湖北省咸寧市赤壁市中學(xué)2024屆語文八下期末預(yù)測試題含解析

湖北省咸寧市赤壁市中學(xué)2024屆語文八下期末預(yù)測試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、語文基礎(chǔ)知識（12分）1．（2分）對下面文段中所使用的修辭手法的作用理解正確的一項(xiàng)是（）柳絮般的雪，在空中飄舞一夜后，終于停了。第二天清晨，外面變成了粉妝玉砌的世界。地上鋪了一層白地毯，它如綢、如鍛、如銀、如玉……極目遠(yuǎn)望，茫茫原野，群山奔馳，鑲銀點(diǎn)翠，分外妖嬈。沒過多久，孩子們都出來了。他們在雪地里跑一段、滑一段，跑一段、滑一段，玩樂著、歡笑著，誰能說整個世界不是他們的？A．選段中“柳絮般的雪”，運(yùn)用了夸張的手法，形象地表現(xiàn)了雪勢大而猛。B．選段中反復(fù)運(yùn)用“跑一段、滑一段”，突出了大雪過后，地面光滑、難以行走的特點(diǎn)。C．選段中運(yùn)用“如……”的排比句式，形象地寫出了大地的細(xì)膩、柔美、潔白。D．“誰能說整個世界不是他們的？”運(yùn)用了反問，表現(xiàn)了作者從雪后世界感受到的無限生機(jī)與活力。2．（2分）下列各組詞語書寫無誤的一項(xiàng)是()A．喧囂繚繞袖手旁觀名符其實(shí)B．嘹望浮燥招搖撞騙風(fēng)云變幻C．狡辯蒼勁自圓其說分崩離析D．喧嘩墩實(shí)蜿蜒盤旋亭臺樓閣3．（2分）下列表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《大自然的語言》一文用“傳語”“暗示”“唱歌”等詞將動植物擬人化，寫得有情有感，這種手法大大增強(qiáng)了說明的生動性B．《恐龍無處不有》中“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱”一句，運(yùn)用打比方的方法，形象地說明了南極洲寒冷的程度和南極洲在地球中的重要地位C．《燈籠》以小說的自由筆法，抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶，從不同方面表達(dá)了燈籠對于他乃至民族的重要意義D．《安塞腰鼓》中“好一個安塞腰鼓！”出現(xiàn)三次，形成一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)的氣勢，推動情節(jié)和情緒向高潮發(fā)展，還提示了文章的內(nèi)容層次；“好一個”抒發(fā)了對安塞腰鼓的贊美之情，可以說是文章的抒情線索4．（2分）下列關(guān)于《詩經(jīng)》表述錯誤的一項(xiàng)是(）A．《詩經(jīng)》是“五經(jīng)”之一。B．《詩經(jīng)》中的詩可分為風(fēng)、雅、頌三類。C．《詩經(jīng)》中的主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。D．《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭。5．（2分）下列句子有語病的一項(xiàng)是A．葛老師的青春期教育講座，使同學(xué)們提高了青春期自我保護(hù)的意識。B．你聽，正蕭蕭斑馬鳴也，我愿就是那燈籠下的馬前卒。C．能不能合理安排自習(xí)時間，是提高自習(xí)課效率的根本保證。D．“為愛助力公益活動”得到了全校師生的積極關(guān)注和大力支持。6．（2分）填入下面句子橫線上的詞語，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()大型民族歌舞《多彩貴州風(fēng)》巡演活動拉開序幕，貴州________的山水風(fēng)光，________的特色風(fēng)物，________的民族風(fēng)情從一個個精彩節(jié)目中完美展現(xiàn)，現(xiàn)場笑意滿滿，掌聲陣陣。①醇厚濃郁②多彩和諧③旖旎A．①③② B．③②①C．②①③ D．③①②二、古詩文閱讀與積累（20分）7、（10分）閱讀下面文言文，完成各題。（甲）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水光清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖，青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（柳宗元《小石潭記》）（乙）雨中上韜光庵①，霧樹相引，風(fēng)煙披薄，木末飛流，江懸海掛。