安徽省名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月大聯(lián)考?xì)v史試卷（原卷版）

高三歷史滿分：100分考試時(shí)間：75分鐘注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡簽字筆書寫，字體工整、筆跡清晰。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，滿分48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有項(xiàng)符合題目要求。1.良渚古城核心區(qū)域及外圍規(guī)模龐大的水利工程均為人工堆筑而成。依照當(dāng)時(shí)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度，此項(xiàng)工程約需110年才可完成。顯然，工程任務(wù)的分派、工人的集中管理、工程的質(zhì)量監(jiān)管等各方面的落實(shí)必須有一套完整成熟的管理機(jī)制。據(jù)此推知，良渚遺址（）A.尚未呈現(xiàn)國(guó)家初始形態(tài)B.帶有聚族而居的特征C.形成多元一體文明格局D.出現(xiàn)強(qiáng)制性公共權(quán)力2.《左傳》記載：成公七年（前584年），楚圍宋之役，師還，子重請(qǐng)取于申、呂以為賞田。王（楚共王）許之。申公巫臣曰：“不可。此申、呂所以邑也，是以為賦，以御北方。若取之，是無(wú)申、呂也。晉、鄭必至于漢?！蓖跄酥埂Ｉ旯渍J(rèn)為“不可”的主要理由是（）A.貴族爭(zhēng)端難以得到解決 B.舊有社會(huì)秩序受到?jīng)_擊C.封地變動(dòng)影響楚國(guó)安全 D.華夏認(rèn)同觀念不斷強(qiáng)化3.下表是不同史書中有關(guān)東晉南北朝歷史的描述。這些描述體現(xiàn)了（）具體描述出處（南方）地多山水，陽(yáng)為攸居，厥土惟涂泥，厥田惟下下，所謂‘島夷卉服’者也《魏書》稱在北方建立政權(quán)的胡人為“索虜”《宋書》索虜者，以北人辮髮，謂之索頭也《資治通鑒音注》A.少數(shù)民族封建化完成 B.正統(tǒng)觀念影響史書編纂C民族交融向縱深發(fā)展 D.南北經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁4.下表為唐宋稅收與貨幣情況比較。這折射出宋朝熙寧時(shí)期（)

戶數(shù)(萬(wàn)戶)平均畝數(shù)(億畝)歲入粟歲入布絹綿稅錢(萬(wàn)貫)間接稅(萬(wàn)貫)估算總計(jì)(萬(wàn)貫)實(shí)物(萬(wàn)石)折算額(萬(wàn)貫)實(shí)物(萬(wàn)匹)折算額(萬(wàn)貫)天寶年間8906.442500800270013502002170熙寧十年142451788.71252.1267133.6564.6424846198.7A.農(nóng)民負(fù)擔(dān)日益沉重 B.貨幣地租的盛行C.土地兼并現(xiàn)象突出 D.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展5.王夫之主張：“政之善者，期以利民；而其弊也，必至于厲民?！蓖醴蛑选盁o(wú)利于國(guó)，無(wú)補(bǔ)于民”的執(zhí)政稱之為“稗政”，將“病國(guó)虐民”的殘暴手段稱為“苛政”。他還提出：“人也，即天也，天視自我民視者也?！蓖醴蛑闹鲝垼ǎ〢.突顯了經(jīng)世致用觀念 B.繼承了傳統(tǒng)民本思想C.論證了勤政的重要性 D.展示了社會(huì)治理途徑6.1839年7月初，林則徐邀請(qǐng)美在華傳教士伯駕和袁德輝等人翻譯《各國(guó)律例》。伯駕提及自己的翻譯工作時(shí)表示，"這些章節(jié)論述一個(gè)國(guó)家擁有禁絕外國(guó)貨，沒(méi)收走私貨，以及進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的權(quán)利"。這反映出林則徐（）A.注重對(duì)外斗爭(zhēng)的策略 B.意識(shí)到鴉片走私危害C.認(rèn)識(shí)到中英必有一戰(zhàn) D.主張師夷長(zhǎng)技以制夷7.維新變法時(shí)期，梁?jiǎn)⒊赋觯骸拔鞣絿?guó)家，將學(xué)習(xí)政治放在首位。橫向的去學(xué)習(xí)公理和公法、縱向的去學(xué)習(xí)希臘羅馬的古代歷史，并將這些所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到當(dāng)下的政治事務(wù)中，學(xué)成者可以擔(dān)任政治事務(wù)，這是西方國(guó)家立國(guó)的重要前提。”其主要目的是（）A.通過(guò)教育改革推動(dòng)變法運(yùn)動(dòng) B.反思傳統(tǒng)教育的不足之處C.呼吁青年學(xué)習(xí)西方政治制度 D.剖析西方教育的本質(zhì)問(wèn)題8.