2017年高考北京卷語文試題及答案解析

2017年高考北京卷語文試題

閱讀下面的材料，完成1-8題。

材料一

首都博物館正在舉辦兩個精品展，一個是南昌漢代?；韬羁脊懦晒?，一個是紀念殷墟

婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展。展覽第一開始，便引來熱切關注，預約名額很快告擎。文物

曾“乏人問津”，只為少數(shù)專家學者所識，如今竟備受大眾青睞。這反映了大眾對文物價值

的渴求，也提醒我們，要合理利用文物，充分發(fā)掘其文化內(nèi)涵，讓沉睡的古老文物“活”起

來，發(fā)揮它們在公眾知史愛國、鑒物審美，以及技藝傳承、文化養(yǎng)心等方面的作用。

文物是人類觸摸歷史的“活化石”，每一件文物都是歷史故事的講述者。一件件出土文

物，一個個考古故事，足以讓每個觀展者沉浸在千年歷史之中——無論是拿著放大鏡對著一

枚玉器細細觀察的老人，還是那些被罕見金餅“亮瞎眼”的年輕人。很難想象，三千多年前

的工匠，如何將一塊玉石切割成型，又琢磨成高8.1厘米，厚只有0.3厘米、憨態(tài)可掬的

對尾鸚鵡。那一套套大氣而不失華麗的西漢編鐘，雖靜默無聲，卻仿佛讓我們聽到了古老的

宮商角徽羽……那些走向博物館的熱切步伐，讓我們看到了經(jīng)濟快速發(fā)展后現(xiàn)代人對“精品

文化”消費的需求，更看到了現(xiàn)代人對自己從哪里來、到哪里去的歷史追問。

精美的文物凝聚著工匠們的心血和智慧，不僅代表了當時高超的技藝水平，而且有助于

現(xiàn)代技術發(fā)展。古代不少青銅器都是用失蠟法制造的。20世紀初，德國人曾用失蠟法鑄造

工業(yè)用齒輪；1929年，又對失蠟法進行改造，以硅酸乙酯為耐火涂料，用熔點達1500℃的

銘鴇鉆合金制成假牙。第二次世界大戰(zhàn)期間，美國人奧斯汀在云南保山見到用失蠟法鑄成的

青銅器，大受啟發(fā)，鑄成了噴氣發(fā)動機葉片和渦輪盤。之后，失蠟法技藝發(fā)展成為現(xiàn)代精密

鑄造技術。

1.下列對材料一的理解，下本建的一項是（3分）

A.以前因為精品不多，所以文物展覽觀者寥寥

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B.要合理利用文物，發(fā)掘其內(nèi)涵，發(fā)揮其作用

C.文物熱反映大眾對“精品文化”消費的需求

D.奧斯汀從失蠟法鑄造的青銅器中得到了啟發(fā)

2.下列加點字詞的讀音和解釋，全都正確的一項是（3分）

A.甫一開始：“甫”讀作p。意思是“剛剛”

B.告罄：“罄”讀作qing意思是“盡”

C.乏人問津：“津”讀作jTn意思是“路”

D.憨態(tài)可掬：“掬”讀作jQ意思是“令人喜愛”

【答案】

1.A

2.B

【解析】

1.試題分析：題考查篩選文中信息的能力，是北京卷論述類文本必考題型。這類題目解答時要找出文章中

相對應的語句，注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對。概念不能隨意擴大或縮小，因果、前后關

系不能顛倒。同時還要注意敘述角度和表達方式的轉(zhuǎn)換。

【命題分析】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

2.試題分析：將字音字義滲透到現(xiàn)代文閱讀中考查是北京卷近幾年的常見題型。一般字音

題考核的內(nèi)容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類。

【命題分析】識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。能力層級為識記A。正確使用詞語（包括

熟語）。能力層級為表達運用E。

材料二

文物與大眾親密接觸才能實現(xiàn)其價值，可是與海量文物庫藏相比，目前展出的文物只是

九牛一毛。由于展出空間有限、擔心損毀等原因，很多文物都“藏在深閨人未識”。感謝數(shù)

字技術，打破了層層壁壘，盤活了很多被“雪藏”的文物，使之在線上“活”起來。大眾足

不出戶，便可欣賞到以前難得一見的珍貴文物。在尊重歷史文化遺產(chǎn)的基礎上，數(shù)字技術不

斷將今人的創(chuàng)造融入傳統(tǒng)文物，使之獲得了新生。文物不再僅僅是擺在展柜里的靜態(tài)展品，

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而以更加豐富多彩、生動活潑的方式走近大眾，真正“活”了起來。

