遨游文字王國

遨游漢字王國

文字知識(shí)知多少？文字的來歷考古和文獻(xiàn)記載說明，至少在四五千年之前，中國的文字——漢字，已經(jīng)誕生并日趨成熟了。關(guān)于漢字起源的歷史，基于現(xiàn)存的古代文獻(xiàn)記載和現(xiàn)已得到確認(rèn)的考古發(fā)現(xiàn)，至少有四五千年的歷史了，而漢字起源的歷史就是中國古代文明的開端歷史，所以通常我們說中華民族有5000年文明史。

中國的文字從出現(xiàn)至今，已經(jīng)歷了早期的圖畫文字、甲骨文字、古文、篆書、隸書、楷書、行書、草書，以及印刷術(shù)發(fā)明后為適應(yīng)印刷要求而逐漸派生出來的各種印刷字體等漫長的發(fā)展歷程。其中，甲骨文字被人們看作是中國最早的定型文字。

甲骨文19世紀(jì)后期，在河南安陽，農(nóng)民在耕地時(shí)偶爾發(fā)現(xiàn)了甲骨的碎片，他們把這些甲骨作為龍骨賣到藥房。1899年，古文字學(xué)家劉鄂在別人所服的中藥中，發(fā)現(xiàn)了這種上面刻有古文字的甲骨，便開始了收集研究工作。

甲骨文字是商朝后期寫在或刻在龜甲、獸骨之上的文字，其內(nèi)容多為"卜辭"，也有少數(shù)為"記事辭"。因?yàn)槟菚r(shí)人們用被灼燙過的甲骨上的紋絡(luò)來判斷事物的吉兇。占卜完畢，就將占卜的時(shí)間、人名、所問事情、占卜結(jié)果，以及事后驗(yàn)證刻在上面，形成了具有明顯特征的甲骨文。

甲骨上的文字，有刀刻的，也有朱書墨書的。刀刻的甲骨文字有的填滿朱砂，其字體與今不同，因此難以辨認(rèn)?，F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的甲骨文字有四五千個(gè)。經(jīng)過文字學(xué)家和考古學(xué)家們的分析、判斷，能夠辨認(rèn)的已近兩千。這些甲骨文字，多為從圖畫文字中演變而成的象形文字，許多字的筆畫繁復(fù)，近似于圖畫，而且異體字較多。這說明中國的文字在殷商時(shí)期尚未統(tǒng)一。

另一方面，甲骨文中已有形聲、假借的文字，從而說明文字的使用已經(jīng)有了相當(dāng)長久的歷史。

漢字王國大闖關(guān)！第一關(guān)：猜謎語睡眠之前(打一字)

謎底：目

合著嘴巴笑出聲(打一字)

謎底：哈

天氣又冷了一點(diǎn)(打一字)

謎底：泠

下落不明心牽掛(打一字)

謎底：芯

一人領(lǐng)頭(打一字)

謎底：伶

第二關(guān):諧音關(guān)歇后語

馬背上打掌子－－離題（蹄）太遠(yuǎn)

弓起腰桿淋大雨－－背時(shí)（濕）

小豆做干飯－－總悶（燜）著

小和尚頭上拍蒼蠅－－正大（打）光明，（這網(wǎng)上需要提倡

這種打法）

小爐灶翻身－－倒霉（煤）

土地老爺穿素－－白跑（袍）

土杏兒－－苦孩（核）子

土蠶鉆進(jìn)花生殼－－假充好人（仁）

下雨天不打傘－－吝嗇（淋濕）

下雨天出太陽－－假情（晴）

下雨天不戴帽－－臨（淋）到頭上

丈二寬的褂子－－大搖（腰）大擺

土地堂里填窟窿－－不妙（補(bǔ)廟）

土地爺坐秤盤－－志誠（自稱）

土地爺坐班房－－勞（牢）神了

土地爺洗臉－－失（濕）面子

土地爺?shù)艟瓌冢〒疲┎黄鸫篑{

土地老爺?shù)膬?nèi)臟－－實(shí)（石）心實(shí)（石）腸

一頭栽到炭堆里－－霉（煤）到頂

一百斤面蒸一個(gè)壽桃－－廢（費(fèi)）物點(diǎn)心

一層布做的夾襖－－反正都是理（里），（誰最有權(quán)穿這襖？）

一條腿的褲子－－成了群（裙）

一根燈草點(diǎn)燈－－無二心（芯）

笑話鄉(xiāng)村開會(huì)

