安徽省縣中聯(lián)盟2023-2024學年高二上學期12月聯(lián)考政治試題

2023~2024學年安徽縣中聯(lián)盟高二12月聯(lián)考政治試題考生注意：1．本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時間75分鐘。2．答題前，考生務(wù)必用直徑0．5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3．考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0．5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4．本卷命題范圍：部編版必修4。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.納赫茲引力波的存在最初是由愛因斯坦在一百多年前的1916年所預言的。由于其頻率極低、周期長達數(shù)年，因此納赫茲引力波的波長可達數(shù)光年，被稱為“宇宙漣漪”。一般的射電望遠鏡很難觀測到它的存在，2023年6月中國“天眼”成功探測到了納赫茲引力波的存在證據(jù)，這一發(fā)現(xiàn)引發(fā)了世界范圍內(nèi)的關(guān)注。該研究（）①表明思維與存在具有同一性②表明唯物主義比唯心主義更重要③進一步證實了世界的本原是物質(zhì)④進一步證實了思維與存在相互依賴A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：中國“天眼”成功探測到引力波的存在表明思維與存在具有同一性，①正確。②：唯物主義也有其局限性，比如古代樸素唯物主義和形而上學唯物主義，唯心主義也有一定的合理成分和積極作用，不能認為唯物主義比唯心主義更重要，②錯誤。③：納赫茲引力波屬于物質(zhì)的具體形態(tài)，中國“天眼”成功探測到了納赫茲引力波的存在證據(jù)，進一步證實了世界的本原是物質(zhì)，③正確。④：存在不依賴于思維，思維與存在相互依賴表述錯誤，④排除。故本題選B。2.臺灣心靈作家張德芬《遇到未知的你》里有一句名言“外在的世界只是內(nèi)在心靈的投影?！睆恼軐W基本派別看，下列與這一觀點屬于同一派別形態(tài)的是（）①世界的本原為火②人的理性為自然界立法③物是觀念的集合④生死有命，富貴在天A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】“外在的世界只是內(nèi)在心靈的投影?！贝擞^點屬于主觀唯心主義。①：“世界本原為火”屬于古代樸素唯物主義，①不符合題意。②：“人的理性為自然界立法”強調(diào)人的理性的決定作用，屬于主觀唯心主義，②符合題意。③：“物是觀念的集合”認為事物是由人的觀念組成，屬于主觀唯心主義，③符合題意。④：“生死有命，富貴在天”屬于客觀唯心主義，④不符合題意。故本題選C。3.漫畫《找不對方法，付出得再多也沒有用》（石松濤）啟示我們（）①尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件②規(guī)律是普遍的，人們在規(guī)律面前應(yīng)該順應(yīng)規(guī)律變化③人們應(yīng)該認識、利用好的規(guī)律，消滅不利規(guī)律④違背客觀規(guī)律的錯誤意識會對事物的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：漫畫中的人物站在石頭上抬石頭，沒有尊重客觀規(guī)律，沒有找到正確的方法，啟示我們尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件，違背客觀規(guī)律的錯誤意識會對事物的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用，①④符合題意。②：材料強調(diào)要尊重規(guī)律，未體現(xiàn)規(guī)律變化，②不符合題意。③：規(guī)律具有客觀性，沒有好壞之分，也不能被消滅，③說法錯誤。故本題選B。4.在西游世界中，孫悟空變的東西有很多?；ü綉?zhàn)二郎神時，孫悟空變過麻雀兒、大慈老、魚兒、水蛇、花鴇、土地廟；三借芭蕉扇時，變成過三十六斤重的螃蟹、牛魔王；還有通天河變過童男，還變過壓龍大仙，以及各種小妖。但從來沒有變過飛機大炮、手槍等。這從一個方面說明（）①意識在本質(zhì)上是對客觀存在的反映②意識的內(nèi)容主要取決于人們的主觀想象③意識歪曲的反映不是對客觀存在的反映④意識的內(nèi)容根源于人們的社會生活實踐A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①④：孫悟空變的各種東西都打上了時代的烙印，這表明意識在本質(zhì)上是對客觀存在的反映，意識的內(nèi)容根源于人們的社會生活實踐，①④入選。