浙江省高中聯(lián)盟2024年高三壓軸卷歷史試卷含解析

浙江省高中聯(lián)盟2024年高三壓軸卷歷史試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．“這種制度，從根本上克服了西方資本主義國家兩黨制或多黨制互相攻訐、互相傾軋的弊病，能夠保證集中領(lǐng)導(dǎo)與廣泛民主的有機統(tǒng)一。我們要繼續(xù)堅持和完善這個制度……”“這個制度”是A．人民代表大會制度 B．基層民主制度C．民族區(qū)域自治制度 D．政治協(xié)商制度2．清代長期以來禁八旗宗室子弟娶漢女，以“保種族純潔”。1902年，清廷“開除此禁，所有滿漢民人等，著準其彼此結(jié)婚”。這說明（）A．突發(fā)性是習(xí)俗變革的主要特征 B．政治形勢影響清廷社會政策C．資產(chǎn)階級維新派力量漸占上風 D．滿漢之間實現(xiàn)社會地位平等3．中國古代封建社會的官僚機構(gòu)遵循著一體化的結(jié)構(gòu)原則，使一個復(fù)雜、巨大的官僚機構(gòu)保持著協(xié)調(diào)運行，很難出現(xiàn)類似歐洲那種“我的附庸的附庸，不是我的附庸”的情況。這主要是因為A．封建小農(nóng)經(jīng)濟占主導(dǎo)地位 B．封建倫理綱常思想的束縛C．選官制度制約官員的行動 D．中央集權(quán)制度的貫徹執(zhí)行4．朱熹提出“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要是指A．天體運行法則B．社會發(fā)展規(guī)律C．倫理道德規(guī)范D．“天人感應(yīng)”學(xué)說5．侵華日軍在向陸軍部的報告中寫道：共軍一齊向我交通線及生產(chǎn)地區(qū)進行奇襲……石太路破壞極為嚴重，敵人企圖對橋梁、軌道、通信網(wǎng)、火車站設(shè)施等重要技術(shù)性設(shè)備，予以徹底摧毀。材料所指的軍事行動A．打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話 B．取得了抗戰(zhàn)以來的最大勝利C．恢復(fù)西南國際交通線的暢通 D．增強了全國軍民的抗戰(zhàn)信心6．19世紀30年代，一位來華傳教士撰文說：如果不透徹了解中國歷史，要解決其長期存在的政治和其他問題將是徒勞的；如果這個民族與世隔絕的“秘密”不被發(fā)掘出來，那么，“將他們與世界其他民族相分隔的萬里長城就不能連根鏟除”。上述言論適應(yīng)了當時西方國家（）A．壟斷貿(mào)易的要求 B．商品輸出的要求C．瓜分殖民地的要求 D．資本輸出的要求7．對于清代軍機處的設(shè)置，下列解釋正確的是A．國家統(tǒng)一的需要 B．政令統(tǒng)一的需要C．專制統(tǒng)治的需要 D．權(quán)力制約的需要8．法國作曲家克勞德·德彪西（1862—1918年）的鋼琴曲多以景物或詩畫為題材，通過富有色彩效果的和聲而非嚴謹?shù)那浇Y(jié)構(gòu)，渲染出變化多端的氣氛和色調(diào)。其作品A．反映了理性主義的時代追求B．開創(chuàng)了浪漫主義音樂潮流C．具有向現(xiàn)代音樂過渡的特點D．具有強烈的批判現(xiàn)實精神9．1950年《婚姻法》把包辦婚姻視為封建糟粕加以批判，建國后包辦婚姻迅速衰落。1986年，貴州省各級婦聯(lián)接待因婚姻問題來訪人（次）達17701人（次），包辦婚姻占29%，達5098件。在九個縣上報的材料中，包辦婚姻占已婚婦女的62.3%。影響改革開放后出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要因素是A．經(jīng)濟改革全面展開 B．婦女解放成效顯著C．法制建設(shè)相對滯后 D．社會風氣極度下滑10．