稍倦，時踞石而坐，時倚竹而息。大都山之姿態(tài)得樹而妍山之骨格得石而蒼；山之營衛(wèi)，②得水而活，惟韜光道中能全有之。初到靈隱，求所謂“樓觀滄海日，門對浙江潮”者，竟無所有。至韜光，了了在吾目中矣。白太傅碑可讀，雨中泉可聽，恨僧少可語耳。枕上沸波，終夜不息，視聽幽獨(dú)，喧極反寂。益信聲無哀樂也。（節(jié)選自明代蕭士瑋《韜光庵小記》）（注）①韜光庵，寺名，在杭州西湖。②營衛(wèi)：原指由飲食中吸收的營養(yǎng)物質(zhì)，這里指精氣。1．解釋加點(diǎn)詞的意思。（1）心樂之____________（2）佁然不動____________（3）益信聲無哀樂也_____________（4）恨僧少可語耳____________2．下列加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．時踞石而坐/學(xué)而不思則罔B．以其境過清/不以物喜，不以己悲C．山之營衛(wèi)得水而活/不可久居，乃記之而去D．其岸勢犬牙差互/其如土石何3．用斜線/為文中畫波浪線的句子斷句，限三處。大都山之姿態(tài)得樹而妍山之骨格得石而蒼4．翻譯下面句子。（1）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。（2）枕上沸波，終夜不息，視聽幽獨(dú)，喧極反寂。（3）凄神寒骨，悄愴幽邃。（4）益信聲無哀樂也。5．（甲）文中最后柳宗元“以其境過清，不可久居，乃記之而去”，從中傳達(dá)出了作者_(dá)_____的心情。（乙）文從“恨僧少可語耳”中流露了作者_(dá)_______的情緒。8、（3分）閱讀下面的詞，完成小題。卜算子·黃州定慧院寓居作宋蘇軾缺月掛疏桐，漏斷人初靜，時見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省，揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。1．賞析“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”。2．作者借孤鴻自比，抒發(fā)了怎樣的心境和人生志趣？9、（7分）用課文原句填空（1）斗折蛇行，________________。（《小石潭記》）（2）蒹葭采采，________________。（《蒹葭》）（3）________________，兒女共沾巾。（《送杜少府之任蜀州》）（4）天之蒼蒼，________________？（《北冥有魚》）（5）是故學(xué)然后知不足，________________。（《雖有嘉肴》）（6）________________，不必為己。（《大道之行》），三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、（10分）不拘一格的宋代便服王志艷①與禮服相對而言，便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主張衣著要簡潔樸素，不提倡華麗奢侈，服裝日趨世俗化。②現(xiàn)藏故宮博物院的北宋名畫《清明上河圖》，是極其生動的北宋民俗寫照，從畫面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服飾。總體來講，男子的衣著依然不外乎“長袍幫”與“短衫幫”兩大類。官吏、商賈、文人和富庶的市民都穿交領(lǐng)長袍或圓領(lǐng)衫，頭戴巾子，下身穿長褲，足登靴、履。遺憾的是，由于色彩和花紋無法表示出來，這些衣衫顯得式樣變化不大。③但從宋代的紡織技術(shù)上看，當(dāng)時的絲綢色彩和紋樣是十分豐富的。宋代世俗社會中仍不乏追逐華麗衣衫的人?！端疂G全傳》中描寫柴進(jìn)的衣著時，說他“身穿一領(lǐng)紫繡團(tuán)胸花袍，足穿一雙金線抹綠皂朝靴”。可見當(dāng)時人們雖然趨向簡樸，但對服飾的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的?！肚迕魃虾訄D》中眾多人物的服裝，該也是五顏六色，繽紛競呈的了。④相比之下，穿著短衫的各種勞動者就隨便的多。