2024屆福建省福州市臺(tái)江區(qū)語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末達(dá)標(biāo)測(cè)試試題含解析

2024屆福建省福州市臺(tái)江區(qū)語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末達(dá)標(biāo)測(cè)試試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用。（28分）1．（2分）下面這段文字中，畫(huà)橫線處應(yīng)填入的句子，與原文銜接緊密的一項(xiàng)是（）“知之為知之，不知為不知，是知也?！?。他的學(xué)生樊遲請(qǐng)教他如何種莊稼，孔子就老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)：“吾不懂，不如老農(nóng)?！庇终?qǐng)教他如何種菜，答曰：“吾不懂，不如老圃。”A．不僅孔老夫子這樣教誨學(xué)生，而且率先垂范，身體力行B．孔老夫子不僅率先垂范，身體力行，而且這樣教誨學(xué)生C．孔老夫子不僅這樣教誨學(xué)生，而且率先垂范，身體力行D．不僅孔老夫子率先垂范，身體力行，而且這樣教誨學(xué)生2．（2分）下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．到了五月，他就會(huì)攛掇一群小伙伴到屋后不遠(yuǎn)的山上去采楊梅。B．南極也有自己的恐龍、兩棲動(dòng)物和其他在恐龍時(shí)代繁盛的植物和動(dòng)物。C．自信與它的姊妹平和總是攜手并進(jìn)，相輔相成。D．何教授的這番話真是震耳欲聾，讓在場(chǎng)的學(xué)者們敬佩不已。3．（2分）下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A．林鳴總工程師和夏荔父子領(lǐng)導(dǎo)下的港珠澳大橋這一大國(guó)工程讓世界為之嘆為觀止。B．作為一名新兵，他是如何在10分鐘內(nèi)偽裝得天衣無(wú)縫，成功躲過(guò)了“敵人”呢？C．因被美國(guó)列入實(shí)體名單而處于風(fēng)口浪尖的華為，位列全球品牌價(jià)值百?gòu)?qiáng)榜單第97位。D．父母對(duì)孩子漫不經(jīng)心，這類(lèi)家庭的孩子長(zhǎng)期缺乏愛(ài)的體驗(yàn)，就會(huì)經(jīng)常處于焦慮之中。4．（2分）下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A．我們不能否認(rèn)，做一個(gè)真正幸福的人，應(yīng)該關(guān)注自身的精神生活，培養(yǎng)高雅的興趣愛(ài)好。B．相關(guān)專(zhuān)家呼吁，盡快建立防控校園欺凌的有效機(jī)制，及早干預(yù)、發(fā)現(xiàn)和制止欺凌行為。C．經(jīng)過(guò)持續(xù)不斷的環(huán)保治理，重拳出擊，讓我們的山變得更青了，水變得更綠了。D．它每年的發(fā)電量，除了供給杭州使用外，還向上海，南京等地輸送。5．（2分）下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的書(shū)寫(xiě)或注音有誤的一組是（）A．斡（wò）旋演繹怒不可遏（è）歷歷在目B．緘（jiān）默抉擇戛（jiá）然而止目眩神迷C．翌（yù）日虔誠(chéng)不知所措（cuò）紛至踏來(lái)D．寒噤（jìn）浮躁挑撥離間（jiàn）分崩離析6．（2分）下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都相同的一項(xiàng)是（）A．屹立/倚靠行輩/行伍褪色/退避三舍B．連翹/翹首寒噤/浸沒(méi)卸載/風(fēng)雪載途C．緬懷/靦腆襁褓/煲湯冠名/冠冕堂皇D．卑劣/烈焰緘默/箴言竭力/怒不可遏7．（2分）下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．夜市好熱鬧??！甬道的一側(cè)由東向西排成了長(zhǎng)龍陣，人來(lái)人往，川流不息。B．面對(duì)著波濤洶涌的大海，我的心仿佛也在風(fēng)口浪尖上受著顛簸。C．商場(chǎng)里，琳瑯滿目的小商品，美輪美奐的時(shí)裝吸引著顧客的眼球。D．第一次上講臺(tái)，他張皇失措地不知道該怎么辦才好，一節(jié)課都在尷尬中度過(guò)。8．（2分）下列賞析有誤的一項(xiàng)是（）A．“鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云?！边\(yùn)用了夸張、比喻的手法，顯示出浩大的聲勢(shì)和廣闊的意境。B．“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。”以情景交融的表現(xiàn)手法，突出了小石潭周?chē)h(huán)境之“靜”，表現(xiàn)了作者游玩時(shí)的愉快的心情。C．“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理，寫(xiě)出若四海之內(nèi)有知心朋友，即使在天涯海角，也還是如近鄰一樣親近，表明知心朋友的聲息相通。D．