②：意識的內(nèi)容是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，②錯誤。③：不管什么樣的意識，都是人腦對客觀存在的反映，③錯誤。故本題選B。5.“卡脖子”及其技術(shù)攻關(guān)成為當前最為熱門的問題和詞匯之一?！翱ú弊印辈皇强ㄔ谝粋€技術(shù)點，而是一個系統(tǒng)問題。實際上，制造業(yè)“卡脖子”其向來都是因系統(tǒng)性失靈造成的，涉及到與供應(yīng)商和其他行業(yè)的知識連接。從哲學上看，這給我們的啟示是（）①人為事物的聯(lián)系更能造福人類自身②著眼關(guān)鍵部分能促進事物整體發(fā)展③要從事物固有的聯(lián)系中把握事物④統(tǒng)籌全局有利于實現(xiàn)最優(yōu)目標A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：人為事物聯(lián)系不一定能造福人類自身，①說法錯誤。②：整體處于主導地位，統(tǒng)帥著部分，做事情要著眼整體，統(tǒng)籌全局，②說法錯誤。③：“制造業(yè)‘卡脖子’涉及到與供應(yīng)商和其他行業(yè)的知識連接”，這啟示我們聯(lián)系具有普遍性和客觀性，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，③符合題意。④：“卡脖子”不是卡在一個技術(shù)點，而是一個系統(tǒng)問題，啟示我們統(tǒng)籌全局有利于實現(xiàn)最優(yōu)目標，④符合題意。故本題選D。6.中央經(jīng)濟工作會議明確提出，“要更好統(tǒng)籌經(jīng)濟質(zhì)的有效提升和量的合理增長，堅持以質(zhì)取勝，以量變的積累實現(xiàn)質(zhì)變”。這一重要論述對做好明年經(jīng)濟工作很有針對性，很有指導意義。這一論述蘊含的哲理是（）①量的不斷積累會引起事物質(zhì)變的發(fā)生②事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一③只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變④量變是質(zhì)變的必然結(jié)果，要實現(xiàn)質(zhì)的飛躍A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：材料中“以量變的積累實現(xiàn)質(zhì)變”體現(xiàn)了量的不斷積累會引起事物質(zhì)變的發(fā)生，①符合題意。②：“要更好統(tǒng)籌經(jīng)濟質(zhì)的有效提升和量的合理增長”體現(xiàn)了事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，②符合題意。③：事物數(shù)量的變化或內(nèi)部結(jié)構(gòu)的改變都可能引起質(zhì)變，③說法錯誤。④：質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，④說法錯誤。故本題選A。7.消費者發(fā)現(xiàn)被稱為“爭氣機”的華為Mate60相較上一代Mate50有著脫胎換骨的變化，升級幅度巨大，同時最低標配256GB存儲比上代翻倍可謂加量不加價。華為的升級換代蘊含的道理有（）①辯證的否定是事物自身的否定②辯證否定的實質(zhì)是事物的前進和上升③辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)④事物發(fā)展的道路是曲折的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③：華為的升級換代體現(xiàn)了辯證的否定是事物自身的否定，是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，①③入選。②：辯證否定的實質(zhì)是揚棄，②錯誤。④：事物發(fā)展的道路是曲折的，但材料未體現(xiàn)，④不選。故本題選A。8.走過百年歷程、更加堅強有力的中國共產(chǎn)黨，團結(jié)帶領(lǐng)十四億多中國人民，敢于斗爭、善于斗爭，銳意進取、勇毅前行，在應(yīng)對各種突出矛盾中，把風險和挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為發(fā)展的機遇，贏得了一個又一個更加偉大的勝利與榮光。