動漫技術在文物的文化創(chuàng)意中越來越受重視。三星堆博物館與四川省文物考古研究院合

作推出了數(shù)字動漫《神樹的傳說》，以新近發(fā)掘的?；韬钅篂樗夭牡膭赢嬜髌贰逗；枘хR》

也在緊鑼密鼓地籌備著。借助動漫，專業(yè)的學術介紹變成了幽默的旁白和“萌萌噠”的漫畫，

“高冷”的文物也一下子變得活潑起來，實現(xiàn)了學術性、趣味性和藝術性的統(tǒng)一。其實，早

在1981年，我國已有讓文物“活”起來的動畫作品——上海美術電影制片廠根據(jù)敦煌壁畫

《鹿王本生》的故事創(chuàng)作了《九色鹿》。無數(shù)人通過這部動畫片知道了莫高窟，看到了敦煌

壁畫。

移動應用程序（APP）以新鮮時尚的方式提供給觀眾審美與求知、娛樂與鑒賞的多元文

化體驗。過去，由于保存和展出的特殊要求，五代的《韓熙載夜宴圖》能夠呈現(xiàn)在觀眾面前

的機會十分有限。故宮博物院推出的《韓熙載夜宴圖》APP彌補了這一缺憾，讓觀眾隨時隨

地可以欣賞這幅傳世經(jīng)典的精妙之處，在鮮活的文化體驗中感受中國古代繪畫作品的非凡魅

力。此APP獨創(chuàng)了三層立體賞析模式——總覽層'鑒賞層和體驗層，使這幅“數(shù)字畫卷”可

遠觀、可近賞，全方位向觀眾解讀畫作中的每個細節(jié)。點開APP,琵琶聲起，撥動江南寂靜

的月色，觀眾仿佛隨著畫家顧閡中一起，走進韓府。畫卷中的墨痕筆意、人物的衣紋表情都

纖毫畢現(xiàn)。輕輕觸動屏幕，指尖所至之處，似有燭光追隨；移動“燭光”，人物、用品的名

稱、典故一一呈現(xiàn)，如同“秉燭夜讀”，在靜夜里與千古佳作“對話”……忽然之間，畫中

人“活”了起來，樂伎輕掃琵琶，舞伎翩翩起舞，畫與真實的界限瞬間模糊起來，觀眾沉浸

在畫卷創(chuàng)造的藝術氛圍之中。

虛擬現(xiàn)實技術（VR）借助計算機圖形系統(tǒng)、傳感器技術等生成三維環(huán)境，創(chuàng)造出一種嶄

新的人機交互狀態(tài)，通過調(diào)動用戶的多種感官，帶來沉浸感覺。以前，游客只能在兵馬俑坑

外觀看，有了VR技術，戴上特制的眼鏡，你會發(fā)現(xiàn)自己置身坑內(nèi)，變身成了一個兵馬俑，

低頭就能看到自己的身體——殘破卻依然威嚴。抬起抬頭來，你會發(fā)現(xiàn)博物館的穹頂慢慢向

兩邊散開，建筑逐漸退去，轉(zhuǎn)化成荒野，風沙彌漫，你的身體同時下沉，身處地表起伏的俑

坑之中，周圍是千軍萬馬……

3.根據(jù)材料二，下列對數(shù)字技術作用的理解，下本確的一項是（3分）

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A.讓大眾了解到更多文物

B.增強了文物的學術性價值

C.增強文物欣賞的趣味性

D.幫助大眾更好地理解文物

4.根據(jù)材料二，下列成語中最能準確表達VR技術帶給人的體驗的一項是（3分）

A.身不由己B.感同身受C.設身處地D.身臨其境

5.根據(jù)材料一和材料二，文物原來只為少數(shù)專家學者所識，現(xiàn)在卻走近了大眾。如果用詩

句來描述這一現(xiàn)象，下列最合適的一項是（2分）

A.此曲只應天上有，人間能得幾回聞

B.十年窗下無人問，一舉成名天下知

C.莫愁前路無知己，天下誰人不識君

D.舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家

【答案】

3.B

4.D

5.D

【解析】

3.試題分析：這是一道理解概念含義的題目，題干一般以“下列關于……的理解不正確的一項是“，答題

時注意分清概念的內(nèi)涵和外延，錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概

念、無中生有等。

【命題分析】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。

4.試題分析：本題既考查對文段的理解能力，又考查正確使用及辨析近義成語的能力，這

種將語知滲透在現(xiàn)代文閱讀中考查的方式是北京卷常見的題型。

