20222023學年高二上學期 烏魯木齊市米泉中學 高二期末試卷 語文試卷（掃描）

Word文檔下載后可自行編輯1/120222023學年高二上學期烏魯木齊市米泉中學高二期末試卷語文試卷（掃描）2022年-2023學年高二上學期期末測試卷

參考解析

一、論述類文本閱讀（9分）

1．A1．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。

A.“十五個卦象正與《詩經》中的十五國風相對應”錯誤，原文的表述是“《周易》中有十

五個卦牽涉到‘風’，每個卦都對應著一種人生或社會現象”，可見并非“十五個卦象正與《詩

經》中的十五國風相對應”。故選A。

2．C2．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。c.“只要認

識社會，做事就能游刃有余，追求到人生的快樂與幸福。”錯，原文使用的關聯詞是“只有...

才”。

故選C。

3．B3．本題考查學生分析概括在文中的觀點態(tài)度的能力。

B.“有了這兩方面的結合，人們就不敢做大家不認同的事”錯。根據原文第四段“親友們認

同你這個行為，你就會大膽高興地去做；否則，你就不會去做，或者只有偷偷摸摸去做”，

可見，兩方面的結合并不一定能使人們不敢做大家不認同的事，有公然抗法者，也會有偷偷

摸摸去做的。

故選B。

二、非連續(xù)性文本閱讀（15分）

4．D4．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，

明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材

料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯系上下文體會。

D項，“蘇軾從小就受到佛教思想的熏染信奉佛教”有誤，由材料二第二段“從蘇軾的經歷

看，他剛開始雖受社會和家庭的影響對佛教抱有好感，然而并沒有真正信奉佛教，……這一

時期，他審視自己的經歷以及處世態(tài)度，重新尋找心靈的支撐點，開始思考人生的真諦，開

始接受佛教思想”可知。

故選D。

5．B5．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，將選項信息與

原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別，解答時

要認真核對，找出符合題干的選項。

B項，“相對來說后期作品更趨成熟”于文無據，原文是說“他前期的作品大氣磅礴，豪放

奔騰如洪水破堤，一瀉千里；而后期的作品則空靈雋永、樸質清淡”；

故選B。

6．C6．本題考查學生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解

答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因

果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分

句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。

C項，《卜算子黃州定慧院寓居作》中所表述的“孤高心境”主要是孤獨高傲，但并不是曠

達，所以不能用來支撐材料二的核心觀點。

故選C。

7．（1）青少年時期運用科學的讀書方法，加深對經典詩文的理解；（2）父親在文體和為政

之法方面的教育對蘇軾大有裨益；（3）家庭環(huán)境和宗教氛圍，對他的成長和思想都產生了潛

移默化的影響；（4）政治上的挫敗和對人生價值意義的重新思考，使他的創(chuàng)作題材廣泛，風

格獨特；（5）整個宋代文化的浸染以及佛教文化的影響，使他的思想藝術境界達到極致。

7．本題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：

第一步，找出題干中的關鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內容要點的基礎上，

在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。

本題要求概括蘇軾“成功的主要原因”。根據材料一“最努力苦讀的學生會將經書和正史抄

寫一遍。蘇東坡讀書時也就是用這種方法……這種用功方法，對蘇東坡的將來大有好處”概

括從解析第一點；根據“他以純粹而雅正的文體教兒子，教兒子深研史書為政之法。這樣的

家庭氣氛，正適于富有文學天才的青年的發(fā)育”概括出解析第二點；根據材料二“蘇軾生活

在佛教傳播相當發(fā)達的四川，處在峨眉佛教文化圈之中，蘇軾家庭的宗教氣氛也十分濃厚，

其父蘇洵是云門宗四世圓通居訥的皈依弟子，其母程夫人是優(yōu)婆夷，其弟和其繼妻都信佛，

這對他產生了潛移默化的影響”概括出解析的第三點；根據“元豐三年烏臺詩案后，四十一

歲的蘇軾被貶黃州團練副使，政治上的挫敗使他開始反省，重新思考人生的價值意義，并借

佛老的方法來凈化自心”概括出解析第四點；根據“軾詩詞的主導風格是灑脫曠達，其曠達

風格的形成并非因其個人與偶然，同時也是整個宋代文化浸染下的產物。蘇軾從來都是以一

種無所不適的超然態(tài)度來面對自己所遇到的種種挫折，佛學思想的影響讓他形成了一種入世

而又超世的境界”概括出解析第五點。

三、文學類文本閱讀（14分）

8．C本題考查學生賞析小說內容和藝術特色的能力。

C“.這說明她還不能饒恕聶赫留朵夫給她造成的傷害，表現了她的倔強”錯誤，開始的時候，

瑪絲洛娃確實因過去受到的傷害而對聶赫留朵夫非常排斥，但通過“要是您要我去，那我就

去。酒我也不再喝了……”“聶赫留朵夫默默地瞧了瞧她的眼睛。她的眼睛在微笑”“‘我不

喝了，’瑪絲洛娃回答?！銈兒劝??！笨梢?，她感受到聶赫留朵夫的善意，并有了做出改變

的心理。故選C。

9．小說開頭以河流的復雜多變作比喻，說明人性不是固定不變的，既點明聶赫留朵夫的

變化，也預示著下文瑪絲洛娃會有所改變。

9．本題考查學生分析環(huán)境描寫作用的能力。

“有的地方河身狹窄，水流湍急；有的地方河身寬闊，水流緩慢；有的地方河水清澈，有的

地方河水渾濁，有的地方河水冰涼，有的地方河水溫暖”是寫河流的復雜多變。結合后文“人

也是這樣……”可知，小說開頭以河流的復雜多變作比喻，說明人性不是固定不變的。既點

明聶赫留朵夫的變化，也預示著下文瑪絲洛娃會有所改變：“在第一次探望卡秋莎以后，他

體會到一種獲得新生的莊嚴而歡樂的心情。如今這種心情已一去不返，代替它的是最近一次

會面后產生的恐懼。他決定不再拋棄她，也沒有改變同她結婚的決心，只要她愿意的話，然

而現在這件事卻使他感到痛苦和煩惱”“要是您要我去，那我就去。酒我也不再喝了……”

