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朽木易折,金石可鏤。千里之行,始于足下。第頁(yè)/共頁(yè)綜合素質(zhì)綜合素質(zhì)(150分)=挑選題(58分)+材料分析題(42分)+作文(50分)。綜合素質(zhì)整本書分為五大模塊:模塊一:教師職業(yè)理念[考4道挑選,1道材料分析]這一模塊的4道挑選題都是小白題,即沒(méi)有基礎(chǔ)的學(xué)生也能做對(duì)。這一模塊的1道材料分析題可以拿滿分(參考下面材料分析題必背考點(diǎn))。模塊二:教誨法律規(guī)矩[考8道挑選]這一模塊的8道挑選題,4道是小白題,剩下四道要背法律條文。模塊三:教師職業(yè)道德[考4道挑選,1道材料分析]這一模塊的4道挑選題都是小白題。這一模塊的1道材料分析題可以拿滿分(參考下面材料分析題必背考點(diǎn))模塊四:文化素質(zhì)[考9道挑選]這一模塊的9道挑選題考點(diǎn)很廣,包括天文地理、文學(xué)歷史等。偶爾光的可以看看沒(méi)時(shí)光的可以蒙。祝君好運(yùn)。模塊五:基本能力[考4道挑選,1道材料分析(閱讀理解)]這一模塊的4道挑選題包括兩道邏輯,兩道信息處理(word、ppt里的知識(shí))。這一模塊的1道材料分析題考的是閱讀理解,看個(gè)人語(yǔ)文功底。材料分析題必背考點(diǎn)(42分):背會(huì)以下內(nèi)容前兩道材料分析拿滿分,第三道材料分析是閱讀理解,看個(gè)人語(yǔ)文底子。第一題:考教師職業(yè)理念(教誨觀、學(xué)生觀、教師觀,三觀抽一個(gè)考.)一、教誨觀:(2020上半年最有可能考到,重點(diǎn)記)1.素質(zhì)教誨是面向全體學(xué)生的教誨。2.素質(zhì)教誨是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教誨。3.素質(zhì)教誨是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教誨。4.素質(zhì)教誨是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教誨。教誨觀考試答題萬(wàn)能模版:答:該教師的做法體現(xiàn)了以下教誨觀:1.素質(zhì)教誨是面向全體學(xué)生的教誨。材料中···(結(jié)合材料說(shuō)一說(shuō),言之有理即可)2.素質(zhì)教誨是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教誨。材料中···(結(jié)合材料說(shuō)一說(shuō))3.素質(zhì)教誨是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教誨。材料中···(結(jié)合材料說(shuō)一說(shuō))4.素質(zhì)教誨是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教誨。材料中···(結(jié)合材料說(shuō)一說(shuō))二、學(xué)生觀:1.學(xué)生是一個(gè)殘破的生命個(gè)體2.學(xué)生個(gè)體之間存在著很大的差異性3學(xué)生身上蘊(yùn)藏著龐大的發(fā)展?jié)撃?.學(xué)生的成長(zhǎng)需要人文協(xié)助學(xué)生觀考試答題萬(wàn)能模版:答:(按照材料中教師的做法來(lái)判斷對(duì)錯(cuò))該教師的做法是準(zhǔn)確的,值得我們學(xué)習(xí)/倡導(dǎo)/嘲笑?;蛘咴摻處煹淖龇ㄊ清e(cuò)誤的。1.學(xué)生是一個(gè)殘破的生命個(gè)體。材料中······(結(jié)合材料說(shuō)一說(shuō),言之有理即可)2.學(xué)生個(gè)體之間存在著很大的差異性。材料中······(結(jié)合材料說(shuō)一說(shuō))3學(xué)生身上蘊(yùn)藏著龐大的發(fā)展?jié)撃堋2牧现小ぁぁぁぁぁぃńY(jié)合材料說(shuō)一說(shuō))4.學(xué)生的成長(zhǎng)需要人文協(xié)助。材料中······(結(jié)合材料說(shuō)一說(shuō))三、教師觀:1.教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。2.教師應(yīng)該是教誨教學(xué)的研究者。3.教師是課程的開(kāi)辟者和研究者。4.教師應(yīng)該是社區(qū)型的展開(kāi)教師。5.教師應(yīng)該是終生學(xué)習(xí)的踐行者。教師觀考試答題萬(wàn)能模版:1.教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。材料中······(結(jié)合材料說(shuō)一說(shuō),言之有理即可)2.教師應(yīng)該是教誨教學(xué)的研究者。材料中······(結(jié)合材料說(shuō)一說(shuō),言之有理即可)3.教師是課程的開(kāi)辟者和研究者。材料中······(結(jié)合材料說(shuō)一說(shuō),言之有理即可)4.教師應(yīng)該是社區(qū)型的展開(kāi)教師。