2024屆黔南市重點(diǎn)中學(xué)語文八年級(jí)第二學(xué)期期末監(jiān)測(cè)試題含解析

2024屆黔南市重點(diǎn)中學(xué)語文八年級(jí)第二學(xué)期期末監(jiān)測(cè)試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、下列各項(xiàng)中沒有語病的一項(xiàng)是A．央視《朗讀者》之所以得到觀眾的廣泛好評(píng)，是因?yàn)槠涔?jié)目形式新穎、文化內(nèi)涵豐富的緣故。B．四川移動(dòng)和摩拜單車合力啟動(dòng)大數(shù)據(jù)交通工程，其目的是為了破解城市交通擁堵難題。C．關(guān)于《摔跤吧，爸爸》，看似簡單的勵(lì)志故事，實(shí)則深刻反映出印度社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題。D．為了推動(dòng)兒童文學(xué)的發(fā)展和繁榮，首屆“曹文軒兒童文學(xué)獎(jiǎng)”征稿活動(dòng)目前全面啟動(dòng)。2、下列關(guān)于撰寫演講稿的技巧，表述有誤的一項(xiàng)是A．演講稿要著力錘煉語言，增強(qiáng)演講的感染力。盡量體現(xiàn)書面化、大眾化的特點(diǎn)；多用長句，少用生僻詞語。B．演講稿要有針對(duì)性，做到“心中有聽眾”，做到有的放矢。C．演講稿要注意寫好開頭和結(jié)語，開頭要吸引聽眾的關(guān)注，結(jié)語要調(diào)動(dòng)聽眾的情緒，將聽眾的思考引向深入。D．演講稿明確表達(dá)觀點(diǎn)，把思路展現(xiàn)出來，要注意提高自己觀點(diǎn)和思路的“辨識(shí)度”。3、下列依次填入文段劃線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）其實(shí)，在任何一種博大的輝煌背后，都掩藏著鮮為人知的。就像我們的生命，是必得要經(jīng)歷漫長的，才能到達(dá)那風(fēng)光迷人的峰頂。而那峰頂，也正因?yàn)橛辛说慕豢?，才?huì)更加美麗迷人。①期待和失望②苦痛和艱辛③跋涉和坎坷A．①②③ B．②①③ C．②③① D．①③②4、下列語句中，語言運(yùn)用得體沒有語病的一項(xiàng)是（）A．她給我描繪了除夕農(nóng)民包餃子，守歲守到深夜，初一清晨全家在一起，吃餃子，放鞭炮。B．記者從工業(yè)和信息化部獲悉，近期，工信部將發(fā)放5G商用牌照，我國將正式進(jìn)入5G商用元年。C．《標(biāo)準(zhǔn)漢語》的主要讀者對(duì)象是為英語國家的中國留學(xué)生子女及漢語愛好者編寫的一套漢語學(xué)習(xí)課本。D．中國長城是世界上沒有的奇跡。5、依次填入空缺處的句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（），使簇新的村落隱于一片朦朧中；，把群山涂抹得深深淺淺；風(fēng)被山林阻斷，。天地猶如曲終人散的水晶宮殿，澄明而寂靜。①炊煙像水墨一樣徐徐升起②霜雪是天上垂下來的紗幕③黛綠色的松林A．②①③ B．③②① C．①③② D．②③①6、下列句子中，有語病的一項(xiàng)是（）A．京張鐵路是我國八縱八橫高鐵網(wǎng)的重要組成部分，也是2022年北京冬奧會(huì)重要交通保障設(shè)施。B．2019年3月12日，十余個(gè)國家的一百多名代表出席了平方公里陣列射電望遠(yuǎn)鏡天文臺(tái)公約的簽署儀式。C．對(duì)于知網(wǎng)不斷漲價(jià)的問題，有人評(píng)論說學(xué)術(shù)資源的分享和共享，是現(xiàn)代高等教育和學(xué)術(shù)研究的起碼機(jī)制之一。D．北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的轉(zhuǎn)發(fā)用戶短信功能，已經(jīng)累計(jì)救助漁民約萬人左右。7、下列加點(diǎn)詞語的讀音，全都正確的一組是()A．領(lǐng)域（yù）襁褓（qiǎng）寒噤（jìn）拙劣（zhuō）B．嫵媚（wǔ）眩暈（xuán）翌日（yì）拾級(jí)（shí）C．祈禱（qǐ）霎時(shí)（shà）模樣（mó）頃刻（qǐng）D．