云南省云縣第一中學(xué)2024屆高考沖刺押題（最后一卷）歷史試卷含解析

云南省云縣第一中學(xué)2024屆高考沖刺押題（最后一卷）歷史試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．蘇格拉底認(rèn)為，靈魂的本質(zhì)是理性，人應(yīng)在追求絕對(duì)確定的知識(shí)中認(rèn)識(shí)自己，培養(yǎng)完整的道德人格，以善為人生的最高目的。善是天地萬物的秩序，也是人的本性與自由所在。這反映出蘇格拉底A．主張實(shí)現(xiàn)人格絕對(duì)平等 B．鼓勵(lì)人們積極追求現(xiàn)世的幸福C．全盤否定了智者的主張 D．對(duì)“人是萬物的尺度”思想的反思2．20世紀(jì)初年，一個(gè)西方學(xué)者曾這樣描繪過外國銀行在中國的作用，他說：“中國是一個(gè)奇異的國家，那里銀行家能變外交家，外交家又能變?yōu)榻俾蛹摇！睂?duì)此理解準(zhǔn)確的是A．銀行業(yè)發(fā)展促進(jìn)了中國外交趨向近代化B．外國銀行成為列強(qiáng)對(duì)華侵略的重要工具C．外國銀行增強(qiáng)了中國經(jīng)濟(jì)的國際競爭力D．中國經(jīng)濟(jì)環(huán)境惡劣阻礙近代金融業(yè)發(fā)展3．國學(xué)大師王國維在《觀堂集林》中，用一句話精辟地概括了清代的學(xué)風(fēng)：“國初之學(xué)大，乾嘉之學(xué)精，而道咸以降之學(xué)新。”材料中的“道咸以降之學(xué)新”，主要“新”在：A．注重經(jīng)典考證 B．針砭社會(huì)時(shí)弊 C．批判理學(xué)舊說 D．學(xué)習(xí)西方文化4．據(jù)如圖可知A．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制失去活力 B．鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展迅速C．經(jīng)濟(jì)體制改革成效顯著 D．城鄉(xiāng)差距不斷擴(kuò)大5．分權(quán)理論可以追溯到柏拉圖在《理想國》中提出的混合政體學(xué)說。柏拉圖認(rèn)為：混合政體綜合了君主政體的智慧和德性，民主政體的自由，是最好最穩(wěn)定的政體。下列著作或文件體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的有①《論法的精神》②《人權(quán)宣言》③《1787年憲法》④《中華民國臨時(shí)約法》A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④6．古希臘作家阿里斯托芬在《呂西斯特拉特》中曾記載了一種“透亮”的服裝，稱其為“阿摩戈斯服裝”，美國學(xué)者瑞切特認(rèn)為“阿摩戈斯織物”就是絲，并認(rèn)為這種織物通過進(jìn)口獲得。20世紀(jì)30年代，考古學(xué)家系統(tǒng)發(fā)掘了雅典的克拉米克斯公墓并發(fā)現(xiàn)被燒過的輕薄的紡織品殘跡。60年代，德國科學(xué)家亨特及其科研團(tuán)隊(duì)對(duì)紡織品殘跡進(jìn)行了鑒定，認(rèn)為這正是原產(chǎn)自中國的家蠶絲。諸多學(xué)者基千上述檢測結(jié)果，結(jié)合其他地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)對(duì)古代中國絲綢西傳的問題提出了不同看法。21世紀(jì)初，再次對(duì)克拉米克斯公墓出土的紡織品樣品進(jìn)行檢測，此次采用了更多更先進(jìn)的技術(shù)，檢測結(jié)果出乎意料——這些樣品里面并沒有絲的成分，科學(xué)家檢測到了亞麻等四種紡織品的成分。當(dāng)然，盡管此次重新檢測使用了更為先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，但是中國絲綢何時(shí)進(jìn)入古希臘地區(qū)并未形成最終定論。這說明A．文獻(xiàn)記載必須通過考古挖掘和科學(xué)鑒定的印證才可信B．墓葬出土的文物并不能否認(rèn)古希臘人使用絲的可能性C．現(xiàn)有科學(xué)技術(shù)的鑒定還無法滿足弄清歷史真相的要求D．運(yùn)用科學(xué)技術(shù)對(duì)考古文物進(jìn)行鑒定會(huì)讓歷史難以定論7．《劍橋中國秦漢史》認(rèn)為：秦朝盡管曇花一現(xiàn)，卻成功地把一套國家官僚機(jī)器的制度傳給了繼承者，這套制度經(jīng)過了漢代的完善和鞏固，又繼續(xù)推行了1700年，其間逐步作了修正。下列關(guān)于其間“逐步作了修正”的史實(shí)有①隋唐設(shè)三省六部制②宋始設(shè)監(jiān)察御史③元代設(shè)行省制度④清代設(shè)軍機(jī)處A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④8．現(xiàn)代漢字是由甲骨文演變而來的。如圖是商代甲骨卜辭和例字材料。對(duì)材料信息解讀正確的是A．在商代就已經(jīng)出現(xiàn)井田制度 B．獸骨成為當(dāng)時(shí)唯一的書寫材料C．早期中國王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合 D．