心理學(xué)總結(jié)版

第一章緒論2)心理現(xiàn)象一般分為心理過(guò)程與人格兩大方面。心理過(guò)程1認(rèn)知過(guò)程，認(rèn)知是最根本的心理過(guò)程，包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想象。2情緒情感過(guò)程3意志過(guò)程。意志是人自覺(jué)確實(shí)定目標(biāo)，并根據(jù)目的去調(diào)節(jié)和支配自身的行動(dòng)，克服困難去實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過(guò)程。意志活動(dòng)是人類所特有的心理現(xiàn)象。人格是個(gè)體在遺傳的根底上，在社會(huì)化過(guò)程中所形成的穩(wěn)定的、具有一定傾向性的心理品質(zhì)或特征的總和。它包括人格傾向性和人格特征兩方面，1人格傾向性包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、觀念、信念、世界觀、自我意識(shí)等。2人格特征。人的能力、性格、信念、世界觀逐漸形成。3)心理學(xué)的研究方法1實(shí)驗(yàn)法。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法，自然實(shí)驗(yàn)法2測(cè)驗(yàn)法。測(cè)驗(yàn)法就是運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化的心理測(cè)驗(yàn)，對(duì)被試的某些心理品質(zhì)進(jìn)行測(cè)定，研究心理現(xiàn)象的方法。信度指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性、一致性程度。效度測(cè)驗(yàn)結(jié)果的正確性、有效性程度。3調(diào)查法。調(diào)查法是以收集被試各種材料，間接了解其心理現(xiàn)象的一種方法。分為書(shū)面調(diào)查和口頭調(diào)查.4臨床法。5個(gè)案法4)心理學(xué)的研究原那么包括客觀性原那么，系統(tǒng)性原那么，理論聯(lián)系實(shí)際原那么;研究任務(wù)〔學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義〕1描述心理現(xiàn)象2解釋心理活動(dòng)機(jī)制3預(yù)測(cè)和控制心理行為;研究領(lǐng)域，分為4個(gè)層次1根底研究2心理現(xiàn)象研究3心理對(duì)象研究4活動(dòng)領(lǐng)域?qū)哟?)亞里士多德《靈魂論》被認(rèn)為是歷史上第一部論述心理學(xué)的專著6〕現(xiàn)代心理學(xué)的學(xué)派紛爭(zhēng)。1構(gòu)造主義心理學(xué)。馮特開(kāi)創(chuàng)的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)既標(biāo)志著心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科從哲學(xué)中別離出來(lái)，也標(biāo)志著心理學(xué)上第一個(gè)思想學(xué)派—構(gòu)造主義心理學(xué)的開(kāi)始。2機(jī)能主義心理學(xué)。代表人物詹姆斯。3行為主義心理學(xué)〔行為科學(xué)〕行為主義心理學(xué)史20世紀(jì)初在美國(guó)興起的一個(gè)心理學(xué)派，是現(xiàn)代心理學(xué)中影響很大的一個(gè)學(xué)派，其創(chuàng)始人是美國(guó)心理學(xué)家華生。4完形主義心理學(xué)。代表人物韋特默、考夫卡、苛勒。格式塔。5精神分析心理學(xué)，弗洛伊德.6人本主義心理學(xué)，用來(lái)訪者中心治療，對(duì)來(lái)訪者無(wú)條件的積極關(guān)心，使來(lái)訪者實(shí)現(xiàn)自己，維持自己，提高自己。7認(rèn)知主義心理學(xué)8精神心理學(xué)。當(dāng)代心理學(xué)呈現(xiàn)出多種研究取向整合和分支學(xué)科繁茂開(kāi)展的特點(diǎn)。7)為什么要學(xué)習(xí)心理學(xué)心理學(xué)是從事教育活動(dòng)的根底科學(xué)1教育活動(dòng)要遵循受教育者的身心開(kāi)展規(guī)律。教育活動(dòng)的根本規(guī)律一個(gè)是社會(huì)開(kāi)展規(guī)律，一個(gè)是個(gè)體身心開(kāi)展規(guī)律。2教師工作要有心理學(xué)的指導(dǎo)。3掌握和運(yùn)用心理學(xué)理論是教師專業(yè)化的主要指標(biāo).1描述心理現(xiàn)象2解釋心理活動(dòng)機(jī)制3預(yù)測(cè)和控制心理行為8〕教師職業(yè)必備的心理素質(zhì)。1高尚的職業(yè)品德2廣博的知識(shí)3完善的人格4全面的能力。教師能力主要包括教育教學(xué)能力，組織管理能力，系統(tǒng)學(xué)習(xí)能力。組織管理能力是教師職業(yè)能力的核心之一。系統(tǒng)學(xué)習(xí)能力包括自學(xué)能力、專業(yè)能力、信息資料的加工利用能力、創(chuàng)新能力。5專業(yè)的技能。包括教學(xué)設(shè)計(jì)技能，教學(xué)語(yǔ)言技能，教學(xué)監(jiān)控技能，教學(xué)操作和示范技能，教學(xué)評(píng)價(jià)技能，教學(xué)研究技能，思想教育及心理輔導(dǎo)技能第二章中學(xué)生的身心特征1)神經(jīng)系統(tǒng)包括中樞神經(jīng)系統(tǒng)〔腦和脊髓，是心理產(chǎn)生的主要根底。〕和周?chē)窠?jīng)系統(tǒng)〔脊神經(jīng)、腦神經(jīng)、植物性神經(jīng)〔交感神經(jīng)、副交感神經(jīng)〕。腦由腦干、間腦和小腦組成。腦神經(jīng)一共是12對(duì)。2)通常將生長(zhǎng)和發(fā)育分為4個(gè)時(shí)期。胎兒期，初生兒到成人的時(shí)期，成人期，老年期3)真正的定位說(shuō)開(kāi)始于失語(yǔ)癥病人的臨床研究。4)反射是有機(jī)體在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下，對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激作出的規(guī)律性回應(yīng)。在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下完成的，沒(méi)有神經(jīng)系統(tǒng)的動(dòng)物只具有對(duì)外界刺激的感應(yīng)性，而不具有反射能力。分為條件反射和無(wú)條件反射。反射弧實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)通路，由感受器，傳入神經(jīng)，神經(jīng)中樞，傳出神經(jīng)和效應(yīng)器5局部組成。無(wú)條件反射是與生俱來(lái)的，不學(xué)即會(huì)的反射。條件反射是機(jī)體在無(wú)條件反射的根底上，經(jīng)過(guò)后天訓(xùn)練和學(xué)習(xí)建立起來(lái)的暫時(shí)性的反射，是反射活動(dòng)的高級(jí)形式。經(jīng)典條件反射，巴甫洛夫最早提出和工具性條件反射〔操作性條件反射〕斯金納創(chuàng)造“斯金納箱”。5)廣義的心理的發(fā)生開(kāi)展指從動(dòng)物到人類的心理演變過(guò)程，它包括動(dòng)物心理的發(fā)生于開(kāi)展和人類心理的發(fā)生與開(kāi)展。狹義的心理開(kāi)展指?jìng)€(gè)體的心理開(kāi)展，指?jìng)€(gè)體從出生到成熟，再到衰老整個(gè)生命歷程中的心理開(kāi)展。個(gè)體心理開(kāi)展分為10個(gè)階段。乳兒期〔0-1歲〕嬰兒期〔1-3歲〕幼兒期，也叫學(xué)齡前期〔3-6.7歲〕童年期，也叫學(xué)齡初期(6.7-11.12歲)少年期，也叫學(xué)齡中期〔11.12-14.15歲〕青年初期也叫學(xué)齡晚期〔14.15-17.18歲〕青年中期〔19-25歲〕成年期〔25-45歲〕中年期〔45-65歲〕老年期〔65歲以后〕6)個(gè)體心理開(kāi)展的年齡特征。有階段性、連續(xù)性、穩(wěn)定性、可變性的特點(diǎn)。以及差異性。個(gè)體心里開(kāi)展的動(dòng)力：教育和社會(huì)。7)影響個(gè)體心理開(kāi)展的因素。〔包括遺傳，教育，環(huán)境和個(gè)體的主觀能動(dòng)性。擴(kuò)展簡(jiǎn)答：為什么說(shuō)遺傳決定論是錯(cuò)誤的？因?yàn)橛绊憘€(gè)體開(kāi)展的因素有4個(gè)，相互之間缺一不可，相輔相成，片面強(qiáng)調(diào)一個(gè)事錯(cuò)誤的?！骋?、遺傳因素〔是心理開(kāi)展的物質(zhì)前提?！?遺傳，指上代的許多生物特征傳遞給下代的過(guò)程，通過(guò)遺傳獲得的、與生俱來(lái)的解剖生理特征成為遺傳素質(zhì)。2生理成熟。指機(jī)體結(jié)構(gòu)和機(jī)能發(fā)育完善的過(guò)程，依賴于個(gè)體種族遺傳的開(kāi)展程序，有一定規(guī)律性，為心理開(kāi)展提供了新的可能性。二、自然環(huán)境因素，空氣質(zhì)量、噪聲、擁擠和自然災(zāi)害對(duì)的人的心理與行為影響很大。8)中學(xué)生的身體發(fā)育特征。青春期是個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育的鼎盛時(shí)期，成為生長(zhǎng)發(fā)育的第二個(gè)頂峰〔第一個(gè)生長(zhǎng)頂峰在0-1歲〕身高，體重，頭面部發(fā)生明顯變化。青春期兒童的生理機(jī)能也迅速增強(qiáng)。1初中生生理發(fā)育成熟，特別是性機(jī)能成熟，使初中生有成人感，獨(dú)立傾向日益嚴(yán)重。2心理開(kāi)展有這樣的特點(diǎn)：思維的片面性和外表性依然存在，思維的自我中心性。這些特點(diǎn)的存在使初中生考慮問(wèn)題比擬片面，沖動(dòng)和草率。情緒上心理活動(dòng)強(qiáng)烈，固執(zhí)，狂暴，自我意識(shí)開(kāi)展的盲目膨脹，情感抗挫折能力差。這些都會(huì)引起初中生產(chǎn)生逆反心理，盲目自尊或妄自菲薄，情緒易大起大落。中學(xué)生這個(gè)年齡階段是個(gè)人開(kāi)展的危機(jī)期及如何度過(guò)答案為9-159)中學(xué)生心理開(kāi)展的一般特征。1過(guò)渡性。從幼稚期向成熟期過(guò)渡，表現(xiàn)：中學(xué)生的身心開(kāi)展既具有兒童期的特點(diǎn)又具有成熟期的特點(diǎn)，處于半幼稚半成熟狀態(tài)，在身體發(fā)育方面和思維水平的開(kāi)展方面，具體思維向形象思維開(kāi)展，各種心理特征逐漸接近成人。2閉鎖性。指思維的開(kāi)展，青少年把探索的視線轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)部，心理活動(dòng)開(kāi)始轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)心世界，這在斯普蘭格理論中叫做第二次誕生，而在湯姆利爾茨的理論中稱作內(nèi)部的獲得時(shí)期。記日記是青少年的共同特點(diǎn)。青少年的閉鎖性還表現(xiàn)在與人交往中變得不那么坦率了，即使對(duì)最親近的人也不能做到毫無(wú)保存，有時(shí)可能以各種形式做答復(fù)而拒絕答復(fù)。心理學(xué)家把這種特點(diǎn)叫做不坦率性，對(duì)成人閉鎖對(duì)同齡人開(kāi)放。3社會(huì)性，觀察、思考和判斷社會(huì)中的種種現(xiàn)象與問(wèn)題，有自己的看法，社會(huì)情感性豐富和穩(wěn)定，通過(guò)社會(huì)環(huán)境中與人、事、物的交互作用而逐漸學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，了解別人。