白居易《賣(mài)炭翁》詩(shī)中的“賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)？身上衣裳口中食”，通過(guò)一問(wèn)一答的形式，將老翁的命運(yùn)和他所燒所賣(mài)的炭緊緊聯(lián)系起來(lái)。9、（4分）閱讀下面的文字，完成下列小題。古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為，給予一種稱(chēng)號(hào)以褒貶善惡，稱(chēng)為“謚（shì）”或“謚號(hào)”。帝王的謚號(hào)一般由禮官議上，臣下的謚號(hào)由朝廷賜予。一般文人學(xué)士或隱士的謚號(hào)，則由其親友、門(mén)生或故吏所加，稱(chēng)為“私謚”，與朝廷頒賜的不同。謚號(hào)用字有嚴(yán)格的規(guī)定，一般以《逸周書(shū)·謚法解》為參照，朝廷欲賜大臣謚號(hào)，往往援例此書(shū)辦理。早期謚號(hào)多用一個(gè)字，如周平王、秦穆公、魏安王；也有用兩個(gè)字的，如趙惠文王等。其余人（指非帝王者）大多用兩字，如文忠公、忠烈公等。古代謚號(hào)是有一定制度規(guī)則的，一般而言，文臣謚曰“文”，武臣謚曰“武”。東晉的王導(dǎo)，謚號(hào)是“文獻(xiàn)”。整個(gè)東晉，只有他一個(gè)人謚“文獻(xiàn)”。到了唐朝的時(shí)候，魏征、陸象先、宋璟等人得到了“文貞”的謚號(hào)?！拔呢憽笔菍?duì)文臣最大的褒獎(jiǎng)，是極美的謚號(hào)，朝廷不輕易授予。北宋時(shí)承唐時(shí)的風(fēng)氣，初年的幾位大臣，像李昉、王旦都被謚為“文貞”。到宋仁宗的時(shí)候，因?yàn)樗稳首诮汹w禎，為了避諱，“文貞”才改為“文正”。在中國(guó)的歷史上，宋代以降，有一個(gè)很奇特的現(xiàn)象，文人做官后，夢(mèng)寐以求地想得到一個(gè)謚號(hào)——文正。宋代的夏竦被擬定要謚為“文正”的時(shí)候，司馬光第一次提出：“‘文正’是謚之極美，無(wú)以復(fù)加。”司馬光認(rèn)為“文”是道德博聞，“正”是靖共其位，“文正”是文人道德的極至。經(jīng)過(guò)他的宣揚(yáng)，“文正”從此以后被認(rèn)為是人臣極美的謚號(hào)，皇帝一般是不肯輕易給人的。在歷史上，能得到“文正”這個(gè)謚號(hào)的人，大多都是當(dāng)時(shí)文人敬仰的對(duì)象，如范仲淹、曾國(guó)藩。所以，“生晉太傅①，死謚文正”也就成了歷代知識(shí)分子的至高追求。（注）①太傅：中國(guó)古代職官。始于西周，為國(guó)王的輔佐大臣與皇帝老師，三公之一，正一品位，為輔弼國(guó)君之官，作為重臣參與朝政，掌管全國(guó)的軍政大權(quán)。1．文中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．卿大夫（dài）給予（ɡěi）褒貶（bǎo）避諱（huì）B．卿大夫（dà）給予（jǐ）褒貶（bāo）避諱（wéi）C．卿大夫（dà）給予（jǐ）褒貶（bāo）避諱（huì）D．卿大夫（dài）給予（jǐ）褒貶（bǎo）避諱（huì）2．根據(jù)文意，文中劃線詞語(yǔ)解釋全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．援例：求援以降：以后B．援例：引用以降：國(guó)家破滅C．援例：求援以降：國(guó)家破滅D．援例：引用以降：以后3．“為”字的第二筆是“丿”，“臣”字的第二筆是（____），“此”字的第五筆是（____）10、填空。（8分）名句默寫(xiě)填空。⑴_(tái)_______________，肩膀上的紅旗手中的書(shū)。（賀敬之《回延安》）⑵缺月掛疏桐，_______________。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）⑶_____________，_____________，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。（柳宗元《小石潭記》）⑷______________，徒有羨魚(yú)情。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）⑸是故謀閉而不興，_______________，故外戶(hù)而不閉。（《大道之行》）⑹《茅屋為秋風(fēng)所破歌》抒發(fā)作者雖身居漏雨屋舍仍關(guān)心天下百姓疾苦的美好感情的句子是：_________________，______________。二、閱讀理解。（42分）11、（10分）閱讀下面材料，完成下列小題。（材料一）物候觀測(cè)使用的是“活的儀器”，是活生生的生物。它比氣象儀器復(fù)雜得多，靈敏得多。物候觀測(cè)的數(shù)據(jù)反映氣溫、濕度等氣候條件的綜合，也反映氣候條件對(duì)于生物的影響。應(yīng)用在農(nóng)事活動(dòng)里，比較簡(jiǎn)便，容易掌握。物候?qū)τ谵r(nóng)業(yè)的（甲）就在這里。下面是一個(gè)例子。北京的物候記錄，1962年的山桃、杏花、蘋(píng)果、榆葉梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年遲十天左右，比1960年遲五六天。