八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 期中考試卷（人教福建版）

八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期中考試卷（人教福建版）一、積累與運(yùn)用(25分)人的情感非常豐富。無(wú)論是現(xiàn)代人，還是我們的先哲，思親、思友、思鄉(xiāng)……都別有一番滋味。為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，班級(jí)開(kāi)展相關(guān)的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加，并完成任務(wù)?！净顒?dòng)一】尋找詩(shī)歌中的情感1．請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)出下面一段話中空缺的詩(shī)句。(10分)詩(shī)歌是流淌著情感的文字。《子衿》中，約會(huì)不遇的女子失落惆悵地嘆息“挑兮達(dá)兮，在城闕兮。(1)____________________，____________________”，讀起來(lái)令人為之動(dòng)容；《關(guān)雎》中，主人公對(duì)善良美好的姑娘心生愛(ài)慕，認(rèn)為她是理想的伴侶，不由得發(fā)出“(2)______________________，______________________”的感慨；《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中，孟浩然引用典故，用(3)“________________________，________________________”來(lái)委婉含蓄地表達(dá)自己從政的心愿；《送杜少府之任蜀州》中，面對(duì)別離，王勃用(4)“______________________，______________________”來(lái)勸慰朋友。除了王勃，還有很多詩(shī)人寫(xiě)下了關(guān)于別離的佳句，比如：(5)______________________，______________________……【活動(dòng)二】請(qǐng)記住我們的鄉(xiāng)愁2．下面是小語(yǔ)同學(xué)參加“歡樂(lè)八閩行”活動(dòng)后寫(xiě)下的感想，請(qǐng)你幫她修改。(9分)月是故鄉(xiāng)明，食是故鄉(xiāng)味。每個(gè)人心中都有屬于自己的“福建”，它或許是巷子里bān__①__駁的磚瓦和熱鬧的館子，或許是記憶里那一聲聲“老板兒，來(lái)碗清湯面”的吆喝，或許是冬日圍爐時(shí)那碗chún__②__香的美酒。千百年來(lái)，隨著人們的不停遷xǐ__③__，飲食也在不斷發(fā)生變化。但是，在腦海中，無(wú)論漂泊多久、離家多遠(yuǎn)，只有故鄉(xiāng)的味道固執(zhí)而熟悉：早晨新挖的竹筍，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單處理，盛上餐桌，就是一道只有春天才有的下飯菜——竹筍炒肉，令人()；山里擇揀的紅菇、珊瑚菌……經(jīng)過(guò)最原始的烹飪，就成了一罐鮮美的菌湯，讓人()；從植物上采集的根莖，經(jīng)過(guò)柴火的熬煮，濃縮成一碗滋補(bǔ)的草根湯，使人()！對(duì)福建有鄉(xiāng)愁的人實(shí)在太多了，與其說(shuō)是鄉(xiāng)愁，倒不如直接說(shuō)：你的嘴，又饞了！(1)根據(jù)拼音，依次寫(xiě)出①②③處相應(yīng)的漢字(正楷字或行楷字)。(3分)①________②________③________(2)依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A．覬覦掛懷牽掛 B．垂涎在意牽念C．覬覦在意牽掛 D．垂涎掛懷牽念(3)語(yǔ)段中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A．在腦海中，即使離家多遠(yuǎn)、漂泊多久，只有故鄉(xiāng)的味道頑固而熟悉。B．