10)中學(xué)生心理開(kāi)展的具體表現(xiàn)。1中學(xué)生思維的開(kāi)展。初中生思維最主要的特點(diǎn)就是其思維的抽象邏輯性。表達(dá)在：運(yùn)用假設(shè)，邏輯推理，運(yùn)用邏輯法那么。矛盾性表達(dá)在：思維的創(chuàng)造性和批判性日益明顯，思維的片面性和外表性依然存在，思維活動(dòng)中的自我中心的出現(xiàn)。2高中生思維的開(kāi)展特點(diǎn)：高中生的抽象邏輯思維已具有充分的假設(shè)性、預(yù)計(jì)性及內(nèi)省性。形式邏輯思維處于優(yōu)勢(shì)，辯證邏輯思維迅速開(kāi)展。抽象邏輯思維的開(kāi)展在高中階段進(jìn)入成熟期。11)高中生形式邏輯思維的開(kāi)展主要表現(xiàn)在其概念，推理和邏輯法那么的運(yùn)用能力等三個(gè)方面的開(kāi)展特點(diǎn)上。概念的開(kāi)展，推理能力的開(kāi)展，運(yùn)用邏輯法那么的開(kāi)展。高中生的情緒的開(kāi)展特點(diǎn)：1情緒的延續(xù)性2情緒的豐富性3情緒的特異性。情感開(kāi)展的特點(diǎn)：1情感逐漸由不穩(wěn)定到穩(wěn)定2情感豐富多彩，復(fù)雜而深刻。12)中學(xué)生情緒情感的開(kāi)展?！才c低級(jí)生理需要相聯(lián)系〕情緒特點(diǎn)：1強(qiáng)烈、狂暴性與溫和細(xì)膩性共存。2可變性和固執(zhí)性共存。3內(nèi)向性和表現(xiàn)性共存。情感特點(diǎn)：1自我意識(shí)增強(qiáng)，自尊的迫切需要2情感有文飾、內(nèi)隱和曲折性。3情感容易受挫，忍受能力差13)中學(xué)生人格的開(kāi)展。初中生。1意識(shí)高漲。大約在1-3歲是個(gè)體自我意識(shí)開(kāi)展的第一個(gè)飛躍期。2對(duì)抗心理。第一對(duì)抗期出現(xiàn)于2-4歲之間，第二對(duì)抗期出現(xiàn)于初中階段。在結(jié)交朋友方面也有新特點(diǎn)：交友范圍縮小，重視友誼，與異性朋友之間的關(guān)系，與父母關(guān)系的變化，與教師關(guān)系的變化。14)高中生人格的開(kāi)展特點(diǎn)：1自我意識(shí)的高度開(kāi)展。高中階段是個(gè)體自我概念逐漸到達(dá)穩(wěn)定的時(shí)期，高中生逐漸學(xué)會(huì)了全面，客觀，辯證的看待自己、分析自己。2價(jià)值觀確實(shí)立3自治需求第三章中學(xué)生的學(xué)習(xí)1)廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活中獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)并由經(jīng)驗(yàn)引起相對(duì)持久的心理和行為變化的過(guò)程。狹義是指人類的學(xué)習(xí)，即人在實(shí)踐活動(dòng)中，以語(yǔ)言為工具，積極主動(dòng)的獲得社會(huì)及個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。2)學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有：學(xué)生的學(xué)習(xí)是在學(xué)校，由教師指導(dǎo)，以掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主的一種有目的、有方案地獲得知識(shí)，形成技能，開(kāi)展智力、體力，形成品德的過(guò)程。1學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下展開(kāi)的2學(xué)生的學(xué)習(xí)以掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主3學(xué)生的學(xué)習(xí)是為了促進(jìn)全面開(kāi)展4學(xué)生的學(xué)習(xí)是為未來(lái)的實(shí)踐做準(zhǔn)備的。3)學(xué)習(xí)的種類。1依學(xué)習(xí)水平劃分，加涅分成8類：信號(hào)學(xué)習(xí)，刺激—反響學(xué)習(xí)，系列學(xué)習(xí)，言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)，區(qū)分學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，原理學(xué)習(xí)，解決問(wèn)題學(xué)習(xí)。2依學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式劃分，奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系，將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)，又根據(jù)學(xué)習(xí)的方式將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。意義學(xué)習(xí)〔理解性學(xué)習(xí)〕的實(shí)質(zhì)是以符號(hào)為代表的新知識(shí)和學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起的實(shí)質(zhì)的、非人為的聯(lián)系。實(shí)質(zhì)性聯(lián)系是指新舊知識(shí)間內(nèi)在的有意義聯(lián)系，非人為聯(lián)系指新舊知識(shí)間存在的觀念的一致性。3依學(xué)習(xí)內(nèi)容和結(jié)果劃分，我國(guó)心理學(xué)家主張把學(xué)習(xí)分為知識(shí)的學(xué)習(xí)，技能的學(xué)習(xí)和品德的學(xué)習(xí)。4)學(xué)習(xí)理論1刺激—反響理論。〔外在行為解釋人的行為獲得的理論〕由桑代克創(chuàng)立〔教育心理學(xué)鼻祖〕。桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程在于形成一定的聯(lián)結(jié)，即某種情境僅能引起某些反響，而不能喚起其他反響的傾向。聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)的公式：S—R。三條學(xué)習(xí)的定律：準(zhǔn)備律〔有積極的學(xué)習(xí)愿望，激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、心向〕，練習(xí)律〔反復(fù)強(qiáng)化〕，效果律〔強(qiáng)化物體對(duì)那個(gè)人本身有吸引力〕。桑代克的聯(lián)結(jié)說(shuō)是心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論。2認(rèn)知理論〔關(guān)于某科的根本原理，根本定律，根本公式〕根本觀點(diǎn)：一學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。二學(xué)習(xí)是一個(gè)綜合的過(guò)程，包括新知識(shí)的獲得，知識(shí)的轉(zhuǎn)化，知識(shí)的評(píng)價(jià)。三強(qiáng)調(diào)各門(mén)學(xué)科根本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)，認(rèn)為掌握學(xué)科的根本結(jié)構(gòu)有利于理解該學(xué)科的內(nèi)容，有利于學(xué)習(xí)內(nèi)容的記憶和學(xué)習(xí)遷移，有利于學(xué)生智力的開(kāi)展和興趣的形成。代表人物布魯納.3社會(huì)學(xué)習(xí)理論由班杜拉倡導(dǎo)，他認(rèn)為人類的許多學(xué)習(xí)，尤其是社會(huì)行為方面的學(xué)習(xí)不必事事親身經(jīng)歷來(lái)獲得直接經(jīng)驗(yàn)，而是可以通過(guò)觀察獲取替代性的間接經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)完整的觀察學(xué)習(xí)由四個(gè)相互關(guān)聯(lián)的過(guò)程組成即注意過(guò)程、保持過(guò)程、復(fù)現(xiàn)過(guò)程和動(dòng)機(jī)過(guò)程。5)頓悟?qū)W習(xí)的條件是在這個(gè)領(lǐng)域長(zhǎng)期堅(jiān)持努力的人，長(zhǎng)期思考，是勤奮耕耘的人。6)學(xué)習(xí)遷移有好作用也有壞作用。指一種學(xué)習(xí)結(jié)果對(duì)另一種學(xué)習(xí)的易化或干擾現(xiàn)象。實(shí)質(zhì)就是把學(xué)得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)〔包括概念、原理、原那么、技能、技巧、方法等〕加工重組改變后運(yùn)用于新情境的過(guò)程。學(xué)以致用，先前知識(shí)的運(yùn)用〔正遷移—有利，負(fù)遷移—無(wú)利〕7)學(xué)習(xí)遷移的種類。1根據(jù)遷移作用的性質(zhì)，遷移分為正遷移和負(fù)遷移。前一種學(xué)習(xí)有助于后一種學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是正遷移。前一種學(xué)習(xí)阻礙了后一種學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是負(fù)遷移。2根據(jù)遷移的時(shí)間順序的不同，遷移分為順向遷移和逆向遷移。3根據(jù)遷移的內(nèi)容的不同抽象和概括水平，遷移分為水平遷移和垂直遷移。4根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，遷移分為一般遷移和具體遷移。例在學(xué)習(xí)母語(yǔ)時(shí)學(xué)習(xí)英語(yǔ)產(chǎn)生干擾，屬負(fù)遷移8)學(xué)習(xí)遷移的根本理論：1形式訓(xùn)練說(shuō)，訓(xùn)練人的心智大腦2共同要素說(shuō)，相似的程度有利于遷移的開(kāi)展，循序漸進(jìn)3經(jīng)驗(yàn)概括說(shuō)〔原理說(shuō)〕，強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理〔理論回到實(shí)際〕在遷移中的作用4關(guān)系轉(zhuǎn)換理論〔頓悟說(shuō)〕5認(rèn)知結(jié)構(gòu)說(shuō)，認(rèn)為學(xué)習(xí)者只有懂得如何把知識(shí)應(yīng)用于不同的情境中，遷移才會(huì)產(chǎn)生。關(guān)于這章這節(jié)根本理論不清楚，不利于遷移，建立關(guān)系。聯(lián)系清晰，把握深刻。9)影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素：1相似性，兩種學(xué)習(xí)材料或?qū)ο笤诳陀^上具有某些相似性是實(shí)現(xiàn)遷移的必要條件2原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的背景知識(shí)是遷移產(chǎn)生的根本前提條件，學(xué)習(xí)者是否具有相應(yīng)的認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及調(diào)節(jié)，控制認(rèn)知活動(dòng)的元認(rèn)知策略也影響著遷移的產(chǎn)生3對(duì)學(xué)習(xí)材料的概括水平，是影響遷移效果的主要因素4心向與定勢(shì)，心向和定勢(shì)都是心理準(zhǔn)備狀態(tài)11)理解是指?jìng)€(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)未知事物的屬性、聯(lián)系與關(guān)系，直至解釋其本質(zhì)及規(guī)律的思維過(guò)程〔有意義學(xué)習(xí)〕。