第一講自然辯證法概論

自然辯證法課程譚笑science1自然辯證法概論自然辯證法是什么？課程要求2課程的性質(zhì)和目的1、性質(zhì)

研究生馬克思主義理論課屬公共基礎(chǔ)課程的系列2、目的

在面向?qū)I(yè)的同時，注意視野的開闊尋求多學(xué)科間的對話和學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，“兩種文化”“通識教育”：非專業(yè)性、非職業(yè)性社會人對于科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識和反思：健全的公民3教材和參考書目教材：《自然辯證法》高等教育出版社《自然辯證法參考讀物》，清華大學(xué)出版社《哲學(xué)研究》《自然辯證法通訊》《自然辯證法研究》4本學(xué)期課程安排前十周自然辯證法概論（1）自然觀（2）人與自然（1）方法論（2）技術(shù)哲學(xué)（1）科技倫理與規(guī)范（1）科技與社會（2）5課程的要求思想性和知識性的統(tǒng)一

重在啟發(fā)思考課程討論、當(dāng)堂作業(yè)期末考試：閉卷

不完全依據(jù)教材進行的方式6“自然辯證法”從《自然辯證法》到“自然辯證法”恩格斯的《自然辯證法》自然辯證法的傳播（蘇聯(lián)、中國）19世紀(jì)以來科學(xué)技術(shù)的進步及其哲學(xué)、歷史、社會學(xué)的研究學(xué)術(shù)界和國外相關(guān)對應(yīng)的課程：STS7恩格斯與《自然辯證法》恩格斯(FriedrichEngels,1820-1895)

1820年11月28日出生于德國萊茵省巴門市（今烏培塔爾市）一個紡織廠主家庭。先祖是猶太人。1837年其父堅持要他輟學(xué)經(jīng)商。1838年7月至1841年3月，在不萊梅一家貿(mào)易公司實習(xí)經(jīng)商，業(yè)余刻苦自學(xué)。民主主義者。1841年9月至1842年10月，在柏林服兵役，旁聽柏林大學(xué)的哲學(xué)講座，參加青年黑格爾派的活動，批判謝林。1841年費爾巴哈的《基督教的本質(zhì)》一書發(fā)表后，接受了費爾巴哈的唯物主義思想。8偉大的友誼1844年8月底，恩格斯在回國途中繞道巴黎會見了馬克思，開始了二人的終身合作。1845年與馬克思合寫《神圣家族》，同年11月到次年5月又合寫《德意志意識形態(tài)》。1846年春，恩格斯和馬克思在布魯塞爾創(chuàng)建共產(chǎn)主義通迅委員會。1847年1月，恩格斯和馬克思一起加入正義者同盟。1848年2月中旬，馬克思和恩格斯起草的《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦出版。1848年4月，和馬克思一起創(chuàng)辦了《新萊茵報》。9

1870年9月，恩格斯結(jié)束了二十年"埃及幽囚式"的經(jīng)商生活，從曼徹斯特遷居倫敦，與馬克思一起參加國際工人協(xié)會的領(lǐng)導(dǎo)工作。

1876－1878年，他寫了一組題為《歐根·杜林先生在科學(xué)中實行的變革》的文章（即《反杜林論》），"深刻透徹的每個有思想的人都能理解的科學(xué)百科全書。

1873年至1883年間，恩格斯擬定了《自然辯證法》的寫作提綱，完成了若干篇章和片斷，奠定了自然辯證法的研究基礎(chǔ)。

1883年馬克思逝世后，恩格斯獨自肩負(fù)起指導(dǎo)國際工人運動、整理和出版（或再版）馬克思遺著、捍衛(wèi)和發(fā)展馬克思主義理論、培養(yǎng)各國年輕的社會主義活動家和理論家的重任。