扎寨（zhá）醞釀（niàng）腈綸（jīng）徘徊（huí）8、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．群雁高飛，離不開頭雁的引領(lǐng)；千舟競渡，離不開旗艦的領(lǐng)航。B．勃朗峰，法語意為“白色的山峰”，是阿爾卑斯山的最高峰。C．我望見了山下綠色的盆地——麗江壩，望見了森林、田野和村莊。D．據(jù)“元和郡縣圖志”中所載，當(dāng)年壺口的位置還在這下游一千五百米外。9、在下列橫線上填寫相應(yīng)的句子①________________________，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）②誰見幽人獨(dú)往來，________________________。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）③李清照在《漁家做》中用“九萬里風(fēng)鵬正舉”表達(dá)自己的志向，是化用莊子《北冥有魚》中描繪鵬一飛沖天，直上云霄的句子是________________________。④《賣炭翁》中描繪賣炭翁因生活所迫極度反常的矛盾心理的句子是：________________________，________________________。⑤《小石潭記》中描繪小石潭周圍環(huán)境凄清，令人心神凄涼的句子是：________________________，________________________。10、閱讀下面這段文字，回答各題。每個(gè)人都渴望生命能夠像海水一樣無拘無束地奔騰，沒有一點(diǎn)障礙；每個(gè)人都渴望生命能夠像風(fēng)一樣自由自在地飄過，沒有一絲牽掛。沒有人希望自己的生命受到束縛，就像沒有任何動(dòng)物愿意被禁gù在籠子里一樣。人的一生都是為了掙脫某種束縛而努力的過程，這一過程使生命變得豐富多采，充滿機(jī)遇，咀嚼失敗，品味成功。（俞敏洪《掙脫生命的束縛》）（1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字，給加點(diǎn)字注音。禁gù（）咀（）嚼（2）文中有錯(cuò)別字的一個(gè)詞語是“___________”，這個(gè)詞語的正確寫法是“___________”。（3）這篇演講詞最主要的特點(diǎn)是（）A．旁征博引B．幽默風(fēng)趣C．形象生動(dòng)D．含蓄雋永二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、（材料一）上古時(shí)期,沒有文字,人們結(jié)繩記事。后來,要記的事多了,有的還需長久保存,古人就在龜甲獸骨上刻畫記事,產(chǎn)生了“甲骨文”商周時(shí)期,隨著治銅技術(shù)的進(jìn)步,人們又將文字刻寫在青銅器上,出現(xiàn)了“鐘鼎文”,也稱“銘文”,但甲骨難得,青銅器也只有貴族才有,依然滿足不了書寫需求,于是,勤勞而智慧的古人又發(fā)現(xiàn)竹片可以用于書寫,而且竹子很容易獲得。這樣,由竹片穿連成的竹簡就開始使用了,也稱“簡牘”或“尺”。同時(shí),因?yàn)樽钇桨l(fā)明了養(yǎng)委綠絲,絹帛也在春秋末期開始被達(dá)官貴人用來書寫信件和文書。古樂府詩《飲馬長城窟行》中記載了漢朝古人的書信載體一一尺素,即長約一尺的白絹。（材料二）東漢蔡倫在西漢以來的造紙經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了大膽的嘗試和創(chuàng)新,發(fā)現(xiàn)將廢棄的樹皮、麻頭及廢棄的破布、破漁網(wǎng)等搗爛或蒸煮成漿狀物,在席子上攤成薄片,再在太陽底下曬干后,可以制作出表面更為平整的植物纖維紙。于是他就在公元105年上奏皇帝,將這種紙?jiān)诿耖g廣泛推廣,百姓遂稱之為“蔡侯紙”。（材料三）18世紀(jì)后,古老的中式造紙術(shù)走向了衰落。明清時(shí)期雖然出現(xiàn)了資本主義萌芽,但受重農(nóng)抑商的來縛,我國造紙業(yè)一直停留在手工作坊生產(chǎn)階段,未能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的突破這時(shí)西方則正在經(jīng)歷工業(yè)蓽命浪潮的洗禮,汲取中國造紙術(shù)原理和工藝精華,發(fā)明了新式杋械打漿杋和長網(wǎng)造紙機(jī),造紙的功效和質(zhì)量都進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。