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文檔簡介
第第頁?。ㄊ。ㄊ袇^(qū))姓名準考證號………密……….…………封…線…內(nèi)……..………………不…….準…答….…………題…2022年碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》真題練習(xí)試題A卷含答案考試須知:1、考試時間:180分鐘,本卷滿分為300分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評分。一、單項選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、某古籍研究所最近發(fā)現(xiàn)了一批古代教育文獻,專家對這些文獻的版式進行了鑒別和評價。按照文獻評價的分類,這屬于()A.外部評價B.內(nèi)部評價C.事實評價D.價值評價2、某學(xué)生做作業(yè)時,常常依據(jù)身邊老師的面部表情來判斷自己做題的對錯并迅速更改答案。這位學(xué)生的認知風(fēng)格很可能屬于()A.場依存型B.場獨立型C.沖動型D.沉思型3、赫爾巴特所代表的傳統(tǒng)教育思想的核心一般被概括為:教材中心、課堂中心和()A.教師中心B.學(xué)校中心C.學(xué)生中心D.活動中心4、定性研究區(qū)別于定量研究的基本特征是()A.研究成果更具客觀性B.研究成果更具普遍性C.研究更多地運用理性思維D.研究更多地關(guān)注事物的性質(zhì)及意義5、確立法國高等教育“自主自治、民主參與、多科性結(jié)構(gòu)”辦學(xué)原則的教育法案是()A.《大學(xué)令》B.《帝國大學(xué)令》C.《高等教育法》D.《高等教育方向指導(dǎo)法》6、在法國啟蒙教育思想的影響下,18世紀后期德國出現(xiàn)了采用“適應(yīng)自然”的教學(xué)方式、注重實用性和兒童興趣的新式學(xué)校,這類學(xué)校被稱為()A.泛愛學(xué)校
B.文科學(xué)校
C.實科學(xué)校
D.國民學(xué)校7、如下現(xiàn)象屬于教育范疇的是()A.爸爸針對小明懦弱的個性設(shè)法訓(xùn)練小明如何以牙還牙報復(fù)欺侮者B.媽媽指導(dǎo)小明在與他人沖突中如何保護自己C.老師嚴格管理以保護小明等弱小學(xué)生不再受欺負D.小明在與同學(xué)的多次沖突中逐漸學(xué)會了如何與人和睦相處8、研究者要檢驗三種教學(xué)方法對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的影響是否存在顯著性差異,應(yīng)采用的檢驗類型是()A.t檢查B.z檢查C.F檢查D.X2檢查9、學(xué)生根據(jù)已知信息、利用熟悉的規(guī)則解決問題的思維方式是()A.直覺思維B.聚合思維C.抽象思維D.發(fā)散思維10、在教育測量統(tǒng)計中,適用于次數(shù)百分比統(tǒng)計而不適用于中位數(shù),等級相關(guān)系統(tǒng)統(tǒng)計的測量類型是()A.定名測量B.定序測量C.定距測量D.比率測量11、行動研究要解決的問題的實現(xiàn)因素通常是()A.實踐者對阻礙實現(xiàn)工作目標的阻抗因素的分析B.閱讀教育文獻C.系統(tǒng)的需求分析D.向局外人咨詢12、關(guān)注知識與權(quán)力意識形態(tài)關(guān)系的教育學(xué)流派是()A.實用主義教育學(xué)B.批判教育學(xué)C.實驗教育學(xué)D.文化教育學(xué)13、古羅馬教育家昆體良主張,在雄辯家培養(yǎng)中居于首要位置的是()A.高尚品質(zhì)的培養(yǎng)B.雄辯技巧的練習(xí)C.優(yōu)雅舉止的訓(xùn)練D.文雅風(fēng)度的修習(xí)14、古希臘羅馬時代,以培養(yǎng)演說家或雄辯家為目標的學(xué)校是()A.