四川公考行測(cè)題庫(kù)運(yùn)營(yíng)

四川公考行測(cè)題庫(kù)運(yùn)營(yíng)1/53

四川公考行測(cè)題庫(kù)運(yùn)營(yíng)

一、第一部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、下列關(guān)于中國(guó)古代文化的說(shuō)法，不正確的是：

A．紅山文化是我國(guó)北方新石器時(shí)代文化之一

B．良渚文化的陶器以泥質(zhì)紅陶和夾砂黑陶為主

C．仰韶文化早期和中期處于母系氏族社會(huì)的繁榮階段

D．龍山文化晚期進(jìn)入軍事民主制時(shí)期，出現(xiàn)了階級(jí)分化

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，紅山文化，新石器時(shí)代的一種文化，距今五千年左右，因1935年發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市紅山而得名。紅山文

化分布范圍在東北西部的熱河地區(qū)，北起內(nèi)蒙古中南部地區(qū)，南至河北北部，東達(dá)遼寧西部，遼河流域的西拉木倫河和老哈

河、大凌河上游。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，良渚文化是我國(guó)長(zhǎng)江下游太湖流域一支重要的古文化，因1936年首先發(fā)現(xiàn)于余杭市良渚鎮(zhèn)而得名，距今約5300-

4000年。良渚文化大體可分為早、晚兩期。早期以錢山漾、張陵山等遺址為代表。陶器以灰陶為主，也有少量的黑皮陶；晚

期以良渚、雀幕橋等遺址為代表。陶器以泥質(zhì)黑皮陶較為常見，并有薄胎黑陶。

C項(xiàng)正確，仰韶文化，是指黃河中游地區(qū)一種重要的新石器時(shí)代彩陶文化，其持續(xù)時(shí)間大約在公元前5000年至前3000年。仰

韶文化展示了中國(guó)母系氏族制度繁榮至衰落時(shí)期的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化成就，早期和中期處于母系氏族社會(huì)的繁榮階段，晚期進(jìn)

入父系氏族公社時(shí)期。

D項(xiàng)正確，龍山文化是新石器時(shí)代晚期的文化，因1928年首次發(fā)現(xiàn)于山東章丘龍山鎮(zhèn)的城子崖遺址而得名，年代約為公元前

2600年-前1900年。龍山文化早期處于父系氏族公社時(shí)期。晚期進(jìn)入軍事民主制時(shí)期，出現(xiàn)了階級(jí)分化、貧富懸殊等現(xiàn)象。

本題為選非題，故正確答案為B。

2、《荷馬史詩(shī)》相傳是由古希臘盲詩(shī)人荷馬創(chuàng)作的長(zhǎng)篇史詩(shī)，不僅具有文學(xué)藝術(shù)上的重要價(jià)值，而且在歷史、地理、考古學(xué)和民俗學(xué)方面也提

供給后世很多值得研究的東西。

關(guān)于《荷馬史詩(shī)》，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A．《荷馬史詩(shī)》共兩部，分別為《伊利亞特》和《奧德賽》

B．再現(xiàn)了古代羅馬社會(huì)的圖景，是研究早期社會(huì)的重要史料

C．作為史料，史詩(shī)不僅反映了公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的社會(huì)情況，而且反映了邁錫尼文明

D．史詩(shī)中塑造了很多英雄形象，如阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽門農(nóng)等

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

A項(xiàng)正確，《荷馬史詩(shī)》相傳是古希臘盲詩(shī)人荷馬創(chuàng)作的兩部長(zhǎng)篇史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱。C項(xiàng)正確，詩(shī)歌反

映了公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的社會(huì)情況，而且反映了邁錫尼文明。D項(xiàng)正確，史詩(shī)中塑造了很多英雄形象，如阿喀琉

斯、赫克托耳、阿伽門農(nóng)等。B項(xiàng)錯(cuò)誤，兩部史詩(shī)都分成24卷，再現(xiàn)了古代希臘社會(huì)的圖景，是研究早期社會(huì)的重要史料。

3、應(yīng)當(dāng)在附注處注明聯(lián)系人姓名電話的文種是（）。

A．報(bào)告

B．請(qǐng)示

C．通知

D．批復(fù)

〖正確答案〗

B

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〖答案解析〗

請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求對(duì)某項(xiàng)工作、問(wèn)題作出指示，對(duì)某項(xiàng)政策界限給予明確，對(duì)某事予以審核批準(zhǔn)時(shí)使用的一種

請(qǐng)求性公文，是應(yīng)用寫作實(shí)踐中的一種常用文體。請(qǐng)示可分為解決某種問(wèn)題的請(qǐng)示，請(qǐng)求批準(zhǔn)某種事項(xiàng)的請(qǐng)示。“請(qǐng)示”應(yīng)當(dāng)

在附注處注明聯(lián)系人的姓名和電話。因此B項(xiàng)正確。

4、認(rèn)為決策是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，這一思想來(lái)源于（）。

A．理查德·施奈德

B．伊斯頓和拉斯韋爾

C．西蒙

D．林德布羅姆

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

伊斯頓和拉斯韋爾將決策概念帶到互動(dòng)、正式和非正式關(guān)系的層面上；西蒙從理性、非理性的心理層面考察決策；林德布羅

姆義加上了漸進(jìn)主義的解釋；施奈德將決策界定為“決策是一個(gè)過(guò)程，它是指決策者為達(dá)到想象中未來(lái)事務(wù)的狀態(tài)，從社會(huì)所

限制的各種途徑中，選擇一個(gè)行動(dòng)計(jì)劃的過(guò)程”。因此A項(xiàng)正確。

5、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于支持深圳建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)的意見》指出，優(yōu)化政府管理和服務(wù)，深化“放管服”改革，全面推行權(quán)力

清單、責(zé)任清單、負(fù)面清單制度，推進(jìn)“（）”改革建設(shè)，實(shí)現(xiàn)主動(dòng)、精準(zhǔn)、整體式、智能化的政府管理和服務(wù)。

A．法治政府

B．?dāng)?shù)字政府

C．學(xué)習(xí)型政府

D．服務(wù)型政府

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于支持深圳建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)的意見》中指出：健全政企溝通機(jī)制，加快構(gòu)建親清政商

關(guān)系，進(jìn)一步激發(fā)和弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神，完善企業(yè)破產(chǎn)制度，打造法治化營(yíng)商環(huán)境。深化“放管服”改革，全面推行權(quán)力清

單、責(zé)任清單、負(fù)面清單制度，推進(jìn)“數(shù)字政府”改革建設(shè)，實(shí)現(xiàn)主動(dòng)、精準(zhǔn)、整體式、智能化的政府管理和服務(wù)。

故正確答案為B。

6、國(guó)畫是我國(guó)三大國(guó)粹之一，是中華民族的文化瑰寶。關(guān)于國(guó)畫下列說(shuō)法不正確的是（）。

A．國(guó)畫按題材可分為人物、花鳥、山水三大畫科

B．文徵明是吳門畫派的代表人物之一

C．國(guó)畫在唐代就開始大量使用紙作畫

D．長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的帛廁是我國(guó)西漢時(shí)期的繪畫作品

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

A項(xiàng)正確，國(guó)畫按題材分，自古就分為人物、花鳥、山水三大畫科；B項(xiàng)正確，吳門畫派代表著明代繪畫的最高水平，代表人

物有沈周、文徵明、唐寅、仇英、張宏等；D項(xiàng)正確，馬王堆漢墓帛畫是1972至1974年先后在湖南長(zhǎng)沙出土的西漢繪畫作

品，是迄今發(fā)現(xiàn)最早的漢代獨(dú)幅繪畫作品；C項(xiàng)錯(cuò)誤，國(guó)畫在唐宋時(shí)期多用絹，到了元代以后才大量使用紙作畫。

7、在揚(yáng)州考古發(fā)掘中，唐代地層的陶瓷殘片數(shù)量猛增，令人矚目，可揚(yáng)州本地并無(wú)瓷窯。最常見的長(zhǎng)沙窯來(lái)自湖南，而長(zhǎng)沙窯執(zhí)壺上恰有“借

問(wèn)舡輕重，滿載到揚(yáng)州”“借問(wèn)岳家舫，附歌到揚(yáng)州”的詩(shī)句。河北邢臺(tái)、河南鞏縣等地?zé)斓陌状?、唐青花、白釉綠彩在揚(yáng)州也非常普遍。關(guān)于

唐代揚(yáng)州多陶瓷的原因，下列最可能的是（）。

A．當(dāng)時(shí)揚(yáng)州在水路交通網(wǎng)絡(luò)中的位置獨(dú)特，運(yùn)輸方便，貿(mào)易發(fā)達(dá)

B．唐代之前揚(yáng)州曾有過(guò)瓷窯

C．當(dāng)時(shí)大量仕人、文人喜歡“煙花三月下?lián)P州”，隨身攜帶很多瓷器

D．古代揚(yáng)州將士四處征戰(zhàn)繳獲了大量戰(zhàn)利品，其中有很多瓷器

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〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，B項(xiàng)錯(cuò)誤，揚(yáng)州歷史上并無(wú)燒瓷窯場(chǎng)，唐代揚(yáng)州之所以多陶瓷，與隋唐大運(yùn)河的開鑿疏浚密切相關(guān)，通過(guò)永濟(jì)渠、