根據(jù)這些物候觀測(cè)資料，可以判斷北京地區(qū)1962年農(nóng)業(yè)季節(jié)來(lái)得較晚。而那年春初種的花生等作物仍然是按照往年日期播種的，結(jié)果受到低溫的損害。如果能注意到物候延遲，選擇適宜的播種日期，這種損失就可能避免。中國(guó)有很大面積的山區(qū)土地可以耕種，而山區(qū)的氣候、土壤對(duì)農(nóng)作物的適應(yīng)情況，有很多地方還有待調(diào)查。為了便利山區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展，開(kāi)展山區(qū)物候觀測(cè)是必要的。（選自竺可楨《大自然的語(yǔ)言》，有刪改）（材料二）二十四節(jié)氣是中國(guó)人根據(jù)對(duì)太陽(yáng)和自然界的觀察形成的指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活的知識(shí)體系。反映季節(jié)變化的有立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，反映物候的節(jié)氣有驚蟄、清明、小滿、芒種，反映降水的有雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪，反映氣溫變化的有小暑、大暑、處暑、小寒、大寒。七十二物候基于二十四節(jié)氣發(fā)展而來(lái)，是我國(guó)最早的結(jié)合天文、氣象、物候知識(shí)指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)的歷法。戰(zhàn)國(guó)至西漢期間《逸周書(shū)·時(shí)訓(xùn)解》中首次將一年二十四節(jié)氣，分為七十二物候：以五日為候，_____________，六氣為時(shí)，_____________。各候均以一個(gè)物候現(xiàn)象相應(yīng)，稱(chēng)“候應(yīng)”。七十二候候應(yīng)的依次變化，反映了一年中氣候變化的（乙）。（選自陶妍潔《二十四節(jié)氣與七十二物候》，有刪改）二十四節(jié)氣與七十二物候?qū)φ請(qǐng)D（春季部分）（材料三）德國(guó)人伊納早在1859年就建議把一年分為八個(gè)物候季節(jié)。其他物候?qū)W者也主張這樣劃分，并且認(rèn)為它必須從當(dāng)?shù)刂参锓N屬中選出適合于這目的的植物用來(lái)說(shuō)明各季的特征。這樣的分季，用之于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，（丙）是顯而易見(jiàn)的。以多年日平均氣溫和多年物候現(xiàn)象的平均日期為指標(biāo)，北京全年共分為十一個(gè)季段。在此基礎(chǔ)上，又進(jìn)一步制定了便于安排農(nóng)活的一種新的日歷——自然歷。北京自然歷（部分）月份物候現(xiàn)象平均日期（日/月）觀測(cè)年數(shù)最早日期（日/月）（年份）最晚日期（日/月）（年份）多年變幅（天數(shù)）仲春4月榆樹(shù)始花山桃始花加拿大楊始花連翹始花杏樹(shù)始花玉蘭始花探春花始花小葉楊始花碧桃始花19/329/32/42/44/44/45/45/46/4122413724135969/318/325/330/325/325/32/425/32/4（1976）（1963）（1968）（1973）（1975）（1963）（1963）（1973）（1975）29/38/411/44/413/415/410/420/412/4（1964）（1964）（1964）（1976）（1957）（1964）（1976）（1965）（1976）2021175192182610自然歷制作后，自然現(xiàn)象的順序不會(huì)改變，人為的耕作制度改變時(shí)，只是農(nóng)活日期有了改變，仍可根據(jù)自然現(xiàn)象作農(nóng)時(shí)預(yù)測(cè)。在沒(méi)有氣象記錄的地方，根據(jù)自然歷和當(dāng)年的物候觀測(cè)，即可預(yù)測(cè)農(nóng)時(shí)。不僅如此，反過(guò)來(lái)還可由物候現(xiàn)象推算溫度的高低。這對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有很多便利。（選自宛敏渭《論北京物候季節(jié)的劃分與農(nóng)時(shí)預(yù)測(cè)》，有刪改）1．結(jié)合語(yǔ)境，將下列詞語(yǔ)分別填入文中（甲）（乙）（丙）三處（只填序號(hào)），使文意準(zhǔn)確連貫。①必然性②必要性③重要性（甲）__________（乙）__________（丙）__________2．根據(jù)（材料二）的文字與圖片，在文中橫線處填寫(xiě)兩個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥?，分別說(shuō)明候（物候）和氣（節(jié)氣）、時(shí)（季節(jié)）和歲（年）的對(duì)應(yīng)關(guān)系。（句式要與前文保持一致，每空限4個(gè)字）3．隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步，農(nóng)業(yè)氣象預(yù)報(bào)也更加及時(shí)準(zhǔn)確，但從二十四節(jié)氣到七十二物候，再到地方的自然歷，物候觀測(cè)對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指導(dǎo)仍然是不可替代的。請(qǐng)結(jié)合以上三則材料，簡(jiǎn)析物候觀測(cè)不可替代的原因。12、（16分）現(xiàn)代文閱讀壯鄉(xiāng)三月三“歌圩”①山歌是壯族的特色，壯族人能歌善舞舉世聞名。他們以歌陳事、以歌傳情、以歌會(huì)友，或表露情感、宣泄情緒；或選賢舉能、傳情擇婿，逐漸形成了“歌圩”這種以歌為主的節(jié)目盛會(huì)。每到農(nóng)歷三月初三，社鄉(xiāng)處處成了歌的海洋，盛裝打扮的人們向“歌圩”涌去。②歌圩，是壯族民間傳統(tǒng)文化活動(dòng)，也是男女青年進(jìn)行社交的場(chǎng)所。在壯語(yǔ)中被稱(chēng)作“窩墩”“窩巖”，意為“出野外玩耍”。由于這種活動(dòng)相互酬唱，彼此對(duì)歌，所以古代人稱(chēng)之為“墩圩?！毕鄠魇菫榧o(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日所以又稱(chēng)“歌仙節(jié)”。③壯鄉(xiāng)歌圩有著悠久的歷史。據(jù)古代文獻(xiàn)記載，歌圩早在宋代就已經(jīng)流行。南宋周去非的《嶺外代答》載，壯人“迭相歌和，含情凄婉……皆臨機(jī)自撰，不肯蹈襲，其間乃有絕佳者?！边@里所說(shuō)的就是男女青年聚會(huì)的歌圩。這說(shuō)明，當(dāng)時(shí)的歌圩已經(jīng)相當(dāng)興盛。到了明代歌圩又有了發(fā)展，并定期在固定地點(diǎn)舉行。1934年編的《廣西各縣概況》記載，當(dāng)時(shí)廣西有歌圩活動(dòng)的地方就多達(dá)26個(gè)縣，幾乎遍布廣西各地。④壯鄉(xiāng)的歌圩每年有好幾次，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，不過(guò)，農(nóng)歷三月三最為隆重，這一天，家家戶(hù)戶(hù)做五色糯米飯，染彩色蛋，歡度節(jié)日.歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天，地點(diǎn)在離村不遠(yuǎn)的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚。⑤壯族歌圩有大有小，各地不一。小的歌圩有一兩千人，大的歌圩可達(dá)數(shù)萬(wàn)人。對(duì)歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都會(huì)來(lái)旁觀助興。在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，尋找別村的青年對(duì)唱。有單對(duì)、有雙對(duì)、有集體對(duì)。通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌”，觀察物色對(duì)手；遇有比較合適的對(duì)象，便唱“見(jiàn)面歌”和“邀請(qǐng)歌”，得到女方答應(yīng)，就唱“詢(xún)問(wèn)歌"；彼此互相了解，便唱“愛(ài)慕歌”“交情歌”；分別時(shí)則唱“送別歌”，歌詞隨編隨唱，比喻貼切，親切感人。⑥打擂臺(tái)式的對(duì)歌是最有趣的，應(yīng)對(duì)雙方或單對(duì)單，或組對(duì)組，歌詞往往是脫口而出，即興“爆肚”，以難倒對(duì)方為勝，顯示出無(wú)窮的智慧。當(dāng)然大不乏戲謔詼諧之詞，逗得聽(tīng)眾哄堂大笑。節(jié)日期間，不但有歡歌笑語(yǔ)，還有搶花炮，要雜技、舞龍舞鳳、碰紅蛋、演壯戲等各種娛樂(lè)活動(dòng)。拋繡球是歌圩節(jié)上主要的娛樂(lè)節(jié)目，也作定情信物。當(dāng)姑娘看中某個(gè)小伙子時(shí)，就把繡球拋給他。不過(guò)壯族人玩繡球，以拋繡球?yàn)闃?lè)，也不是近一兩百年的事了。⑦如今，壯族歌節(jié)發(fā)展成為“廣西國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)”，全國(guó)乃至世界各地的民歌好手也云集而來(lái)，自然，活動(dòng)內(nèi)容更豐富多彩了。1．下列關(guān)于“歌圩”的說(shuō)法，有誤的一項(xiàng)是（）A．“歌圩”也稱(chēng)“墩圩”，壯語(yǔ)為“出野外玩?！敝猓菈炎迕耖g傳統(tǒng)文化活動(dòng)。B．“歌圩”是為紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日，因此人們又稱(chēng)之為“歌仙節(jié)”。C．“歌圩”有大有小，各地不，對(duì)歌以未婚男女青年為主，形式多樣，唱詞豐富。D．“歌圩”是以唱山歌為主，兼有許多娛樂(lè)活動(dòng)，如搶花炮等，場(chǎng)面熱鬧，充滿情趣。2．下列對(duì)本文分析有誤的一項(xiàng)是（）A．題目點(diǎn)明說(shuō)明對(duì)象，揭示文章內(nèi)容，指出了眾所周知的“歌圩”舉辦時(shí)間，富有吸引力。