甲骨文是中國文字形成的源頭9．1929年蘇聯(lián)進(jìn)口機(jī)械設(shè)備在當(dāng)年進(jìn)口中所占比重為30.1%，1937年機(jī)器進(jìn)口的比重僅占蘇聯(lián)需求量的0.9%。這一變化的出現(xiàn)主要在A．新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施 B．工業(yè)化方針的實(shí)施C．經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的影響 D．貿(mào)易保護(hù)主義盛行10．在古羅馬，凡是根據(jù)公民法得不到保護(hù)的所有權(quán)，可請(qǐng)求裁判官予以保護(hù)。依此取得事實(shí)所有權(quán)的人可享受所有權(quán)人的一切權(quán)利。這一規(guī)定A．削奪了貴族的特權(quán) B．賦予裁判官立法權(quán)C．利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．給予外邦人公民權(quán)11．如圖是2009年中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在不同所有制組織的分布圖，從中可以得出的結(jié)論是A．非公有制企業(yè)在解決城鎮(zhèn)人員就業(yè)中重獻(xiàn)巨大B．我國形成了以公有制為主體的多種所有制結(jié)構(gòu)C．公有制企業(yè)是安置城鎮(zhèn)人員就業(yè)的主要渠道D．企業(yè)薪酬機(jī)制不一導(dǎo)致城鎮(zhèn)人員就業(yè)不公平12．追求人與自然和諧發(fā)展是我國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的理想，但人們出于求生的欲望，對(duì)農(nóng)業(yè)的開發(fā)并非永遠(yuǎn)處于理智狀態(tài)。下列屬于非理智狀態(tài)的是A．“不違農(nóng)時(shí)，谷物不可勝食也”B．“昔之曰江、曰湖、曰草蕩者，今皆田也”C．“方夏，長養(yǎng)、鳥獸孳育之時(shí)，不得縱火于郊”D．“夫稼，為之者人也，生之者地也，養(yǎng)之者天也?！?3．美國史學(xué)家克羅斯比在《哥倫布交流》序言中說，“歷史學(xué)者在探尋新舊世界重新接觸的真正意義之時(shí)，受到傳統(tǒng)的局限。生態(tài)學(xué)者或地理學(xué)者在粗略瀏覽了16世紀(jì)的原始資料之后會(huì)發(fā)現(xiàn)：哥倫布航行所帶來的最重要的變化，在本質(zhì)上是生物意義上的。但連經(jīng)濟(jì)史學(xué)者也會(huì)偶爾遺漏這一點(diǎn)”。這表明作者A．否定哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸B(tài)．從生態(tài)視角解釋殖民活動(dòng)C．為歐洲殖民者進(jìn)行辯護(hù)D．歐洲為中心來評(píng)價(jià)哥倫布14．梭倫進(jìn)行民主改革時(shí)，貴族會(huì)議和執(zhí)政官委員會(huì)的權(quán)力似乎并未被削弱。正如梭倫自己在詩中所說，“如同以兩支強(qiáng)勁的錨，穩(wěn)定處在風(fēng)暴中的船”。由此看來，梭倫的民主改革A．協(xié)調(diào)了貴族的內(nèi)部矛盾B．承認(rèn)貴族對(duì)政權(quán)的壟斷C．是穩(wěn)定統(tǒng)治的一種手段D．以緩和階級(jí)矛盾為目的15．巴爾干地區(qū)被稱為第一次世界大戰(zhàn)的“火藥桶”，該地區(qū)內(nèi)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾可以追溯到：A．公元1世紀(jì) B．公元2世紀(jì) C．公元8世紀(jì) D．公元16世紀(jì)16．王國維《商制度論》記載：“自殷以前，天子、諸侯君臣之分未定也，……蓋諸侯之于大子猶后世諸侯之盟主，未有君臣之分也?！斯邵`奄，滅國數(shù)十，而新建之國皆其功臣、昆弟、甥舅……由是天子之尊非復(fù)諸侯之長而為諸侯之君……其在喪服，則諸侯為天子斬衰三年，與子為父臣為君同?！边@一變化A．建立起天子的集權(quán)統(tǒng)治 B．加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治C．標(biāo)志著貴族政治開始確立 D．加強(qiáng)了民族認(rèn)同和文化認(rèn)同17．1950年，法國外交部長舒曼對(duì)法、德即將開展的合作說，今后“在法，德之間發(fā)生的戰(zhàn)爭是不可想象的，而且在物質(zhì)上不再可能“。舒曼在此所說的合作主要是指A．礦業(yè)資源互補(bǔ) B．人力資源共享C．科學(xué)技術(shù)交流 D．消除貿(mào)易壁壘18．著名學(xué)者傅斯年在1920年曾指出：“從（1919年）五月四日以后，中國算有了社會(huì)了。中國人從發(fā)明世界以后，這一覺悟是一串的：第一層是國力的覺悟；第二層是政治的覺悟；現(xiàn)在是文化的覺悟，將來是社會(huì)的覺悟?！毕铝嘘P(guān)于五四運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)，與這段材料之意最相符的是（）A．