從此,機(jī)械紙開始風(fēng)行。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期、我國雖然學(xué)習(xí)西方,開設(shè)了一些機(jī)械造紙廠,但造紙?jiān)O(shè)備和紙漿等核心工藝及原材料都依賴進(jìn)口,造紙質(zhì)量也很差。直到新中國成立后,我國的造紙業(yè)才開始走向復(fù)興。1．選出對(duì)以上三則材料的內(nèi)容分析有誤的一項(xiàng)A．竹簡開始使用的原因是古人發(fā)現(xiàn)竹片可以用于書寫,而且竹子易得。B．尺素,即長約一尺的白絹,它是最早的書信載體。C．18世紀(jì)后,我國的造紙術(shù)走向衰落,主要原因是受重農(nóng)抑商的束縛。D．我國的造紙術(shù)歷史悠久,曾經(jīng)領(lǐng)先世界,但明清時(shí)期走向衰落,深刻地啟示我們科技進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新精神,需要深入的交流和借鑒。2．“蔡侯紙”在民間得以推廣的原因是什么?請(qǐng)簡要概括。12、閱讀下文，完成下列小題阿里山紀(jì)行①滿眼是未加采伐的原始森林。潭無魚鱉，林無鳥獸，偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音，側(cè)耳評(píng)聽、分辨、捕捉，卻又沒有。那是靜謐的世界、凈潔的世界，甚或是禪的世界。偶有人聲也是靜悄悄的，舍不得打破山間的安寧。同行者都在深深地吸氣，仿佛要把整個(gè)阿里山的空氣都吸進(jìn)去，不再吐出來。②山間的曲徑幽路全被青苔染綠，茸茸的、毛毛的、蒙蒙的。這是濃陰遮蔽下的青苔路，離開了那森森萬樹，離開了那濃濃團(tuán)陰，決計(jì)長不出這么密、這么厚的青苔。它真像一條條綠地毯，緊緊地貼在地表上、臺(tái)階上，甚或依附在樹干上。③森林恰似一片汪洋，無邊無際。其盤曲之勢(shì)，如幢頂，如傘蓋，又如古寺寶塔，真不知樹軀有多少圍、樹身有多么高。它們排列之整肅，如孫武之軍陣、秦皇之兵馬。樹干都是濕漉漉的，已不知多少年浸在山間霧氣之中了。雖是盛夏亭午時(shí)分，正是驕陽噴焰，卻透不進(jìn)日光來。我們的身上也分明有點(diǎn)薄濕。忽然間，我覺得，這不就是唐詩中所說的“入云深處亦沾衣”嗎？④在樹身之間穿行了一陣，我們終于看到了神木。它是臺(tái)灣著名的紅檜，木有香氣，高達(dá)58米，胸徑6.5米，可以說是罕見的龐然大物。大就成了精”，成了“神”。它的樹齡大約有三千年，被發(fā)現(xiàn)的歷史也近一個(gè)世紀(jì)了。這些或許是它被冠名為“神木”的原因吧。同時(shí)，我也明白了，沒有那無邊無際的原始森林，是孕育不出“神木”這樣的樹中巨子的。⑤就在我抵臺(tái)的前幾周，一聲焦雷，從神木貫頂而下，一劈為三，中間全成枯焦。兩段橫臥地上，一段還站著。即令受此巨創(chuàng)，被用碗口粗的鋼索系在另幾棵原始大樹上，神木依然拔地參天，八面威風(fēng)，雄踞山間，無可匹敵。它仍然是阿里山的標(biāo)志、靈魂。1．選文作者通過移步換景，把阿里山一幅幅富有鮮明特征的畫面呈現(xiàn)在讀者眼前。請(qǐng)你根據(jù)提示，概括每幅畫面的內(nèi)容。靜謐的林區(qū)——________________——________________——拔地參天的神木2．選文語言典雅、凝練，極具美感。請(qǐng)從文中選取一個(gè)你喜歡的句子，從修辭角度進(jìn)行賞析。3．選文第一段中的劃線句運(yùn)用了以聲襯靜的寫法，請(qǐng)從下面的詩句中選出與之寫法不相同的一項(xiàng)（）A．月出驚山鳥，時(shí)鳴春潤中。B．夜靜群動(dòng)息，時(shí)間隔林犬。C．曲徑通幽處，禪房花木深。D．蟬噪林愈靜，鳥鳴山更。4．聯(lián)系上下文，簡析作者為什么說“神木”是“阿里山的標(biāo)志、靈魂”？三、文言文閱讀（25分）13、大道之行也（甲）大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。