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文檔簡介

第讀書心得莊子(格式16篇)

讀書心得莊子篇1

莊子,這位先秦道家學(xué)派的杰出代表人物,他的思想深邃而富有魅力,令人贊嘆不已。他的代表作《莊子》一書,充滿了對宇宙、生命和人類存在的深刻思考,為我們提供了一種獨特而有益的哲學(xué)視角。

在莊子的眼中,道是一種至高無上的存在。他提出的“道法自然”的觀點,揭示了萬物皆有內(nèi)在的自然法則,人們應(yīng)尊重自然、順應(yīng)自然。此外,莊子所提出的“無為而治”的理念,也為我們揭示了一種追求自由、解放自我、追求生活真諦的生活方式。

在個人修養(yǎng)方面,莊子強調(diào)了“心齋”、“坐忘”的重要性。他認為,只有通過內(nèi)心的修煉,才能達到與道的契合,實現(xiàn)精神的升華。

莊子思想中的“道”和“無為”,為我們提供了一種獨特的思考方式,使我們重新審視生活、自然和自我。同時,莊子所提倡的“心齋”、“坐忘”,也為我們的生活提供了有益的啟示。在當今社會,我們應(yīng)更加尊重自然、珍視生命,追求內(nèi)心的平靜與和諧,以實現(xiàn)個人與自然的和諧共生。

總之,莊子思想是一座寶庫,其中蘊含著豐富的哲學(xué)智慧,值得我們深入挖掘和學(xué)習(xí)。只有通過不斷地汲取莊子的思想營養(yǎng),才能使我們在面對生活中的困境和挑戰(zhàn)時,更加從容、堅定。

讀書心得莊子篇2

尋尋覓覓,我獨自一人徘徊在冷冷清清的書店中,盡權(quán)利睜大那雙疲倦的雙眼,在密密麻麻的書海之中,尋覓你的身影。你生活在兩千五百多年前的戰(zhàn)國時期,在那個動蕩的年代,可以不顧政事,活得如此逍遙的人可能并不多。文化名人更是少之又少??墒窃谖铱磥?,只能感嘆:經(jīng)典的不僅影響了中華民族的歷史,也充斥了書店中這一小小的柜臺。哎!凄凄慘慘戚戚??珊迷谖胰阅茉跁竦慕锹湔业搅四愕纳碛啊肚f子》。

那一日,陽光明媚,在上海柔媚的流云下,是一絲絲芊綿的野花。幾只粉色的蝴蝶,從波光粼粼的湖畔飛來,穿過楊柳撩人的婀娜,掠過蒲公英飛揚的輕盈,在幾朵小野花上翩然落下。我捧著《莊子》獨坐一旁,不愿驚動她們,一如不愿打擾簾下悠然于夢中的睡美人,把沉睡的美人,定在做蝴蝶夢吧!

蝴蝶穿過我的雙眼,流下了美的印記,在我心靈中的畫廊翩然飛過?!拔粽咔f周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志也。不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與,在周亦飄然。蝴蝶如仙界閃爍著熒光的精靈,飛過顯示與夢想的界限,飛過天上與人間的聯(lián)結(jié)。飛來告戒世人,擺脫欲望,何必被欲望所累直至生不如死。

在書中顯示所想,常被你形之于夢。而在你的夢中我所探尋到的,不僅只有美妙的蝴蝶,更有常人難以想象的骷髏。你不是貪生怕死的人,更不受欲望干擾,死后你愿讓蛆蟲蝕盡你身軀上殘留的最后一點余肉,讓野狗啃盡并任意玩弄你最后的骨頭,讓禿鷲啄食你的雙眸。熱你始終躺在天地之間無力反抗,卻又不愿防抗,我被眼前的一切所動容,我祈求司命之神,恢復(fù)你的身軀讓你重回人間,還你父母,妻兒,送你回故鄉(xiāng),再做那個逍遙的莊子怎么樣你愿意嗎?