先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒的愛國運(yùn)動(dòng)B．反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)C．傳播新思想新文化的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)D．廣大民眾參加的社會(huì)運(yùn)動(dòng)19．1877年，洋務(wù)派官員馬建忠在歐洲留學(xué)期間致書李鴻章，指出：“各國吏治異同，或?yàn)榫鳎驗(yàn)槊裰?，或?yàn)榫窆仓髦畤?，其定法、?zhí)法、審法分而任之，不責(zé)于一身，權(quán)不相侵，故其政事綱舉目張，粲然可觀?！边@表明馬建忠A．認(rèn)同西方政治體制 B．提倡資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革C．堅(jiān)持“中體西用”思想 D．主張立足國情選擇政體20．戰(zhàn)國產(chǎn)生了絲織品和竹簡、木簡，西漢有了紙張，文字的存在形式直接以手寫形式出現(xiàn)，漢字書寫性質(zhì)發(fā)生了根本性的變化。這把文字的書寫工作從文物形式制作工藝過程中的一個(gè)中間環(huán)節(jié)中解放了出來，成為獨(dú)立的書法行為。在書寫時(shí)可以追求簡捷和隨意，并融入書者的思想感情或個(gè)性化的東西及藝術(shù)審美的要求。材料說明了A．文字載體的變革促進(jìn)了書法發(fā)展B．中國書法開始成為有意識(shí)的創(chuàng)作行為C．字體簡化推動(dòng)了文化教育的傳播D．科技進(jìn)步推動(dòng)了書法藝術(shù)的發(fā)展普及21．隋唐君主為加強(qiáng)統(tǒng)治，致力于削弱門閥勢力，唐初曾將民間聲望最高的崔氏降格為第三等姓氏，武則天提高進(jìn)士科地位以打擊擅長明經(jīng)科的世族。到了晚唐時(shí)，唐文宗欲把公主下嫁給門閥世族時(shí)感慨：“我家二百年天子，顧不及崔、盧耶！”這反映出隋唐時(shí)A．宗法制與封建專制互為表里B．科舉制對(duì)士族產(chǎn)生的影響很小C．社會(huì)結(jié)構(gòu)的改變十分緩慢D．九品中正制與科舉制并行22．基辛格說：“世界新秩序之所以不同于舊秩序，就是因?yàn)樗挥沙?jí)大國主宰，而是有很多權(quán)力中心，每一個(gè)都獨(dú)立活動(dòng)。美國既是超級(jí)大國，也不是超級(jí)大國?！边@句話意在表達(dá)A．當(dāng)今世界，美國是唯一的超級(jí)大國B．國際新秩序與舊秩序完全不同C．當(dāng)今世界政治呈現(xiàn)多極化的趨勢，美國難以獨(dú)霸天下D．美國的國際地位非常矛盾23．在一次公共集會(huì)上，一位蘇俄農(nóng)民手持這樣的標(biāo)語：“我們可以為了國家換餓、流血、犧牲，但我們的血不能在戰(zhàn)后也流個(gè)不停。”為改變這種狀況，蘇俄A．集中全國物力支援戰(zhàn)爭 B．直接向社會(huì)主義過渡C．利用市場理念發(fā)展生產(chǎn) D．推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制24．《毛詩序》（《詩經(jīng)》的一個(gè)版本）中言“上以風(fēng)化下，下以風(fēng)刺上，主文而譎諫，言之者無罪，聞之者足以戒，故曰風(fēng)?！边@表明A．中國古代民主思想濃厚 B．詩歌有助于政治教化C．《詩經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) D．詩歌是最佳勸諫方式25．魏晉南北朝時(shí)期的佛像在造型上顯得含糊一些，給人不可捉摸的混亂現(xiàn)象。唐代佛像各具形態(tài)，職能分工也越來越明確。這一變化反映出唐朝A．佛教藝術(shù)開始中國化 B．各有職守的大一統(tǒng)的政治秩序C．佛像雕塑藝術(shù)的發(fā)展 D．佛教藝術(shù)深受儒家思想的影響26．同文館、天津水師學(xué)堂等在招生時(shí)，報(bào)考者寥寥，在畢業(yè)后還需要給予科甲出身，李鴻章甚至不得不奏請(qǐng)新式學(xué)堂學(xué)生一體參加鄉(xiāng)試。此現(xiàn)象反映了A．新式學(xué)堂教學(xué)目標(biāo)虛高，不能滿足社會(huì)需要B．新式學(xué)堂教學(xué)質(zhì)量不高，畢業(yè)學(xué)生素質(zhì)較低C．中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，對(duì)新式人才需求少D．科舉影響大，近代教育需依附傳統(tǒng)教育生存27．我們生活在一個(gè)充滿奇跡的時(shí)代，大車不需要馬拉，新聞通過環(huán)繞地球的電線一瞬間傳遍世界……請(qǐng)判斷這樣的生活最早應(yīng)出現(xiàn)在A．第一次工業(yè)革命時(shí)期B．第二次工業(yè)革命時(shí)期C．新航路開辟時(shí)期D．第三次科技革命時(shí)期28．下面為反映美蘇“冷戰(zhàn)”的漫畫。該漫畫中地球上插的牌子寫的是“自由世界聯(lián)合體”，赫魯曉夫嘴下的缺口是“柏林”。該漫畫反映了A．美蘇試圖分裂德國B．