這里有農(nóng)民、船家、商販、挑夫等，大多是上身穿一件短短的襦衫。下身穿褲子，頭戴巾子，赤腳著草鞋。上衣長短不一，長的可及膝下，短的僅到后腰。這些短衣的衣袖以及短腿都比較細(xì)窄，便于勞作。很多勞動者，挽起袖子，有的人上身只穿一件對襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿有前后兩個衣片連成的兩當(dāng)式布背心，這種背心直至今日還可以在北方的農(nóng)村中見到。這些勞動者的裝束在當(dāng)時頗具代表性。⑤宋代是封建士大夫文化最發(fā)達(dá)的時期。形成了一個較大的具有高度文化素養(yǎng)的封建文人階層。在他們中普遍存在這返璞歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想。從北宋開始盛行的山水，花卉畫中，顯示出一種散淡清雅、和平閑逸的藝術(shù)氣氛，充分體現(xiàn)出這種思想指導(dǎo)下的審美情趣。與這種情趣相協(xié)調(diào)，宋代文人喜歡穿寬松樸素的便裝。朱熹給自己設(shè)計(jì)過一套家常衣服：上衣是直領(lǐng)對襟的傳統(tǒng)短襦，下擺至膝；下身為黃色的裙裳，腰間束一條緣上黑邊的白絹；足登方履。這種便服更多地保存了古代漢族衣裳的特點(diǎn)，簡單典雅，很適合士大夫們既好古又追求閑逸的心理。⑥當(dāng)時士大夫階層還愛穿寬大的長袍。它也叫道袍，或者直裰（duō）、直縫，這是由于它的背面分為左右兩個衣片，中間一道直線縫合。直裰多用素紗、素絹、麻布及棉布等衣料制作，顏色以黑、白為主。這是宋代官方規(guī)定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外，僧侶也經(jīng)常穿直裰。所以后來黑色的直裰變成了僧袍，和尚們?nèi)粘４┯?。（選自《中國服飾：異彩紛呈的華夏衣冠》，有改動）1．從《清明上河圖》所描繪的畫面看，宋代男子的衣著一般分為哪兩類？2．文章第③段寫《水滸全傳》才進(jìn)中柴進(jìn)的衣著有什么作用？3．請分析文章第④段加點(diǎn)詞語“大多”的表達(dá)效果。4．閱讀全文，說說宋代主張衣著要簡單樸素的原因有哪些。11、（15分）閱讀下面文字，完成下面小題。我的媽媽是老虎鄭海丹①我有一個很懶很任性的媽媽。②從小學(xué)三年級開學(xué)的第一天，她送我去學(xué)校后，就再也沒有接過我上下學(xué)。于是，每當(dāng)其他小朋友的爸爸媽媽來接送時，我只能眼巴巴的羨慕著，然后咬咬牙自己收拾書包，一個人默默的回家。③長大一點(diǎn)了，我被寄養(yǎng)在爺爺家，她偶爾打電話問問情況。對于我的一切都表示無異議，不管我的英語考了58分還是98分。④再長大一點(diǎn)，上初中了，寄宿的我和她見面的次數(shù)仍少之又少。她幾乎從不問我是否遇到過什么困難，也不問我交了什么朋友，只是拍拍我的頭，然后淡淡地說：“有解決不了的事情就找我，給我打電話?！彼桓憋L(fēng)輕云淡的模樣，好像我終于有一天會哭著鼻子去求她一樣。而我，憋著這口氣，默默的處理了所有大大小小的問題，從未找過她。⑤在我心中，她是一個越來越懶越來越任性的媽媽。⑥上了高中之后，她除了問問考試成績與我就無話可說了。我偶爾問她該買哪件衣服好，或者提議生活費(fèi)的用途，她總是那幾句話來回打轉(zhuǎn)，“你決定就好”或者“你喜歡就好”，抑或冷冰冰地甩出一句“你自己做主”。⑦所以，我時常感到她像空氣一樣存在我的生活中，反正一直以來無論什么事都是我自己決定。⑧可是，當(dāng)我聯(lián)想到去日本看她打工時的樣子，以及在視頻中見到的那個熟悉而又陌生的她，我發(fā)現(xiàn)她突然蒼老了，在我無法觸及的遠(yuǎn)方與無情的時光戰(zhàn)斗著。眼神越來越空洞，皮膚也越來越皺，與少年時印象中的那個精明干練的影子怎么也從合不到一起。⑨原來，在那些日子里每當(dāng)我獨(dú)自一個人克服困難的時候，或茫然或清醒的面對現(xiàn)實(shí)世界的時候，她都站在我身后月光未照亮的角落里，等待著在我快支撐不住的時候給我一個大大的擁抱。可我從未回過頭，只顧一個人一直往前走。⑩也許，我記憶中很懶很任性的她并非對我漠視不管，她只是預(yù)見到自己無法保護(hù)我一生才逼迫我獨(dú)立，逼迫我快點(diǎn)成長。?在非洲草原上，有一種老虎，小虎到一定年齡時，便會離開它們，讓它們獨(dú)自生活。