1．下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A．大道之行也，天下為公(指儒家推崇的上古時(shí)代的政治制度)B．選賢與能，講信修睦(培養(yǎng))C．是故謀閉而不興(因此)D．故外戶而不閉。是謂大同(大家一樣)2．下列加點(diǎn)詞語意思和用法相同的一項(xiàng)是()A．大道之行也，天下為公/此人一一為具言所聞B．故外戶而不閉/是故謀閉而不興C．是謂大同/予謂菊D．是故謀閉而不興/知之為知之，不知為不知3．用現(xiàn)代漢語翻譯句子。(1)故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。________________________________________________________________________(2)是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。________________________________________________________________________4．根據(jù)對(duì)上面文段的理解，談?wù)勀銓?duì)“大同”社會(huì)的看法。5．為實(shí)現(xiàn)“大同”社會(huì)，從古到今有許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家一直在追求，請(qǐng)結(jié)合歷史知識(shí)舉一個(gè)你熟悉的名人的事例。14、閱讀下面文言文，回答小題。王生好學(xué)而不得法。其友李生問之曰：“或謂君不善學(xué),信乎?”王生不說,曰：“凡師之所言,吾悉能志①之,是不亦善學(xué)乎?”李生說之曰：“孔子云‘學(xué)而不思則罔’,蓋學(xué)貴善思,君但志之而不思之,終必?zé)o所成,何以謂之善學(xué)也?”王生益慍,不應(yīng)而還走。居五日,李生故尋王生,告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問,擇善者從，冀②聞道也。余一言未盡，而君變色以去，幾欲拒人千里之外，豈善學(xué)者應(yīng)有邪?學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然,迨年事蹉跎,雖欲改勵(lì),恐不及矣!”王生驚覺,謝曰：“余不敏,今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右,以昭炯戒③。”（節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》）（注釋）①志：通“識(shí)”，記。②冀：希望。③炯戒：警戒。1．解釋文中加點(diǎn)詞的含義。（1）或謂君不善學(xué)或：______（2）吾悉能志之悉：_____2．請(qǐng)將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。余不敏,今日始知君言之善。3．請(qǐng)結(jié)合選文概括李生認(rèn)為怎樣才是“善學(xué)者”。四、作文(40分)15、閱讀下面的文字，按要求作文。仿佛一夜之間，錦鯉“火了”，“拜錦鯉”流行開了，這種以“躺贏”為主的論調(diào)，引得很多網(wǎng)友紛紛膜拜：求考試的希望自己逃學(xué)翹課從不復(fù)習(xí)，也能夠壓分飄過；求工作的希望“錢多事少離家近，位高權(quán)重責(zé)任輕”；有祈禱彩票中獎(jiǎng)的……“躺贏”，躺著如何能贏？今天的學(xué)生是否已經(jīng)忘記了奮斗精神？總書記在全國教育大會(huì)上的講話指出：“要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生樹立高遠(yuǎn)志向，歷練敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的精神，具有勇于奮斗的精神狀態(tài)、樂觀向上的人生態(tài)度，做到剛健有為、自強(qiáng)不息。”滿分人生要靠自己去爭取。與其寄希望于得到“錦鯉”的垂青卻永遠(yuǎn)在成功的邊緣徘徊，不如痛下決心擯棄懶惰，通過腳踏實(shí)地的努力，過上自己打造的“滿分”人生.