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文檔簡介

弘揚(yáng)真善美第一頁,共十五頁。馬踏飛燕“馬踏飛燕”又名“馬超龍雀”、“銅奔馬”,為東漢青銅器,1969年出土于甘肅省武威市雷臺(tái)墓。東漢時(shí)期鎮(zhèn)守張掖的軍事長官張某及其妻合葬墓中出土,現(xiàn)藏甘肅省博物館?!榜R踏飛燕”身高34.5厘米,身長45厘米,寬13厘米?!榜R踏飛燕”自出土以來一直被視為中國古代高超鑄造業(yè)的象征。1985年銅奔馬以“馬超龍雀”這個(gè)名稱被國家旅游局確定為中國旅游業(yè)的圖形標(biāo)志,并一直被沿用至今。

從力學(xué)上分析,《馬踏飛燕》為飛燕找到了重心落點(diǎn),造成穩(wěn)定性。這種浪漫主義手法烘托了駿馬矯健的英姿和風(fēng)馳電掣的神情,給人們豐富的想象力和感染力。既有力的感覺,又有動(dòng)的節(jié)奏。第二頁,共十五頁。

霍去病墓石刻群雕在中國雕塑史上有著重要的地位。作品以其簡潔的造型,粗獷的風(fēng)格,渾厚雄健的宏偉氣勢,不僅寄托了對英雄的歌頌和哀思,也反映了強(qiáng)大西漢時(shí)代精神面貌?;羧ゲ∧沟氖倘旱?,是中國古代雕塑藝術(shù)發(fā)展史上的一座里程碑,是漢代以后中國古代大型紀(jì)念碑雕刻的典范之作。

霍去?。s公元前140--前117年),西漢著名的將軍,為解除匈奴對漢朝的軍事威脅和打通西域道路建立了不朽功勛,官至驃騎將軍、冠軍侯,但英年早逝,去世時(shí)年僅二十四歲。在他死后,得到了漢武帝的厚葬。第三頁,共十五頁。故宮的宮殿建筑,是我國現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群。是世界著名的皇宮建筑群。1987年,故宮正式被聯(lián)合國教科文組織作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。北京故宮,又名紫禁城。它坐落于北京市中心,為明、清兩代的皇宮,是明代皇帝朱棣,以南京宮殿為藍(lán)本,從大江南北征調(diào)能工巧匠和役使百萬夫役,歷經(jīng)14年(公元1407—1420年)時(shí)間建成的。占地面積72萬多平方米。城墻環(huán)繞,上部外側(cè)筑雉牒,內(nèi)側(cè)砌宇墻。城墻四角各有一座結(jié)構(gòu)精巧的角樓。城外有一條寬52米、長3800米的護(hù)城河環(huán)繞,構(gòu)成完整的防衛(wèi)系統(tǒng)。宮城辟有四門,南面有午門,為故宮正門,北有神武門(玄武門),東面東華門,西為西華門。第四頁,共十五頁。第五頁,共十五頁。第六頁,共十五頁。第七頁,共十五頁。