1885年7月，恩格斯在晚年承擔(dān)了整理、出版馬克思未完成的《資本論》第二、三卷手稿的巨大工作，《資本論》第二卷出版。101895年8月5日，恩格斯因患癌癥逝世。10日，在威斯敏斯特橋的滑鐵盧車站大廳舉行追悼會。27日，遵照他的遺囑，他的骨灰被灑在伊斯特勃恩海濱的大海中。11《恩格斯的自白》（1868年4月于倫敦）您喜愛的優(yōu)點：一般人……愉快男人……莫管閑事女人……善于安置物品您的特點：凡事一知半解您喜歡做的事：捉弄人和被人捉弄您厭惡的缺點：偽善您能原諒的缺點：各種各樣的無節(jié)制您對幸福的理解：飲1848年的托沙-馬爾高酒您對不幸的理解：找牙科醫(yī)生您厭惡的是：矯揉造作、傲慢不遜的女人您喜愛的男英雄是：一個也沒有您喜愛的女英雄：太多了，一個也舉不出來您喜愛的詩人：歌德、莎士比亞、阿里歐斯托您喜愛的散文家：歌德、萊辛、扎梅爾松博士您喜愛的花：風(fēng)鈴草您喜愛的菜：任何一種，只要不是苯胺染料您喜愛的格言：一無所有您喜愛的箴言：從容不迫

————《馬克思恩格斯全集》第32卷第682—683頁

12《自然辯證法》的寫作背景：19世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展·馬克思主義理論建設(shè)的需要經(jīng)過：1873年開始寫作1873-76年，完成了2篇論文和大量札記和片段1876-78年，中斷工作，寫《反杜林論》1878-83年，繼續(xù)研究和寫作1883年，馬克思逝世，主要精力投入到整理《資本論》2，3，4卷當(dāng)中1895年，恩格斯逝世，留下的手稿包括：10篇論文，169個片段和札記，2個計劃草案13恩格斯為什么要寫《自然辯證法》初步理由：依據(jù)對整個自然界的統(tǒng)一、它的普遍聯(lián)系的承認(rèn)，可以依據(jù)包羅萬象的發(fā)展過程所提供的東西，這個發(fā)展過程就像一個軸一樣，把自然界的所有領(lǐng)域，它的全部現(xiàn)象都貫穿起來和彼此有機地聯(lián)系起來。

從19世紀(jì)50年代開始，恩格斯研究生理學(xué)、并對生物學(xué)中的細(xì)胞理論和物理學(xué)中的能量轉(zhuǎn)化學(xué)說的成果進行哲學(xué)概括。研究了達(dá)爾文的《物種起源》和化學(xué)原子論。14構(gòu)思運用唯物辯證法的觀點對恩格斯所處時代的全部自然科學(xué)進行哲學(xué)概括。