通濟(jì)渠、淮水、邗溝的水道聯(lián)通，北方地區(qū)的物產(chǎn)可以很方便地到達(dá)揚(yáng)州，因此揚(yáng)州借助優(yōu)越的地理位置和發(fā)達(dá)的水路，匯

集了各歷史時(shí)期眾多窯場(chǎng)的陶瓷產(chǎn)品。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，三月?lián)P州因春景美麗，故吸引文人、仕人下?lián)P州，但因瓷器較為脆弱，路途遙遠(yuǎn)，故不會(huì)隨身攜帶很多瓷器。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，唐代揚(yáng)州多陶瓷與隋唐大運(yùn)河開鑿疏浚密切相關(guān)，與戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)。

故正確答案為A。

8、習(xí)近平總書記指出，馬克思主義經(jīng)典著作思想深刻，要深入理解馬克思主義的精神實(shí)質(zhì)和思想精髓，必須專心致志地讀、原原本本地讀，努

力掌握貫穿經(jīng)典著作中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，學(xué)懂學(xué)通馬克思主義基本原理。下列馬克思主義經(jīng)典著作與其主要理論觀點(diǎn)對(duì)應(yīng)正確的

有：

①《資本論》——揭示了資本家剝削工人的秘密

②《共產(chǎn)黨宣言》——指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命

③《德意志意識(shí)形態(tài)》——解釋了人與自然關(guān)系惡化后的生態(tài)危機(jī)

④《費(fèi)爾巴哈提綱》——提出了實(shí)踐活動(dòng)的唯物主義

A．1項(xiàng)

B．2項(xiàng)

C．3項(xiàng)

D．4項(xiàng)

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

①正確，《資本論》是馬克思的不朽巨著，被譽(yù)為“工人階級(jí)的圣經(jīng)”。在這部著作中，馬克思在勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)上，科學(xué)

地揭示了剩余價(jià)值的來(lái)源、本質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律，揭示了資本家剝削工人的秘密。

②正確，《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯寫于1847年12月至1848年1月，1848年2月在倫敦第一次用德文正式印刷出版。

其中第一章“資產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者”指出：無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須把推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立自己的統(tǒng)治，進(jìn)而在全世界消滅一切剝削階級(jí)

和剝削制度，解放全人類，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，作為自己的歷史使命。

③錯(cuò)誤，《德意志意識(shí)形態(tài)》是馬克思和恩格斯1845至1846年合寫的著作。這一著作第一次比較系統(tǒng)地闡述了歷史唯物主義

基本原理，標(biāo)志著唯物史觀的創(chuàng)立和馬克思主義哲學(xué)的形成，在馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史上具有非常重要的地位。

④正確，《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中第九條“直觀的唯物主義，即不是把感性理解為實(shí)踐活動(dòng)的唯物主義，至多也只能做到

對(duì)‘市民社會(huì)’的單個(gè)人的直觀?！逼渲刑岢隽藢?shí)踐活動(dòng)具有唯物性，即實(shí)踐活動(dòng)的唯物主義。

綜上所述，對(duì)應(yīng)正確的有①②④，共3項(xiàng)。

故正確答案為C。

9、下列關(guān)于我國(guó)國(guó)土資源的敘述，正確的是（）。

A．國(guó)土資源的地區(qū)分布不平衡

B．地區(qū)分布與人口分布基本一致

C．國(guó)土資源的開發(fā)程度較高

D．國(guó)土資源的利用率較高

〖正確答案〗

A

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〖答案解析〗

A項(xiàng)正確，中國(guó)國(guó)土遼闊，地區(qū)差異顯著，國(guó)土資源的地區(qū)分布不均衡。B項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)人口大部分布于東部沿海地區(qū)，但國(guó)

土資源多分布在中西部地區(qū)，亟待開發(fā)，人口與資源分布不均衡。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)目前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較弱，科技水平較低，資

源的開發(fā)程度和利用效率較低，需由粗放式向集約式增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變。

10、甲某是某市人事局局長(zhǎng)，因?yàn)榧庇诨I集一筆巨額購(gòu)房款，遂對(duì)乙某、丙某謊稱能為其安排工作。乙某、丙某兩人立即表示“心意”，送上財(cái)

物價(jià)值28萬(wàn)余元。對(duì)甲某的行為，下列說(shuō)法正確的是（）。

A．甲某的行為構(gòu)成受賄罪

B．甲某的行為構(gòu)成詐騙罪

C．甲某的行為構(gòu)成濫用職權(quán)罪

D．甲某沒有利用職務(wù)之便。所以不構(gòu)成犯罪

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

《刑法》第二百六十六條規(guī)定，以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為屬于

詐騙罪。甲某為得到一筆錢，對(duì)乙丙虛構(gòu)可以為他們安排工作的事實(shí)，騙得了28萬(wàn)余元，符合詐騙罪的構(gòu)成要件，因此B項(xiàng)

正確。

11、基金具有收益性功能和增值潛能。下列關(guān)于基金的說(shuō)法不正確的是（）。

A．住房公積金是單位及其在職職工繳存的長(zhǎng)期住房?jī)?chǔ)金，是住房分配貨幣化、社會(huì)化和法制化的主要形式，具有

自愿性、互助性、保障性

B．退休基金是企業(yè)或事業(yè)單位職工或工作人員退休后一次或分次支付給職工的服務(wù)酬勞的一部分

C．貨幣市場(chǎng)基金主要投資于短期貨幣工具，如國(guó)庫(kù)券、商業(yè)票據(jù)、銀行定期存單、政府短期債券等

D．股票基金具有流動(dòng)性強(qiáng)、變現(xiàn)性高的特點(diǎn)。股票基金的投資對(duì)象是流動(dòng)性極好的股票，基金資產(chǎn)質(zhì)量高、變現(xiàn)

容易

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)，住房公積金制度是國(guó)家法律規(guī)定的重要的住房社會(huì)保障制度，具有強(qiáng)制性、互助性、保障性。單位和職工個(gè)人必須依

法履行繳存住房公積金的義務(wù)。如果單位不辦理住房公積金繳存登記或者不為本單位職工辦理住房公積金賬戶設(shè)立手續(xù)的，

住房公積金管理中心有權(quán)力責(zé)令限期辦理，逾期不辦理的，可以按《住房公積金管理?xiàng)l例》的有關(guān)條款進(jìn)行處罰，并可申請(qǐng)

人民法院強(qiáng)制執(zhí)行。

12、以下公文處理做法正確的是：

A．任職于內(nèi)蒙古自治區(qū)的小劉，并用漢字和蒙古文字草擬公文

B．任職于某區(qū)委的小高向市委報(bào)送請(qǐng)示，同時(shí)抄送請(qǐng)示事項(xiàng)相關(guān)的街道辦

C．因時(shí)間緊急，雖然涉及其他部門職權(quán)范圍內(nèi)的事務(wù)未協(xié)商一致，小李仍向下級(jí)單位印發(fā)了通知

D．小何在向上級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)送報(bào)告時(shí)，在報(bào)告中就相關(guān)事項(xiàng)請(qǐng)示上級(jí)機(jī)關(guān)

〖正確答案〗

A

編號(hào)：94331a817008a58c856d4c1d67a05b5a四川公考行測(cè)題庫(kù)運(yùn)營(yíng)

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〖答案解析〗

本題考查公文寫作與處理。

A項(xiàng)正確，《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定：“民族自治地方的公文，可以并用漢字和當(dāng)?shù)赝ㄓ玫纳贁?shù)民族文字。"故任職

于內(nèi)蒙古自治區(qū)的小劉可以并用漢字和蒙古文字草擬公文。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，街道辦一般指街道辦事處。市轄區(qū)、不設(shè)區(qū)的市的人民政府，經(jīng)上一級(jí)人民政府批準(zhǔn)，可以設(shè)立若干街道辦事處，

作為政府派出機(jī)關(guān)。區(qū)委是區(qū)中共中央黨辦委員會(huì)，屬于黨的機(jī)關(guān)?！饵h政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定：“向上級(jí)機(jī)關(guān)行

文，原則上主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)，根據(jù)需要同時(shí)抄送相關(guān)上級(jí)機(jī)關(guān)和同級(jí)機(jī)關(guān)?！眳^(qū)委向上級(jí)市委直接報(bào)送請(qǐng)示，請(qǐng)求批準(zhǔn)相關(guān)

事項(xiàng)，可以抄送給黨系統(tǒng)相關(guān)的上級(jí)和同級(jí)機(jī)關(guān)，街道辦屬于政府派出機(jī)關(guān)，無(wú)需抄送給街道辦。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定：“涉及多個(gè)部門職權(quán)范圍內(nèi)的事務(wù)，部門之間未協(xié)商一致的，不得向下行