材料中······(結(jié)合材料說(shuō)一說(shuō),言之有理即可)5.教師應(yīng)該是終生學(xué)習(xí)的踐行者。材料中······(結(jié)合材料說(shuō)一說(shuō),言之有理即可)PS:體現(xiàn)哪點(diǎn)寫哪點(diǎn),沒(méi)有體現(xiàn)的就不用寫了。但是一個(gè)材料分析題至少要寫四點(diǎn)。例題(2017上):周末,我?guī)W(xué)生去旅游,在一片野花叢中,學(xué)生們紛紛議論著自己喜歡的花,這時(shí)全校聞名的“淘氣大王”小強(qiáng)大聲說(shuō):“教師,我最喜歡的花是荊棘的花,荊棘固然全身長(zhǎng)滿了刺,但她的生命力最茂盛,而且刺叢中還能開(kāi)出優(yōu)美的花兒呢!”他的話遭到一些學(xué)生的反駁?!澳銈兙涂吹剿拇塘?!你們仔細(xì)看看人家刺中也有花,也值得我們?nèi)ハ矚g呀!”平時(shí)不受歡迎的“淘氣大王”,見(jiàn)有學(xué)生不贊同他,便據(jù)理力爭(zhēng)?!按讨杏谢?!刺中有花!”小強(qiáng)的話如一股電流觸動(dòng)了我的神經(jīng),賞花與育人不也同樣嗎?我激動(dòng)的走到小強(qiáng)身邊,摟著小強(qiáng)的肩對(duì)學(xué)生們說(shuō):“小強(qiáng)說(shuō)得有道理,荊棘固然渾身是刺,但是它刺中也有優(yōu)美的花,我們不能只看到它的刺,就看不到它的花啦。我們對(duì)待其他學(xué)生也應(yīng)像賞花一樣,異常是對(duì)缺點(diǎn)多一些的學(xué)生,更應(yīng)該準(zhǔn)確看到他身上閃光點(diǎn)?!ā星f(wàn)種,各有優(yōu)缺點(diǎn),你們說(shuō)對(duì)不對(duì)!”說(shuō)著,我拍了拍小強(qiáng)的肩。我的話贏得了一片掌聲,小強(qiáng)也不好意思低下了頭?;顒?dòng)結(jié)束后,我專門找小強(qiáng)一起分析他自身存在的問(wèn)題及產(chǎn)生的緣故,鼓勵(lì)他改掉缺點(diǎn),同時(shí)安頓班里幾名學(xué)生與小強(qiáng)組成互幫小組,小強(qiáng)慢慢改正了自身的缺點(diǎn)。問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合材料,從學(xué)生觀的角度,評(píng)析“我”的教誨行為。(14分)參考答案:案例中教師的做法是對(duì)的。符合學(xué)生觀的理念。(1)學(xué)生是一個(gè)殘破的生命個(gè)體,需要積極預(yù)計(jì)學(xué)生的天性。案例中的教師從小強(qiáng)對(duì)于荊棘的喜歡領(lǐng)略到了,固然小強(qiáng)淘氣,但是也有優(yōu)點(diǎn)。教師沒(méi)有一味盯著學(xué)生的缺點(diǎn),而是能夠辯證的去看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn),值得絕對(duì)。(2)學(xué)生的成長(zhǎng)需要人文協(xié)助。當(dāng)小強(qiáng)的觀點(diǎn)遭到其他學(xué)生的反駁的時(shí)候,教師能感觸到小強(qiáng)內(nèi)心的自尊,及時(shí)賦予鼓勵(lì),并引導(dǎo)其他通學(xué)生也能辯證的看問(wèn)題,有利于小強(qiáng)心里的健康成長(zhǎng)。(3)學(xué)生具有很大的差異性。每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,認(rèn)知等都會(huì)存在差異。案例中教師也能從這個(gè)角度去對(duì)待學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。(4)學(xué)生身上蘊(yùn)藏著龐大的發(fā)展?jié)撃堋0咐薪處熣业叫?qiáng)談話,讓小強(qiáng)認(rèn)識(shí)到自己的不足,并組成互助小組,協(xié)助小強(qiáng)改掉了自身的缺點(diǎn)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):每點(diǎn)1.5分,能夠結(jié)合材料每點(diǎn)再得兩分。滿分14分。第二題:教師職業(yè)道德(必考)(一)愛(ài)國(guó)守法(只背紅字)熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,擁戴中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁戴社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教誨方針,自覺(jué)遵守教誨法律規(guī)矩,依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違抗黨和國(guó)家方針政策的言行。(二)愛(ài)崗敬業(yè):(只背紅字)1.對(duì)工作高度負(fù)責(zé)。2.仔細(xì)備課上課。3.仔細(xì)批改作業(yè)。4.仔細(xì)輔導(dǎo)學(xué)生。5.不得敷衍塞責(zé)。(三)體貼學(xué)生:(只背紅字)1.