為了證明辯證法規(guī)律的普遍性，證明這些規(guī)律不僅表現(xiàn)在人類生活（社會和思維）中，而且也表現(xiàn)在自然界中，從而為整個馬克思主義學(xué)說奠定自然科學(xué)基礎(chǔ)。15寫作計劃簡略計劃（1873-1883，排除生物學(xué)）：力學(xué)、物理學(xué)和化學(xué)所研究的運動形式。當(dāng)時不包括生物學(xué)所研究的運動形式。1.一般運動；2.吸引和排斥。運動的傳遞；3.能量守恒（定律）在這里的應(yīng)用；4.力學(xué)（天體的和地球上的）；5.物理學(xué)；6.化學(xué)；7.概要。16擴大的計劃歷史的導(dǎo)言：形而上學(xué)已經(jīng)成為不可能的了。自黑格爾以來的德國理論發(fā)展的進展。辯證法是關(guān)于普遍聯(lián)系的科學(xué)。各種科學(xué)的聯(lián)系。關(guān)于各門科學(xué)及其辯證內(nèi)容的簡要敘述認(rèn)識的界限。杜布瓦-雷蒙和耐格里?！諣柲坊舸?、康德、休謨。機械論。海克爾。原生體的靈魂——海克爾和耐格里?？茖W(xué)和講授——微耳和。細(xì)胞國家——微耳和。達(dá)爾文主義的政治學(xué)和社會學(xué)說——?？藸柡褪┟滋亍Ｒ騽趧樱ˋrbeit）而產(chǎn)生的人的分化?！谓?jīng)濟學(xué)之應(yīng)用于自然科學(xué)。赫爾姆霍茨的“功”（Arbeit）17最終完成情況恩格斯把全部手稿和札記按照完成的程度分為四束。第一束：6篇論文和130篇單獨的片斷；第二束：6篇論文；第三束：根據(jù)簡略計劃專門為《自然辯證法》一書所寫的章節(jié)；第四束：43個片斷，《自然辯證法》的全書計劃。共計15篇較長的論文、章節(jié)和片斷，以及173個較短的片斷和札記。18《自然辯證法》的出版經(jīng)過和主要版本手稿的去向：手稿大部分保存在馬克思女兒手中，一部分保存在考茨基夫人那里。由德國社會民主黨領(lǐng)導(dǎo)人伯恩斯坦掌握。要否出版：黨內(nèi)物理學(xué)家阿隆斯的意見：陳舊不堪，不可發(fā)表19愛因斯坦的意見：對于闡明恩格斯的思想是一個有趣的文獻1924年愛因斯坦給伯恩斯坦復(fù)信：“我的意見如下：要是這篇手稿出自一位并非作為一個歷史人物而引人注意的作者，那么我就不會建議把它付印，因為不論從當(dāng)代物理學(xué)的觀點來看，還是從物理學(xué)史方面來說，這篇手稿的內(nèi)容都沒有特殊的重要性。但是，我可以這樣設(shè)想：如果考慮到這部著作對于闡明恩格斯的思想的意義是一個有趣的文獻，那是可以出版的。”201925年，由蘇聯(lián)第一次以俄文出版了《自然辯證法》，作為《馬克思和恩格斯文庫》第二卷以單卷本形式出版。主要版本：1）梁贊諾夫版（1925）按時間排列2）《馬恩全集》20卷版（1941）按內(nèi)容編輯21《自然辯證法》的傳播及其領(lǐng)域的拓展傳播：半個多世紀(jì)中，共用13種語言，達(dá)50多次,總發(fā)行量在250萬冊以上。其中最重要的版本有：1935年德文版，1941年俄文版和1961年版《馬克思恩格斯全集》第20卷。在各個領(lǐng)域的展開：自然哲學(xué)，科學(xué)哲學(xué)，科學(xué)社會學(xué)，科學(xué)論，技術(shù)論，科學(xué)史，技術(shù)史等22在蘇聯(lián)體系化的追求：凱德洛夫的關(guān)于“撰寫續(xù)篇”的倡議《自然辯證法》一書被列為大學(xué)哲學(xué)系的經(jīng)典必讀書目擴展開來，在學(xué)術(shù)指向上形成了關(guān)于“自然科學(xué)哲學(xué)問題的研究”，“科學(xué)技術(shù)革命論”，“科學(xué)研究的邏輯問題”等若干領(lǐng)域政治與學(xué)術(shù)：體系化在蘇聯(lián)的積極與消極意義學(xué)科體系的形成和政治對學(xué)術(shù)的干預(yù)231925年，由蘇聯(lián)第一次出版了俄文版《自然辯證法》，作為《馬克思和恩格斯文庫》第二卷以單卷本形式出版。但按照原來恩格斯對材料的整理分類。閱讀時很困難，因為恩格斯的分類是按照完成的程度，而不是按照主題分類。1935年出版了德文版，刊印在《馬克思恩格斯全集》中。1940年出版了由海頓根據(jù)德文版校訂的英文本。這兩個版本把比較長的和比較接近完成的論文排在前面，而所有短的片斷和粗略的札記排在后面。1940年對俄文版進行補充，1941年出版。除了改錯之外，根據(jù)恩格斯的計劃按照主題編排。24自然辯證法思想在蘇聯(lián)第一時期（20世紀(jì)20-30年代）：幼稚的聯(lián)盟第二時期（20世紀(jì)40-50年代中期）：痛苦的磨合第三時期（20世紀(jì)50年代中期-60年代）：深刻的反思第四時期（20世紀(jì)70-80年代）：蓬勃的發(fā)展25第一時期（20世紀(jì)20-30年代）：

幼稚的聯(lián)盟列寧在1922年發(fā)表的《論戰(zhàn)斗唯物主義的意義》中提出了“哲學(xué)家同自然科學(xué)家聯(lián)盟”的思想。從此蘇聯(lián)學(xué)術(shù)界開始哲學(xué)同自然科學(xué)結(jié)盟。但這更多表現(xiàn)為初級、幼稚的聯(lián)盟，主要集中在莫斯科年輕、新型的學(xué)者中間。26第二時期（20世紀(jì)40-50年代中）