文?！鄙婕捌渌块T職權(quán)范圍內(nèi)的事務(wù)未協(xié)商一致，小李仍向下級(jí)單位印發(fā)通知，違背行文規(guī)則。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定：“請(qǐng)示應(yīng)當(dāng)一文一事。不得在報(bào)告等非請(qǐng)示性公文中夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)?！毙『卧?/p>

向上級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)送報(bào)告時(shí)，在報(bào)告中就相關(guān)事項(xiàng)請(qǐng)示上級(jí)機(jī)關(guān)，違背行文規(guī)則。

故正確答案為A。

13、根據(jù)我國(guó)商標(biāo)法相關(guān)規(guī)定，下列表述正確的是：

A．聲音不可以作為商標(biāo)申請(qǐng)注冊(cè)

B．行政機(jī)關(guān)可以成為商標(biāo)權(quán)的主體

C．注冊(cè)商標(biāo)的有效期自核準(zhǔn)注冊(cè)之日起計(jì)算

D．商標(biāo)的地理標(biāo)志主要由該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)因素所決定

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《商標(biāo)法》第八條規(guī)定：“任何能夠?qū)⒆匀蝗恕⒎ㄈ嘶蛘咂渌M織的商品與他人的商品區(qū)別開的標(biāo)志，包括文

字、圖形、字母、數(shù)字、三維標(biāo)志、顏色組合和聲音等，以及上述要素的組合，均可以作為商標(biāo)申請(qǐng)注冊(cè)?！?/p>

B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《商標(biāo)法》第四條規(guī)定：“自然人、法人或者其他組織在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，對(duì)其商品或者服務(wù)需要取得商標(biāo)專

用權(quán)的，應(yīng)當(dāng)向商標(biāo)局申請(qǐng)商標(biāo)注冊(cè)。本法有關(guān)商品商標(biāo)的規(guī)定，適用于服務(wù)商標(biāo)。”行政機(jī)關(guān)不能作為商標(biāo)權(quán)的主體。

C項(xiàng)正確，根據(jù)《商標(biāo)法》第三十九條規(guī)定：“注冊(cè)商標(biāo)的有效期為十年，自核準(zhǔn)注冊(cè)之日起計(jì)算?！?/p>

D項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《商標(biāo)法》第十六條規(guī)定：“商標(biāo)中有商品的地理標(biāo)志，而該商品并非來(lái)源于該標(biāo)志所標(biāo)示的地區(qū)，誤導(dǎo)公眾

的，不予注冊(cè)并禁止使用；但是，已經(jīng)善意取得注冊(cè)的繼續(xù)有效。前款所稱地理標(biāo)志，是指標(biāo)示某商品來(lái)源于某地區(qū)，該商

品的特定質(zhì)量、信譽(yù)或者其他特征，主要由該地區(qū)的自然因素或者人文因素所決定的標(biāo)志?！?/p>

故正確答案為C。

14、王某（14周歲），蔡某（18周歲），共同策劃實(shí)施了一起入室搶劫，搶劫過(guò)程中，二人將反抗的戶主殺害，下列說(shuō)法正確的是：

A．蔡某不能獲得指定辯護(hù)

B．王某和蔡某構(gòu)成了共同犯罪

C．搶劫罪和故意殺人罪數(shù)罪并罰

D．王某是未成年人，不需要承擔(dān)刑事責(zé)任

〖正確答案〗

B

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〖答案解析〗

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤：依據(jù)《刑事訴訟法》第三十四條第三款規(guī)定：犯罪嫌疑人、被告人可能被判處無(wú)期徒刑、死刑，沒有委托辯護(hù)人

的，人民法院、人民檢察院和公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)通知法律援助機(jī)構(gòu)指派律師為其提供辯護(hù)。而蔡某搶劫且致人死亡的行為，依據(jù)

《刑法》第二百六十三條規(guī)定可能“處無(wú)期徒刑或死刑”，則蔡某是可以獲得指定辯護(hù)的；

B項(xiàng)正確：按照《刑法》第二十五條第一款規(guī)定：共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。共同犯罪成立要件必須包括：2人或

2人以上；有共同故意；有共同行為。依此王某、蔡某行為構(gòu)成共同犯罪；

C項(xiàng)錯(cuò)誤：搶劫罪的核心就是“壓制反抗，強(qiáng)行取財(cái)”，本題中“將反抗的戶主殺害”是為了實(shí)施搶劫而“壓制反抗”，所以殺人僅

僅是搶劫的手段而已，所以只定搶劫罪一罪。如果是搶劫后為了滅口把人殺了，才是數(shù)罪并罰；

D項(xiàng)錯(cuò)誤：按照《刑法》第十七條第二款規(guī)定：已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死

亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。本題中，王某14周歲，實(shí)施了搶劫行為并

致人死亡，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任。

故正確答案為B。

15、以下關(guān)于酒的說(shuō)法中，正確的是（）。

A．通常啤酒瓶上標(biāo)明的度數(shù)是指其酒精含量

B．白酒和肉都是堿性食物，喝酒同時(shí)應(yīng)吃些酸性的食物

C．通常飲酒容易臉紅的人，酒量較大

D．杜康、歡伯、杯中物等均是民間對(duì)酒的別稱

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項(xiàng)正確，杜康是中國(guó)糧食釀酒的鼻祖，后作為美酒代稱；歡伯，酒的別名；杯中物，杯子中的東西，主要特指酒。A項(xiàng)錯(cuò)

誤，啤酒的度數(shù)表示的不是酒精的含量，而是指啤酒生產(chǎn)原料，即麥芽汁的濃度。B項(xiàng)錯(cuò)誤，白酒和肉都是酸性食物，喝酒同

時(shí)吃些堿性的食物，如蔬菜、水果等，可以中和酸性，從而減輕肝臟的負(fù)擔(dān)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，飲酒容易臉紅的人體內(nèi)有高效的乙醇

脫氫酶，可以將乙醇迅速轉(zhuǎn)化為乙醛，而乙醛具有讓毛細(xì)血管擴(kuò)張的功能，會(huì)引起臉紅，飲酒容易臉紅與酒量的大小無(wú)關(guān)。

16、下列描述與所指節(jié)氣對(duì)應(yīng)正確的是：

A．至于仲春之月，陽(yáng)在正東，陰在正西——立春

B．麥至是而始可收，稻過(guò)是而不可種——夏至

C．陰極之至，陽(yáng)氣始生，日南至——秋分

D．水始冰，地始凍，雉入大水為蜃——立冬

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，漢朝董仲舒在《春秋繁露·陰陽(yáng)出入上下》中說(shuō)道：“至于仲春之月，陽(yáng)在正東，陰在正西，謂之春分。春分者，陰

陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平?！?/p>

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“麥至是而始可收，稻過(guò)是而不可種”大意是有芒的麥子快收，有芒的稻子可種，對(duì)應(yīng)的節(jié)氣是芒種。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，古人云：陰極之至，陽(yáng)氣始生，日南至，日短之至，日影長(zhǎng)之至，故曰“冬至”。意思是自冬至起，天地陽(yáng)氣開始興

作漸強(qiáng)，冬至一陽(yáng)生、天地陽(yáng)氣回升，所以自古以來(lái)將冬至視為吉日。

D項(xiàng)正確，元代文人吳澄編著《月令七十二候集解》，他將一年二十四節(jié)氣分成“七十二候”，每個(gè)節(jié)氣分成三候。立冬三候

為：“一候水始冰；二候地始凍；三候雉入大水為蜃。”

故正確答案為D。

17、19世紀(jì)晚期和20世紀(jì)早期，物理學(xué)發(fā)生的革命性變化，不包括（）。

A．倫琴發(fā)現(xiàn)放射現(xiàn)象

B．居里夫婦發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳

C．電磁感應(yīng)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)

D．愛因斯坦提出相對(duì)論

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〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)，邁克爾·法拉第于1831年發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，屬于19世紀(jì)中期；A項(xiàng)，德國(guó)著名物理學(xué)家倫琴發(fā)現(xiàn)X射線是1895年1

月；B項(xiàng)，居里夫婦發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳是1896年；D項(xiàng)，愛因斯坦提出相對(duì)論是在1915年，均屬于19世紀(jì)晚期和20世紀(jì)早

期。

18、中國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家，制瓷技術(shù)高超，在世界上具有無(wú)可替代的地位。

下列對(duì)我國(guó)古代制瓷業(yè)的表述正確的是（）。

A．我國(guó)制瓷業(yè)的出現(xiàn)是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

B．制瓷業(yè)在宋朝時(shí)成為獨(dú)立生產(chǎn)部門

C．我國(guó)在南北朝時(shí)期開始出現(xiàn)成熟的瓷器

D．清朝時(shí)期創(chuàng)造了中外聞名的琺瑯彩

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

A項(xiàng)錯(cuò)誤，我國(guó)古代勞動(dòng)人民在新石器時(shí)代，已經(jīng)掌握燒制陶器的技術(shù)，而在商朝，由燒陶發(fā)展到制瓷，制瓷業(yè)即出現(xiàn)。B項(xiàng)