“聶赫留朵夫默默地瞧了瞧她的眼睛。她的眼睛在微笑”“‘我不喝了，’瑪絲洛娃回答?！?/p>

們喝吧?！?/p>

10．第①處，表現出她因過去受到傷害而對聶赫留朵夫的排斥；第②處，寫出她感受到聶赫

留朵夫的善意，并樂意做出改變的心理。

10．本題考查學生分析人物心理的能力。

第①處，“用可怕的目光斜睨了他一眼”，是在聶赫留朵夫再次探望她時，她已經得知聶赫留

朵夫要把她調到醫(yī)院去工作，還打算跟她結婚，雖然她道了歉，“請您原諒我，德米特里

伊凡為奇，前天我話說得不好”，但是內心依然無法原諒聶赫留朵夫給她造成的傷害?！翱膳?/p>

的目光”“斜睨”表現出她因過去受到傷害而對聶赫留朵夫的排斥；

第②處，“她的眼睛在微笑”，當聶赫留朵夫對她沒有犯罪表示相信，并努力為其奔走時，她

感受到聶赫留朵夫的善意，“‘哦，至于醫(yī)院的事，’她忽然用那斜睨的眼睛瞅了他一眼，說，

‘要是您要我去，那我就去。酒我也不再喝了……’”，此刻眼睛“在微笑”則表明她樂意做

出改變的心理。

四、文言文閱讀（19分）

11．D11．本題考查學生文言文斷句的能力。

句譯：這時候，秦昭王派張儀欺詐懷王，讓懷王斷絕與齊國的交往；又讓張儀誘騙懷王，請

他與秦王一起在武關會盟，趁勢就脅迫懷王與秦王一起到了秦國，扣留了懷王，不讓他回去。

懷王最終客死在秦國。

“譎詐懷王”是動賓關系，中間不能斷開，可以排除AB；

“卒”是“最終”的意思，修飾“客死于秦”，句中作狀語，表示最終的結果，中間不能斷開，可

以排除C。

故選D。

12．C12．本題考查學生理解古代文化常識的能力。

C.位列與“年齡大小’”無關。

13．C13．本題考查學生理解文章內容的能力。

C.“議論性很強，抒彩較弱”錯誤。結尾的“太史公曰”，議中寓情，表述了著對屈原

的復雜情感，抒彩較強。

故選C。

14．（1）軍隊被挫敗，土地被削減，失去了六個郡，自己也被扣留死在秦國，為天下人所恥

笑。（2）大凡所有的君子，沒有誰不仰慕他的清高，贊賞他的文才，哀痛于他的懷才不遇，

而同情他的志向的。

參考譯文：

（一）

懷王的長子頃襄王即位，任用他的弟弟子蘭為令尹。楚國人都抱怨子蘭，因為他勸懷王

入秦而最終未能回來。屈原也為此怨恨子蘭，雖然流放在外，仍然眷戀著楚國，心里掛念著

懷王，念念不忘返回朝廷。他希望國君總有一天醒悟，世俗總有一天改變。屈原思念君王、

振興國家而想要使楚國回歸富強局面的意愿，在一篇作品中再三表述出來。然而終于無可奈

何，所以不能夠返回朝廷。由此可以看出懷王始終沒有覺悟啊。國君無論愚笨或明智、賢明

或昏庸，沒有不想求得忠臣來為自己服務，選拔賢才來輔助自己的；然而國破家亡的事接連

發(fā)生，而圣明君主治理好國家的多少代也沒有出現，這是因為所謂忠臣并不忠，所謂賢臣并

不賢。懷王因為不明白忠臣的職分，所以在內被鄭袖所迷惑，在外被張儀所欺騙，疏遠屈原

而信任上官大夫和令尹子蘭，軍隊被挫敗，土地被削減，失去了六個郡，自己也被扣留死在

秦國，為天下人所恥笑。這是不了解人的禍害?！?/p>

太史公說：我讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，為他的志向不能實現而悲傷。到長沙，

經過屈原自沉的地方，未嘗不流下眼淚，追懷他的為人。看到賈誼憑吊他的文章，文中又責

怪屈原如果憑他的才能去游說諸侯，哪個國家不會容納，卻自己選擇了這樣的道路。讀了《服

鳥賦》，把生和死等同看待，認為被貶和任用是不重要的，這又使我感到茫茫然失落什么了。

（二）

《離騷》經是屈原所作。屈原與楚國王族同姓，在楚懷王時做官，當的是三閭大夫。三

閭的職責是掌管王族姓的事務，即昭、屈、景三姓。屈原整理了王族的家譜，明確了賢良之

士的標準規(guī)范，來激勵國中賢士。屈原在朝廷內與懷王謀劃討論國家大事，處理疑難事務；

在朝廷外監(jiān)察群臣的言行，應對各諸侯國的來訪，他的建議都能被來納，他也盡職盡責地做

事，因而懷王非常器重他。同他一起擔任大夫的上官靳尚嫉妒他的才能，與別人一起進詆毀

他，懷王于是疏遠了屈原。

屈原忠心耿耿卻遭到小人讒言陷害，心情憂愁煩亂，不知該向誰傾訴，于是寫出了《離

騷經》。離，是別的意思；騷，是愁的意思；經，是途徑。這三個字的意思是，已被流放而

離開朝廷，雖心中憂慮，卻仍沿著正道前行，用國風的方式勸諫國君。所以文中向上追述了

唐虞三個帝王時期的盛世之治，往下陳述了桀紂羿澆的滅亡，希望國君能夠覺悟過來，返回

到正道上，并讓自己回到朝廷。這時候，秦昭王派張儀欺詐懷王，讓懷王斷絕與齊國的交往；

又讓張儀誘騙懷王，請他與秦王一起在武關會盟，趁勢就脅迫懷王與秦王一起到了秦國，扣

留了懷王，不讓他回去。懷王最終客死在秦國。懷王的兒子頃襄王又聽信饞言，把屈原放逐

到江南。

屈原被流放在荒遠地區(qū)，又作了《九章》，援引圣王來證明自己的冤屈，卻最終不能被

明察。他又不能容忍以自己的清白之身長久地生活在污濁的世上，于是投汨羅江自沉而死。

《離騷》的行文，依照《詩經》來起興，援引不同的物類作比喻，所以用好鳥香草來比

喻忠貞之士，用惡禽臭物比喻讒佞之人，用靈修美人來比擬君王，用宓妃佚女來比喻賢臣，

用虬龍鸞鳳來托喻君子，用飄風云霓比喻小人。文章的詞語溫厚而典雅，文章的意旨純潔而

明朗。大凡所有的君子，沒有誰不仰慕他的清高，贊賞他的文才，哀痛于他的懷才不遇，而

同情他的志向的。

五、古代詩歌閱讀（8分）

閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。

15．D15．本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。

D.“隨意離開京城”“強化遷謫之悲”錯誤，尾聯里的“去國”，在這里是離開故鄉(xiāng)的意思。

結合“西南歸路遠蕭條，倚檻魂飛不可招”“此身無計老漁樵”以及注解“本詩為蘇軾于嘉

祐七年作于陜西鳳翔府簽判任上。詩人故鄉(xiāng)眉山，在任所西南方”可知，本詩是思鄉(xiāng)懷歸之

作，并沒有什么“遷謫之悲”。

故選D。

16．作用：承上啟下。結構上，頸聯承接頜聯，同為“倚檻”所見之景的具體描寫；情感上，

頸聯為尾聯的抒情作了鋪墊，使之水到渠成，十分自然。

16．本題考查學生鑒賞詩歌煉句的能力。

結合“昏昏水氣浮山麓，泛泛春風弄麥苗”可知，頸聯寫了朦朦朧朧的霧氣升起，像條條綢

帶浮動在山腳；拂拂的春風吹起一派溫馨，輕輕撫弄著田野的麥苗。此聯仍為寫景，緊承頷

聯“野闊牛羊同雁鶩，天長草樹接云霄”而來，因此在結構上有承上的作用；

結合尾聯“誰使愛官輕去國？此身無計老漁樵”可知，尾聯寫了誰讓我這般留戀官場，竟然

輕易地遠離了家鄉(xiāng)？臨風自嘆此身已非吾所有，像漁夫樵夫般隱逸只能是夢想。此聯則承接

頸聯，轉為抒情，因此頸聯在結構上還有為尾聯作鋪墊的作用。

六、古詩文默寫（8分）

17.（1）見賢思齊焉見不賢而內自省也

（2）常于幾成而敗之慎終如始

（3）相顧無言惟有淚千行

（4）昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑

七、文字運用（17分）

（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。

18．B18．本題考查學生正確使用成語的能力。

第①空，無孔不入：意思是比喻有空子就鉆。無所不在：意思是到處都存在,到處都有。

第②空，這里是說隨著空氣污染的嚴重，掃帚、抹布已經難以應付了，可用“捉襟見肘”。

捉襟見肘：意思是拉一下衣襟就露出胳膊肘兒，形容衣服破爛；比喻顧此失彼，窮于應付。

立竿見影：比喻行事能馬上看到效果或付出能馬上得到收獲。多用于描述某種具體措施能立

刻見效。第③空，依據“科技革新”以及后文對吸塵器發(fā)展的介紹，這里可填“推陳出新”。

推陳出新：指去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展。另辟蹊徑：意思是另

外開辟一條路。比喻另創(chuàng)一種風格或方法。第④空，修飾“工業(yè)設計師和發(fā)明家詹姆斯載

森”，根據后文他的發(fā)明可知，他的名聲應該很大，所以可填“聞名遐邇”。聞名遐邇：形容

名聲很大，主要指遠近聞名。久負盛名：意思是長時期地享有好的名聲。

19．B19．本題考查學生辨析病句的能力。

畫波浪線句子的語病有：

①“該事件發(fā)生……結果”搭配不當，“該事件發(fā)生4000余人死亡的結果”可改為“該事件

導致4000余人死亡”；

②成分殘缺，“出現……”缺賓語中心語，可在句末加“癥狀”。

故選B。

20．D

20．本題考查學生理解標點符號含義的能力。

文中引號表示特殊含義。

A.表示強調；

B.表示特定稱謂；

C.表示引用；

D.特殊含義。

故選D。

（二）閱讀下面的文字，完成下列小題。

21．①宿主所產生的免疫反應強度；②使機體立即獲得免疫力；③維持時間較短。

21．本題考查學生語言表述之情境補寫的能力。

第一空，語境要填疫苗作用大小的取決因素，下句指出“影響宿主免疫反應的因素”，可見，

疫苗作用大小與宿主免疫反應有關，據此可填：宿主所產生的免疫反應強度。

第二空，語境是說人工被動免疫的獲得過程，而輸入免疫效應物的作用是使機體獲得免疫力，

從而達到防治某種疾病的目的；再根據后文“其特點是產生作用快，輸入后立即發(fā)生作用”；

據此可填：使機體立即獲得免疫力。

第三空，語境說的是人工被動免疫的缺陷，下句“一般只有2到3周”強調免疫作用維持時

間短，據此可填：維持時間較短。

22．疫苗是用人工減毒、滅活或利用轉基因等方法，將病原微生物及其代謝產物制成用于

預防傳染病的免疫制劑。

22．本題考查學生語言表述之下定義的能力。

下定義要先找到“疫苗”的屬概念，即“免疫制劑”；之后找到“疫苗”的本質特征，制備

疫苗的方法是“人工減毒、滅活或利用轉基因”，它是用“病原微生物及其代謝產物制備的”，

用途是“預防傳染病”；然后用“疫苗是……免疫制劑”的句式組織語言，把疫苗的制作方

法、制作原理和用途作為疫苗的本質特征加入句中，作“免疫制劑”的定語。注意可適當增

刪詞語，不能遺漏信息，不超過50個字

八、材料作文（60分）

23.根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。

我們學習的課文中有不少經典語句，雖然產生于兩千多年前，但至今仍然閃爍著智慧光輝，

給我們以人生的啟迪；有些語句在新的時代下又可以辯證思考，從新的角度辨析或闌釋。從

下列語句中任選其一，準確其思想內容，自選角度，自定立意，闡述你的認識，題目自擬。

1士不可以不弘毅，任重而道遠，

2己所不欲，勿施于人。

3致知在格物

4人皆有不忍人之心。

5知人者智，自知者明。

6千里之行，始于足下。

7故天下兼相愛則治，交相惡則亂。

本題考查學生表述應用的能力。

審題：

本題是一道引言式的材料作文，要求考生從所引語句中任選其一，闡述自己的認識，寫一篇

議論文。

對于引言式材料作文，所引用的語句一般為名言警句。寫作時考生首先要明確所謂的名言警

句，是指一些名人說的，寫的，歷史紀錄的，經過實踐所得出的結論或建議，以及警世的比

較有名的言語。廣泛上來說就是有意義的、向人們揭示一定的道理的話，名人所說的諺語、

格言等都可以叫名言警句。這類材料作文，命題者往往提供與寫道德修養(yǎng)或學習生活的

某一方面緊密相關的名言警句（一句一段或幾句幾段）作為作文題，審題的關鍵在于理解給

予的名言或話語的深刻含意。名言警句富含深邃的哲理，其含義往往是含而不露，具有很強

的隱喻性或象征性。如果就事論事，就只能觸及皮毛，得到一個膚淺的認識，想要滲透其中

深層的哲理，就要善于由表及里，深入挖掘內在含義，從中悟出與生活相關的道理，構思時

可就人生的某一個側面寫出自己的哲理思考，行文時可巧借意象作為載體以形象說理，以此

作為立論的切入點。

本題材料共七則名言，考生要認真研讀每則引言，理解其蘊含的道理，在此基礎上進行立意。

第一則：士不可以不弘毅，任重而道遠。這句話意在告訴我們：讀書人必須有遠大的抱負和

堅強的意志，因為他對社會責任重大，要走的路很長。由此可以從“夢想與責任”進行立意。

第二則：己所不欲，勿施于人。這句話意在告訴我們：自己不愿意的，不要強加給別人。體

現的是“己”與“人”的關系，由此可以從“萬事莫要強求，要相互理解”“多從他人的角

度看待問題”的角度來立意。

第三則：致知在格物。其意為“研究事物原理而獲得知識”，即“即物窮理，凡事都要弄個

明白，探個究竟；做人要做個真正的明白人，為人行事決不湖涂。”據此可從“認真的學習

態(tài)度”的角度立意。

第四則：人皆有不忍人之心。其意為“每個人都有憐憫體恤別人的心情。”據此可從“重視

道德修養(yǎng)”方面進行立意。

第五則：知人者智，自知者明。其意為“能了解、認識別人叫做智慧，能認識、了解自己才

算聰明?！北揪湟庠诟嬖V我們“既要清楚地了解別人，也要有自知之明。自知者明，就是說

能清醒地認識自己、對待自己，這才是最聰明的，最難能可貴的?！睋丝忌梢詮摹爸?/p>

與自知”“認清自己尤可貴”的角度進行立意。

第六則：千里之行，始于足下。其意為“走一千里路，是從邁第一步開始的?！北揪湟庠诟?/p>

訴我們“事情的成功，是從小到大逐漸積累起來的?！笨忌鷵丝梢詮摹爸匾暬A”“重視積

累”來立意。

第七則：故天下兼相愛則治，交相惡則亂。其意為“因此天下的人相親相愛就會治理好，相

互憎惡則會混亂?！笨忌鷵丝梢詮摹皹嫿ê椭C社會”“構建人類命運共同體”的角度進行立

意。

立意：

（1）追夢路上勇擔責任。

（2）萬事莫強求，理解最重要。

（3）學習窮究物理，成長方可久遠。

（4）社會發(fā)展，道德先行。

（5）人貴自知，方為大智。

（6）量變要質變，積累不可斷。

（7）人人奉獻愛心，構建和諧社會。2022年-2023學年高二上學期期末測試卷

（時間：150分鐘滿分：150分）

一、論述類文本閱讀（9分）

閱讀下面的文字，完成下列小題。

話說《詩經》之“風”