對下面時間軸呈現(xiàn)的歷史信息解讀正確的是（）①上帝是一切事物的根源②自然界和人類社會均蘊含著通則③科學(xué)能夠帶給人類幸福④科學(xué)發(fā)展與思想解放相互推動⑤知識是改善人類生活的主要工具A．①② B．②④ C．③④ D．③⑤11．19世紀70年代，江南制造局經(jīng)費收支狀況大致是，光緒元年（1875年）達到接近55萬兩后，次年開始出現(xiàn)小幅下降，光緒三年（1877年）減少至20萬兩，光緒四、五兩年（1878年、1879年）雖有所回升，但亦未達到同治十三年（1874年）的水平。對此解讀正確的是A．實業(yè)救國思潮日漸衰退 B．自強運動潛藏發(fā)展危機C．自然經(jīng)濟逐漸走向解體 D．洋務(wù)企業(yè)競爭意識不足12．宋代另設(shè)“審官院”，分為東西兩院，對官員進行考課銓注，東院負責文官，西院負責武官。又別置“三班院”，來銓衡內(nèi)廷供奉及殿直官。據(jù)此可推知，宋代A．機構(gòu)辦事效率低下 B．選官方式發(fā)生變化C．重文輕武名不符實 D．相權(quán)被進一步分化二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）（歷史選修4：中外歷史人物評說）材料劉知幾（661年一721年），唐代史學(xué)家。生于世代官宦之家書香門第，文才頗佳，尤喜史學(xué)，年少時便博覽史籍。唐高宗永隆元年（680年）中進士，長期任職于史館。因史館監(jiān)修制度使其“善惡必書”的實錄理想無法得遂，故退而私撰《史通》，歷九年而成，是中國第一部系統(tǒng)性的史學(xué)理論專著。該書較為客觀地論述了唐代以前的史籍源流及前人修史的得失。在中國歷史上，第一次提出了史學(xué)家必須具備史才、史學(xué)、史識“三長”的論點。史學(xué)，即歷史知識；史識，指歷史見解；史才，是研究能力和表述技巧。其中史識是最重要的。史識的核心是忠于歷史事實，秉筆直書。他大膽“疑古惑經(jīng)”，對被奉為儒家經(jīng)典的《春秋》、《尚書》中的記載進行質(zhì)疑，對孔子“春秋筆法”以及后世對孔子和《春秋》等書的盲目崇拜予以批判。他強調(diào)對史學(xué)的評價標準，還在于“激揚名教”；好的歷史著述應(yīng)有文學(xué)的映襯，文學(xué)功底是影響史學(xué)家敘述優(yōu)劣的關(guān)鍵因素。其思想對后世經(jīng)史之學(xué)產(chǎn)生了深遠影響.——摘編自趙海旺《略論劉知幾史學(xué)批評的基本原則》等（1）根據(jù)材料，概括劉知幾的主要史學(xué)思想。（2）根據(jù)材料及所學(xué)知識，簡析劉知幾史學(xué)思想形成的歷史背景。14．（20分）材料郭守敬（1231—1316年），順德邢臺（今河北省邢臺市）人。郭守敬幼承祖父郭榮家學(xué)，精通五經(jīng)，熟知天文、算學(xué)，“習(xí)水利，巧思絕人。”至元元年（1264年），西夏境內(nèi)的唐來、漢延等古渠，廢壞淤淺，“守敬更立閘堰，皆復(fù)其舊”。至元十三年，元世祖忽必烈命張文謙等主持修訂新歷，郭守敬提出：“歷之本在于測驗，而測驗之器莫先儀表?！敝猎辏鼐搭I(lǐng)導(dǎo)開展全國范圍的天文測量，“東至高麗，西極滇池，南逾朱崖，北盡鐵勒.四海測驗”。至元十七年，《授時歷》告成。有人建議利用灤河和渾河溯流而上，作為向上都運糧的渠道，郭守敬經(jīng)探測發(fā)現(xiàn)這些建議不切實際。帝命郭守敬主持修建大都運河。至元三十年，“帝還自上都，過積水潭，見舳艫敝水，大悅，名曰通惠河”。元仁宗延佑三年（1316年），郭守敬去世，享年八十六歲。后代史家稱贊“守敬開物成務(wù)，功施于千載”?！獡?jù)《元史》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括郭守敬的歷史功績。（2）根據(jù)材料，簡析郭守敬取得功績的原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