即使離家多遠(yuǎn)、漂泊多久，在腦海中，只有頑固而熟悉的故鄉(xiāng)味道。C．在腦海中，無(wú)論漂泊多久、離家多遠(yuǎn)，只有熟悉而頑固的故鄉(xiāng)味道。D．無(wú)論漂泊多久、離家多遠(yuǎn)，在腦海中，只有故鄉(xiāng)的味道熟悉而頑固?！净顒?dòng)三】經(jīng)典引路，啟迪人生3．閱讀下面的名著段落，回答問(wèn)題。(6分)他們的說(shuō)辭卻不像春秋的辭命那樣從容宛轉(zhuǎn)了。他們鋪張局勢(shì)，滔滔不絕，真像背書(shū)似的；他們的話，像天花亂墜，有時(shí)夸飾，有時(shí)詭曲，不問(wèn)是非，只圖激動(dòng)人主的心。(《文第十三》)(1)這段文字寫(xiě)的是________時(shí)期的說(shuō)客。(2分)(2)請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容和你對(duì)整本書(shū)的閱讀體驗(yàn)，簡(jiǎn)述《經(jīng)典常談》的語(yǔ)言特點(diǎn)。(4分)二、閱讀(65分)(一)閱讀下面的詩(shī)歌，完成后面的題目。(7分)鷺鷥杜牧雪衣雪發(fā)青玉嘴，群捕魚(yú)兒溪影中。驚飛遠(yuǎn)映碧山去，一樹(shù)梨花落晚風(fēng)。4．除了外形，詩(shī)人還寫(xiě)到了有關(guān)“鷺鷥”的哪些內(nèi)容？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)概括作答。(3分)5．下面是一位同學(xué)對(duì)“詩(shī)歌末句描寫(xiě)飄落的‘梨花’有何妙處”這一問(wèn)題的回答，其中有不當(dāng)和不完整之處，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)意進(jìn)行修改和補(bǔ)充。飄落的“梨花”既暗示了春季，又表達(dá)了作者的傷春之情。(4分)修改：補(bǔ)充：(二)閱讀下面的文言文，完成后面的題目。(16分)子列子①窮，容貌有饑色?？陀醒灾卩嵶雨?yáng)②者曰：“列御寇，蓋有道之士也，居君之國(guó)而窮，君無(wú)乃③為不好士乎？”鄭子陽(yáng)即令官遺④之粟。子列子見(jiàn)使者，再拜而辭。使者去，子列子入，其妻望之而拊心⑤曰：“妾聞為有道者之妻子，皆得佚樂(lè)⑥。今有饑色，君過(guò)而遺先生食，先生不受，豈不命邪！”子列子笑謂之曰：“君非自知我也，以人之言而遺我粟，至其罪我也，又且以人之言，此吾所以不受也?！逼渥涿窆麟y而殺子陽(yáng)。(節(jié)選自《莊子·讓王》)【注釋】①子列子：即列御寇。②子陽(yáng)：人名，鄭國(guó)的相國(guó)。③無(wú)乃：豈不是。④遺(wèi)：贈(zèng)送。⑤拊心：捶胸。⑥佚樂(lè)：安樂(lè)。6．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()(3分)A．其卒民果作難/而殺子陽(yáng)B．其卒民/果作難而殺子陽(yáng)C．其卒民果作/難而殺子陽(yáng)D．其卒/民果作難而殺子陽(yáng)7．根據(jù)提示，解釋下列加點(diǎn)詞。(3分)加點(diǎn)詞方法提示詞義(填寫(xiě)文字)使者去聯(lián)系課文解釋詞義乃記之而去(《小石潭記》)(1)去：__________君非自知我也根據(jù)詞語(yǔ)推斷詞義知人善任(2)知：__________再拜而辭查閱詞典選擇義項(xiàng)辭：①告訴，解說(shuō)；②推辭，不接受；③告別(3)辭：__________8.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)鄭子陽(yáng)即令官遺之粟。(3分)(2)妾聞為有道者之妻子，皆得佚樂(lè)。(3分)9．“列御寇，蓋有道之士也?！蹦阗澩翱汀钡挠^點(diǎn)嗎？結(jié)合選文內(nèi)容簡(jiǎn)述理由。(4分)(三)閱讀下面的短文，完成后面的題目。(20分)中國(guó)地圖侯發(fā)山①爺爺曾是地圖繪制工程師，繪了一輩子地圖，對(duì)地圖有著特殊的感情。退休后，每天對(duì)著地圖默默地看，有時(shí)還自言自語(yǔ)，嘀嘀咕咕不知說(shuō)些什么。