B．第③段按照時(shí)間順序，引用典籍內(nèi)容，介紹了壯鄉(xiāng)“歌圩”節(jié)的悠久歷史，讀來(lái)真實(shí)可信。C．第④段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)“一般”，指出歌圩節(jié)持續(xù)的時(shí)間，刪去之后不影響意思的表達(dá)。D．文章按照“總分總”的結(jié)構(gòu)，主要介紹了歌圩的歷史、舉辦時(shí)間、規(guī)模特點(diǎn)，娛樂(lè)節(jié)目等。3．下列說(shuō)法與原文意思相符的一項(xiàng)是（）A．山歌在壯族人民生活中具有重要地位，因此逐漸形成了“歌圩”這種以歌為主的節(jié)日盛會(huì)。B．壯鄉(xiāng)的歌圩每年有好幾次，如正月十五，三月三、四月八、八月十五等，每次都很隆重。C．在歌圩上，通常由男青年主動(dòng)先唱“邀請(qǐng)歌”觀察對(duì)手，得到女方應(yīng)客就唱“詢(xún)問(wèn)歌”。D．打擂臺(tái)式的對(duì)歌是最有趣的。它以難倒對(duì)方為勝，因此歌詞需要苦思冥想，需要智慧。13、（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。全國(guó)政協(xié)委員建議設(shè)立“漢字節(jié)”①?lài)?guó)人的漢字書(shū)寫(xiě)問(wèn)題，引起了全國(guó)政協(xié)委員的重視。②全國(guó)政協(xié)委員言恭達(dá)指出，數(shù)字化時(shí)代，很多人對(duì)電腦、手機(jī)產(chǎn)生依賴(lài)癥，再加上網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言表達(dá)的不規(guī)范性和粗鄙化傾向，導(dǎo)致提筆忘字的“失寫(xiě)癥”逐步蔓延。③他認(rèn)為，當(dāng)今基礎(chǔ)教育重在認(rèn)字，忽視漢字的美。漢字的教學(xué)不應(yīng)該只是高速，而更應(yīng)該是高質(zhì)。他指出，漢字國(guó)際傳播起步較晚，要從戰(zhàn)略高度充分認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)的國(guó)際推廣和傳播在建立中國(guó)與世界有效的話語(yǔ)系統(tǒng)過(guò)程中的積極作用。④因此，他建議，必須在國(guó)家層面上重視漢字和漢字文化，設(shè)立“漢字節(jié)”，并建立漢字文化教育基地，打造中華民族漢字文化的精神堡壘。緊抓“一帶一路”戰(zhàn)略發(fā)展機(jī)遇，加強(qiáng)引導(dǎo)推廣。在基礎(chǔ)教育階段，應(yīng)培養(yǎng)孩子的寫(xiě)方塊漢字的習(xí)慣和對(duì)漢字母語(yǔ)的認(rèn)同與親和力，使?jié)h字教學(xué)能夠從傳統(tǒng)文化層面進(jìn)行。要運(yùn)用現(xiàn)代傳媒手段，全民普及漢字文化，通過(guò)電視、廣播、新媒體等大眾傳媒打造“振興漢字文化”類(lèi)精品節(jié)目，讓觀眾學(xué)習(xí)漢字知識(shí)，領(lǐng)略漢字之美。⑤他還建議，將漢字書(shū)寫(xiě)融入社會(huì)評(píng)價(jià)體系之中，“不管是大中小學(xué)生，還是各業(yè)成人應(yīng)提倡書(shū)寫(xiě)，讓書(shū)寫(xiě)漢字成為一種生活習(xí)慣與方式?！雹奕珖?guó)政協(xié)委員蘇士澍呼吁：“學(xué)好漢字、寫(xiě)好漢字，已成為關(guān)系到中華文化自信、文化傳承、民族凝聚力提升甚至國(guó)家文化安全的大事，全體國(guó)人都應(yīng)該對(duì)此高度重視。我們共同向所有國(guó)人發(fā)出倡議--‘寫(xiě)好中國(guó)字，做好中國(guó)人；從自己做起，從現(xiàn)在做起’”⑦據(jù)了解，為推動(dòng)青少年漢字書(shū)寫(xiě)教育，2016年，蘇士澍聯(lián)合其他全國(guó)政協(xié)委員先后到全國(guó)20多個(gè)省、上百所學(xué)校就“書(shū)法進(jìn)課堂”實(shí)施情況進(jìn)行調(diào)研，發(fā)現(xiàn)中小學(xué)校書(shū)法教育資源分布嚴(yán)重不均衡，書(shū)法教師嚴(yán)重短缺，開(kāi)課率嚴(yán)重不足等教學(xué)瓶頸和困難。⑧蘇士澍說(shuō)，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們要在日常工作生活中多用漢語(yǔ)，多動(dòng)筆寫(xiě)字；要投入更大的力量加強(qiáng)書(shū)法教師培養(yǎng)，拓展電腦、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化教學(xué)平臺(tái)，大力推進(jìn)“書(shū)法進(jìn)課堂”的漢字書(shū)寫(xiě)教育，教導(dǎo)孩子們會(huì)寫(xiě)字、規(guī)范寫(xiě)字；建議設(shè)立“全國(guó)漢字書(shū)寫(xiě)日”，在全社會(huì)積極營(yíng)造“寫(xiě)好中國(guó)字、做好中國(guó)人”的社會(huì)氛圍。