知識(shí)理解的實(shí)質(zhì)是新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系〔知道是什么，知道為什么，舉例〕標(biāo)志是：知道是什么，知道為什么，能舉例復(fù)述，融會(huì)貫穿〔遷移〕12)促進(jìn)知識(shí)理解的條件：1加強(qiáng)新舊知識(shí)的聯(lián)系2提供必要的感性材料。直觀教學(xué)有3種形式〔獲得方式〕：實(shí)物直觀、模像直觀、言語(yǔ)直觀、利用變式和比擬。變式是指不斷的變換材料的呈現(xiàn)形式，從不同角度和方面使非本質(zhì)特征不斷變化，本質(zhì)特征保持不變，以突出實(shí)物的本質(zhì)特征〔例盲人摸象，通過(guò)非本質(zhì)屬性解釋本質(zhì)屬性的過(guò)程〕。比擬包括同類事物比擬和同時(shí)比擬。比擬有利于記憶13)知識(shí)的應(yīng)用的實(shí)質(zhì)是把抽象的知識(shí)具體化的過(guò)程、遷移。知識(shí)應(yīng)用可分為3個(gè)相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)：1審題，指了解題意?！彩鞘裁?、為什么、怎么辦〕審題是在感知的根底上，通過(guò)想象、思維等在頭腦中進(jìn)行一系列的智力活動(dòng)，尤其表現(xiàn)在要進(jìn)行一系列的分析與綜合活動(dòng)。如何存儲(chǔ)以及如何提取知識(shí)的所有途徑、方法和策略叫做表征。2相關(guān)知識(shí)的重現(xiàn)。學(xué)生在重現(xiàn)相關(guān)知識(shí)時(shí)，產(chǎn)生困難的主要原因有以下幾個(gè)方面：舊知識(shí)的干擾，學(xué)生的生理狀態(tài)，學(xué)生的心理狀態(tài)3課題類化和解題判斷的形成。14)影響知識(shí)應(yīng)用的因素：1知識(shí)的領(lǐng)會(huì)與穩(wěn)固程度〔可利用性、可辯證性、穩(wěn)定性、可靠性，原有知識(shí)是否扎實(shí)〕2問(wèn)題的特征〔問(wèn)題的背景〕3學(xué)生的智力活動(dòng)水平〔與智商有關(guān)、思維習(xí)慣〕15)技能是指通過(guò)練習(xí)而形成的，趨于完善化的、自動(dòng)化的活動(dòng)方式。技能具有以下特點(diǎn)：1技能是一種完善化了的動(dòng)作系統(tǒng)〔自動(dòng)化了的條件反射〕2技能以已有經(jīng)驗(yàn)為根底〔形成技能的根本條件〕3技能是通過(guò)練習(xí)而形成的。技能按其本身性質(zhì)和特點(diǎn)可以分為動(dòng)作技能和智力技能兩種：1動(dòng)作技能〔實(shí)在物〕是一種按一定技術(shù)要求，通過(guò)練習(xí)而獲得的迅速、精確、流暢和嫻熟的軀體運(yùn)動(dòng)方式，它借助骨骼和相應(yīng)的神經(jīng)過(guò)程的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)2智力技能〔觀念，動(dòng)作可以不連貫、可省略〕是指借助于內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中完成的完善化的智力活動(dòng)方式。動(dòng)作技能和智力技能的關(guān)系。區(qū)別：1活動(dòng)的對(duì)象不同。智力技能屬概念的范疇，思維方法2活動(dòng)的結(jié)構(gòu)不同3活動(dòng)的要求不同。聯(lián)系：動(dòng)作技能是智力技能形成的最初依據(jù)，智力技能的形成常常是在外部動(dòng)作技能的根底上，逐步脫離外部動(dòng)作而借助于內(nèi)部言語(yǔ)實(shí)現(xiàn)的。同時(shí)，智力技能往往又是外部動(dòng)作技能的支配者和調(diào)節(jié)者，復(fù)雜的動(dòng)作技能往往包含認(rèn)知成分，需要學(xué)習(xí)者智力活動(dòng)的參與，手腦并用才能完成。16)技能的形成階段。動(dòng)作技能的形成：1認(rèn)知定向階段。學(xué)習(xí)者在頭腦中形成動(dòng)作映像，學(xué)習(xí)者可根據(jù)這種動(dòng)作映像聯(lián)練習(xí)動(dòng)作2掌握局部動(dòng)作階段3初步掌握完整動(dòng)作階段4動(dòng)作協(xié)調(diào)完善化階段。智力技能的形成：加里培林分成5個(gè)階段：1活動(dòng)的定向階段2物質(zhì)活動(dòng)與物質(zhì)化活動(dòng)階段，如借助于實(shí)物或模型、圖表、標(biāo)本等學(xué)習(xí)。3有聲言語(yǔ)階段4無(wú)聲的外部言語(yǔ)階段5內(nèi)部言語(yǔ)階段17)技能的形成標(biāo)志。動(dòng)作技能表現(xiàn)出的標(biāo)志：1動(dòng)作結(jié)構(gòu)的改變2動(dòng)作品質(zhì)的變化3活動(dòng)的調(diào)節(jié)功能加強(qiáng)。智力技能表現(xiàn)出的標(biāo)志：1智力活動(dòng)脫離了物質(zhì)或物質(zhì)化的活動(dòng)支持2智力活動(dòng)的進(jìn)程壓縮，快速反響代替了詳盡、展開(kāi)的推理過(guò)程，思維靈敏，思維深度和廣度都有所提高3智力活動(dòng)自動(dòng)化，幾乎成了無(wú)意識(shí)的活動(dòng)。18〕練習(xí)過(guò)程的一般趨勢(shì)：1練習(xí)成績(jī)的起伏現(xiàn)象，原因一是由學(xué)習(xí)者的主觀原因引起的，如學(xué)習(xí)者的信心、動(dòng)機(jī)、情緒、身體狀態(tài)等，二是由客觀條件的變化引起的，如練習(xí)的方法條件和工具的改變等2練習(xí)進(jìn)程中的高原現(xiàn)象，原因是如生理上的疲勞、感覺(jué)技能和中樞機(jī)能對(duì)動(dòng)作調(diào)節(jié)作用減弱、動(dòng)作強(qiáng)度減弱、興趣降低、意志品質(zhì)差、自滿情緒、練習(xí)方法不當(dāng)?shù)取?9)提高有效練習(xí)效率的條件：1確定練習(xí)目標(biāo)2恰當(dāng)安排練習(xí)時(shí)間3充分而有效的反響4靈活采取練習(xí)方式20)品德即道德品質(zhì)指?jìng)€(gè)體按照社會(huì)道德準(zhǔn)那么行動(dòng)時(shí)，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周?chē)挛锉憩F(xiàn)出來(lái)的某些穩(wěn)定的心理特征或傾向。道德是一定社會(huì)調(diào)整人們相互關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)那么的總和。兩者區(qū)別：1品德與道德所屬的范疇不同，道德是一種社會(huì)現(xiàn)象而品德是一種個(gè)體心理現(xiàn)象2品德和道德所反映的內(nèi)容不同。道德所反映的內(nèi)容比品德廣闊的多，概括的多。道德包含社會(huì)生活的總體要求，而品德包含的只是社會(huì)、道德標(biāo)準(zhǔn)的局部3品德與道德產(chǎn)生的力量源泉不同。道德產(chǎn)生的力量源泉是社會(huì)需要，而品德產(chǎn)生的力量源泉是個(gè)體需要。兩者聯(lián)系：1品德是道德的具體化2道德影響著品德的形成于開(kāi)展3個(gè)體的品德對(duì)社會(huì)道德?tīng)顩r有一定的反作用。21)品德的根本心理結(jié)構(gòu)包括：道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為〔知、情、意、行〕四個(gè)局部。22)品德心理成分的交互作用：品德的各心理成分之間是彼此聯(lián)系、不可分割的。在個(gè)體品德開(kāi)展中，每一個(gè)根本成分都不可無(wú)視。一般來(lái)說(shuō)，道德認(rèn)識(shí)是道德心理的根底和前提，是道德情感產(chǎn)生的依據(jù)。道德情感是道德認(rèn)識(shí)向道德行為轉(zhuǎn)化的橋梁。道德認(rèn)識(shí)和道德情感深化、交融的結(jié)果就產(chǎn)生了道德動(dòng)機(jī)。道德動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)人以道德意志來(lái)實(shí)踐道德行為。道德行為時(shí)道德認(rèn)識(shí)、情感和意志的具體表現(xiàn)和外部標(biāo)志。因此，品德的形成是這些心理成分之間共同發(fā)生作用的綜合過(guò)程。23)品德開(kāi)展的階段理論。皮亞杰的道德認(rèn)知開(kāi)展論。他提出兒童的道德判斷是一個(gè)從他律依靠他人到自律不依賴他人的過(guò)程。把兒童的品德開(kāi)展分為3個(gè)階段：1前道德階段〔0—3歲〕，這一時(shí)期兒童對(duì)問(wèn)題的考慮是以自我為中心的，他們不顧規(guī)那么，按照自己的想象去對(duì)待規(guī)那么2他律道德階段或道德實(shí)在論階段〔3—7歲〕，特點(diǎn)：?jiǎn)畏矫娴淖鹬貦?quán)威，有一種遵守成人標(biāo)準(zhǔn)和服從成人規(guī)那么的義務(wù)感/從行為的物質(zhì)后果來(lái)判斷一種行為的好壞，而不是根據(jù)主觀動(dòng)機(jī)來(lái)判斷/看待行為有絕對(duì)化的傾向/贊成懲罰，并認(rèn)為受懲罰的行為本身就說(shuō)明是壞的，還把道德法那么與自然規(guī)律相混淆，認(rèn)為不端的行為會(huì)受到自然力量的懲罰。3自律道德或主觀主義階段〔7—12歲〕柯?tīng)柌竦牡赖麻_(kāi)展階段論，柯?tīng)柌裼玫赖聝呻y故事法研究道德開(kāi)展，提出了三水平六階段的品德開(kāi)展理論。三種水平開(kāi)展階段心理特征一前習(xí)俗水平〔9歲以下〕1懲罰定向階段只從外表行為看行為后果的好壞，盲目服從權(quán)威，旨在逃避懲罰2尋求快樂(lè)定向只按行為后果能否帶來(lái)需求的滿足以判斷行為的好壞二習(xí)俗水平(9—15歲)3好孩子定向?qū)で髣e人認(rèn)可，但凡成人贊賞的，自己就認(rèn)為是對(duì)的4權(quán)威定向遵守社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)中所定的事項(xiàng)是不能改變的三后習(xí)俗水平〔15歲以后〕5社會(huì)契約定向了解行為標(biāo)準(zhǔn)是為維護(hù)社會(huì)秩序而經(jīng)群眾同意所建立的，只要群眾取得共識(shí)，社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)是可以改變的6普遍的倫理原那么定向道德判斷以一個(gè)人的倫理觀念為根底，個(gè)人的倫理觀念用于判斷是非時(shí)具有一致性與普遍性24)青少年品德心理的特點(diǎn)：1逐漸從他律變成自律，倫理道德已經(jīng)開(kāi)始形成2處于動(dòng)亂性向成熟性的過(guò)渡25)學(xué)生品德的培養(yǎng)。道德品質(zhì)的培養(yǎng)主要表現(xiàn)在道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為的形成和開(kāi)展發(fā)面。1提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)能力：道德知識(shí)的掌握是道德認(rèn)識(shí)形成的前提，道德信念確實(shí)立是道德認(rèn)識(shí)開(kāi)展的關(guān)鍵，道德評(píng)價(jià)能力是道德認(rèn)識(shí)開(kāi)展的標(biāo)志。