協(xié)助保護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格。2.平等平等的對(duì)待學(xué)生。3.對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。4.保護(hù)學(xué)生安全,協(xié)助學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。(四)教書育人:(只背紅字)1.遵循教誨邏輯,實(shí)施素質(zhì)教誨。2.循循善誘,誨人不倦,因材施教。3.培養(yǎng)學(xué)生良好品格,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。4.不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(五)為人師表:(只背紅字)1.堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。2.衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。3.協(xié)助集體,團(tuán)結(jié)配合,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。4.作風(fēng)正派,廉潔奉公。5.自覺(jué)反抗有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。(六)終身學(xué)習(xí):(只背紅字)1.提高內(nèi)在素質(zhì)。2.提高教學(xué)水平。3.提高課堂教學(xué)效率。4.教學(xué)發(fā)展的需要。5.帶動(dòng)學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。6.累計(jì)專業(yè)知識(shí)。教師職業(yè)道德考試答題萬(wàn)能模版:答:該教師的做法,體現(xiàn)了以下教師職業(yè)道德:愛(ài)國(guó)守法。材料中···(結(jié)合材料說(shuō)一說(shuō),言之有理即可。)愛(ài)崗敬業(yè)。材料中···(結(jié)合材料如:材料中···該教師做到了仔細(xì)備課/仔細(xì)輔導(dǎo)學(xué)生等,體現(xiàn)了愛(ài)崗敬業(yè)的精神)體貼學(xué)生。材料中···(結(jié)合材料如:材料中···該教師做到了尊重每一位學(xué)生/該教師力求平平等的對(duì)待每一位學(xué)生,體現(xiàn)了他對(duì)學(xué)生的體貼。教書育人。材料中···(結(jié)合材料如:材料中···該教師并沒(méi)有以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),說(shuō)明他能夠教書育人,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。)為人師表。材料中···(結(jié)合材料說(shuō)一說(shuō),言之有理即可。)終身學(xué)習(xí)。材料中···(結(jié)合材料說(shuō)一說(shuō),言之有理即可。)PS:體現(xiàn)哪點(diǎn)寫哪點(diǎn),沒(méi)有體現(xiàn)的就不用寫了。但是一個(gè)材料分析題至少要寫四點(diǎn)。例題(2016下):小學(xué)組織秋游,關(guān)教師帶領(lǐng)學(xué)生到動(dòng)物園參觀。大家參觀猴山時(shí)發(fā)現(xiàn)老猴子搶小猴子的東西吃,于是紛紛議議論:“老猴子怎么搶小猴子的東西吃呢”,“它怎么不保護(hù)小猴子呢”,“猴子又不是人”“人偶爾候也會(huì)搶東西吃”……聽(tīng)著學(xué)生們的議論,教師若有所思。
返校后,關(guān)教師組織全班學(xué)生舉行研究,學(xué)生們踴躍發(fā)言。
“老猴子搶小猴子的東西吃就是不對(duì)”
“《動(dòng)物世界》里面說(shuō),這是動(dòng)物的生存競(jìng)爭(zhēng),屬于動(dòng)物的本能,無(wú)所謂好壞”
“動(dòng)物間可以這樣,我們?nèi)丝刹荒苓@樣”
關(guān)教師贊同道:“對(duì)!動(dòng)物之間可以搶東西吃,而人不能,因?yàn)槿祟惿鐣?huì)里講文明的,我們要尊老愛(ài)幼?!?/p>
小松站起來(lái)追問(wèn)道:“有的人捕殺猴子,賣到酒店去,他們這樣做,對(duì)嗎?”
關(guān)教師回答:“他們這樣做是不對(duì)的,保護(hù)動(dòng)物是我們每一個(gè)人的責(zé)任,我們不能僅停歇在保護(hù)動(dòng)物的口號(hào)上,而應(yīng)思量如何與動(dòng)物和睦相處,做一個(gè)負(fù)責(zé)任、有愛(ài)心的人。”
問(wèn)題:
請(qǐng)結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析關(guān)教師的教誨行為。參考答案:
關(guān)教師的教誨行為,體現(xiàn)了以下教師職業(yè)道德:教書育人。材料中關(guān)教師通過(guò)秋游中學(xué)生的研究,看見(jiàn)到學(xué)生思想品行發(fā)展的差異性,通過(guò)組織研究,引導(dǎo)學(xué)生有愛(ài)心、負(fù)責(zé)任,說(shuō)明他能夠教書育人,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。愛(ài)崗敬業(yè)。材料中關(guān)教師實(shí)時(shí)擔(dān)心學(xué)生發(fā)展動(dòng)態(tài),組織秋游和學(xué)生一起游戲,了解學(xué)生所思所想,這種仔細(xì)負(fù)責(zé)的態(tài)度和他愛(ài)崗敬業(yè)的精神是分不開(kāi)的。體貼學(xué)生。材料中關(guān)教師對(duì)待學(xué)生的不良的思想觀念,并非鄭重訓(xùn)斥,而是和學(xué)生平等的研究,以良師益友的身份引導(dǎo)學(xué)生,體現(xiàn)了他對(duì)學(xué)生的體貼。為人師表。材料中關(guān)教師和學(xué)生交往循循善誘,舉止得當(dāng),這樣的待人接物的風(fēng)范是學(xué)生的表率,是為人師表的體現(xiàn)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):每點(diǎn)1.5分,能夠結(jié)合材料每點(diǎn)再得兩分。滿分14分。作文(50分)作文普通要求文體自選,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于800字。PS:考試普通文體自選,立意自定,但異常重要的一點(diǎn)是必須作文一定要跟教誨、教師、學(xué)生等有關(guān)否則就跑題啦。因?yàn)榫C合素質(zhì)考試時(shí)光很緊普通推薦寫議論文,(論證可以舉幾個(gè)名人名言或經(jīng)典故事之類的例子)。好湊字?jǐn)?shù)哈~考場(chǎng)如何寫好議論文1.寫好字一篇內(nèi)質(zhì)不錯(cuò)的文章,字跡可憎,其分值往往不理想。為何?其一,字和卷面差,按評(píng)分要求要扣分,其二,試卷的“面目”在一定程度上控制著閱卷者打分的情緒。美觀整潔的書寫是文章最好的“外衣”,它對(duì)閱卷者評(píng)分印象的形成是直接有效的:首先,筆劃要清晰。字跡筆劃清晰,字體端正,就能給閱卷者留下好印象。相反,龍飛鳳舞,一路狂草,但難以辨認(rèn),就算文章寫得好,也難以讓人贊賞。第二,字體要適中。字體過(guò)大,卷面有擁擠繁亂之感,觀之不雅。字體過(guò)小,閱讀起來(lái)如覺(jué)蟻行,極其費(fèi)神。再次,盡量少涂改。要涂改也須規(guī)范地涂改,切忌亂涂亂畫,在卷面留下醒目的墨點(diǎn),造成凌亂之感。2.擬好題題目是文章的眼睛,是文章傳遞顯要信息的重要部分。因?yàn)樗痪游恼陆Y(jié)構(gòu)之首,所以文章題目的優(yōu)劣也會(huì)直接影響閱卷者對(duì)文章的第一印象。議論文擬題的基本要求是:在確切的基礎(chǔ)上力求醒目、愉快。詳細(xì)而言,可鮮明,可形象,可容易,可別致,可整潔,不一而足。總之,以能激發(fā)閱卷者閱讀興趣或使之有耳目一新之感為最佳。議論文的題目要求符合文體特征,要求鮮明,使人見(jiàn)其題而知其旨。觀點(diǎn)鮮明的文章最受閱卷者的歡迎,因?yàn)樗哂谐纬焊泻屯该鞲?,能夠傳達(dá)出文章內(nèi)容之大概,便于閱卷者確切而迅速地控制整篇文章的基本內(nèi)容。3.開(kāi)好頭高爾基說(shuō)過(guò):“(開(kāi)始)好似音樂(lè)里定調(diào)一樣,全曲的音調(diào)都是它賦予的,也是作者花功夫的所在。”議論文的開(kāi)始要考究“短、快、靚”。短,即要簡(jiǎn)捷,最好三兩句成段,引入本論。開(kāi)始短,可避免冗長(zhǎng)之贅,而且短句成段,在空間上突出其內(nèi)容的重要性???,即入題要快,最好三言兩語(yǔ)就點(diǎn)明文章的基本觀點(diǎn)或議論的話題。因?yàn)樵u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中有“中央明確”的細(xì)則。開(kāi)篇決定中央,有利于閱卷者按等計(jì)分,也有利于作者展開(kāi)論述,不致浮上主旨不清、中途轉(zhuǎn)換論題等作文大忌。靚,即要出色。這也是傳統(tǒng)文論中所說(shuō)的“鳳頭”。出色的開(kāi)始,最突出的效果是吸引閱卷者,給閱卷者留下好的印象。文章開(kāi)始要出色,多用比喻、類比、排比等修辭引入論點(diǎn),還可引述名言,講述寓言故事導(dǎo)入話題。4.中間段寫好首句和末句議論文的結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn),條理是否清晰,論證是否嚴(yán)密,論據(jù)是否典型,關(guān)鍵在中間段的寫作。而結(jié)構(gòu)、條理、論證和論據(jù)等是議論文評(píng)分的重要細(xì)則,因此,寫作議論文要盡量符合這些標(biāo)準(zhǔn)。常見(jiàn)的論述模式是:首句為小論點(diǎn)或承上啟下的過(guò)渡詞句;中間圍繞小論點(diǎn),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖聦?shí)、理論論據(jù),或針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象,分析說(shuō)理;最后結(jié)合論述內(nèi)容寫一兩句小結(jié)的話語(yǔ)。