文法學(xué)校B.弦琴學(xué)校C.體操學(xué)校D.修辭學(xué)校15、17-18世紀英國的公學(xué)采用寄宿制,以升學(xué)為主要目標,具有大學(xué)預(yù)科的性質(zhì)。這種“公學(xué)”的含義是()A.公立學(xué)校B.公共機構(gòu)管理的學(xué)校C.由政府或地方使用公共稅收開辦的學(xué)校D.為培養(yǎng)公職人員而由公眾團體資助興辦的學(xué)校16、西歐中世紀主要采用家庭教育形式的是()A.基督教教育B.騎士教育C.行會教育D.城市教育17、以下道德教育模式中,將“學(xué)會選擇”作為核心理論的是()A.價值澄清模式B.認識發(fā)展模式C.體諒模式D.社會學(xué)習(xí)模式18、相對于其它類型的教學(xué)研究,教育行動研究重視教師的參與,強調(diào)()A.與理論的分離B.實踐問題的解決C.教師的獨立研究D.研究結(jié)論的遷移19、將要解決的問題、要分析的資料作為一個系統(tǒng),綜合運用因果分析和比較、歸納法,對系統(tǒng)要素進行綜合分析的方法是()A.因果分析B.歸納分析C.比較分析D.系統(tǒng)分析20、最早輸入中國的西方近代教案法是()A.德克樂利教案法B.蒙臺梭利教案法C.設(shè)計教案法
D.五段教案法21、下列選項中,屬于運動技能的是()A.搖頭
B.系鞋帶
C.心算
D.作文22、便于進行定量分析和比較研究的觀察類型是:()A.全結(jié)構(gòu)式觀察B.準結(jié)構(gòu)式觀察C.半結(jié)構(gòu)式觀察
D.非結(jié)構(gòu)式觀察23、某類課程的組織形式如右圖所示:這類課程是()A.相關(guān)課程B.融合課程C.廣域課程D.核心課程24、強調(diào)知識的內(nèi)在邏輯和系統(tǒng)性,主張分科教學(xué)的是()A.經(jīng)驗主義課程論B.學(xué)科中心課程論C.存在主義課程論D.后現(xiàn)代主義課程論25、中國近代最早設(shè)立于企業(yè)中旨在培養(yǎng)技術(shù)人才的教育機構(gòu)是()A.江南制造局操炮學(xué)堂
B.福建船政學(xué)堂C.湖北礦務(wù)局工程學(xué)堂
D.福州電報學(xué)堂26、下列選項中,內(nèi)外效度都比較高的理想的實驗設(shè)計是()A.單組前后測設(shè)計B.非隨機分派控制組前后測設(shè)計C.實驗組、控制組前后測設(shè)計D.所羅門四組設(shè)計27、下列現(xiàn)象中??梢哉f明教育對社會發(fā)展起促進作用的是()A.班級授課制為普及義務(wù)教育提供了便利B.普及義務(wù)教育在一定程度上滿足了機器大生產(chǎn)對勞動力的要求C.僵化的制度化教育導(dǎo)致社會拒絕學(xué)校畢業(yè)生D.學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度促進了學(xué)生學(xué)業(yè)、生涯、個性及社會性的發(fā)展28、心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),在一段主題思想不明確的短文之前加上主題標題與未加相比,被試感到加上標題的材料更易于理解且記憶效果好。最適宜解釋這一現(xiàn)象的理論是()A.同化論B.生成論C.聯(lián)想輪D.圖式理論29、“形式教育論”認為,教育應(yīng)發(fā)展人的能力,這個“能力”是指()A.實戰(zhàn)能力B.創(chuàng)新能力C.理性思維能力D.解決實際問題能力30、為了解在校生對學(xué)校廣播節(jié)目節(jié)目的評價,某高校學(xué)生會從1200名學(xué)生合住的200間宿舍中隨機抽取15間,對學(xué)生進行問卷調(diào)查。這樣的抽樣方法是()A.簡單隨機抽樣B.系統(tǒng)隨機抽樣C.分層隨機抽樣D.整群隨機抽樣31、在英國教育史上,促成英國政府教育委員會和地方教育當(dāng)局的結(jié)合,形成以地方教育當(dāng)局為主體的教育行政管理體制的教育法案是()A.《福斯特教育法》