民國(guó)時(shí)期，南洋兄弟煙草公司出品的“長(zhǎng)城牌”香煙有一段廣告文案，“君欲為國(guó)之長(zhǎng)城乎？秦始皇筑長(zhǎng)城為御外辱也，本公司之制造大長(zhǎng)城香煙，亦所以塞漏邑，同胞顧名思義，當(dāng)購(gòu)吸長(zhǎng)城香煙為國(guó)家實(shí)業(yè)之保障，是亦國(guó)之長(zhǎng)城也”。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.民族工業(yè)初步發(fā)展 B.革命思潮影響社會(huì)生活習(xí)俗C.品牌意識(shí)逐步增強(qiáng) D.企業(yè)宣傳與實(shí)業(yè)救國(guó)相結(jié)合9.1936年2月，西北軍將領(lǐng)楊虎城與中共代表王世英達(dá)成四項(xiàng)協(xié)議：“在抗日原則下，紅軍與十七路軍訂立互不侵犯協(xié)定；雙方互派代表，在楊虎城處設(shè)電臺(tái)秘密聯(lián)系；十七路軍在適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)建立交通站，幫助紅軍運(yùn)輸必要物資，掩護(hù)紅軍人員往來(lái)；雙方同時(shí)做抗日準(zhǔn)備工作，先在部隊(duì)中進(jìn)行抗日教育”。這一協(xié)議（）A.推動(dòng)了國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn) B.順應(yīng)了合作抗日潮流C.擴(kuò)大了中共的群眾基礎(chǔ) D.激勵(lì)了民眾共御外侮10.1951年5月13日，貴州省通過(guò)《貴州省實(shí)施土地改革補(bǔ)充辦法》提出：“土地改革中必須遵照少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，保留祭奠山林及舞蹈聚會(huì)的公有土地；縣級(jí)以上的土地改革委員會(huì)要按照人口比例吸收各族人民代表參加?！边@一措施（）A.保證了國(guó)家工業(yè)化的需要 B.體現(xiàn)了我黨靈活務(wù)實(shí)民族政策C.反映了三大改造逐漸開(kāi)展 D.確立了公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位11.20世紀(jì)80年代初，中國(guó)同西歐的貿(mào)易額大幅度增加。在財(cái)政方面西歐國(guó)家和歐共體向中國(guó)提供政府優(yōu)惠貸款和發(fā)展援助。中國(guó)還從西歐國(guó)家引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)，到1988年引進(jìn)總額達(dá)到30億美元。另外，中國(guó)同東歐各國(guó)和非洲國(guó)家的經(jīng)貿(mào)關(guān)系也不斷發(fā)展。這一現(xiàn)象反映了我國(guó)（）A.工作著重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移 B.綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)C.對(duì)外開(kāi)放不斷發(fā)展 D.經(jīng)濟(jì)體制完成轉(zhuǎn)軌12.公元1世紀(jì)，中亞興起貴霜王朝，其發(fā)行的第一種錢幣正面為希臘語(yǔ)銘文及赫爾邁歐斯半身像，背面為盧文銘文及赫拉克勒斯的立像；其后發(fā)行的錢幣之一正面有希臘語(yǔ)銘文和國(guó)王騎馬像，背面為盧文銘文和宙斯立像。這反映出當(dāng)時(shí)該地區(qū)（）A.跨區(qū)域文化交流的發(fā)展 B.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)活躍局面C.地區(qū)之間沖突持續(xù)頻發(fā) D.希臘城邦文化影響最大13.下表為12世紀(jì)時(shí)期，西歐流行的社會(huì)俗諺。這說(shuō)明西歐（）沉默寡言的審慎和體面除外，一切都在集市出售買下沒(méi)有上鉤的魚，到頭來(lái)只會(huì)落得一場(chǎng)空聰明人與其柜子里有錢，寧要集市上有朋友既想著自己也想著集市（這等于說(shuō)，也想著別人，因?yàn)榧猩喜粫?huì)只剩下你孤身一人）A.人文精神的萌生 B.資產(chǎn)階層日益壯大C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.教會(huì)權(quán)威不斷提升14.17世紀(jì)末，駐馬德里的摩洛哥大使認(rèn)識(shí)到：“西班牙人財(cái)富最多、收入最高，但是對(duì)奢華的熱衷和文明的舒適征服了他們。你很少發(fā)現(xiàn)西班牙人像荷蘭人、英國(guó)人、法國(guó)人、熱那亞人那樣為從事商業(yè)奔走海外……在西班牙從事手工業(yè)的多是逃到西班牙尋找工作的法國(guó)人……很短時(shí)間就發(fā)了大財(cái)?！