云南省云縣第一中學2024屆高考沖刺押題（最后一卷）歷史試卷含解析

云南省云縣第一中學2024屆高考沖刺押題（最后一卷）歷史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．蘇格拉底認為，靈魂的本質(zhì)是理性，人應在追求絕對確定的知識中認識自己，培養(yǎng)完整的道德人格，以善為人生的最高目的。善是天地萬物的秩序，也是人的本性與自由所在。這反映出蘇格拉底A．主張實現(xiàn)人格絕對平等 B．鼓勵人們積極追求現(xiàn)世的幸福C．全盤否定了智者的主張 D．對“人是萬物的尺度”思想的反思2．20世紀初年，一個西方學者曾這樣描繪過外國銀行在中國的作用，他說：“中國是一個奇異的國家，那里銀行家能變外交家，外交家又能變?yōu)榻俾蛹??！睂Υ死斫鉁蚀_的是A．銀行業(yè)發(fā)展促進了中國外交趨向近代化B．外國銀行成為列強對華侵略的重要工具C．外國銀行增強了中國經(jīng)濟的國際競爭力D．中國經(jīng)濟環(huán)境惡劣阻礙近代金融業(yè)發(fā)展3．國學大師王國維在《觀堂集林》中，用一句話精辟地概括了清代的學風：“國初之學大，乾嘉之學精，而道咸以降之學新。”材料中的“道咸以降之學新”，主要“新”在：A．注重經(jīng)典考證 B．針砭社會時弊 C．批判理學舊說 D．學習西方文化4．據(jù)如圖可知A．農(nóng)村經(jīng)濟體制失去活力 B．鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展迅速C．經(jīng)濟體制改革成效顯著 D．城鄉(xiāng)差距不斷擴大5．分權(quán)理論可以追溯到柏拉圖在《理想國》中提出的混合政體學說。柏拉圖認為：混合政體綜合了君主政體的智慧和德性，民主政體的自由，是最好最穩(wěn)定的政體。下列著作或文件體現(xiàn)這一觀點的有①《論法的精神》②《人權(quán)宣言》③《1787年憲法》④《中華民國臨時約法》A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④6．古希臘作家阿里斯托芬在《呂西斯特拉特》中曾記載了一種“透亮”的服裝，稱其為“阿摩戈斯服裝”，美國學者瑞切特認為“阿摩戈斯織物”就是絲，并認為這種織物通過進口獲得。20世紀30年代，考古學家系統(tǒng)發(fā)掘了雅典的克拉米克斯公墓并發(fā)現(xiàn)被燒過的輕薄的紡織品殘跡。60年代，德國科學家亨特及其科研團隊對紡織品殘跡進行了鑒定，認為這正是原產(chǎn)自中國的家蠶絲。諸多學者基千上述檢測結(jié)果，結(jié)合其他地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)對古代中國絲綢西傳的問題提出了不同看法。21世紀初，再次對克拉米克斯公墓出土的紡織品樣品進行檢測，此次采用了更多更先進的技術(shù)，檢測結(jié)果出乎意料——這些樣品里面并沒有絲的成分，科學家檢測到了亞麻等四種紡織品的成分。當然，盡管此次重新檢測使用了更為先進的科學技術(shù)，但是中國絲綢何時進入古希臘地區(qū)并未形成最終定論。這說明A．文獻記載必須通過考古挖掘和科學鑒定的印證才可信B．墓葬出土的文物并不能否認古希臘人使用絲的可能性C．現(xiàn)有科學技術(shù)的鑒定還無法滿足弄清歷史真相的要求D．運用科學技術(shù)對考古文物進行鑒定會讓歷史難以定論7．《劍橋中國秦漢史》認為：秦朝盡管曇花一現(xiàn)，卻成功地把一套國家官僚機器的制度傳給了繼承者，這套制度經(jīng)過了漢代的完善和鞏固，又繼續(xù)推行了1700年，其間逐步作了修正。下列關(guān)于其間“逐步作了修正”的史實有①隋唐設(shè)三省六部制②宋始設(shè)監(jiān)察御史③元代設(shè)行省制度④清代設(shè)軍機處A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④8．現(xiàn)代漢字是由甲骨文演變而來的。如圖是商代甲骨卜辭和例字材料。對材料信息解讀正確的是A．在商代就已經(jīng)出現(xiàn)井田制度 B．獸骨成為當時唯一的書寫材料C．早期中國王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合 D．