biāo),一步一步地加以實現(xiàn)。(1分)2.簡述認(rèn)知失調(diào)理論的基本內(nèi)容答:認(rèn)知失調(diào)論是費斯廷格于1957年提出來的所謂認(rèn)知失調(diào)是指個體所持有的認(rèn)知彼此矛盾沖突,處于相互對立的狀態(tài),當(dāng)在認(rèn)知上產(chǎn)生失調(diào)狀態(tài)時就會引起個體心理上的不愉快和不舒適的感覺體驗,造成心理上的緊張感,從而驅(qū)使個體去減輕或消除失調(diào)狀態(tài),使認(rèn)知互相協(xié)調(diào)一致。通常消除失調(diào)狀態(tài)的方法有(1)改變認(rèn)知(2)改變行為(3)增加新認(rèn)知3·什么叫基本歸因錯誤?產(chǎn)生的原因有哪些?答:基本歸因錯誤是指人們在解釋他人行為時,夸大行動者的個人因素,低估環(huán)境因素的錯誤?;練w因錯誤產(chǎn)生的原因可有:(1)人們有一種信念,相信人們能對自己的行為負(fù)責(zé),所以多以內(nèi)因來解釋人的行為,而忽略外因的影響。(2)情境中的行動者比情境中的其他因素往往更突出,所以,人們更容易注意行動者,而忽略背景因素、社會因素。4“社會心理學(xué)(本)”形考任務(wù)3姓學(xué)得

名:號:分:教師簽名:主題討論:如何解釋“眾人圍觀、見死不救”現(xiàn)象?活動要求:任務(wù)三例子:2011年10月13日下午5時30分許,一出慘劇發(fā)生在佛山南海黃岐廣佛五金城:年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里,被一輛面包車兩次碾壓,幾分鐘后又被一小型貨柜車碾過。而讓人難以理解的是,七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十八個路人,竟然對此不聞不問。最后,一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。小悅悅在廣州軍區(qū)陸軍總醫(yī)院重癥監(jiān)護室,腦干反射消失,已接近腦死亡。2011年10月21日,小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效,在零時32分離世。(1)當(dāng)面臨緊急情況,為什么有些人明明有能力幫助卻仍然袖手旁觀呢?其中一個重要原因就是旁觀者考慮到了幫助他人的行為可能帶來的麻煩和損失,當(dāng)其他人存在時,人們不大可能去幫助別人,其他人越多,利他行為的可能性越小,這種現(xiàn)象叫做旁觀者效應(yīng)。責(zé)任擴散:是指當(dāng)發(fā)生了某種緊急事件時,如果有其他人在場,那么在場者所分擔(dān)的責(zé)任就會減小,因為每個人都認(rèn)為助人的責(zé)任和助人失敗所帶來的可能成本應(yīng)該由大家共同承擔(dān),也就是說提供幫助的責(zé)任擴散到其他人身上。對模糊情境的社會性定義:當(dāng)事件的性質(zhì)模糊不清時,我們傾向于參考他人的反應(yīng)來對事件做出判斷。評價焦慮:如果人們知道別人正在注視著自己,就會按照別人期待、以能似被大家直愛和接受的方式夷白我,避免在別人面前表現(xiàn)得很不成熟或者很傻氣,以減少社會貶低的發(fā)生,(2)促進旁觀者干預(yù):研究表明,僅僅使人們察覺到旁觀者干預(yù)的阻礙,就可以增加人們克服這些阻礙的機會。促進志愿服務(wù):志愿服務(wù)是指人們在不要物質(zhì)報酬的前提下,為推動人類發(fā)展、社會進步和社會福利事業(yè),自愿貢獻自己的時間、技能、資源及善心,為他人、社區(qū)、社會提供非營利、非職業(yè)化援助的服務(wù)行為。5“社會心理學(xué)(本)”形考任務(wù)4一、填空(每空2分,共30分)1.人際溝通是人與人之間傳遞(

)、溝通思想和交流情感的過程。形考四一、填空1.信息2.感情性3.包容4.六度分隔5.互補6.承諾7.利他8.親社會9.社會學(xué)習(xí)10.社會抑制11.權(quán)威12.他人13.民主型14.合作15.非正式二、選擇DBBDCCDCAB三、名詞解釋1.攻擊行為:就是違背了社會主流規(guī)范,有目的、有意圖地傷害或試圖傷害他人心理或身體狀況及破壞其他目標(biāo)的行為。2.社會情化:指的是個體在群體中工作不如單獨一個人工作時努力的傾向。也稱之為社會惰化作用、社會逍遙、社會干擾、社會致弱、社會懈怠。3.社會影響:在社會力量的作用下,引起個人的信念、態(tài)度、情緒及行為發(fā)生變化的現(xiàn)象。4.群體極化:在一個組織群體中,個人決策因為受到群體的影響,容易做出比獨自一個人決策時,更極端的決定,這個社會現(xiàn)象,被稱為“群體極化”。四、簡答題1.什么是從眾?產(chǎn)生的原因是什么?答:從眾是個體在群體壓力下,為了和群體中的大多數(shù)人保持一致而采取的改變知覺、判斷、信仰或行為的傾向。從眾行為的產(chǎn)生有兩個原因:(1)信息型社會影響。信息型社會影響是人們把他人視為指導(dǎo)行為的信息來源從而順應(yīng)其行為。該觀點認(rèn)為,人們從眾是因為人們相信其他人對一個模糊情境的解釋比我們自己的解釋更正確,而且可以幫助我們選擇一個恰當(dāng)?shù)男袨榉剑?)規(guī)范性社會影響。規(guī)范性社會影響是由社會規(guī)范而引發(fā)的從眾行為,并不是因為我們以別人作為信息來源,而是為了不引人注目,不被他人嘲笑,不至于陷入困境或遭到排斥。2.轉(zhuǎn)移與消除攻擊行為的方法有

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