【命題分析】正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達運用E。

5.試題分析：本題既考查對材料內(nèi)容的理解，又考查語言表達準確的能力。解答時首先要

從原文出發(fā)，理解題干所說的“文物原來只為少數(shù)專家學者所識，現(xiàn)在卻走近了大眾”

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的含義，然后分析所給詩句的含義，仔細對比，找出答案。

【命題分析】語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。

材料三

有的博物館認為保護好文物不出事情是頭等大事，將文物封閉在庫房，秘不示人，覺得

這樣才可以確保萬無一失。其實不然，“流水不腐，戶樞不蠹”，有些文物同樣如此。2010

年浙江省博物館利用館藏的“彩鳳鳴岐”和“來凰”，舉辦了唐代雷琴演奏會。古琴屬于漆

器，很難保存。這兩把古琴之所以能歷經(jīng)千年保存下來還能使用，是因為歷朝歷代都有人使

用它。古琴在安裝上琴弦以后，才能保持力學上的平衡，不至于散架。

數(shù)字技術使文物在線上“活”起來，更是對文物的一種保護。敦煌石窟集珍貴性、脆弱

性于一身，歷經(jīng)千年的莫高窟藝術品，每一件都像岌岌可危的病人，游客的參觀成為莫高窟

最大的隱患。2003年，莫高窟全年游客接待量為30多萬人次，2014年已增長到81萬人次。

根據(jù)測算，莫高窟一天的游客接待量極限在3000人次左右，而黃金周的日接待量曾超過2

萬人次，莫高窟不堪重負。實驗監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示，40個人進入洞窟參觀半小時，洞窟內(nèi)空氣

中的二氧化碳含量升高5倍，空氣相對濕度上升10%,空氣溫度升高4℃,這都有可能侵蝕

壁畫，加速其老化。在自然和人為因素的雙重作用下，彩塑和壁畫正在緩慢退化，千百年后

人們何以領略莫高窟的神韻？

面對日益增多的游客，如何化解保護和利用的矛盾？敦煌數(shù)字化工程，猶如一縷明媚

的科技之光，照進古老的莫高窟。有了數(shù)字化展示中心，游覽模式發(fā)生了變化，藝術體驗搬

到洞窟外面，游客先通過數(shù)字化體驗藝術“做足功課”，再進個別洞窟實際體瞼。這種模式

既能滿足游客看真品的需求，同時又減少了在洞窟內(nèi)的停留時間，減少了對莫高窟的破壞。

中心建成后，游客停留時間由2小時縮短至70分鐘左右，莫高窟最高日接待游客量因此可

提高到6000人次。

6.根據(jù)材料三，下列關于文物保護的說法，下本建的一項是（2分）

A.將文物“深藏閨中”不是最好的保護方法

B.實際上有些文物使用起來反而有利于保存

C.二氧化碳含量的降低會加速壁畫的老化

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D.彩塑和壁畫的退化也有自然因素的作用

7.根據(jù)材料三，下列對敦煌“數(shù)字化展示中心”作用的理解，下無建的一項是（2分）

A.減少了莫高窟的游客接待量

B.改變了洞窟的游覽模式

C.縮短了游客在洞窟內(nèi)的停留時間

D.減少了游覽對莫高窟的破壞

8.請結(jié)合上述三則材料，簡述讓文物“活”起來的含義與作用。（6分）

【答案】

6.C

7.A

8.含義：要點一：合理利用文物，充分發(fā)掘其內(nèi)涵。

要點二：把文物拿出來，在展廳或線上展示出來，有些可以用起來。

要點三：借助數(shù)字技術，讓文物以豐富多彩、生動活潑的方式呈現(xiàn)。

作用：要點一：發(fā)揮文物在公共知史愛國、鑒物審美，以及技藝傳承、文化養(yǎng)心等方面的作

用。

要點二：使更多文物得以展示，使文物更容易被大眾接受并理解。

要點三：有利于一些文物的保存與保護。

【解析】

6.試題分析：這是一道歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的題目，解答時要注意：①要整體理解文章的內(nèi)容，