甲骨文是中國文字形成的源頭9．1929年蘇聯(lián)進口機械設(shè)備在當年進口中所占比重為30.1%，1937年機器進口的比重僅占蘇聯(lián)需求量的0.9%。這一變化的出現(xiàn)主要在A．新經(jīng)濟政策的實施 B．工業(yè)化方針的實施C．經(jīng)濟大危機的影響 D．貿(mào)易保護主義盛行10．在古羅馬，凡是根據(jù)公民法得不到保護的所有權(quán)，可請求裁判官予以保護。依此取得事實所有權(quán)的人可享受所有權(quán)人的一切權(quán)利。這一規(guī)定A．削奪了貴族的特權(quán) B．賦予裁判官立法權(quán)C．利于商品經(jīng)濟發(fā)展 D．給予外邦人公民權(quán)11．如圖是2009年中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在不同所有制組織的分布圖，從中可以得出的結(jié)論是A．非公有制企業(yè)在解決城鎮(zhèn)人員就業(yè)中重獻巨大B．我國形成了以公有制為主體的多種所有制結(jié)構(gòu)C．公有制企業(yè)是安置城鎮(zhèn)人員就業(yè)的主要渠道D．企業(yè)薪酬機制不一導致城鎮(zhèn)人員就業(yè)不公平12．追求人與自然和諧發(fā)展是我國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的理想，但人們出于求生的欲望，對農(nóng)業(yè)的開發(fā)并非永遠處于理智狀態(tài)。下列屬于非理智狀態(tài)的是A．“不違農(nóng)時，谷物不可勝食也”B．“昔之曰江、曰湖、曰草蕩者，今皆田也”C．“方夏，長養(yǎng)、鳥獸孳育之時，不得縱火于郊”D．“夫稼，為之者人也，生之者地也，養(yǎng)之者天也?！?3．美國史學家克羅斯比在《哥倫布交流》序言中說，“歷史學者在探尋新舊世界重新接觸的真正意義之時，受到傳統(tǒng)的局限。生態(tài)學者或地理學者在粗略瀏覽了16世紀的原始資料之后會發(fā)現(xiàn)：哥倫布航行所帶來的最重要的變化，在本質(zhì)上是生物意義上的。但連經(jīng)濟史學者也會偶爾遺漏這一點”。這表明作者A．否定哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸B(tài)．從生態(tài)視角解釋殖民活動C．為歐洲殖民者進行辯護D．歐洲為中心來評價哥倫布14．梭倫進行民主改革時，貴族會議和執(zhí)政官委員會的權(quán)力似乎并未被削弱。正如梭倫自己在詩中所說，“如同以兩支強勁的錨，穩(wěn)定處在風暴中的船”。由此看來，梭倫的民主改革A．協(xié)調(diào)了貴族的內(nèi)部矛盾B．承認貴族對政權(quán)的壟斷C．是穩(wěn)定統(tǒng)治的一種手段D．以緩和階級矛盾為目的15．巴爾干地區(qū)被稱為第一次世界大戰(zhàn)的“火藥桶”，該地區(qū)內(nèi)錯綜復雜的矛盾可以追溯到：A．公元1世紀 B．公元2世紀 C．公元8世紀 D．公元16世紀16．王國維《商制度論》記載：“自殷以前，天子、諸侯君臣之分未定也，……蓋諸侯之于大子猶后世諸侯之盟主，未有君臣之分也。……逮克股踐奄，滅國數(shù)十，而新建之國皆其功臣、昆弟、甥舅……由是天子之尊非復諸侯之長而為諸侯之君……其在喪服，則諸侯為天子斬衰三年，與子為父臣為君同?！边@一變化A．建立起天子的集權(quán)統(tǒng)治 B．加強了周天子對地方的統(tǒng)治C．標志著貴族政治開始確立 D．加強了民族認同和文化認同17．1950年，法國外交部長舒曼對法、德即將開展的合作說，今后“在法，德之間發(fā)生的戰(zhàn)爭是不可想象的，而且在物質(zhì)上不再可能“。舒曼在此所說的合作主要是指A．礦業(yè)資源互補 B．人力資源共享C．科學技術(shù)交流 D．消除貿(mào)易壁壘18．著名學者傅斯年在1920年曾指出：“從（1919年）五月四日以后，中國算有了社會了。中國人從發(fā)明世界以后，這一覺悟是一串的：第一層是國力的覺悟；第二層是政治的覺悟；現(xiàn)在是文化的覺悟，將來是社會的覺悟?！毕铝嘘P(guān)于五四運動的評價，與這段材料之意最相符的是（）A．先進青年知識分子為先鋒的愛國運動B．反帝反封建的革命運動C．