就如同他們：仲尼厄而作春秋，蘇秦頭懸梁、錐刺骨最終掛六國相印，司馬遷受宮刑卻著《史記》，范仲淹劃粥為食終成才，宋濂冒嚴(yán)寒求學(xué)終成開國文臣之首，張海迪身殘志堅(jiān)自學(xué)成才，鄧亞萍自強(qiáng)不息終奪冠，華羅庚自學(xué)成才成數(shù)學(xué)家，快遞小哥雷海為詩詞大會(huì)勇奪冠……請(qǐng)你以《滿分人生靠努力》為題，寫一篇不少于600字的文章，可以敘述真實(shí)經(jīng)歷，可以虛構(gòu)故事，可以抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。要求：（1）內(nèi)容自選，立意自定，文體自選，表達(dá)自己的真情實(shí)感，不可套作，不得抄襲。（2）請(qǐng)從上面列舉的事例中至少選取兩個(gè)運(yùn)用到作文中。（3）文中不得使用生活中真實(shí)的人名、地名、校名。

參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、D【解題分析】

A.句式雜糅，刪除“的緣故”。B.句式雜糅，刪除“為了”。C.缺主語，刪除“關(guān)于”。故選D。2、A【解題分析】

A.錯(cuò)誤，演講稿的語言可以有不同的風(fēng)格，或莊重嚴(yán)肅，或輕松活潑，但總體來說應(yīng)該盡可能體現(xiàn)口語化、大眾化的特點(diǎn)。多用短句，少用生僻詞語。故選A。3、C【解題分析】

“輝煌”和“苦痛和艱辛”照應(yīng)，“風(fēng)光迷人的峰頂”和“跋涉和坎坷”相照應(yīng)，“期待和失望”代表著兩種不同的情緒，和“交織”這個(gè)詞語照應(yīng)，故順序是②③①，因此選C。4、B【解題分析】

A．成分殘缺，沒有賓語，應(yīng)該在“放鞭炮”后面加“的畫面”。C．句式雜糅，“主要讀者對(duì)象”和“為…編寫”雜糅。D．不合邏輯，“沒有的奇跡”不合邏輯，應(yīng)該改成“少有的奇跡”。故選B。5、D【解題分析】

此題考查的是語段的銜接。根據(jù)“隱于一片朦朧”，第一空應(yīng)填“霜雪是天上垂下來的紗幕”。根據(jù)“涂抹得深深淺淺”可以確定第二空應(yīng)為“黛綠色的松林”，因?yàn)椤帮L(fēng)被山林阻斷”了所以炊煙可以“徐徐升起”。故選D。6、D【解題分析】

D.語義重復(fù)，把“約”或“左右”去掉一個(gè)。故選D?！绢}目點(diǎn)撥】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。7、A【解題分析】

B.眩暈（xuàn），拾級(jí)（shè）。C.祈禱（qí），模樣（mú）。D.扎寨（zh?。?，徘徊（huái）。故選A。8、D【解題分析】

D.有誤。把“元和郡縣圖志”上的引號(hào)改為書名號(hào)即可?！对涂たh圖志》是一本書。9、零落成泥碾作塵縹緲孤鴻影摶扶搖而上者九萬里可憐身上衣正單心憂炭賤愿天寒凄神寒骨悄愴幽邃【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫（情景描寫）題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“碾、縹緲、摶、賤、凄、愴、幽邃”等字詞的書寫。10、（1）錮jǔ（2）豐富多采豐富多彩（3）C【解題分析】

（1）注意要識(shí)記“錮”的偏旁，“咀嚼”中的“咀”是一個(gè)多音字，在這里讀“jǔ”。（2）此題考查的是錯(cuò)別字的辨析。語段中的錯(cuò)別字是“采”應(yīng)為“彩”。（3）此題考查的是語言特點(diǎn)。語段中運(yùn)用了比喻的修辭手法，這樣可以是語言變得生動(dòng)形象。故選C。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．B2．原材料廉價(jià)易得，紙的質(zhì)量有所提高?！窘忸}分析】1．原文只是說“古樂府詩《飲馬長城窟行》中記載了漢朝古人的書信載體一一尺素,即長約一尺的白絹”，并沒有說“它是最早的書信載體”。故選B。2．應(yīng)學(xué)會(huì)篩選信息。其方法是：速讀材料，整體把握；認(rèn)真審題，明確目的；縮小范圍，提高效率；嚴(yán)密分析，準(zhǔn)確把握?？