不,千萬別這樣。你懇求道:我死后在無欲望干擾著我。更不必為其勞形傷體,在這里天地的春秋便是我的春秋,我盡享南面之尊。我亦可用天地做棺槨,用日月做雙壁,用星辰做珍珠,用萬物做禮物,還有什么葬僅勝于此呢我想這不就是骷髏給我們的忠告嗎只有擺脫了欲望,方能無憂無慮,盡享天地賜予的一切快樂,這便是逍遙。隨風(fēng)飄飄,天地住逍遙。

反復(fù)品讀莊子的文章,除了驚嘆于作者文學(xué)上的技巧以及哲學(xué)邏輯能力巧奪天工之外。我又無數(shù)次責(zé)備自己的思想造詣的膚淺,無法滲透其逍遙的夢境。同時也慚愧自己筆頭上工夫的拙劣,否則倒是可以彌補內(nèi)涵的不足,如同漂亮衣服之于平庸姿色,多少使文章讀起來賞心悅目。大哉,莊子!我只享受了你思想的一盂,但我已想飛,飛出這個充滿欲望的社會。我會在空中像你那樣獨自尋覓心靈之中最美的家園。

讀書心得莊子篇3

莊子名周,是我國先秦時期偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家。著有《莊子》一書,又名《南華經(jīng)》,為道家的經(jīng)典。

在閱讀《莊子》這本書過程中我體會到了它的浪漫主義色彩,其文想象力豐富,文風(fēng)恣肆。作者運用了形象生動的寓言故事,層出不窮的奇妙比喻,豐富奇特的想象,具有強烈的浪漫主義色彩。

其文《逍遙游》表現(xiàn)尤為突出,“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大不知其幾千里;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背不知其幾千里?!本渲畜w現(xiàn)了作者那種超然的想象力。也許作者也想成為鯤鵬可以遨游于天際,無拘無束超然物外,擁有絕對自由,不受現(xiàn)實的羈絆。

《莊子》一文從文學(xué)角度來看它是一部非常好的文學(xué)作品,文學(xué)價值非常高。后人在思想、文學(xué)風(fēng)格、文章體制,寫作技巧都受到了《莊子》的影響。如阮籍、陶淵明、李白、蘇軾,曹雪芹等都受其影響,可見影響之大。

探其思想觀點多以老子為依附但有所發(fā)展,主張“無為”“無用”“順其自然”,反對人為:又從其相對主義出發(fā),否定客觀事物差別。對儒學(xué)多有詆毀,對不合理的社會現(xiàn)象作出激烈的抨擊,卻又采取逃避現(xiàn)實,逍遙自得的態(tài)度??雌涓词怯僧敃r的社會背景所決定。戰(zhàn)國時期社會的動蕩,各國階級矛盾尖銳,互相兼并也更加激烈,思想家都在盡力解決當前的問題。而莊子無力改變這種現(xiàn)象雖然進行了激烈的抨擊但也只能逃避現(xiàn)實。

《莊子》一書從文學(xué)角度來看不失為一部經(jīng)典,以上是我個人的一點微薄感受,希望大家批評指正。

讀書心得莊子篇4

莊子心得讀后感

《莊子心得》是由著名的文學(xué)家、思想家莊子所著,是先秦諸子分家前的一部著作。這本書涵蓋了莊子的思想和智慧,對于我們理解中國傳統(tǒng)文化和哲學(xué)有著重要的指導(dǎo)意義。

在閱讀這本書的過程中,我深深地被莊子的思想所吸引。他強調(diào)的是個體的自由和獨立,認為人應(yīng)該追求內(nèi)心的平靜和自然。在“逍遙游”這一篇中,莊子描述了一種超越世俗,追求精神自由的境界,讓我深受啟發(fā)。

此外,莊子對于社會和人生的理解也讓我深感震撼。他認為,人生的意義不在于追求物質(zhì)的富足,而在于精神的自由和內(nèi)在的和諧。他通過“至人無己”等故事,闡述了個人與社會,自我與他人的關(guān)系,讓我對于人生的價值觀有了更深入的理解。

這本書讓我意識到,莊子所代表的哲學(xué)思想不僅僅是一種理論,更是一種生活的態(tài)度。我們可以通過理解莊子所代表的哲學(xué)思想,來尋找生活中的樂趣和意義,讓我們在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中,找到內(nèi)心的安寧和自由。