傳播新思想新文化的思想啟蒙運動D．廣大民眾參加的社會運動19．1877年，洋務派官員馬建忠在歐洲留學期間致書李鴻章，指出：“各國吏治異同，或為君主，或為民主，或為君民共主之國，其定法、執(zhí)法、審法分而任之，不責于一身，權(quán)不相侵，故其政事綱舉目張，粲然可觀?！边@表明馬建忠A．認同西方政治體制 B．提倡資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革C．堅持“中體西用”思想 D．主張立足國情選擇政體20．戰(zhàn)國產(chǎn)生了絲織品和竹簡、木簡，西漢有了紙張，文字的存在形式直接以手寫形式出現(xiàn)，漢字書寫性質(zhì)發(fā)生了根本性的變化。這把文字的書寫工作從文物形式制作工藝過程中的一個中間環(huán)節(jié)中解放了出來，成為獨立的書法行為。在書寫時可以追求簡捷和隨意，并融入書者的思想感情或個性化的東西及藝術(shù)審美的要求。材料說明了A．文字載體的變革促進了書法發(fā)展B．中國書法開始成為有意識的創(chuàng)作行為C．字體簡化推動了文化教育的傳播D．科技進步推動了書法藝術(shù)的發(fā)展普及21．隋唐君主為加強統(tǒng)治，致力于削弱門閥勢力，唐初曾將民間聲望最高的崔氏降格為第三等姓氏，武則天提高進士科地位以打擊擅長明經(jīng)科的世族。到了晚唐時，唐文宗欲把公主下嫁給門閥世族時感慨：“我家二百年天子，顧不及崔、盧耶！”這反映出隋唐時A．宗法制與封建專制互為表里B．科舉制對士族產(chǎn)生的影響很小C．社會結(jié)構(gòu)的改變十分緩慢D．九品中正制與科舉制并行22．基辛格說：“世界新秩序之所以不同于舊秩序，就是因為它不由超級大國主宰，而是有很多權(quán)力中心，每一個都獨立活動。美國既是超級大國，也不是超級大國?！边@句話意在表達A．當今世界，美國是唯一的超級大國B．國際新秩序與舊秩序完全不同C．當今世界政治呈現(xiàn)多極化的趨勢，美國難以獨霸天下D．美國的國際地位非常矛盾23．在一次公共集會上，一位蘇俄農(nóng)民手持這樣的標語：“我們可以為了國家換餓、流血、犧牲，但我們的血不能在戰(zhàn)后也流個不停?！睘楦淖冞@種狀況，蘇俄A．集中全國物力支援戰(zhàn)爭 B．直接向社會主義過渡C．利用市場理念發(fā)展生產(chǎn) D．推行計劃經(jīng)濟體制24．《毛詩序》（《詩經(jīng)》的一個版本）中言“上以風化下，下以風刺上，主文而譎諫，言之者無罪，聞之者足以戒，故曰風?！边@表明A．中國古代民主思想濃厚 B．詩歌有助于政治教化C．《詩經(jīng)》是現(xiàn)實主義文學 D．詩歌是最佳勸諫方式25．魏晉南北朝時期的佛像在造型上顯得含糊一些，給人不可捉摸的混亂現(xiàn)象。唐代佛像各具形態(tài)，職能分工也越來越明確。這一變化反映出唐朝A．佛教藝術(shù)開始中國化 B．各有職守的大一統(tǒng)的政治秩序C．佛像雕塑藝術(shù)的發(fā)展 D．佛教藝術(shù)深受儒家思想的影響26．同文館、天津水師學堂等在招生時，報考者寥寥，在畢業(yè)后還需要給予科甲出身，李鴻章甚至不得不奏請新式學堂學生一體參加鄉(xiāng)試。此現(xiàn)象反映了A．新式學堂教學目標虛高，不能滿足社會需要B．新式學堂教學質(zhì)量不高，畢業(yè)學生素質(zhì)較低C．中國社會經(jīng)濟發(fā)展緩慢，對新式人才需求少D．科舉影響大，近代教育需依附傳統(tǒng)教育生存27．我們生活在一個充滿奇跡的時代，大車不需要馬拉，新聞通過環(huán)繞地球的電線一瞬間傳遍世界……請判斷這樣的生活最早應出現(xiàn)在A．第一次工業(yè)革命時期B．第二次工業(yè)革命時期C．新航路開辟時期D．第三次科技革命時期28．下面為反映美蘇“冷戰(zhàn)”的漫畫。該漫畫中地球上插的牌子寫的是“自由世界聯(lián)合體”，赫魯曉夫嘴下的缺口是“柏林”。該漫畫反映了A．美蘇試圖分裂德國B．歐洲處于對峙狀態(tài)C．蘇聯(lián)處于戰(zhàn)略攻勢D．美國借口組建北約29．外邦人在自己的墓志銘上面從來不自稱為“某城的外邦人”，也不使用“某人居于某城某德莫”的字眼，而只寫“某，系某之子，某城人”，只是標明自己原來系何地（即擁有公民權(quán)的城邦）人而已。這說明，在古雅典A．