煞治霾牧隙鞍l(fā)現(xiàn)將廢棄的樹皮、麻頭及廢棄的破布、破漁網(wǎng)等搗爛或蒸煮成漿狀物,在席子上攤成薄片,再在太陽底下曬干后,可以制作出表面更為平整的植物纖維紙”等句，說明原材料廉價(jià)易得，紙的質(zhì)量有所提高。12、1．青苔染綠的曲徑幽路無邊的森林2．不設(shè)統(tǒng)一答案，言之有理即可。3．C4．因?yàn)樯衲揪薮?，歷史悠久，遭受巨創(chuàng)依然八面威風(fēng)，雄踞山間?！窘忸}分析】1．考查情節(jié)的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上，需要先理清文章的結(jié)構(gòu)，根據(jù)所給的兩個(gè)層次的內(nèi)容和字?jǐn)?shù)，填寫出中間兩部分的內(nèi)容。第②段“山間的曲徑幽路全被青苔染綠”提煉為“青苔染綠的曲徑幽路”；第③段“森林恰似一片汪洋，無邊無際?！碧釤挒椤盁o邊的森林”。2．這是一道語言賞題，賞析句子首先先要找有賞析價(jià)值的句子。如：修辭手法的句子；對(duì)整個(gè)文章或者是情節(jié)的作用，它在文章結(jié)構(gòu)中的作用的句子；體現(xiàn)了怎樣的思想感情或主角的什么精神的句子；以及能揭示的道理或給人的啟示的句子。確定了句子就好賞析了。如，句子：山間的曲徑幽路全被青苔染綠，茸茸的、毛毛的、蒙蒙的。賞析：體現(xiàn)出了小路被青苔所染，體現(xiàn)了青苔的細(xì)膩，小路的幽靜。3．“潭無魚鱉，林無鳥獸，偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音，側(cè)耳諦聽、分辨、捕捉，卻又沒有”用了以聲襯靜的寫法，這種寫法在《與朱元思》中有過重點(diǎn)的講解?！扒鷱酵ㄓ奶?，禪房花木深”這一聯(lián)是“景聯(lián)”，描繪了幽靜美妙的環(huán)境。所以選C。4．“高達(dá)58米，胸徑6.5米，可以說是罕見的龐然大物。大就成了“精”，成了“神”。它的樹齡大約有三千年，被發(fā)現(xiàn)的歷史也近一個(gè)世紀(jì)了?！薄凹戳钍艽司迍?chuàng)，被用碗口粗的鋼索系在另幾棵原始大樹上，神木依然拔地參天，八面威風(fēng)，雄踞山間，無可匹敵。它仍然是阿里山的標(biāo)志、靈魂”。由此判斷出神木被稱為“阿里山的標(biāo)志、靈魂的原因。三、文言文閱讀（25分）13、1．D2．D3．因此人們不只是敬愛自己的父母，不只是疼愛自己的子女因此奸詐之心閉塞而不會(huì)興起，盜竊、作亂害人的事不會(huì)興起4．古代時(shí)的理想社會(huì)就是要求所有人無私心雜念，做事出于公心，講求誠信，與人為善，每個(gè)人的聰明才智都得到發(fā)揮，所有人都能得到照顧，社會(huì)安定無犯罪現(xiàn)象，做到“外戶而不閉”。作為跨世紀(jì)的中學(xué)生應(yīng)從自身做起，從小樹立“天下為公”的理想，提高自己的文化素質(zhì)、道德水平，爭做有文化、有良知、有社會(huì)責(zé)任感的人5．孫中山提出“三民主義”，康有為《大同書》的構(gòu)會(huì)構(gòu)想?！窘忸}分析】1．試題分析：D項(xiàng)“故外戶而不閉。是謂大同(大家一樣)”加點(diǎn)詞的解釋有誤。大同：指儒家的理想社會(huì)。2．試題分析：D項(xiàng)加點(diǎn)詞語意思和用法相同。都是否定副詞“不”。A前者“是”，后者“對(duì)”。B前者“所以”，后者與“是”連用，表結(jié)果。C前者“叫、稱”，后者“認(rèn)為”。點(diǎn)睛：一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè)，在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。3．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意第一個(gè)“親”、第一個(gè)“子”、“興”“作”等字詞的翻譯。4．試題分析：文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。可從個(gè)人和社會(huì)兩個(gè)角度作答。