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文檔簡(jiǎn)介
專題15顏寧等16組稀缺人物素材集錦
01顏寧
1977年11月出生于山東章丘,著名結(jié)構(gòu)生物學(xué)家,2000年本科畢業(yè)于清華大學(xué),2004年博士畢業(yè)于
普林斯頓大學(xué),2005年-2007年,在普林斯頓大學(xué)分子生物學(xué)系從事博士后研究。2007年,年僅30歲的顏
寧任清華大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。
2017年5月,顏寧接受美國(guó)普林斯頓大學(xué)邀請(qǐng),受聘普林斯頓大學(xué)分子生物學(xué)系雪莉?蒂爾曼終身講
席教授,2019年當(dāng)選美國(guó)國(guó)家科學(xué)院外籍院士。2021年當(dāng)選美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)院外籍院士。
顏寧主要從事與疾病相關(guān)的重要膜轉(zhuǎn)運(yùn)蛋白、電壓門控離子通道的結(jié)構(gòu)與工作機(jī)理及膜蛋白調(diào)控膽固
醇代謝通路的分子機(jī)制方面的研究。
她未滿30歲即從普林斯頓博士畢業(yè)回到清華任教,成為“清華最年輕教授”。此后,她的科研成果更
令人矚目一一2009年以來,她以通訊作者身份在國(guó)際最有影響力的頂級(jí)學(xué)術(shù)期刊《自然》《科學(xué)》《細(xì)胞》
上發(fā)表了19篇論文,其中兩篇被《科學(xué)》“年度十大進(jìn)展”引用。
如今,顏寧又一次做出了重要的決定:全職回國(guó),到深圳創(chuàng)立醫(yī)學(xué)科學(xué)院。
01.探索世界
適用主題:好奇心、探索、科研精神
關(guān)于自己走上科研道路的原因,顏寧在電視節(jié)目中說是“好奇”。自從初中知道了細(xì)胞,她便產(chǎn)生好
奇:細(xì)胞是什么樣子?中學(xué)時(shí)期的“好奇”為顏寧的科研世界打開了一扇大門?!本褪且?yàn)槲覀儗?duì)這個(gè)世
界不明白,所以我們很多很多的科學(xué)家,一直是試圖張開人類觀測(cè)這個(gè)分子世界的眼睛?!鳖亴幦缡钦f。
不僅僅是好奇,顏寧也付出了心血和努力。據(jù)她曾經(jīng)的學(xué)生段平描述,在清華,顏寧沒有限定工作時(shí)
間,但是一點(diǎn)不夸張地說,她每天在實(shí)驗(yàn)室的時(shí)間起碼有14到16小時(shí)。(獲取更多高中作文素材請(qǐng)搜索
關(guān)注微信公眾號(hào):高中語(yǔ)文作文)甚至除夕夜她還在辦公室寫論文,直到父母打電話叫她回家吃年夜飯。
飯一吃完,她又回辦公室,把論文寫得差不多了才肯回家過年。
運(yùn)用示例:就探索精神而言,好奇心與不懈的實(shí)踐缺一不可。
好奇心是旅途的開始、靈感的火花,若無好奇心,一顆蘋果的落地便不會(huì)引起牛頓的興趣,因蒸汽而
跳動(dòng)的水壺蓋會(huì)被瓦特視而不見,微小而尋常的細(xì)胞自然也無法引起顏寧對(duì)分子世界的遐想。
不懈的實(shí)踐是堅(jiān)定的腳步、思考的羅盤,讓好奇心不再流連于空談,而是順著正確的方向由主觀情緒
變成對(duì)現(xiàn)實(shí)的探索。顏寧在40歲的芳華受聘為普林斯頓大學(xué)分子生物學(xué)系終身講席教授,正是無數(shù)個(gè)浸泡
在實(shí)驗(yàn)室、與書本和試管為伴的日子,最初發(fā)萌的好奇心在堅(jiān)定不移的探索中結(jié)出矚目學(xué)界的科研成果。
02.多面生活