外邦人都無公民權(quán) B．外邦人沒有歸屬感C．保護所有公民利益 D．強調(diào)城邦利益至上30．馬克思認為，在未來的民主制中，社會中的個人不再與政治國家、公共領(lǐng)域和共同體相互分離、疏遠和孤立，社會的政治制度就是人民自己的作品、表達和決定。馬克思對未來民主制度的設(shè)想意在A．使國家制度的人民變?yōu)槿嗣竦膰抑贫菳．為工人階級的革命斗爭找到了正確方向C．把無產(chǎn)階級的政治自由作為目標D．闡明工人階級是國家管理的主體二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．材料王清任，字勛臣，受祖上行醫(yī)影響，到北京設(shè)立醫(yī)館“知一堂”，他醫(yī)病不為前人所困，用藥獨到，治愈不少疑難病癥。在臨床實踐中，受西醫(yī)影響，發(fā)現(xiàn)古人關(guān)于臟腑的論述有誤，他不甘人云亦云，決心更正。他深入瘟疫之地的荒野亂墳中對破腹露臟的尸體進行仔細的觀察，又常臨刑場研究剮刑罪犯，歷經(jīng)42年之久，將觀察結(jié)果和研究心得，繪成二十五幅臟腑全圖并配以文字說明，撰成《醫(yī)林改錯》一書（上部）。書中對許多內(nèi)臟器官的描繪和說明與現(xiàn)代解剖學相對照，基本上是正確的?！夺t(yī)林改錯》于1830年出版后多次再版并被翻譯介紹到西方國家，在國內(nèi)外產(chǎn)生了較大影響。梁啟超評論"王勛臣.誠中國醫(yī)界極大膽革命論者，其人之學術(shù)，亦饒有科學的精神"?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括王清任醫(yī)學成就取得的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明王清任醫(yī)學成就的歷史價值。32．材料世界大戰(zhàn)的再次爆發(fā)促使歐洲人更認真地思考如何根除戰(zhàn)爭，保證和平的問題。在納粹德國鐵蹄下呻吟的歐洲人認為納粹主義是民族國家的產(chǎn)物，只有突破民族國家的限制，才能根除戰(zhàn)爭的毒瘤。1941年6月，意大利反法西斯者斯皮內(nèi)利在囚禁地文托泰內(nèi)島發(fā)表宣言聲稱：“必須首先予以解決的問題是徹底廢除分裂成民族的國家的狀態(tài)，不解決這一問題，任何進展都只能是表面文章而已?！毙赃€呼吁成立統(tǒng)一的歐洲聯(lián)盟以對抗導致歐洲走入戰(zhàn)爭的民族主義。根據(jù)《文托泰內(nèi)宣言》，意大利反法西斯主義者成立“歐洲聯(lián)邦運動”組織，號召建立一個由關(guān)心全歐洲人共同利益的主權(quán)國家改造的歐洲聯(lián)邦?！皻W洲聯(lián)邦運動”組織與各國抵抗組織進行廣泛的接觸，獲得了相當大的聲勢，也對戰(zhàn)后歐洲和平主義浪潮產(chǎn)生深刻影響?！幾愿啉P琴《戰(zhàn)后西歐聯(lián)合起步的原因初探》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括《文托泰內(nèi)宣言》發(fā)表的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析《文托泰內(nèi)宜言》發(fā)表的意義。33．閱讀材料，回答問題。材料一周王當時所能統(tǒng)治的只有王畿之地，以鎬京和洛邑為兩個焦點。王畿之外，周室先后封立了很多諸侯國，其主要目的在于作為王室的助手，以監(jiān)視被征服的各族人民，實際上它具有武裝部落殖民的性質(zhì)。——白壽彝《中國通史》材料二中統(tǒng)、至元間，始分立行中書省，因事設(shè)官，不必備。皆以省官出領(lǐng)其事。其丞相皆以宰執(zhí)行處省事系銜。其后嫌于外重，改為某處行中書省，成為地方常設(shè)行政機構(gòu)。軍國重事，無不領(lǐng)之?！酥拼篌w上為明、清所承襲?！獡?jù)錢穆《國史大綱》整理（1）閱讀材料一并結(jié)合所學知識，指出周王朝“封立了很多諸侯國”的主要類型，并概括諸侯對周天子的義務。（2）閱讀材料二并結(jié)合所學知識，歸納元代行省制度形成過程中的特點，并簡述行省制度設(shè)立的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