這說明（）①矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化②矛盾是推動事物變化發(fā)展的根本動力③矛盾發(fā)展的不同階段各有其特殊性④同一性寓于斗爭性之中，并為斗爭性所制約A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：我們黨在應(yīng)對各種突出矛盾中，把風險和挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為發(fā)展的機遇，從而贏得了一個又一個偉大勝利，說明矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，也說明矛盾是推動事物變化發(fā)展的根本動力，①②符合題意。③：材料不涉及矛盾發(fā)展的不同階段，因此不涉及矛盾的特殊性，③與題意無關(guān)。④：斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，④說法錯誤。故本題選A。9.2023年“雙11”狂歡購物節(jié)來臨，各大電商平臺再次掀起了一場購物狂潮。在過去，很多人會盲目追求品牌和高價，認為越貴的東西越好。然而，隨著社會物質(zhì)生活水平的提高，與往年不同，今年的“雙11”消費者們更加注重商品的性價比和自身的需求，不再輕易被廣告和品牌所吸引。這種消費觀念又進一步推動了生產(chǎn)的調(diào)整升級。這種變化表明（）①社會意識的發(fā)展變化根源于生產(chǎn)生活的發(fā)展變化②不與社會存在同步變化的社會意識是落后的社會意識③先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用④社會意識能否推動社會發(fā)展取決于其是否反映社會存在A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：隨著社會物質(zhì)生活水平的提高，消費者的消費理念更加理性，表明社會存在決定社會意識，社會意識的發(fā)展變化根源于生產(chǎn)生活的發(fā)展變化，①符合題意。②：社會意識具有相對獨立性，不與社會存在同步變化的社會意識可能是落后的社會意識，也可能是先進的社會意識，②說法錯誤。③：這種消費觀念又進一步推動了生產(chǎn)的調(diào)整升級。體現(xiàn)了先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用，③符合題意。④：社會意識都是對社會存在的反映，先進的社會意識推動社會的發(fā)展，落后的社會意識阻礙社會的發(fā)展，故“取決于其是否反映社會存在”的表述錯誤，④說法錯誤。故本題選B。10.2023年10月24日，國務(wù)院發(fā)布考試招生制度改革情況的報告。報告提出，為全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量的要求和人民群眾希望接受更的期待，將推動考試招生制度更加成熟、更加定型，為構(gòu)建多元主體參與、符合中國實際、具有世界水平的教育評價體系提供有力支撐。從唯物史觀角度，推進考試招生制度改革的依據(jù)在于（）①人民群眾是社會歷史的主體②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的狀況③先進的上層建筑推動生產(chǎn)力發(fā)展④上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：推進考試招生制度改革是為了提高人才培養(yǎng)質(zhì)量和滿足人民群眾對教育的更好期待，要為構(gòu)建多元主體參與、符合中國實際、具有世界水平的教育評價體系提供有力支撐。從唯物史觀角度，這是因為人民群眾是社會歷史的主體，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況是支配社會發(fā)展的客觀規(guī)律，①④正確。②：考試招生制度改革屬于上層建筑的調(diào)整，不涉及生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力，②不符合題意。③：當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會的進步；當它為落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會前進，③錯誤。故本題選B。11.為宣傳貫徹黨的二十大精神，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足廣大人民群眾的精神文化需求，10月26、27日，由安徽省文化和旅游廳主辦、桐城市文旅體局承辦的2023年安徽省文化民生工程——“送戲進萬村”演出活動走進安徽省桐城市龍眠街道。實施文化惠民工程有利于（）①引導人們認識真善美②為人們提供豐富的精神食糧③夯實社會發(fā)展物質(zhì)基礎(chǔ)④加強生態(tài)文明與制度文明建設(shè)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：文化惠民工程弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足廣大人民群眾的精神文化需求，有利于引導人們認識真善美；為人們提供豐富的精神食糧，①②正確。