B.《巴爾福教育法》
C.《費舍教育法》
D.《巴特勒教育法》32、豆豆媽媽將豆豆送到幼兒園后極不放心,于是,在幼兒園的監(jiān)控室觀察豆豆的在園表現(xiàn)。豆豆媽媽的觀察屬于()A.直接觀察B.間接觀察C.參與式觀察D.實驗室觀察33、下列相關(guān)系數(shù)值中,表明兩個變量相關(guān)程度最高的數(shù)值是()A.﹣0.90B.﹣0.10C.0D.5034、西方在近現(xiàn)代教育發(fā)展中逐漸形成了不同類型的教育行政管理體制,其中以地方教育當(dāng)局為主體、中央教育行政機構(gòu)與地方教育相結(jié)合的教育行政領(lǐng)導(dǎo)體制形成于()A.英國B.法國C.美國D.德國35、下列選項中關(guān)于學(xué)術(shù)論文的序言部分表述錯誤的是()A.闡明研究的背景和動機,提出自己所要研究的問題B.簡要介紹研究方法和有關(guān)研究手段C.概述研究成果的理論意義和現(xiàn)實意義D.簡要交代研究結(jié)論36、法蘭西第一帝國時期拿破侖十分重視技術(shù)教育和專門學(xué)校的發(fā)展,曾被其喻為“能下金蛋的母雞”的教育機構(gòu)是()A.巴黎機械與化學(xué)工藝學(xué)校B.圣蘇爾特種軍事學(xué)校C.巴黎高等師范學(xué)校D.巴黎理工學(xué)校37、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》是教育學(xué)成為獨立學(xué)科的標志。赫爾巴特認為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)是實踐哲學(xué)和心理學(xué)。從研究方法的角度看,赫爾巴特的研究處于()A.直覺觀察時期B.以分析為主的方法論時期C.形成獨立學(xué)科時期D.教育研究的變革期38、關(guān)注和探詢“誰控制學(xué)?!薄ⅰ罢l制定學(xué)校管理的政策”、“誰決定教育的倫理、社會和經(jīng)濟目標”、“誰設(shè)置課程”的教育理論流派是()A.制度教育學(xué)B.改造主義教育理論C.存在主義教育理論D.批判教育學(xué)39、場依存認知風(fēng)格者偏向的學(xué)習(xí)方式是:()A.自主學(xué)習(xí)
B.合作學(xué)習(xí)C.探索學(xué)習(xí)
D.有意義學(xué)習(xí)40、唐代國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)和崇文館、弘文館,屬同類性質(zhì)的學(xué)校,其設(shè)立體現(xiàn)了當(dāng)時學(xué)校教育的()A.系統(tǒng)性B.等級性
C.制度化D.專門化41、根據(jù)過度學(xué)習(xí)原則,如果一個學(xué)生經(jīng)過4次復(fù)述剛好可記住某個英語單詞,那么他學(xué)習(xí)該詞最適宜的復(fù)述次數(shù)應(yīng)該是()A.5次B.6次C.7次D.8次42、朱熹把教育分為“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個階段,其中“小學(xué)”以()A.識字為主B.讀書為主C.學(xué)事為主D.窮理為主43、宗教改革對歐洲教育發(fā)展影響的具體表現(xiàn)是()A.教育管理的國家化B.教育內(nèi)容的古典化C.教學(xué)語言的統(tǒng)一化D.教學(xué)目的單一化44、將教育學(xué)的研究對象界定為教育現(xiàn)象及其規(guī)律,反映了人們在教育學(xué)建構(gòu)中的()A.科學(xué)取向B.實踐取向C.規(guī)范取向D.人文取向45、主張用“理解”和“解釋”的立場與方法研究教育問題的教育學(xué)流派是()A.