準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解；②要將題目材料信息帶入選文比對理

解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關系、輕重范圍失當、曲解文意等問題。

【命題分析】歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

7.試題分析題考查篩選并整合文中重要信息的能力，從高考來看，此類題目選擇肢中設錯

類型可分為：程度深淺、范圍大小有意混淆；偶然、必然有意混淆；已然、未然有意混

淆；以偏概全；張冠李戴；因果顛倒；誤劃類別；無中生有；偷換概念。

【命題分析】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

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8.試題分析：本題既考查理解文中重要概念的能力，又考查歸納內(nèi)容要點分析作者觀點態(tài)

度的能力。理解概念時要對概念的內(nèi)涵、外延準確把握，一定要將它還原到具體的文本

中，做到“詞不離句，詞不離段，詞不離篇”，在把握文章內(nèi)容的基礎上，正確理解概

念的含義

【命題分析】歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

二、本大題共6小題，共24分。

閱讀下面的文言文，完成9—14題。

秦廢封建

秦初并天下，丞相綃等言：“燕、齊、荊地遠，不置王無以鎮(zhèn)之，請立諸子?！笔蓟氏?/p>

其議，群臣皆以為便。廷尉斯日：“周文、武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠，相攻擊如仇

轆，諸侯更相誅伐，天子不能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣。諸子功臣以公賦稅

重賞賜之，甚易制。天下無異意，則安寧之術也。置諸侯不便。"始皇日：“天下共苦戰(zhàn)斗不

休，以有侯王。賴宗廟天下初定，又復立國，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉!廷尉議是?！?/p>

分天下為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)。

蘇子曰：圣人不能為時，亦不失時。時非圣人之所能為也，能不失時而已。三代之興，

諸侯無罪不可奪削，因而君之雖欲罷侯置守，可得乎？此所謂不能為時者也。周衰，諸侯相

并，齊、晉、秦、楚皆千馀里，其勢足以建侯樹屏。至于七國皆稱王，行天子之事，然終不

封諸侯。久矣，世之畏諸侯之禍也，非獨李斯、始皇知之。

始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固當然，如冬裘夏葛，時之所宜，非人之私智獨見

也，所謂不失時者，而學士大夫多非之。漢高帝欲立六國后，張子房以為不可，李斯之論與

子房無異。高帝聞子房之言，知諸侯之不可復，明矣。然卒王韓信、彭越、英布、盧綃，豈

獨高帝所為，子房亦與焉。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，勢也?！?/p>

昔之論封建者甚眾，宗元之論出，而諸子之論廢矣，雖圣人復起，不能易也。故吾取其

而附益之，曰：凡有血氣必爭，爭必以利，利莫大于封建。封建者，爭之端而亂之始也。自

書契【1】以來，臣弒其君，子弒其父，父子兄弟相賊殺，有不出于襲封而爭位者乎？自三

代圣人以禮樂教化天下，至刑措不用，然終不能已篡弒之禍。至漢以來，君臣父子相賊虐者,

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皆諸侯王子孫，其馀卿大夫不世襲者，蓋未嘗有也。近世無復封建，則此禍幾絕。仁人君子,