歐洲處于對(duì)峙狀態(tài)C．蘇聯(lián)處于戰(zhàn)略攻勢D．美國借口組建北約29．外邦人在自己的墓志銘上面從來不自稱為“某城的外邦人”，也不使用“某人居于某城某德莫”的字眼，而只寫“某，系某之子，某城人”，只是標(biāo)明自己原來系何地（即擁有公民權(quán)的城邦）人而已。這說明，在古雅典A．外邦人都無公民權(quán) B．外邦人沒有歸屬感C．保護(hù)所有公民利益 D．強(qiáng)調(diào)城邦利益至上30．馬克思認(rèn)為，在未來的民主制中，社會(huì)中的個(gè)人不再與政治國家、公共領(lǐng)域和共同體相互分離、疏遠(yuǎn)和孤立，社會(huì)的政治制度就是人民自己的作品、表達(dá)和決定。馬克思對(duì)未來民主制度的設(shè)想意在A．使國家制度的人民變?yōu)槿嗣竦膰抑贫菳．為工人階級(jí)的革命斗爭找到了正確方向C．把無產(chǎn)階級(jí)的政治自由作為目標(biāo)D．闡明工人階級(jí)是國家管理的主體二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．材料王清任，字勛臣，受祖上行醫(yī)影響，到北京設(shè)立醫(yī)館“知一堂”，他醫(yī)病不為前人所困，用藥獨(dú)到，治愈不少疑難病癥。在臨床實(shí)踐中，受西醫(yī)影響，發(fā)現(xiàn)古人關(guān)于臟腑的論述有誤，他不甘人云亦云，決心更正。他深入瘟疫之地的荒野亂墳中對(duì)破腹露臟的尸體進(jìn)行仔細(xì)的觀察，又常臨刑場研究剮刑罪犯，歷經(jīng)42年之久，將觀察結(jié)果和研究心得，繪成二十五幅臟腑全圖并配以文字說明，撰成《醫(yī)林改錯(cuò)》一書（上部）。書中對(duì)許多內(nèi)臟器官的描繪和說明與現(xiàn)代解剖學(xué)相對(duì)照，基本上是正確的。《醫(yī)林改錯(cuò)》于1830年出版后多次再版并被翻譯介紹到西方國家，在國內(nèi)外產(chǎn)生了較大影響。梁啟超評(píng)論"王勛臣.誠中國醫(yī)界極大膽革命論者，其人之學(xué)術(shù)，亦饒有科學(xué)的精神"?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括王清任醫(yī)學(xué)成就取得的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明王清任醫(yī)學(xué)成就的歷史價(jià)值。32．材料世界大戰(zhàn)的再次爆發(fā)促使歐洲人更認(rèn)真地思考如何根除戰(zhàn)爭，保證和平的問題。在納粹德國鐵蹄下呻吟的歐洲人認(rèn)為納粹主義是民族國家的產(chǎn)物，只有突破民族國家的限制，才能根除戰(zhàn)爭的毒瘤。1941年6月，意大利反法西斯者斯皮內(nèi)利在囚禁地文托泰內(nèi)島發(fā)表宣言聲稱：“必須首先予以解決的問題是徹底廢除分裂成民族的國家的狀態(tài)，不解決這一問題，任何進(jìn)展都只能是表面文章而已?！毙赃€呼吁成立統(tǒng)一的歐洲聯(lián)盟以對(duì)抗導(dǎo)致歐洲走入戰(zhàn)爭的民族主義。根據(jù)《文托泰內(nèi)宣言》，意大利反法西斯主義者成立“歐洲聯(lián)邦運(yùn)動(dòng)”組織，號(hào)召建立一個(gè)由關(guān)心全歐洲人共同利益的主權(quán)國家改造的歐洲聯(lián)邦?！皻W洲聯(lián)邦運(yùn)動(dòng)”組織與各國抵抗組織進(jìn)行廣泛的接觸，獲得了相當(dāng)大的聲勢，也對(duì)戰(zhàn)后歐洲和平主義浪潮產(chǎn)生深刻影響?！幾愿啉P琴《戰(zhàn)后西歐聯(lián)合起步的原因初探》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括《文托泰內(nèi)宣言》發(fā)表的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析《文托泰內(nèi)宜言》發(fā)表的意義。33．閱讀材料，回答問題。材料一周王當(dāng)時(shí)所能統(tǒng)治的只有王畿之地，以鎬京和洛邑為兩個(gè)焦點(diǎn)。王畿之外，周室先后封立了很多諸侯國，其主要目的在于作為王室的助手，以監(jiān)視被征服的各族人民，實(shí)際上它具有武裝部落殖民的性質(zhì)?！讐垡汀吨袊ㄊ贰凡牧隙薪y(tǒng)、至元間，始分立行中書省，因事設(shè)官，不必備。皆以省官出領(lǐng)其事。其丞相皆以宰執(zhí)行處省事系銜。其后嫌于外重，改為某處行中書省，成為地方常設(shè)行政機(jī)構(gòu)。軍國重事，無不領(lǐng)之?！酥拼篌w上為明、清所承襲?！獡?jù)錢穆《國史大綱》整理（1）閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出周王朝“封立了很多諸侯國”的主要類型，并概括諸侯對(duì)周天子的義務(wù)。（2）閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納元代行省制度形成過程中的特點(diǎn)，并簡述行省制度設(shè)立的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