實驗教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.批判教育學(xué)D.元教育學(xué)二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、英國公學(xué)即英國公立學(xué)校。2、當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)失敗時,教師只需要引導(dǎo)他做努力歸因就能激發(fā)其進一步學(xué)習(xí)的動力。3、馬卡連柯倡導(dǎo)的集體教育即集體主義教育。三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)1、簡述教育實驗內(nèi)在效度與外在效度的含義,并舉出兩種影響實驗效度的心理效應(yīng)。2、教育觀察研究的實施程序包括哪幾個方面。3、簡述課程的邏輯組織與心理組織的含義及其相互關(guān)系。4、杜威的教育目的論。5、簡述裴斯泰洛齊“教育心理學(xué)化”主張的基本含義。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、請回答以下問題:(1)蔡元培所說的“教育者非以要吾人教育兒童,而吾人受教于兒童之謂也”反映了什么樣的教育觀點?(2)試從學(xué)校制度、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法三個方面說明蔡元培所說的教育在20世紀20年代前后中國教育變革中的表現(xiàn)?2、請以下述材料為背景,敘述晏陽初和梁漱溟所提出的鄉(xiāng)村教育方案,并比較他們鄉(xiāng)村教育理論的異同。20世紀二三十年代,中國在全國范圍內(nèi)廣泛興起了以改革農(nóng)村和農(nóng)民現(xiàn)狀為宗旨的鄉(xiāng)村教育運動,不少學(xué)者紛紛提出自己的主張。晏陽初認為:中國鄉(xiāng)村存在四大基本問題,即愚、窮、弱、私?!坝蕖敝溉嗣窠^大多數(shù)是文盲;“窮”指人民生活的極度貧困;“弱”指缺乏醫(yī)療保障,人民健康水平低下;“私”指人民缺乏合作精神和公民意識。梁漱溟則認為:上述問題只是中國社會的表面現(xiàn)象,其深層原因是文化失調(diào)。中國文化的根在鄉(xiāng)村,解決中國問題必須從鄉(xiāng)村建設(shè)人手,從中國舊文化里轉(zhuǎn)變出一個新文化來,以創(chuàng)造新文化來救活舊鄉(xiāng)村。3、閱讀下列材料,按要求回答問題:路易斯是一個性格文靜的初三學(xué)生。他有好幾門課程的成績不及格?,F(xiàn)在,他有時來校,有時不來校。他有幾個哥哥姐姐都沒有讀完中學(xué),父母也沒有中學(xué)畢業(yè)。學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師戴莎找路易斯談話,問他為什么不來上學(xué)。他說,自己在四年級時學(xué)習(xí)便碰到了麻煩,感覺很無助。他覺得自己很“蠢”,而且越認為自己笨,付出的努力也就越少,因為反正付出了努力也沒有作用。由于不努力,成績落后得更厲害,這使得老師也認為他很笨,對他要求很低甚至不作要求,把他.安置在“差”生班里。路易斯感覺難受,干脆就不來學(xué)校了。而學(xué)校除了把這些事情告訴他父母之外,什么也沒做。戴莎老師問他:如果輟學(xué)了你會做什么?路易斯說:輟學(xué)的哥哥姐姐都找到了工作,一個做招待,一個在建筑工地做工。他們既有錢花,在工作中也沒有人會因為他們沒完成學(xué)業(yè)而刁難他們。自己也想去打工,有錢后就可以四處游玩。看來,以前總認為輟學(xué)可能會帶來許多麻煩的說法都是謊話,學(xué)校無法幫助自己得到想要的東西,只是浪費時間。在仔細傾聽了路易斯的看法后,戴莎老師告訴他:“我覺得你很聰明,而且實際上你非常了解自己和其他人。但我提醒你,政府法律不允許你現(xiàn)在輟學(xué)。”