宮殿莊嚴(yán)宏偉,采用對稱格局,充分張揚(yáng)了皇權(quán)尊嚴(yán)與神圣,蘊(yùn)涵朝野和諧、社稷穩(wěn)定的寓意。第八頁,共十五頁。對比兩幅中外作品,說說你看到的內(nèi)容和感受?從作品的構(gòu)圖和內(nèi)容,能聯(lián)想到作者的創(chuàng)作意圖嗎?第九頁,共十五頁。唱著夯歌的幾位打夯姑娘,被畫家處理在視屏線以上的位置,并呈放射狀的動(dòng)感布局。在燦爛陽光的照射下,姑娘們的衣服色彩被地面的暖色反光映照的純凈、透明,明亮的輪廓光將逆光條件下的任務(wù)形體勾勒出優(yōu)美的曲線,在大面積的天空和深色的遠(yuǎn)山襯托下更加光彩奪目。技巧:油畫夯歌將人物處理在視平線以上的位置,并呈放射狀的動(dòng)感布局,給人以高大升騰的感覺,富有裝飾意味的色彩處理加強(qiáng)了這個(gè)熱火朝天的勞動(dòng)場面的勃勃生機(jī),這是對勞動(dòng)的虔誠贊美和熱情謳歌?!逗桓琛吠跷谋虻谑摚彩屙?。第十一頁,共十五頁。背景在歐洲繪畫史上,這是第一幅直接描繪勞動(dòng)生活的油畫。畫上是西班牙皇后壁毯織造廠一個(gè)車間內(nèi)女工生產(chǎn)時(shí)的場景。這些勞動(dòng)女性形象的出現(xiàn),說明了這位西班牙畫家新的審美意識(shí)的覺醒。畫家著重描繪了前景的五個(gè)女工形象,他用沉穩(wěn)的筆觸,著力表現(xiàn)她們健康、豐滿、美麗的背部,塑造了充滿生命力的真實(shí)的女性形象。整個(gè)畫面洋溢著一種樸素自然的氣氛,人物關(guān)系對稱,勞動(dòng)細(xì)節(jié)相互照應(yīng),明亮的光線把前景上紅、綠、白、紫合成為富有暖意的生活色調(diào)。解析從畫面上看,全畫分成前后兩的部分:前景部分是西班牙馬德里皇家織造廠的紡織工正在勞動(dòng)的情景;后景則是宮廷貴婦們正在欣賞由皇家織造廠制造出來的地毯。兩個(gè)場景代表了兩個(gè)不同的階級(jí),而且似乎隱含著著一種對比。這不能不說是體現(xiàn)了畫家的一種思想傾向。加上畫家著重表現(xiàn)的是紡織女勞動(dòng)的情景,不僅生動(dòng)地描繪了紡織女的各種勞動(dòng)姿態(tài),而且有意識(shí)的通過畫面右側(cè)穿白衣的紡織女勞動(dòng)時(shí)的優(yōu)美體態(tài),讓人清楚地看到了勞動(dòng)?jì)D女特有的質(zhì)樸的美。尤其值得注意的是,根據(jù)西班牙美術(shù)史家對這一作品的最新研究,這一作品在思想內(nèi)容上還有更深的含義。這就是畫面后景壁毯上所表現(xiàn)的圖像,使以及以女神巴拉斯與擅長紡織的人間少女阿萊辛比賽織布的神話故事為題材的。它描繪巴拉斯因比不過阿萊辛,而惱羞成怒的把阿萊辛變成了永遠(yuǎn)吐絲的蜘蛛。據(jù)研究者講,前景的紡織女是為陪襯這個(gè)故事而安排的。所以此畫原名《巴拉斯與阿萊辛》。從這個(gè)研究成果來看,這幅畫實(shí)際上是描繪了天上人間兩個(gè)紡織世界。令人深思的是,作為主要故事情節(jié)的“天上”的紡織世界,反成為背景,作為陪襯的人間紡織女倒成了全畫的主角。這證明委拉斯凱茲雖然以神話為題材,但他更注重現(xiàn)實(shí)人間,特別是重視他在宮廷中可以經(jīng)常見到的他很同情的勞動(dòng)?jì)D女。第十二頁,共十五頁。《宮娥》委拉斯凱支第十三頁,共十五頁。真善美是人類精神世界追求的永恒主題,是人類社會(huì)永遠(yuǎn)歌頌的主旋律。第十四頁,共十五頁。內(nèi)容總結(jié)弘揚(yáng)真善美?!榜R踏飛燕”又名“馬超龍雀”、“銅奔馬”,為東漢青銅器,1969年出土于甘肅省武威市雷臺(tái)墓。1985年銅奔馬以“馬超龍雀”這個(gè)名稱被國家旅游局確定為中國旅游業(yè)的圖形標(biāo)志,并一直被沿用至今。城外有一條寬52米、長3800米的護(hù)城河環(huán)繞,構(gòu)成完整的防衛(wèi)系統(tǒng)。對比兩幅中外

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