錯(cuò)誤，唐代制瓷業(yè)成為獨(dú)立部門，其中以南方越窯生產(chǎn)的青瓷和北方邢窯生產(chǎn)的白瓷最為聞名。C項(xiàng)錯(cuò)誤，我國(guó)在東漢時(shí)期就

燒制出成熟的青瓷，在南北朝時(shí)期燒制出成熟的白瓷。D項(xiàng)正確，清康熙年間，在明代盛行的景泰藍(lán)的基礎(chǔ)上，發(fā)明了琺瑯

彩這一新的彩瓷品種。

19、對(duì)偷盜嬰兒的行為以綁架罪論處的，必須是行為人（）。

A．導(dǎo)致嬰兒死亡的

B．出于出賣目的

C．以勒索財(cái)物為目的

D．已完成該犯罪行為

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

《刑法》第二百三十九條規(guī)定，以勒索財(cái)物為目的偷盜嬰幼兒的以綁架罪論處。因此C項(xiàng)正確。

20、成語(yǔ)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，很多都來(lái)源于歷史生活，下列成語(yǔ)、主要人物及時(shí)期對(duì)應(yīng)正確的是：

A．竊符救趙——魏無(wú)忌——春秋

B．封狼居胥——衛(wèi)青——漢朝

C．東床坦腹——王羲之——東晉

D．目不窺園——范仲淹——宋朝

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)圍困趙國(guó)都城邯鄲，趙國(guó)求救于魏國(guó)，魏國(guó)懼怕秦國(guó)，不敢出兵救趙。情急之下，信陵君魏無(wú)忌

聽取侯贏之計(jì)，以國(guó)家利益為重，置生死度外，借魏王姬妾如姬之手竊得兵符，奪取了魏國(guó)兵權(quán)，不僅成功擊敗秦軍、救援

了趙國(guó)，也鞏固了魏國(guó)在當(dāng)時(shí)的地位。竊符救趙的主人公為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏無(wú)忌，而非春秋時(shí)期。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，封狼居胥，指西漢大將霍去病登狼居胥山筑壇祭天以告成功之事，出自于《漢書·霍去病傳》，后來(lái)封狼居胥成為

中華民族武將的最高榮譽(yù)之一。封狼居胥的主人公為霍去病，而非衛(wèi)青。

C項(xiàng)正確，東床坦腹，指東晉王羲之，面臨高官選女婿時(shí)，在東邊的床上露出肚皮看書，被高官看中，高官將女兒許配給了王

羲之。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，目不窺園，指西漢董仲舒讀書非常刻苦認(rèn)真，他的書房緊靠著姹紫嫣紅的花園，他三年沒有進(jìn)過(guò)花園，無(wú)暇觀賞

花園中的景致。目不窺園的主人公為西漢董仲舒，而非宋朝范仲淹。

故正確答案為C。

二、第二部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

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目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、①也許，除了反思民眾的文化素質(zhì)，不妨再問(wèn)問(wèn)，是什么絆住了百姓走向正規(guī)醫(yī)院的腳步？是什么促使百姓寄希望于那些“神醫(yī)”？

②解決這些問(wèn)題，也是防止“神醫(yī)現(xiàn)象”再現(xiàn)的關(guān)鍵所在。

③可是怎樣既在社會(huì)制度層面、民生層面，又在精神領(lǐng)域順利完成這種“現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換”，這是一個(gè)系統(tǒng)工程。

④實(shí)際上，作為一個(gè)轉(zhuǎn)型中的擁有悠久傳統(tǒng)文化的古國(guó)，出現(xiàn)張悟本、李一等“神醫(yī)現(xiàn)象”也算是一種“必然”。

⑤除了醫(yī)療資源嚴(yán)重不足的原因，我們對(duì)病患及其家屬的精神關(guān)懷是否充分？有沒有將以人為本落到實(shí)處？

將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．①⑤④③②

B．①⑤④②③

C．④③②①⑤

D．④③①⑤②

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，由①句中的“那些‘神醫(yī)’”中的“那些”可知，①句前應(yīng)出現(xiàn)了關(guān)于神醫(yī)的描述，④句應(yīng)排在①的前面。C項(xiàng)錯(cuò)誤，

由②句中的“解決這些問(wèn)題”中的“這些”可知，②前應(yīng)出現(xiàn)了關(guān)于“這些問(wèn)題”的具體描述，①和⑤句應(yīng)排在②的前面。因此D項(xiàng)

正確。

2、哲學(xué)思維是一種高度抽象化和理性化的思維。哲學(xué)思維的這種特點(diǎn)并不表明哲學(xué)與生活無(wú)關(guān)，也不表明它所討論的只能是一些純粹思辨的、

冷冰冰的問(wèn)題。其實(shí)，哲學(xué)的抽象性主要是指論證方式，而非哲學(xué)問(wèn)題。哲學(xué)中的問(wèn)題來(lái)自生活和科學(xué)，都是確實(shí)且普遍存在的。當(dāng)這些問(wèn)題

上升為哲學(xué)問(wèn)題時(shí)，就抽象化了，因?yàn)檎軐W(xué)是以普遍性的概念和范疇形式來(lái)表述和論證這些問(wèn)題的。如存在和意識(shí)的相互關(guān)系、必然性和偶然

性的問(wèn)題等，這些問(wèn)題在沒有上升為哲學(xué)問(wèn)題前，都以具體問(wèn)題的形式出現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，所有哲學(xué)問(wèn)題在生活和科學(xué)中都有類似的特點(diǎn)。

這段文字主要說(shuō)明：

A．哲學(xué)思維的思辨性特點(diǎn)

B．哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系

C．哲學(xué)研究問(wèn)題的普遍性

D．哲學(xué)論證方式的抽象性

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段開篇介紹哲學(xué)的特點(diǎn)，說(shuō)明哲學(xué)不是與生活無(wú)關(guān)的，不是只討論一些純粹思辨的問(wèn)題的。隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”指出，

哲學(xué)問(wèn)題并非是抽象性的，哲學(xué)的問(wèn)題是來(lái)自生活和科學(xué)的，是普遍存在的。后文詳細(xì)介紹哲學(xué)問(wèn)題是普遍性的原因。尾

句“可以說(shuō)”總結(jié)前文，說(shuō)明所有的哲學(xué)問(wèn)題在生活和科學(xué)中都具有類似特點(diǎn)，即反映出普遍性特點(diǎn)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“思辨性”為開篇否定的觀點(diǎn)，與文意不符，排除；

B項(xiàng)，“與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系”表述不明確，沒有強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的普遍性，且“現(xiàn)實(shí)生活”表述片面，文段最后還指出與“科學(xué)”也具有類

似特點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“論證方式的抽象性”不是文段重點(diǎn)，文段重點(diǎn)為哲學(xué)研究?jī)?nèi)容，而不是研究方式，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《時(shí)代需要可信又可愛的哲學(xué)》

3、無(wú)論官員公布的是不是真相，都要懷疑；無(wú)論政府推出的是不是善政，都要懷疑。這種懷疑固然說(shuō)明了一些人對(duì)相關(guān)官員的成見，但也說(shuō)明

曾經(jīng)有不少官員太愛作秀、太喜歡說(shuō)假話、太善于演戲，以致今天你說(shuō)了實(shí)話，人們還是不相信，這就是說(shuō)假話的代價(jià)。要修復(fù)公眾對(duì)公權(quán)力

的信任，不能單純依賴于公眾的改變，更需要權(quán)力的自我修復(fù)，比如絕不可再造假，不可再愚弄民眾。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．我們應(yīng)該對(duì)公眾過(guò)度質(zhì)疑公權(quán)力的行為加以理解，并進(jìn)行換位思考

B．說(shuō)假話的代價(jià)是巨大的，官員應(yīng)該避免說(shuō)假話

C．一些官員以前太愛作秀、太喜歡說(shuō)假話的行為導(dǎo)致了公眾對(duì)公權(quán)力不再信任

D．公權(quán)力的成功修復(fù)，依賴的不僅是公眾自身的改變，更需要公權(quán)力進(jìn)行自我修復(fù)

〖正確答案〗

D

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〖答案解析〗

D項(xiàng)正確，由“要修復(fù)公眾對(duì)公權(quán)力的信任，不能單純依賴于公眾的改變，更需要權(quán)力的自我修復(fù)，比如絕不可再造假，不可

再愚弄民眾?！笨芍?，文中要強(qiáng)調(diào)的是公權(quán)力的成功修復(fù)，依賴的不僅是公眾自身的改變，更需要公權(quán)力進(jìn)行自我修復(fù)。

4、音樂(lè)是聲音中最早進(jìn)入電影的一個(gè)藝術(shù)______，它向來(lái)以擅長(zhǎng)表現(xiàn)感情、______氣氛而受到編創(chuàng)人員的喜愛。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．環(huán)節(jié)烘托

B．元素渲染

C．手段打造

D．形式調(diào)動(dòng)