戴莎老師還告訴他,學(xué)校有一些專門的計算機程序和輔導(dǎo)老師旨在幫助學(xué)生趕上學(xué)業(yè)。戴莎老師找來了一些曾經(jīng)接受過這種幫助,現(xiàn)在發(fā)展很不錯的學(xué)生和他交流,并告訴他,可以選修一些職業(yè)技能課程,參加職業(yè)培訓(xùn)、實習(xí)等。這樣一來,在完成學(xué)業(yè)后,比起那些沒有經(jīng)過培訓(xùn)的人,就可以擁有更多的機會、更好的工作和更高的收入。然而,要想獲得這些,必須現(xiàn)在回學(xué)校。戴莎老師還告訴他:“我們只關(guān)心下星期,你的目標是下周每天都要來上學(xué),接下來的幾周以后再說?!甭芬姿拐J為這有點困難,自己可能堅持不了一周。戴莎老師說:“我們一天天來,我們做一個日程表,每來一天學(xué)校就在上面做個標記。”(1).閱讀第二自然段,指出路易斯的自我效能感水平,并根據(jù)社會認知學(xué)習(xí)論的互動觀,分析這種水平與他在校經(jīng)歷之間的關(guān)系。(2).閱讀第三、四自然段,分析“榜樣”對其輟學(xué)的影響。(3).閱讀第四自然段,分析戴莎老師主要采用哪些策略來幫助路易斯改變自我效能感,實現(xiàn)對學(xué)習(xí)與行為的自我調(diào)節(jié)。參考答案一、單項選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、A2、A3、A4、D5、D,解析:1968年在法國巴黎大學(xué)生五月風(fēng)暴運動的直接觸動下,11月份法國議會通過并頒布了《高等教育方向指導(dǎo)法》(《富爾法案》)。這個法案主要精神是確立了法國高等教育自主自治、民主參與、多科性結(jié)構(gòu)三條辦學(xué)原則,故本題選D。6、A7、B解析:教育的定義具有廣義和狹義的區(qū)分,廣義的教育指的是,凡是有目的的地增進人的知識技能,影響人的思想品德,增強人的體質(zhì)的活動,不論是有組織的或是無組織的,系統(tǒng)的或是零碎的,都是教育。狹義的教育是指專門組織的教育,它不僅包括全日制的學(xué)校教育,而且包括半日制的、業(yè)余的學(xué)校教育、函授教育、廣播電視教育和網(wǎng)絡(luò)教育等。它是根據(jù)一定社會的現(xiàn)實和未來的需要,遵循受教育者身心發(fā)展的規(guī)律,有目的、有計劃、有組織地引導(dǎo)受教育者主動地學(xué)習(xí),積極進行經(jīng)驗的改組和改造,促使他們提高素質(zhì)、健全人格的一種活動,以便把受教育者培養(yǎng)成為適應(yīng)一定社會的需要,促進社會的發(fā)展,追求和創(chuàng)造的合理存在的人的活動。選項C是教師的學(xué)生管理,D是小明的自學(xué),A雖然看似是父親對小明的教育,但是,給予的是一種負向的影響,是基本的價值取向問題,因此,從選擇最佳答案出發(fā),答案選擇B。8、B,Z檢驗適用于小樣本(n﹤30),T檢驗適用于大樣本。F檢驗又叫方差齊性檢驗。在兩樣本t檢驗中要用到F檢驗。X2檢驗還可用于檢驗總體的次數(shù)分配是否屬于正態(tài)分布及進行成對資料的符號檢驗、兩組或兩組以上資料的中位數(shù)檢驗等。9、B10、A11、A解析:本題考查的是行動研究的基本內(nèi)涵。行動研究的研究結(jié)果是通過研究者對實現(xiàn)工作目標的阻抗因素的分析實現(xiàn)的。因此,本題的答案為A。知識模塊:教育研究方法12、B批判教育學(xué)喜歡從馬克思主義的角度,從階級分析的離場研究教育,關(guān)注意識形態(tài)。13、A,解析:在教育目的上,他提出教育應(yīng)培養(yǎng)善良而精于雄辯的人,認為德行是雄辯家的首要品質(zhì),故本題選A。14、D15、D16、B只有騎士教育有家庭教育的特點。17、A價值澄清模式重在讓學(xué)生“選擇”價值觀。18、B19、D解析:本題考查的是定性分析的主要方法。定性分析的主要方法有:因果分析、歸納分析、比較分析和系統(tǒng)分析。