風本是地球大氣層內的空氣涌動，它使地球上的萬物能不斷地接受到新鮮的空氣而得以

生存。那么，孔子在編集《詩經》時，為什么將一部分詩稱為“風”呢？孔子自己有一段很

好的解釋：季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如？”孔子對曰：“子為政，

焉用殺？子欲善，而民善矣。君子之德風，小人之德草。草上之風，必偃?！?/p>

這就是“風氣”！孔子用很形象的語言形容它，風吹草伏，風往哪邊吹，草就往哪邊倒

伏。所以，要建立和諧社會，關鍵在于領導人，也就是“上行下效”。由此也形象地說明了

“風”的含義，也就是說，風俗、風情、風致等，無一不是指向社會行為規(guī)范和人們的行為

方式的。

換言之，《詩經》之“風”，即是各地區(qū)、各民族的“風俗習慣”。在一般的口語中，

我們稱為“風俗習慣”，在先秦時期的書面語言及理論中，“風”實際上就是“禮”，就是

“社會行為規(guī)范”?！对娊洝分械氖鍑L，各以其所在國家和地區(qū)得名，就是記載了各地

的風俗習慣、人們的行為方式，以及他們各自的價值觀、思想感情。與此相印證，《周易》

中有十五個卦牽涉到“風”，每個卦都對應著一種人生或社會現象。火風鼎，火下有風則上

宜有鼎，而鼎憑三足，正立不倚，既強調合作，也預示持正守位，為人倚重；風火人家，以

火在下而風行其上來表述一家人團聚的景象?！芪耐跤谩帮L”的各種景象論述了人世間

不同的社會情狀。

在現實生活中，我們每做一件事情，首先考慮的不是法律法規(guī)如何規(guī)定的，而是親友們

的看法！而這些所謂的“看法”，實際上就是一種社會行為規(guī)范。親友們認同你這個行為，

你就會大膽高興地去做；否則，你就不會去做，或者只有偷偷摸摸去做。“風俗”因此會給

人一種無形的束縛。這就是孔子為什么強調“禮”的作用的真正含意?？鬃觿h詩書、定禮樂、

系易辭、著春秋，把《詩經》作為教材，是因為沒有其他書籍了嗎？不是，孔子是借《詩經》

說明以及教育學生們要懂得各種各樣的社會行為規(guī)范?？鬃拥闹行乃枷胧牵喝松粝胱非蟮?/p>

快樂與幸福，就要認識社會。社會是精彩的但更是復雜的，不認識社會就只能四處碰壁，最

后落個失敗的人生；能認識社會就能游刃有余，利用社會。

-1-/14

風俗的形成，是經歷了很長時間的，是大部分人“約定俗成”的，人們在實際生活、生

產中，認識到只有這樣做才能更好地生存，所以就形成了這樣一個風俗習慣。但它不是一成

不變的，我們重讀《詩經》，一是要了解古代人們的風俗習慣；二是可以借鑒和發(fā)揚一些好

的風俗習慣，如春節(jié)團聚、清明祭祖等；三是創(chuàng)造我們今天的新風俗，使生活更加日新月異，

更加幸福。我們生活中的點點滴滴，不可能都有法律約束和指導，而且人類社會的維持也不

能完全依靠法律法規(guī)，那么還要依靠什么呢？就是風俗習慣、“禮”、“社會行為規(guī)范”等，

依靠良好的社會風氣，才能使社會肌體健康發(fā)展。一個國家或地區(qū)之所以出現混亂，一是由

于法律法規(guī)不健全，第二個原因就是社會風俗混亂。一群人恣意破壞另一群人的風俗習慣，

便會導致爭斗打鬧，甚而引發(fā)戰(zhàn)爭。所以，入鄉(xiāng)隨俗，懂得并調節(jié)自己去適應不同的風俗習

慣，才能建立起人與人之間相互親愛的關系。這或許便是孔子編集《詩經》的主要原因吧。

1．下列關于原文內容的表述，不正確的一項是（3分）（）

A．周文王用“風”的各種景象論述了人世間的社會情狀，形成了《周易》中的十五個卦象，

而這十五個卦象正與《詩經》中的十五國風相對應。

B．孔子把君子之德喻為風，把小人之德喻為草。草隨風動，強調百姓在領導者的影響下，

自然會形成一種普遍的風氣或社會風貌。

C．《詩經》中的“風”，實際上就是“禮”，就是社會行為規(guī)范。它要求人們要懂得這些規(guī)范，

并在這些規(guī)范的約束下從事社會活動。

D．在自然界中，因為大氣內空氣涌動而形成的風使大地萬物不斷接受新鮮空氣，從而保持

生機；人類社會亦如此，沒有正常風氣，就沒有美好生活。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）（）

A．在現實生活中，人們每做一件事往往把親友們的看法放在優(yōu)先考慮的位置，因為這些看

法代表著一種社會行為規(guī)范；而不是先考慮符不符合法律法規(guī)。

B．孔子強調“禮”的作用，正是要通過“風俗”給人設定一種無形的束縛，對人的行為提出要

求，使之符合大部分人約定俗成的規(guī)范。

C．孔子把《詩經》作為教材，意在向學生表明這樣的思想：社會是精彩的但更是復雜的，

只要認識社會，做事就能游刃有余，追求到人生的快樂與幸福。

D．而今，我們重讀《詩經》，除了要了解古人的生活習慣以外，還要以此為借鑒，摒棄那

些落后習俗，發(fā)揚和創(chuàng)造有利于我們今天生活的好習俗。

-2-/14

3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（3分）（）

A．由于風俗習慣的沖撞而引發(fā)的摩擦甚至戰(zhàn)爭，在當今世界也并不鮮見，只有彼此尊重，

互相適應，才能實現民族和解與世界和平。

B．法律法規(guī)和風俗習慣屬于不同的層面，人類社會的維持除了依靠法律法規(guī)，還要依靠風

俗習慣，有了這兩方面的結合，人們就不敢做大家不認同的事。

C．一種風俗習慣的形成，一要靠領導人的垂范和引領，二要靠長期的實踐檢驗，三要獲得

民眾的普遍認可，其目的是更好地生存。

D．《左傳》記載楚使言于齊師：“君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也?！边@句話

是指兩國距離甚遠，而非各自的風俗文化不同。

二、非連續(xù)性文本閱讀（15分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

蘇東坡十一歲時，進入中等學校，認真準備科舉測試。為應付測試，當時的學生必須讀

經史詩文，經典古籍必須熟讀至能背誦。最努力苦讀的學生會將經書和正史鈔寫一遍。蘇東

坡讀書時也就是用這種方法。若對中國詩文樸質的經典，以及正史中常見的名稱世故暗喻等

典故稍加思索，這種讀書方法，自有其優(yōu)點。因為將一本書逐字鈔寫之后，對那本書所知的

深刻，決非僅僅閱讀多次所能比。這種用功方法，對蘇東坡的將來大有好處。

蘇東坡與弟弟蘇轍正在這樣熟讀大量的文學經典之時，他父親趕考鎩羽而歸。蘇洵對功

名并未完全死心，自己雖未能考中，但他以純粹而雅正的文體教兒子，教兒子深研史書為政

之法。這樣的家庭氣氛，正適于富有文學天才的青年的發(fā)育。

（摘編自林語堂《蘇東坡傳》）

材料二：

蘇軾生活在佛教傳播相當發(fā)達的四川，處在峨眉佛教文化圈之中，蘇軾家庭的宗教氣氛

也十分濃厚，其父蘇洵是云門宗四世圓通居訥的皈依弟子，其母程夫人是優(yōu)婆夷，其弟和其

繼妻都信佛，這對他產生了潛移默化的影響。

從蘇軾的經歷看，他剛開始雖受社會和家庭的影響對佛教抱有好感，然而并沒有真正信

奉佛教，元豐三年烏臺詩案后，四十一歲的蘇軾被貶黃州團練副使，政治上的挫敗使他開始

反省，重新思考人生的價值意義，并借佛老的方法來凈化自心。這一時期，他審視自己的經

歷以及處世態(tài)度，重新尋找心靈的支撐點，開始思考人生的真諦，開始接受佛教思想。謫居

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黃州以來，蘇軾躬耕東坡，作詩賦詞，向世人展現了一個極富魅力的“東坡居士”形象。