適用主題:打破刻板印象、發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識(shí)自我、包容
雖然鉆研的是非常“高冷”的生物科學(xué),但顏寧本人卻十分“活潑”,還曾在微博上說“糾結(jié)是要做科
普博主還是娛樂博主”。
但一轉(zhuǎn)身她又是一身優(yōu)雅的知識(shí)女性裝束,在國(guó)際講臺(tái)上發(fā)表長(zhǎng)篇演講。她從來沒有規(guī)定自己去成為
某個(gè)形象,因?yàn)樗褪撬约骸?/p>
這樣的顏寧,完全打破了以往人們心中不茍言笑、嚴(yán)肅莊重的科學(xué)家刻板形象。在“2018年世界生命
科學(xué)大會(huì)”結(jié)束后的采訪中,有記者問顏寧“心目中的科學(xué)家是什么樣子?”顏寧直接回答:“我心目中
沒有科學(xué)家的樣子,科學(xué)家本來就不是定型的。(獲取更多高中作文素材請(qǐng)搜索關(guān)注微信公眾號(hào):高中語(yǔ)
文作文)我周圍有很多‘不一樣'的科學(xué)家,既有組樂隊(duì)瀟瀟灑灑的,也有終日緊張兮兮的,既有不修邊
幅的,也有像模特一樣時(shí)尚的,還有比藝術(shù)家還藝術(shù)家的科學(xué)家……科學(xué)家是多元化的,公眾不應(yīng)該對(duì)科
學(xué)家有一個(gè)刻板的認(rèn)識(shí)?!?/p>
運(yùn)用示例:來自社會(huì)的刻板印象猶如無形的枷鎖,限制了個(gè)體選擇和發(fā)展的自由;也猶如工廠里的模
具,讓獨(dú)一無二的“我”消失,被加工成為千人一面中的那1/1000。而顏寧以特立獨(dú)行的姿態(tài),既展現(xiàn)了
在“女科學(xué)家”之外的自己還有多少種可能,自信地向刻板印象說“不”,也憑自己在科研領(lǐng)域的實(shí)力和
底氣對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)。
羅素曾說:“參差多態(tài)乃是幸福的本源?!辈槐豢贪逵∠蠼壖?,勇敢追隨自己的內(nèi)心,探索和釋放自
己所有的可能,成就一個(gè)更完整的自己,一個(gè)更美好的社會(huì)。
03.打破桎梏
適用主題:堅(jiān)持自我、獨(dú)立自我、人生選擇
獲譽(yù)頗多的顏寧在受到不低的外界關(guān)注度的同時(shí),質(zhì)疑、猜忌也隨之而來。有些人認(rèn)為顏寧無法真正
平衡家庭和事業(yè)的關(guān)系,也有人質(zhì)疑她投身科研,犧牲了愛情和婚姻。面對(duì)外界的議論,顏寧從未動(dòng)搖自
己的選擇。她在采訪中坦言,雖然現(xiàn)實(shí)層面、文化層面存在許多阻礙,但這仍無礙于堅(jiān)持做自己。她鼓勵(lì)
女孩子們,”要更自信,很多時(shí)候你們自己比想象的要更強(qiáng)大。做選擇時(shí),要盡量遵從內(nèi)心,一定要自己
做決定,并能為自己負(fù)責(zé)?!?/p>
作為一個(gè)獨(dú)立女性,至今未婚的顏寧仍然過得自在如風(fēng),而且心態(tài)十分年輕?!邦伬蠋熛敕哦嚅L(zhǎng)時(shí)間
在工作上就放多長(zhǎng)時(shí)間,不受世俗的干擾?!彼?jīng)的學(xué)生都琦說。(獲取更多高中作文素材請(qǐng)搜索關(guān)注
微信公眾號(hào):高中語(yǔ)文作文)而且顏寧的父母也十分支持她的決定,“他們很尊重我是否真的開心,是否
真的是舒服的狀態(tài)?!笨梢哉f顏寧為當(dāng)下青年展示了一條全新的人生之路:發(fā)揮自身的價(jià)值,不受外界桎
梏。
運(yùn)用示例:"條條大路通羅馬”,重點(diǎn)不在“輝煌屬于羅馬”,而在告訴人們,這個(gè)世界存在著“條
條大路”的諸多選擇,每一條路都有自己的輝煌。