系統(tǒng)分析是把要解決的問題、分析的資料作為一個系統(tǒng),綜合運用因果分析和比較、歸納法,對系統(tǒng)要素進行綜合分析。系統(tǒng)分析方法來源于系統(tǒng)科學(xué)。因此,本題的答案為D。知識模塊:教育研究方法20、C21、B22、A23、C24、B25、B26、D解析:本題考查的是所羅門四組設(shè)計的基本特點。所羅門四組設(shè)計是把實驗組、控制組前后測設(shè)計與只有后測的設(shè)計加以組合(a與b),將有無前測這一變量納入實驗設(shè)計之中,將變量所造成的差異數(shù)部分從總變異數(shù)中排除出去,以檢驗實驗處理所產(chǎn)生的影響是否顯著。所羅門四組設(shè)計內(nèi)外在效度較高,是一種較理想的實驗設(shè)計。因此,本題的答案為D。知識模塊:教育研究方法27、B解析:教育對社會發(fā)展具有重要的影響作用,此題目從選項直接出發(fā),C體現(xiàn)是不是促進作用,而是阻礙作用,是屬于負向功能;D是教育對個人發(fā)展的影響,而非是對社會發(fā)展的影響;A是教育方式,方法本身對教育的影響,而非教育對社會的影響,因此,選項為B。28、D29、C形式教育論主張發(fā)展人的理性。30、A31、B32、B解析:本題考查的是教育觀察研究的基本類型。教育觀察研究的基本類型根據(jù)分類方法的不同而不同,按照是否借助媒介,可將觀察研究分為直接觀察和間接觀察。因此,本題的答案為B。知識模塊:教育研究方法33、D,解析:本題選D。相關(guān)系數(shù)用來描述兩個變量相互之間變化方向及密切程度的數(shù)字特征量稱為相關(guān)系數(shù),一般用r表示。相關(guān)系數(shù)的取值范圍在-1.00到+1.00之間。34、A35、D解析:本題考查的是學(xué)術(shù)論文的序言部分的內(nèi)容構(gòu)成。序言寫在正文之前,用于說明寫作的目的、意圖及研究方法。序言的具體內(nèi)容一般包括三個方面:一是闡明研究的背景和動機,提出自己所要研究的問題;二是簡要介紹研究方法和有關(guān)研究手段;三是概述研究成果的理論意義和現(xiàn)實意義。序言部分的寫作要求開宗明義,條理清楚,據(jù)理分析。因此,本題的答案為D。知識模塊:教育研究方法36、D37、C解析:本題考查的是教育研究的發(fā)展歷程。教育研究的發(fā)展歷程包括四個階段:直覺觀察時期、以分析為主的方法論時期、形成獨立學(xué)科時期、教育研究的變革時期。以分析為主的方法論時期的代表人物有:培根、笛卡爾、康德、夸美紐斯。因此,本題的答案是C。知識模塊:教育研究方法38、D解析:批判教育學(xué)是20世紀70年代之后興起的一種教育思潮,主要代表人物是鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾、吉魯,法國的布厄迪爾等。基本觀點是:第一,當(dāng)代資本主義的學(xué)校教育不是一種民主的建制和解放的力量,而是維護現(xiàn)實社會的不公平和不公正的工具,是造成社會差別、社會歧視和社會對立的根源;第二,教育是與社會相對應(yīng)的,有什么樣的社會政治、經(jīng)濟和文化,就有什么樣的學(xué)校教育機構(gòu),社會的政治意識形態(tài)、文化樣態(tài)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)都強烈低制約著學(xué)校的目的、課程、師生關(guān)系、評價方式等,學(xué)校教育的功能就是再生產(chǎn)出占主導(dǎo)地位的社會政治意識形態(tài)、文化關(guān)系和經(jīng)濟結(jié)構(gòu);第三,批判教育學(xué)的目的就是要揭示看似自然事實背后的利益關(guān)系,幫助教師和學(xué)生對自己所處的教育環(huán)境及形成教育環(huán)境的諸多因素敏感起來,即對他們進行“啟蒙”,以達到意識“解放”目的,從而積極地尋找克服教育及社會不平等和不公正的策略;第四,教育現(xiàn)象不是中立的和客觀的,而是充滿著利益紛爭的,教育理論研究不能采取唯科學(xué)主義的態(tài)度和方法,而要采用實踐批判的態(tài)度和方法。