痛苦的磨合消極后果：在物理學(xué)領(lǐng)域，批判相對論、量子力學(xué)、控制論（1947年）在生物學(xué)領(lǐng)域，批判遺傳學(xué)（1948年）在化學(xué)領(lǐng)域，批判共振論和中介論（1952年）在心理學(xué)領(lǐng)域，批判弗洛伊德的學(xué)說（1953年）積極效果：自然科學(xué)哲學(xué)問題在整個蘇聯(lián)哲學(xué)領(lǐng)域中的地位被突出，引起關(guān)注。

27第三時期（20世紀(jì)50年代中期-60年代）深刻的反思1955年在學(xué)術(shù)界開始為相對論、控制論“平反”；1958年第一次全蘇現(xiàn)代自然科學(xué)哲學(xué)問題會議，解決“結(jié)盟”問題；1959年成立隸屬于蘇聯(lián)科學(xué)院主席團的“現(xiàn)代自然科學(xué)哲學(xué)問題綜合學(xué)術(shù)委員會”60年代，在該委員會統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和籌劃下，廣泛開展國內(nèi)和國際的學(xué)術(shù)交流活動。28主要研究問題第一、“自然辯證法”和“現(xiàn)代自然科學(xué)中的哲學(xué)問題”的名稱之爭第二、科學(xué)理論和概念發(fā)展的特殊規(guī)律第三、現(xiàn)代自然科學(xué)的發(fā)展趨勢29第四時期（20世紀(jì)70-80年代）：

蓬勃的發(fā)展1970年12月第二次全蘇現(xiàn)代自然科學(xué)哲學(xué)會議，明確研究任務(wù)：哲學(xué)、方法論和自然科學(xué)史的一般問題；物理科學(xué)和生物科學(xué)的哲學(xué)和方法論問題。1981年4月第三次全蘇現(xiàn)代自然科學(xué)哲學(xué)會議，明確轉(zhuǎn)向：用綜合觀點研究科學(xué)技術(shù)革命條件下的各門具體學(xué)科的共同基本問題，尤其是科學(xué)與技術(shù)結(jié)合以及人、社會和自然界三者的相互作用；大力發(fā)展應(yīng)用科學(xué)。30重要的人物、事件1）格森事件2）1947年第2期《哲學(xué)問題》雜志3）世界主義4）李森科事件5）凱德洛夫其人其事311）格森事件1931年6月29日-7月3日第二屆國際科學(xué)技術(shù)史大會在英國召開，蘇聯(lián)派代表團參加。物理學(xué)家格森的報告《牛頓〈自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理〉的社會和經(jīng)濟根源》首次運用馬克思主義的觀點研究自然科學(xué)的發(fā)展，引起極大反響，導(dǎo)致科學(xué)史外史論和科學(xué)社會學(xué)的興起。32政治與科學(xué)數(shù)學(xué)界有人要"爭取數(shù)學(xué)中的黨性”口腔學(xué)界有人提出要在口腔學(xué)中"警惕托洛茨基主義的私販”外科學(xué)雜志也要"爭取外科學(xué)中馬克思列寧主義理論的純潔性”機器制造和金屬加工研究所的機關(guān)刊物上，發(fā)表了一篇文章《論鍛造業(yè)中的馬克思列寧主義理論》，聲稱“如果沒有充分的馬克思主義的論證，任何一個工藝過程，都不應(yīng)該付諸實現(xiàn)”；"內(nèi)燃發(fā)動機的辯證法"、"同步機的辯證法"、"優(yōu)質(zhì)鋼的辯證法"、"漁業(yè)的經(jīng)典的辯證的明顯性”332）1947年第2期《哲學(xué)問題》雜志《哲學(xué)問題》雜志1947年創(chuàng)立，凱德洛夫任主編。1947年第2期刊登物理學(xué)家馬爾科夫的文章《論物理學(xué)知識的本性》被稱之為“資產(chǎn)階級代表物”而遭批判。凱德洛夫被撤消主編職務(wù)。該批判直至1957年被平反。343）世界主義1949年3月米丁發(fā)表文章《論蘇聯(lián)哲學(xué)中的世界主義“理論”》批判以凱德洛夫為代表的一些哲學(xué)家是“搬運世界主義思想的哲學(xué)家集團”該批判直至1957年被平反。354）李森科事件李森科（TrofimLysenko，1898-1976）曾讀過兩個園藝學(xué)校，1925年畢業(yè)于基輔農(nóng)學(xué)院，隨后受聘到育種站工作。他的父親老李森科把在雪地里過冬的烏克蘭冬小麥種子，在春天播種，結(jié)果獲得了好收成。李森科在此基礎(chǔ)上提出了他的所謂“春化作用”的概念。361948年7月31日，列寧全蘇農(nóng)業(yè)科學(xué)院大會召開，會議的中心內(nèi)容是李森科作《論生物科學(xué)現(xiàn)狀》的報告。371948年蘇聯(lián)科學(xué)院主席團擴大會議做出決議，撤消細(xì)胞遺傳學(xué)等有關(guān)實驗室，因為它們是摩爾根主義的“溫床”。高教部部長號召全國大學(xué)要迅速徹底地消滅反動的摩爾根主義和它的媒介物。醫(yī)學(xué)科學(xué)院也大步緊跟。某些政府部門還發(fā)布了許多帶有威脅性的命令，如關(guān)閉實驗室、開除工作人員、銷毀教科書和專業(yè)文獻、消滅果蠅等等。381952年12月發(fā)起對李森科的質(zhì)疑。1955年末有300多名學(xué)者簽名請求免去李森科的全蘇農(nóng)業(yè)科學(xué)院院長的職務(wù)。1958年12月-1963年，由于赫魯曉夫的支持，李森科仍然處于學(xué)閥的地位。1964年赫魯曉夫下臺，李森科失利。1965年2月，李森科被解除蘇聯(lián)科學(xué)院遺傳研究所所長職務(wù)。按照蘇聯(lián)法律的規(guī)定，李森科終身享受蘇聯(lián)科學(xué)院、列寧全蘇農(nóng)業(yè)科學(xué)院和烏克蘭科學(xué)院院士頭銜，享有社會主義勞動英雄的稱號和九次列寧勛章獲得者的榮譽，以及所給予的一切特權(quán)。395）凱德洛夫1903.12.10——1985.9.10