其中首句和末句的寫作最重要,它能直接勾勒文章的脈絡(luò),顯示全文的論述思路。另外,文章的整體論證結(jié)構(gòu)常用正反駁照式。許多道理只要從正反兩面說(shuō)了,就基本上可做到論述嚴(yán)密。在考場(chǎng)中熟練地運(yùn)用這種作文模式,可疾馳地展開(kāi)寫作,減少失誤,節(jié)約時(shí)光。同時(shí),它可使閱卷者能便捷地根據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),在中檔以上分項(xiàng)計(jì)分,避免不利于考生的個(gè)人評(píng)分因素浮上。5.典型而鮮活的論據(jù)論點(diǎn)是議論文的靈魂,分論點(diǎn)是支撐起這個(gè)靈魂的骨架,而論據(jù)是議論文的血肉。一個(gè)人要豐滿多彩,光有靈魂和骨架,沒(méi)有血肉是不可想象的。同樣一篇議論文惟獨(dú)中央論點(diǎn)和分論點(diǎn)是不能稱為文章的,它還必須有典型而鮮活的論據(jù)。典型的論據(jù)是指能充足反映事物本質(zhì),具有代表性的事例與名言。它首先要求真切,切合題旨。第二,選用的論據(jù)要棄舊用新,要厚今薄古。有些學(xué)生作文,記住幾個(gè)經(jīng)典論據(jù),如司馬遷、居里夫人、張海迪,變換著角度使用,把它們當(dāng)做萬(wàn)花油。其實(shí),這些論據(jù)就算典型,也不能引人注目。相反,選取人無(wú)我有、人有我新的論據(jù)說(shuō)理,使閱卷者在閱讀時(shí)產(chǎn)生清新感,效果會(huì)更好。另外,有些學(xué)生習(xí)慣用古代事例闡述事理,整篇文章未能聯(lián)系實(shí)際,無(wú)時(shí)代的活水,也不能達(dá)到充足說(shuō)理的目的。最好能引述時(shí)尚言論和當(dāng)前媒體普遍擔(dān)心的事例輔助說(shuō)理,加強(qiáng)說(shuō)理的針對(duì)性、時(shí)代感,使文章更具說(shuō)服力。6.結(jié)好尾結(jié)尾是全文內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果,是文章結(jié)構(gòu)的重要組成部分?,F(xiàn)代聞名作家?guī)熗釉f(shuō):“寫文章不管長(zhǎng)短,首先要考慮好結(jié)尾。有了結(jié)尾,如何開(kāi)始,中間如何安頓,便迎刃而解了?!焙玫慕Y(jié)尾當(dāng)如豹尾,響亮有力,令人警醒,催人奮進(jìn)。如魯迅的《論雷峰塔的倒掉》,結(jié)尾惟獨(dú)兩個(gè)字:“活該!”短短兩字,可謂容易之至,力透紙背。其實(shí),文章的結(jié)尾偶爾比開(kāi)始還重要。因?yàn)殚喚碚呖赐杲Y(jié)尾后即開(kāi)始打分,因此,它的好壞還直接影響到閱卷者的評(píng)分心理。李漁曾說(shuō):“篇際之終當(dāng)以媚語(yǔ)攝魂,使之執(zhí)卷流連,若難遽別?!苯Y(jié)尾如有此種效果,整篇文章將增色不少。議論文結(jié)尾的寫作,要收束全文,突出中央論點(diǎn);要體現(xiàn)全文結(jié)構(gòu)的緊湊、殘破,不能草率收兵,也不能畫蛇添足;語(yǔ)言要索性有力、清音留響,寬裕啟發(fā)性和鼓勵(lì)性。7.語(yǔ)言形象暢達(dá)語(yǔ)言項(xiàng)是作文評(píng)分的重要標(biāo)準(zhǔn)。議論文的語(yǔ)言,要確切鮮明,生動(dòng)形象。有些學(xué)生寫議論文,常擺出說(shuō)大道理的架式,將哲學(xué)原理和辯證法的術(shù)語(yǔ)一股腦搬出來(lái),以求說(shuō)理的充足、透徹,但效果適得其反。一個(gè)道理有一千種說(shuō)法,要盡量選用形象生動(dòng)的說(shuō)法。要顯形象生動(dòng)之效,除了采用比喻、類比、事例等論證主意外,形象暢達(dá)乃至華美的語(yǔ)言必不可少.修飾議論文的語(yǔ)言,注重運(yùn)用比喻、排比、對(duì)偶和反復(fù)等修辭,使文章形成華美流暢感;注重運(yùn)用假設(shè)句、反問(wèn)句或整句,使文章增強(qiáng)不可辯駁之勢(shì)。修飾語(yǔ)言之功,雖不是一朝一夕可成,但只要積久成習(xí),天然會(huì)有長(zhǎng)進(jìn).名人名言教書育人:1.“師也者,教之以事而喻諸德也?!薄抖Y記》
2.“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?!薄招兄?/p>
3.“在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn)”——陶行知
4.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞,縱然使你有一些知識(shí)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。”——陶行知
5.“教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人’?!薄招兄?/p>