從題干的角度出發(fā),選擇D。39、B40、C41、B,解析:本題選B。過度學(xué)習(xí)屬于復(fù)述策略之一,在達到掌握水平之后,繼續(xù)進行過度學(xué)習(xí),有助于加強記憶和保持。研究表明,150%的過度學(xué)習(xí)是最適宜的。42、C43、B,CD表述不正確,A是間接促進的,只有B的表述是直接的一個表現(xiàn)。44、A45、B,解析:實驗教育學(xué)是19世紀末20世紀初興起的用自然科學(xué)的實驗法研究兒童發(fā)展和教育之間關(guān)系的理論,代表人物是梅伊曼和拉伊;文化教育學(xué)是19世紀末出現(xiàn)在德國的一種教育學(xué)說,代表人物是狄爾泰、斯普朗格和利特,主張教育要促使社會歷史的客觀文化向個體的主觀文化轉(zhuǎn)變,并將個體的主觀世界引導(dǎo)向博大的客觀文化世界,培養(yǎng)完整的人格,用理解和解釋的方法研究教育問題;批判教育學(xué)是20世紀70年代后興起的一種教學(xué)理論,在當(dāng)前西方教育理論界占主導(dǎo)地位,研究教育中的不公平、不公正問題,帶有較強的批判性,代表人物是鮑爾斯、金蒂斯和阿普爾;元教育學(xué)指對教育學(xué)這個學(xué)科的再研究。答案選B項。二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、答案:錯誤。英國公學(xué)產(chǎn)生于文藝復(fù)興時期,屬于英國富家子弟升入大學(xué)的預(yù)備教育,具有中等教育的性質(zhì),公學(xué)一般是由公眾團體集資興辦的,培養(yǎng)一般公職人員,其教學(xué)設(shè)備、條件和教學(xué)質(zhì)量等均高于同時期的文法學(xué)校。修業(yè)年限一般為5年,應(yīng)該著名的公學(xué)有伊頓、溫徹斯特、圣保羅等九大公學(xué)。因此,公學(xué)并不是公立學(xué)校。2、答題要點:錯誤。(1)根據(jù)維納提出的成敗歸因理論,主要有六個因素:能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。(2)學(xué)生最終將自己的成敗歸因為什么因素是受到多種變量影響的。如果將失敗歸因于努力就會產(chǎn)生羞愧和內(nèi)疚,反而會對學(xué)生的動機產(chǎn)生負面影響。3、答案:錯誤。馬卡連柯認為集體教育的核心應(yīng)該是“在集體中、通過集體、為了集體”。集體首先是在有共同目的、勞動和斗爭的前提下,把人們團結(jié)起來的社會有機體。集體主義教育的原則:1)尊重與要求相結(jié)合原則。2)平行教育影響原則。他說:“每當(dāng)我們給個人一種影響的時候,這影響必定同時應(yīng)當(dāng)是結(jié)集體的一種影響。相反地,每當(dāng)我們涉及集體的時候,同時也應(yīng)當(dāng)成為對于組成集體的每一個個人的教育?!币虼?,馬卡連柯所謂的集體教育并不是我們社會主義教育過程中所提倡的“集體主義教育”。三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)1、答案:教育實驗的內(nèi)在效度是指自變量與因變量聯(lián)系的真實程度,即研究的結(jié)果能被解釋的程度。它表明的是因變量的變化在多大程度上是來自于對自變量的操縱。只有當(dāng)實驗的結(jié)果僅僅是由于操作自變量和控制了無關(guān)因素的干擾所致,一個實驗才是有效的,內(nèi)在效度決定了實驗結(jié)果的解釋,沒有內(nèi)在效度的實驗研究是沒有價值的。外在效度涉及教育實驗研究結(jié)果的概括化、一般化和應(yīng)用范圍問題,表明實驗結(jié)果的可推廣程度,研究結(jié)果是否被正確的應(yīng)用到其他非實驗情景、其他變量條件及其他時間、地點、總體中去的程度,所以又可以分為總體效度和生態(tài)效度。