總之,《莊子心得》是一本非常值得一讀的書。它不僅讓我們了解了莊子的思想和智慧,更讓我們思考如何在現(xiàn)代社會中,踐行莊子的哲學(xué)思想,讓我們的生活更加充實和有意義。

讀書心得莊子篇5

最初知道莊子,是從父親嘴里那個《莊周夢蝶》的故事開始的。從此,那只舞動著絢麗的羽翅、翩翩起舞的蝴蝶便在我的小腦袋里不停地飛呀飛,讓兒時的夢中有了一次次醉心的微笑。

如今的我,最喜歡在深夜,燃一盞孤燈,品一杯香茗,握一卷《莊子》,反復(fù)揣摩“昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與,蝴蝶之夢為周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化?!鼻f子不是一部書,而是一個世界。掩卷而沉思,莊子的思想,仿佛是注入一股清泉,對心靈進行著一次次洗禮。

不是嗎?莊周化為蝴蝶,從喧囂的人生走向逍遙之境,是莊周的大幸;而蝴蝶夢為莊周,從逍遙之境步入喧囂的人生,恐怕就是蝴蝶的悲哀了。但是莊周夢蝴蝶是他渴望的境界,渴望的選擇,并不是每個人都向往逍遙之境。蝴蝶夢莊周,這是蝴蝶的選擇,蝴蝶的向往,不能一概而論。

莊子一直在譏諷顛倒的世界,嘲笑那些為功名利祿,蠅營狗茍之徒,諷刺那些為眼前蠅頭小利,毀壞天人和諧的小人。莊子一生貧而不窮,家住陋巷,以織草鞋為生,有時甚至無米下鍋,要向人借糧。但是他卻能隨心所欲,自得其樂。就是這樣一個一貧如洗的人,斷然拒絕了楚王送上門的相國之位,自稱寧愿做一只在淤泥中拖著尾巴、自由自在的烏龜,也不愿意當供奉在廟堂上,受人尊敬的龜甲。莊子的飄逸和灑脫,正是他卓爾不群、高傲不羈的性格魅力托起的自由天空?!蔼毰c天地精神往來而不傲倪萬物?!鼻f子之所以偉大,就是因為他已經(jīng)跳出三界,站在云端,鳥瞰人間滄桑。

讀書心得莊子篇6

莊子心得讀后感

《莊子》心得這本書,是我在大學(xué)里讀的一本書,當時覺得收獲頗多,現(xiàn)在重新翻開,有了更深的理解。

莊子面對現(xiàn)實的虛幻和人生的無常,他選擇逃避,去做一個無為的逍遙游者。他的作品充滿了浪漫主義的想象力和富有詩意的比喻,他把人生比作一場夢,把宇宙比作一個戲劇舞臺,人生的一切經(jīng)歷和感受都是這個舞臺上的表演。他主張一切順應(yīng)自然,反對人為,呼吁回歸自然,追求自由,強烈抒發(fā)個人情感,追求心靈的解放和自由。

在《莊子》心得這本書中,我最喜歡的篇章是《蝴蝶夢》。這一章描述莊子夢蝶的故事,表達了莊子的自由精神和對個體自由的追求。莊子以蝴蝶的姿態(tài)來比喻人的心靈自由,他擺脫了現(xiàn)實世界的束縛,追求無拘無束、自由自在的生活。

讀完《莊子》心得,我深深感受到莊子追求的自由精神和對自然的敬畏。在現(xiàn)實生活中,我們往往被各種欲望和束縛所困擾,無法真正自由。莊子的思想給了我們一種新的視角,讓我們重新審視自己和現(xiàn)實世界,思考如何在現(xiàn)實生活中找到心靈的自由。

總之,《莊子》心得是一本充滿智慧和啟迪的書。它讓我們認識到,面對現(xiàn)實世界的無常和虛幻,我們應(yīng)該追求內(nèi)心的自由和真正的幸福。

讀書心得莊子篇7

莊子心得讀后感

《莊子心得》是由著名的文學(xué)家、思想家莊子所著,是先秦諸子分家論道的一部力作。莊子的思想包含著豐富的哲學(xué)、文學(xué)、歷史、心理學(xué)等多方面的內(nèi)涵。這本書用簡潔易懂的語言,闡述了他對人生、社會、自然的深刻理解。