2激發(fā)學(xué)生的道德情感體驗(yàn)：對(duì)學(xué)生開(kāi)展道德認(rèn)識(shí)教育的同時(shí)，激發(fā)他們的情感/提供典范的具體形象和生動(dòng)事例，引起情感上的共鳴/真情感化，激發(fā)和保持學(xué)生的道德情感3加強(qiáng)學(xué)生道德意志的鍛煉4注重學(xué)生的道德行為訓(xùn)練26)青少年品德不良產(chǎn)生的原因：1客觀因素：家庭教育，學(xué)校教育，社會(huì)環(huán)境2主觀因素：缺乏正確的道德觀念/意志力薄弱/好奇心強(qiáng)，盲目模仿/偶然失足到養(yǎng)成不良習(xí)慣27)青少年品德不良的矯正：1學(xué)校應(yīng)盡量創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，端正辦學(xué)思想，堅(jiān)持教育為現(xiàn)代化建設(shè)效勞的方針，培養(yǎng)德智體美全面開(kāi)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人2家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，應(yīng)從小重視孩子的思想品德、行為習(xí)慣的教育培養(yǎng)，不能只盯著孩子的分?jǐn)?shù)3青少年自身應(yīng)加強(qiáng)主體意識(shí)的培養(yǎng)，培養(yǎng)自己的識(shí)別、抵抗能力不盲目從眾4社會(huì)各方面都應(yīng)關(guān)心青少年的健康成長(zhǎng)，進(jìn)一步去除有不良影響的壞風(fēng)氣，為他們創(chuàng)造適合其年齡特征的精神食糧，加強(qiáng)社區(qū)教育，促進(jìn)教育社會(huì)化28)學(xué)習(xí)困難的特征：1智力都是正常的2存在思想品德比擬落后或?qū)W業(yè)成績(jī)不良，甚至兩者兼而有之3上述兩方面的問(wèn)題不是由于生理缺陷造成的，也不是環(huán)境教育剝奪的結(jié)果，而是學(xué)校、家庭、社會(huì)及本人主觀原因所致4學(xué)習(xí)困難學(xué)生需要特殊的催促、輔導(dǎo)和幫助29)學(xué)習(xí)困難的類型：暫時(shí)學(xué)習(xí)困難學(xué)生，能力困難學(xué)生，動(dòng)力困難學(xué)生，整體困難學(xué)生。學(xué)習(xí)困難的產(chǎn)生原因：1認(rèn)知因素〔知識(shí)背景貧乏〕2人格因素〔傾向性，世界觀，價(jià)值觀〕3人際關(guān)系〔師生同學(xué)關(guān)系〕4環(huán)境因素〔家庭環(huán)境，學(xué)校環(huán)境，社會(huì)環(huán)境〕30)學(xué)習(xí)困難的輔導(dǎo)：1引導(dǎo)學(xué)習(xí)困難學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我。學(xué)習(xí)困難學(xué)生不善于自我評(píng)價(jià)、自我判斷和自我反響，因而容易降低學(xué)習(xí)目標(biāo)，放棄堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)努力，教師有責(zé)任幫助他們正確認(rèn)識(shí)自我，形成恰當(dāng)?shù)淖晕乙庾R(shí)。2幫助學(xué)生樹(shù)立自信心。自信心是一個(gè)人不斷前進(jìn)的動(dòng)力之源，始終堅(jiān)持三個(gè)相信的教育理念，即相信每一個(gè)學(xué)生都有追求成功的愿望，相信每一個(gè)學(xué)生都有爭(zhēng)取成功的潛能，相信每一個(gè)學(xué)生都可以在老師幫助下獲得成功。3幫助學(xué)習(xí)困難學(xué)生獲得成功感。讓學(xué)習(xí)困難學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得成功，體驗(yàn)到成功感，成為鼓勵(lì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生努力學(xué)習(xí)的一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題。4激發(fā)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的求知欲。求知欲是學(xué)生追求知識(shí)的需要，是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的根底，引發(fā)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的求知欲，首先要激發(fā)他們的好奇心。5講究教育教學(xué)方法。為了增強(qiáng)他們的自尊心，就要求我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中既要注意教學(xué)方式又要講究教學(xué)方法。6創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)困難學(xué)生進(jìn)步的環(huán)境。學(xué)習(xí)困難學(xué)生良好心理素質(zhì)的形成，除了直接教育的影響和作用外，還需要有良好的外部環(huán)境。第四章感知與感覺(jué)〔認(rèn)知過(guò)程〕1)感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的事物個(gè)別屬性的反映。事物的個(gè)別屬性是指直接作用于感覺(jué)器官的最簡(jiǎn)單的物理屬性，感覺(jué)不可靠。感受性的大小是用感覺(jué)感覺(jué)閾限的大小來(lái)度量的。2)剛能覺(jué)察出兩個(gè)同類刺激物之間最小差異量的感覺(jué)能力叫做差異感受性。剛能引起差異感覺(jué)的兩個(gè)同類刺激物之間的最小差異量叫作差異閾限。3)1834年，韋伯開(kāi)辟了對(duì)最小可覺(jué)差的新研究，提出心理學(xué)中的第一個(gè)自然“定律”——韋伯定律。這一定律被描述成刺激之間的最小可覺(jué)差與標(biāo)準(zhǔn)刺激強(qiáng)度比值是恒定的。4)感受性的變化規(guī)律〔感覺(jué)的規(guī)律〕：1同一感覺(jué)的相互作用。后象是指當(dāng)前刺激作用停止以后，感覺(jué)并不立刻消失，還要保持短暫時(shí)間的現(xiàn)象2感覺(jué)適應(yīng)。視覺(jué)適應(yīng)包括明適應(yīng)和暗適應(yīng)兩種。當(dāng)人們從光亮處來(lái)到暗處，開(kāi)始什么也看不清，過(guò)了一段時(shí)間開(kāi)始分辨出物體的輪廓，約40分鐘后，周?chē)囊磺懈忧逦?，這叫暗適應(yīng)。而當(dāng)人們從暗處來(lái)到光亮處，剛開(kāi)始會(huì)覺(jué)得目眩，看不清周?chē)臇|西，約2、3分鐘以后視覺(jué)才能恢復(fù)正常這叫明適應(yīng)3感覺(jué)比照〔鶴立雞群〕4感覺(jué)的開(kāi)展。不同感覺(jué)的相互作用：不同感覺(jué)的相互影響，聯(lián)覺(jué)，聯(lián)覺(jué)是指一種感覺(jué)兼有另一種感覺(jué)的心理現(xiàn)象，不同感覺(jué)的相互代償5)視覺(jué)區(qū)分物體細(xì)節(jié)的能力叫視敏度。聽(tīng)覺(jué)器官對(duì)聲波的反響表現(xiàn)為音高、音強(qiáng)和音色。顏色有三個(gè)根本的特性色調(diào)、明度、飽和度。6)人眼對(duì)色光混合而產(chǎn)生的視覺(jué)現(xiàn)象遵循互補(bǔ)律、間色律、代替律。7)知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的事物整體的反映(比感覺(jué)更高級(jí)，反映問(wèn)題深刻可靠))知覺(jué)的種類：空間知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)、錯(cuò)覺(jué)?？臻g知覺(jué)包括：形狀知覺(jué)、大小知覺(jué)、深度知覺(jué)等。8)錯(cuò)覺(jué)是指在特定條件下對(duì)客觀事物必然會(huì)產(chǎn)生的某種固有傾向的歪曲知覺(jué)。錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生的原因：1客觀環(huán)境的變化2有機(jī)體自身特征的影響3各種感覺(jué)的相互作用〔例度日如年，一日三秋，光陰似箭，日月如梭，風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵〕。錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象通常反映了知覺(jué)系統(tǒng)對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)知覺(jué)環(huán)境的某種特殊的適應(yīng)性。9)知覺(jué)的特性：1選擇性、在一瞬間不可能同時(shí)感知所有的事物，而總是有選擇的把某一事物作為知覺(jué)對(duì)象，把其他對(duì)象作為知覺(jué)對(duì)象的背景這種現(xiàn)象叫做知覺(jué)的選擇性。2整體性、人在知覺(jué)客觀對(duì)象時(shí)，總是把它作為一個(gè)整體來(lái)反映，這就是知覺(jué)的整體性。3理解性、在知覺(jué)的過(guò)程中，人總是用過(guò)去所獲得的有關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)感知事物理解和領(lǐng)會(huì)，知覺(jué)的這種特性就是直覺(jué)的理解性。4恒常性、當(dāng)知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，知覺(jué)的映象仍然保持相對(duì)不變，這就是知覺(jué)的恒常性。10)觀察是知覺(jué)的特殊形式，它是有預(yù)定目的的、有方案的、主動(dòng)的知覺(jué)過(guò)程?！哺呒?jí)形式的知覺(jué)是觀察〕11)觀察力是一種有意識(shí)的、有目的的、有組織的知覺(jué)能力。是多種感知覺(jué)的綜合。12)中學(xué)生觀察力的表現(xiàn)：目的性強(qiáng)、準(zhǔn)確迅速、長(zhǎng)期堅(jiān)持、正面理解。13)根據(jù)刺激來(lái)源于有機(jī)體外部還是內(nèi)部,分外部感覺(jué)和內(nèi)部感覺(jué)14)為什么把事物當(dāng)做整體來(lái)看〔知覺(jué)的組織原那么〕：鄰近原那么、相似性原那么、連續(xù)性原那么、閉合原那么、好圖形原那么、同域原那么。第四章感覺(jué)與知覺(jué)1)感覺(jué)過(guò)程包括三個(gè)主要環(huán)節(jié)：①對(duì)感受器的刺激過(guò)程②傳入神經(jīng)的活動(dòng)③中樞神經(jīng)系統(tǒng)特別是大腦皮質(zhì)的活動(dòng)，從而產(chǎn)生感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)2)感覺(jué)是知覺(jué)的區(qū)別：①感覺(jué)是介于心理和生理之間的活動(dòng)，知覺(jué)是以生理機(jī)制為主根底的純粹的心理活動(dòng)②感覺(jué)是人腦對(duì)客觀事物的個(gè)別屬性的反映，知覺(jué)那么是對(duì)客觀事物的不同屬性、不同局部及其相互關(guān)系的綜合、整體的反映③從感覺(jué)和知覺(jué)的生理機(jī)制看，感覺(jué)是單一分析器活動(dòng)的結(jié)果。而知覺(jué)那么比感覺(jué)復(fù)雜，它是多種分析器協(xié)同活動(dòng)對(duì)復(fù)雜刺激物或刺激物之間的關(guān)系分析綜合的結(jié)果。3)影響知覺(jué)選擇性的主要因素：①對(duì)象和背景的差異。對(duì)象與背景差異越大，對(duì)象就越讓你成心從背景中區(qū)分出來(lái)，反之亦然。②在固定不變的背景上，運(yùn)動(dòng)的物體容易成為知覺(jué)的對(duì)象。③知覺(jué)的選擇性也受到知覺(jué)者的需要、興趣、愛(ài)好以及知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的影響。4)中學(xué)生觀察力的培養(yǎng)：根據(jù)青少年觀察力開(kāi)展的特點(diǎn)，教師應(yīng)采取如下方式：①訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征和知識(shí)水平，可以向不同年級(jí)的學(xué)生提出難以不等的觀察訓(xùn)練要求。