（有刪改）1．下列理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（）A．兩位全國(guó)政協(xié)委員都從傳承和弘揚(yáng)民族文化的高度，闡述了建立“漢字節(jié)”或“全國(guó)漢字書(shū)寫(xiě)日”的意義。B．蘇士澍委員聯(lián)合言恭達(dá)等其他全國(guó)政協(xié)委員先后到全國(guó)上百所學(xué)校就“書(shū)法進(jìn)課堂”實(shí)施情況進(jìn)行調(diào)研，發(fā)現(xiàn)當(dāng)今中小學(xué)校書(shū)法教育存在不少問(wèn)題。C．言恭達(dá)委員建議設(shè)立的“漢字節(jié)”與蘇士澍委員建議設(shè)立的“全國(guó)漢字書(shū)寫(xiě)日”具體目標(biāo)并不完全相同。D．在蘇士澍委員的建議中并沒(méi)有提到類(lèi)似言恭達(dá)委員“將漢字書(shū)寫(xiě)融入社會(huì)評(píng)價(jià)體系之中”的主張。2．兩位委員主張?jiān)O(shè)立“漢字節(jié)”或“全國(guó)漢字書(shū)寫(xiě)日”的主要理由有哪些？3．有人對(duì)兩位委員的建議持有不同意見(jiàn)，認(rèn)為設(shè)立漢字節(jié)不能解決“漢字危機(jī)”，沒(méi)有實(shí)際意義。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)表明觀點(diǎn)并闡述理由。三、寫(xiě)作。（50分）14、根據(jù)要求作文。卡耐基九歲時(shí)，繼母面對(duì)這個(gè)被公認(rèn)為非常淘氣的孩子說(shuō)，他不是全郡最壞的男孩，而是最聰明的，只是還沒(méi)有找到發(fā)泄熱忱的地方。這句話激勵(lì)著卡耐基日后成為20世紀(jì)最有影響力的人物之一。也許在你的記憶中也有這么一句話，或者是一本書(shū)，一個(gè)人，一件事時(shí)刻激勵(lì)著你，使你增長(zhǎng)勇氣，向著理想奮然前行。請(qǐng)以“_________激勵(lì)我前行”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。（35分，含書(shū)寫(xiě)分5分）寫(xiě)作提示：①將題目補(bǔ)充完整；②除詩(shī)歌外，文體不限；③避開(kāi)真實(shí)的人名、校名、地名；④書(shū)寫(xiě)規(guī)范，卷面整潔。

參考答案一、積累與運(yùn)用。（28分）1、C【解題分析】考查句子的銜接。前一句是孔子所的話，后邊是他的學(xué)生請(qǐng)教他種莊稼種菜時(shí)他的態(tài)度，體現(xiàn)了孔子不僅這樣教誨學(xué)生，而且率先垂范，身體力行，故選C項(xiàng)。2、D【解題分析】

A.攛掇：意思是在一旁鼓動(dòng)人做某事。使用恰當(dāng)；B.繁盛：繁榮興盛；繁多昌盛；繁多茂盛。使用恰當(dāng)；C.相輔相成：意思是指兩件事物互相配合，互相補(bǔ)充，缺一不可。使用恰當(dāng)；D.“震耳欲聾”形容聲音很大，耳朵都快震聾了。使用不恰當(dāng)?？梢該Q成“振聾發(fā)聵”使用恰當(dāng)。【題目點(diǎn)撥】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。3、D【解題分析】

D.加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用不正確。漫不經(jīng)心：隨隨便便，不放在心上。應(yīng)改為“漠不關(guān)心”。4、A【解題分析】

B.有誤，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“及早發(fā)現(xiàn)、干預(yù)和制止欺凌行為”。C.有誤，成分殘缺，刪去“經(jīng)過(guò)”。D.有誤，搭配不當(dāng)，把“的發(fā)電量”改為“發(fā)的電”。故選A。5、C【解題分析】

“yù”應(yīng)是“yì”，“踏”應(yīng)是“沓”。故選C。6、B【解題分析】

A．yì/yǐ；háng/háng；tuì/tuì；B．qiáo/qiáo；jìn/jìn；zài/zài；C．miǎn/miǎn；bāo/bāo；guàn/guān；D．liè/liè；jiān/zhēn；jié/è；故選B.7、A【解題分析】這道題目考查的是成語(yǔ)的理解與運(yùn)用。要想正確地運(yùn)用成語(yǔ)，必須準(zhǔn)確理解成語(yǔ)的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。B.風(fēng)口浪尖：這一成語(yǔ)比喻激烈尖銳的社會(huì)斗爭(zhēng)前哨，這個(gè)成語(yǔ)在這里犯了望文生義的錯(cuò)誤。C.美輪美奐：用來(lái)形容房屋高大華麗。不合語(yǔ)境。D.張皇失措：驚慌得不知怎么辦才好。語(yǔ)義重復(fù)。8、B【解題分析】