在閱讀這本書的過程中,我深感莊子的思想深邃而獨到。他對人生的理解,揭示了人性的真實面貌,引導(dǎo)我們在面對人生低谷和困境時,保持清醒的頭腦,堅韌的意志,去尋找真正的自我,去實現(xiàn)自我價值。他對社會的理解,倡導(dǎo)了和諧、包容、平等的理念,呼吁我們尊重他人,尊重社會,尊重自然。他對自然的理解,則啟示我們應(yīng)與自然和諧共生,尊重自然,保護自然。

這本書對我影響深遠。它讓我更深入地理解了莊子哲學(xué)思想,更深刻地認識到人生、社會、自然的重要性。同時,我也對人生、社會、自然有了更深入的認識。更重要的是,我明白了如何用莊子哲學(xué)去解決現(xiàn)實生活中的問題,如何以莊子哲學(xué)去面對人生的挑戰(zhàn)。

讀書心得莊子篇8

莊子,名周,戰(zhàn)國時期宋國蒙人。戰(zhàn)國中期思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,莊學(xué)的創(chuàng)立者,道家學(xué)派代表人物,與老子并稱“老莊”。

與孔孟的克己復(fù)禮不同,他崇尚浪漫與自由,敢于想象和變通。而他的浪漫主義思維也在《莊子》一書中展現(xiàn)的淋漓盡致。

假使將孔孟喻作鐘鼎器樂,那么莊子便似一支不知天上人間的狂想曲,他的人生樂章中飽含了自由的渴望與追尋。如“日出而作,日入而息,逍遙于天地之間,而心意自得?!比纭胺虼髩K載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也?!痹偃纭拔嵋蕴斓貫楣讟。匀赵聻檫B璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?”一字一句,都流露著莊子對超然自由的向往。

假使將孔孟喻作教授文明禮儀的典籍,那么莊子便似一本思想啟迪的教材,他的內(nèi)頁中滿是人生的哲理與對自然的參悟。如“吾生也有涯,而知也無涯。以在涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。”如“以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣?!痹偃纭叭瓴恢蝮牒??怒其臂以當車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也?!币粨P一頓,都散射著莊子對萬物自然的透析。

假使將孔孟喻作載動歷史發(fā)展的長河,那么莊子便似其間蕩漾的木舟,他的船體上斑駁的盡是對生死的淡泊?!比纭拔粽咔f周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與?周與胡蝶則必有分矣。此之謂‘物化’。”如“小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下?!痹偃纭比酥?,與憂懼生。壽者惛惛,久憂不死,何之苦也,其為形也亦遠矣?!币凰家粦],都散發(fā)著莊子超然物外的魅力。

莊子,不可不謂是一位集莊嚴與浪漫為一身的偉大思想家。任千載悄然而逝,他的理論與思想都仍宛若明月高懸,照耀著國人前行。

讀書心得莊子篇9

莊子心得讀后感

《莊子》心得這本書,讓我體會到了道德修養(yǎng)與人生問題的博大精深。作者以莊子的思想為引子,用深入淺出的語言,向我們闡述了一個個發(fā)人深思的問題。讓我對人生、道德、修養(yǎng)等問題有了更深一層的理解。

在“養(yǎng)生主”一部分,我特別欣賞“吾生也有涯,而知也無涯”這一句。此話表達了人的生命是有限的,而知識是無限的,我們不能將全部生命投入到有限的生命中去,而應(yīng)該追求無限的知識。這不僅是一種對生命的理解,更是一種對人生的追求。

在“外篇”一部分,我深深體會到了莊子的想象力。在“駢姆論”中,他以一對蹄跡為比喻,生動地闡述了“道”的奧妙。這對蹄跡,正如我們的世界,復(fù)雜而有序,而“道”則是這個世界的基石。

然而,書中也有一些觀點,我并不完全認同。例如,“駢姆論”中提到的“天人合一”,雖然我理解其含義,但在我看來,人類社會也是自然的一部分,人類的生存和發(fā)展,也是自然的一部分。因此,我認為,“天人合一”并不是完全的實現(xiàn),而是人與自然和諧共處的狀態(tài)。