②明確觀察任務(wù)。觀察的效果斷定于觀察任務(wù)明確到何種程度。教師必須根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)水平，預(yù)先提出明確的觀察任務(wù)。③激發(fā)學(xué)生的觀察興趣。教師還應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣，觀察興趣可以通過(guò)郊游、參觀、訪問(wèn)等多種途徑來(lái)培養(yǎng)。④教給學(xué)生觀察的方法。在培養(yǎng)學(xué)生觀察力的時(shí)候，教給他們觀察的方法，讓他們學(xué)會(huì)觀察。⑤教師還要指導(dǎo)學(xué)生有方案、有步驟的觀察⑥要引導(dǎo)學(xué)生在觀察時(shí)善辯多思⑦要指導(dǎo)學(xué)生做好觀察總結(jié)第五章記憶1)記憶是人腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程。是通過(guò)識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶這三個(gè)根本環(huán)節(jié)在人腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程。2)識(shí)記是記憶過(guò)程的第一個(gè)根本環(huán)節(jié)，是指?jìng)€(gè)體獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，它具有選擇性的特點(diǎn)。過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物再次出現(xiàn)在眼前，能把它們加以確認(rèn)的過(guò)程成為再認(rèn)。3)根據(jù)記憶內(nèi)容的不同，記憶可分為：1形象記憶、形象記憶是以感知過(guò)的事物形象為內(nèi)容的記憶，例如人們參觀所得的印象就是形象記憶，還包括人們見(jiàn)到過(guò)的人和物、看到過(guò)的畫(huà)面、聽(tīng)過(guò)的音樂(lè)、嗅過(guò)的氣味、嘗過(guò)的滋味、觸摸過(guò)的物體等的記憶都屬于形象記憶2情緒記憶、情緒記憶是以體驗(yàn)過(guò)的某種情緒和情感為內(nèi)容的記憶，例如對(duì)以往愉快事情的回記憶，對(duì)受過(guò)的驚嚇的記憶，或?qū)υ?jīng)悔恨的記憶都屬于情緒記憶3邏輯記憶、邏輯記憶是以語(yǔ)詞、概念、原理為內(nèi)容的記憶，例如人們對(duì)心理學(xué)概念、數(shù)學(xué)公式、物理學(xué)定理的記憶都屬于邏輯記憶4運(yùn)動(dòng)記憶、運(yùn)動(dòng)記憶是以做過(guò)的運(yùn)動(dòng)或動(dòng)作為內(nèi)容的記憶，例如對(duì)游泳、農(nóng)具的使用、駕駛等動(dòng)作的記憶都屬于運(yùn)動(dòng)記憶。按記憶的意識(shí)參與程度劃分：1外顯記憶，外顯記憶是指當(dāng)個(gè)體需要有意識(shí)的或主動(dòng)的收集某些經(jīng)驗(yàn)用以完成當(dāng)前任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出的記憶。2內(nèi)隱記憶，是指在不需要意識(shí)或有意回憶的情況下，個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)自動(dòng)對(duì)當(dāng)前任務(wù)產(chǎn)生影響而表現(xiàn)出來(lái)的記憶。4)從信息加工的角度上說(shuō)，記憶是一個(gè)結(jié)構(gòu)性的信息加工系統(tǒng)，是由三個(gè)不同的子系統(tǒng)構(gòu)成的：感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。感覺(jué)記憶是在2秒之內(nèi)，感覺(jué)記憶包括圖像記憶和回聲記憶/短時(shí)記憶是指記憶的信息在頭腦中貯存、保持的時(shí)間比感覺(jué)記憶長(zhǎng)些，但一般在2秒到1分鐘的記憶。短時(shí)記憶的信息容量可用組塊做單位來(lái)測(cè)量。短時(shí)記憶的容量大約是7+2個(gè)組塊。組塊的大小、復(fù)雜性和熟悉性等都可以影響短時(shí)記憶的容量。短時(shí)記憶的編碼方式可分為聽(tīng)覺(jué)編碼和視覺(jué)編碼。7)長(zhǎng)時(shí)記憶指1分鐘以為至終生的記憶。長(zhǎng)時(shí)記憶的信息編碼形式主要有：類別群集、聯(lián)想群集、主觀組織。長(zhǎng)時(shí)記憶的存儲(chǔ)：1陳述性記憶與程序性記憶。陳述性記憶是指對(duì)用來(lái)表征外部世界的物體和事件及其相互聯(lián)系的知識(shí)的記憶。程序性記憶那么是指做事情的方法。比方人們?cè)趯W(xué)車(chē)之前會(huì)讀一些有關(guān)車(chē)的構(gòu)造的書(shū)籍，記住了某些根本設(shè)備，這種記憶就是陳述性記憶;當(dāng)以后人們不斷的練習(xí)，把知識(shí)變成了運(yùn)動(dòng)技能，真正學(xué)會(huì)了開(kāi)車(chē)，這時(shí)的記憶就是程序性記憶。8)常見(jiàn)的聯(lián)想主要包括：接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、比照聯(lián)想。9)常用的測(cè)量保持量的方法：回憶法、再認(rèn)法、再學(xué)法、重構(gòu)法。10)長(zhǎng)時(shí)記憶信息的提取有兩種形式：回憶和再認(rèn)。11)遺忘是對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能再認(rèn)和重現(xiàn)，或是錯(cuò)誤的再認(rèn)與重現(xiàn)。遺忘可以分為暫時(shí)性遺忘和永久性遺忘兩種。12)艾賓浩斯是發(fā)現(xiàn)記憶遺忘規(guī)律的第一人。艾賓浩斯又根據(jù)這些點(diǎn)描繪出了一條曲線，這就是非常著名的揭示遺忘規(guī)律的曲線——艾賓浩斯遺忘曲線。遺忘曲線：〔1〕遺忘的進(jìn)程是不均衡的，而是在記憶的最初階段遺忘的速度很快，后來(lái)逐漸減慢，到了一定的時(shí)候幾乎就不再遺忘了，這就是遺忘的開(kāi)展規(guī)律，即遵循先快后慢的原那么。13)這種在回憶系列材料時(shí)發(fā)生的現(xiàn)象叫做系列位置效應(yīng)，最后呈現(xiàn)的材料最易回憶遺忘最少叫近因效應(yīng)。最先呈現(xiàn)的材料較易回憶，遺忘較少叫首因效應(yīng)。14)遺忘的原因：1衰退說(shuō)，衰退說(shuō)認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱、衰退以至消失的結(jié)果。2干擾說(shuō)3壓抑說(shuō)4提取失敗說(shuō)〔回憶背景，提取策略〕16)前攝抑制先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用倒攝抑制后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。17)人們?cè)谟洃浿谐?huì)伴有感性的直觀形象—表象。表象是保持在記憶中的客觀事物的形象，即當(dāng)感知過(guò)的事物不在面前時(shí)在腦海中再現(xiàn)出來(lái)的形象。表象是記憶內(nèi)容的一種表現(xiàn)形式表象是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)象或現(xiàn)象的知覺(jué)過(guò)程而獲得的。表象的種類：①視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等表象②個(gè)別表象和一般表象③遺覺(jué)像。表象的特征：形象性、概括性、可操作性。表象的作用：1感性認(rèn)識(shí)過(guò)渡到理性認(rèn)識(shí)的橋梁2正確識(shí)別外界事物的參照3能調(diào)節(jié)和支配身體的運(yùn)動(dòng)。18)常見(jiàn)的記憶術(shù)：自然語(yǔ)言媒介法、地點(diǎn)法、視覺(jué)表象法、首字母縮略詞法、諧音法。第五章記憶1)影響遺忘的因素：①識(shí)記材料的性質(zhì)與數(shù)量②識(shí)記材料的系列位置③學(xué)習(xí)的程度〔150%為宜〕④情緒體驗(yàn)，情緒體驗(yàn)指識(shí)記者對(duì)實(shí)際材料的需要、興趣等，對(duì)遺忘的快慢也有一定的影響。2)中學(xué)生記憶開(kāi)展的特點(diǎn)：①自覺(jué)地運(yùn)用有意記憶，同時(shí)有效地運(yùn)用機(jī)械記憶②多方面的記憶效果到達(dá)個(gè)體記憶的最正確時(shí)期③有效的運(yùn)用各種記憶策略。3)有效的記憶策略：教師應(yīng)為學(xué)生提供良好的記憶策略，包括〔簡(jiǎn)答、論述、多項(xiàng)選擇〕：①?gòu)?fù)述〔通過(guò)屢次復(fù)述到達(dá)理解〕②背誦③結(jié)果反響④記憶線索4)記憶個(gè)體的身心調(diào)節(jié)〔個(gè)體怎樣進(jìn)行身心調(diào)節(jié)才能促進(jìn)記憶〕：①增強(qiáng)自信心②調(diào)動(dòng)積極性③調(diào)節(jié)情緒狀態(tài)④集中注意力⑤保證充足的睡眠第六章思維1)思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)概括的和間接的反映。思維是一種更高級(jí)、更復(fù)雜的心理活動(dòng)過(guò)程。感性認(rèn)識(shí)是思維活動(dòng)的源泉和依據(jù)。思維具有概括性和間接性的特點(diǎn)。思維能反映出一類事物的本質(zhì)和事物之間的規(guī)律性聯(lián)系。2)人腦對(duì)信息的處理包括分析、比擬、綜合、抽象、概括的過(guò)程這些是思維最根本的過(guò)程。分析與綜合是思維過(guò)程的根本環(huán)節(jié)。3)思維的種類〔包括哪些現(xiàn)象，怎樣進(jìn)行分類〕：1根據(jù)思維的憑借物和解決問(wèn)題的方式，可分為直觀動(dòng)作思維、具體形象思維和抽象邏輯思維。直觀動(dòng)作思維又稱實(shí)踐思維，實(shí)際動(dòng)作便是這種思維的支柱。如技術(shù)工人在對(duì)一臺(tái)機(jī)器維修時(shí)，一邊檢查，一邊思考故障的原因，直至發(fā)現(xiàn)問(wèn)題排除故障為止，在這一過(guò)程中動(dòng)作思維占據(jù)主要地位。具體形象思維是運(yùn)用已有表象產(chǎn)生的思維活動(dòng)〔形象物〕。表象便是這類思維的支柱。具體形象思維具有3種水平：一是幼兒的思維，二是成人對(duì)表象加工的思維，三是藝術(shù)思維。抽象邏輯思維是以概念、判斷、推理的形式到達(dá)對(duì)事物的本質(zhì)特性和內(nèi)在聯(lián)系認(rèn)識(shí)的思維，概念是這類思維的支柱。抽象邏輯思維是人類思維的核心。兒童思維的開(kāi)展一般都經(jīng)歷直觀動(dòng)作思維、機(jī)體形象思維和抽象邏輯思維三個(gè)階段。2根據(jù)思維過(guò)程中是以日常經(jīng)驗(yàn)還是以理論為指導(dǎo)來(lái)劃分，可分為經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維。經(jīng)驗(yàn)思維是以日常生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，判斷生產(chǎn)、生活中問(wèn)題的思維，例如人們對(duì)月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨的判斷，兒童憑自己的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為鳥(niǎo)是會(huì)飛的動(dòng)物，人們通常認(rèn)為太陽(yáng)從東邊升起往西邊落下等都屬于經(jīng)驗(yàn)思維。理論思維，是以科學(xué)的原理、定理、定律等理論為依據(jù)，對(duì)問(wèn)題分析、判斷的思維。