從1929年到2001年，72年中在蘇聯(lián)及其解體后的俄羅斯共出版發(fā)行了凱德洛夫153部著作、787篇文章。4041主要研究領(lǐng)域第一、唯物辯證法的理論問題；第二、科學(xué)學(xué)科之間的相互聯(lián)系、學(xué)科的分類與綜合問題；第三、自然科學(xué)與科學(xué)史的哲學(xué)問題；第四、化學(xué)與化學(xué)史的方法論問題；第五、物理學(xué)的方法論原理。

42對《自然辯證法》的研究1954年出版《怎樣研究恩格斯的著作〈自然辯證法〉》。1973年撰寫《論恩格斯〈自然辯證法〉》?！拔蚁朐谶@本書中敘述恩格斯的偉大著作《自然辯證法》的歷史，也可以說是《自然辯證法》傳。但是，這在頗大的程度上將是一個不尋常的故事，這個故事不是將恩格斯曾來得及寫出了什么，而只是講他打算寫什么，以及講他沒有實現(xiàn)的、甚至還沒有被他直說出來的構(gòu)思，怎樣一直到今天?？梢哉f，這主要的不是寫這本書的歷史，而是寫創(chuàng)作這樣一本書的思想的歷史?！?3凱德洛夫認(rèn)為“恩格斯更有力地強調(diào)了創(chuàng)作可以說是馬克思主義大百科全書的意義。這部大百科全書包括互相聯(lián)系的兩本著作：恩格斯的《自然辯證法》和馬克思的《資本論》。并且，在這種情況下，前一本著作起著后一本著作（即主要的和基本的馬克思主義著作）的自然科學(xué)和一般哲學(xué)導(dǎo)言的作用。”“寫完《資本論》和寫完作為《資本論》的自然科學(xué)導(dǎo)言的《自然辯證法》這樣兩個任務(wù)完成的結(jié)果，就應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生出獨特的馬克思主義的百科全書。實際上，人類知識的全部領(lǐng)域分成為三個大的范圍，即自然界、社會和思維，因此，在恩格斯之后唯物辯證法基本規(guī)律的定義就被表述為自然界、社會和思維的最一般的規(guī)律?！?4恩格斯的一個重要發(fā)現(xiàn)：“物體和運動是不可分的，各種物體的形式和種類只有在運動中才能認(rèn)識，……對運動的各種形式的認(rèn)識，就是對物體的認(rèn)識。所以，對這些不同的運動形式的探討，就是自然科學(xué)的主要對象。”[1]