總的來說,《莊子》心得是一本很好的書。他向我展示了莊子的思想,讓我對生命、道德、修養(yǎng)等問題有了更深一層的理解。雖然我不同意他的某些觀點,但這并不妨礙我對他的尊重和欣賞。我相信,在未來的日子里,我會更深入地閱讀莊子,更深入地理解他的思想。

讀書心得莊子篇10

大家都會知道一本叫《莊子》的書??墒强赐赀@本書都會發(fā)出許多贊嘆。于丹就把她的慷慨記錄了下來,寫成了一本書,書名就叫《莊子心得》。

在百家講壇節(jié)目中也談?wù)撨^這個話題。下面就讓我們一起領(lǐng)悟于丹心語。

于丹北京師范大學(xué)教授,中國古代文學(xué)碩士,影視學(xué)博士。北京師范大學(xué)藝術(shù)與窗某學(xué)院長助理,影視傳媒系系主任。2007年春節(jié)期間在《百家講壇》欄目解讀《莊子》心得,受到觀眾熱烈。

《莊子》心得也講述了許多深奧的論語,里面講的都是莊子何許人、境界有大小、感悟與超越認識你自己,總郵路可走,談笑論生死,堅持與順應(yīng),本性與物性,心態(tài)與狀態(tài),和大道與自然。

下面就讓我們先了解一下莊子這個人,莊子是諸子百家中一位重要的代表人物。他的文章氣勢磅礴,縱橫恣肆;他的思想深邃宏闊,籠蓋古今;他的風(fēng)格嬉笑怒罵,了無拘囿。他上窮碧落下黃泉,嬉笑怒罵,說盡天下英雄,其實他的內(nèi)心并不激烈。他曾經(jīng)做過漆園小吏,相當于現(xiàn)在的保管員。他一輩子就生活在一個戰(zhàn)國紛爭、戰(zhàn)亂頻仍,而到處求賢若渴的時代里。他隱居不仕,終老天年,沒有什么社會名分。莊子的生活一直是相當貧困的,經(jīng)濟抗面也很差。所謂“天下熙熙皆為利來,天下嚷嚷皆為利往?!比松谑溃瑥墓胖两窈茈y看破的就是“名”與“利”兩個字。應(yīng)該說,大家首先面臨的就是利益的紛擾和誘惑,因為在這個世界上,人人都會面臨著經(jīng)濟問題,生存的困窘。莊子也不例外。

看到《種子心得》這本書的人都知道于丹可以把每一句話,和每一個字分析的十分透徹。椰油許多自己的理解和感悟。人活在當下,在當下看破了名,穿透了利,不懼生死,那么我們的心靈將擁有一個多大的空間、一份多大的境界啊!是啊,每個人的境界都不同,有的人高過云端卻有些人低于云端。可是每個人只要穿透名和利,那么你個人的空間就會有許多色彩斑斕的花朵和溫暖的太陽。站在大境界上,就會看到天生我才必有用。而站在小境界上,只能一生碌碌無為。莊子的寓言故事告訴我們:一個人境界的大小,決定了他(她)的思維方式。人們常常以世俗的眼光,墨守成規(guī)地去判斷事物的價值。而只有大境界的人,才能看到事物的真正價值。

往往一個人是不能輕易的認識一個事物的真正價值。每一個人都希望人世間所有的事物都是美好的。只有真正清醒地認識了事物的價值,才可能獲得人生的目標。而認識一個事物自身的價值卻是一件很難做到的事。

讀了《莊子心得》這本書,我的心境與夢境就立刻變得有聲有色了。不仿你也可以去文中了解莊子,從中受到感悟。

讀書心得莊子篇11

對于我們大多數(shù)人而言,《論語》是熟悉的,于丹是陌生的;但讀了《于丹〈論語〉心得》后,《論語》有了新鮮的別樣風(fēng)味,于丹也漸漸靠近了我們的心岸。