③：材料強調(diào)精神文明建設(shè)，實施文化惠民工程有利于為社會發(fā)展提供精神動力，而不是是夯實社會發(fā)展的。另外，物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，③排除。④：“加強生態(tài)文明與制度文明建設(shè)”在材料中未體現(xiàn)，④排除。故本題選A。12.2023年國慶期間，文創(chuàng)融合旅游，成為出游季一道亮麗風景線。河南省南陽市以漢代主題風格、地方非遺美食、中醫(yī)藥文化為主基調(diào)，融入沉浸式時尚科技元素，打造沉浸式文化旅游休閑小鎮(zhèn)、全時全季微旅游目的地。由此可見（）①經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)②先進文化對經(jīng)濟發(fā)展具有重要的促進作用③人們在社會生活中獲得和享用文化④一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②：通過文創(chuàng)融合旅游，打造旅游目的地，促進了當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，由此可見，先進文化對經(jīng)濟發(fā)展具有重要的促進作用，②入選。③：文創(chuàng)產(chǎn)品的推出，滿足了游客需求，豐富了游客的文化體驗，由此可見，人們在社會生活中獲得和享用文化，③入選。①④：材料未涉及經(jīng)濟對文化的作用，也未涉及政治決定文化，①④不選。故本題選C。13.2023年10月24日，十四屆全國人大常委會第六次會議表決通過《中華人民共和國愛國主義教育法》，自2024年1月1日起施行。將愛國主義教育寫入法律、形成制度，將促進愛國主義精神的傳承和弘揚，振奮民族精神，凝聚奮進新時代澎湃力量。這說明，愛國主義（）①豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵②體現(xiàn)了中華文化源遠流長、博大精深的特質(zhì)③是動員和凝聚中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟④是中華民族共同的價值追求和激勵前行的精神火炬A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④：將愛國主義教育寫入法律、形成制度，將促進愛國主義精神的傳承和弘揚，振奮民族精神，凝聚奮進新時代澎湃力量，這說明愛國主義是動員和凝聚中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是中華民族共同的價值追求和激勵前行的精神火炬，③④入選。①：材料強調(diào)弘揚愛國主義的重要性，沒有涉及豐富民族精神和時代精神的內(nèi)涵，①不選。②：材料沒有涉及中華文化源遠流長、博大精深的特質(zhì)，②不選。故本題選D。14.旗袍，作為中國女性的傳統(tǒng)服飾，一步一移一婉約，一顰一笑一風景，承載著中華民族的文明之美，有著“中國國粹”的美譽。作為中華民族服飾的代表，旗袍只有在不斷吸收外來元素的同時，保持其傳統(tǒng)內(nèi)涵，才能使其不僅具有東方特色，而且符合世界時裝的流行趨勢?？梢?，中華民族服飾進行中外文化交流時應(yīng)該（）①推動中外文明融合同一②堅持以我為主，為我所用③增強文化共識，消除中外文化差異④堅守中華文化立場，吸收外來有益文化A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：文化具有多樣性，應(yīng)尊重文化多樣性，中外文明融合同一說法錯誤，①排除。②：“旗袍只有在不斷吸收外來元素的同時，保持其傳統(tǒng)內(nèi)涵，才能使其不僅具有東方特色”啟示我們中外文化交流應(yīng)該堅持以我為主，為我所用，②正確。③：“消除中外文化差異”違背了文化的多樣性，③錯誤。④：作為中華民族服飾的代表，旗袍只有在不斷吸收外來元素的同時，保持其傳統(tǒng)內(nèi)涵，才能使其不僅具有東方特色，而且符合世界時裝的流行趨勢?？梢?，中華民族服飾進行中外文化交流時應(yīng)該堅守中華文化立場，吸收外來有益文化，④正確。故本題選C。15.2023年杭州第19屆亞運會會徽“潮涌”的主體圖形由扇面、錢塘江、錢江潮頭、賽道、互聯(lián)網(wǎng)符號及象征亞奧理事會的太陽圖形六個元素組成。扇面造型反映江南人文意蘊，賽道代表體育競技，互聯(lián)網(wǎng)符號契合杭州城市特色，太陽圖形是亞奧理事會的象征符號。整個會徽形象象征著新時代中國特色社會主義大潮的涌動和發(fā)展，也象征亞奧理事會大家庭團結(jié)攜手，緊密相擁，永遠向前。