然而,就像很多人會(huì)有刻板印象,既如“人生何處去”的終極命題,亦有人固守“萬般皆下品”的觀
念,要求所有人都循規(guī)蹈矩隨大流,更對(duì)“異類”極力地打壓批評(píng)??汕∏∮腥瞬粦州浾?,堅(jiān)持自我。“中
國(guó)科學(xué)之星”顏寧42歲仍堅(jiān)守在研究崗位,旁人說她犧牲了生活,卻不知她收獲了更廣闊的科學(xué)世界,綻
放出獨(dú)屬于自己的璀璨光輝。
02潘玉良
人物事例
中國(guó)著名女畫家、雕塑家,她出身貧寒,一歲喪父,兩歲喪姊,八歲喪母,后被舅舅收養(yǎng),14歲時(shí),
被舅舅賣入青樓,后遇恩人潘贊化。在潘贊化的全力支持下,一個(gè)女人不畏低微的出生錘煉出藝術(shù)上一等
一的才華,在精神氣度與秉賦上,值得我們寶貴、善待與尊重。潘玉良在留學(xué)近九個(gè)年頭后回國(guó),一度確
實(shí)也在老師劉海粟及同學(xué)徐悲鴻執(zhí)辦的美院當(dāng)過教授,并且出版畫冊(cè),舉辦展覽??墒牵瑢?duì)這個(gè)當(dāng)初被賣
入青樓的女子,即使她學(xué)成回國(guó)人們也不原諒她。就是有人要拿她的歷史來毀損她,有人要在她的畫展上
寫污言侮辱她,她已高價(jià)賣掉的作品也有人拿刀去劃開它。缺乏藝術(shù)眼光的人,甚至質(zhì)疑她的作品是否為
她親手所畫,她需要當(dāng)場(chǎng)作畫來證明自己的真本事。1937年,42歲的潘玉良再次返回法國(guó),此次一去40
年,直至82歲終老,她再?zèng)]回過中國(guó)。潘玉良不得不離開自己的國(guó)家再返法國(guó)后,便將余下的生命全投入
在繪畫上了。因?yàn)樗蝗敕▏?guó)籍一一過去的人總認(rèn)為入外籍等同于不愛國(guó),也不與畫廊簽約出售自己的作
品一一過去的人也認(rèn)為金錢會(huì)玷污藝術(shù)的純潔性,她的生活一直在清苦里徘徊,靠零星賣點(diǎn)小畫與朋友的
接濟(jì)過活,住得簡(jiǎn)陋,吃得簡(jiǎn)單,穿得隨便。為了省一省開支,她盡量買最便宜的顏料與畫布,畫畫的時(shí)
候也盡量畫得薄一些,條件十分艱苦。而她后半生在法國(guó)與他國(guó)所獲得的各項(xiàng)藝術(shù)殊榮,包括法國(guó)國(guó)家金
質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?、法?guó)“自由藝術(shù)協(xié)會(huì)國(guó)際沙龍”銀質(zhì)獎(jiǎng)、法國(guó)文化教育一級(jí)勛章、比利時(shí)金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆鹊泉?jiǎng)勵(lì)
是多么沉甸甸。在民國(guó)與新中國(guó)時(shí)期,能得世界這么多殊榮的中國(guó)藝術(shù)家,大約就只有潘玉良一個(gè)人了。
適用主題:磨礪,包容,卑微與偉大,堅(jiān)持,放下等
03尼克?胡哲
人物事例
他天生沒有四肢,像一尊殘破的雕塑,但勇于面對(duì)身體殘障,常以此作為布道題材。胡哲從17歲起開
始做演講,向人們介紹自己不屈服于命運(yùn)的經(jīng)歷。隨著演講邀請(qǐng)信紛至沓來,胡哲開始到世界各地演講,
迄今已到過35個(gè)國(guó)家和地區(qū)。10歲時(shí)的一天,他試圖把自己溺死在浴缸里,但是沒能成功。在這期間雙親
一直鼓勵(lì)他學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝困難,他也逐漸交到了朋友。直到13歲那年,胡哲看到一篇刊登在報(bào)紙上的文章,介
紹一名殘疾人自強(qiáng)不息,給自己設(shè)定一系列偉大目標(biāo)并完成的故事。他受到啟發(fā),決定把幫助他人作為人