“吾十五而有志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!薄墩撜Z》里的這段話,從小便耳熟能詳,是孔子在講自己的人生軌跡:十五歲的學(xué)習(xí)的起點,選擇好方向,三十歲能牢固地自立,四十歲對各種問題不疑惑,五十歲知道天命是什么,……。有一天,看《百家講壇》,一位白衣白裙的中年女子正在講這一段,下面字幕上打著“于丹北京師范大學(xué)教授”的字樣,面孔是陌生的,言談是和藹可親的,她并沒有咬文嚼字羅列子曰詩云,而是把圣人描述的這個人生坐標放在了今天,在天地悠悠,斗轉(zhuǎn)星移中,面對物欲橫流、轉(zhuǎn)瞬即逝,讓每一個凡夫俗子去體驗,去規(guī)劃自己的人生,譬如“三十而立”,“并不是通過一個外在的社會坐標來衡量你是否成功,而是由內(nèi)在的心靈標準衡量你的生命是否開始有了一種清明的內(nèi)省,并且從容不迫,開始對你做的事情有了一種自信和堅定。”譬如“四十不惑”,“就是人能夠自覺按照中庸(于丹把“中庸”理解為一種理想狀態(tài),一切都處于和諧之中,即天地萬物各安其位)的理念去思考、行事。即外部世界給你許多不公正、打擊、缺憾,你也能在一個坐標上迅速建立自己應(yīng)有的位置?!毖哉咔星?,聽者意會,那種樸實無華清新自然,一下?lián)糁辛瞬辉倜舾械纳窠?jīng),怦然心動,冥冥之中似乎碰到了知音,沒有更多的理由就喜歡上了。

于丹把解讀《論語》的指南針,放在了當今快速發(fā)展的社會里,告訴今天的我們,怎樣有價值有效率地生活,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種生活。在于丹的眼里,《論語》的價值,或者說是一切經(jīng)典的價值不是用佶屈聱牙的語言作弄人,也不是用晦澀艱深的典故嚇唬人,更不是用天經(jīng)地義的章法約束人;所以,她不需要我們窮究義理、旁征博引,也不需要我們頂禮膜拜,奉若宗教,而是讓這些像太陽每天從東邊升起、春天要播種、秋天要收獲一樣樸素的真理,穿越時空的塵埃,用經(jīng)典將心靈的內(nèi)在喚醒,在日益繁盛而迷惑的物欲世界中找到心靈的歸宿地與棲息地。

所以在《心得》中,沒有尋章摘句,沒有引經(jīng)據(jù)典,沒有從教條到教條、從書本到書本的搬家,一切都娓娓道來,將孔子從圣人的高位復(fù)原到腳踏實地的高蹈者,將圣賢經(jīng)典點化為雋永心語,不故作高深,不矯情賣弄,一如《論語》中“子路、曾皙、冉有、公孫華侍坐章”中的孔子面對席前的子弟,循循善誘,建立心靈的智慧,傳遞著溫柔的思想力量。于是,圣人不再遙遠,經(jīng)典不再塵封,現(xiàn)實也就少了幾許迷茫――“物質(zhì)的東西越多,人就越容易迷惑?!薄袄硐胫谰褪墙o我們儲備心靈快樂的資源?!薄叭说囊簧贿^是從光陰中借來的一段時光,歲月流淌過去,我們自己也就把這段生命鐫刻成了一個樣子,它成為我們的不朽,成為我們的墓志銘?!币贿B串的新鮮名詞術(shù)語、三墳五典博古通今的考證成為專家學(xué)者們的招牌、成為學(xué)問的外在表現(xiàn)時,這些文字猶如這個冬日里的一抹暖陽,讓人受用流連,一讀再讀而新鮮如初,滋味醇厚。而這些閃爍著真理光芒的樸素語言又常常和一些富有哲理的故事結(jié)合在一起,讓道理既通俗又意味深長。同為花崗巖,臺階不服氣地向佛像抗議:“你看我們本是兄弟,來自同一個山體,憑什么人們都踩著我們?nèi)ツぐ菽惆?”佛像淡淡地說:“因為你們只經(jīng)過四刀就走上了今天的這個崗位,而我是經(jīng)過千刀萬剮才得以成佛。”告訴我們內(nèi)心的從容緩和是要經(jīng)過千錘百煉的。一個抑郁癥患者去看心理醫(yī)生,醫(yī)生建議去看看本城最著名的戲劇演員的演出,忘懷得失,那個患者滿面流淚地說,我就是那個戲劇演員。質(zhì)疑我們在角色之外,還留有多大的空間,真正認識自己的內(nèi)心呢?這樣的還有很多,等待我們凝神靜氣地閱讀,心領(lǐng)神會地頷首。