痹摤F(xiàn)象反映出西班牙人（）A.積累了雄厚的原始資本 B.錯(cuò)失了社會(huì)轉(zhuǎn)型的發(fā)展機(jī)遇C.成為大西洋商路主宰者 D.沉溺于社會(huì)地位和奢侈生活15.紐約大學(xué)歷史系教授曼紐在其著作《牛頓傳》中說(shuō)："近代科學(xué)源自牛頓對(duì)上帝的默想。"愛(ài)因斯坦說(shuō)："至今還沒(méi)有用一個(gè)同樣無(wú)所不包的統(tǒng)一的概念，來(lái)替代牛頓關(guān)于宇宙的統(tǒng)一概念。要是沒(méi)有牛頓明晰的體系，我們到現(xiàn)在為止所得到的收獲將是不可能的。"二者意在強(qiáng)調(diào)（）A.神學(xué)與世俗文化已達(dá)成和解 B.科學(xué)革命影響了世界格局C.牛頓科學(xué)貢獻(xiàn)具有超時(shí)代性 D.暢思想解放推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展16.下圖是法國(guó)大革命時(shí)期創(chuàng)作漫畫《你們認(rèn)清我太晚了》，漫畫中的路易十六以野豬形象出現(xiàn)。該漫畫的寓意是當(dāng)時(shí)法國(guó)（）A.新舊勢(shì)力矛盾開(kāi)始激化 B.革命原則成為社會(huì)共識(shí)C.外部勢(shì)力威脅與日俱增 D.專制主義破壞社會(huì)秩序二、非選擇題：本題共3題，滿分52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一自西周亡于戎狄東侵，四方民族開(kāi)始由四方向中原逐鹿，戎起于西而東向禍周，狄起于北而東向侵邢、衛(wèi)、齊、魯，又南下禍周、鄭。荊蠻自南北上，侵鄭窺周又東與吳爭(zhēng)兩淮。東夷自山東半島南下淮南、皖北。吳越起于江浙而北上黃池、徐州爭(zhēng)盟。四方民族的入侵，在中原出現(xiàn)抵御入侵的戰(zhàn)爭(zhēng)，這樣形成春秋時(shí)期各諸侯國(guó)輪流坐莊的霸主政治。四方民族和中原人民充分地交流，加速了蠻夷戎狄經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活方式的變化，進(jìn)一步消除了民族間的差異，為華夏族的形成積蓄了豐厚的基礎(chǔ)。長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)制度的轉(zhuǎn)變，積極地促成了春秋時(shí)期百家爭(zhēng)鳴思想的形成?！幾脏嵜妨帷墩摯呵飼r(shí)期民族的遷徙轉(zhuǎn)化》材料1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，華北、沿海和長(zhǎng)江中下游及珠江三角洲地區(qū)，都相繼成為直接作戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。1937年國(guó)民政府正式發(fā)表遷都重慶宣言，自此始，國(guó)民政府各機(jī)關(guān)陸續(xù)踏上西遷之旅。工人、學(xué)生、難民等，為躲避戰(zhàn)亂，紛紛遷往西南的四川、西康、云南、貴州、廣西和西北的陜西、甘肅、青海、寧夏等大后方地區(qū)，形成了中國(guó)現(xiàn)代史上的一次大規(guī)模人口內(nèi)遷運(yùn)動(dòng)?！幾宰T剛《抗戰(zhàn)時(shí)期人口內(nèi)遷背景的西南大后方現(xiàn)代化》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括東周時(shí)期民族遷徙的特點(diǎn)，并說(shuō)明其產(chǎn)生的作用。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出抗戰(zhàn)時(shí)期人口遷徙的新變化，并分析當(dāng)時(shí)人口大規(guī)模內(nèi)遷的主要原因。18.閱讀材料，完成下列要求。材料宣傳畫是以宣傳鼓動(dòng)、制造社會(huì)輿論和氣氛為目的的繪畫，下列宣傳圖反映了新中國(guó)不同階段的重大事件。曹劍峰作，1953年上海出版1964年，奮發(fā)圖強(qiáng)爭(zhēng)取農(nóng)業(yè)大豐收1983年，奮飛吧，中華（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概括三幅宣傳畫出現(xiàn)的時(shí)代背景。（2）先進(jìn)人物豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵，請(qǐng)以新中國(guó)成立以來(lái)任一英雄模范人物進(jìn)行例證。19.閱讀材料，完成下列要求。材料就西方政治文明的發(fā)展來(lái)看，民主與法治之間的沖突與均衡不僅是西方政治文明形成的一個(gè)核心問(wèn)題，而且，它還決定了當(dāng)代西方政治文明的基本