生目標(biāo)。這個(gè)曾被預(yù)言“永遠(yuǎn)得不到愛”的人,成了一名全球知名的演說家,他現(xiàn)在擁有“金融理財(cái)和地
產(chǎn)”學(xué)士學(xué)位。
適用主題:永不放棄,奇跡,相信自己,頑強(qiáng),屈服,心靈的強(qiáng)大等
04雷殿生
人物事例
瘦長(zhǎng)身軀,清矍面龐,三尺黑發(fā)。欲歷時(shí)十年,徒步走完少數(shù)民族集散地及每個(gè)省、自治區(qū)、直轄市、
港、澳、臺(tái)。2008年成為自唐朝以來首個(gè)徒步走出羅布泊的人。總行程大約85000公里,他個(gè)人搜集了中
國(guó)最全面的民俗、生態(tài)、歷史資料,沿途拍攝了3萬余張照片,搜集了近2噸重的圖片、實(shí)物,他先后走
掉了16個(gè)腳趾甲,穿爛了49雙鞋。雷殿生背上的帳篷便是流動(dòng)的家,無數(shù)次出生入死:經(jīng)歷19次搶劫,
身上多處受傷;遭遇數(shù)次風(fēng)暴、泥石流、雪崩,險(xiǎn)些喪命;路遇巨蟒,狂奔逃生;西藏?zé)o人區(qū),夜遇狼群
圍攻,燃鞭炮燒衣服才狼口余生;茫茫戈壁,干渴數(shù)天,只能喝自己的血和尿;在神農(nóng)架,無物可食,生
吞蛇肉充饑……九年艱辛,百味雜陳。飽受不解,也收獲無數(shù)鐵血俠義的朋友,友朋遍天下。
適用主題:堅(jiān)持,旅行者,圓夢(mèng)等
05錢穆
人物事例
出身貧寒,早年多病,生活飄蕩,他憑借個(gè)人的聰穎,刻苦自修,由中學(xué)畢業(yè)而講學(xué)北大,并終成一
家。他長(zhǎng)年索居,后半生孤懸海外,卻自勵(lì)自強(qiáng),晚年雙目失明,依然著作頗豐。)他迷戀靜坐,決然戒
煙,懂得生活,凡是提得起,放得下,灑落自在,不為物累。他讀書成癖,告誡學(xué)生從從容容讀書,平心
靜氣,不為功利,讀書為學(xué)。撰寫《國(guó)史大綱》,闡揚(yáng)民族文化史觀,被公推為中國(guó)通史最佳著作。1950
年秋,在香港創(chuàng)辦新亞書院,使流亡學(xué)生得以弦歌不輟。妻子胡美琦說,他愛圍棋,卻從不與人對(duì)弈,更
愛擺棋。錢穆的一生就如他擺的棋,不為目的,不爭(zhēng)輸贏。中國(guó)學(xué)術(shù)界尊其為“一代宗師”,更有學(xué)者謂
其為中國(guó)最后一位士大夫、國(guó)學(xué)宗師。他一生寫了1700多萬字的史學(xué)和文化學(xué)著作,在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界有著
很大的影響。
適用主題:從容,灑脫,刻苦,愛國(guó),治學(xué)等
06帝辛
人物事例
中國(guó)歷史上第一個(gè)由平民而非從貴族中選拔出的君主,第一個(gè)著手廢除貴族世襲制并取得成功的君主,
第一個(gè)徹底戰(zhàn)勝神權(quán)的君主。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,一批有才能的平民被重用,為陳腐的政權(quán)注入了新的血液。
帝辛繼位后,重視農(nóng)桑,社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展,國(guó)力強(qiáng)盛,他統(tǒng)一東南,奠定中國(guó)主要版圖和多民族國(guó)家基礎(chǔ),
把中原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化向東南傳播,推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)了民族融合,帝辛敢于革除