[1]馬克思恩格斯全集，第33卷，pp.82-85.45“這是發(fā)現(xiàn)了下述事實，即全部自然界整個地貫穿著一個統(tǒng)一的辯證發(fā)展過程，這一發(fā)展過程把自然界所有各個部分彼此間都聯(lián)系起來了。”[1]恩格斯用“運動形式”的概念完成了物質(zhì)和運動不可分割，以及物質(zhì)和運動的統(tǒng)一?！皬囊环N運動形式向另一種運動形式的過渡，從運動形式的一種特定的物質(zhì)負(fù)荷者向另外一種特定的物質(zhì)負(fù)荷者的過渡，相應(yīng)地從研究它們的一門科學(xué)向另一門科學(xué)的過渡，這每一種過渡都是按照等級的階梯通過辯證飛躍的途徑實現(xiàn)的?！盵2]

[1]勃·凱德洛夫，論恩格斯《自然辯證法》，北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1980，p.75.[2]勃·凱德洛夫，論恩格斯《自然辯證法》，北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1980，p.77.46恩格斯的研究方法：“研究運動的性質(zhì)，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)從這種運動的最低級、最簡單的形式開始，先理解了這些最低級的最簡單的形式，然后才能對更高級的和更復(fù)雜的形式有所闡明?！盵1]簡單的機械位移是恩格斯研究的出發(fā)點，“細(xì)胞”。碰撞和摩擦——發(fā)展的“機制”，在這個瞬間，即是自身又是別的東西?！耙呀?jīng)發(fā)育的身體”：化學(xué)以后產(chǎn)生分支：無機界、有機界——最后發(fā)展到人（歷史）、人腦（思維）。

[1]馬克思恩格斯全集，第20卷，p.408.47恩格斯的科學(xué)預(yù)見：預(yù)見一：科學(xué)的分化和整體化：科學(xué)的進一步分化將不導(dǎo)致學(xué)科之間的分離，而是導(dǎo)致彼此聯(lián)系，即整體化。物理化學(xué)、化學(xué)物理學(xué)；生物化學(xué)等學(xué)科的產(chǎn)生。預(yù)見二：人工合成蛋白質(zhì)，生命體。預(yù)見三：電子的發(fā)現(xiàn)“什么是電運動的真正物質(zhì)基礎(chǔ)，什么東西的運動引起電現(xiàn)象”[1]；基本粒子的存在?！霸記Q不能被看作簡單的東西多或已知的最小的實物粒子。”“新的原子論和所有以往的原子論的區(qū)別，在于它不主張……物質(zhì)只是非連續(xù)的，而主張各個不同階段的各個非連續(xù)的部分（以太原子、化學(xué)原子、物體、天體）是各種不同的關(guān)節(jié)點，這些關(guān)節(jié)點決定一般物質(zhì)的各種不同的質(zhì)的存在形式——直到失重和排斥的形式?！盵2]

[1]馬克思恩格斯全集，第20卷，p.459.[2]馬克思恩格斯全集，第20卷，p.614.48在日本出版情況第一個日譯本出現(xiàn)于1929年，由加藤正和古佑二郎譯出，現(xiàn)共有5個以上的譯本接受的背景明治以后，西方科學(xué)技術(shù)向日本的移植及其在20年代的挫折對戰(zhàn)爭和軍國主義下的科學(xué)的反思對環(huán)境問題的關(guān)注學(xué)術(shù)指向及其貢獻科學(xué)與社會（階級性問題，技術(shù)革新問題）科學(xué)的社會史研究、科學(xué)方法論49在中國早期傳播：1928年，陸一遠(yuǎn)譯“馬克思主義人種由來說”。1929年，青銳譯“自然科學(xué)與辯證法”。1932年杜畏之譯《自然辯證法》。目的：“把自然科學(xué)與革命聯(lián)系起來，為革命多做點工作”（陳圭如）