家里有人的時(shí)候，總要給人家講述地圖上地名背后的故事。②其實(shí)，這些在別人聽(tīng)來(lái)都是故事，發(fā)生在爺爺身上就是事故。那時(shí)候，技術(shù)條件差，別說(shuō)是衛(wèi)星，航空測(cè)量都還是空白，測(cè)繪人員需要帶上平板儀、經(jīng)緯儀，實(shí)地走訪、測(cè)量、標(biāo)記。爺爺在河南嵩山測(cè)量的時(shí)候，被三只餓狼盯上了。爺爺當(dāng)時(shí)還是小青年，給嚇得哆哆嗦嗦，準(zhǔn)備給狼當(dāng)“干糧”的時(shí)候，附近幾個(gè)砍柴的山民及時(shí)趕來(lái)，憑借手里的鐮刀和棍子嚇退野狼。在陜西榆林，爺爺正在工作的時(shí)候，天氣突變，一時(shí)間飛沙走石，爺爺趕緊把衣服脫下來(lái)，打算蓋到平板儀上，結(jié)果晚了一步，望遠(yuǎn)鏡的一個(gè)鏡片被石頭打爛了。幾乎同一瞬間，爺爺下意識(shí)地?fù)涞絻x器上保護(hù)儀器，結(jié)果額頭也被飛濺的鏡片碎片給劃傷了。他到當(dāng)?shù)蒯t(yī)院治療的時(shí)候，認(rèn)識(shí)了那里的一名護(hù)士，后來(lái)結(jié)為伉儷。奶奶曾感激地對(duì)爺爺說(shuō)，若不是嫁給他，把她帶進(jìn)城里，她早被風(fēng)沙給“吃”了——她的家鄉(xiāng)在毛烏素沙漠的邊緣上，一年中有二百多天都是沙塵天氣……③爺爺九十多了，時(shí)而清醒，時(shí)而糊涂，特別是奶奶去世后，免不了嘮叨他的“想當(dāng)年”。④后來(lái)，孫子小兵考上了大學(xué)，學(xué)的是地圖制圖學(xué)與地理信息工程專(zhuān)業(yè)，畢業(yè)后，干的正是地圖測(cè)繪。比起爺爺，小兵這一代的測(cè)量技術(shù)有了飛速的提升，除了航空測(cè)量，還利用人造衛(wèi)星拍攝地貌，足不出戶，坐在計(jì)算機(jī)前就可以測(cè)繪地圖。⑤這天，小兵拿回來(lái)一張最新的《中國(guó)地圖》。爺爺兩眼放光，戴著老花鏡，趴在地圖上瞅起來(lái)，邊看邊念叨：“黑龍江、黃河、長(zhǎng)江……小兵，伶仃洋上咋有一座橋？新建的？”⑥“爺爺，這就是港珠澳大橋，連接珠海、香港和澳門(mén)的?！雹摺斑@個(gè)橋建得好，建得好！”爺爺感慨不已，然后繼續(xù)一點(diǎn)一點(diǎn)地瞅，“小兵，丹江口水庫(kù)咋新增一條支流？我看看，河南、河北、北京、天津……不對(duì)吧，若是支流，到天津這里應(yīng)該入海啊。是不是搞錯(cuò)了？”⑧小兵撲哧笑了，說(shuō)：“爺爺，這是南水北調(diào)中線工程。”⑨“南水北調(diào)？就是當(dāng)年毛主席提出的那個(gè)計(jì)劃？”爺爺撲閃著昏花的眼睛，似乎有點(diǎn)明白了。“對(duì)！”小兵忙不迭地點(diǎn)頭。⑩爺爺滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭，接下來(lái)又趴在地圖上瞄起來(lái)。忽然，他叫道：“小兵，榆林，毛烏素沙漠咋沒(méi)有了？是不是忘記標(biāo)了？”?“是啊，毛烏素沙漠呢？”小兵認(rèn)真地瞅了瞅地圖，皺著眉頭說(shuō)，“爺爺，要不，咱到榆林看一看？”?“好！古人繪制地圖就是實(shí)地測(cè)繪，后人常常把地圖命名為‘禹跡圖’，顧名思義，大禹的足跡。繪制地圖就得眼見(jiàn)為實(shí)，哪像你們，唉！”爺爺說(shuō)罷，又說(shuō)，“只是我的腿不當(dāng)家，怕是走不動(dòng)。”?“爺爺，我開(kāi)車(chē)帶您去?！薄爸小！睜敔斔斓卮饝?yīng)了。爺爺退休后，家人多次說(shuō)要帶他去旅游，他都拒絕了，說(shuō)：“全中國(guó)我都跑遍了，山山水水都在我的心里?！?小兵開(kāi)車(chē)帶著爺爺，到了榆林，到了毛烏素，望著茫茫無(wú)際的林海，爺爺似乎不相信自己的眼睛。小兵忍不住說(shuō)道：“爺爺，是真的，這是綠洲，不是沙漠！”?爺爺回過(guò)神來(lái)，說(shuō)：“小兵，是不是你早就知道，故意騙爺爺來(lái)的？”?小兵憋住笑，說(shuō)：“爺爺，我是知道，但還真沒(méi)來(lái)過(guò)……現(xiàn)在都是通過(guò)遙感技術(shù)來(lái)測(cè)量和繪制的?！?