蘇格拉底對人的認識中突出理性，“培養(yǎng)完整的道德人格”，提出“有思想力的人是萬物的尺度”，說明他在反思智者學派的觀點“人是萬物的尺度”的局限性，故答案為D項；材料沒有反映蘇格拉底主張人格絕對平等，排除A項；B項是文藝復興時期人文主義者的觀點，排除；蘇格拉底是對智者學派觀點的反思和發(fā)展，不是全盤否定，排除C項。2、B【解析】

根據(jù)所學知識可知，20世紀初，列強對中國資本輸出的重要形式之一是開設(shè)銀行，外國銀行在中國變成外交家、劫掠家，說明外國銀行實際上是列強對華侵略的重要工具，B項正確；開辦銀行是列強對中國資本輸出的重要方式，是對中國的經(jīng)濟掠奪，不是中國外交近代化的動力，A項錯誤；外國銀行在中國的作用是進行經(jīng)濟侵略，不能增強中國經(jīng)濟的競爭力，C項錯誤；材料分析的是外國銀行的作用，不是近代金融業(yè)發(fā)展的環(huán)境和條件，D項錯誤。3、D【解析】D道咸是道光和咸豐年間，應該是兩次鴉片戰(zhàn)爭期間。此時國人開啟了向西方學習的熱潮，屬于新思想萌發(fā)，D正確；A是乾嘉年間學風研究；B屬于經(jīng)世致用思想；C屬于明清之際儒學批判思想。4、C【解析】

1992年中共十四大以來，我國三大產(chǎn)業(yè)的比例調(diào)整體現(xiàn)出經(jīng)濟體制改革的成效顯著，C項正確；1993年以來第一產(chǎn)業(yè)的比重下降，不能說明農(nóng)村經(jīng)濟體制失去了活力，A項錯誤；我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化不僅僅是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展迅速的結(jié)果，B項錯誤；我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整不能說明城鄉(xiāng)差距的不斷擴大，D項錯誤。5、B【解析】

《論法的精神》提出立法、行政、司法三權(quán)分立、彼此制衡的原則；《1787年憲法》最早實踐了三權(quán)分立思想；《中華民國臨時約法》確立行政、立法、司法三權(quán)分立的政治體制。①③④說法正確，故答案為B項。《人權(quán)宣言》宣布了人的基本權(quán)利和自由，與三權(quán)分立思想沒有直接關(guān)系，排除含有②的A、C、D項。6、B【解析】

根據(jù)題干信息可知，從《呂西斯特拉特》關(guān)于絲的推測到20世紀30年代對克拉米克斯公墓的發(fā)掘，到60年代對紡織品殘跡鑒定再到21世紀初的更多技術(shù)鑒定均不能對中國絲綢何時進入古希臘地區(qū)形成定論，故墓葬出土的文物均不能對《呂西斯特拉特》關(guān)于絲的推測進行印證，無法得出是否古希臘人使用絲，故B項符合題意；文獻記載具有一定真實性，并非全靠考古挖掘和科學鑒定的印證，排除A項；題干并未強調(diào)現(xiàn)代科學技術(shù)對歷史真相探尋的作用，排除C項；運用科學技術(shù)對考古文物進行鑒定可以使歷史定論證據(jù)更加可靠，排除D項。故選B。7、B【解析】