1936年在艾思奇等人發(fā)起下，在上海成立了自然科學(xué)研究會，這是我國第一個辯證法研究團體。延安時期：創(chuàng)建“自然辯證法討論會”，目的在于用辯證法指導(dǎo)邊區(qū)的科學(xué)工作。1940年陜甘寧邊區(qū)自然科學(xué)研究會在延安成立，組織了自然辯證法研究小組，由徐特立、于光遠(yuǎn)主持。1940年于光遠(yuǎn)從德文版重譯《自然辯證法》(1955年在人民出版社出版)。由毛澤東提議，1944年在延安大學(xué)開設(shè)了包括自然發(fā)展史、社會發(fā)展史和當(dāng)前現(xiàn)實問題三個基本部分的大課，成為我國大學(xué)開設(shè)自然辯證法課程的開端。50學(xué)科發(fā)展之初“全國十二年（1956-1967）科學(xué)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)則”提出：“在哲學(xué)和自然科學(xué)之間是存在著這樣一門科學(xué)，正像在哲學(xué)與社會科學(xué)之間存在著一門歷史唯物主義一樣。這門科學(xué)，我們暫定名為‘自然辯證法’，因為它是直接繼承著恩格斯在《自然辯證法》一書中曾經(jīng)進行過的研究?！?956年6月中國科學(xué)院哲學(xué)所成立自然辯證法研究組，中宣部科學(xué)處處長于光遠(yuǎn)兼組長。1956年10月出版《自然辯證法研究通訊》雜志1961年，中國人民大學(xué)招收了自然辯證法專業(yè)三年制研究生。60年代初，很多高等院校成立自然辯證法教研室（組）。文革期間，研究中斷。51新時期的發(fā)展改革開放后，作為學(xué)科基礎(chǔ)的現(xiàn)代自然科學(xué)的哲學(xué)問題研究首先得到了復(fù)興。相關(guān)的研究主要體現(xiàn)為：其一，為學(xué)科建設(shè)做準(zhǔn)備。數(shù)、理、化、天、地、生、醫(yī)、心理等領(lǐng)域的哲學(xué)問題研究全面啟動。其二，對各門具體現(xiàn)代科學(xué)中的哲學(xué)問題展開爭論。對自然科學(xué)的哲學(xué)爭論早期主要集中在非標(biāo)準(zhǔn)分析、現(xiàn)代宇宙學(xué)、相對論、量子力學(xué)、物質(zhì)層次結(jié)構(gòu)等領(lǐng)域，起初沿襲了以既有哲學(xué)概念、范疇和規(guī)律作為分析工具的評價方式，但不久參與者開始倡導(dǎo)，應(yīng)以實踐作為真理標(biāo)準(zhǔn)來消解概念類推式的論證模式。其三，推進哲學(xué)的知識化和科學(xué)化。除了大爆炸宇宙理論、夸克模型等知識被納入哲學(xué)教材作為自然演化和物質(zhì)存在形式的新發(fā)展和新例證外，系統(tǒng)論、信息論、控制論、耗散結(jié)構(gòu)論、協(xié)同學(xué)、突變論、超循環(huán)理論、自組織理論、混沌理論等系統(tǒng)科學(xué)（包括非線性科學(xué)）成為自然科學(xué)乃至社會科學(xué)的哲學(xué)問題研究的熱點。52新時期的發(fā)展1981年10月，中國自然辯證法研究會成立，于光遠(yuǎn)任理事長，周培源、盧嘉錫、李昌、錢三強、錢學(xué)森、鐘林為副理事長。

1979年由中科院主辦《自然辯證法通訊》。1985年研究會創(chuàng)辦《自然辯證法研究》。

1979年自然辯證法課程被指定為高校理工農(nóng)醫(yī)科碩士研究生必修課。

1979年北京大學(xué)孫小禮主編《自然辯證法講義》總論。

1991年《自然辯證法概論(修訂本)》吳延涪、高達(dá)聲、寇世琪統(tǒng)稿。2004年教育部社會科學(xué)研究與思想政治工作司組編《自然辯證法概論》，黃順基主編。53兩種文化

1956年，英國人物理學(xué)家、公務(wù)員與小說家查爾斯·斯諾（C.P.Snow,1905-1980）在《新政治家》雜志上發(fā)表了一篇名為《兩種文化》的文章。三年后，他將文中的思想加以擴充，在劍橋大學(xué)作了一個著名演講，講題是《兩種文化與科學(xué)革命》。劍橋大學(xué)知識史教授斯蒂芬·科里尼（S.Collini）：發(fā)明了一個詞匯或概念，闡述了一個問題，引發(fā)了一場爭論。“所有西方社會的知識生活都日