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

第一空，“音樂(lè)”不能與“環(huán)節(jié)”或者“手段”搭配。音樂(lè)是電影中各種藝術(shù)表現(xiàn)方式的組成部分之一，“元素”在日常生活中表示一

個(gè)事物的組成部分，用“元素”合適。第二空，音樂(lè)在電影中只是一個(gè)組成部分，它的重要作用是營(yíng)造、渲染氣氛，應(yīng)選“渲

染”，因此B項(xiàng)正確。

5、，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣?！拔淖?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序?！痹跉W洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中，但丁、彼

特拉克、薄伽丘、達(dá)·芬奇、拉斐爾、米開朗琪羅、蒙田、塞萬(wàn)提斯、莎士比亞等文藝巨人，發(fā)出了新時(shí)代的啼聲，開啟了人們的心靈，在談到

文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)，恩格斯說(shuō)，這“是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)

代”。在我國(guó)發(fā)展史上，包括文藝在內(nèi)的文化發(fā)展同樣與中華民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起。先秦時(shí)期，我國(guó)出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的興盛局面，開創(chuàng)了我

國(guó)古代文化的一個(gè)鼎盛期，20世紀(jì)初，在五四新文化運(yùn)動(dòng)中，發(fā)端于文藝領(lǐng)域的創(chuàng)新風(fēng)潮對(duì)社會(huì)變革產(chǎn)生了重大影響，成為全民族思想解放運(yùn)

動(dòng)的重要引擎。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．文藝是鑄造靈魂的工程

B．文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角

C．文化是民族生存和發(fā)展的重要力量

D．文藝創(chuàng)新是與時(shí)代脈搏同頻共振的

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

橫線在文段開頭，與“最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣”做銜接，且往往是對(duì)后文內(nèi)容進(jìn)行概括。后文先

引用名言，接著分別以歐洲文藝復(fù)興、我國(guó)先秦時(shí)期和五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期為例，具體闡述文藝對(duì)時(shí)代的代表與引領(lǐng)，充分

體現(xiàn)出文藝對(duì)時(shí)代進(jìn)步的重要性，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“鑄造靈魂”無(wú)中生有，文段強(qiáng)調(diào)文藝可推動(dòng)時(shí)代發(fā)展，幫助人類打開新世界的大門，排除；

C項(xiàng)，“民族生存”文段未體現(xiàn)，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“同頻共振”側(cè)重于共存，但文段強(qiáng)調(diào)的是文藝對(duì)時(shí)代的代表與引領(lǐng)，偏離文段中心，且“文藝創(chuàng)新”主題詞范圍縮小，不

夠精準(zhǔn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《在文藝工作座談會(huì)上的講話》

6、億萬(wàn)年前的超新星爆發(fā)產(chǎn)生的星云會(huì)孕育下一顆恒星，就像盤古開天地的傳說(shuō)一樣。星云中重的元素匯聚在一起形成一個(gè)個(gè)核心，有的核心

越聚越大，最終形成新的恒星；小的核心圍著恒星旋轉(zhuǎn)就形成了行星，星星們就這樣組合在一起形成了星系，就像我們熟知的太陽(yáng)系一樣。同

時(shí)，超新星爆發(fā)噴射出的高能粒子，還會(huì)為它所到達(dá)的平靜的星云帶來(lái)波瀾和擾動(dòng)，加速星云匯聚的速度。

這段文字意在說(shuō)明：

A．太陽(yáng)系源于一顆超新星的爆發(fā)

B．重元素的匯聚形成了恒星和行星

C．宇宙源于億萬(wàn)年前的超新星爆發(fā)

D．超新星爆發(fā)產(chǎn)生孕育恒星的星云

〖正確答案〗

D

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〖答案解析〗

文段開篇提出超新星爆發(fā)產(chǎn)生的星云會(huì)孕育下一顆恒星，接下來(lái)具體介紹了星云中重的元素和小的核心如何形成恒星以及星

系，尾句通過(guò)“同時(shí)”表示并列，進(jìn)一步說(shuō)明超新星爆發(fā)噴射出的高能粒子加速星云的匯聚，故文段首句提出觀點(diǎn)，后文具體

解釋說(shuō)明，為總分結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)超新星爆發(fā)產(chǎn)生孕育恒星的星云，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“太陽(yáng)系”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“重元素”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明部分，非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

C項(xiàng)，文段并未提及“宇宙”的起源，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《壯麗的宇宙奇觀，一部創(chuàng)造萬(wàn)物的史詩(shī)》

7、硼酸鹽生物玻璃是以硼元素為玻璃網(wǎng)絡(luò)基體，能夠?qū)崿F(xiàn)特定生理功能的玻璃，具有良好的可摻雜性和可降解性，在皮膚組織修復(fù)領(lǐng)域展現(xiàn)出

巨大潛力。該玻璃發(fā)揮生理功能的機(jī)制是組分中的硼、鈣等元素，經(jīng)過(guò)新陳代謝會(huì)被釋放到體液中，刺激血管生成進(jìn)而促進(jìn)傷口愈合。然而，

硼酸鹽生物玻璃會(huì)釋放大量堿性離子，改變玻璃材料周圍組織的酸堿環(huán)境，從而抑制細(xì)胞增殖。另外，微米級(jí)硼酸鹽生物玻璃在傷口處與組織

接觸的有效比表面積較小，且玻璃表面離子不利于膠原蛋白的沉積，從而使愈合后的傷口容易形成疤痕。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．新型微米級(jí)硼酸鹽生物性玻璃可有效加速傷口愈合

B．微米級(jí)硼酸鹽生物玻璃能夠改變周圍組織酸堿環(huán)境

C．玻璃表面的堿性離子可促進(jìn)傷口處膠原蛋白的沉積

D．微米級(jí)硼酸鹽生物玻璃修復(fù)損傷皮膚效果并不理想

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段開篇引出“硼酸鹽生物玻璃”的話題，論述其在皮膚組織修復(fù)領(lǐng)域可以起到的積極作用。接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”指出硼酸鹽

生物玻璃會(huì)抑制細(xì)胞增殖。隨后通過(guò)“另外”表并列，又指出微米級(jí)硼酸鹽生物玻璃會(huì)使愈合后的傷口容易形成疤痕。故文段

重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后，從兩個(gè)角度強(qiáng)調(diào)微米級(jí)硼酸鹽生物玻璃在修復(fù)皮膚組織方面的不足，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“可有效加速傷口愈合”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“能夠改變周圍組織酸堿環(huán)境”對(duì)應(yīng)“另外”之前的部分內(nèi)容，表述片面，排除；

C項(xiàng)，文段尾句論述“玻璃表面離子不利于膠原蛋白的沉積”，“堿性離子可促進(jìn)傷口處膠原蛋白的沉積”表述錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《可高效修復(fù)皮膚損傷的“新型玻璃”問(wèn)世》

8、科技是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意、放大文化效用的重要手段。特別是在文博行業(yè)，新技術(shù)不僅幫助文物從“搶救性保護(hù)”邁向“預(yù)防性保護(hù)”，還提供文創(chuàng)

手段和思路。比如數(shù)字技術(shù)，相較于過(guò)去的膠片拍攝，敦煌數(shù)字壁畫不會(huì)褪色，而且清晰度大幅提高。這些逐漸積累起來(lái)的數(shù)字素材，成為敦

煌發(fā)展文創(chuàng)的資源庫(kù)，不僅可以用來(lái)設(shè)計(jì)實(shí)物文創(chuàng)產(chǎn)品，還可以制作視頻，讓壁畫中的人物動(dòng)起來(lái)，更具觀賞性。再比如利用數(shù)字化解析技

術(shù)，在異地展覽中再現(xiàn)代表性洞窟，人們徜徉其中，仿佛在真實(shí)的莫高窟中游覽。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．?dāng)?shù)字技術(shù)，令敦煌再次高光閃耀

B．科技賦能，讓文物煥發(fā)時(shí)代光彩

C．敦煌文化，借技術(shù)加持破壁出圈

D．傳統(tǒng)藝術(shù)，以別樣方式創(chuàng)新講述

〖正確答案〗

B

編號(hào)：94331a817008a58c856d4c1d67a05b5a四川公考行測(cè)題庫(kù)運(yùn)營(yíng)

四川公考行測(cè)題庫(kù)運(yùn)營(yíng)11/53

〖答案解析〗

文章開篇指出科技是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意的重要手段。接著說(shuō)明新技術(shù)對(duì)于文博行業(yè)，不僅能保護(hù)文物，還能提供文創(chuàng)手段和思

路。其后通過(guò)“比如”“再比如”以敦煌數(shù)字壁畫等洞窟為例，列舉了數(shù)字技術(shù)如何具體運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品中，發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)作用。故

文段為總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)對(duì)文創(chuàng)的重要作用，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“敦煌再次高光閃耀”、C項(xiàng)“敦煌文化”對(duì)應(yīng)文中舉例論證部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，均排除；