3根據(jù)思維定論是否有明確的思考步驟和思維過(guò)程中意識(shí)的清晰程度，可分為直覺(jué)思維和分析思維。直覺(jué)思維是邏輯思維的凝聚或減縮，它具有敏捷性、直接性、簡(jiǎn)縮性、突然性等特點(diǎn)。4根據(jù)解決問(wèn)題時(shí)的思維方向，可分為聚合思維和發(fā)散思維，聚合思維又稱求同思維、集中思維，發(fā)散思維又稱求異思維、輻射思維。思維的變通性〔思維靈活，能隨機(jī)應(yīng)變〕、流暢性〔思維敏捷，反響迅速〕和獨(dú)特性〔對(duì)問(wèn)題能提出超乎尋常的、獨(dú)特、新穎的見(jiàn)解〕是發(fā)散思維的三個(gè)主要特點(diǎn)。5根據(jù)思維創(chuàng)新成分的多少，可分為常規(guī)思維和創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是人類思維的高級(jí)形式，也是智力水平高度開(kāi)展的表現(xiàn)。5)概念的種類：1根據(jù)概念所反映的事物屬性的抽象和概括的程度，可分為具體概念和抽象概念2根據(jù)概念所反映的事物屬性的數(shù)量及其相互關(guān)系，可分為合取概念、析取概念和關(guān)系概念3根據(jù)概念形成的途徑，可分為前科學(xué)概念和科學(xué)概念4根據(jù)概念的外延特征，可分為單獨(dú)概念、普通概念和集合概念5根據(jù)概念的人為性，可分為自然概念和人工概念。6)影響概念形成的因素〔掌握事物的名稱〕：1過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)2提供概念所包括事物的變式3下定義〔深刻、全面〕4在實(shí)踐中運(yùn)用概念5概念系統(tǒng)〔歸類〕7)推理是從一個(gè)或幾個(gè)的判斷出發(fā)推出另一個(gè)新判斷的思維形式。推理的種類：1演繹推理，演繹推理是從一般性知識(shí)的前提到特殊性知識(shí)的結(jié)論的推理，演繹推理有以下三種形式：三段論，線性系列，條件推理。2歸納推理(條件—結(jié)論的推理)歸納推理是從特殊性知識(shí)的前提到一半性知識(shí)的結(jié)論的推理3類比推理，類比推理是從特殊性前提推出特殊性結(jié)論的一種推理，也就是從一個(gè)對(duì)象的屬性推出另一對(duì)象也可能具有這種屬性，其一般形式是〔A有屬性a、b、c，又有屬性d—前提；B有屬性a、b、c；所以B有屬性d—結(jié)論；前提是論據(jù)，結(jié)論是論點(diǎn)〕10)正常人的思維活動(dòng)和相互間的思想交流都要借助于語(yǔ)言才能實(shí)現(xiàn)，思維離不開(kāi)語(yǔ)言，語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象。〔言語(yǔ)是一種心理現(xiàn)象，是運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程〕11)言語(yǔ)的種類：用來(lái)交際的言語(yǔ)叫做外部言語(yǔ)，不是用來(lái)交際的言語(yǔ)叫做內(nèi)部言語(yǔ)。外部言語(yǔ)又可分為口頭言語(yǔ)和書(shū)面言語(yǔ)，口頭言語(yǔ)又可分為對(duì)話言語(yǔ)和獨(dú)白言語(yǔ)。影響言語(yǔ)理解的因素：語(yǔ)境，推理，圖示，策略12)想象是在人腦中憑借記憶所提供的材料加工，從而產(chǎn)生新形象的心理過(guò)程，也就是人們將過(guò)去經(jīng)驗(yàn)中已形成的一些暫時(shí)聯(lián)系新的結(jié)合。想象與表象相互區(qū)別，表象來(lái)源于客觀事物的形象的重現(xiàn)，而想象來(lái)源于客觀事物之間的關(guān)系認(rèn)識(shí)，其蘊(yùn)含著許多潛在的可能性，其中有些可能性在現(xiàn)實(shí)中是尚未實(shí)現(xiàn)的?！脖硐笫窍胂蟮牟牧希胂笫潜硐蟮木唧w內(nèi)容〕。作用：1想象具有補(bǔ)充知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用2想象具有超前認(rèn)識(shí)的作用3想象具有代替作用。過(guò)程：1粘合2夸張與強(qiáng)調(diào)3擬人化4典型化。種類：1無(wú)意想象，無(wú)意想象是沒(méi)有預(yù)定目的和方案而產(chǎn)生的想象，例如人們看到天上的云，不自覺(jué)地把它想象成蘑菇、大象、羊群等；人們看到窗上的冰霜，不自覺(jué)的把它想象成美麗的樹(shù)木、陡峭的山峰等。夢(mèng)是無(wú)意想象的極端情況〔特殊形式〕2有意想象，有意想象是由預(yù)定目的、自覺(jué)的想象，根據(jù)它的新形象的新穎性、獨(dú)特性和創(chuàng)造性的不同，又可分為再造想象和創(chuàng)造想象。再造想象是根據(jù)詞語(yǔ)的描述或非語(yǔ)言〔圖樣圖解、符號(hào)等〕的描繪，在頭腦中產(chǎn)生有關(guān)事物新形象的過(guò)程，例如當(dāng)人們讀著馬致遠(yuǎn)的天凈沙秋思，頭腦中就會(huì)展現(xiàn)一幅充滿蒼涼氣氛的秋暮羈旅圖，這就是再造想象，也就是說(shuō)人在閱讀文藝作品、歷史文獻(xiàn)。工人看建筑或機(jī)械圖紙，學(xué)生聽(tīng)教師對(duì)課文生動(dòng)形象的描述時(shí)，頭腦中出現(xiàn)的有關(guān)事物的形象，都屬于再造想象。創(chuàng)造想象，是不依據(jù)現(xiàn)成描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。它的特點(diǎn)是新穎，獨(dú)特，奇特。3夢(mèng)想，它是創(chuàng)造想象的一種特殊形式。再造想象創(chuàng)造想象不同點(diǎn)1具有再造性，構(gòu)造出的形象與原物相符合2再造的形象所代表的事物是已被他人創(chuàng)造出來(lái)的3在一般性活動(dòng)中的作用較大1具有創(chuàng)造性，構(gòu)造出來(lái)的形象是嶄新的2創(chuàng)造的形象所代表的事物是前所未有的3在創(chuàng)造性活動(dòng)中的作用較大相同點(diǎn)1都是根據(jù)已有的表象構(gòu)造出的新形象2想象中的事物都是以前沒(méi)有直接感知過(guò)的聯(lián)系1再造想象是創(chuàng)造想象的根底，創(chuàng)造想象是再造想象的開(kāi)展2創(chuàng)造想象中有再造性的成分，再造想象中有創(chuàng)造性的成分第七章意識(shí)狀態(tài)1)意識(shí)是心理反響的高級(jí)形式，是人特有的心理現(xiàn)象。在哲學(xué)中意識(shí)等同于心理，在心理學(xué)中意識(shí)和心理是兩個(gè)不同的概念。特征：覺(jué)知性、能動(dòng)性、目的性、社會(huì)歷史性。水平：焦點(diǎn)意識(shí)、下意識(shí)、前意識(shí)、潛意識(shí)2)注意是心理活動(dòng)的共有特性。注意是心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。注意有兩個(gè)特點(diǎn)：指向性和集中性。、功能：選擇功能、維持功能、調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能。外部表現(xiàn)：一是適應(yīng)性動(dòng)作出現(xiàn)，二是無(wú)關(guān)動(dòng)作停止，三是呼吸運(yùn)動(dòng)變化4)注意的品質(zhì)：1注意穩(wěn)定性2注意的范圍3注意分配〔根據(jù)當(dāng)前的任務(wù)而轉(zhuǎn)移注意力〕4注意轉(zhuǎn)移(根據(jù)任務(wù)的要求轉(zhuǎn)移到另一個(gè)任務(wù)上)。注意品質(zhì)的培養(yǎng)〔怎么樣利用注意的規(guī)律組織教學(xué)〕1正確運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)?！?〕控制無(wú)關(guān)刺激，創(chuàng)立良好的教學(xué)環(huán)境〔2〕教學(xué)方式方法要防止呆板、〔3〕要考慮學(xué)生的需要興趣知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和情緒狀態(tài)。〔明確學(xué)習(xí)目的，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)〕2注重幾種注意的交替運(yùn)用以保持學(xué)生的注意力。要使得注意力長(zhǎng)期保持，必須交替運(yùn)用無(wú)意注意和有意注意并使之向有意注意轉(zhuǎn)化，在一堂課開(kāi)始之前，學(xué)生的注意力很難集中在一起，教師可通過(guò)交叉提問(wèn)，或提出明確要求，使學(xué)生做好上課之前的知識(shí)準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備，以喚起學(xué)生的有意注意?；蛘咄ㄟ^(guò)恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)課，提出有趣的問(wèn)題，講述課題的知識(shí)背景、故事以及對(duì)課題的教學(xué)目的和意義的闡述，要求完成的學(xué)習(xí)任務(wù)等的表述來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意3良好注意品質(zhì)的培養(yǎng)也依賴于個(gè)人的主觀努力〔結(jié)合注意的品質(zhì)〕：培養(yǎng)廣泛而穩(wěn)定的興趣有助于注意的培養(yǎng)，加強(qiáng)意志鍛煉，培養(yǎng)良好的性格保持愉快而穩(wěn)定的心境。培養(yǎng)應(yīng)針對(duì)個(gè)體差異。5)睡眠的功能：保護(hù)功能，恢復(fù)身體機(jī)能，促進(jìn)生長(zhǎng)6)夢(mèng)是人在睡眠狀態(tài)下發(fā)生的一種無(wú)意想象的極端形式。夢(mèng)的特點(diǎn)：不連續(xù)性，不協(xié)調(diào)性和認(rèn)知的不確定性。夢(mèng)對(duì)保持人的心理平衡和健康又一定的意義。夢(mèng)是一種創(chuàng)造。夢(mèng)是潛意識(shí)過(guò)程的顯現(xiàn)，潛意識(shí)大逃亡。7)藥物成癮屬變態(tài)心理學(xué)。藥物成癮的影響因素：生物學(xué)因素，心理學(xué)因素，認(rèn)知因素，社會(huì)因素，文化因素。第八章行為調(diào)控〔屬管理心理學(xué)，個(gè)體傾向性范疇〕1)需要是個(gè)體活動(dòng)的根本動(dòng)力，是個(gè)體行為動(dòng)力的重要源泉。是有機(jī)體內(nèi)部的某種缺乏或不平衡狀態(tài)。是一種主觀體驗(yàn)，是被自己感受或體驗(yàn)到的一種心理狀態(tài)。特點(diǎn)：1對(duì)象性2緊張性3驅(qū)動(dòng)性4周期性。依需要的起源可將其劃分為生物性需要與社會(huì)性需要。2)生物性需要:進(jìn)食需要、飲水需要、睡眠和覺(jué)醒的需要、性需要3)社會(huì)需要包括成就需要、交往需要、權(quán)利需要。5)動(dòng)機(jī)是在需要的根底上產(chǎn)生的1需要是有機(jī)體內(nèi)部的某種缺乏或不平衡的狀態(tài)，也即個(gè)體在生理上和心理上的需求和追求。2個(gè)體是否最終產(chǎn)生動(dòng)機(jī)和行為，不僅由其愿望和由此而產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力所決定，還要有與需要相適應(yīng)的外界誘因。6)需要和動(dòng)機(jī)的關(guān)系：需要是個(gè)體行為動(dòng)力的重要源泉，是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的根底，內(nèi)驅(qū)力存在于有機(jī)體內(nèi)部，內(nèi)驅(qū)力是一種激活力，它釋放的能量是無(wú)指向性的，可以效勞于任何具體的行為；誘因是動(dòng)機(jī)形成的外部條件。動(dòng)機(jī)行為具有明確的指向性，是由內(nèi)驅(qū)力〔愿望〕和誘因相互作用所決定的。