蘇格拉底對(duì)人的認(rèn)識(shí)中突出理性，“培養(yǎng)完整的道德人格”，提出“有思想力的人是萬物的尺度”，說明他在反思智者學(xué)派的觀點(diǎn)“人是萬物的尺度”的局限性，故答案為D項(xiàng)；材料沒有反映蘇格拉底主張人格絕對(duì)平等，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的觀點(diǎn)，排除；蘇格拉底是對(duì)智者學(xué)派觀點(diǎn)的反思和發(fā)展，不是全盤否定，排除C項(xiàng)。2、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)初，列強(qiáng)對(duì)中國資本輸出的重要形式之一是開設(shè)銀行，外國銀行在中國變成外交家、劫掠家，說明外國銀行實(shí)際上是列強(qiáng)對(duì)華侵略的重要工具，B項(xiàng)正確；開辦銀行是列強(qiáng)對(duì)中國資本輸出的重要方式，是對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)掠奪，不是中國外交近代化的動(dòng)力，A項(xiàng)錯(cuò)誤；外國銀行在中國的作用是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略，不能增強(qiáng)中國經(jīng)濟(jì)的競爭力，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料分析的是外國銀行的作用，不是近代金融業(yè)發(fā)展的環(huán)境和條件，D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、D【解析】D道咸是道光和咸豐年間，應(yīng)該是兩次鴉片戰(zhàn)爭期間。此時(shí)國人開啟了向西方學(xué)習(xí)的熱潮，屬于新思想萌發(fā)，D正確；A是乾嘉年間學(xué)風(fēng)研究；B屬于經(jīng)世致用思想；C屬于明清之際儒學(xué)批判思想。4、C【解析】