依據(jù)古代中國的政治制度可知，為了加強專制主義中央集權(quán)，秦朝之后歷代皇帝都在秦代的基礎(chǔ)上實行了一系列的措施。隋唐時期設(shè)置三省六部制，使相權(quán)一分為三；元朝實行行省制度，加強了中央集權(quán)；清代設(shè)置軍機處，使得專制主義達到頂峰，①③④符合題意。B正確；隋文帝改檢校御史為監(jiān)察御史，因此宋始設(shè)監(jiān)察御史的說法不符合史實，ACD錯誤。故選B。8、A【解析】

根據(jù)甲骨文中“田”字的造型可知商代已經(jīng)出現(xiàn)井田制度，故選A；B說法絕對，不符合史實，排除；CD項無法體現(xiàn)，排除。故選A。9、B【解析】

材料表明蘇聯(lián)機器進口的比重由30.1%變?yōu)?.9%，說明蘇聯(lián)經(jīng)濟建設(shè)所需的機器設(shè)備由部分進口到已基本自給，這是蘇聯(lián)社會主義工業(yè)化下優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的結(jié)果，B項正確；斯大林上臺之后新經(jīng)濟政策逐漸被取消，排除A；蘇聯(lián)是計劃經(jīng)濟體制，因此不會受到經(jīng)濟危機影響，排除C；進口比重占需求量的比重下降，最主要的原因是自產(chǎn)能力的提升，而非貿(mào)易保護主義，排除D。10、C【解析】

羅馬用公民法和裁判官裁決來保護私有財產(chǎn)和所有人的權(quán)利，有利于商品經(jīng)濟的發(fā)展。C項正確；保護私有財產(chǎn)和所有權(quán)人的一切權(quán)利，與削奪“貴族的特權(quán)”不符，A項正確；材料中并沒有賦予裁判官立法權(quán)，也沒有給予外邦人公民權(quán)，BD兩項錯誤。11、A【解析】

就圖表“2009年中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在不同所有制組織的分布圖”信息可知，中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在國有單位就業(yè)所占20.65%,集體單位占1.99%，其余比例都是分布在非公有制企業(yè)，這說明非公有制企業(yè)在解決城鎮(zhèn)人員就業(yè)中重獻巨大，A正確；材料強調(diào)的是“2009年中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在不同所有制組織的分布”，而不是我國形成了以公有制為主體的多種所有制結(jié)構(gòu)，B不是材料主旨；C與材料不符；D與材料無關(guān)。12、B【解析】

“昔之曰江、曰湖、曰草蕩者，今皆田也”的意思是說圍湖造田的事情，這種做法嚴重破壞了生態(tài)平衡，屬于非理智狀態(tài)，故B符合題意；A、C和D均屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的理智狀態(tài)。【詳解】13、B【解析】

由材料“生態(tài)學者或地理學者……哥倫布航行……在本質(zhì)上是生物意義上的”可知，主要是從生態(tài)視角解釋殖民活動，故B正確；材料中只是從生態(tài)視角解釋新航路開辟，沒有否定哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、為歐洲殖民者進行辯護，故排除AC；材料從生態(tài)視角解釋新航路開辟，沒有涉及歐洲中心論，故排除D。14、C【解析】材料“如同以兩支強勁的錨，穩(wěn)定處在風暴中的船”反映了梭倫的民主改革采取中庸原則，是穩(wěn)定統(tǒng)治的一種手段，故C正確；梭倫改革協(xié)調(diào)了貴族與平民的矛盾，故A錯誤；材料無法體現(xiàn)梭倫改革承認貴族對政權(quán)的壟斷，故B錯誤；緩和階級矛盾是為了穩(wěn)定統(tǒng)治，故D錯誤。故選C。15、D【解析】

從奧斯曼土耳其帝國統(tǒng)治巴爾干半島后，從16世紀開始不斷與奧地利、俄國等為爭奪勢力范圍進行戰(zhàn)爭，在帝國統(tǒng)治下的巴爾干各國人民長期受到民族歧視和宗教壓迫，不時爆發(fā)矛盾沖突，因此巴爾干地區(qū)被稱為“火藥桶”可以追溯到16世紀，故選D；ABC不符合史實，排除。16、B【解析】