黃州詞如此豐產的數量也預示著它內容的豐富性，其中有對美好理想的追求，有在被貶

后曠達心情的抒發(fā)，有登高臨水、吊古傷今，有對親戚朋友的思念，也有對世間丑惡的譏諷；

既有火樹銀花的都市，也有靜謐祥和的鄉(xiāng)村……題材之廣泛已然突破了前人。他前期的作品

大氣磅礴，豪放奔騰如洪水破堤，一瀉千里；而后期的作品則空靈雋永、樸質清淡。

蘇軾詩詞的主導風格是灑脫曠達，其曠達風格的形成并非因其個人與偶然，同時也是整

個宋代文化浸染下的產物。蘇軾從來都是以一種無所不適的超然態(tài)度來面對自己所遇到的種

種挫折，佛學思想的影響讓他形成了一種入世而又超世的境界。他在詩詞中抒發(fā)人生如夢的

感觸，表現超然自如的人生態(tài)度，營造出一種空靈、恬淡而又清雅的獨特意境，從而構建出

一個“詞意高妙”的超然曠達的藝術高境。

（摘編自趙凡龍《蘇軾黃州詩詞論析》）

材料三：

相比唐詩，詞在日本的影響要弱一些，這是因為觀念上詩為正宗，詞為詩余，而且寫作

技術更難。盡管如此，日本文人寫詞還是代不乏人，他們學習、模仿唐宋詞人，其中特別喜

歡效仿蘇軾的詞作。蘇軾是開辟了宋詞新天地的一代詞人，其詞不僅在國內影響深遠，而且

早就流傳到了東亞各國。夏承燾在《論詞絕句》中云：“坡翁家集過燕山，垂老聲名滿世間?！?/p>

說明其生前文集已在國外廣為傳播。

日本詞人學習、效仿蘇軾的詞，首先是仿調，即采用蘇軾創(chuàng)作的詞調。蘇軾最有名的豪

放詞有《念奴嬌·赤壁懷古》和《水調歌頭》，許多日本詞人也喜歡用此詞調作詞。在日本

詞人中，森槐南特別心折于蘇軾，也最有蘇詞之風，夏承燾在《域外詞選》序言中稱贊他：

“日本詞人為蘇辛派詞，當無出槐南右者。”他有《酹江月》“題髯蘇大江東去詞后”，與

蘇軾進行跨時空的對話：“我思坡老，鐵綽板歌，是森然芒角。便把大江東去意，試問南飛

烏鵲。斜月熒熒，明星爛爛，撐住曹瞞槊。人生知幾，仰天長嘯寥廓?！鄙蹦嫌锰K軾詞調

憑吊蘇軾，一方面揣摩蘇軾創(chuàng)作該詞時的心路歷程，對其境遇表示同情。另一方面對蘇軾的

人格魅力和風流才情作了高度的評價，稱其“文章卓犖”，為“一世之雄”，可稱是東坡的

“異代知己”。

其次是用韻，即按照蘇軾詞的韻腳來進行創(chuàng)作。如林讀耕齋有次韻蘇軾的《滿庭芳·警

世》詞；野村篁園有次韻蘇軾的《水調歌頭》“中秋梅巖蓉湖枉過，詞以記喜，用坡老韻”；

森川竹磎有次韻蘇軾的《勸金船》“送橫川唐陽赴任豐橋，用蘇東坡原韻”；鈴木豹軒有次

韻蘇軾的《念奴嬌·汴京懷古》。這些詞不光次韻，大都也是以蘇軾詞為范本創(chuàng)作。有的步

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韻和蘇軾原作韻字相同且次序一致，如林讀耕齋的《滿庭芳·警世》詞，韻腳與蘇軾的《滿