先王舊弊。讓他們參加生產(chǎn)勞動(dòng),補(bǔ)充兵源,參軍作戰(zhàn)。他蔑視陳規(guī)陋俗,不祭祀鬼神;他選賢任能,唯
才是用,不論地位高低;擇后選妃,不分出身貴賤。?但他最終居功自傲,耗巨資建鹿臺(tái),造酒池,懸肉為
林,過著窮奢極欲的生活。使國(guó)庫(kù)空虛。他剛愎自用,聽不進(jìn)正確意見,在上層形成反對(duì)派,殺比干,囚
箕子,失去人心。史稱“紂王”,眾人只知商紂王,而不知那個(gè)曾經(jīng)征戰(zhàn)四方的商王帝辛。適用主題:居
功自傲,歷史真相,民族融合,平等等
07辛豐年
人物事例
1945年開始在軍中從事文化工作,1976年退休。20世紀(jì)80年代以來,撰寫音樂隨筆,馳譽(yù)書林樂界。
著有《樂迷閑話》《如是我聞》《處處有音樂》等十余種作品。辛豐年是個(gè)嚴(yán)格而嚴(yán)肅的人。辛豐年做事
情相當(dāng)認(rèn)真,寫文章要改很多遍,但是不是像現(xiàn)在的人用電腦改,每改一遍就是抄寫一遍,有的文章他甚
至抄寫了五遍。除了寫文章,辛豐年做其它事情也相當(dāng)認(rèn)真。十幾歲的時(shí)候,第一次聽到貝多芬的《月光》,
那是他聽音樂的第一課,此后一生,便與古典音樂相伴,他常常勸人,要么就不愛,要么就準(zhǔn)備為“聽音
樂”付出一定的代價(jià),就是時(shí)間和精力。因?yàn)橐魳凡⒉皇恰氨尘耙魳?,當(dāng)背景來聽也必然是膚淺地聽,
不贊同一邊聽音樂一邊做別的事情,他習(xí)慣專門地去聽它,完整地聽下來,不能做別的事情,有時(shí)候?yàn)榱?/p>
集中精力,他會(huì)站著聽,國(guó)外很多人聽音樂會(huì),買不起票,買站票,站著聽,不覺得累。像瓦格納那樣演
三天三夜,你站著也不會(huì)喊累。
適用主題:專注,用心,老而不老,認(rèn)真,赤誠(chéng)的愛等
08李伯安
人物事例
20世紀(jì)末一位漠視功名、不求聞達(dá)、默默耕耘于國(guó)畫人物之苑的藝術(shù)赤子。他廣采博納,融匯中西,
大大地豐富了國(guó)畫人物藝術(shù)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。他癡情于北方老農(nóng),畫風(fēng)老辣而雄放。他歷時(shí)十載創(chuàng)作的人物
長(zhǎng)卷《走出巴顏喀拉》,以中華民族的母親河一一黃河為創(chuàng)作的構(gòu)思依托,從黃河之源圣山巴顏喀拉畫起,
通過一組組蒼茫凝重的藝術(shù)形象和浩然大氣的節(jié)奏安排,寄寓「大河?xùn)|流去的萬古豪情,彪揚(yáng)了中華民族
賴以生存、發(fā)展并能夠自豪地屹立于世界民族之林的黃河文明。作品以它高昂的立意、恢宏的氣象、精湛
的刻畫和獨(dú)具個(gè)性的藝術(shù)語(yǔ)言,當(dāng)之無愧的躋身于中國(guó)人物畫經(jīng)典作品之列。長(zhǎng)卷高2米,長(zhǎng)121.5米,
共有十段。1998年5月2日,畫家倒在了正在創(chuàng)作中的人物長(zhǎng)卷之前,他把自己完完全全地融進(jìn)了“巴顏
喀拉”那一派漫天皆白寥廓無垠的圣境。
適用主題:淡泊名利,堅(jiān)持不懈,民族,傳承等
09林逋
人物事例
幼時(shí)刻苦好學(xué),通曉經(jīng)史百家。性格孤高自好,喜恬淡,勿趨榮利。長(zhǎng)大后,曾漫游江淮間,后隱居
杭州西湖,結(jié)廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟,與高僧詩(shī)友相往還。每逢客至,叫門童子縱鶴放飛,林
逋見鶴必棹舟歸來。作詩(shī)隨就隨棄,從不留存。人多勸其出仕,均被婉言謝絕,自謂:“然吾志之所適,
非室家也,非功名富貴也,只覺青山綠水與我情相宜?!绷皱徒K生不仕不娶,無子,惟喜植梅養(yǎng)鶴,自謂?