忍復開之歟？故吾以為李斯、始皇之言，柳宗元之論，當為萬世法也。

（取材于宋?蘇軾《東坡志林》）

注釋：【1】書契：指有文字記載。

9.下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）

A.然后屬疏遠屬：親屬

B.諸侯更相誅伐更：交替

C.子房亦與焉與：參與

D.不能易也易：交換

10.下列各組語句中加點詞的意義和用法，不同的一項是（3分）

A.以有侯王爭必以利

B.三代之興知諸侯之不可復

C.市學士大夫多非之市諸子之論廢矣

D.襲封而爭位喜君臣父子相賊虐著

11.下列對文中語句的理解，不正確的一項是（3分）

A.請立諸子

請立各位皇子為諸侯王

B.諸子功臣以公賦稅重賞賜之

諸皇子和功臣們皆封侯并用國家的賦稅重賞他們

C.君之雖欲罷侯置守，可得乎

君主即使想要廢除封侯的制度設置郡守，能行得通嗎

D.封建非圣人意也，勢也

分封諸侯的制度不是圣人的本意，而是時勢使然

12.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。（6分）

①時非圣人之能為也，能不失時而已。

②自三代圣人以禮樂教化天下，至刑措不用，然終不能已篡弒之禍。

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13.下列對文意的理解，不乏踴的一項是（3分）

A.文題“秦廢封建”意指秦王朝建立后廢除了三代以來分封諸侯的國家制度。

B.始皇不急于說出己見，而讓群臣議論丞相的諫言，群臣多贊成丞相的意見。

C.廷尉李斯深諳時移世變，以史為鑒，力排眾議，反對恢復分封諸侯的制度。

D.蘇東坡學養(yǎng)深厚，縱論古今，鞭辟入里，指出了分封制和郡縣制各有優(yōu)劣。

14.第三段末句“故柳宗元曰：'封建非圣人意也，勢也這是作者借柳宗元的話做出的

判斷。請用自己的話具體說明作者做出這個判斷的直接依據(jù)。（5分）

【答案】

9.D

10.C

11.B

12.①時代不是圣人所能造就的，圣人能把握時勢，不違背時勢罷了。

②自夏商周起圣人用禮樂教化天下，曾經(jīng)達到了刑罰可以擱置不用的程度，但是最終不能終

止篡位弒君的禍患。

13.D

14.漢高帝和張子房是反對分封諸侯的，但是迫于形勢，不得不封韓信等人為諸侯王，所以

說“封建非圣人意也，勢也”。

【解析】

9.試題分析：答題時要把實詞放回到原文中進行理解，結(jié)合文意，運用適當?shù)姆椒?，比?/p>

字音推斷法、字形推斷法、對稱結(jié)構推斷法、語法分析法、聯(lián)想遷移法、上下文推斷法、

代入法等。

【命題分析】理解常見文言實詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B。

10.試題分析：綜觀全國各地高考語文試卷，文言虛詞的考查逐漸呈現(xiàn)弱化的趨勢，但不代

表可以忽視文言虛詞。高中階段要求考生把握18個文言虛詞的意義和用法，考生必須

將18個虛詞的意義用法牢記在心，并掌握一定的判斷虛詞意義用法的方法和步驟。

【命題分析】理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B。

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11.試題分析：解答此題，一要結(jié)合原文，通過上下文語境判斷大致語意是否正確，二要將

翻譯過來的句子與文言中的原句仔細對比，看是否有張冠李戴、無中生有、以偏概全、

歪曲文意等錯誤

【命題分析】理解文中的句子。能力層級為理解B。

12.試題分析：文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，北京卷翻譯所占分值比其全國卷高考語

文卷中的分值稍低，但它仍是文言文考查的重點。文言文的翻譯注意直譯，把句子中的

每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才

能做到不丟分。

【命題分析】翻譯文中的句子。能力層級為理解B。

13.試題分析：首先要通讀全文，了解大意。其次要抓住題干，讀全讀準。再拿選項內(nèi)容，

逐條與原文相關部分進行比較，特別是在人物的角度，事情的件數(shù)與行為的程度、時效、

時間、因果等方面

【命題分析】歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

14.試題分析：做這類題目首先要樹立全局觀念，把握文言文的主要內(nèi)容，包括人物，事件

等。其次要看清題干，明確篩選指向，什么人什么事，范圍是整個選文還是某個片段。

【命題分析】分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。

三、本大題共4小題，共18分。

閱讀下面的詩歌，完成15—18題。

曉行巴峽

王維

際曉投巴峽，馀春憶帝京。晴江一女浣，朝日眾雞鳴。

水國舟中市，山橋樹杪⑴行。登高萬井出，眺迥二流明。

人作殊方語，鶯為故國聲。賴多山水趣，稍解別離情。

注釋：【1】樹杪：樹梢。

15.下列對本詩的理解，下無碗的一項是（3分）

A.巴峽鄉(xiāng)邑旭日東升，眾雞鳴唱，晴朗的江邊一個女子在浣洗。

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B.水國鄉(xiāng)民在舟中行商，山上有橋，行人走在橋上，如在樹顛。