依據(jù)材料“從根本上克服了西方資本主義國家兩黨制或多黨制互相攻訐、互相傾軋的弊病”來看，這個制度指的是政黨制度。依據(jù)所學(xué)可知，中國實行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。D正確；人民代表大會制度是我國的根本政治制度，代表人民利益的，A錯誤；基層民主制度是協(xié)調(diào)解決基層問題的，B錯誤；民族區(qū)域自治制度是解決我國民族問題的，C錯誤。故選D。2、B【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，1902年的清政府深陷統(tǒng)治危機，此時放開滿漢不可通婚的禁令明顯是為了挽救統(tǒng)治危機，說明政治形勢影響清廷社會政策，故選B項；習(xí)俗變革主要是具有漸進性，而不是突發(fā)性，排除A項；從該禁令的廢除無法看出資產(chǎn)階級維新派力量占據(jù)上風，更不能證明滿漢之間實現(xiàn)了社會地位平等，排除CD項。故選B。3、D【解析】

“我的附庸的附庸，不是我的附庸”體現(xiàn)的是割據(jù)，而古代中國實行中央集權(quán)，中央政府直接干預(yù)地方，其政策落實往往直達基層，因此不會出現(xiàn)“我的附庸的附庸，不是我的附庸”現(xiàn)象，選項D正確；小農(nóng)經(jīng)濟不是官僚系統(tǒng)協(xié)調(diào)運作的主要原因，排除A；封建倫理綱常不能保證“一體化結(jié)構(gòu)”運行，如漢代的七國之亂雖然存在著封建倫理綱常思想，但依然發(fā)生了割據(jù)，排除B；選官制度本身不能制約官員行為，排除C。4、C【解析】

朱熹認為“天理”就是作為道德規(guī)范的三綱五常，是人性的最高境界，但被后天的欲望所蒙蔽，所以強調(diào)“存天理，滅人欲”。故答案為C項。朱熹所說的“天理”的主旨并不是天體運行法則和社會發(fā)展規(guī)律，排除A、B項；董仲舒提出“天人感應(yīng)”學(xué)說，排除D項。5、D【解析】

據(jù)材料“石太路破壞極為嚴重，敵人企圖對橋梁、軌道、……予以徹底摧毀”可知，指的是百團大戰(zhàn)，該戰(zhàn)役增強了全國軍民的抗戰(zhàn)信心，故D選項正確；打破日軍不可戰(zhàn)勝的神話是平型關(guān)大捷，故A選項錯誤；取得抗戰(zhàn)以來的最大勝利的是臺兒莊大捷，故B選項錯誤；恢復(fù)西南國際交通線的暢通是遠征軍出國作戰(zhàn)進行反攻，故C選項錯誤。6、B【解析】

注意題干的時間是指19世紀30年代。只有B符合當時的西方的要求，希望打破中國的自然經(jīng)濟的狀態(tài)，實現(xiàn)商品傾銷的目的。其余幾個選項是19世紀晚期的西方侵略的要求。7、C【解析】

清代軍機處的設(shè)置是君主專制達頂峰的標志，故C項符合題意；ABD項都不符合題意，排除。8、C【解析】

德彪西的作品多以詩、畫、自然景物為題材，著意表現(xiàn)感覺世界中的主觀印象，說明其作品重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”，具有向現(xiàn)代音樂過渡的特點。故答案為C項。德彪西被總括為印象派音樂的代表，不屬于理性主義或浪漫主義，排除A、B項；德彪西的音樂作品沒有表現(xiàn)出強烈的批判現(xiàn)實精神，排除D項?！军c睛】現(xiàn)代派藝術(shù)不再滿足傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，更加注重藝術(shù)家的主觀感受，重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”。在德彪西的作品中看不到古典主義音樂的嚴謹結(jié)構(gòu)、深刻的思想性和邏輯性，也看不到浪漫主義音樂的豐富情感，取而代之的則是奇異的幻想因素、朦朧的感覺和神奇莫測的色彩。德彪西的音樂具有劃時代的意義，尤其是他那獨特的“印象主義”風格，對二十世紀現(xiàn)代音樂起到了直接影響作用，因此德彪西又往往被認為是二十世紀現(xiàn)代音樂的開創(chuàng)人物。9、A【解析】