6.“智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn),過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)?!薄招兄?/p>
7.“教誨工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國(guó)家遭遇嚴(yán)重的損失?!薄R卡連柯
8.“我確實(shí)相信:在我們的教誨中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教誨的傷害?!薄獝?ài)因斯坦
9.“小學(xué)的目標(biāo)一直應(yīng)該是:青年人在離開(kāi)小學(xué)時(shí),是作為一個(gè)和睦的人,而不是作為一個(gè)專家?!薄獝?ài)因斯坦
10.“小學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)有自立行動(dòng)和自立思量的個(gè)人,不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)?!薄獝?ài)因斯坦
為人師表:
1.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!鬃?/p>
2.身教重于言傳。——王夫之
3.要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才干教出學(xué)而不厭的學(xué)生?!招兄?/p>
4.要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)矩,教職員躬親共守?!招兄?/p>
5.動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應(yīng)必速。——李贄6.使學(xué)生對(duì)教師恭敬的惟一源泉在于教師的德和才?!獝?ài)因斯坦7.教師的人格就是教誨工作者的一切,惟獨(dú)健康的心靈才有健康的行為?!獮跎晁够?/p>
8.教師個(gè)人的范例,對(duì)于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最實(shí)用的陽(yáng)光?!獮跎晁够?/p>
9.做教師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的所有教誨成績(jī)從此為之消失?!R梭10.要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)該是什么人。——車爾尼雪夫斯基
愛(ài)崗敬業(yè):
1.小學(xué)要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家?!獝?ài)因斯坦2.教誨者應(yīng)該深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈??惟獨(dú)在自己囫圇教誨生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),才干夠成為教誨工作的真正的能手?!K霍姆林斯基3.教師舉行勞動(dòng)和發(fā)明的時(shí)光好比一條大河,
要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。教師時(shí)常要讀書,
平時(shí)堆積的知識(shí)越多,
上課就越輕巧。——蘇霍姆林斯基
4.教師是克服人類無(wú)知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而積極的成員,是過(guò)去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人,是那些爭(zhēng)取真理和痛苦的人的神圣遺訓(xùn)的保存者,??是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)?!獮跎晁够?.教師的威信首先建立在責(zé)任心上?!R卡連柯理想信心:
1.十分重要的是,關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們因?yàn)樵偃貜?fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,讓這些理想存在于幼小心靈的熱烈激蕩之中,存在于激奮的情感和行動(dòng)之中,存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中?!K霍姆林斯基