但是當(dāng)獅子或者其他群落的老虎威脅到小虎的性命時，它便會跳出來與之戰(zhàn)斗。?我想我的媽媽就是這樣一只老虎。所以當(dāng)我一個人在這個廣闊的世界里茫然行走時，當(dāng)我遇到難以跨過的坎時，仿佛聽到媽媽在身后說：“你自己決定就好?！?我曾拒絕張開翅膀，謝謝您，逼迫我飛翔。（選自《做人與處世》）1．文章以“我的媽媽是老虎”為題，有什么作用？2．按要求賞析下面的詞語和句子。(1)她一副風(fēng)輕云淡的模樣，好像我終于有一天會哭著鼻子去求她一樣。（請分析“風(fēng)輕云淡”一詞的表達(dá)效果）(2)我曾拒絕張開翅膀，謝謝您，逼迫我飛翔。（請從修辭的角度賞析該句。）3．本文主要運(yùn)用了什么寫作手法？請簡要分析。4．你是否認(rèn)同文中的母親的教育方式？為什么？四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、（5分）《________》收錄了1954年到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個兒子（主要是長子___________）的家信100多封。這本信集出版后，產(chǎn)生了很大的影響。13、（5分）書法是中華民族的藝術(shù)瑰寶。請你賞讀下面的書法作品，按要求答題。（1）關(guān)于這兩幅書法作品的字體，下列選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是（____）A．甲骨文B．篆書C．隸書D．草書（2）請用簡體楷書將這兩幅書法作品正確、規(guī)范地書寫在橫線上。_________________________________________五、書寫與作文（53分）14、書寫（3分）15、作文（50分）閱讀下面材料，按要求作文。傾聽，就是集中精力，開動腦筋，認(rèn)真聽取。一個謙虛好學(xué)的人，一個懂得善待他人的人，一個善于反思、自強(qiáng)不息的人，永遠(yuǎn)懂得傾聽。傾聽，是親近自然的方式；傾聽，是接受信息的渠道；傾聽，是凈化心靈的藝術(shù)……傾聽自然的聲音，傾聽美妙的音樂，傾聽師長、朋友、同學(xué)真摯溫暖的話語……我們在傾聽中成長。請以“傾聽”為話題寫篇文章。要求：1、文章不能離開話題范圍；2、立意自定，題目自擬；3、文體不限（詩歌除外）；4、字?jǐn)?shù)不少于600字，文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。

參考答案一、語文基礎(chǔ)知識（12分）1、D【解題分析】【解答】A項(xiàng)運(yùn)用了比喻的修辭手法，將雪花比喻為柳絮。B項(xiàng)中運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，強(qiáng)調(diào)了孩子們在雪地上玩的自在、快樂的情狀。C中不是寫大地，而是寫“白地毯”?！军c(diǎn)評】常用的修辭方法有：比喻、擬人、夸張、排比、反問、設(shè)問、對偶、反復(fù)、頂真等。正確運(yùn)用常用的修辭方法，要對修辭手法的概念、作用真正理解并熟練掌握，且在讀書時認(rèn)真體會修辭手法的作用。2、C【解題分析】本題考查學(xué)生對字形的掌握情況，對漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字形的識記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時的積累，也要聯(lián)系整個詞語的意思。C項(xiàng)無錯別字。其他各項(xiàng)修改為：A項(xiàng)，名副其實(shí)；B項(xiàng)，瞭望浮躁；D項(xiàng)，敦實(shí)。故選C。3、C【解題分析】

《燈籠》一文的體裁是散文，作者以“散文”的筆法，抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶。據(jù)此，C項(xiàng)的理解是錯誤的，故選C。4、D【解題分析】

D.有誤，《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌傳統(tǒng)的源頭，《離騷》才是我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭。故選D。5、C【解題分析】