杭州亞運會會徽設(shè)計表明（）①文化多樣性表征文化存在的豐富程度②文化創(chuàng)新是民族文化的核心和靈魂③民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識④我們既要尊重本民族文化，又要認同其他民族文化A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：19屆亞運會會徽“潮涌”所反映的江南人文意蘊、體育競技、杭州城市特色、亞奧理事會等是文化具有多樣性的充分體現(xiàn)，該設(shè)計表明文化多樣性表征文化存在的豐富程度，①符合題意。②：價值觀是民族文化的核心和靈魂，②說法錯誤。③：會徽中扇面、錢塘江、錢江潮頭等元素充分體現(xiàn)文化具有民族性，說明民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識，③符合題意。④：我們既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，④說法錯誤。故本題選B。16.2023年8月11日，第十一屆茅盾文學獎揭曉。喬葉的獲獎作品《寶水》講述了太行山深處的“寶水村”全體村民在黨支部書記帶領(lǐng)下，由傳統(tǒng)型鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)變?yōu)橐晕穆脼樘厣滦袜l(xiāng)村的故事，她表示，“每次走進村莊，我都會讓自己沉浸式地傾聽和記錄，然后保持誠實的寫作態(tài)度，遵從內(nèi)心感受去表達。無數(shù)撲面而來的鮮活細節(jié)讓我真切地意識到，這些點點滴滴的細節(jié)所構(gòu)成的正是這個大時代?！边@啟示文藝創(chuàng)作應(yīng)該（）①立足時代之基，回答時代問題②融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新③堅定理想信念，堅持以人民為中心④立足革命文化，把握先進文化前進方向A①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：“無數(shù)撲面而來的鮮活細節(jié)讓我真切地意識到，這些點點滴滴的細節(jié)所構(gòu)成的正是這個大時代”，啟示作者創(chuàng)作應(yīng)立足時代之基，回答時代問題，①入選。②：“融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新”在材料中未體現(xiàn)，②不選。③：作品謳歌了全體村民在黨支部書記帶領(lǐng)下鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型發(fā)展的事跡，啟示文藝創(chuàng)作應(yīng)該堅定理想信念，堅持以人民為中心，③入選。④：文藝創(chuàng)作應(yīng)立足社會實踐，而不是立足革命文化，④錯誤。故本題選C。二、非選擇題：共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。2023年11月14日至17日，應(yīng)美國總統(tǒng)拜登邀請，國家主席習近平赴美國舊金山舉行中美元首會晤。在兩國元首會晤時，習近平主席深刻指出，中美兩個大國不打交道是不行的，想改變對方是不切實際的，沖突對抗的后果是誰都不能承受的。中美是選擇加強團結(jié)合作，還是挑動陣營對抗，將決定人類前途和地球未來。美方必須認真思考中美兩國到底是伙伴還是對手這個根本性問題，做出正確歷史選擇。中美元首舊金山會晤是中美關(guān)系史上的大事件，也是國際關(guān)系中的大事件，有利于推動中美關(guān)系朝著健康、穩(wěn)定、可持續(xù)方向邁出步伐。同時也要清醒看到，中美關(guān)系發(fā)展從來都不是一帆風順的，仍然存在很多深層次、結(jié)構(gòu)性問題，還有不少風險挑戰(zhàn)需要共同應(yīng)對。舊金山不是終點，而應(yīng)該成為新的起點。結(jié)合材料，運用矛盾的相關(guān)知識，談?wù)勅绾握_對待中美關(guān)系?！敬鸢浮竣倜芫褪菍α⒔y(tǒng)一，要用一分為二的觀點看問題。我們既要看到中美斗爭，更要看到中美合作。②矛盾的主要方面處于支配地位，起著主導作用。矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴，又相互貫通，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，要求我們堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一。我們應(yīng)該抓住中美關(guān)系的主流是合作共贏，同時也不能忽視兩國存在著分歧，要重視問題的解決，找到雙方都能接受的解決辦法?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模褐忻涝讜羁键c考查：矛盾能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題