爺爺說(shuō)：“今天的技術(shù)就這么神奇？”小兵點(diǎn)點(diǎn)頭，自豪地說(shuō)：“當(dāng)然啦，通過(guò)人工智能進(jìn)行地圖數(shù)據(jù)收集和分析，目前已經(jīng)能夠高度自動(dòng)化地生成要素豐富的高精地圖，甚至道路上的虛線都能顯示出來(lái)……”?好半天，爺爺都沒(méi)說(shuō)話。末了，他感慨了一句：“我也想再活五百年，在福窩里還沒(méi)撲騰夠呢。”(選自《微型小說(shuō)選刊》2022年第23期，有刪節(jié))10．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．小兵“皺著眉頭”，可見(jiàn)他對(duì)新地圖沒(méi)有標(biāo)出毛烏素沙漠感到疑惑。B．爺爺對(duì)“禹跡圖”命名的解釋?zhuān)砻魉麑?duì)傳統(tǒng)測(cè)繪精神的重視。C．爺爺重回榆林的情節(jié)與上文他在榆林的工作經(jīng)歷形成了呼應(yīng)。D．小說(shuō)以爺孫二人對(duì)話的形式推動(dòng)故事發(fā)展，使敘事更加緊湊。11．爺爺“對(duì)地圖有著特殊的感情”，在文中有哪些具體表現(xiàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(4分)12．小說(shuō)第②段中，加點(diǎn)詞語(yǔ)“故事”與“事故”能否互換？為什么？(4分)13．請(qǐng)從描寫(xiě)方法的角度賞析文章第?段畫(huà)線的句子。(4分)家人多次說(shuō)要帶他去旅游，他都拒絕了，說(shuō)：“全中國(guó)我都跑遍了，山山水水都在我的心里?！?4．小說(shuō)標(biāo)題“中國(guó)地圖”意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?5分)(四)閱讀下面的文字，完成后面的題目。(11分)生命與氣候林道之①你能想到嗎？千百萬(wàn)年以來(lái)，地球的氣候是由地球的兩大生命王國(guó)——?jiǎng)游锝缗c植物界的斗爭(zhēng)所決定的。動(dòng)物吸進(jìn)氧氣而呼出二氧化碳，植物主要吸進(jìn)二氧化碳而放出氧氣。二氧化碳為溫室氣體，因此可以得出結(jié)論：動(dòng)物能使地球升溫，而植物則使地球降溫。如果哪一方占上風(fēng)，那么地球就會(huì)面臨溫室效應(yīng)或又一次嚴(yán)寒期。②5億多年前，“寒武紀(jì)生命大爆發(fā)”時(shí)期，土壤中到處都是將二氧化碳釋放到空氣中的節(jié)肢動(dòng)物，這使空氣中的二氧化碳含量高達(dá)今天的20倍，所以當(dāng)時(shí)的氣候極其溫暖。③但是，植物進(jìn)行了還擊?；@示，大約4.5億年前，含有木質(zhì)素的植物首次出現(xiàn)，木質(zhì)素使細(xì)胞堅(jiān)硬，這樣植物就得以長(zhǎng)大，地球上出現(xiàn)了第一批樹(shù)木。隨著全球的植物大量生長(zhǎng)，毫無(wú)約束的光合作用從空氣中吸取著二氧化碳，使二氧化碳含量大大減少，而不能汲取木質(zhì)素的、饑餓的節(jié)肢動(dòng)物對(duì)此無(wú)能為力——地球進(jìn)入了嚴(yán)寒期。④動(dòng)物又通過(guò)進(jìn)一步進(jìn)化進(jìn)行了回?fù)?，主角是白蟻和恐龍，它們學(xué)會(huì)了如何食用木質(zhì)素，如何繁榮興盛。它們粗重的呼吸及對(duì)植被的破壞使空氣中的二氧化碳含量為今天的3倍，地球局部地區(qū)酷熱而潮濕，又恢復(fù)了溫室效應(yīng)。⑤然而植物并沒(méi)有被消滅。在大約6500萬(wàn)年前，恐龍徹底消失后，植物抓住了這一時(shí)機(jī)再次還擊，突破點(diǎn)是第一批草地的出現(xiàn)。青草本身不會(huì)保存很多二氧化碳，但能形成軟土，軟土可以保存大量的二氧化碳，從而使空氣中的二氧化碳含量降低。事實(shí)上，草地生態(tài)系統(tǒng)含有的碳比森林生態(tài)系統(tǒng)還多。⑥過(guò)去的約4000萬(wàn)年，草地遍布全球，取代了許多年以前的森林地帶。