C.一面與兩面，應(yīng)在“是”的后面加上“能否”；或去掉前面的“不能”。6、B【解題分析】本題考查的是語言的連貫，解答這道題我們要整體閱讀語段，把握大意，再看局部，照顧前后句，本題給“山水風(fēng)光”“特色風(fēng)物”“民族風(fēng)情”選擇修飾詞語，首先了解各個詞語的含義以及搭配等，“旖旎”本為旌旗隨風(fēng)飄揚(yáng)的樣子，引申為柔和美麗，多用來描寫景物。所以修飾“山水風(fēng)光”，鎖定B、D兩項(xiàng)，“多彩和諧”中的“和諧”是和睦協(xié)調(diào)。指的是相互之間的關(guān)系。確定“特色風(fēng)物”的修飾語是“多彩和諧”，故選B。二、古詩文閱讀與積累（20分）7、1．（1）以……為樂（2）靜止不動的樣子（3）更加（4）遺憾2．B3．大都山之姿態(tài)得樹而妍/山之骨格得石而蒼/山之營衛(wèi)得水而活4．①小石潭的西南方望去，看到溪身像北斗星那樣曲折，水流像蛇一樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。②到了晚上，睡在枕上仍能聽到水聲不，在幽深而人跡罕至的環(huán)境中，大自然的各種聲音傳入耳中，愈發(fā)顯出環(huán)境的幽靜。③使人感到心神凄涼，寒氣透骨，真是寂靜極了，幽深極了。④愈發(fā)顯出環(huán)境的幽靜更加確信聲音本來不含有哀樂的感情。5．貶謫的悲涼（孤寂凄涼）知音難覓的惆悵【解題分析】1．試題分析：本題考查理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“樂”是意動用法，“以……為樂”；“恨”是古今異義詞，“遺憾”的意思。2．試題分析：本題考查對文言詞語一詞多義的理解。A項(xiàng)中“而”分別為“表修飾”和“表轉(zhuǎn)折”；B項(xiàng)中的“以”的都是“因?yàn)椤钡囊馑?；C項(xiàng)中的“之”分別是“助詞，的”和“代詞，當(dāng)時的情景”；D項(xiàng)中的“其”分別是“代詞，小溪”和“語氣詞”。據(jù)此，答案為B。3．試題分析：本題考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本題根據(jù)句意及之間的并列關(guān)系句讀。點(diǎn)睛：文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間，一般要停頓；④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達(dá)的意思來句讀。4．試題分析：本題考查翻譯文言語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。（1）句中的“西南、斗、蛇”幾個詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“息、幽、喧、寂”幾個詞是賦分點(diǎn)；（3）句中的“凄、悄愴、邃”幾個詞是賦分點(diǎn)；（4）句中的“益、信、也”幾個詞是賦分點(diǎn)，注意判斷句的翻譯。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。點(diǎn)睛：在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。5．試題分析：本題考查理解作者的情感。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句，概括即可?！缎∈队洝愤@篇散文生動地描寫出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆，文末又用“寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”語句，采用情景交融的寫法，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。《韜光庵小記》一文中的“恨僧少可語耳”句子則流露了作者感到知音難覓的惆悵情緒。參考譯文：【甲】從小土丘往西走約一百二十步，隔著竹林，聽到水聲，好象掛在身上的玉佩、玉環(huán)相互碰撞的聲音，心里很是高興。