8)動(dòng)機(jī)理論分為：本能理論〔弗洛伊德認(rèn)為人有兩種本能：一是生的本能，二是死的本能，對(duì)自我的放棄和消滅〕和內(nèi)驅(qū)力理論〔赫爾認(rèn)為，要形成學(xué)習(xí)行為，產(chǎn)生某種行為的反響潛能〔sER〕等于內(nèi)驅(qū)力(D)、誘因〔K〕和習(xí)慣強(qiáng)度(sHR)的乘積〕。sER=D×K×sHR期望理論認(rèn)為，重要的人類動(dòng)機(jī)不是來(lái)自客觀的事實(shí)，而是來(lái)自我們隊(duì)這些事實(shí)的解釋。動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度和目標(biāo)的價(jià)值與期待有關(guān)。目標(biāo)對(duì)個(gè)體的意義越大，個(gè)體對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的概率估計(jì)或期待越大，動(dòng)機(jī)力量就越強(qiáng)。M=V×E，其中M表示動(dòng)機(jī)力量，是指目標(biāo)激發(fā)人的內(nèi)部力量的強(qiáng)度，V表示效價(jià)，是指目標(biāo)對(duì)個(gè)人的價(jià)值，E代表期待，是指?jìng)€(gè)人依據(jù)經(jīng)驗(yàn)判斷到達(dá)目標(biāo)的可能性。9)耶克斯和道德森的研究發(fā)現(xiàn)，動(dòng)機(jī)的最正確水平隨活動(dòng)性質(zhì)的不同而不同，當(dāng)活動(dòng)難度加大時(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度要降低。意志是意識(shí)的能動(dòng)作用，是人為了一定的目的，自覺(jué)地組織自己的行為，并與客服困難相聯(lián)系的心理過(guò)程?！惨庾R(shí)是最高層次的心理水平，意識(shí)的能動(dòng)性表達(dá)在意志上，意識(shí)包含意志〕10)意志的特征：1意志總是與克服困難相聯(lián)系。克服困難是意志活動(dòng)的核心2意志行動(dòng)是以隨意動(dòng)作為根底的。隨意動(dòng)作指受意識(shí)支配的，具有一定目的性和方向性的活動(dòng)，通常是一些已經(jīng)熟練掌握的動(dòng)作。11)意志的品質(zhì)包括自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)韌性、自制力。意志品質(zhì)最集中的表現(xiàn)是自制力。12)勒溫根據(jù)人類的趨避行為把動(dòng)機(jī)沖突分為四種形式：一，雙趨勢(shì)沖突；二，雙壁式?jīng)_突；三，趨避式?jīng)_突；四，雙重趨避式?jīng)_突13)挫折是指?jìng)€(gè)體的意志行為受到無(wú)法克服的干擾或阻礙，預(yù)定目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的一種緊張狀態(tài)和情緒反響。挫折產(chǎn)生的三個(gè)因素：1挫折情境2挫折認(rèn)知3挫折反響。個(gè)體對(duì)挫折的反響表現(xiàn)在三方面：情緒性反響、理智性反響、人格的變化。14)情緒是人對(duì)客觀事物是否符合自己需要而產(chǎn)生的態(tài)度和體驗(yàn)。情緒的構(gòu)成包括三個(gè)層面：1在認(rèn)知層面的主觀體驗(yàn)2在生理層面上的自我喚醒3在表達(dá)層面上的外部行為。情緒的兩極性是指每一種情緒都能找到與之對(duì)立的情緒。情緒的兩極性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1快感度2緊張度3強(qiáng)度4沖動(dòng)度。情緒狀態(tài)一般分為〔心境〕、〔激情〕、〔應(yīng)激〕。心境具有〔彌漫性〕的特點(diǎn)。激情是一種強(qiáng)烈而短暫的、爆發(fā)式的情緒狀態(tài)。應(yīng)激是在出乎意料的緊急情況下所引起的情緒狀態(tài)。15)情緒理論:1詹姆斯—蘭格理論：情緒先于反響。情緒是對(duì)有機(jī)體內(nèi)部和外部生理變化的意識(shí).2坎農(nóng)—巴德理論：主張丘腦在情緒形成中起重要作用.1927年,坎農(nóng)提出了丘腦說(shuō)，后來(lái)得到巴德支持并加以擴(kuò)充3沙赫特的情緒認(rèn)知理論：情緒的體驗(yàn)是一種生理喚醒和認(rèn)知評(píng)價(jià)相結(jié)合的狀態(tài)，兩者對(duì)于情緒的發(fā)生同等重要。16)情緒、情感的特點(diǎn)：1情緒通常與生理需要相聯(lián)系，人和動(dòng)物都有情緒，情感與人的社會(huì)需要相聯(lián)系，是人所獨(dú)有的。2情緒具有較大的情境性和暫時(shí)性，情感那么具有較大的穩(wěn)定性。3情緒有較多的外顯性和沖動(dòng)性，情感那么有較多的內(nèi)隱性和深刻性。17)壓力是表現(xiàn)出某種特殊病癥的一種狀態(tài)，這種狀態(tài)是由生理系統(tǒng)中因?qū)Υ碳さ姆错懰鸬姆翘囟ㄐ宰兓M成。壓力三種不同的含義：1.壓力是指那些使人們感到緊張的事件或環(huán)境刺激；2.眼里是指集體對(duì)刺激的緊張反響；3.壓力是指由于機(jī)體與環(huán)境之間的“失衡”而產(chǎn)生的一種身心緊張狀態(tài)。目前普遍接受的看法是:壓力指由于刺激引起的，伴有軀體機(jī)能以及心理活動(dòng)改變的一種身心緊張狀態(tài)。18)當(dāng)人們面對(duì)壓力時(shí)會(huì)產(chǎn)生一些列心理、生理的反響。心理學(xué)家在研究中通過(guò)分析造成壓力的各種生活事件，提出了四種類型的。壓力源：1.軀體性壓力源。2.心理性壓力源。3.社會(huì)性壓力源。4.文化性壓力源。壓力反響的表現(xiàn)：1生理反響2行為反響。3.心理反響。壓力反響的階段：1.沖擊階段。2.安定階段。3.解決階段。19)影響壓力的主要因素：1經(jīng)驗(yàn)2準(zhǔn)備狀態(tài)3認(rèn)知4性格5環(huán)境。20)壓力應(yīng)對(duì)。1不良的應(yīng)對(duì)方法〔1〕依賴藥物〔2〕酗酒抽煙2正確應(yīng)對(duì)方法：了解自己的能力，制訂切實(shí)可行的目標(biāo)；勞逸結(jié)合，積極休息，培養(yǎng)業(yè)余興趣愛(ài)好；加強(qiáng)體育鍛煉，生活有規(guī)律，睡眠充足；建立和擴(kuò)展良好社會(huì)支持系統(tǒng)，擁有朋友；積極面對(duì)人生，自信豁達(dá)，知足常樂(lè)，笑口常開(kāi)；改變不合理觀念，通過(guò)有意地改變自己的內(nèi)部語(yǔ)言來(lái)改變不適應(yīng)狀況。.3放松訓(xùn)練〔系統(tǒng)脫敏訓(xùn)練，南非醫(yī)生沃爾甫〕21)中學(xué)生的情緒障礙包括：焦慮、易怒、抑郁、恐懼、孤獨(dú)、煩惱、挫折感、厭學(xué)情緒。22)焦慮是指當(dāng)一個(gè)人預(yù)測(cè)將會(huì)有某種不良后果產(chǎn)生，或模糊的威脅出現(xiàn)時(shí)的一種不愉快情緒，通常由憂慮、緊張、失望、不安、恐懼、焦急、羞愧等感受交織在一起。抑郁一般表現(xiàn)為情緒低落、心境悲觀、郁郁寡歡、悶悶不樂(lè)、思維緩慢、反響遲鈍等。23)在中學(xué)生中，最為常見(jiàn)的恐懼癥是〔社交恐懼癥〕。第八章行為調(diào)控簡(jiǎn)答論述1)馬斯洛的需要層次理論：馬斯洛理論把人的需要分為七個(gè)不同的層次，需要層次越低、越根底，對(duì)人的影響也就越大，〔書(shū)P229圖〕認(rèn)為根本需要得以滿足，更高層次的需要才能出現(xiàn)。七個(gè)層次分別為：1生理需要，它是指人類維持生存和種族延續(xù)的需要。2平安需要，是人類期盼穩(wěn)定、平安、保障而防止災(zāi)害、威脅、混亂的需要。3歸屬與愛(ài)的需要，是一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系。4尊重的需要，是當(dāng)上述三種需要都得到根本滿足之后，尊重的需要開(kāi)始在需要群中占主導(dǎo)地位，支配人的生活。5認(rèn)知需要，是克服障礙和解決問(wèn)題的工具。6審美需要包括對(duì)秩序、對(duì)稱、完整結(jié)構(gòu)以及存在于大多數(shù)兒童和某些成人身上的對(duì)行為的完美的需要。7自我實(shí)現(xiàn)需要，是需要層次的最高點(diǎn)，在上述需要得到滿足后而產(chǎn)生。〔前四項(xiàng)為根本需要，后三項(xiàng)為成長(zhǎng)需要，圖說(shuō)明人的需要有層次性，也有片面性，高級(jí)對(duì)低級(jí)的監(jiān)督與調(diào)控〕2)意志行動(dòng)的過(guò)程：1.采取決定階段〔1〕動(dòng)機(jī)沖突和目標(biāo)確實(shí)立。雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、雙重趨避式?jīng)_突.〔2〕行動(dòng)方法和策略的選擇〔3〕行動(dòng)方案的制訂2.執(zhí)行決定階段〔1〕執(zhí)行決定階段的主要困難〔2〕戰(zhàn)勝困難的有效條件。答：第一，堅(jiān)決的信念是克服困難的根本條件。第二，目標(biāo)的意義和價(jià)值。第三，對(duì)目標(biāo)完成與否后果的意識(shí)。3)如何應(yīng)對(duì)挫折：1.正確對(duì)待挫折。2.改善挫折情境。3.總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。4.調(diào)節(jié)抱負(fù)水平。5.建立和諧的人際關(guān)系。4)情緒與認(rèn)知的關(guān)系：情緒不同于認(rèn)知過(guò)程。認(rèn)知過(guò)程是人對(duì)客觀事物本身的反響，而情緒那么是對(duì)客觀事物與人的主觀需要之間關(guān)系的反響；認(rèn)知過(guò)程是通過(guò)形象或概念來(lái)反映客觀事物，而情緒那么是通過(guò)主觀體驗(yàn)來(lái)反映客觀事物與人的需要之間的關(guān)系；認(rèn)知過(guò)程的發(fā)生和改變?cè)谝欢ǔ潭壬暇哂须S意性，而情緒的發(fā)生、改變具有不隨意性。情緒和認(rèn)知又是有聯(lián)系的。一方面，認(rèn)知是情緒產(chǎn)生的根底。同一個(gè)人在不同時(shí)間、地點(diǎn)和條件下對(duì)同一事物的認(rèn)知，評(píng)估可能不同，因而產(chǎn)生的情緒也不同。另一方面，情緒也影響認(rèn)知過(guò)程。人的情緒不僅以認(rèn)知為根底，反過(guò)來(lái)又會(huì)影響人的認(rèn)知過(guò)程。一般來(lái)說(shuō)，積極的情緒對(duì)認(rèn)知活動(dòng)具有促進(jìn)作用，消極的情緒對(duì)認(rèn)知活動(dòng)具有阻礙作用。5)不良情緒的調(diào)控：一)覺(jué)知自己的情緒狀態(tài)二)轉(zhuǎn)移注意力三)合理地發(fā)泄情緒:1在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合哭泣2向他人傾訴3做比擬劇烈的運(yùn)動(dòng)4放聲歌唱或放聲喊叫。四)自我鼓勵(lì)6)壓力的作用：一)壓力的正效應(yīng)。1滿足根本需要2增強(qiáng)人的適應(yīng)性3增強(qiáng)抵抗力。二)壓力的負(fù)效應(yīng)。1認(rèn)知，表現(xiàn)在專心和注意的范圍縮小，難以保持注意，觀察能力降低，注意分散，反響速度變得無(wú)法預(yù)料2情緒，表現(xiàn)為身體和心理的緊張?jiān)黾?綜合行為，人生目標(biāo)蕩然無(wú)存，精神衰退，情緒起伏不定。