【課件】素養(yǎng)與情操-美術(shù)鑒賞的意義+課件-高中美術(shù)人美版（2019）美術(shù)鑒賞

素養(yǎng)與情操——美術(shù)鑒賞的意義《江山如此多嬌》傅抱石關(guān)山月沁園春·雪[近代]毛澤東北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。1、這幅作品表現(xiàn)的是什么？2、藝術(shù)家為什么要創(chuàng)造這件作品？3、噴薄而出的旭日代表了什么？為什么要專門學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞?貳美術(shù)鑒賞活動與我們生活有什么關(guān)系?叁美術(shù)鑒賞活動對促進(jìn)學(xué)生全面成長有哪些益處?壹為什么要專門學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞?壹搗練圖中國畫（卷局部宋?。┙伇驹O(shè)色張萱唐代(P6)仔細(xì)觀看并思考1、在畫面中你讀出了哪些信息？2、哪一個細(xì)節(jié)最能打動你？3、你從中感受到了什么樣的歷史文化？《搗練圖》畫面描繪了晚唐時期貴族仕女熨燙、縫制、搗練的工作場景熨燙縫制搗練她們是誰？她們在做什么？畫面中有哪些細(xì)節(jié)打動了你？畫面構(gòu)圖層次豐富充滿變化畫中藏畫：扇面上繪制宋代文人畫炭火盆做工精美，設(shè)計科學(xué)畫中人物動作凝神自然、細(xì)節(jié)刻畫生動，使得所反映的內(nèi)容，更具有生活氣，充分展現(xiàn)了唐代仕女畫的典型風(fēng)格你從中感受到了什么樣的歷史文化？體態(tài)、神態(tài)、服裝、發(fā)型…唐朝國力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會文明開化，女性地位得到很大的提升。婦人崇尚“豐頰肥體”之美。該畫是研究唐代仕女畫以及唐代風(fēng)俗歷史的重要參考資料。戲說《搗練圖》《臨流撫琴圖》夏圭南宋“愛美之心,人皆有之”

相同點：“賞”都是在接受美術(shù)作品的過程中發(fā)生的

都是從對作品的直覺式體驗入手不同點：欣賞：注重領(lǐng)略作品的視覺（形式）美感與趣味，是“賞心悅目”式的鑒賞：更強(qiáng)調(diào)在體驗的基礎(chǔ)上對作品內(nèi)涵及價值做深入的探究和評判，了解美術(shù)家的人生經(jīng)歷和美術(shù)作品之間的關(guān)系，以及美術(shù)作品和時代背景的關(guān)系，其深度與內(nèi)涵都超越了“欣賞”欣賞和鑒賞朱耷

明末清初（1）為什么畫面中的鳥和魚都向上翻白眼？（2）畫家這樣畫的意圖是什么？（3）這是否與他的人生經(jīng)歷有關(guān)？思考藝術(shù)美藝術(shù)典型：綜合了主觀與客觀、個人審美與時代精神的藝術(shù)形象（典型形象）他與現(xiàn)實生活的關(guān)系成為第二自然（藝術(shù)美）典型形象：按照美的規(guī)則從現(xiàn)實生活中抽離的藝術(shù)形象

不等同于現(xiàn)實中的漂亮、好看，而是通過特定的美術(shù)形象表現(xiàn)出來的藝術(shù)自身的“美”。踏歌圖馬遠(yuǎn)南宋我們要和平李平凡1959年小組結(jié)合《踏歌圖》《我們要和平》的主題與時代背景，說說藝術(shù)家創(chuàng)作的美術(shù)作品與社會、個人有關(guān)系嗎？在小組中談?wù)勀愕目捶?。思考與探究踏歌圖馬遠(yuǎn)南宋踏歌，一種古老的歌舞形式，表演者蹋地為節(jié)，連手而歌?！短じ鑸D》是表現(xiàn)南宋民眾踏歌情境的畫作，為“國寶”級作品。畫中四位老者手舞足蹈，或回首而歌，或擊掌踏節(jié)，或腳步踉蹌，饒有趣味。此作展現(xiàn)了宋人祈祝豐年的喜慶氣氛，表達(dá)了對太平盛世的深深期盼。《我們要和平》版畫套色木刻李平凡1959年

整幅作品在藍(lán)色的背景下烘托出三個不同膚色、不同種族的兒童間的親密友好，小女孩手捧一只潔白的鴿子，寄托了作者祈求世界和平的心愿。感時花濺淚恨別鳥驚心情懷是精神世界不可或缺的情感體驗。藝術(shù)作品能反映時代的特征和作者的精神氣息。美術(shù)作品中的“藝術(shù)美”不同于“現(xiàn)實美”。懂得欣賞美術(shù)作品，可以陶冶情操使人獲得深層次的精神滿足。美術(shù)鑒賞活動與我們生活有什么關(guān)系?貳《采薇圖》李唐南宋叔齊伯夷這幅作品便是以伯夷、叔齊在武王伐紂之后，恥食周粟，堅守臣子氣節(jié)，隱居首陽山的典故。伯夷雙手交叉抱膝側(cè)頭傾聽，清瘦的面容露出剛毅之色，雙眉緊皺，目光堅定。側(cè)身坐的叔齊右手按地傾身訴說著什么。兩個人很長的胡須、伯夷左邊采野菜的小鋤和叔齊旁邊的籃筐，在暗示兩個人的生活非常困苦。整個畫面人物給人一種平和安然的感覺。氣節(jié)，信仰《我們從哪里來？我們是誰？我們到哪里去？》高更法國老人，代表人類生命的終結(jié)（我們到哪里去）青年，預(yù)示人類的生存和發(fā)展（我們是誰）嬰孩，象征這人類的誕生（我們從哪里來）人生觀學(xué)習(xí)評價內(nèi)容《采薇圖》《我們從哪里來？我們是誰？我們到哪里去？》時代背景

以殷末伯夷、叔齊“不食周粟”的故事為題是19世紀(jì)法國后印象派畫家高更的代表作品，是畫家對塔希提島多年生活經(jīng)驗的綜述。

畫家經(jīng)歷

李唐是宮廷畫師，多次歷經(jīng)南宋家國離亂高更年輕時意氣風(fēng)發(fā)，而后厭倦文明世界的欺騙狡詐，到塔希提島定居，而后貧困潦倒，女兒離世和自己患病后自殺未遂創(chuàng)作意圖譴責(zé)南宋統(tǒng)治者投降變節(jié)的行為，贊揚那些保持氣節(jié)的人

反映人的內(nèi)心對人生疑問的哲理性巨作，也是他獻(xiàn)給自己的墓志銘。

《采薇圖》《我們從哪里來？我們是誰？我們到哪里去？》時代背景畫家經(jīng)歷創(chuàng)作意圖按照下表要求比較李唐和高更的作品，將你的評價與同學(xué)分享，并展開辨析和互評。美的滋養(yǎng)和精神陶冶美術(shù)鑒賞活動對促進(jìn)學(xué)生全面成長有哪些益處?叁人民英雄紀(jì)念碑浮雕美術(shù)作品的功能：認(rèn)知功能

教育功能