2.道德教誨勝利的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在雄偉的社會(huì)生活背景上給他展示囫圇世界、個(gè)人生活的前景?!K霍姆林斯基教誨故事經(jīng)典系列:(任選幾個(gè)背就行)一.無(wú)聲的教誨:老禪師的育人技巧相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院里散步,看見(jiàn)院墻邊有一張椅子,他趕緊明了了有位出家人違抗寺規(guī)翻墻出去了。老禪師也不聲張,默默地走到墻邊,移開(kāi)椅子,就地蹲下。不到半個(gè)時(shí)辰,果然聽(tīng)到墻外一陣響動(dòng)。少頃,一位小和尚翻墻而入,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳著地時(shí),才發(fā)現(xiàn)剛才自己踏上的不是椅子,而是自己的師傅。小和尚頓時(shí)沉著失措,張口結(jié)舌,只得站在原地,等待師傅的譴責(zé)和處罰。出乎小和尚意料的是,師傅并沒(méi)有厲聲譴責(zé)他,只是以很驚奇的語(yǔ)調(diào)說(shuō):“夜深天涼,快去多穿一件衣服”二.人格的能力:張伯苓先生以身作則戒煙我國(guó)聞名教誨家張伯苓,1919年之后相繼創(chuàng)辦南開(kāi)大學(xué)、南開(kāi)女中、南開(kāi)小學(xué)。他十分注重對(duì)學(xué)生舉行文明禮貌教誨,并且身體力行,為人師表。一次,他發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生手指被煙熏黃了,便鄭重地勸說(shuō)那個(gè)學(xué)生:“煙對(duì)身體有害,要戒掉它。”沒(méi)想到那個(gè)學(xué)生有點(diǎn)不服氣,俏皮地說(shuō):“那您吸煙就對(duì)身體沒(méi)有害處嗎?”張伯苓對(duì)于學(xué)生的責(zé)難,歉意地笑了笑,趕緊喚工友將自己所有的呂宋煙所有取來(lái),當(dāng)眾銷毀,還折斷了自己用了多年的心愛(ài)的煙袋桿,誠(chéng)實(shí)地說(shuō):“從此以后,我與諸學(xué)生共同戒煙?!惫?,打那以后,他再也不吸煙了。三.一句話改變學(xué)生的命運(yùn):皮爾保羅校長(zhǎng)“妙手回春”“我一看你修長(zhǎng)的小拇指就知道,未來(lái)你一定會(huì)是紐約州的州長(zhǎng)”,一句普通的話,改變了一個(gè)學(xué)生的人生。此話出自美國(guó)紐約大沙頭諾必塔小小學(xué)長(zhǎng)皮爾保羅之口,話語(yǔ)中的“你”是指當(dāng)初一名淘氣搗蛋的學(xué)生羅杰羅爾斯。小羅爾斯出生于美國(guó)紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟,這里環(huán)境骯臟、彌漫暴力,是偷渡者和流浪汗的聚攏地。因此,他從小就受到了不良影響,讀小學(xué)時(shí)常常逃學(xué)、打架、偷竊。一天,當(dāng)他從又窗臺(tái)上跳下,伸著小手走向講臺(tái)時(shí),校長(zhǎng)皮爾保羅將他逮個(gè)正著。出乎意料的是,校長(zhǎng)不但沒(méi)有批評(píng)他,反而誠(chéng)實(shí)地說(shuō)了上面的那句話并賦予語(yǔ)重心長(zhǎng)的引導(dǎo)和鼓勵(lì)。當(dāng)初的羅爾斯大吃一經(jīng)驚,因?yàn)樵谒婚L(zhǎng)的人生經(jīng)歷中惟獨(dú)奶奶讓他振奮過(guò)一次,說(shuō)他可以成為五噸重的小船的船長(zhǎng)。他記下了校長(zhǎng)的話并堅(jiān)信這是真切的。從那天起,“紐約州州長(zhǎng)”就象一面旗幟在他心里高高飄揚(yáng)。羅爾斯的衣服不再粘滿泥土、羅爾斯的語(yǔ)言不再骯臟難聽(tīng)、羅爾斯的行動(dòng)不再拖沓和漫無(wú)目的。在此后的40多年間,他沒(méi)有一天不按州長(zhǎng)的身份要求自己。51歲那年,他總算成了紐約州的州長(zhǎng)。四.寬容的能力:陶行知先生的四塊糖果陶行知先生當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候,有一天看到一位男生用磚頭砸學(xué)生,便將其制止并叫他到校長(zhǎng)辦公室去。當(dāng)陶校長(zhǎng)回到辦公室時(shí),男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位學(xué)生:“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的,因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室?!苯又痔统鲆活w糖,說(shuō):“這也是給你的,我不讓你打?qū)W生,你趕緊住手了,說(shuō)明你尊重我?!蹦泻⑿艑⒁傻亟舆^(guò)第二顆糖,陶先生又說(shuō)道:“據(jù)我了解,你打?qū)W生是因?yàn)樗圬?fù)女生,說(shuō)明你很有正義感,我再獎(jiǎng)勵(lì)你一顆糖。”這時(shí),男孩激動(dòng)得哭了,說(shuō):“校長(zhǎng),我錯(cuò)了,學(xué)生再不對(duì),我也不能采取這種方式?!碧障壬谑怯痔统鲆活w糖:“你已認(rèn)錯(cuò)了,我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊。我的糖發(fā)完了,我們的談話也結(jié)束了?!蔽澹潎@是暗室中的一只蠟燭據(jù)氣象臺(tái)的天氣預(yù)告,最近將有臺(tái)風(fēng)襲擊一座海濱小城。小城里的百姓沉著起來(lái),積極地投入到預(yù)防工作中。一位母親忙碌著,旁邊站著她的小女兒?!