在實驗設(shè)計中,常常會由于變量的混淆而影響實驗結(jié)果,即實驗結(jié)果不僅僅是實驗操作變量的結(jié)果,而是操作的變量與未控制變量相混合的結(jié)果。心理學(xué)家把由變量的混淆而引起的典型錯誤概括為心理效應(yīng)。影響實驗效度的典型效應(yīng)如實驗者效應(yīng),即羅森塔爾效應(yīng)和霍桑效應(yīng)。羅森塔爾效應(yīng)也稱期望效應(yīng),是實驗主試情感的某種偏向而對實驗結(jié)果產(chǎn)生了干擾?;羯P?yīng)也被稱為被試效應(yīng),指實驗對象情感上的變化對實驗結(jié)果產(chǎn)生了影響。2、答案:1)界定研究問題,明確觀察的目的和意義;2)編制觀察提綱<確定觀察對象、時間、地點、內(nèi)容和方法,即觀察什么和怎么觀察),進入觀察情境;3)實施觀察,收集記錄觀察內(nèi)容;4)分析材料,得出結(jié)論。3、答案:課程的邏輯組織是指根據(jù)學(xué)科本身的體系和知識的內(nèi)在聯(lián)系來組織課程內(nèi)容。課程的心理組織是指按照學(xué)生心理發(fā)展的特點來組織課程內(nèi)容?!皞鹘y(tǒng)教育”派主張根據(jù)學(xué)科內(nèi)在的邏輯順序來組織課程內(nèi)容,而“現(xiàn)代教育”派強調(diào)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,特別是學(xué)生思維發(fā)展、學(xué)生的興趣、需要和經(jīng)驗背景來組織課程內(nèi)容?,F(xiàn)在人們認為要把課程的邏輯組織和心理組織結(jié)合起來。邏輯組織與心理組織的統(tǒng)一實質(zhì)是在課程觀上把學(xué)生與課程統(tǒng)一起來,在學(xué)生觀方面,體現(xiàn)為把學(xué)生的“未來生活世界”與“現(xiàn)實生活世界”統(tǒng)一起來,一次為基礎(chǔ),在課程內(nèi)容的組織上,根據(jù)學(xué)生認識發(fā)展的特征和科學(xué)知識本身的邏輯特征,編排成既區(qū)別于原有科學(xué)結(jié)構(gòu),又有別于學(xué)生的完全經(jīng)驗復(fù)制式的課程內(nèi)容體系。4、答案:在教育目的方面,杜威反對外在固定的、終極的教育目的,希求的是過程內(nèi)的目的,即把生長作為教育的目的,體現(xiàn)了杜威尊重兒童的觀念。同時杜威也強調(diào)教育的社會性目的,即教育使民主的工具,教育是為了民主的,教育也應(yīng)是民主的。因此,杜威認為,教育是社會進步及社會改革的基本方法,學(xué)校是社會進步和改革的最基本和最有效的工具。5、答案要點:(1)教育目的的確定、教育理論的探索應(yīng)尊重兒童的心理活動規(guī)律。(2)教學(xué)內(nèi)容的選擇和編制應(yīng)適合兒童的學(xué)習(xí)心理規(guī)律,按照“要素教育”的基本要求,實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的心理學(xué)化。(3)以教學(xué)程序與學(xué)生認知過程的協(xié)調(diào)為基本要求,實現(xiàn)教學(xué)原則和教學(xué)方法的心理學(xué)化。(4)教育者要適應(yīng)兒童的心理時機,調(diào)動兒童學(xué)習(xí)的能動性和積極性,培養(yǎng)兒童獨立思考和自我教育的能力。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、【解析】蔡元培的教育思想是凱程專門押中的題。問題1解析:新觀念其實主要指教育要尊重人的身心發(fā)展,即凱程課堂中專門講過得“
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