1992年中共十四大以來，我國三大產(chǎn)業(yè)的比例調(diào)整體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)體制改革的成效顯著，C項(xiàng)正確；1993年以來第一產(chǎn)業(yè)的比重下降，不能說明農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制失去了活力，A項(xiàng)錯(cuò)誤；我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化不僅僅是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展迅速的結(jié)果，B項(xiàng)錯(cuò)誤；我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整不能說明城鄉(xiāng)差距的不斷擴(kuò)大，D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】

《論法的精神》提出立法、行政、司法三權(quán)分立、彼此制衡的原則；《1787年憲法》最早實(shí)踐了三權(quán)分立思想；《中華民國臨時(shí)約法》確立行政、立法、司法三權(quán)分立的政治體制。①③④說法正確，故答案為B項(xiàng)。《人權(quán)宣言》宣布了人的基本權(quán)利和自由，與三權(quán)分立思想沒有直接關(guān)系，排除含有②的A、C、D項(xiàng)。6、B【解析】

根據(jù)題干信息可知，從《呂西斯特拉特》關(guān)于絲的推測到20世紀(jì)30年代對(duì)克拉米克斯公墓的發(fā)掘，到60年代對(duì)紡織品殘跡鑒定再到21世紀(jì)初的更多技術(shù)鑒定均不能對(duì)中國絲綢何時(shí)進(jìn)入古希臘地區(qū)形成定論，故墓葬出土的文物均不能對(duì)《呂西斯特拉特》關(guān)于絲的推測進(jìn)行印證，無法得出是否古希臘人使用絲，故B項(xiàng)符合題意；文獻(xiàn)記載具有一定真實(shí)性，并非全靠考古挖掘和科學(xué)鑒定的印證，排除A項(xiàng)；題干并未強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)歷史真相探尋的作用，排除C項(xiàng)；運(yùn)用科學(xué)技術(shù)對(duì)考古文物進(jìn)行鑒定可以使歷史定論證據(jù)更加可靠，排除D項(xiàng)。故選B。7、B【解析】

依據(jù)古代中國的政治制度可知，為了加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，秦朝之后歷代皇帝都在秦代的基礎(chǔ)上實(shí)行了一系列的措施。隋唐時(shí)期設(shè)置三省六部制，使相權(quán)一分為三；元朝實(shí)行行省制度，加強(qiáng)了中央集權(quán)；清代設(shè)置軍機(jī)處，使得專制主義達(dá)到頂峰，①③④符合題意。B正確；隋文帝改檢校御史為監(jiān)察御史，因此宋始設(shè)監(jiān)察御史的說法不符合史實(shí)，ACD錯(cuò)誤。故選B。8、A【解析】

根據(jù)甲骨文中“田”字的造型可知商代已經(jīng)出現(xiàn)井田制度，故選A；B說法絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除；CD項(xiàng)無法體現(xiàn)，排除。故選A。9、B【解析】

材料表明蘇聯(lián)機(jī)器進(jìn)口的比重由30.1%變?yōu)?.9%，說明蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)所需的機(jī)器設(shè)備由部分進(jìn)口到已基本自給，這是蘇聯(lián)社會(huì)主義工業(yè)化下優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的結(jié)果，B項(xiàng)正確；斯大林上臺(tái)之后新經(jīng)濟(jì)政策逐漸被取消，排除A；蘇聯(lián)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，因此不會(huì)受到經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響，排除C；進(jìn)口比重占需求量的比重下降，最主要的原因是自產(chǎn)能力的提升，而非貿(mào)易保護(hù)主義，排除D。10、C【解析】

羅馬用公民法和裁判官裁決來保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和所有人的權(quán)利，有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。C項(xiàng)正確；保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和所有權(quán)人的一切權(quán)利，與削奪“貴族的特權(quán)”不符，A項(xiàng)正確；材料中并沒有賦予裁判官立法權(quán)，也沒有給予外邦人公民權(quán)，BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。11、A【解析】

就圖表“2009年中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在不同所有制組織的分布圖”信息可知，中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在國有單位就業(yè)所占20.65%,集體單位占1.99%，其余比例都是分布在非公有制企業(yè)，這說明非公有制企業(yè)在解決城鎮(zhèn)人員就業(yè)中重獻(xiàn)巨大，A正確；材料強(qiáng)調(diào)的是“2009年中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在不同所有制組織的分布”，而不是我國形成了以公有制為主體的多種所有制結(jié)構(gòu)，B不是材料主旨；C與材料不符；D與材料無關(guān)。12、B【解析】

“昔之曰江、曰湖、曰草蕩者，今皆田也”的意思是說圍湖造田的事情，這種做法嚴(yán)重破壞了生態(tài)平衡，屬于非理智狀態(tài)，故B符合題意；A、C和D均屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的理智狀態(tài)?！驹斀狻?3、B【解析】

由材料“生態(tài)學(xué)者或地理學(xué)者……哥倫布航行……在本質(zhì)上是生物意義上的”可知，主要是從生態(tài)視角解釋殖民活動(dòng)，故B正確；材料中只是從生態(tài)視角解釋新航路開辟，沒有否定哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、為歐洲殖民者進(jìn)行辯護(hù)，故排除AC；材料從生態(tài)視角解釋新航路開辟，沒有涉及歐洲中心論，故排除D。14、C【解析】材料“如同以兩支強(qiáng)勁的錨，穩(wěn)定處在風(fēng)暴中的船”反映了梭倫的民主改革采取中庸原則，是穩(wěn)定統(tǒng)治的一種手段，故C正確；梭倫改革協(xié)調(diào)了貴族與平民的矛盾，故A錯(cuò)誤；材料無法體現(xiàn)梭倫改革承認(rèn)貴族對(duì)政權(quán)的壟斷，故B錯(cuò)誤；緩和階級(jí)矛盾是為了穩(wěn)定統(tǒng)治，故D錯(cuò)誤。故選C。15、D【解析】

從奧斯曼土耳其帝國統(tǒng)治巴爾干半島后，從16世紀(jì)開始不斷與奧地利、俄國等為爭奪勢力范圍進(jìn)行戰(zhàn)爭，在帝國統(tǒng)治下的巴爾干各國人民長期受到民族歧視和宗教壓迫，不時(shí)爆發(fā)矛盾沖突，因此巴爾干地區(qū)被稱為“火藥桶”可以追溯到16世紀(jì)，故選D；ABC不符合史實(shí)，排除。16、B【解析】