D項(xiàng)，“以別樣方式”對(duì)比B項(xiàng)“科技賦能”，表述不明確，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《用有“心意”的文創(chuàng)講故事（創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談）》

9、這家商場(chǎng)越辦越差，現(xiàn)在每天去購(gòu)物的顧客______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．寥寥無(wú)幾

B．門可羅雀

C．人跡罕見

D．熙來(lái)攘往

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

題干說(shuō)商場(chǎng)越辦越差，去購(gòu)物的顧客自然就少了，B項(xiàng)錯(cuò)誤，“門可羅雀”形容十分冷落，賓客稀少，修飾的主語(yǔ)是建筑物而不

是人；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“人跡罕見”形容人特別的稀少，很少看見人的足跡，多用于修飾偏僻荒涼的地方，與題意不相符合，D項(xiàng)錯(cuò)

誤，“熙來(lái)攘往”形容人來(lái)人往，非常熱鬧擁擠，與題干意思相反，不合題意。因此A項(xiàng)正確。

10、在古代，許多詩(shī)人的作品是通過(guò)個(gè)人題壁、歌女吟唱的方式傳之四方。在現(xiàn)代，傳統(tǒng)文化不僅可以通過(guò)圖書、報(bào)刊、音像、影視等形式進(jìn)

行傳播，還可以通過(guò)日常生活中的用具進(jìn)行傳播。作為文房清玩的箋紙，由于和知識(shí)分子的生活密不可分，因此扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色。

箋紙中不僅有圖畫，而且有書法，有篆刻，有詩(shī)詞，有掌故，通過(guò)箋紙，人們可以重溫詩(shī)詞歌賦的名句，可以品味傳統(tǒng)文化的精神。比如，林

紓的宋人詞意箋，陳師曾的杜甫詩(shī)意箋，都在很大程度上普及了唐詩(shī)宋詞。

上文表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：

A．傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳播途徑以箋紙為主

B．唐詩(shī)宋詞的普及與詩(shī)詞意箋密不可分

C．詩(shī)詞作品的傳播形式古今有異

D．箋紙發(fā)揮了傳承傳統(tǒng)文化的重要作用

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段開篇介紹在古代，許多詩(shī)人的作品是通過(guò)個(gè)人題壁、歌女吟唱的方式傳播，接著論述在現(xiàn)代，傳統(tǒng)文化可以通過(guò)多種形

式進(jìn)行傳播。隨后引出“箋紙”這個(gè)話題，緊接著通過(guò)結(jié)論詞“因此”進(jìn)行總結(jié)，指出“箋紙”扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色，文段結(jié)

尾對(duì)箋紙傳承傳統(tǒng)文化進(jìn)行了舉例說(shuō)明。故文段為分總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)“箋紙”對(duì)傳承傳統(tǒng)文化有重要作用，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“現(xiàn)代傳播途徑以箋紙為主”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“唐詩(shī)宋詞”對(duì)應(yīng)“比如”之后舉例說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，缺少文段主題詞“箋紙”，且“傳播形式”對(duì)應(yīng)“因此”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)箋紙：微型國(guó)畫的人文情懷》

11、我國(guó)建國(guó)初期，美術(shù)作品中中國(guó)畫逐漸占據(jù)重要地位，題材廣泛多樣，拓展了中國(guó)畫的表現(xiàn)領(lǐng)域，出現(xiàn)了一批直接表現(xiàn)新時(shí)代現(xiàn)實(shí)生活和

精神風(fēng)貌的國(guó)畫作品，一掃傳統(tǒng)國(guó)畫的荒寒落寞，表現(xiàn)出的態(tài)勢(shì)，為國(guó)畫藝術(shù)最終擺脫傳統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。

填入畫橫線部分的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．扶搖直上桎梏

B．間不容息頹勢(shì)

C．蒸蒸日上窠臼

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D．瞬息萬(wàn)變慣例

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

第一空，搭配“態(tài)勢(shì)”，根據(jù)前文可知，這種態(tài)勢(shì)與“荒寒落寞”相對(duì)，是非常強(qiáng)勁、積極向上的。C項(xiàng)“蒸蒸日上”指一天天地向

上發(fā)展，形容發(fā)展速度快，符合文意，保留；A項(xiàng)“扶搖直上”指地位、名聲、價(jià)值等迅速往上升，比喻仕途得意，與文意無(wú)

關(guān)，排除；B項(xiàng)“間不容息”指時(shí)機(jī)緊迫，不容延誤，與文意無(wú)關(guān)，排除；D項(xiàng)“瞬息萬(wàn)變”指變化很快、很多，文段未體現(xiàn)變化

非常多，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“窠臼”指舊有的現(xiàn)成格式，與“傳統(tǒng)”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

12、留學(xué)異國(guó)的人常有“邊緣人”的苦悶。人們顯然不可能在進(jìn)入一塊陌生國(guó)土的同時(shí)，就在一瞬間也加入它的文化，而原來(lái)的文化背景又會(huì)由

于天長(zhǎng)地遠(yuǎn)而漸漸疏離。在實(shí)際生活中，兩種______的文化，會(huì)經(jīng)常驟然直率地在我們面前相遇、碰撞，一開始真有無(wú)所適從亦無(wú)可躲避的

______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．水火不容尷尬

B．截然不同窘迫

C．南轅北轍狼狽

D．針鋒相對(duì)失落

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

由“留學(xué)異國(guó)的人常有‘邊緣人’的苦悶”可知，文段重在敘述兩種文化帶來(lái)的不一樣的結(jié)果，即兩種文化的不同。“截然不同”符

合句意。因此B項(xiàng)正確。

13、思政課教師要有正確的黨史觀和過(guò)硬的黨史知識(shí)，只有自己觀點(diǎn)正確、史料豐富，才能準(zhǔn)確無(wú)誤地給學(xué)生指引方向、有力有理有據(jù)地反駁

錯(cuò)誤觀點(diǎn)、地選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，推動(dòng)黨史教育入腦入心、開花結(jié)果。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．信手拈來(lái)

B．游刃有余

C．輕而易舉

D．隨心所欲

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段中強(qiáng)調(diào)思政課老師具備正確的黨史觀和過(guò)硬的黨史知識(shí)，對(duì)其教學(xué)產(chǎn)生非常積極的影響，因此橫線處應(yīng)填入褒義詞，且

該成語(yǔ)與“選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式”形成搭配。B項(xiàng)“游刃有余”比喻做事熟練，解決問(wèn)題輕松利落，感情色彩偏積極且符合文意，

當(dāng)選。

A項(xiàng)“信手拈來(lái)”指隨手拿來(lái)，多形容詞匯或材料豐富，不假思索，就能寫出文章來(lái)，相較于“游刃有余”用來(lái)形容選擇教學(xué)方式

不夠恰當(dāng)，排除；

C項(xiàng)“輕而易舉”形容事情容易做，不費(fèi)力氣，相較于“游刃有余”無(wú)法體現(xiàn)出思政課老師的熟練自如，感情色彩上不及B項(xiàng)恰

當(dāng)，排除；

D項(xiàng)“隨心所欲”指一切都由著自己的心意，想干什么就干什么，側(cè)重“隨意”，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《發(fā)揮好互聯(lián)網(wǎng)在黨史學(xué)習(xí)教育中的重要作用》

14、“?！币涌焱晟浦袊?guó)特色社會(huì)主義法律體系，使之更加科學(xué)完備、統(tǒng)一權(quán)威。黨的十八大以來(lái)，全國(guó)人大及其常委會(huì)通過(guò)憲法

修正案，制定法律48件，修改法律203件次，作出法律解釋9件，通過(guò)有關(guān)法律問(wèn)題和重大問(wèn)題的決定79件次，截至目前，現(xiàn)行有效法律282

件，行政法規(guī)608件，地方性法規(guī)12000余件，民法典為其他領(lǐng)域立法法典化提供了很好的范例，要總結(jié)編纂民法典的經(jīng)驗(yàn)，適時(shí)推動(dòng)條件成熟

的立法領(lǐng)域法典編纂工作，要研究豐富立法形式，可以搞一些“大塊頭”，也要搞一些“小快靈”，增強(qiáng)立法的針對(duì)性、適用性、可操作性。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．法者，天下之準(zhǔn)繩也

B．國(guó)皆有法，而無(wú)使法必行之法

C．立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法

D．治國(guó)無(wú)其法則亂，守法而不變則衰

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

橫線位于文段開頭，是對(duì)全文內(nèi)容的概括。橫線后首先指出要加快完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，隨后詳細(xì)介紹了十八大

以來(lái)我國(guó)制定、修改法律的情況以及截至目前的法律法規(guī)數(shù)量和民法典的相關(guān)情況，接著強(qiáng)調(diào)要研究豐富立法形式，增強(qiáng)立

法的針對(duì)性、適用性和可操作性，故文段重在強(qiáng)調(diào)一個(gè)國(guó)家要有相應(yīng)的法律法規(guī)，并且要隨著現(xiàn)實(shí)的變化進(jìn)行適時(shí)調(diào)整。D