C.詩人登高遠眺，萬畝良田，井然有序，二水流過，分外澄明。

D.詩人在暮春之際來到巴峽，山水之趣寬解著詩人的離愁別緒。

16.“人作殊方語，鶯為故國聲”一聯(lián)中，鳥雀之聲傳遞了作者的思鄉(xiāng)之情。下列詩句采用

這一寫作手法的一項是（3分）

A.欲暮黃鵬噤，傷心玉鏡臺。（王昌齡《古意》）

B.天寒雁聲急，歲晚客程遙。（晁補之《吳松道中》）

C.蒼鳩鳴竹間，兩兩自相語。（張耒《感春》）

D.殷勤報春去，恰恰一鶯啼。（楊萬里《和仲良春晚即事》）

17.同樣是描繪山峽，《曉行巴峽》與下列詩句相比，在運用意象、抒發(fā)情感方面有何不同？

請結(jié)合詩句，具體分析。（6分）

巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。（酈道元《水經(jīng)注》）

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。（杜甫《秋興八首》）

【答案】

15.C

16.B

17.參考答案:《曉行巴峽》所用的“晴江”“浣女”“朝日”“雞嗚”“水國”“萬井”等意象，顯示了巴峽

水鄉(xiāng)的祥和，色調(diào)明麗，詩人置身其中，雖有淡淡的思鄉(xiāng)之情，情感卻并不悲苦。

對比詩句：所用的“猿嗚”“玉露”“楓樹”等意象，顯示了巫峽的蕭瑟陰森，色調(diào)簿冷，情感悲苦。

【解析】

15.試題分析：此類題目主要考查的內(nèi)容有表達技巧、情感的方面的分析。具體分析選項的時候要注意結(jié)

合題目、作者、注釋等內(nèi)容分析。

【命題分析】鑒賞詩歌的語言。能力層級為鑒賞評價D。

16.試題分析：抒情方式分為直接抒情（又叫直抒胸臆）和間接抒情（把情感寄寓于敘述、

議論、細節(jié)描寫或景物描寫之中，間接地抒寫出作者內(nèi)心的情感），間接抒情一般有借

（觸）景抒情、寓（融）情于景、以景結(jié)情、借物抒情、借古抒情、借典抒情等。

【命題分析】鑒賞詩歌的表達技巧。能力層級為鑒賞評價D。

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17.試題分析：詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點，但是考核的難度并不是太大，存

在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意結(jié)合詩中標題、注釋和詩中表情達

意的重點句子作答，重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語。

【命題分析】鑒賞詩歌的形象。評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。能力層級為鑒賞評

價D。

18.在橫線上填寫作品原句。(6分)

①本詩描繪的是巴峽風俗，而陶淵明《歸園田居》描繪的則是田園風光，其

詩云：",o狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！?/p>

②本詩寫到了登高望遠，王勃《滕王閣序》中也有登高望遠的語句：“披繡

閔，俯雕蔓，,?！?/p>

③本詩與辛棄疾《菩薩蠻》同為游記之作，辛詞云：“青山遮不住，畢竟東

流水。,O”

【答案】

(1)曖曖遠人村，依依墟里煙。

(2)山原曠其盈視，川澤纖其駭矚。

(3)江晚正愁余，山深聞鵬古鳥。

【解析】

試題分析：高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些

課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑

性。

【命題分析】默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。

四、本大題共6小題，共25分。

閱讀下面的作品，完成19—24題。

根河之戀

根河是鄂溫克人⑴的母親河。

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春天，根河從厚厚的冰層中泛起春潮，河的巨大生命力迸發(fā)開來，它推去堅冰，歡快地