由材料“新建之國皆其功臣、昆弟、甥舅……由是天子之尊非復(fù)諸侯之長而為諸侯之君……其在喪服，則諸侯為天子斬衰三年，與子為父臣為君同”可以得出，分封制下諸侯名義上為天子的臣下，相比之前沒有君臣之分，可以得出天子對(duì)地方的控制逐漸加強(qiáng)，故B正確；商周時(shí)期尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，故A不正確；夏朝開始即實(shí)行世襲制，貴族政治已經(jīng)存在，故C不正確；材料沒有涉及民族和文化認(rèn)同的相關(guān)信息，故D不正確。17、A【解析】注意題干中的“1950年”“即將……”等信息，當(dāng)時(shí)法、德等六國達(dá)成協(xié)議，即將成立歐洲煤鋼聯(lián)營（又稱“歐洲煤鋼共同體”），故A項(xiàng)符合題意。18、D【解析】

根據(jù)題干“從（1919年）五月四日以后……第一層是國力的覺悟；第二層是政治的覺悟；現(xiàn)在是文化的覺悟，將來是社會(huì)的覺悟”結(jié)合所學(xué)可知，五四運(yùn)動(dòng)中有學(xué)生工人，商人等社會(huì)群體，范圍波及100多個(gè)城市，形成了全國的反帝愛國運(yùn)動(dòng)的浪潮，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，故D項(xiàng)符合題意；青年學(xué)生群眾作為五四運(yùn)動(dòng)的先鋒隊(duì)，但不能體現(xiàn)社會(huì)的覺悟，排除A項(xiàng)；題干中未強(qiáng)調(diào)五四運(yùn)動(dòng)反帝反封建的革命性質(zhì)，排除B項(xiàng)；題干旨在強(qiáng)調(diào)五四運(yùn)動(dòng)參與群體廣泛，體現(xiàn)社會(huì)大眾民主意識(shí)的覺醒，并非傳播新思想新文化，排除C項(xiàng)。故選D19、A【解析】

依據(jù)材料信息“定法，執(zhí)法、審法分而任之，不責(zé)于一身，權(quán)不相侵，故其政事綱舉目張，粲然可觀”可知是對(duì)西方政治體制的贊賞，故A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出馬建忠提倡改革的問題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“中體西用”思想的重點(diǎn)在于固守中國傳統(tǒng)的封建君主制，與材料主旨不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也體現(xiàn)不出立足國情選擇政體的問題，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。20、A【解析】

從絲織品和竹簡、木簡，到紙張，這體現(xiàn)的是漢字書寫載體的變化，這是書法獨(dú)立的條件，由此使得漢字的書寫也產(chǎn)生了相應(yīng)的變化，故A項(xiàng)正確；材料主旨是書寫載體的變化促進(jìn)的書法的發(fā)展，因此書法開始成為有意識(shí)的創(chuàng)作行為不符合材料主旨信息，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不涉及漢字簡化，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出書法藝術(shù)的發(fā)展普及，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。21、C【解析】

中國古代政治發(fā)展是一個(gè)由貴族政治向成熟官僚政治制度演化的過程，也是一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)緩慢變化的過程，材料反映了隋唐時(shí)期對(duì)門閥勢力的打擊，但從“我家二百年天子，顧不及崔、盧耶”可知這一變化過程是十分緩慢的，故答案選擇C項(xiàng)。魏晉南北朝時(shí)宗法制與門閥制度相聯(lián)系，隋唐時(shí)期興科舉，廢除九品中正制，沉重打擊了門閥制度，故A項(xiàng)不正確；科舉制的實(shí)施打擊了士族勢力，故B項(xiàng)不正確；隋唐時(shí)期實(shí)施科舉，廢除九品中正制，故D項(xiàng)不正確。22、C【解析】

根據(jù)材料“世界新秩序…不由超級(jí)大國主宰，而是由很多權(quán)力中心”“美國既是超級(jí)大國，也不是超級(jí)大國”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，兩極格局解體后，世界呈現(xiàn)“一超多強(qiáng)”，美國的地位受到了來自歐洲、日本、俄羅斯、中國、第三世界國家強(qiáng)有力的沖擊，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)不符合“世界新秩序…不由超級(jí)大國主宰，而是由很多權(quán)力中心”，排除；B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“完全不同”；材料中沒有體現(xiàn)出美國的國際地位，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。23、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，材料情景反映了蘇俄戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策遭到了人民的反對(duì)，為改變這種狀況，蘇俄推行了新經(jīng)濟(jì)政策，利用市場和商品貨幣關(guān)系發(fā)展生產(chǎn)，故C項(xiàng)正確；集中全國物力支援戰(zhàn)爭、直接向社會(huì)主義過渡就戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的特征，排除AB兩項(xiàng)；1936年，斯大林模式形成，蘇聯(lián)進(jìn)入計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，排除D項(xiàng)。故選C。24、B【解析】