一個(gè)鄉(xiāng)里開會(huì),由于諧音,村長說:"兔子們,蝦米們,不要漿瓜,咸菜太貴了."(同志們,鄉(xiāng)民們,不要講話,現(xiàn)在開會(huì)了.)主持人說:"咸菜請(qǐng)香腸漿瓜."(現(xiàn)在請(qǐng)鄉(xiāng)長講話.)鄉(xiāng)長說:"兔子們,蝦米們,今天的飯狗吃了,大家都是大王八."(同志們,鄉(xiāng)民們,今天的飯夠吃了,大家都用大碗吧)對(duì)聯(lián)一貓兒竹下乘涼，全無暑氣;蝴蝶花間向日，更有風(fēng)來?！笆睢敝C“鼠”，“風(fēng)”諧“蜂”二披衣靸鞋而走，急事急事;棄甲曳兵而走，常輸常輸。兵部尚書夏元吉、給事中周大有戲?qū)??！凹笔隆敝C“給事”，“常輸”諧“尚書”

三解衣脫冕而行，舍人給事;棄甲曳兵而走，宣撫尚書。趙九齡對(duì)張燾?！敖o事”諧“急事”，“尚書”諧“常輸”四木屐為鞋，足下果然無履;椰瓢作盞，尊前委的不鐘。明胡唯庸、袁柳莊戲?qū)??！盁o履”諧“無禮”，“不鐘”諧“不忠”五立湖石于江心，豈非假島;蒙虎皮于馬背，謂是斑彪。文征明對(duì)徐禎卿?！凹賺u”諧“賈島”，“斑彪”諧“班彪”六雨打儒冠，好似盛油木杓;雪飄僧頂，猶如舂粉擂槌。尤秀才對(duì)雷和尚。“油”諧“尤”，“擂”諧“雷”七葉落枝枯，看光棍如何結(jié)果;刀砍斧劈，是總督也要拔根。光棍對(duì)知縣?！岸健敝C“蔸”八蓮敗荷殘，落葉歸根成老媼;谷成禾熟，吹糠去殼做新娘。方言?！袄蠇嫛敝C“老藕”，“新娘”諧“新糧”

古詩一、“絲”和“思”諧音雙關(guān)

李商隱在《無題》一詩有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，“絲”與“思”雙關(guān)，意即只要有一息尚存，癡情不改，實(shí)指堅(jiān)貞的愛情。“春蠶不應(yīng)老，晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時(shí)?！?南朝民歌《作蠶絲》)此詩也巧妙地運(yùn)用雙關(guān)隱語，表達(dá)了勞動(dòng)?jì)D女對(duì)愛情的渴求和執(zhí)著。

二、“柳”和“留”諧音雙關(guān)

古代離別的時(shí)候，往往從路邊折楊柳相送，借以表達(dá)戀戀不舍的心情，“柳”者，“留”也。如李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情!”笛子吹奏的是一支《折楊柳》曲，它屬于漢樂府古曲，抒寫離別行旅之苦。李白聽著遠(yuǎn)處的笛聲，不由自主地陷入了鄉(xiāng)思。又如王維《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新?！薄傲奔仁菍懢?，又暗寓“留”之意，顯示作者對(duì)朋友的留戀之情。

三、“期”和“棋”諧音雙關(guān)

《子夜歌(其二)》：“今夕已歡別，合會(huì)在何時(shí)?明燈照空局，悠然未有期!”“期”是“棋”的諧音，寓意“歡別”之后不知何時(shí)才能相見，真如一盤下不完的棋