項(xiàng)“治國(guó)無(wú)其法則亂，守法而不變則衰”指國(guó)家若沒有法度就會(huì)混亂，固守法度若不知變革就會(huì)衰落，是對(duì)全文內(nèi)容的概括，

當(dāng)選。

A項(xiàng)，“法者，天下之準(zhǔn)繩也”指法律，是天下人做事應(yīng)當(dāng)遵循的原則、標(biāo)準(zhǔn)，與后文內(nèi)容銜接不當(dāng)，排除；

B項(xiàng)，“國(guó)皆有法，而無(wú)使法必行之法”指國(guó)家都有法律，但卻沒有讓法律一定得到遵循的辦法，后文未提及“遵循法律”的相關(guān)

內(nèi)容，銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，“立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法”指確立善的防止惡的稱之為禮儀，禁止錯(cuò)誤的確立正確的稱之為法律，后文未提

及“禮儀”的相關(guān)內(nèi)容，銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《習(xí)近平總書記：堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供有力法治保

障》

15、一款智能手機(jī)就可能把相當(dāng)一部分老年人“甩出”現(xiàn)代世界，更何況現(xiàn)代社會(huì)的介質(zhì)不僅僅是手機(jī)。隨時(shí)刷新著的節(jié)奏日益把很多老年人變

成“局外人”，他們的生活很難對(duì)接時(shí)代，對(duì)接社會(huì)上無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)和面，而一個(gè)個(gè)生命可以順暢對(duì)接的社會(huì)才是真正的友好型社會(huì)。要想實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙

對(duì)接，僅僅從居住場(chǎng)所、城市公共設(shè)施等方面進(jìn)行適老化改造是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)槲覀兪紫纫龅?，其?shí)是拆除“心墻”：改變我們的內(nèi)心理念和

價(jià)值觀，改變老年人社會(huì)語(yǔ)境處于弱勢(shì)的現(xiàn)狀，消除數(shù)字化帶給老年人的“不友好”感覺。我們都將老去，今日社區(qū)花壇邊、農(nóng)家墻根下那些孤獨(dú)

的身影，其實(shí)正是我們未來(lái)的畫像。對(duì)現(xiàn)實(shí)友好，就是與未來(lái)和解，與我們自己和解。

以下各項(xiàng)中，最適合作為上述語(yǔ)段標(biāo)題的是（）。

A．讓老年人更好地安放“暮年”

B．適老化改造需先拆“心墻”

C．與未來(lái)和解，請(qǐng)從現(xiàn)在做起

D．創(chuàng)建無(wú)障礙“友好型社會(huì)”

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段開篇指出社會(huì)節(jié)奏的加快使老年人變成“局外人”的問(wèn)題，隨后提出對(duì)策，即首先要做的就是拆除“心墻”，并進(jìn)行具體解釋

說(shuō)明，尾句進(jìn)一步補(bǔ)充其意義，故文段的重點(diǎn)為拆除“心墻”這一對(duì)策，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“讓老年人更好地安放‘暮年’”為對(duì)策的意義表述，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“請(qǐng)從現(xiàn)在做起”偏離文段重點(diǎn)，且缺少文段核心話題“老年人”，排除；

D項(xiàng)，表述不明確，且缺少文段核心話題“老年人”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《適老化改造要先拆“心墻”》

16、社會(huì)生活的方方面面常常各成體系，但又具有無(wú)法________的關(guān)聯(lián)性、耦合性。綜藝節(jié)目盡管與嚴(yán)肅的政經(jīng)節(jié)目有很大差異，但它們都應(yīng)

根植于生活、服務(wù)于生活，最終為人服務(wù)。因此，綜藝節(jié)目既應(yīng)保持時(shí)尚可愛的本色，也不必刻意與現(xiàn)實(shí)拉開距離。以時(shí)尚的方式關(guān)注生活熱

點(diǎn)，開展討論，________公眾焦慮，則既能博人眼球，又可體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．阻擋緩解

B．隔離解除

編號(hào)：94331a817008a58c856d4c1d67a05b5a四川公考行測(cè)題庫(kù)運(yùn)營(yíng)

四川公考行測(cè)題庫(kù)運(yùn)營(yíng)14/53

C．阻隔紓解

D．隔絕消除

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

第一空，搭配“關(guān)聯(lián)性、耦合性”，A項(xiàng)“阻擋”側(cè)重于擋住、攔住，搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“隔離”指不讓聚在一起，使斷絕往來(lái)，

搭配不當(dāng)，排除。C項(xiàng)“阻隔”與D項(xiàng)“隔絕”填入此處語(yǔ)義合適，保留。

第二空，搭配“焦慮”，D項(xiàng)“消除”指除去，使不存在，填入文段程度過(guò)重，排除。C項(xiàng)“紓解”側(cè)重于有所緩解但還要繼續(xù)緩解，

填入文段語(yǔ)義合適，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《綜藝節(jié)目也能回應(yīng)社會(huì)關(guān)切》

17、家丑問(wèn)題的存在是個(gè)客觀事實(shí)，并非不亮出來(lái)就不存在。問(wèn)題的關(guān)鍵不在該不該亮，而是有了家丑到底想不想真正解決。不亮，問(wèn)題不僅

存在，而且還有惡化成不治之癥的可能。亮了，正是顯示出有解決問(wèn)題的把握和能力，是一種有信心的表現(xiàn)，讓人們看到了徹底根治的希望。

對(duì)這段文字理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．遮蓋“家丑”就是欲蓋彌彰

B．盡可能把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)

C．亮出“家丑”可能取得正面效果

D．有足夠的把握后再把問(wèn)題亮出來(lái)

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)正確，文段首句點(diǎn)明家丑問(wèn)題存在的客觀性，接著指出問(wèn)題不在亮與不亮，而在是否想真正解決，最后具體闡述了亮與不

亮的利害弊益。A項(xiàng)錯(cuò)誤，過(guò)于絕對(duì)，材料中“不亮，……不治之癥的可能”強(qiáng)調(diào)的是掩蓋家丑的后果的可能性，且“欲蓋彌

彰”在文段中得不到體現(xiàn)。

18、將選項(xiàng)中的詞語(yǔ)依次填入下列各劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。①人人都有心中最值得______和喜歡的地方，或許是城市小巷，或許

是山林大川，總會(huì)有個(gè)地方值得你去向往。

②他不顧刺骨的寒冷跳進(jìn)河中，救上三名落水兒童，全體師生都在______他英勇救人的事跡。

A．留念傳頌

B．留念傳誦

C．留戀傳誦

D．留戀傳頌

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“留念”指臨別饋贈(zèng)的物品，不能用來(lái)修飾地方。第二空，由“救上三名落水兒童”“英勇”可知全體師生都

對(duì)這名英雄充滿尊敬和贊賞，而“傳頌”強(qiáng)調(diào)傳播開來(lái)，沒有此意，“傳頌”強(qiáng)調(diào)頌揚(yáng)，符合語(yǔ)境。因此D項(xiàng)正確。

19、填到橫線處與上下文銜接最好的一項(xiàng)是：

讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥。______，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，以至于變化氣質(zhì)；______，譬如漫游“十

里洋場(chǎng)”，雖珍奇滿目，徒惹得眼花繚亂，空手而歸。______，如暴發(fā)戶炫耀家產(chǎn)，以多為貴。這在治學(xué)方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低

劣。

①多讀如果徹底

②少讀如果徹底

③多讀而不求甚解

④少讀而不求甚解

⑤世間許多人讀書只為裝點(diǎn)門面

⑥世間許多讀書人只為點(diǎn)綴門面

A．②③⑤

B．①③⑥

C．②④⑤

編號(hào)：94331a817008a58c856d4c1d67a05b5a四川公考行測(cè)題庫(kù)運(yùn)營(yíng)

四川公考行測(cè)題庫(kù)運(yùn)營(yíng)15/53

D．①④⑥

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

由第一句可知，短文涉及兩個(gè)方面：“多讀”和“少讀”，作者通過(guò)對(duì)兩者比較而提出觀點(diǎn)。所以緊跟其后的分句也必是一句

說(shuō)“多讀”，一句談“少讀”。第二空，“十里洋場(chǎng)”、“珍奇滿目”、“眼花繚亂”突出的是一個(gè)“多”字，所以應(yīng)該是“多讀”，又由“空手

而歸”可知，應(yīng)選③即“多讀而不求甚解”。第一空，與③相對(duì)應(yīng)的是②，所以這里應(yīng)填②。第三空，全段文字談?wù)摰亩际恰白x

書”，而不是“讀書人”，所以應(yīng)填⑤。因此A項(xiàng)正確。

20、慈善資金是特殊的款項(xiàng)，是群眾關(guān)心關(guān)注的重點(diǎn)。善款的來(lái)龍去脈信息不明、暗箱操作，是導(dǎo)致慈善機(jī)構(gòu)公信力不足的重要原因。提升公

信力，就要把慈善的錢放在“玻璃口袋”里。要隨時(shí)公布善款的來(lái)源和流向，建立完全透明的公眾查詢系統(tǒng)，建設(shè)一支具有專業(yè)素質(zhì)的慈善工作團(tuán)