讀書心得莊子篇12

四月桃花芳菲之際,我第一次與《莊子》相遇。

那天在圖書館,爸爸執(zhí)意讓我借下這本《莊子》,對于古典名著,我一直提不起興趣,但是易中天的這部中華經(jīng)典故事系列,精心挑選23個經(jīng)典故事,36幅匠心打磨的古典插畫,重塑更加現(xiàn)代化的莊子形象。它確確實實地改變了我對古典名著的看法。就在所有詩人都認為是“桃花蘸水,春意將老”的芳菲四月里,我卻在書香里找到了一番別有風(fēng)味的領(lǐng)域。

莊子,原名莊周。他寫這書的時候,已年過七十。莊子一生貧窮潦倒,但在書里卻不寫自己的人生故事,也不寫達官貴族們的宮斗瑣事,這個可會講故事的老頭只寫了一些大自然中的小故事。這些“小故事”看似無關(guān)聯(lián)卻緊扣著結(jié)尾以水為鑒的道教,成為了傳世名作中的不朽之籍。再加上易中天先生的現(xiàn)代文注解,讓我對這本傳世名作佩服得五體投地。

在整本書里,我最喜歡的章節(jié)是那一個“農(nóng)場的故事”。這一章概括了整本書中的思想源泉,里面講了什么呢?且聽我慢慢道來。

在“農(nóng)場的故事”這一大章里分為幾個小故事。以“沉默的豬”為例。說到有只豬要給先祖祭祀,拿去犧牲,于是豬不樂意了,官員勸他說:“豬啊豬,你為什么不開心呢?你將會被莊重地放在雕花的瓷盤里。拿最好的白布鋪在桌上,你看怎么樣?”故事到這里就結(jié)束了。莊子的意思也不難理解,一只豬,最好的待遇就是把它留在圈里吃糟糠,而不是什么雕花的盤子。道理人人都懂,但當今社會許多人卻做不到。名利是很重要,可在生命面前卻什么都不是,但在當今社會,許多人,卻為了名利與名聲丟掉了本心。他們的結(jié)局不也和這頭豬一模一樣嗎?

是啊,在這一章最后的故事當中,莊子拿馬舉例,最后一句“此馬只真性情也”道破了真諦。無拘無束的在田野上奔跑,才是馬刻在骨子里的天性。我們不也一樣嗎?

我認為事實上沉默的豬、飛馳的馬,乃至莊子及整個道家要講的都是這個道理:人最寶貴的是生命,生命的價值在于自由,因此最重要的是無拘無束,活出自己的真性情,那才叫無愧于人生!

讀書心得莊子篇13

莊子心得讀后感

《莊子心得》是由知名學(xué)者羅某一個編寫,其宗旨在于倡導(dǎo)讀書,讓人們在忙碌的生活中停下腳步,思考人生的意義。而這一本書,正是他對于《莊子》這一古典哲學(xué)名著的解讀與心得。

閱讀這本書,我被深深地吸引住了。羅某一個以他獨特的視角,解讀了《莊子》中的一些重要篇章,如“逍遙游”、“養(yǎng)生主”等。他將這些深奧的哲學(xué)思想,以平易近人的語言,深入淺出地表達出來,讓人耳目一新。

在書中,羅某一個強調(diào)了《莊子》對于現(xiàn)實生活的指導(dǎo)意義。他認為,莊子的哲學(xué)不僅是一種思想體系,更是一種生活態(tài)度。他鼓勵讀者在日常生活中,要學(xué)會放空自己,享受生活,追求自由。

這本書對我而言,不僅僅是閱讀,更是一次心靈的洗禮。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,我們常常會迷失自己,追求物質(zhì)的滿足,而忽視了精神的愉悅。通過閱讀這本書,我開始反思自己的生活方式,嘗試從莊子的哲學(xué)中尋找生活的智慧,讓自己更加從容、淡定。