伸展腰肢，向遠方而去。這破冰時節(jié)的河水才是它真正的本色，純真清冽，水晶一般透明。

這條源自大興安嶺的河，原本的名字“葛根高勒”，正是清澈透明的意思。在一個個春天的

日子里，根河回到童年，回到本真，然后再一次次豐滿成熟，將涓涓乳汁流送給兩岸的萬千

生物。

傳統(tǒng)的鄂溫克人跟森林河流貼得最近。他們與馴鹿為伴，生活起居、狩獵勞動，都離不

開看上去“四不像”的馴鹿。眼下，這些溫順的大鹿在全世界已所剩不多，鄂溫克人結(jié)束了

最后的狩獵，放下了獵槍。他們離開森林，進入城市或遠走他鄉(xiāng)，但敖魯古雅部落受人尊重

的長輩94歲的瑪麗亞?索一步也不想離開她的馴鹿。

一踏進根河，我就聽說了她美麗的名字。先前見到過作家烏熱爾圖為這位老奶奶拍的一

張照片。白樺林里，老人穿著長袍，扎著頭巾，側(cè)身站在一頭七叉椅角的馴鹿前，她微微佝

僂著身子，皺巴巴的手輕撫著鹿柔細的皮毛。鹿依偎在她的袍子下，那兒一定有著母親的氣

息。她神色沉靜而堅毅，嘴角兩旁的皺紋宛如樺樹皮上的紋路，仿佛她的臉上就印刻著她相

守了一生的森林。她或許就是根河的化身，充滿了母性的慈祥，又有著豐富的傳奇。年輕時

她漂亮能干，是大興安嶺遠近聞名的女獵手，與丈夫在密林里行走，打到獵物無論多遠，總

是她領著馴鹿運回部落。這位偉大的母親至今仍梧痛生活在她的鹿群之中。

其實我很想去為瑪麗亞?索拍一張照片。這些年，涌到瑪麗亞?索獵民點參觀游覽的人

絡繹不絕，但我想，我這樣匆匆來去，怎能配得上她的豐厚？怎能有烏熱爾圖探望她時目光

里的深沉呢？

因為烏熱爾圖是根河的兒子。當年，這位從小生活在大興安嶺的鄂溫克青年捧著他的《琥

珀色的篝火》走上了文壇，剎時讓人眼前一亮。人們從他的小說里，認識了這個寂寞又熱烈

的民族。出乎意料的是，烏熱爾圖后來辭去京官重返故鄉(xiāng)。時隔多年，當我行走在呼倫貝爾

草原上，那些將天邊畫出蜿蜒起伏線條的山丘，那些怒放成海洋或孤零零獨自開放的鮮花，

那些低頭吃草或昂頭沉思的馬群，還有那些袒竄在草原上始終默默流淌的河，都讓人忍不住

心潮起伏。這位鄂溫克作家返鄉(xiāng)的理由還需要問嗎？就是這草原這河流這民族，是祖先留在

他身體里的血脈在涌動啊!

第13頁共18頁

烏熱爾圖在回到草原以后的日子里，完成了《呼倫貝爾筆記》等一系列著作和攝影作品，

那是他數(shù)十載的文化尋根，是他作為一個鄂溫克的兒子，對母親的深情眷念與報答。

我們山外的人遠道來看山，原本住在山上的人卻搬下了山。

人類到了21世紀，越來越意識到人與自然必須平等相處。生活在根河的大多數(shù)鄂溫克

人戀戀不舍地告別了山林，將更多的空間留給了無邊的草木以及馴鹿、黑熊、狼、灰鼠和蝴

蝶。在離城市不遠的一個地方，新建了童話般的家園，這座小城就叫了根河。

我們?nèi)サ侥抢飼r，從山林里搬出的鄂溫克人正三三兩兩地在自家門前干著一些零碎的

活兒。男人穿著時尚的T恤和牛仔褲，女人們燙了發(fā)，有的還挑染成了黃的深紅的，她們的

裙子仍然長長的，跟老去的瑪麗亞?索一樣，但卻是城市里流行的花色。

這里的房屋都是政府投資興建的，咖啡色外墻，小尖頂，搬進來的一家家鄂溫克人按

照自己的想法裝扮屋子，盤算著未來。鄂溫克人與外族人通婚是常見的事情，近些年更為普

通，他們的孩子大多取的是鄂溫克名字，成為這新部落的新一代。這里曾有過多年的繁忙，

大興安嶺的木材源源不斷地從根河運往大江南北。眼下，過往的一切留在了畫冊里。伐木工

變作了看林人，大批工人需要學習新技能，謀求新職業(yè)，他們在努力與以往告別，與未來接

軌。

根河天亮得很早。走到窗前一看，根河就在眼前，河對面的廣場上已經(jīng)有許多人在翩翩

起舞，似乎這個小城的人都聚集在此了。根河的水伴著音樂蕩漾，我忍不住踱過根河橋，進

入了舞者的歡樂。用不著有任何忐忑，大家都是這樣笑著來又笑著去的。這些根河小城中的

夏如舞者?。∥夷７轮齻兣e手投足，扭動腰肢，想象著生活在此的種種愉悅。那是我度過

的最為愉快的時刻。

陽光將河水映照得流光溢彩。我知道我雖然來過了，但卻遠遠抵達不了這河的深奧,我

只能記住這些人和這些讓人眷戀的時光。

注釋：【1】鄂溫克是我國少數(shù)民族之一，主要居住在東北大興安嶺和呼倫貝爾草原。

19.下列詞語在文中的意思，理解下本建的一項是（2分）

A.恬然：自然放松，沉靜從容

B.袒露：毫不遮掩、毫無保留地展現(xiàn)