“以梅為妻,以鶴為子”,人稱“梅妻鶴子”。宋仁宗賜謚“和靖先生”。
適用主題:淡泊名利,灑脫,自然等
10紀(jì)伯倫
人物事例
詩(shī)人、作家、畫家。被稱為“藝術(shù)天才”、“黎巴嫩文壇驕子”,是阿拉伯現(xiàn)代小說、藝術(shù)和散文的
主要奠基人,20世紀(jì)阿拉伯新文學(xué)道路的開拓者之一。在短暫而輝煌的生命之旅中,紀(jì)伯倫飽經(jīng)顛沛流離、
痛失親人、愛情波折、債務(wù)纏身與疾病煎熬之苦。他反對(duì)愚昧和陳腐,他熱愛自由,崇尚正義,敢于向暴
虐的權(quán)力、虛偽的圣徒宣戰(zhàn);他不怕被罵作“瘋?cè)恕保粲趼裨嵋磺胁浑S時(shí)代前進(jìn)的“活尸”;他反對(duì)無
病呻吟,夸夸其談;主張以“血”寫出人民的心聲。當(dāng)他感到死神將臨,決心讓自己的生命之火燃燒得更
加光耀,遂不顧病痛,終日伏案,直到48歲英年早逝。
適用主題:堅(jiān)持不懈,舍小我為大我等
11約翰?濟(jì)慈
人物事例
他是杰出的英詩(shī)作家之一,也是浪漫派的主要成員。自幼喜愛文學(xué),由于家境窘困,不滿16歲就離校
學(xué)醫(yī)。其父母在其青少年時(shí)期便相續(xù)去世,過早失去父母的悲傷始終影響著他。1810年,濟(jì)慈被送去當(dāng)藥
劑師的學(xué)徒。五年后濟(jì)慈考入倫敦的一所醫(yī)學(xué)院,但沒有一年,濟(jì)慈便放棄了從醫(yī)的志愿,而專心于寫作
詩(shī)歌。疾病與經(jīng)濟(jì)上的問題一直困擾著濟(jì)慈,但他卻令人驚訝的寫出了大量的優(yōu)秀作品,其中包括《圣艾
格尼絲之夜》《秋頌》《夜鶯頌》和《致秋天》等名作,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)大自然的強(qiáng)烈感受和熱愛,贏得巨
大聲譽(yù)?!霸谟?guó)的大詩(shī)人中,幾乎他根據(jù)古希臘一個(gè)美麗神話寫成的《安狄米恩》問世,全詩(shī)想象豐富,
色彩絢麗,洋溢著對(duì)自由的渴望,表現(xiàn)了反古典主義的進(jìn)步傾向。1821年2月23日,濟(jì)慈于去意大利療養(yǎng)
的途中逝世。去世的時(shí)候,只有年輕而忠誠(chéng)的朋友畫家塞文陪伴著他。
適用主題:艱苦,專注,直面死亡,短暫而絢爛等
12班婕妤
人物事例
西漢女辭賦家,是中國(guó)文學(xué)史上以辭賦見長(zhǎng)的女作家之一。是漢成帝的妃子,善詩(shī)賦,有美德。初為
少使,立為婕妤。班婕妤的文學(xué)造詣極高,尤其熟悉史事,常常能引經(jīng)據(jù)典班婕妤又擅長(zhǎng)音律,常使?jié)h成
帝在絲竹聲中,進(jìn)入忘我的境界。漢成帝邀班婕妤同輦出游,但卻遭到班婕妤的拒絕,她說:“賢圣之君
皆有名臣在側(cè),三代末主乃有嬖女”。王太后贊她“古有樊姬,今有班婕妤?!壁w氏姐妹入宮后,飛揚(yáng)跋
扈,免今后的是是非非,班婕妤覺得不如急流勇退,明哲保身,因而繕就一篇奏章,自請(qǐng)前往長(zhǎng)信宮侍奉