總的來說,《莊子心得》是一本值得一讀再讀的好書。它不僅讓我們領(lǐng)略了古典哲學(xué)的魅力,更幫助我們提升了自己,讓我們的生活更加美好。我相信,無論你是哪個年齡段的人,都能從中獲得一些啟示,從而更好地面對生活中的種種挑戰(zhàn)。

讀書心得莊子篇14

第一次花這么長時間讀完的一本書(沒錯,光是這個星期就看了四十多個小時);

第一次讀到的和歷史軌跡有所重合而且能經(jīng)得起推敲的一本書;

第一次不希望被拍成影視劇的一本書;

第一次讓我想好好了解那個時代的一本書……

這本書得來純屬機緣巧合,而一開始打開它的我是看不下去的??吹脚魇谴┰降?,但并不是光環(huán)加身一路開掛,而是過著平平凡凡沒事兒還捎帶驗個尸破個案的田園生活,我覺得和我想象的有點不一樣。后來火伴陸陸續(xù)續(xù)的出現(xiàn)讓我覺得有了看下去的動力。及至花木蘭“讀檔重來”,帶著三十多年的經(jīng)驗和一身怪力的升級作弊系統(tǒng),我好像和她一起重回黑山,一起經(jīng)歷了那段同火把臂同歡又共同患難的日子。很多人和事都和原來不同了,但歷史的基本軌跡并沒有改變,而木蘭這只蝴蝶好像把所有人都扇到了比原來更好的結(jié)局。

花木蘭教會了同火認清自己的價值,所以她得到了同火的情誼;花木蘭教會右軍尊重生命,所以她被三軍稱為“玄衣木蘭“;花木蘭勇猛過人而又謙遜有禮,所以她得到了陛下的信任和女子兒郎的仰慕。王猛將軍的細膩維護,阿單志奇的成熟周全,吐羅大蠻的魯莽直率,那羅渾的爭強好勝,若干人的精貴無賴,陳節(jié)的衷心耿耿,狄葉飛的敏感自強……還有鄭宗,素和君,赫連明珠,阿單卓,蓋吳,拓跋燾,拓跋晃,庫莫提……一個個熟悉的名字都有血有肉地活在屬于他們自己的世界里。

而我不希望被拍成影視劇是因為我覺得不會有那么一個人能擔得起木蘭這個角色,她的堅強,她的勇敢,她的隱忍,她的負責(zé)如果不能在影視里原原本本地表現(xiàn)出來,那么我寧愿沒有那個影視化的花木蘭。

本來想寫的詼諧一點的,奈何寫出來就由不得自己了總之這是一個很有意思的故事,充滿了熱血,也不乏冷酷和幽默。盡管是理想化的歷史,但還是希望所有人能在這個理想里過得平安喜樂,有聲有色。

讀書心得莊子篇15

如今一走進書店,你會發(fā)現(xiàn)關(guān)于怎樣面對挫折、如何為人處事之類的書籍比比皆是。這些稱之為的心靈雞湯的書籍迎合了當今復(fù)雜社會下人們的口味,給予了人們那種必要的理解和必要的心靈慰籍。我讀過不少這方面的書,卻總覺得空洞乏味,直到我翻閱了于丹的《莊子心得》。

這本書實際上是于丹對《莊子》一書的讀后感,她用心地研究《莊子》,通過解讀莊子中短小精悍的寓言故事,結(jié)合現(xiàn)代社會的種種現(xiàn)象,循序漸進的引導(dǎo)我們用莊子的思想來指導(dǎo)人生,認為人生最重要的是要有一種大境界:感知已心,淡泊心態(tài),合乎自然,超越利碌功名和自我,逍遙得自在。這是一種超理想的境界,需要我們不斷反觀內(nèi)心,需要大覺悟才能體會得到。于丹的《莊子心得》深入淺出,引人入勝,讓我在享受讀書這個過程的同時,也對自己的人生進行了思考,著實是對心靈的一次洗禮。

于丹在書中將莊子的境界和眼光呈現(xiàn)給我們,教我們在這個紛繁蕪雜的環(huán)境中,應(yīng)該用心智、感悟、逍遙、看得開的心態(tài)去面對生活,這樣才能超脫與釋然。但是現(xiàn)在的

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