（于是）砍伐竹子，開出一條道路，下面顯現(xiàn)出一個小小的水潭，潭水特別清涼。潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底向上彎曲，露出水面，像各種各樣的石頭和小島。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動。潭中大約有一百來?xiàng)l魚，都好像在空中游動，沒有什么依靠似的。陽光往下一直照到潭底，魚兒的影子映在水底的石上。（魚兒）呆呆地靜止不動，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去，來來往往，輕快敏捷，好像跟游人逗樂似的。向石潭的西南方向望去，（溪流）像北斗七星那樣的曲折，（又）像蛇爬行一樣的蜿蜒，（有時）看得見，（有時）看不見。兩岸的形狀像犬牙似的參差不齊，看不出溪水的源頭在哪里。坐在石潭旁邊，四面被竹林樹木包圍著，靜悄悄的，空無一人，（這氣氛）使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)榄h(huán)境過于凄清，不能長時間地待下去，就記下這番景致離開了。一同去游覽的有吳武陵、龔古和我的弟弟宗玄。跟著一同去的還有姓崔的兩個年輕人，一個叫恕己，一個叫奉壹?！疽摇坑曛猩享w光庵，樹叢霧氣繚繞，如同輕紗，雨水從樹梢滴落，好像江海傾覆．疲倦時可以蹲坐在石頭上或靠著竹子休息．大致山的姿態(tài)因?yàn)橛辛藰涠利悾簧降慕Y(jié)構(gòu)因?yàn)橛辛耸^而蒼勁；山的精氣因?yàn)橛辛怂鷦樱贿@些景象只有在上韜光庵的路上才能全都見到．剛到靈隱時，尋求所說的“樓觀滄海日，門對浙江潮”，最終沒有見到．到韜光庵才真正明明白白地見到這種景觀．在韜光庵可以讀白居易的碑文，可以聽雨中的泉水聲，只遺憾沒有和尚可以交談．到了晚上，睡在枕上仍能聽到水聲不斷，在幽深而人跡罕至的環(huán)境中，大自然的各種聲音傳入耳中，愈發(fā)顯出環(huán)境的幽靜更加確信聲音本來不含有哀樂的感情。8、1．通過描繪缺月、疏桐、漏斷等景物，渲染了一個夜深人靜、月掛疏桐的寂寞清冷的世界，為幽人、孤鴻的出場作鋪墊。2．作者以孤鴻自比，表現(xiàn)了作者孤獨(dú)的心境和高潔的志趣，也表現(xiàn)了作者對人生的反省和對理想的堅(jiān)守。【解題分析】1．考查對重點(diǎn)句子的賞析。在漏壺水盡，夜深人靜的時候，蘇軾步出庭院，抬頭望月，又是一個多么孤寂的夜晚呀！月兒似乎也知趣，從稀疏的桐樹間透出清暉，像是掛在枝椏間。通過描繪缺月、疏桐、漏斷等景物，渲染出一種孤高出生的境界，營造了一個夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為下片“幽人”、“孤鴻”的出現(xiàn)埋下了伏筆。2．考出對詞中意象的理解。作者與孤鴻惺惺相惜，以擬人化的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動，把自己的主觀感情加以對象化，用象征手法，匠心獨(dú)運(yùn)地通過鴻的孤獨(dú)縹緲，驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達(dá)了自己貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。據(jù)此分析作答即可。9、明滅可見白露未已無為在歧路其正色邪教然后知困力惡其不出于身也【解題分析】

本題考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“已”“歧”“邪”的書寫。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、1．總體來講，男子的衣著依然不外乎“長袍幫”與“短衫幫”兩大類。（1）官吏、商賈、文人和富庶的市民都穿交領(lǐng)長袍或圓領(lǐng)衫，頭戴巾子，下身穿長褲，足登靴、履。(2)：相比之下，穿著短衫的各種勞動者就隨便的多?？梢姡瑑煞N人，兩種衣服分類。2．運(yùn)用舉例子的說明方法，具體直觀地說明了部分宋人對服裝的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的，從而說明了宋代世俗社會的人人仍不乏追逐華麗衣衫，更進(jìn)一步說明了宋代便服的不拘一格。3．