由材料“新建之國皆其功臣、昆弟、甥舅……由是天子之尊非復諸侯之長而為諸侯之君……其在喪服，則諸侯為天子斬衰三年，與子為父臣為君同”可以得出，分封制下諸侯名義上為天子的臣下，相比之前沒有君臣之分，可以得出天子對地方的控制逐漸加強，故B正確；商周時期尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中，故A不正確；夏朝開始即實行世襲制，貴族政治已經(jīng)存在，故C不正確；材料沒有涉及民族和文化認同的相關(guān)信息，故D不正確。17、A【解析】注意題干中的“1950年”“即將……”等信息，當時法、德等六國達成協(xié)議，即將成立歐洲煤鋼聯(lián)營（又稱“歐洲煤鋼共同體”），故A項符合題意。18、D【解析】

根據(jù)題干“從（1919年）五月四日以后……第一層是國力的覺悟；第二層是政治的覺悟；現(xiàn)在是文化的覺悟，將來是社會的覺悟”結(jié)合所學可知，五四運動中有學生工人，商人等社會群體，范圍波及100多個城市，形成了全國的反帝愛國運動的浪潮，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，故D項符合題意；青年學生群眾作為五四運動的先鋒隊，但不能體現(xiàn)社會的覺悟，排除A項；題干中未強調(diào)五四運動反帝反封建的革命性質(zhì)，排除B項；題干旨在強調(diào)五四運動參與群體廣泛，體現(xiàn)社會大眾民主意識的覺醒，并非傳播新思想新文化，排除C項。故選D19、A【解析】

依據(jù)材料信息“定法，執(zhí)法、審法分而任之，不責于一身，權(quán)不相侵，故其政事綱舉目張，粲然可觀”可知是對西方政治體制的贊賞，故A項正確；材料體現(xiàn)不出馬建忠提倡改革的問題，故B項錯誤；“中體西用”思想的重點在于固守中國傳統(tǒng)的封建君主制，與材料主旨不符，故C項錯誤；材料也體現(xiàn)不出立足國情選擇政體的問題，故D項錯誤。故選A。20、A【解析】

從絲織品和竹簡、木簡，到紙張，這體現(xiàn)的是漢字書寫載體的變化，這是書法獨立的條件，由此使得漢字的書寫也產(chǎn)生了相應的變化，故A項正確；材料主旨是書寫載體的變化促進的書法的發(fā)展，因此書法開始成為有意識的創(chuàng)作行為不符合材料主旨信息，故B項錯誤；材料不涉及漢字簡化，排除C項；材料體現(xiàn)不出書法藝術(shù)的發(fā)展普及，故D項錯誤。21、C【解析】

中國古代政治發(fā)展是一個由貴族政治向成熟官僚政治制度演化的過程，也是一個社會結(jié)構(gòu)緩慢變化的過程，材料反映了隋唐時期對門閥勢力的打擊，但從“我家二百年天子，顧不及崔、盧耶”可知這一變化過程是十分緩慢的，故答案選擇C項。魏晉南北朝時宗法制與門閥制度相聯(lián)系，隋唐時期興科舉，廢除九品中正制，沉重打擊了門閥制度，故A項不正確；科舉制的實施打擊了士族勢力，故B項不正確；隋唐時期實施科舉，廢除九品中正制，故D項不正確。22、C【解析】

根據(jù)材料“世界新秩序…不由超級大國主宰，而是由很多權(quán)力中心”“美國既是超級大國，也不是超級大國”并結(jié)合所學知識可知，兩極格局解體后，世界呈現(xiàn)“一超多強”，美國的地位受到了來自歐洲、日本、俄羅斯、中國、第三世界國家強有力的沖擊，故C項正確；A項不符合“世界新秩序…不由超級大國主宰，而是由很多權(quán)力中心”，排除；B項說法錯誤，錯在“完全不同”；材料中沒有體現(xiàn)出美國的國際地位，故D項錯誤。23、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學可知，材料情景反映了蘇俄戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策遭到了人民的反對，為改變這種狀況，蘇俄推行了新經(jīng)濟政策，利用市場和商品貨幣關(guān)系發(fā)展生產(chǎn)，故C項正確；集中全國物力支援戰(zhàn)爭、直接向社會主義過渡就戰(zhàn)時共產(chǎn)主義的特征，排除AB兩項；1936年，斯大林模式形成，蘇聯(lián)進入計劃經(jīng)濟體制，排除D項。故選C。24、B【解析】