B．“愉快的心情”表述有誤，“凄神寒骨，悄愴幽邃”概括了小石潭的氣氛，表現(xiàn)了作者孤凄悲涼的心境。故選B。9、1．C2．D3．豎撇（直接寫(xiě)出筆畫(huà)即可）【解題分析】1．考查字音。大（dà）和小相對(duì)，大（dà）夫是古代官職，位于“卿”之下，“士”之上。大（dài）夫意思為醫(yī)生?！敖o予”的“給”一般讀jǐ。褒（bāo）是形聲字，衣為形，保為聲。褒獎(jiǎng)、褒揚(yáng)、褒義詞中的“褒”都讀bāo?！爸M”是一個(gè)漢字，讀作huì，本意是指違言，不說(shuō)，避忌。有顧忌而躲開(kāi)某些事或不說(shuō)某些話。故選C。2．考查字詞釋義。援例：引用成例：援例處理。我們不能援這個(gè)例。以降：以后，表示時(shí)間在后。故選D。3．考查筆畫(huà)筆順。臣的筆順：橫、豎、橫折、橫、豎、豎折/豎彎。此的筆順：豎、橫、豎、提、撇、豎彎鉤。故“臣”字的第二筆是（丨），“此”字的第五筆是（丿）。10、（1）東山的糜子西山的谷（2）漏斷人初靜（3）佁然不動(dòng)俶爾遠(yuǎn)逝（4）坐觀垂釣者（5）盜竊亂賊而不作（6）安得廣廈千萬(wàn)間大庇天下寒土俱歡顏【解題分析】

本題中，“糜”“初”“佁”“俶”“作”“俱”是本題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形，不要寫(xiě)同音字。二、閱讀理解。（42分）11、1．【甲】③【乙】①【丙】②2．答案示例：三候?yàn)闅馑臅r(shí)為歲3．答案示例：①物候觀測(cè)用的儀器是活的生物，復(fù)雜而靈敏；②物候觀測(cè)的數(shù)據(jù)綜合全面且應(yīng)用簡(jiǎn)便；③物候觀測(cè)不斷發(fā)展，越來(lái)越豐富，越來(lái)越精細(xì)；④物候觀測(cè)是對(duì)農(nóng)業(yè)氣象預(yù)報(bào)的有益補(bǔ)充和參照；⑤在沒(méi)有氣象預(yù)報(bào)或記錄的地方，物候觀測(cè)能夠預(yù)測(cè)農(nóng)時(shí)?！窘忸}分析】1．必然性：指由事物本質(zhì)決定的事物發(fā)展變化的必定趨勢(shì)。必要性：達(dá)到一定目標(biāo)所需要的條件。是相對(duì)于選擇性而言的一種事物傾向。是達(dá)到一定目標(biāo)所需要的條件、因素。重要性：被認(rèn)為有很大價(jià)值和影響的性質(zhì)。甲處談的是物候?qū)τ谵r(nóng)業(yè)的價(jià)值和影響，所以選“重要性”。乙處是說(shuō)明七十二物候候應(yīng)的依次變化，反映了一年中氣候變化的必定趨勢(shì)，所以選“必然性”。而丙處談的是分季是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所需要的必要條件，所以選“必要性”。2．要求根據(jù)材料二的文字材料與圖片材料，在文中橫線處填寫(xiě)兩個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥印Ｌ貏e要分析好文字材料“將一年二十四節(jié)氣，分為七十二物候”與“二十四節(jié)氣與七十二物候?qū)φ請(qǐng)D”。要搞明白，“氣”是節(jié)氣，“時(shí)”是季節(jié)，五天是一候，三候是一個(gè)節(jié)氣，六個(gè)節(jié)氣是一個(gè)季節(jié)，四個(gè)季節(jié)是一年。可以用頂真的結(jié)構(gòu)擬四字句，答案變?yōu)椤拔迦諡楹?，三候?yàn)闅?，六氣為時(shí)，四時(shí)為歲”。3．要求結(jié)合以上三則材料，簡(jiǎn)析物候觀測(cè)不可替代的原因。應(yīng)學(xué)會(huì)篩選信息。其方法是：速讀材料，整體把握；認(rèn)真審題，明確目的；縮小范圍，提高效率；嚴(yán)密分析，準(zhǔn)確把握。如可直接提取材料一“物候觀測(cè)使用的是‘活的儀器’，是活生生的生物。它比氣象儀器復(fù)雜得多，靈敏得多”“物候觀測(cè)的數(shù)據(jù)反映氣溫、濕度等氣候條件的綜合”“應(yīng)用在農(nóng)事活動(dòng)里，比較簡(jiǎn)便，容易掌握”等句作為答案，還可分析材料二的“七十二物候基于二十四節(jié)氣發(fā)展而來(lái)，是我國(guó)最早的結(jié)合天文、氣象、物候知識(shí)指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)的歷法”，材料三“在沒(méi)有氣象記錄的地方，根據(jù)自然歷和當(dāng)年的物候觀測(cè)，即可預(yù)測(cè)農(nóng)時(shí)”等句，這些語(yǔ)句說(shuō)明物候觀測(cè)越來(lái)越豐富與精細(xì)，物候觀測(cè)是對(duì)農(nóng)業(yè)氣象預(yù)報(bào)的有益補(bǔ)充和參照，物候觀測(cè)能夠在沒(méi)有氣象預(yù)報(bào)或記錄的地方預(yù)測(cè)農(nóng)時(shí)?！绢}目點(diǎn)撥】信息篩選、概括內(nèi)容要點(diǎn)或分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度的題目，有局部和綜合兩種，局部指答題的區(qū)間集中在文章（材料）的某個(gè)段落，綜合指答題的區(qū)間在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干，確定試題的類(lèi)型是局部還是綜合，局部要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。