庭芳·警世》詞完全一樣。

再次是仿意，指借用、模仿蘇詞的語詞句式、立意、風格來進行創(chuàng)作。有的直接擷取化

用蘇軾詞的經典語詞，表述其相似情懷。如用“瓊樓玉宇”，森槐南的《水調歌頭》：“摩

壘曉風殘月，接武瓊樓玉宇，酒醒不勝寒。”高野竹隱的《水龍吟》：“料瓊樓玉宇，高寒

空共，月明千里。”有的是學句法，對蘇軾詞中的經典句法進行效仿。如對蘇軾《水調歌頭》

中的“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”的模仿，高野竹隱的《水調歌頭》云：

“我欲采槎去，招手海邊鷗?！鄙ㄖ翊m的《水調歌頭·琵琶湖上賦》云：“我欲橫吹鐵笛，

乍可呼醉仙客，對酒拍闌干?！敝耠[詞中也出現了相同或相似的意象和意境?！氨鹆?/p>

頃，月照山河一片”和蘇軾的《水調歌頭》（落日繡簾垂）中“一千頃，都鏡凈”意象仿佛。

有的效仿已脫略蘇詞形跡，達到自出機杼的地步。如森槐南的《水調歌頭》：“論填詞，板

敲斷，笛吹酸。聲裂哀怨第四，猶道動人難。摩壘晚風殘月，接武瓊樓玉宇，酒醒不勝寒?！?/p>

在詞中抒發(fā)胸襟懷抱，表述詞學見解，與蘇軾一樣境界宏闊開放、豪健清雄。

（摘編自錢錫生《日本詞人對蘇軾詞的接受》）

4．下列對材料相關內容的理解與分析，不正確的一項是（3分）（）

A．北宋時期，學生科舉應考必須熟讀經史詩文并背誦經典古籍，蘇軾則常常用抄錄經書和

正史的辦法苦讀。

B．夏承燾對蘇軾的詩詞頗有研究，并作詩加以稱道；他對許多日本詞人及其作品也進行了

深入細致的研究。

C．日本詞人森槐南非常崇尚蘇軾的詞作，常在詩詞創(chuàng)作中效仿蘇軾的詞調和詞意，堪稱蘇

軾的“異代知己”。

D．蘇軾的思想以及灑脫曠達的詩風，在很大程度上與蘇軾從小就受到佛教思想的熏染，信

奉佛教有關。

5．根據材料，下列對蘇軾詩詞成就及影響的表述，不正確的一項是（3分）（）

A．蘇軾詩詞題材非常廣泛，涉及到個人情緒和生活的諸多方面，蘇軾詞作的題材之廣泛已

然突破了前人。

B．蘇軾詞作雖然有其主導的風格，但前期和后期的作品風格迥乎不同，相對來說后期作品

更趨成熟。

C．蘇軾構建了一個“詞意高妙”的藝術境界，其作品無論生前還是身后，不僅在國內，在國

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外也廣為傳播。

D．森槐南等日本詞人在模仿蘇詞時，經常擷取化用蘇軾詞的經典語詞，表述相似的情懷，

足見蘇軾對其影響之深。

6．下列說法中不能夠作為論據支撐材料二核心觀點的一項是（3分）（）

A．蘇軾的人生痛苦體驗比一般人要沉重得多，但在作品中依然表現出豪邁清曠的胸襟。

B．《念奴嬌·赤壁懷古》一詞中，“人生如夢，一尊還酹江月”一句強化了全詞的主題。

C．蘇軾在《算子·黃州定慧院寓居作》中借月夜孤鴻自喻來托物寓懷，表述孤高心境。

D．蘇軾被貶黃州之后慢慢適應現實的殘酷，交游酬唱，親近自然，借詩詞告別消極懈怠。

7．蘇軾作為“開辟了宋詞新天地的一代詞人”，其成功的主要原因有哪些？請結合以上材料

加以分析。（6分）

三、文學類文本閱讀（14分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

復活（節(jié)選）

列夫·托爾斯泰

每一條河都是有的地方河身狹窄，水流湍急；有的地方河身寬闊，水流緩慢；有的地方

河水清澈，有的地方河水渾濁，有的地方河水冰涼，有的地方河水溫暖。人也是這樣。每一

個人都具有各種人性的胚胎，有時表現這一種人性，有時表現那一種人性。他常常變得面目

全非，但其實還是他本人。有些人身上的變化特別厲害。聶赫留朵夫就是這一類人。這種變

化，有的出于生理原因，有的出于精神原因。

在第一次探望卡秋莎以后，他體會到一種獲得新生的莊嚴而歡樂的心情。如今這種心情

已一去不返，代替它的是最近一次會面后產生的恐懼。他決定不再拋棄她，也沒有改變同她

結婚的決心，只要她愿意的話，然而現在這件事卻使他感到痛苦和煩惱。

在走訪瑪斯連尼科夫后的第二天，他又坐車到監(jiān)獄去看她。