“大多”的意思是“大部分”，說明宋代勞動者大部分上身穿一件短短的襦衫，下身穿褲子，頭戴巾子，赤腳著草鞋，也許也有不是這樣打扮的情況?！按蠖唷北憩F(xiàn)好勞動者的這樣打扮具有普遍性?！按蠖唷斌w現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。4．勞動者是為了便于勞作；宋代士大夫階層普遍存在著返樸歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想，他們喜歡穿寬松樸素的便裝?！窘忸}分析】1．本題考查信息的篩選。解答此題在文中找出問題相對應(yīng)的內(nèi)容，即可從中篩選出答案。文章在第②段中介紹《清明上河圖》中人物的服飾，“總體來講，男子的衣著依然不外乎“長袍幫”與“短衫幫”兩大類”即交代了本題的答案。2．本題考查說明方法及其的作用分析。舉例子，是通過列舉有代表性的、恰當(dāng)?shù)氖吕齺碚f明事物特征的說明方法。其作用是具體準(zhǔn)確地說明某種事物的特征。作者在這里寫柴進(jìn)的衣著，就是運(yùn)用舉例子的說明方法，來具體準(zhǔn)確地說明“當(dāng)時人們雖然趨向簡樸，但對服飾的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的”。3．本題考查說明文中語言的賞析。解答此類題目，一般先指出詞語的意思，再結(jié)合句子內(nèi)容分析其說明的作用，最后強(qiáng)調(diào)這個詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性。句子中的“大多”意思是“大部分”，說明宋代勞動者大部分上身穿一件短短的襦衫，下身穿褲子，頭戴巾子，赤腳著草鞋，但也有特殊的情況同，有的就不是這樣的打扮，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性。4．本題考查內(nèi)容的理解與概括。解答此題可從便服的分類，以及穿著對象的追求、愛好來分析?！岸躺缼汀敝傅氖谴┒躺赖膭趧诱?，他們?yōu)榱吮阌趧谧鞫鴲酆眠@樣的服裝，當(dāng)然不能設(shè)計(jì)的復(fù)雜；“長袍幫”指的是宋代士大夫階層愛穿的服裝，在文章第五段中介紹，士大夫階層普遍“存在這返璞歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想”，這種服裝正好和他們的追求相符。據(jù)此整理出答案。11、1．①運(yùn)用比喻的修辭手法，吸引讀者的閱讀興趣。②揭示文章的寫作對象。2．(1)“風(fēng)輕云淡”的意思是指微風(fēng)吹拂，浮云淡薄，形容天氣晴好。在文中指母親對我的漠視和不關(guān)心。(2)使用了比喻的修辭手法，生動形象地寫出了母親用獨(dú)特的教育方式。母親逼迫我成長，獨(dú)立。表達(dá)了我對母親的理解和感激之情。3．主要運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑（先揚(yáng)后抑）的手法。文章開篇描寫了一個又懶又任性的母親，對我不管不顧，而在結(jié)尾卻點(diǎn)明母親是用獨(dú)特的方式逼迫我成長、獨(dú)立用心良苦，突出了母親對我深沉含蓄的愛。4．示例一：我贊成母親的作法。母親讓孩子自強(qiáng)自立，這樣當(dāng)孩子獨(dú)自面臨困難時，知道該怎么做，而且有信心做好，真遇到無法解決的難題，在身后默默關(guān)心孩子的母親就會伸手援手來指點(diǎn)孩子，那時也只是稍加點(diǎn)撥，孩子就知道該怎么做了．這樣的教育方式，孩子會更堅(jiān)強(qiáng)，更有出息。示例二：我不贊成母親的作法．因?yàn)楹⒆犹。^早的放手獨(dú)立，會讓他感覺到社會的冷漠，親情的冷漠，造成他的逆反心理?！窘忸}分析】1．考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題是文章的眼睛，其作用是交代文章的寫作對象；關(guān)聯(lián)主要情節(jié)，起到貫穿全文的線索作用；透露出作者的觀點(diǎn)或感情傾向，暗示文章的主旨。標(biāo)題有獨(dú)特之處（修辭手法或?qū)懽魇址ǎ┑?，可以從寓意含蓄深刻、制造懸念、引人深思、激發(fā)讀者的閱讀興趣等方面去分析。