核心素養(yǎng)：科學精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求可轉(zhuǎn)換為如何正確對待中美關(guān)系，注意作答主體為考生，需要調(diào)用矛盾的有關(guān)知識，從措施角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：中美兩個大國不打交道是不行的，想改變對方是不切實際的，沖突對抗的后果是誰都不能承受的。中美是選擇加強團結(jié)合作，還是挑動陣營對抗，將決定人類前途和地球未來→可聯(lián)系教材知識矛盾就是對立統(tǒng)一，要用一分為二的觀點看問題；關(guān)鍵詞②：中美元首舊金山會晤是中美關(guān)系史上的大事件，也是國際關(guān)系中的大事件，有利于推動中美關(guān)系朝著健康、穩(wěn)定、可持續(xù)方向邁出步伐。同時也要清醒看到，中美關(guān)系發(fā)展從來都不是一帆風順的，仍然存在很多深層次、結(jié)構(gòu)性問題，還有不少風險挑戰(zhàn)需要共同應(yīng)對→可聯(lián)系教材知識矛盾的主要方面處于支配地位，起著主導作用。矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴，又相互貫通，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，要求我們堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一；第三步：整合信息，組織答案18.閱讀材料，完成下列要求。2023年11月18日，在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上，習近平主席發(fā)表主旨演講，全面總結(jié)共建“一帶一路”10年來的成績和經(jīng)驗。10年歷程證明，共建“一帶一路”站在了歷史正確一邊，符合時代進步的邏輯，走的是人間正道。在主旨演講中，習近平主席宣布中國支持高質(zhì)量共建“一帶一路”的八項行動。從構(gòu)建“一帶一路”立體互聯(lián)互通網(wǎng)絡(luò)，到支持建設(shè)開放型世界經(jīng)濟；從開展務(wù)實合作，到促進綠色發(fā)展；從推動科技創(chuàng)新，到支持民間交往；從建設(shè)廉潔之路，到完善“一帶一路”國際合作機制，一個個務(wù)實舉措，一項項合作計劃，詮釋著共商共建共享、開放綠色廉潔、高標準惠民生可持續(xù)等重要指導原則，將在更大范圍、更深層次、更高水平上推動高質(zhì)量共建“一帶一路”，向著共同發(fā)展繁榮的未來不斷邁進。共建“一帶一路”走的是人間正道，且越走越遠。結(jié)合材料，運用認識論知識，對這一觀點進行說明?！敬鸢浮竣賹嵺`是檢驗認識真理性的唯一標準。共建“一帶一路”10年歷程證明，共建“一帶一路”站在了歷史正確一邊，符合時代進步的邏輯，走的是人間正道。②真理是具體的有條件的，要堅持理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。共建“一帶一路”推出的一個個務(wù)實舉措，是同各國國情相結(jié)合的。③認識具有無限性、上升性。共建“一帶一路”，注重完善“一帶一路”國際合作機制。④實踐是認識的目的。共建“一帶一路”，堅持共商共建共享、開放綠色廉潔、高標準惠民生可持續(xù)等重要指導原則，將在更大范圍、更深層次、更高水平上推動高質(zhì)量共建“一帶一路”?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模旱谌龑谩耙粠б宦贰眹H合作高峰論壇開幕考點考查：實踐是認識的基礎(chǔ)，真理，追求真理是一個過程能力考查：調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問是說明類，需要調(diào)用實踐是認識的基礎(chǔ)，真理，追求真理是一個過程的知識分析說明。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：10年歷程證明，共建“一帶一路”站在了歷史正確一邊，符合時代進步的邏輯，走的是人間正道→可聯(lián)系實踐是檢驗認識真理性的唯一標準；關(guān)鍵詞②：一個個務(wù)實舉措，一項項合作計劃，詮釋著共商共建共享、開放綠色廉潔、高標準惠民生可持續(xù)等重要指導原則→可聯(lián)系真理是具體的有條件的，要堅持理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一；關(guān)鍵詞③：從建設(shè)廉潔之路，到完善“一帶一路”國際合作機制→可聯(lián)系認識具有無限性、上升性；關(guān)鍵詞④：高標準惠民生可持續(xù)等重要指導原則，將在更大范圍、更深層次、更高水平上推動高質(zhì)量共建“一帶一路”，向著共同發(fā)展繁榮的未來不斷邁進→可聯(lián)系實踐是認識的目的。