分析“選賢與能，講信修睦”“使老有所終，壯有所用，幼有所長”“男有分，女有歸”“謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”等句。5．試題分析：此考查側(cè)重于閱讀的寬度、知識(shí)的廣度。多讀書，多接觸社會(huì)，多體驗(yàn)生活，多了解歷史文化，多積累進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家為實(shí)現(xiàn)“大同”社會(huì)而奮斗的相關(guān)知識(shí)，這是解答這類題的關(guān)鍵。學(xué)生表述合理即可。譯文：大道實(shí)行的時(shí)代，天下為天下人所共有。選舉有德行的人和有才能的人來治理天下，人們之間講究信用，和睦相處。所以人們不只把自己的親人當(dāng)親人，不只把自己的兒女當(dāng)作兒女這樣使老年人能夠安享天年，使社年人有貢獻(xiàn)才力的地方，使年幼的人能得到良好的教育，使年老無偶、年幼無父、年老無子和殘廢的人都能得到供養(yǎng)。男子各盡自己的職分，女子各有自己的夫家。人們不愿讓財(cái)物委棄于無用之地，但不一定要收藏在自己家里。人們擔(dān)心有力使不上，但不一定是為了自己。因此，陰謀詭計(jì)被抑制而無法實(shí)現(xiàn)，劫奪偷盜殺人越貨的壞事不會(huì)出現(xiàn)，所以連住宅外的大門也可以不關(guān)。這樣的社會(huì)就叫做大同世界。14、1．有人都2．我真不聰明,現(xiàn)在才知道你說得對(duì)。3．學(xué)貴善思；不恥下問；擇善而從之。【解題分析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“悉”是“全，都”；“或”是一詞多義，這里是“有人”的意思。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“敏（聰明，聰敏）、知（了解，明白）、善（好，對(duì)）”的意思，必須翻譯出來。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目要求篩選相關(guān)語句概括作答。從“孔子云‘學(xué)而不思則罔’,蓋學(xué)貴善思,君但志之而不思之,終必?zé)o所成,何以謂之善學(xué)也?”可以看出李生認(rèn)為“善學(xué)者”應(yīng)該“善思”；從“夫善學(xué)者不恥下問,擇善者從，冀聞道也”可以看出李生認(rèn)為“善學(xué)者”應(yīng)該“不恥下問”和“擇善者從”。據(jù)此概括作答。【題目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：王生愛好學(xué)習(xí)而不得法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？”王生不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說：“孔子說過‘學(xué)習(xí)，但是不思考，就會(huì)感到迷惑’，學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識(shí)，但不去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，怎么能說你善于學(xué)習(xí)呢？”王生更加生氣，不理睬李生，轉(zhuǎn)身就跑開了。過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，選擇別人的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，希望聽到真理??！我的話還沒說完，你就變了臉色離開，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的態(tài)度呢？學(xué)習(xí)最忌諱的事，莫過于滿足自己所學(xué)的知識(shí)，你為什么不改正呢？如果你現(xiàn)在不改正，等你年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！”王生聽完他的話，感到震驚，醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，今