綜合注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括，重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題時(shí)注意提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析作答。12、1．B2．C3．A【解題分析】1．本題考查文章內(nèi)容的理解。B.““歌圩”是為紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日”這一說(shuō)法不夠嚴(yán)密，原文是“相傳是為紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日”。故選B。2．本題考查文本的理解分析。C.第④段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)“一般”，刪去之后表述太絕對(duì)化，不能刪去。故選C。3．B.“每次都很隆重”與原文意思不符，原文是“農(nóng)歷三月三最為隆重”；C.在歌圩上，通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌”觀察對(duì)手；D.對(duì)歌歌詞是隨編隨唱的；故選A。13、1．B2．①數(shù)字化時(shí)代漢字“失寫(xiě)癥”逐步蔓延；②當(dāng)今基礎(chǔ)教育，忽視漢字的美；③漢字傳播在建立中國(guó)與世界有效的話語(yǔ)系統(tǒng)過(guò)程中的有積極作用；④學(xué)好、寫(xiě)好漢字關(guān)系到中華文化自信、文化傳承、民族凝聚力提升甚至國(guó)家文化安全。3．示例一：有意義。設(shè)立漢字節(jié)可以營(yíng)造一種氛圍，讓人們更加重視漢字書(shū)寫(xiě)和漢字教育，有利于傳播和弘揚(yáng)中國(guó)文化，可以在很大程度上緩解漢字危機(jī)。示例二：沒(méi)有意義。民眾患上“失寫(xiě)癥”并不是因?yàn)閷?duì)漢字的不重視，而是我們有了更便捷的書(shū)寫(xiě)和閱讀方式，是生活方式引發(fā)了漢字危機(jī)，設(shè)立漢字節(jié)并不能真正解決問(wèn)題?！窘忸}分析】1．B項(xiàng)“蘇士澍委員聯(lián)合言恭達(dá)等其他全國(guó)政協(xié)委員”不正確。原文第7段是“蘇士澍聯(lián)合其他全國(guó)政協(xié)委員”。2．本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的概括能力。要概括全文的主要內(nèi)容，需要在文章各個(gè)部分尋找關(guān)鍵的詞語(yǔ)，提取關(guān)鍵的信息來(lái)組織表達(dá)。如可提取第2段“數(shù)字化時(shí)代，很多人對(duì)電腦、手機(jī)產(chǎn)生依賴(lài)癥，再加上網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言表達(dá)的不規(guī)范性和粗鄙化傾向，導(dǎo)致提筆忘字的‘失寫(xiě)癥’逐步蔓延”，第3段“當(dāng)今基礎(chǔ)教育重在認(rèn)字，忽視漢字的美”“漢語(yǔ)的國(guó)際推廣和傳播在建立中國(guó)與世界有效的話語(yǔ)系統(tǒng)過(guò)程中的積極作用”，第6段“學(xué)好漢字、寫(xiě)好漢字，已成為關(guān)系到中華文化自信、文化傳承、民族凝聚力提升甚至國(guó)家文化安全的大事，全體國(guó)人都應(yīng)該對(duì)此高度重視”等句分析，即可整理出正確答案。3．本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。此題是一道開(kāi)放題，針對(duì)設(shè)立漢字節(jié)有無(wú)必要這種說(shuō)法，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同，有贊同的，也有否定的，但是無(wú)論哪種見(jiàn)解，都要圍繞文章的內(nèi)容說(shuō)出相應(yīng)的理由。根據(jù)自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐來(lái)談依據(jù)。如答有意義，可從營(yíng)造氛圍，讓人們更加重視，有利于傳播和弘揚(yáng)中國(guó)文化等角度作答。如答沒(méi)有意義，可從現(xiàn)在我們有了更便捷的書(shū)寫(xiě)和閱讀方式，是生活方式引發(fā)了漢字危機(jī)等角度作答。三、寫(xiě)作。（50分）14、大鵬精神激勵(lì)我前行在成長(zhǎng)的漫長(zhǎng)歲月中，一個(gè)人不可能都是一帆風(fēng)順，多多少少總會(huì)遇到一些曲折，遭遇一些困惑。然而有了大鵬精神的陪伴，我克服了種種困難，順利渡過(guò)了道道難關(guān)，不斷獲取勝利的喜悅。人們常說(shuō)：“業(yè)精于勤荒于嬉”，大概意思是說(shuō)，學(xué)業(yè)由于勤奮而精通，但它卻荒廢在嬉笑玩耍中。沒(méi)有辛勤的耕耘，便沒(méi)有豐收的喜悅，一個(gè)人不可能隨隨便便就可以獲得成功，我在上一學(xué)期就深深體會(huì)到這一道理。上學(xué)期，我沒(méi)有把全部