在草地的影響下，地球逐漸降溫，在大約200萬(wàn)年前進(jìn)入冰川期。⑦大約1萬(wàn)年前，由于人類(lèi)活動(dòng)的顯著增強(qiáng)，地球上空氣中的二氧化碳含量再度升高，尤其是近百年來(lái)，地球的溫室效應(yīng)愈來(lái)愈明顯。⑧也許，地球上的整個(gè)生物圈就像我們所熟知的生物個(gè)體調(diào)節(jié)其體內(nèi)環(huán)境那樣，不停地調(diào)節(jié)著地球的大氣環(huán)境，使氣候能適合地球上的生物生存進(jìn)化的需要。換句話說(shuō)，地球上的生物圈是在主動(dòng)地調(diào)節(jié)環(huán)境，而不是在被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境。果真如此，數(shù)十億年的氣候變遷不僅僅是太陽(yáng)或地球的原因，生物為了自己的利益也深深地參與其中了。(有刪改)15．下列表述符合原文意思的一項(xiàng)為()(3分)A．植物越發(fā)展，地球溫度越高；動(dòng)物越發(fā)展，地球溫度越低。B．動(dòng)物和植物均衡發(fā)展，能使地球預(yù)防溫室效應(yīng)和嚴(yán)寒期。C．青草比森林保存的二氧化碳多，所以草地生態(tài)系統(tǒng)比森林生態(tài)系統(tǒng)含碳量高。D．“寒武紀(jì)生命大爆發(fā)”時(shí)期，大片森林消失，使空氣中的二氧化碳含量高達(dá)今天的20倍。16．根據(jù)文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括氣候與生命的關(guān)系。(3分)17．結(jié)合本文，你能聯(lián)想到當(dāng)今人類(lèi)面臨的什么問(wèn)題？面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，人類(lèi)應(yīng)該怎么辦？(5分)(五)閱讀下面的材料，完成后面的題目。(11分)中國(guó)自古就被稱為“衣冠上國(guó)”“禮儀之邦”，服飾文化的發(fā)展史就是穿在身上的中華美學(xué)史?！静牧弦弧垦胍曂瞥龅拇笮头椢幕?jié)目《衣尚中國(guó)》，以服飾為題，聚焦服飾之美，力圖通過(guò)豐富的藝術(shù)創(chuàng)意、年輕態(tài)的視覺(jué)來(lái)營(yíng)造關(guān)于中國(guó)服飾的審美意境和審美表達(dá)。中國(guó)審美需要我們加以挖掘、理解、駕馭和弘揚(yáng)。中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)范迪安表示，《衣尚中國(guó)》不是簡(jiǎn)單地提倡復(fù)古，而是引領(lǐng)大家深入地理解和欣賞中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)，從而形成我們今天的新的創(chuàng)造。【材料二】當(dāng)下，“漢服”成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的載體之一，但有一些設(shè)計(jì)重其表而輕其里。漢服要想獲得持久的生命力，只有深度挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，才能推進(jìn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。中國(guó)服飾文化昭顯著社會(huì)發(fā)展的印記，傳達(dá)著特定時(shí)代的文化內(nèi)涵。以唐宋為例，唐朝服飾的色彩濃艷，再加上金銀雜之，炫人眼目。其裝飾圖案，或鳥(niǎo)獸成雙，或花團(tuán)錦簇，生趣盎然?！吧像嘞氯埂笔翘拼拥闹饕?，顏色以紅色居多，常常使用紅綠搭配。宋代，“程朱理學(xué)”逐步居于統(tǒng)治地位，人們的美學(xué)觀念也相應(yīng)發(fā)生了變化，服飾開(kāi)始崇尚儉樸，后來(lái)，質(zhì)樸和自然就成了宋代服飾的主要特征。中國(guó)服飾文化在各種文學(xué)體裁中也被反映和表達(dá)出來(lái)。小說(shuō)中人物的服飾，是人物生活層面的寫(xiě)