典獄長準許他同她會面，但不在辦公室，也不在律師辦事室，而是在女監(jiān)探望室里。典

獄長雖然心地善良，但這次對待聶赫留朵夫的態(tài)度不如上次熱情。聶赫留朵夫同瑪斯連尼科

夫的兩次談話顯然產生了不良后果，上級指示典獄長對這個探監(jiān)人要特別警惕。

“見面是可以的，”典獄長說，“只是有關錢的事，請您務必接受我的要求……至于閣

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下寫信提出要把她調到醫(yī)院里去，那是可以的，醫(yī)生也同意了。只是她自己不愿意，公爵，

她們那幫人就是這樣的?！彼a充說。

聶赫留朵夫什么也沒回答，只要求讓他進去探望。典獄長派一個看守帶他去。聶赫留朵

夫就跟著他走進一間空蕩蕩的女監(jiān)探望室。

瑪絲洛娃已經在那里。她從鐵柵欄后面走出來，模樣文靜而羞怯。她走到聶赫留朵夫跟

前，眼睛不看他，低聲說：“請您原諒我，德米特里·伊凡為奇，前天我話說得不好。”

“可輪不到我來原諒您……”聶赫留朵夫想說，但沒有說下去。

“不過您還是離開我的好，”瑪絲洛娃補充說，用可怕的目光斜睨了他一眼。聶赫留朵

夫在她的眼睛里又看到了緊張而憤恨的神色。

“究竟為什么我得離開您呢？”

“就該這樣。”

“為什么就該這樣？”

她又用他認為憤恨的目光瞅了瞅他。

“嗯，說實在的，”她說。“您還是離開我吧，我對您說的是實話。我受不了。您把您

那套想法丟掉吧，”她嘴唇哆嗦地說，接著沉默了一下。“我這是實話。要不我寧可上吊。”

聶赫留朵夫覺得，她這樣拒絕，表示她因為他加于她的屈辱恨他，不能饒恕他，但也夾

雜著一種美好而重要的因素。她這樣平心靜氣地再次拒絕他，這就立刻消除了聶赫留朵夫心

里的種種猜疑，使他恢復了原先那種嚴肅、莊重和愛憐的心情。

“卡秋莎，我原先怎么說，現在還是怎么說，”他特別認真地說，“我求你同我結婚。

要是你不愿意，現在不愿意，那么，我繼續(xù)跟著你，你被發(fā)送到哪里，我也跟到哪里?！?/p>

“那是您的事。我沒有別的話要說了。”她說，嘴唇又哆嗦起來。

聶赫留朵夫也不作聲，覺得說不下去了。

“我現在先到鄉(xiāng)下去一下，然后上彼得堡，”他終于鎮(zhèn)定下來說，“我將為您的事……

為我們的事去奔走。他們會撤銷原判的?！?/p>

“不撤銷也沒有關系。我就算不為這事，也該為別的事受這個罪……”瑪絲洛娃說，他

看見她好容易才忍住眼淚。

他問她還需要什么，她回答說什么也不需要。

他們又沉默了。

“哦，至于醫(yī)院的事，”她忽然用那斜睨的眼睛瞅了他一眼，說，“要是您要我去，那

我就去。酒我也不再喝了……”

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聶赫留朵夫默默地瞧了瞧她的眼睛。她的眼睛在微笑。

“那很好?！彼荒苷f出這樣一句話來，說完就同她告別了。

“是啊，是啊，她簡直換了一個人了。”聶赫留朵夫想。他消除了原來的種種疑慮，產

生了一種嶄新的感覺，那就是相信愛的力量是不可戰(zhàn)勝的。

瑪絲洛娃在同聶赫留朵夫見面以后，回到臭氣熏天的牢房里，脫下囚袍，坐到鋪上，兩

手支住膝蓋。牢房里只有幾個人，道口工拿著一只襪子，一面手指靈敏地不斷編織著，一面

走到瑪絲洛娃跟前。

“嗯，怎么樣，見到了？”她們問。

瑪絲洛娃沒有回答，坐在高高的鋪上，晃動著兩條夠不到地的腿。

“你哭什么呀？”道口工說?！扒f別灰心。哎，卡秋莎！說吧！”她兩手敏捷地編織

著說。

瑪絲洛娃沒有回答。

“怎么，是不是他變卦了，不想同你結婚了？”柯拉勃列娃問。

“不，他沒有變卦，是我不愿意，”瑪絲洛娃說，“我就這樣對他說了?！?/p>

“瞧你這個傻瓜！”柯拉勃列娃聲音沙啞地說。

“他說：‘不論你被發(fā)送到哪里，我都跟你到哪里?！爆斀z洛娃說：“他去就去，不

去就不去。我可不求他?，F在他上彼得堡奔走去了。那邊的大臣全是他的親戚，”她繼續(xù)說，

“不過我還是不需要他?！?/p>

“這個當然！”柯拉勃列娃忽然同意說，一面理著她的袋子，顯然在想別的事。“咱們

來喝點酒怎么樣？”