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。19.閱讀材料，完成下列要求。2002年11月，中國社會科學院考古專家在青海省海東市民和回族土族自治縣喇家遺址考古發(fā)現(xiàn)了一碗距今有4000年歷史的面條，成為民和縣最為悠久的歷史文化之一。4000年后的今天，民和縣出現(xiàn)了一家以“四千年喇家拉面”命名的餐飲企業(yè)。當說起“四千年喇家拉面”這個名字的時候，四千年喇家拉面餐飲公司總經(jīng)理馬超表示，這不僅僅是一碗面，更是喇家遺址出土的世界上的第一碗面條，它彰顯了青海拉面的悠久歷史和高超的制作技藝。據(jù)馬超介紹，“父輩們開拉面店在管理上比較落后，難以實現(xiàn)標準化，比如拉面湯料的固定化等，同時缺少品牌意識，沒有形成品牌概念。傳承不但要保留好的東西，更要有創(chuàng)新精神?！瘪R超告訴記者，他一接手公司，便在政府的扶持引導下打造品牌，統(tǒng)一標準，連鎖經(jīng)營，同時借助電子商務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)等提高知名度、擴大影響力。事實證明，拉面產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要注入更多的新元素，也需要新一代人的新經(jīng)營思路。結(jié)合材料，運用弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識，說明應(yīng)如何推動“四千年喇家拉面”產(chǎn)業(yè)做大做強。【答案】①推動優(yōu)秀傳統(tǒng)拉面文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，對管理上比較落后，難以實現(xiàn)標準化等方面進行改造提升，使之與當代文化相適應(yīng)，與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。②推動優(yōu)秀傳統(tǒng)拉面文化創(chuàng)新性發(fā)展，對優(yōu)秀傳統(tǒng)拉面文化的內(nèi)涵進行補充、拓展和完善，樹立品牌意識，堅定文化自信。③借助現(xiàn)代科技，提高優(yōu)秀傳統(tǒng)品牌的知名度和影響力，實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模核那昀依婵键c考查：弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題

核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求可轉(zhuǎn)換為如何推動“四千年喇家拉面”產(chǎn)業(yè)做大做強，注意作答主體為考生，需要調(diào)用弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有關(guān)知識，從措施角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：父輩們開拉面店在管理上比較落后，難以實現(xiàn)標準化，比如拉面湯料的固定化等，同時缺少品牌意識，沒有形成品牌概念→可聯(lián)系教材知識推動優(yōu)秀傳統(tǒng)拉面文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化；關(guān)鍵詞②：傳承不但要保留好的東西，更要有創(chuàng)新精神→可聯(lián)系教材知識推動優(yōu)秀傳統(tǒng)拉面文化創(chuàng)新性發(fā)展；關(guān)鍵詞③：借助電子商務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)等提高知名度、擴大影響力→可聯(lián)系教材知識借助現(xiàn)代科技；第三步：整合信息，組織答案。20.閱讀材料，完成下列要求?！白悦襟w”是因網(wǎng)而生的新事物，在其發(fā)展過程中也滋生了一些新問題。造謠傳謠、假冒仿冒、違規(guī)營利……一段時間以來，“自媒體”亂象不斷、花樣頻出，在很大程度上干擾了人們正常生活、擾亂了網(wǎng)絡(luò)秩序?！坝脩?流量=金錢”的“流量思維”是許多人信奉的顛撲不破的真理。越來越多的節(jié)目、直播和視頻發(fā)布者借助某短視頻平臺以拉流量、踏流量甚至泛流量等方式千方百計地增加流量。有些媒體為增加流量生產(chǎn)無深度、無意義，侵蝕主流文化、一