建國后因《婚姻法》的頒布，包辦婚姻迅速衰落，改革開放后包辦婚姻出現(xiàn)的婚姻問題在整個婚姻問題中占比較高，導(dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是改革開放后，經(jīng)濟體制全面展開，影響了人們的婚姻觀念，選項A正確；選項B不是主要原因，婦女解放和婚姻問題不構(gòu)成必然因果聯(lián)系，排除；選項C不符合史實，排除；改革開放后社會風氣較為開放，不等于下滑，排除D。10、B【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，這些思想都是人類對自然界和社會的思考，這些看似不同領(lǐng)域的思想成就，其背后卻有一個共同的信念，即相信自然界和人類社會均蘊含著具有普遍意義的通則，②項符合題意；結(jié)合所學(xué)可知，培根認為必須打破偶像，直接觀察、研究自然界，并通過實驗和科學(xué)歸納，才能得到正確的認識，這對牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律產(chǎn)生了巨大影響。而啟蒙思想家受被牛頓證實的萬有引力定律的影響很大，相信存在著不僅控制物質(zhì)世界、而且控制人類社會的自然法則，這說明科學(xué)發(fā)展與思想解放相互推動，④項符合題意，因此B選項正確。這些歷史信息都沒有體現(xiàn)上帝的地位和作用，①項不符合題意；材料并未體現(xiàn)科學(xué)給人類幸福的內(nèi)容，《獨立宣言》也不是科學(xué)成果，③項不符合題意；材料并未涉及知識的作用；⑤不符合題意，其他選項錯誤。故正確答案為B選項。11、B【解析】

材料體現(xiàn)的是江南制造總局的收入呈現(xiàn)下降趨勢，說明其潛藏著發(fā)展的危機，B正確；實業(yè)救國思想是在甲午戰(zhàn)后出現(xiàn)的，A排除；自然經(jīng)濟解體的典型就是耕織分離和傳統(tǒng)紡織業(yè)的衰敗，C排除；材料與競爭意識無關(guān)，D排除。故選B。12、D【解析】

審官院和三班院涵蓋了整個官僚系統(tǒng)的銓衡，而宰相是百官之首，兩院的設(shè)置是對相權(quán)的分化，D正確；題干主旨是官員考課，而非政府機構(gòu)辦事效率，排除A；考課不等于選官，B排除；東西院分別負責文武官員考課，這是職責劃分，不存在輕重之分，故與重文輕武無關(guān)，排除C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）史學(xué)家應(yīng)秉筆直書；必須具備才、學(xué)、識；反對盲目崇拜權(quán)威；主張激揚名教；史家記事應(yīng)有文學(xué)色彩。（2）政治上：實行三省六部制、中央集權(quán)體制得到了進一步的加強；經(jīng)濟上：實行均田制和租庸調(diào)制（隋為租調(diào)制）等經(jīng)濟措施，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了很大的發(fā)展，出現(xiàn)了“貞觀之治”局面；文化上;多姿多彩，一派繁榮景象；個人因素：劉知幾的出身、素養(yǎng)、職業(yè)有關(guān)。【解析】

（1）據(jù)材料“因史館監(jiān)修制度使其‘善惡必書’的實錄理想無法得遂”可知，主張善惡必書，秉筆直書；據(jù)材料“在中國歷史上，第一次提出了史學(xué)家必須具備史才、史學(xué)、史識‘三長’的論點?！笨芍?，史學(xué)家必須具備才、學(xué)、識；據(jù)材料“他大膽‘疑古惑經(jīng)’，對被奉為儒家經(jīng)典的《春秋》、《尚書》中的記載進行質(zhì)疑……”可知，反對盲目崇拜權(quán)威，沖破了儒家思想的束縛；據(jù)材料他強調(diào)對史學(xué)的評價標準，還在于“激揚名教”可知，主張激揚名教，即激揚風俗，敦促推重禮法；據(jù)材料“好的歷史著述應(yīng)有文學(xué)的映襯，文學(xué)功底是影響史學(xué)家敘述優(yōu)劣的關(guān)鍵因素”可知，主張史家記事應(yīng)有文學(xué)功底。（2）據(jù)材料“生于世代官宦之家書香門第，文才頗佳，尤喜史學(xué)，年少時便博覽史籍。”可知，與其出身及素養(yǎng)有關(guān)；據(jù)材料“唐高宗永隆元年（680年）中進士，長期任職于史館?！笨芍温毷佛^；結(jié)合所學(xué)可知，唐朝實行三省六部制、中央集權(quán)體制得到了進一步的加強；經(jīng)濟上實行均田制和租庸調(diào)制（隋為租調(diào)制）等經(jīng)濟措施，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了很大的發(fā)展，出現(xiàn)了“貞觀之治”局面；文化上;多姿多彩，一派繁榮景象。14、（1）歷史功績：西夏治水；修訂新歷；天文測量；發(fā)明天文儀器；修建通惠河等。（2）原因：良好的家庭教育；本人潛心科研、躬行實