“我不喝了，”瑪絲洛娃回答?！澳銈兒劝伞！?/p>

（草嬰譯，有刪改）

8．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）

A．柯拉勃列娃叫瑪絲洛娃一起喝酒，瑪絲洛娃說“我不喝了”，這在結構上照應前文，同時

也說明瑪絲洛娃已轉變，表明瑪絲洛娃人性的復蘇。

B．典獄長雖然準許聶赫留朵夫同瑪絲洛娃會面，但態(tài)度不如上次熱情，是因為聶赫留朵夫

來探望瑪絲洛娃產生了不良后果，而且沒有給他錢。

C．瑪絲洛娃寧可上吊也不接受聶赫留朵夫，并多次強調她說的是“實話”，這說明她還不能

饒恕聶赫留朵夫給她造成的傷害，表現了她的倔強。

D．聶赫留朵夫探望瑪絲洛娃在心情上經歷了第一次探望后的歡樂，到最近一次會面后的恐

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懼，再到這一次探看后的消除疑慮后嶄新感覺的過程。

9．小說開頭寫“河”，有何作用？請簡要分析。（5分）

10．文中多次寫到瑪絲洛娃的眼睛，畫線的兩處分別表現了她怎樣的心理狀態(tài)？請簡要分析。

（6分）

四、文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

（一）

長子頃襄王立，以其弟子蘭為令．尹．。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之，

雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反

覆之，一篇之中三致志焉。然終無可奈何，故不可以反，卒以此見懷王之終不悟也。人君無

愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐；然亡國破家相隨屬，而圣君治國累世

而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故內惑于鄭袖，外

欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。

此不知人之禍也?！?/p>

太史公曰：“余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，悲其志。適長沙，觀屈原所自沉淵，

未嘗不垂涕，想見其為人。及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材，游諸．侯．，何國不容，而自令

若是。讀《服鳥賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣?！?/p>

（節(jié)選自司馬遷《史記·屈原賈生列傳》，有刪改）

（二）

離騷經者，屈原之所作也。屈原與楚同姓，仕于懷王，為三閭大夫。三閭之職，掌王族

三姓，曰：昭、屈、景。屈原序其譜屬，率其賢良，以厲國士。入則與王圖議政事，決定嫌

疑；出則監(jiān)察群下，應對諸侯，謀行職修。王甚珍之。同．列．大夫上官、靳尚妒害其能，共譜

毀之。王乃疏屈原。

屈原執(zhí)履忠貞，而被讒邪，憂心煩亂，不知所訴，乃作離騷經。離，別也；騷，愁也；

經，徑也。言以放逐離別，中心愁思，猶依道徑，以風諫君也。故上述唐虞三后之制，下序

桀紂羿澆之敗。冀君覺悟，反于正道而還已也。是時秦昭王使張儀譎詐懷王令絕齊交又使誘

楚請與俱會武關遂脅與俱歸拘留不遣卒客死于秦其子襄王復用讒言，遷．屈原于江南。

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屈原放在草野，復作九章，援天引圣，以自證明，終不見省。不忍以清白久居濁世，遂

赴汩淵，自沉而死。

《離騷》之文，依詩取興，引類譬喻。故善鳥香草以配忠貞，惡禽臭物以比讒佞，靈修

美人以媲于君，宓妃佚女以譬賢臣，虬龍鸞鳳以托君子，飄風云霓以為小人。其辭溫而雅，

其義皎而朗，凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文彩，哀其不遇，而愍其志焉。

（王逸《離騷經序》）

11．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）

A．是時/秦昭王使張儀譎詐/懷王令絕齊/交又使誘楚/請與俱會武關/遂脅與俱歸/拘留不遣/卒

客死于秦/

B．是時/秦昭王使張儀譎詐/懷王令絕齊/交又使誘楚/請與俱會武關/遂脅與俱歸/拘留不遣卒/

客死于秦/

C．是時/秦昭王使張儀譎詐懷王/令絕齊交/又使誘楚/請與俱會武關/遂脅與俱歸/拘留不遣卒/

客死于秦/

D．是時/秦昭王使張儀譎詐懷王/令絕齊交/又使誘楚/請與俱會武關/遂脅與俱歸/拘留不遣/卒

客死于秦/

12．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）

A．令尹，楚國在春秋戰(zhàn)國時代的最高官銜，對內主持國事，對外主持戰(zhàn)爭，多由楚國貴族

擔任。

B．諸侯，古代分封制中各方君主的統(tǒng)稱，名義上需服從王室政令，向王室朝貢、述職、服

役等。

C．同列，古代官員入朝，需按年齡的大小，職位、官階的高低依次排列，同列即指同一班

列，地位相同。

D．遷，古代官職調動常用語，一般指升官，也可指貶官、降職。文中的意思是“流放”。

13．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）

A．《離騷經序》依照知人論世的批評原則，對屈原創(chuàng)作《離騷》的緣由進行詳細的闡釋，

評價了《離騷》的比興手法，并將其與屈原現實中的不幸遭遇聯系在一起。

B．王逸推尊《離騷》為“經”，強調了《離騷》的“道徑”功用，用以表明：屈原雖被放逐仍

守“正道”，還希望國君能覺醒并回到“正道”上來。

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C．《屈原賈生列傳》結尾“太史公曰”一段屬于篇后論贊，議論性很強，抒彩較弱，但

也寄寓著對屈原極其復雜的情感——有仰慕，有贊頌，也有悲憫和哀嘆。

D．楚懷王因不知忠臣之分，最后落得軍隊遭遇挫敗，國土淪喪，自己也客死秦國的下場，

這從一個側面凸顯了屈原在楚國國運興衰中的重要價值。

14．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。（5分）

（2）凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文彩，哀其不遇，而愍其志焉。（5分）

五、古代詩歌閱讀（8分）

閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。

題寶雞縣斯飛閣①

蘇軾

西南歸路遠蕭條，倚檻魂飛不可招。

野闊牛羊同雁鶩，天長草樹接云霄。

②③

昏昏水氣浮山麓，泛泛春風弄麥苗。

誰使愛官輕去國？此身無計老漁樵。

①本詩為蘇軾于嘉祐七年作于陜西鳳翔府簽判任上。詩人故鄉(xiāng)眉山，在任所西南方。

②昏昏：朦朧貌。③泛泛：流動貌。

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）

A．通往故鄉(xiāng)的道路，遙遠而寂寞，詩人倚闌遠眺，好像魂魄已飛走，不可招回。

B．曠野廣闊，牛羊猶如雁鶩，草樹似接云霄，這是以天地之大反襯自身的渺小。

C．“我”這一生，大概再也無法流連山水，享受歸隱生活。漁樵，是隱居的代稱。

D．是誰讓“我”留戀官場，隨意離開京城？尾聯運用反問句式，強化遷謫之悲。

16．頸聯在全詩中有何作用？試簡要分析。（5分）

-11-/14

六、古詩文默寫（8分）

17．補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《〈論語〉十二章》中既強調榜樣的作用，又強調需要自我反思的兩句是：

____________________，____________________。

（2）《老子》四章中指出，人們做事常常是在接近成功時候失敗了，即“____________”，如

果能做到“____________