隊(duì)，及時(shí)、準(zhǔn)確解答公眾關(guān)于慈善信息的任何疑問(wèn)，把慈善活動(dòng)真正打造成陽(yáng)光工程，推動(dòng)慈善運(yùn)作更加規(guī)范，使每一筆捐助都能體現(xiàn)捐獻(xiàn)者

意愿，用到最需要的地方，幫助最需要的人。

根據(jù)本段文字，作者認(rèn)為加強(qiáng)慈善事業(yè)的公信力重在（）。

A．完善制度機(jī)制

B．切實(shí)強(qiáng)化監(jiān)督

C．公布善款去向

D．推進(jìn)信息公開

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項(xiàng)正確，文段講述的是提升公信力對(duì)于發(fā)展慈善事業(yè)的重要作用，由“把慈善的錢放在‘玻璃口袋’，隨時(shí)公布善款的來(lái)源和流

向”“及時(shí)、準(zhǔn)確解答公眾關(guān)于慈善信息的任何疑問(wèn)”可知，作者認(rèn)為加強(qiáng)慈善事業(yè)的公信力，重在信息公開。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，雖

然也是加強(qiáng)公信力的措施，但文段并未體現(xiàn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，只是推進(jìn)信息公開的一個(gè)方面。

21、迄今為止，國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)災(zāi)害史研究還未能建立一個(gè)全面記錄歷史時(shí)期世界各地自然災(zāi)害發(fā)生完整過(guò)程和災(zāi)情信息的綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)

庫(kù)。在氣候變化、災(zāi)害影響與適應(yīng)防災(zāi)減災(zāi)應(yīng)用等方面研究的資料需求無(wú)法得到滿足，以致于不能全面地揭示災(zāi)害成因和環(huán)境后果。

上述文段主要講了：

A．建立綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)的緊迫性

B．綜合性災(zāi)害史料對(duì)于農(nóng)業(yè)災(zāi)害研究的重要性

C．農(nóng)業(yè)災(zāi)害史研究當(dāng)前面臨的問(wèn)題

D．推動(dòng)農(nóng)業(yè)災(zāi)害成因和環(huán)境后果研究需加強(qiáng)國(guó)際合作

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段開篇指出目前國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)方面的災(zāi)害史研究還沒有建立一個(gè)綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)，并在后文進(jìn)一步論述，即在很多方

面的資料需求無(wú)法得到滿足以致產(chǎn)生一些不良后果。因此，文段主要論述了農(nóng)業(yè)災(zāi)害史目前缺少綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)的問(wèn)

題，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”范圍擴(kuò)大，文段強(qiáng)調(diào)的是“農(nóng)業(yè)綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”，排除；

B項(xiàng)，“綜合性災(zāi)害史料”偷換概念，文段話題為“綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”，排除；

D項(xiàng)，“加強(qiáng)國(guó)際合作”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《大數(shù)據(jù)與生態(tài)史信息化時(shí)代中國(guó)災(zāi)害史料整理與數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)》

22、當(dāng)前，社會(huì)治理形勢(shì)復(fù)雜，僅靠職能部門、專業(yè)力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，迫切需要人民群眾和社會(huì)各界的積極支持與參與，共同創(chuàng)造公共價(jià)值。眾

包是公眾和外包的組合詞，意指發(fā)包方依托互聯(lián)網(wǎng)或其衍生工具，在數(shù)字平臺(tái)上設(shè)計(jì)規(guī)則與任務(wù)并向廣泛、非確定的公眾發(fā)包，公眾根據(jù)自身

能力自愿接包并完成特定事務(wù)。眾包強(qiáng)調(diào)大眾參與的開放式合作，促使組織邊界向更廣泛的大眾群體開放，旨在挖掘隱藏在公眾中的巨大潛

力。因此，相較于政府購(gòu)買等專業(yè)性較強(qiáng)的政府合同外包服務(wù)，政府眾包展現(xiàn)出更開放的社會(huì)治理格局。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．眾包：共享經(jīng)濟(jì)下的新型用工模式

B．政府眾包：公眾參與社會(huì)治理新方式

編號(hào)：94331a817008a58c856d4c1d67a05b5a四川公考行測(cè)題庫(kù)運(yùn)營(yíng)

四川公考行測(cè)題庫(kù)運(yùn)營(yíng)16/53

C．公眾參與：開放式合作的新形式

D．“互聯(lián)網(wǎng)+”：公共管理新范式

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段開篇交代背景，指出社會(huì)治理形勢(shì)存在的問(wèn)題，并論述其需要人民群眾和社會(huì)各界共同創(chuàng)造公共價(jià)值。接著引出“眾

包”的話題并給出定義，即公眾可根據(jù)自身能力自愿接包并完成特定事務(wù)。接下來(lái)指出眾包強(qiáng)調(diào)大眾參與，旨在挖掘公眾潛

力。最后尾句通過(guò)“因此”總結(jié)前文，得出結(jié)論，并通過(guò)程度詞“更”強(qiáng)調(diào)政府眾包可以讓社會(huì)治理格局更加開放。故文段重點(diǎn)圍

繞“政府眾包”進(jìn)行論述，強(qiáng)調(diào)其可解決當(dāng)下社會(huì)治理存在的問(wèn)題，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“共享經(jīng)濟(jì)”為文段未提及內(nèi)容，無(wú)中生有，且“眾包”將文段核心話題“政府眾包”范圍擴(kuò)大，排除；

C項(xiàng)，缺少文段核心話題“政府眾包”，排除；

D項(xiàng)，“互聯(lián)網(wǎng)+”為文段未提及內(nèi)容，無(wú)中生有，且缺少文段核心話題“政府眾包”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《政府眾包：公眾參與社會(huì)治理的新趨勢(shì)》

23、在下列選項(xiàng)中，沒有語(yǔ)病的一句是（）。

A．在高原條件下，水溫即使超過(guò)100度，也不會(huì)把容器蓋掀開

B．外因發(fā)揮作用的關(guān)鍵是內(nèi)因起決定性作用

C．在所有的學(xué)生們中，只有小李沒有通過(guò)考試

D．我將永遠(yuǎn)牢記曾經(jīng)共享的痛苦與歡樂(lè)

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“關(guān)鍵”與“決定性”重復(fù)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“所有”與“們”重復(fù)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“痛苦”不能搭配“共享”。

24、根據(jù)本文內(nèi)容，我們可以推知。

A．在古代社會(huì)，種植谷物和釀造啤酒可以得到部族的獎(jiǎng)勵(lì)

B．“肥沃的新月區(qū)”應(yīng)該是當(dāng)時(shí)世界上最大的野草生長(zhǎng)區(qū)

C．依賴谷物為主的農(nóng)耕民族可能比依賴肉食為主的游牧民族更具有社會(huì)性

D．中國(guó)古代沒有啤酒

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

A項(xiàng)，文章并未提及“種植谷物和釀造啤酒可以得到部族的獎(jiǎng)勵(lì)”，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)第三段“首先在‘肥沃的新月區(qū)’，人類開始發(fā)現(xiàn)有些野草可以培育得穗粒更大、淀粉更多、以便食用，就是各種谷

物，包括了小麥、大麥和燕麥等”可知，在肥沃的新月區(qū)，人們只是發(fā)現(xiàn)了有些野草可以培育得穗粒更大、淀粉更多、以便食

用，“是當(dāng)時(shí)世界上最大的野草生長(zhǎng)區(qū)”無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)第六段“谷物特有的外啡呔卻以大腦獎(jiǎng)勵(lì)的方式改變?nèi)说男袨榉绞?，讓人變得溫和而更具社?huì)性”與“這可以幫助人

在那些谷物種植區(qū)安頓下來(lái)，結(jié)成村莊”可知，人們可以在谷物種植區(qū)安頓下來(lái)，谷物也能讓人們變得更具社會(huì)性，所以相較

于不依賴谷物的游牧民族，依賴谷物為主的農(nóng)耕民族更具有社會(huì)性，且選項(xiàng)中“可能”表述也比較溫和，可以推知，當(dāng)選；

D項(xiàng)，文章并未提及中國(guó)古代是否有啤酒，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《總有一天你會(huì)明白，啤酒才是幸福和生活的本質(zhì)》

25、風(fēng)清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，貴州各地各部門靠著不懈的干勁、韌勁，持之以恒

加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，馳而不息開展反腐敗工作。如今，黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新，社風(fēng)民風(fēng)持續(xù)向好，干群關(guān)系更加、黨心民心更加。

A．融洽凝聚

B．和諧包容

編號(hào)：94331a817008a58c856d4c1d67a05b5a四川公考行測(cè)題庫(kù)運(yùn)營(yíng)

四川公考行測(cè)題庫(kù)運(yùn)營(yíng)17/53

C．密切一致

D．穩(wěn)定團(tuán)結(jié)

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

第一空，搭配“干群關(guān)系”，且根據(jù)“黨風(fēng)