神經(jīng)過(guò)程的根本特征高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型表現(xiàn)特征氣質(zhì)類型強(qiáng)度平衡性靈活性強(qiáng)不平衡興奮型〔不可遏制型〕興奮占優(yōu)勢(shì)，易沖動(dòng)，以奔放不羈為特征膽汁型平衡靈活活潑型〔靈活型〕興奮和抑制都較強(qiáng)，兩種過(guò)程易轉(zhuǎn)化，以反響靈活、外表活潑、易適應(yīng)環(huán)境為特征多血質(zhì)不靈活安靜型〔不靈活型〕興奮和抑制都較強(qiáng)，兩種過(guò)程不易轉(zhuǎn)化，以堅(jiān)毅緩慢為特征粘液質(zhì)弱不平衡弱型〔抑制型〕興奮和抑制都很弱，抑制占優(yōu)勢(shì)，以膽小、脆弱、消極防御為特征抑郁質(zhì)7)中學(xué)生產(chǎn)生情緒障礙的原因：1生理2學(xué)習(xí)3自我心理4人際關(guān)系5社會(huì)8)中學(xué)生情緒障礙的調(diào)節(jié)：中學(xué)時(shí)代是人生開(kāi)展的一個(gè)轉(zhuǎn)折期，有心理學(xué)家稱其為“心理斷乳期”。1提高認(rèn)知水平，豐富情感體驗(yàn)。要提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，使學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到情緒異常的不良后果，從思想上產(chǎn)生克服壞脾氣的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)和決心。豐富的情感體驗(yàn)既可以穩(wěn)固已有的情感，又可以在一定程度上成為心理活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，對(duì)人的活動(dòng)起著組織和瓦解的作用，教育工作者應(yīng)該將提高認(rèn)識(shí)水平和豐富情感體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)。2調(diào)節(jié)狀態(tài)，合理宣泄。不良情緒可以通過(guò)采取合理宣泄的方法來(lái)衰減或消除，如痛苦、寫(xiě)日記、傾訴、放聲高歌。在失落時(shí)也可以采用自我撫慰法—酸葡萄法。3轉(zhuǎn)移注意力。首先要有意識(shí)地轉(zhuǎn)移注意焦點(diǎn)，將注意力轉(zhuǎn)移到較感興趣的活動(dòng)和話題中去，把苦悶煩惱的情感轉(zhuǎn)移掉。4自我言語(yǔ)暗示。言語(yǔ)的詞句和語(yǔ)調(diào)的選擇都會(huì)影響人的情緒，運(yùn)用適當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)暗示自己，有利于情緒的平靜。5加強(qiáng)心理健康教育。在中學(xué)開(kāi)設(shè)專門(mén)的心理健康教育課程，幫助學(xué)生了解心理科學(xué)知識(shí)，掌握一定的心理調(diào)節(jié)技術(shù)。第九章人格特征1)人格是在社會(huì)化過(guò)程中所形成的穩(wěn)定的、具有一定傾向的所有心理品質(zhì)或特征的總和。是構(gòu)成一個(gè)人的思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。人格的特性：獨(dú)特性、整體性、穩(wěn)定性、功能性、自然性〔氣質(zhì)〕和社會(huì)性〔性格〕的統(tǒng)一。弗洛伊德將人格結(jié)構(gòu)分為三個(gè)層次：本我、自我、超我。人格結(jié)構(gòu)主要包括人格傾向性、人格心理特征、自我調(diào)控〔自我意識(shí)〕三個(gè)組成局部。影響人格形成與開(kāi)展的因素：生物遺傳、家庭環(huán)境、學(xué)校教育、社會(huì)文化、自我因素、自然環(huán)境。2)集中典型的人格測(cè)驗(yàn)方法：1自陳量表式人格測(cè)驗(yàn)2投射測(cè)驗(yàn)：羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)、主觀統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)3情景測(cè)驗(yàn)4自我概念測(cè)驗(yàn)3)能力是決定心理活動(dòng)效率的心理因素，是順利完成某種活動(dòng)的根本條件。是順利、有效的完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件，是人格的一種心理特征。4)結(jié)合在一起的能力叫才能，能力的高度開(kāi)展稱天才。5)能力與知識(shí)、技能的關(guān)系：1能力與知識(shí)技能的區(qū)別：能力、知識(shí)和技能屬于不同的范疇。知識(shí)是對(duì)人類實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，屬經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。技能是指通過(guò)練習(xí)而獲得的自動(dòng)化的動(dòng)作方式和動(dòng)作系統(tǒng)，他們表現(xiàn)了一個(gè)人已經(jīng)到達(dá)的成就水平，而能力是指順利實(shí)現(xiàn)活動(dòng)的心理?xiàng)l件，它預(yù)示著一個(gè)人在活動(dòng)中可能到達(dá)的成就水平。2能力與知識(shí)技能的聯(lián)系：首先，能力是在掌握知識(shí)、技能的過(guò)程中形成和開(kāi)展起來(lái)的，知識(shí)越多，技能越強(qiáng)，就越有利于能力的開(kāi)展。知識(shí)，技能是能力形成與開(kāi)展的根底。如果一個(gè)人缺乏必要的、根底的知識(shí)和技能，就會(huì)對(duì)其能力的開(kāi)展造成巨大障礙。其次，知識(shí)、技能的掌握又是以一定的能力為前提條件的，能力直接影響人們掌握和運(yùn)用知識(shí)技能的快慢、深淺、難易和穩(wěn)固程度。6)能力的種類：1根據(jù)能力所表現(xiàn)的活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以分為一般能力與特殊能力。一般能力是指在進(jìn)行各種活動(dòng)中必須具備的根本能力〔感知能力〕，抽象思維能力是核心。2按照活動(dòng)中能力的創(chuàng)造性的大小，可分為再造能力與創(chuàng)造能力3根據(jù)能力在人生中的不同開(kāi)展趨勢(shì)和先天稟賦與社會(huì)文化因素的關(guān)系，可分為液體能力〔遺傳而來(lái)〕和晶體能力〔后天形成〕。4按照能力的功能，可分為認(rèn)知能力、操作能力和社會(huì)交往能力。7)能力的結(jié)構(gòu)：1桑代克提出獨(dú)立因素說(shuō)2斯皮爾曼運(yùn)用因素分析的方法提出能力結(jié)構(gòu)的二因素說(shuō)3賽斯頓提出多因素說(shuō)8)三維結(jié)構(gòu)理論，吉爾福德認(rèn)為智力結(jié)構(gòu)應(yīng)從操作、內(nèi)容、產(chǎn)物三個(gè)維度去考慮。斯騰伯格提出了能力的三元理論。9)能力開(kāi)展的個(gè)體差異：1能力開(kāi)展水平的差異。就全人類，能力的個(gè)體差異呈正態(tài)分布，智商的分布兩頭小，中間大〔70弱智—100正?！?30超常〕。心理學(xué)家根據(jù)能力開(kāi)展水平把兒童分成三個(gè)等級(jí)，即超常兒童、常態(tài)兒童、低常兒童。能力超常兒童智商一般在130分以上，智商70以下的都可以稱為能力低常2能力表現(xiàn)早晚的差異3能力類型的差異4特殊能力的差異5能力的性別差異10〕能力的測(cè)量：1比納—西蒙智力測(cè)量量表，是世界上第一個(gè)實(shí)用的智力測(cè)驗(yàn)發(fā)表于1905年2斯坦?！饶沃橇y(cè)量量表，智商〔IQ〕＝智力年齡〔MA〕/實(shí)際年齡〔CA〕×100。3韋克斯勒智力量表，他還提出了一個(gè)著名的概念—離差智商，離差智商＝100+15Z〔Z為標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)〕4瑞文標(biāo)準(zhǔn)推理測(cè)驗(yàn)11〕氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性、傾向性等方面的動(dòng)力特征，氣質(zhì)具有天賦性，是典型的、穩(wěn)定的心理特征。高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型與氣質(zhì)類型對(duì)照表氣質(zhì)類型及其根本心理特征類型根本心理特點(diǎn)膽汁質(zhì)精力旺盛、情緒發(fā)生快而強(qiáng)、言語(yǔ)動(dòng)作急速、熱情、直率、樸實(shí)真誠(chéng)、急躁、遇事常欠思量、魯莽冒失、做事也常常感情用事、難于自制多血質(zhì)活潑好動(dòng)、情感發(fā)生快而多變、思維言語(yǔ)動(dòng)作敏捷、易適應(yīng)環(huán)境、親切、樂(lè)觀、急躁、穩(wěn)定性差粘液質(zhì)沉著冷靜、情緒發(fā)生慢而弱、思維言語(yǔ)動(dòng)作緩慢、穩(wěn)定、安靜、堅(jiān)韌、有自制力、執(zhí)拗、冷淡12〕性格是一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來(lái)的人格特征。性格的靜態(tài)特征：1性格的態(tài)度特征2性格的理智特征3性格的情緒特征4性格的意志特征13〕性格的類型：1根據(jù)照知、情、意在性格中的表現(xiàn)程度，可分為理智型、情緒型和意志型2根據(jù)個(gè)體的獨(dú)立性程度，可分為獨(dú)立型和順從型3根據(jù)個(gè)體心理活動(dòng)的傾向性，可分為內(nèi)傾型和外傾型4根據(jù)個(gè)體的社會(huì)活動(dòng)方式，可分為理論型、經(jīng)濟(jì)型、審美型、社會(huì)型、權(quán)力型和宗教型。14〕性格與能力的關(guān)系1能力影響著性格的形成與開(kāi)展2性格制約著能力的形成與開(kāi)展，一方面，性格影響著能力的開(kāi)展水平，另一方面，優(yōu)良的性格特征往往能夠補(bǔ)償能力的某些缺陷。性格與氣質(zhì)：區(qū)別1性格是指人在對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度和行為方式中所表現(xiàn)出來(lái)的人格心理特征氣質(zhì)是表現(xiàn)人的心理和行為活動(dòng)的動(dòng)力特征2氣質(zhì)具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性，不易改變，性格雖然也具有穩(wěn)定性，但在社會(huì)生活的影響下，通過(guò)個(gè)體的主觀努力可以發(fā)生變化，可塑性大3氣質(zhì)反映一個(gè)人的自然實(shí)質(zhì)，無(wú)好壞之分，而性格那么反映一個(gè)人的社會(huì)實(shí)質(zhì)，具有社會(huì)評(píng)價(jià)意義，可以用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀進(jìn)行評(píng)價(jià)，有好壞優(yōu)劣之別。聯(lián)系1氣質(zhì)使性格帶有某種獨(dú)特的色彩2氣質(zhì)可以影響性格的形成和開(kāi)展的速度3性格對(duì)氣質(zhì)也產(chǎn)生一定影響，在一定程度上掩蓋和改造氣質(zhì)的某些特征，使之服從于生活生活實(shí)踐的要求。15)當(dāng)代健康人格的主要標(biāo)準(zhǔn)：1智力正常2認(rèn)知客觀、準(zhǔn)確3開(kāi)拓進(jìn)取、創(chuàng)新的精神4社會(huì)適應(yīng)能力和解決問(wèn)題能力5道德責(zé)任感6事業(yè)心和工作能力7情緒調(diào)控能力8人際關(guān)系融洽9意志堅(jiān)強(qiáng)可控10獨(dú)立性和自主性26)健康人格行為方式的特征：1結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一性和規(guī)那么性2對(duì)現(xiàn)實(shí)的充分感知3自知之明4對(duì)行為隨意控制的能力5自尊或認(rèn)可6建立誠(chéng)摯關(guān)系的能力7效率和責(zé)任17)應(yīng)對(duì)是指?jìng)€(gè)體在面臨壓力時(shí)為減輕其負(fù)面影響而做出的認(rèn)知和行為的努力過(guò)程。應(yīng)對(duì)的特征：1情境性2過(guò)程性3策略