從材料中“上以風(fēng)化下，下以風(fēng)刺上”可以看出，材料強(qiáng)調(diào)的是“風(fēng)”的雙重作用，天子用“風(fēng)”教育感化臣民，臣民用“風(fēng)”諷諫規(guī)勸統(tǒng)治者，這說明詩歌有助于政治教化，B正確；A中的“民主思想濃厚"說法錯(cuò)誤，排除；僅從材料不能得出《詩經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，屬于孤證，C排除；D說法絕對(duì)化，排除。故選B。25、B【解析】

依據(jù)材料“佛像各具形態(tài),職能分工也越來越明確”并結(jié)合所學(xué)可知，唐代是一個(gè)統(tǒng)一的朝代，而且對(duì)相應(yīng)的職能部門進(jìn)行了分工。B正確；材料只反映了佛像形態(tài)的變化，未涉及其變化融合中國特色，A排除；佛像雕塑藝術(shù)的發(fā)展不符合材料主旨，C排除；材料未體現(xiàn)佛像的變化是受儒家思想影響的，D排除。故選B。26、D【解析】

根據(jù)“需要給予科甲出身，李鴻章甚至不得不奏請(qǐng)新式學(xué)堂學(xué)生一體參加鄉(xiāng)試”等關(guān)鍵信息可知，科舉影響大，故選D；題干中不能看出新式學(xué)堂教育目標(biāo)虛高，而且新式學(xué)堂較注重實(shí)用，不能滿足社會(huì)需要的說法有誤，排除A；新式學(xué)堂教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生素質(zhì)高低，題干沒有涉及，排除B；“對(duì)新式人才需求少”不符合當(dāng)時(shí)中國社會(huì)事實(shí)，排除C?！军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“需要給予科甲出身……不得不奏請(qǐng)新式學(xué)堂學(xué)生一體參加鄉(xiāng)試”分析解答。27、B【解析】

材料內(nèi)容反映的是第二次工業(yè)革命時(shí)期的主要成就，不需要馬拉的大車應(yīng)該是汽車，是內(nèi)燃機(jī)車，新聞以電波的方式傳播，所以這都是第二次工亞革命的成就。故B正確。第一次工業(yè)革命時(shí)期把人們帶“入蒸汽時(shí)代”,排除A項(xiàng);新航路開辟時(shí)期電線還未出現(xiàn),時(shí)間不對(duì)排除C項(xiàng);第三次科技革命以原子能、電子計(jì)算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志，排除D項(xiàng)。28、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知“自由世界聯(lián)合體”指的是資本主義陣營，赫魯曉夫嘴下的缺口是“柏林”寓意著以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營在歐洲的擴(kuò)張，由此可知，歐洲處于對(duì)峙狀態(tài)，故選B。德國分裂是美蘇冷戰(zhàn)的結(jié)果，而不是美蘇的戰(zhàn)略意圖，排除A；赫魯曉夫執(zhí)政時(shí)期蘇聯(lián)處于守勢，排除C；北約在斯大林執(zhí)政時(shí)期就已建立，排除D?！军c(diǎn)睛】解答漫畫題的關(guān)鍵是抓住題干或漫畫里的文字信息，而不僅僅是對(duì)漫畫本身的解讀。29、B【解析】

依據(jù)材料“標(biāo)明自己原來系何地（即擁有公民權(quán)的城邦）人而已”并結(jié)合雅典民主的知識(shí)來看，公民只有在自己的城邦享有公民權(quán)，表明外邦人沒有歸屬感。B正確；外邦人回到本城邦可具有公民權(quán)，A排除；材料未體現(xiàn)對(duì)所有公民利益的保護(hù)，C排除；材料信息不能看出古雅典強(qiáng)調(diào)城邦利益至上的原則，D排除。故選B。30、A【解析】據(jù)材料中“社會(huì)中的個(gè)人不再與政治國家、公共領(lǐng)域和共同體相互分離、疏遠(yuǎn)和孤立”“社會(huì)的政治制度就是人民自己的作品、表達(dá)和決定”可知強(qiáng)調(diào)的是“人民當(dāng)家作主”“主權(quán)在民”，也就是國家的制度由人民自己決定，也就是人民的國家制度，故A項(xiàng)正確；材料中馬克思強(qiáng)調(diào)的是未來國家制度的建立，而不是革命斗爭的方向，故B項(xiàng)排除；“無產(chǎn)階級(jí)的政治自由”在材料中無體現(xiàn)，故C項(xiàng)排除；“工人階級(jí)”的闡釋不合題旨，材料是對(duì)國家制度建設(shè)設(shè)想的敘述，故D項(xiàng)排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）原因