從材料中“上以風化下，下以風刺上”可以看出，材料強調(diào)的是“風”的雙重作用，天子用“風”教育感化臣民，臣民用“風”諷諫規(guī)勸統(tǒng)治者，這說明詩歌有助于政治教化，B正確；A中的“民主思想濃厚"說法錯誤，排除；僅從材料不能得出《詩經(jīng)》是現(xiàn)實主義文學，屬于孤證，C排除；D說法絕對化，排除。故選B。25、B【解析】

依據(jù)材料“佛像各具形態(tài),職能分工也越來越明確”并結(jié)合所學可知，唐代是一個統(tǒng)一的朝代，而且對相應的職能部門進行了分工。B正確；材料只反映了佛像形態(tài)的變化，未涉及其變化融合中國特色，A排除；佛像雕塑藝術(shù)的發(fā)展不符合材料主旨，C排除；材料未體現(xiàn)佛像的變化是受儒家思想影響的，D排除。故選B。26、D【解析】

根據(jù)“需要給予科甲出身，李鴻章甚至不得不奏請新式學堂學生一體參加鄉(xiāng)試”等關(guān)鍵信息可知，科舉影響大，故選D；題干中不能看出新式學堂教育目標虛高，而且新式學堂較注重實用，不能滿足社會需要的說法有誤，排除A；新式學堂教學質(zhì)量和學生素質(zhì)高低，題干沒有涉及，排除B；“對新式人才需求少”不符合當時中國社會事實，排除C?！军c睛】抓住關(guān)鍵信息“需要給予科甲出身……不得不奏請新式學堂學生一體參加鄉(xiāng)試”分析解答。27、B【解析】

材料內(nèi)容反映的是第二次工業(yè)革命時期的主要成就，不需要馬拉的大車應該是汽車，是內(nèi)燃機車，新聞以電波的方式傳播，所以這都是第二次工亞革命的成就。故B正確。第一次工業(yè)革命時期把人們帶“入蒸汽時代”,排除A項;新航路開辟時期電線還未出現(xiàn),時間不對排除C項;第三次科技革命以原子能、電子計算機、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應用為主要標志，排除D項。28、B【解析】

結(jié)合所學知識可知“自由世界聯(lián)合體”指的是資本主義陣營，赫魯曉夫嘴下的缺口是“柏林”寓意著以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營在歐洲的擴張，由此可知，歐洲處于對峙狀態(tài)，故選B。德國分裂是美蘇冷戰(zhàn)的結(jié)果，而不是美蘇的戰(zhàn)略意圖，排除A；赫魯曉夫執(zhí)政時期蘇聯(lián)處于守勢，排除C；北約在斯大林執(zhí)政時期就已建立，排除D?！军c睛】解答漫畫題的關(guān)鍵是抓住題干或漫畫里的文字信息，而不僅僅是對漫畫本身的解讀。29、B【解析】

依據(jù)材料“標明自己原來系何地（即擁有公民權(quán)的城邦）人而已”并結(jié)合雅典民主的知識來看，公民只有在自己的城邦享有公民權(quán)，表明外邦人沒有歸屬感。B正確；外邦人回到本城邦可具有公民權(quán)，A排除；材料未體現(xiàn)對所有公民利益的保護，C排除；材料信息不能看出古雅典強調(diào)城邦利益至上的原則，D排除。故選B。30、A【解析】據(jù)材料中“社會中的個人不再與政治國家、公共領(lǐng)域和共同體相互分離、疏遠和孤立”“社會的政治制度就是人民自己的作品、表達和決定”可知強調(diào)的是“人民當家作主”“主權(quán)在民”，也就是國家的制度由人民自己決定，也就是人民的國家制度，故A項正確；材料中馬克思強調(diào)的是未來國家制度的建立，而不是革命斗爭的方向，故B項排除；“無產(chǎn)階級的政治自由”在材料中無體現(xiàn)，故C項排除；“工人階級”的闡釋不合題旨，材料是對國家制度建設(shè)設(shè)想的敘述，故D項排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）原因