本文用“我的媽媽是老虎”作題目，表達(dá)上，把“媽媽”比作“老虎”，運(yùn)用比喻的修辭手法，生動形象，并設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣。內(nèi)容上，交代文章寫作對象——媽媽，暗示了媽媽的性格特點(diǎn)。2．（1）本題考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結(jié)合語句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。注意要做到“詞不離句，句不離段”。語句“她一副風(fēng)輕云淡的模樣，好像我終于有一天會哭著鼻子去求她一樣”中的“風(fēng)輕云淡”，本義是微風(fēng)輕柔，浮云淡薄。形容天色晴好。用在這里形象生動地描述母親的態(tài)度——對我的漠視和不關(guān)心。（2）體會重要語句的含意，品味語言表達(dá)藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動等）表現(xiàn)了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。語句“我曾拒絕張開翅膀，謝謝您，逼迫我飛翔”，把“媽媽”比作“老虎”，把“自己”比作“小鳥”，運(yùn)用比喻的修辭手法，生動形象地寫出了母親所采用的獨(dú)特的教育方式，為了讓“我”成長、獨(dú)立，抒發(fā)的是“我”對媽媽的理解和感激之情。3．考查對文章寫作手法的理解與分析。文章開頭即點(diǎn)出媽媽的特點(diǎn)“很懶很任性”，然后以“我”的成長歷程為線索，極力來寫媽媽的懶和任性——“再也沒有接過我上下學(xué)”“她偶爾打電話問問情況”“她幾乎從不問我是否遇到過什么困難，也不問我交了什么朋友”——這是“抑”；而后文表達(dá)了作者對媽媽的理解與感激——“她都站在我身后的角落里，等待著在我快支撐不住的時候給我一個大大的擁抱”“我記憶中很懶很任性的她并非對我漠視不管，她只是預(yù)見到自己無法保護(hù)我一生才通迫我獨(dú)立。通迫我快點(diǎn)成長”“謝謝您，通迫我飛翔”——這是“揚(yáng)”。前文為后文作鋪墊，采用的是“欲場先抑”的手法。其作用是使文章內(nèi)容前后形成對比，更能突出母親對“我”深沉含蓄的愛和“我”對媽媽的理解與感激。據(jù)此理解分析作答。4．主觀性試題。要結(jié)合文章內(nèi)容和自身實(shí)際來談。若認(rèn)同母親的做法，可從肯定媽媽的教育方式的作用，如可以培養(yǎng)孩子自立、自強(qiáng)的精神等方面來分析作答。若認(rèn)同母親的做法，可從媽媽這種教育方式的弊端，如過早的放手會讓孩子不知所措，甚至走錯道路，感受不到親情和溫暖，容易造成孤僻的性格等方面來分析作答。答案不唯一，言之有理即可。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、傅雷家書傅聰【解題分析】

試題分析：此題對名著《傅雷家書》閱讀的考查。在閱讀名著時要重點(diǎn)掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義?！陡道准視肥俏覈膶W(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師)，教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。因此，《傅雷家書》被稱為“苦心孤詣教子篇”的名著。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，用自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷素來主張教育的原則,即父母應(yīng)該給孩子的人生信條是：“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家?！睋?jù)此填寫作答。13、(1)C(2)靜以修身儉以養(yǎng)德【解題分析】試題分析：（1）這兩幅書法作品的字體明顯是隸書。隸書的特點(diǎn)主要有以下三個方面：①隸書的結(jié)體改篆書的形象化而為點(diǎn)劃符號化；②隸書的字形改篆書的圓長而為方扁；③隸書的筆劃有折無轉(zhuǎn)，并有波挑。方筆和圓筆兼用。（2）首先要要認(rèn)準(zhǔn)文字是什么?？筛鶕?jù)上