王太后。至成帝崩,婕妤充奉園陵,薨,因葬園中。大量作品已經(jīng)遺失,今存作品《自悼賦》《搗素賦》
《怨歌行(亦稱團(tuán)扇歌)》三篇。
適用主題:賢德,心靈的美,智慧等
13于連
人物事例
司湯達(dá)小說《紅與黑》中的角色,于連(Julien)靠著自己的聰明才智和堅(jiān)韌不拔的毅力,為了實(shí)現(xiàn)自
己的巨大野心而孤身一人在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里辛苦奮斗著,其間不乏種種不光彩的手段。正當(dāng)他自以
為踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了超越階級(jí)的愛情之時(shí),社會(huì)卻無情地把他送上了斷頭臺(tái)。于連出生于小
城維埃爾的一個(gè)木匠家庭,父親是一個(gè)自私的木材廠老板,兩個(gè)哥哥都是粗俗之輩。瘦小清秀的于連崇拜
拿破侖,但是他看到拿破侖的時(shí)代已經(jīng)終結(jié),為了盡快飛黃騰達(dá)他只得從事神職工作。憑著超常的記憶力,
他被市長(zhǎng)雷納爾選作家庭教師,但他卻與雷納爾夫人產(chǎn)生了感情。后來為免事情敗露,他不得不到貝尚松
神學(xué)院學(xué)習(xí)?受人推薦,他來到德拉穆爾府任秘書,得到了拉穆爾小姐的愛情。正當(dāng)他以為自己將要獲得
成功時(shí),雷納爾太太的來信告發(fā)了他。憤怒的于連瘋狂地在教堂打傷了雷納爾太太,也因此被判死刑,結(jié)
束了自己的一生。極端的溫柔和極端的殘酷的兩極性格,統(tǒng)一在于連一人身上。用弗洛伊德的理論來分析,
就是我們熟知的“俄狄浦斯情結(jié)”。
適用主題:偏執(zhí),極端,愛與恨,野心,陰謀,悲劇英雄等
14湯顯祖
人物事例
中國(guó)明代戲曲劇作家、文學(xué)家。他不但愛讀“非圣”之書,更廣交“氣義”之士,通過積極的社會(huì)活
動(dòng),鑄就了正直剛強(qiáng),不肯趨炎附勢(shì)的品格。他目睹當(dāng)時(shí)官僚腐敗,彈劾大學(xué)士申時(shí)行并抨擊朝政,觸怒
了皇帝而被貶,一任五年,政績(jī)斐然,卻因壓制豪強(qiáng),觸怒權(quán)貴而招致上司的非議和地方勢(shì)力的反對(duì),終
于1598年憤而棄官歸里。居家期間,心情頗矛盾,一方面希望有“起報(bào)知遇”之日,一方面卻又只望“朝
廷有威風(fēng)之臣,郡邑?zé)o餓虎之吏,吟詠升平,每年添一卷詩(shī)足矣”。后逐漸打消仕進(jìn)之念,潛心于戲劇及
詩(shī)詞創(chuàng)作。在遂昌,他“去鉗副,罷桁楊,減科條,省期會(huì)”,建射堂,修書院。有時(shí)下鄉(xiāng)勸農(nóng),常年則
與青衿子秀切磋文字。這種古循吏的作風(fēng),終于使浙中這塊僻瘠之地大為改
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