斑@該死的臺(tái)風(fēng)……”,母親一邊收拾東西,一邊詛咒?!拔蚁矚g臺(tái)風(fēng)”,旁邊的小女孩不肯意母親的說(shuō)法。母親感到很驚奇,因?yàn)榕_(tái)風(fēng)破壞力極強(qiáng),毀壞莊稼、吹倒房屋、阻塞交通,給人們生活帶來(lái)龐大的不便并造成損失,可眼前這個(gè)小不點(diǎn)兒居然說(shuō)她喜歡臺(tái)風(fēng)。“孩子,告訴媽媽,你為什么喜歡臺(tái)風(fēng)?”母親小心翼翼地問(wèn)。“上次臺(tái)風(fēng)來(lái)了,就停了電”,小女孩不假思索地回答。“停了電又怎么樣?”“晚上就會(huì)電蠟燭。”“你喜歡點(diǎn)蠟燭嗎?”“是的,那回(指上次臺(tái)風(fēng)吹過(guò)的晚上)我點(diǎn)著蠟燭走來(lái)走去,你說(shuō)我象小天使?!蹦赣H頓時(shí)無(wú)言,旋即放下手中的活計(jì),抱起小女孩,親吻著她的小面頰,湊近她的小耳朵并說(shuō)了一句話??孩子,你永遠(yuǎn)是天使!1、土撥鼠哪去了在教誨教學(xué)過(guò)程中,常碰到這樣的情況,學(xué)生因?yàn)槊詰儆陔娔X、電視、小說(shuō)等往往放松了學(xué)業(yè),忘懷了最初的追求目標(biāo),針對(duì)這種情況,教師不妨給他們叫這樣一個(gè)故事:有三只獵狗追一只土撥鼠,土撥鼠鉆進(jìn)了一個(gè)樹洞。這個(gè)樹洞惟獨(dú)一個(gè)出口,可不一會(huì)兒,從樹洞里鉆出了一只白色的兔子,兔子迅速的向前奔走,三只獵狗圍追堵截,兔子急了,“噌”的一下爬上了另一顆大樹。兔子在樹上,倉(cāng)惶中沒(méi)有站穩(wěn),一下子掉了下來(lái),砸暈了正昂首看的三只獵狗,兔子乘機(jī)逃竄了。事講完后,教師要問(wèn)學(xué)生:“這個(gè)故事有問(wèn)題嗎?”學(xué)生可能說(shuō):“兔子不會(huì)爬樹?!薄耙恢煌米硬豢赡芡瑫r(shí)砸暈三只獵狗?!薄钡綄W(xué)生找不出問(wèn)題了,教師才說(shuō):“可是,還有一個(gè)問(wèn)題,你們都沒(méi)有提到,土撥鼠哪去了?”趁學(xué)生思量之際,教師由此引發(fā)話題教誨學(xué)生:“土撥鼠,獵狗追求的目標(biāo),可是因?yàn)橥米拥母∩?,獵狗改變了目標(biāo),我們的思維也在不知不覺(jué)中打了差,土撥鼠竟在我們的頭腦中出現(xiàn)了?!霸谧非笕松哪繕?biāo)中,我們偶爾會(huì)被體面迷住,偶爾會(huì)被細(xì)枝末節(jié)打斷,偶爾會(huì)被一些瑣事凝聚精力,在中途停頓下來(lái),迷失了方向,或走上了歧路,從而了最初追求的目標(biāo)?!皩W(xué)生們,人生的路很長(zhǎng)很長(zhǎng),既有奇花異草的誘惑,又有山巒疊嶂的阻止,你一定要常常提醒自己——土撥鼠哪去了,不要忘懷你最初追求的人生目標(biāo)?!卑?、鵝卵石與鉆石“為什么我們非要學(xué)習(xí)這些沒(méi)用的東西呢?”這是當(dāng)教師的所聽(tīng)到的學(xué)生們的抱怨與質(zhì)疑中最常浮上的一句話。碰到這種情況,我們不妨給學(xué)生講這樣一個(gè)寓言:一天晚上,一群游牧部落的牧民正決定安營(yíng)扎寨歇息的時(shí)候,驟然被一束耀眼的光芒所籠罩。他們知道神就要浮上了,因此,他們滿懷殷切的期待,恭候著來(lái)自上蒼的旨意。神浮上了,神開(kāi)始說(shuō)話了:“你們沿途要多揀拾一些鵝卵石,把他們放在你們的馬褡子里。明天晚上,你們會(huì)異常愉快,但也會(huì)異?;诤?。”說(shuō)完,神就出現(xiàn)了。牧民們感到異常失望,因?yàn)樗麄冊(cè)酒诖窠o他們帶來(lái)無(wú)盡的財(cái)富和健康長(zhǎng)壽,但沒(méi)想到神卻叮囑他們?nèi)プ鲞@件毫無(wú)意義的事。但是,不管怎樣,那畢竟是神的旨意,他們固然有些不滿,但是,他們還是各自揀拾了一些鵝卵石,放在他們的馬褡子里。就這樣,他們又走了一天,當(dāng)夜幕降臨,他們開(kāi)始安營(yíng)扎寨時(shí),驟然發(fā)現(xiàn)他們昨天放進(jìn)馬褡子里的每一顆鵝卵石,居然都變成了鉆石。他們歡喜極了,同時(shí)也悔恨極了,悔恨沒(méi)有揀拾更多的鵝卵石?,F(xiàn)在我們覺(jué)得沒(méi)用的知識(shí),就像鵝卵石,未來(lái)有可能變?yōu)闊o(wú)盡的財(cái)富。九、教誨學(xué)生不要輕蔑別人向?qū)W生講一個(gè)《老鷹和屎殼郎》的故事,作者是古羅馬哲學(xué)家里米齊烏斯。一只老鷹追逐一只兔子,想吃掉他。兔子眼看自己走投無(wú)路、孤立無(wú)援時(shí),驟然看見(jiàn)了一只屎殼郎。兔子求屎殼郎幫幫他,救救他。屎殼郎答應(yīng)協(xié)助他,保護(hù)他。這時(shí)候,老鷹已追到跟前。屎殼郎對(duì)他說(shuō):“請(qǐng)別傷害兔子一根毫毛,因?yàn)樗俏业闹魅??!笨墒牵簹だ煽瓷先ツ敲疵煨?,老鷹才不把他放在眼里呢。老鷹掐死了兔子,并?dāng)著屎殼郎的面津津有趣地吃了起來(lái)。屎殼郎是不會(huì)忘懷這一羞恥的,他一心在等待著老鷹筑
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