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C.盤算：精打細算

D.曼妙：舞姿輕盈而美麗

20.下列對文章的理解與賞析，下年琥的一項是（3分）

A.傳統(tǒng)的鄂溫克人生活在山里，以打獵為生，馴鹿是他們生活、勞動的重要幫手。

B.烏熱爾圖為瑪利亞?索拍攝的照片，生動地表現(xiàn)了她歷經(jīng)的滄桑與母性的慈祥。

C.第六段中作者運用排比和擬人的修辭手法，展現(xiàn)了呼倫貝爾草原的美麗風光。

D.搬出山林的鄂溫克女子穿上了城市里流行的裙子，過上了快樂時尚的新生活。

21.第二段寫出了根河的哪些特點？有什么象征意義？（5分）

22.作者在結(jié)尾說“我知道我雖然來過了，但卻遠遠抵達不了這河的深奧”。請根據(jù)文意，

說明“這河的深奧”的含義，“抵達不了”的原因及作者寄托的情感。（6分）

23.文章敘寫了瑪利亞?索、烏熱爾圖和走出山林的人們，請分別概括他們各自“根河之戀”

的表現(xiàn)。作者這樣構思體現(xiàn)了怎樣的匠心？（6分）

24.鄂溫克人與根河有著密切的聯(lián)系。下列對經(jīng)典作品中環(huán)境與人物的聯(lián)系，理解下.碗的

一項是（3分）

A.大觀園是《紅樓夢》中人物活動的一個主要場所。正是這個眾姐妹詩意生活著的“世

外桃源”，造就了賈寶玉力求擺脫世俗的叛逆性格。

B.《邊城》的故事發(fā)生在20世紀30年代湘西小鎮(zhèn)茶炯。山明水凈的湘西風光，映襯了

翠翠、爺爺、儺送等人物心靈的澄澈純凈與人性的善良美好。

C.《紅巖》講述的是在黎明前的黑暗里共產(chǎn)黨員在監(jiān)獄中艱苦卓絕的斗爭。牢房的陰暗、

劊子手的兇殘，突顯了革命者信念的堅定、意志的堅強。

D.《阿Q正傳》寫的故事以辛亥革命時期的未莊為主要場景。趙太爺、假洋鬼子為代表

的統(tǒng)治階級對阿Q的壓迫和欺凌，是阿Q“精神勝利法”形成的重要原因。

【答案】

19.C

20.D

21.特點：①巨大的生命力②純真清澈③一次次的新生④養(yǎng)育了兩岸的生命。象征意

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義：鄂溫克民族的生命力、精神與品格

22.含義：①鄂溫克人久遠的歷史②豐富的精神世界③未來的發(fā)展。原因：“我”是外

來游客，來去匆匆。情感：對鄂溫克民族的尊重

23.表現(xiàn)：①瑪麗亞?索：與根河和森林相守一生②烏熱爾圖：辭官返鄉(xiāng)，創(chuàng)作大量作品，

擔當起民族文化傳承的責任③走出山林的人們：不忘根河，勇敢熱情地接受了新生活

匠心：作者選擇了不同時代、不同生活環(huán)境中的典型人物，完整地表現(xiàn)出了鄂溫克人依戀“根

河”、堅守根河精神的主旨。

24.A

【解析】

19試題分析：考點解讀：所謂“重要詞語”，從命題者的角度而言。一是這個詞語在文中

有重要作用：或反映深層含義或體現(xiàn)作者觀點或在結(jié)構上有獨特作用或有修辭作用

二是通過這個詞語可以檢測出考生的理解水平。

【命題分析】體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術。能力層級為鑒賞評價D。

20.試題分析：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的考查，既有對某一段落或某些段落內(nèi)容、意思的歸納、概

括，也有對全篇中心意思的歸納、概括。要準確理解文章某一段落、某些段落或全文的內(nèi)容要點、思

想內(nèi)容或中心意思，并能用自己的語言歸納、概括出來。

【命題分析】歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

21.試題分析：內(nèi)容要點的歸結(jié)包括三個層次：1具體的內(nèi)容加以概括。2抽象的內(nèi)容加以

闡發(fā)。3含蓄的內(nèi)容加以解說。

【命題分析】歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力